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古箏音樂(lè)教學(xué)范文1

箏樂(lè)器有著音色豐富、意境優(yōu)美等諸多的音樂(lè)元素，在民族音樂(lè)中有著不可替代的地位。

古箏音樂(lè)傳承到現(xiàn)在，一直是中國(guó)的民族音樂(lè)教育中一個(gè)重要的組成部分，不僅專業(yè)音樂(lè)院校都配備了專業(yè)的古箏，綜合性院校和師范院校音樂(lè)專業(yè)也逐漸加入了古箏課，人們?nèi)找尕S富的文化生活也使得社會(huì)的古箏業(yè)余訓(xùn)練越來(lái)越多。

作曲家舒曼曾說(shuō)：“如果你不能分析作品的音樂(lè)結(jié)構(gòu)，你就不能了解音樂(lè)作品的內(nèi)涵。”古箏教學(xué)的目的分為兩個(gè)方面：一個(gè)是專業(yè)技巧，另一個(gè)是音樂(lè)結(jié)構(gòu)分析。在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生了解音樂(lè)材料，才能更好地了解音樂(lè)作品的發(fā)展與變化，按照音樂(lè)主題的發(fā)展，理解整個(gè)音樂(lè)的結(jié)構(gòu)，為我們更好地詮釋藝術(shù)作品的內(nèi)在美。

一、音樂(lè)主題發(fā)展特點(diǎn)教學(xué)

要理解音樂(lè)的形象，就必須欣賞音樂(lè)，教師可以采用多媒體教學(xué)方法和傳統(tǒng)教學(xué)兩種方法。多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)手段，在教學(xué)過(guò)程中教師使用圖片、文字、語(yǔ)音等媒體向?qū)W生傳授知識(shí)，例如：用電腦制作PPT、幻燈片、視頻等都屬于多媒體的范疇。傳統(tǒng)教學(xué)方法是教師口頭傳授知識(shí)，是最常用的一種教學(xué)手段。多媒體教學(xué)方法和音樂(lè)形象教學(xué)方法，在一定程度上豐富了課堂教學(xué)，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解，提高了教學(xué)效果。

準(zhǔn)確地理解音樂(lè)的形象，必須首先有對(duì)音樂(lè)的感知。這里所說(shuō)的感知是指學(xué)生在音樂(lè)旋律與節(jié)奏、力量、速度等音樂(lè)元素的正確反應(yīng)過(guò)程中的聆聽。首先，教師可以利用多媒體設(shè)備播放音頻，讓學(xué)生欣賞并表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)的理解。在這個(gè)環(huán)節(jié)要充分尊重學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)地位。因?yàn)樾蕾p音樂(lè)的每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)散思維，會(huì)有不同的理解。老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生的積極性，而不是否定學(xué)生在音樂(lè)理解上的偏差和個(gè)人想法。教師應(yīng)使學(xué)生掌握音樂(lè)語(yǔ)言的一般規(guī)律，如：激烈的快節(jié)奏表達(dá)代表開朗、熱情；慢節(jié)奏的表達(dá)是安靜、柔和的；漸強(qiáng)的表現(xiàn)是熱情、情緒激動(dòng)；弱化的表現(xiàn)是抒情、抑郁等。教師可以通過(guò)教學(xué)主題的確立，讓學(xué)生掌握古箏音樂(lè)形式和相關(guān)背景，建立更廣泛的知識(shí)范圍。

二、作品結(jié)構(gòu)教學(xué)

在音樂(lè)結(jié)構(gòu)教學(xué)中要因材施教，并不是每一首作品都要掌握，而是要具體地分析那些具有代表性的音樂(lè)作品。協(xié)奏曲《臨安遺恨》中借鑒了西方的曲式結(jié)構(gòu)，再現(xiàn)復(fù)三部曲式結(jié)構(gòu)，主題樂(lè)思不斷變化。教師可以運(yùn)用知識(shí)遷移的方法給學(xué)生進(jìn)行講解，引子部分類似于文章的摘要，主體部分類似于正文，作品中的各個(gè)段落類似于章節(jié)，通過(guò)形象的遷移法使學(xué)生有一個(gè)清晰的印象。循環(huán)體加變奏體時(shí)可以運(yùn)用比喻法，將這一曲式結(jié)構(gòu)比喻為一場(chǎng)接力賽，但是每次接過(guò)接力棒的人卻不是同一個(gè)人，目的是為了讓學(xué)生迅速理解曲式結(jié)構(gòu)的概念。古箏作品中相同的作品，不同流派的演奏者演奏結(jié)構(gòu)也會(huì)有所區(qū)別，可以用論教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力，教師通過(guò)循序漸進(jìn)的認(rèn)知規(guī)律，講解箏曲結(jié)構(gòu)分析；由簡(jiǎn)單的音樂(lè)動(dòng)機(jī)開始由淺入深，最后將樂(lè)曲結(jié)構(gòu)進(jìn)行剖析。這樣的方法可以使學(xué)生更好地理解作品、演繹作品。

古箏音樂(lè)教學(xué)范文2

關(guān)鍵詞：奧爾夫音樂(lè) 古箏教學(xué) 本土化

一、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在古箏教學(xué)中應(yīng)用的可行性

古箏是我國(guó)古老的彈奏樂(lè)器之一，千百年來(lái)以其清脆悅耳的音色，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音韻，余音繞梁般的意境撥動(dòng)了萬(wàn)千文人墨客的心弦，古箏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，更深受民眾的喜愛。近年來(lái)，在我國(guó)普及業(yè)余音樂(lè)教育迅猛發(fā)展的背景下，也將古箏的學(xué)習(xí)熱情推到了前所未有的高度。雖然學(xué)習(xí)古箏的熱度在一定程度上推動(dòng)了我國(guó)民族音樂(lè)的普及與國(guó)民素質(zhì)的提高，但也有著諸多待修正之處，一些古箏教師至今仍在沿用傳統(tǒng)的“師傅怎么教，徒弟怎么學(xué)”的教學(xué)方法，課堂枯燥乏味，更不能夠引起低齡箏童的學(xué)習(xí)興趣?；诖爽F(xiàn)狀，亟需一種適用于古箏教學(xué)的音樂(lè)教學(xué)法來(lái)打破這種局面。

奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的教學(xué)特點(diǎn)，比如即興創(chuàng)造性和開放性，就給傳統(tǒng)古箏教學(xué)帶來(lái)了新鮮的思想和活力。奧爾夫教學(xué)法的主要輔助工具是樂(lè)器，如果選擇適當(dāng)，則能夠起到事半功倍的效果。古箏作為中國(guó)的一種傳統(tǒng)樂(lè)器，可以獨(dú)立的完成完整的曲目，能夠很好的充當(dāng)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的輔助樂(lè)器。因此，我們認(rèn)為，如果將奧爾夫教學(xué)法和古箏教學(xué)加以結(jié)合，必定能發(fā)揮出良好的效果。

將奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法應(yīng)用到古箏的教學(xué)中，有以下幾個(gè)主要的優(yōu)勢(shì)：

其一，通過(guò)對(duì)節(jié)奏感的訓(xùn)練，讓學(xué)生親身體會(huì)音樂(lè)的要素，同時(shí)結(jié)合古箏的伴奏、齊奏和重奏活動(dòng)等方式培養(yǎng)孩子的群體參與意識(shí)，可以使其全身心的參與到古箏技法的學(xué)習(xí)中，以此提高了課堂的活躍性。

其二，以貼近生活的語(yǔ)言方式啟發(fā)兒童，通過(guò)利用古箏特有的音色，讓孩子進(jìn)行音樂(lè)的聯(lián)想，提高他們的想象力以及音樂(lè)的感知能力。

其三，利用奧爾夫教學(xué)法的即興創(chuàng)作的特點(diǎn)，在古箏的教學(xué)中，利用即興彈撥的特點(diǎn)，再加上孩子們的即興表演的特點(diǎn)，不僅可以營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，緩解學(xué)習(xí)的壓力，還可以活躍課堂的氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們即興表演的能力。

二、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在古箏教學(xué)中的應(yīng)用

（一）音樂(lè)興趣的培養(yǎng)

奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法對(duì)學(xué)生音樂(lè)興趣的培養(yǎng)，不僅可以用在古箏一對(duì)一教學(xué)中，而且還可以在古箏集體課的教學(xué)中進(jìn)行應(yīng)用。將古箏教學(xué)結(jié)合奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的原本性、創(chuàng)造性的音樂(lè)教育，我們可以對(duì)零基礎(chǔ)的兒童以講故事的方式進(jìn)行引導(dǎo)，將學(xué)生帶入古箏教學(xué)的音樂(lè)課堂，進(jìn)行音樂(lè)啟蒙。

教學(xué)課例：通過(guò)故事導(dǎo)入古箏簡(jiǎn)譜的認(rèn)知

分別給出1-7這七個(gè)數(shù)字，并對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)所學(xué)習(xí)的課程為音樂(lè)課，所彈奏的樂(lè)器是古箏。講述學(xué)生這七個(gè)數(shù)字和學(xué)琴的每一個(gè)人都被施加了“音樂(lè)的魔法”這樣的故事，變成的“七個(gè)音樂(lè)小精靈”――DO、RE、MI、FA、SOL、LA、SI，每一個(gè)學(xué)習(xí)古箏的小琴童也跟著變成了音樂(lè)世界里的“小公主/小王子”，并帶領(lǐng)學(xué)生跟隨老師念“魔法口訣”――1（一）唱DO，2（二）唱RE，3（三）唱MI，4（四）唱FA，5（五）唱SOL，6（六）唱LA，7（七）唱SI。

由于古箏這種民族傳統(tǒng)樂(lè)器的特殊性，在古箏零基礎(chǔ)入門教學(xué)中，古箏琴弦的固定音中沒(méi)有FA、SI兩個(gè)音，且由于演奏技法的限制，初學(xué)者無(wú)法彈奏出FA、SI兩個(gè)音。正是基于此原因，在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生采取以下引導(dǎo)：七個(gè)小精靈很高興認(rèn)識(shí)大家，但是有兩個(gè)小精靈（FA、SI）藏起來(lái)觀察、考驗(yàn)大家是不是真正喜歡音樂(lè)的公主/王子，等到大家學(xué)習(xí)到足夠好的時(shí)候，它們就會(huì)現(xiàn)身和大家見面。所以，讓我們牢牢記住1、2、3、5、6這五個(gè)現(xiàn)身的小精靈。

（二）節(jié)奏訓(xùn)練

奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法可應(yīng)用于古箏教學(xué)中的節(jié)奏訓(xùn)練之中，對(duì)重、難點(diǎn)節(jié)奏型的掌握起到強(qiáng)化作用，可將奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法中的拍手、拍腿、捻指、跺腳等聲勢(shì)動(dòng)作運(yùn)用于古箏教學(xué)的節(jié)奏訓(xùn)練。

課例：曲譜中的奧爾夫節(jié)奏訓(xùn)練

在進(jìn)行古箏演奏技法的學(xué)習(xí)之前進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，學(xué)生在識(shí)譜后進(jìn)行有節(jié)奏、有音準(zhǔn)的唱譜。在進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練的過(guò)程中，將奧爾夫的聲勢(shì)動(dòng)作加入其中，由老師做示范，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行聲勢(shì)的練習(xí)。在有四分音符和八分音符的課例中，可設(shè)計(jì)拍手和拍腿的聲勢(shì)動(dòng)作――四分音符做雙手拍腿動(dòng)作，八分音符做拍手動(dòng)作。在古箏一對(duì)一的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生自己在做完聲勢(shì)動(dòng)作后，老師與學(xué)生可以做互動(dòng)性的節(jié)奏訓(xùn)練，將單獨(dú)拍手的動(dòng)作換成雙人對(duì)拍手的動(dòng)作；在古箏集體課的教學(xué)古箏中，可以將學(xué)生分成多人小組進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，不但可以采用對(duì)拍手的互動(dòng)動(dòng)作，更可以將拍腿動(dòng)作變成互相拍腿的配合互動(dòng)。這樣的節(jié)奏訓(xùn)練，為課堂增添了很多的趣味。

（三）音樂(lè)創(chuàng)造性的訓(xùn)練

奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在古箏教學(xué)中的應(yīng)用，更應(yīng)重視奧爾夫教學(xué)法所提倡的即興創(chuàng)造性，學(xué)生要親自參與到創(chuàng)造音樂(lè)中去。

古箏練習(xí)曲譜的創(chuàng)編。在古箏的訓(xùn)練過(guò)程中，需要大量針對(duì)某一指法技巧的基礎(chǔ)練習(xí)，在教授完某一基本指法的演奏方法后，可讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)曲的自我創(chuàng)編。在一對(duì)一教學(xué)課上，可由老師記譜并適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生減短或加長(zhǎng)練習(xí)曲的長(zhǎng)短；在集體課的課堂上，老師可在整個(gè)教學(xué)進(jìn)度中輪流安排不同的學(xué)生進(jìn)行練習(xí)曲的創(chuàng)編，并集體演奏，以此激勵(lì)學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和對(duì)古箏學(xué)習(xí)的興趣。

三、結(jié)語(yǔ)

奧爾夫創(chuàng)立的奧爾夫音樂(lè)教學(xué)體系，使學(xué)生能夠更親近音樂(lè)，更易于他們走入音樂(lè)的世界。將此種音樂(lè)教學(xué)法應(yīng)用于古箏的教學(xué)中，打破了傳統(tǒng)枯燥的教學(xué)方法，使得古箏的學(xué)習(xí)更易于兒童接受與吸收，且更有利于我國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器的傳承與發(fā)揚(yáng)。

在今后的教學(xué)中，奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法不單單可以應(yīng)用于古箏這一種民族樂(lè)器的教學(xué)當(dāng)中，更可以遷移到其他更多的民族樂(lè)器教學(xué)上，這種創(chuàng)造性的探索就需要更多有識(shí)之士來(lái)完成。

參考文獻(xiàn)：

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古箏音樂(lè)教學(xué)范文3

關(guān)鍵詞：古箏教學(xué);審美教育;音樂(lè)鑒賞能力;審美能力

所謂的審美教育，即以美作為對(duì)象，然后開展一系列的審美實(shí)踐活動(dòng)，在此活動(dòng)中能夠有效地實(shí)現(xiàn)審美教育目標(biāo)，有效培養(yǎng)人們的審美意識(shí)與審美能力[1]。在古箏教學(xué)的過(guò)程中開展審美教育，主要是基于審美這一視覺，根據(jù)古箏教學(xué)的實(shí)際活動(dòng)，幫助學(xué)生樹立正確、科學(xué)的審美觀，提升學(xué)生的審美能力、音樂(lè)鑒賞能力以及邏輯思維能力等。

一、古箏教學(xué)中開展審美教育的價(jià)值分析

（一）引導(dǎo)學(xué)生感受美

由于古箏采用五聲音階定弦，旋律優(yōu)美動(dòng)聽，因此在古箏教學(xué)的過(guò)程中開展審美教育能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生感受美，使其在鑒賞古箏樂(lè)曲的過(guò)程中深刻地領(lǐng)略到古箏所創(chuàng)造的優(yōu)美意境，能夠體會(huì)到古箏發(fā)出的優(yōu)美旋律，這樣就能夠幫助學(xué)生體會(huì)到美的存在。

（二）幫助學(xué)生鑒賞美

在古箏教學(xué)的過(guò)程中合理地開展審美教育，能夠幫助學(xué)生更好地鑒賞美，掌握古箏彈奏技術(shù)，這樣不但能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的審美技巧，讓學(xué)生能夠更好地鑒賞美。所以，在古箏教學(xué)中要充分重視審美教育的開展，要合理地加入鑒賞美的課程，這樣能夠有效地提升學(xué)生的審美感受，提升其鑒賞美的能力，有效地陶冶學(xué)生的情操，進(jìn)而提升其綜合素質(zhì)。

（三）啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美

古箏的演奏者主要是借助于情感共鳴創(chuàng)造出優(yōu)美的樂(lè)曲，塑造良好的音樂(lè)形象，進(jìn)而在演奏的過(guò)程中充分地表達(dá)出個(gè)人的情感。這樣不但能夠帶給人們視覺及聽覺上的享受，而且還能夠幫助人們情感的發(fā)展。因此，在古箏教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)古箏樂(lè)曲的欣賞、音樂(lè)形象的塑造以及情感的交流與表達(dá)，可以有效地美化人們的心靈，更好地培養(yǎng)人們的思想情感，從而激發(fā)對(duì)美的追求，提升其創(chuàng)造美的能力[2]。

二、古箏教學(xué)中開展審美教育的策略

（一）為學(xué)生講解古箏音樂(lè)的文化背景

為了能夠更好地幫助學(xué)生欣賞古箏音樂(lè)，準(zhǔn)確地把握古箏音樂(lè)的內(nèi)涵，在古箏教學(xué)中，教師不但要幫助學(xué)生掌握古箏演奏的技藝，而且還要為學(xué)生講解古箏音樂(lè)的文化背景。例如，音樂(lè)作品是何時(shí)何地產(chǎn)生的、具有怎樣的時(shí)代特色、音樂(lè)創(chuàng)造者的個(gè)人簡(jiǎn)歷如何等。這是由于對(duì)于每一個(gè)音樂(lè)作品而言，其并非是憑空產(chǎn)生的，而是蘊(yùn)含了作者豐富的思想情感。假如沒(méi)有充分地了解音樂(lè)背后所蘊(yùn)含的文化背景，那么演奏者只是能夠演奏出優(yōu)美的音樂(lè)，卻是無(wú)法充分、準(zhǔn)確地表達(dá)出創(chuàng)作者的思想情感。通過(guò)對(duì)古箏音樂(lè)文化背景的了解，不但能夠有效地拓展學(xué)生的知識(shí)面，使其能夠了解到音樂(lè)作品的內(nèi)涵，了解到作者在音樂(lè)作品中表達(dá)的思想情感，而且也能夠使得學(xué)生在實(shí)際演奏的過(guò)程中投入情感，有效地提升演奏的表現(xiàn)力。例如，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《寒鴉戲水》這一古箏作品時(shí)，教師首先要為學(xué)生講解此音樂(lè)作品的文化背景，為其介紹潮州音樂(lè)文化的基本特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生就能夠大概了解此古箏作品的表現(xiàn)風(fēng)格，在實(shí)際演奏的過(guò)程中更好地控制個(gè)人的情感，充分地表現(xiàn)出音樂(lè)作品的內(nèi)涵以及音樂(lè)自身所具有的魅力。

（二）有效發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用

當(dāng)前，在古箏教學(xué)過(guò)程中都比較重視對(duì)審美教育的滲透，這對(duì)學(xué)生審美能力與審美意識(shí)的培養(yǎng)都具有十分重要的意義。所以，在實(shí)際教學(xué)中，教師要充分地發(fā)揮個(gè)人的引導(dǎo)作用，能夠注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，注重審美教育的滲透。作為一種抽象藝術(shù)，音樂(lè)是無(wú)法得以形象具體的參觀以及模仿的。所以，在古箏教學(xué)的過(guò)程中，教師要向?qū)W生進(jìn)行反復(fù)多次的演奏示范，要能夠恰當(dāng)?shù)卣故境龉?jié)奏的力度以及音色等[3]。如此一來(lái)，才可以幫助學(xué)生充分了解各種演奏技巧，例如滑、按、顫、勾等。所以，為了能夠幫助學(xué)生更好地掌握演奏的技巧，了解音樂(lè)作品的思想內(nèi)涵，那么教師就必須要在古箏教學(xué)中合理地滲透審美教育，有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)以及審美能力，進(jìn)而更好地激發(fā)學(xué)生對(duì)古箏學(xué)習(xí)的熱情，有效培養(yǎng)其身體的協(xié)調(diào)性。而且在多次反復(fù)練習(xí)的過(guò)程中逐漸形成個(gè)人的演奏風(fēng)格，提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)與審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力

審美教育在古箏教學(xué)中的合理滲透，不但能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，而且也能夠有效地提升學(xué)生的音樂(lè)興趣。通常，在古箏教育教學(xué)中所設(shè)置的與審美教育相關(guān)的課程主要包括音樂(lè)欣賞及技術(shù)原理等。這些課程的合理設(shè)置不但能夠有效地幫助學(xué)生了解審美的要點(diǎn)，培養(yǎng)其對(duì)古箏的學(xué)習(xí)興趣，而且對(duì)學(xué)生審美能力的提升，對(duì)其情感的豐富與表達(dá)都具有良好的促進(jìn)作用。因此，在古箏教育教學(xué)中，教師要積極地采用更加科學(xué)先進(jìn)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)方法的優(yōu)化，合理地利用各種教育資源，全面地提升審美教育。如此一來(lái)，就能夠幫助學(xué)生更好地掌握古箏彈奏的技術(shù)，使其充分體會(huì)到古箏音樂(lè)的美好，而且學(xué)生也能夠結(jié)合個(gè)人的性格特點(diǎn)，合理地選擇一些古箏曲目，根據(jù)個(gè)人的思想情感創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的古箏音樂(lè)。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力

通過(guò)古箏教學(xué)中審美教育的開展，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。這是由于在古箏曲目中會(huì)塑造出許多不同的自然景色以及人物形象，每個(gè)形象都是一種意象，是一種情境。古箏藝術(shù)是抽象的，然而在每部古箏作品當(dāng)中都會(huì)體現(xiàn)著作者的一些思想情感，因此在開展古箏教學(xué)時(shí)，教師要充分重視音樂(lè)語(yǔ)言，要將一些無(wú)形的東西形象、具體地表現(xiàn)出來(lái)。要借助一些具有特性的音調(diào)有效培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，使其能夠更好地掌握音樂(lè)作品的內(nèi)涵，感受其中所存在的意境[4]。例如，在為學(xué)生講解古曲《漁舟唱晚》時(shí)，教師首先要為學(xué)生講解此樂(lè)曲的意境，即：夕陽(yáng)西下，在波光粼粼的湖面上，漁民滿載著豐收的喜悅蕩漿歸舟，這樣就能夠刻畫出一幅漁舟唱晚的情境。然后，教師再為學(xué)生講解演奏的技巧處理方式：在最初時(shí)，要以較慢的速度即“慢板”，從而以一種抒情的方式，合理地使用左手的顫以及滑音，進(jìn)而能夠發(fā)出優(yōu)美愉悅的情調(diào)；在進(jìn)入“快板”后，表達(dá)的情緒要?dú)g快，旋律要活潑，具有層次感；尾聲部分要能夠充滿著向往以及回憶，要帶有一種含蓄深遠(yuǎn)的情緒。通過(guò)如此的指導(dǎo)，才能夠幫助學(xué)生更好地體會(huì)到樂(lè)曲的內(nèi)涵，可以在實(shí)際彈奏中更好地表現(xiàn)出樂(lè)曲的色彩與旋律，準(zhǔn)確掌握演奏力度以及節(jié)拍等，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出音樂(lè)之美，有效培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。

（五）幫助學(xué)生感受意境美與儀態(tài)美

對(duì)于每一首古箏曲目而言，其都具有良好的意境。這不僅能夠充分地體現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化哲學(xué)思考方面，而且也會(huì)表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)造方面。所以，許多年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)也是一種“意象”的過(guò)程，我國(guó)哲人們都會(huì)將其思想體系認(rèn)定為“境界”。在古箏曲目的演奏中充分地重視“境界”以及“意象”，能夠有效地提升藝術(shù)的表現(xiàn)水平。所以，在古箏教育教學(xué)中，教師也要積極地引導(dǎo)學(xué)生能夠充分體會(huì)到其中所蘊(yùn)含的豐富文化底蘊(yùn)，體會(huì)其中所蘊(yùn)含的意境之美。例如，在古箏樂(lè)曲《漁舟唱晚》中，其表現(xiàn)出的是一種恬美，即“落霞與孤鶩齊飛，七秋水共長(zhǎng)天一色”，這樣的美景是恬靜的安逸；而在《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》當(dāng)中所體現(xiàn)出來(lái)“風(fēng)狂雨暴，波浪滔天”是一種壯美。兩首曲目都是描寫水面的美，但是其意境卻是不同的。所以，在具體的演奏中，也要根據(jù)曲目中所體現(xiàn)出來(lái)的不同意境感受其中所存在的美，進(jìn)而能夠抓住曲目的內(nèi)涵，表現(xiàn)出曲目的思想情感，體現(xiàn)出其中所蘊(yùn)含的意境。在古箏彈奏的過(guò)程中，想要真正地感動(dòng)他人，那么演奏者必須要首先感動(dòng)自己，這樣就必須要用“心”地去感受與表達(dá)在樂(lè)曲中所蘊(yùn)含的思想情感，演奏者要真情流露。在演奏的過(guò)程中，演奏者不要點(diǎn)頭晃腦或是身體僵硬，而是要在真正地掌握樂(lè)曲的意境之后，在實(shí)際演奏中做到心隨情變，能夠動(dòng)作自然，體現(xiàn)出良好的儀態(tài)美。例如，在演奏《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》這一古箏樂(lè)曲時(shí)，為了表現(xiàn)出其中的氣勢(shì)磅礴，那么演奏者的身體動(dòng)作幅度也要自然而然地加大，進(jìn)而充分地體現(xiàn)出演奏儀態(tài)的自然美，更好地表現(xiàn)出曲目的內(nèi)涵。

（六）實(shí)現(xiàn)古箏教學(xué)與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合

為了能夠更好地提升古箏教學(xué)的水平，那么教師就要將審美教育教學(xué)的各項(xiàng)活動(dòng)與實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以此來(lái)幫助學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中充分體會(huì)到各種事物的美，領(lǐng)略到大自然的美麗風(fēng)光，培養(yǎng)其對(duì)古箏學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)其審美意識(shí)與審美能力。通過(guò)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的參與，能夠幫助學(xué)生更好地了解其所處的環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，使其更好地了解人際關(guān)系的美好，了解勞動(dòng)的美好，有效拓展其審美視野，提升其創(chuàng)作欲望，進(jìn)而幫助其創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的古箏音樂(lè)作品，體會(huì)到古箏音樂(lè)的美妙[5]。而且在古箏教學(xué)的審美教育中實(shí)現(xiàn)與實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，加強(qiáng)教育教學(xué)活動(dòng)的多樣性，能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，培養(yǎng)其音樂(lè)創(chuàng)造能力，提升教學(xué)效果。例如，在學(xué)校組織的文化藝術(shù)節(jié)上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自由地演奏古箏音樂(lè)作品，充分展示其彈奏技能，如此一來(lái)就能夠培養(yǎng)其思維能力，提升其音樂(lè)修養(yǎng)，幫助其感受美、創(chuàng)造美，而且對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)也具有良好的促進(jìn)作用?？偠灾殴~演奏有著優(yōu)美的意境以及旋律，其不僅能夠有效地陶冶人們的情操，凈化人們的心靈，而且對(duì)人發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、欣賞美的能力也具有良好的培養(yǎng)價(jià)值。所以，為了能夠更好地發(fā)揮古箏的審美價(jià)值，就要在古箏教學(xué)中開展審美教育，以此來(lái)有效地發(fā)揮古箏藝術(shù)的價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的演奏技巧與能力，豐富學(xué)生的情感，提升其音樂(lè)鑒賞能力、審美能力以及思維能力，推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

作者:王敏 單位:濰坊學(xué)院音樂(lè)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

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[3]王妮娜.古箏教學(xué)中的審美教育初探[J].北方音樂(lè),2015,(13):118.

古箏音樂(lè)教學(xué)范文4

興趣是“人對(duì)事物或活動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的積極、熱情和肯定態(tài)度，并由此產(chǎn)生參與、認(rèn)識(shí)和探究的心理傾向。興趣是引起和維持注意的重要因素，對(duì)感興趣的事物人們總會(huì)主動(dòng)愉快地去探究它，使活動(dòng)過(guò)程或認(rèn)識(shí)過(guò)程不是一種負(fù)擔(dān)?！迸d趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究的精神力量。愛因斯坦曾說(shuō)：“興趣是最好的老師?！贝罅康氖聦?shí)表明，當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣時(shí)，其主動(dòng)學(xué)習(xí)古箏的積極性便會(huì)提高，這時(shí)學(xué)習(xí)者會(huì)伴隨著一種積極、自發(fā)的注意傾向，而這種注意傾向所體現(xiàn)出來(lái)的熱情將會(huì)鼓舞著學(xué)習(xí)者愉快地學(xué)習(xí)。在十幾年的教學(xué)中，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)，以此來(lái)激發(fā)孩子學(xué)習(xí)古箏的熱情。

一、通過(guò)豐富多彩的教學(xué)手段，來(lái)培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)古箏的興趣。

隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，計(jì)算機(jī)的應(yīng)用已經(jīng)普及，在教學(xué)過(guò)程中，我們可以在網(wǎng)絡(luò)上觀看音樂(lè)學(xué)院教授的講解、示范，演奏家、大師們的表演，名家的音樂(lè)會(huì)。不夸張的說(shuō)把音樂(lè)學(xué)院的教授請(qǐng)到家里來(lái)為你講課，只需點(diǎn)一下鼠標(biāo)。所以我們?cè)诮虒W(xué)中，不能一味地教孩子們機(jī)械的學(xué)習(xí)指法與技巧，可以通過(guò)以上這些方法，讓孩子在欣賞中學(xué)習(xí)，感受這些古箏大師的魅力。同學(xué)之間互相切磋，互相欣賞，學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)不足。這樣才能讓孩子有比較，有進(jìn)步，逐漸培養(yǎng)她們學(xué)習(xí)古箏的興趣。另外，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面要注意教學(xué)內(nèi)容選擇的科學(xué)性，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和個(gè)人條件，正確地選擇好教學(xué)內(nèi)容，始終保持學(xué)習(xí)者的學(xué)琴興趣，在初學(xué)階段，古箏學(xué)習(xí)者可能會(huì)對(duì)純技術(shù)的枯燥乏味的練習(xí)曲感到厭煩，這時(shí)教師可根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)進(jìn)度選擇一些旋律優(yōu)美、簡(jiǎn)單易學(xué)的小曲作為教學(xué)內(nèi)容，這種把技巧性融入旋律優(yōu)美、形象鮮明、短小精悍的樂(lè)曲的教學(xué)內(nèi)容可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)琴興趣和熱情。

二、通過(guò)考級(jí)、演出、比賽等藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)古箏的熱情。

“考級(jí)”活動(dòng)的出現(xiàn)，為鼓勵(lì)和改進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)，獲得專家的建議和評(píng)定，從而使他們?cè)谡?guī)的道路上向更高一層的邁進(jìn)，提供了一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)空間。學(xué)生們通過(guò)考級(jí)可以知道自己的學(xué)習(xí)方法是否正確，還存在什么問(wèn)題， 如何改進(jìn)等等。另外教師還可以通過(guò)一些藝術(shù)實(shí)踐增加學(xué)生的學(xué)琴興趣。如采用小型音樂(lè)會(huì)、音樂(lè)觀摩等方式讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，這時(shí)教師的教學(xué)要以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)為主，讓學(xué)習(xí)者在演出中體驗(yàn)成功，為今后奏出美妙動(dòng)聽的琴聲打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。還可以通過(guò)參加一些學(xué)校組織的小型演出來(lái)培養(yǎng)孩子的自豪感，感到學(xué)以致用。還可以通過(guò)參加比賽來(lái)培養(yǎng)孩子的成就感。有時(shí)候不一定非得參加全國(guó)性的比賽，一些市級(jí)、區(qū)級(jí)，甚至學(xué)校內(nèi)部的一些小范圍的比賽，也可以讓孩子獲得成就感，大多數(shù)的孩子都需要這些小小的進(jìn)步，來(lái)一點(diǎn)一點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)習(xí)古箏的興趣。

三、感受中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)民族音樂(lè)的魅力，產(chǎn)生民族自豪感。由對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣。

音樂(lè)是一種文化，音樂(lè)不是孤立存在的，它必須與其產(chǎn)生的文化土壤發(fā)生關(guān)聯(lián)才能發(fā)展。許多音樂(lè)教育家都闡述了音樂(lè)教育應(yīng)從“音樂(lè)藝術(shù)作品”轉(zhuǎn)向“文化中的音樂(lè)”的觀點(diǎn)。我們知道，毫無(wú)文化修養(yǎng)的古箏演奏者是很難正確詮釋和演繹古箏作品的，這就像一個(gè)外科醫(yī)生，只是機(jī)械地做手術(shù)，把音樂(lè)分解得支離破碎，失去了音樂(lè)最本質(zhì)的東西——情感。在古箏教學(xué)中，教師還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)的民族文化，包括中國(guó)的民歌、戲曲、說(shuō)唱音樂(lè)以及少數(shù)民族的音樂(lè)等。讓民族民間音樂(lè)旋律和節(jié)奏的美留在演奏者的腦海中，感受并了解人類豐富而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化遺產(chǎn)，激發(fā)他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的興趣。將古箏學(xué)習(xí)和中國(guó)民族音樂(lè)以及中國(guó)傳統(tǒng)文化融為一體，真正做到技術(shù)與文化的統(tǒng)一，對(duì)于提高古箏演奏者的文化修養(yǎng)和正確詮釋古箏作品，以及情感表現(xiàn)都具有重要的意義。

四、通過(guò)藝術(shù)的感染力，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞力。學(xué)會(huì)欣賞才會(huì)有學(xué)習(xí)的熱情。

音樂(lè)是情感的藝術(shù)。音樂(lè)給人的情感的投入比其他藝術(shù)有力得多，它能直接更加有力地進(jìn)入人的情感世界。音樂(lè)中的情感表現(xiàn)是通過(guò)一定的邏輯關(guān)系的有序的音符和音樂(lè)要素的組合，將演奏者自己對(duì)樂(lè)曲、作者的理解貫注其中并予以充分的表現(xiàn)來(lái)完成的。古箏藝術(shù)是一種時(shí)間的藝術(shù)、聽覺的藝術(shù)、抽象的藝術(shù)。在古箏演奏中，有的演奏者在音準(zhǔn)、節(jié)奏、速度、力度大體正確的情況下，卻給人以缺乏神韻、平淡無(wú)情之感。這其中的主要原因是學(xué)生缺乏對(duì)古箏作品的產(chǎn)生背景、創(chuàng)作者、作品風(fēng)格、意境以及情感內(nèi)涵的認(rèn)知。在古箏教學(xué)過(guò)程中，教師要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的情感啟發(fā)與培養(yǎng)，學(xué)習(xí)古箏的初始階段就要注意這方面的引導(dǎo)。因?yàn)楦星楸憩F(xiàn)是發(fā)自內(nèi)心的，與個(gè)人的生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)、審美習(xí)慣等都有著緊密的關(guān)聯(lián)，情感表現(xiàn)需要通過(guò)大量的實(shí)踐去不斷感受和體味。因此，在實(shí)際的古箏教學(xué)中，如果教師只注重學(xué)生的技術(shù)層面的訓(xùn)練，而忽視音樂(lè)情感的啟發(fā)和培養(yǎng)，則會(huì)造成學(xué)生的演奏平淡乏味的結(jié)果。情感啟發(fā)和技術(shù)的學(xué)習(xí)是同步進(jìn)行的。古箏教學(xué)必須尊重和運(yùn)用音樂(lè)長(zhǎng)于抒發(fā)感情，激發(fā)感情的特點(diǎn)，以取得理想的教學(xué)效果。

古箏音樂(lè)教學(xué)范文5

《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“音樂(lè)教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界?！庇纱丝梢?，審美是音樂(lè)教育的核心。筆者作為一名古箏教師，在本文中將淺談如何在兒童古箏教學(xué)中進(jìn)行審美教育，以此激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望，使他們始終保持對(duì)古箏學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

一、了解相關(guān)的音樂(lè)知識(shí)

學(xué)習(xí)古箏應(yīng)該是一個(gè)快樂(lè)的過(guò)程，特別是對(duì)那些初學(xué)者，更要采用適合其特點(diǎn)的教學(xué)方法，以求孩子在愉悅的情緒下，逐漸提高古箏的演奏水平，并將審美教育貫穿始終。我們都知道，音樂(lè)審美教育的起點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力。但是對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，他們的音樂(lè)感知能力較弱，還無(wú)法感知節(jié)奏、旋律、和聲、音色、調(diào)式等音樂(lè)語(yǔ)言要素中的美感，針對(duì)這一特殊情形，筆者采取先向?qū)W生講授古箏相關(guān)音樂(lè)知識(shí)的教學(xué)方法。在講授古箏相關(guān)音樂(lè)知識(shí)的時(shí)候，筆者是從兩方面入手的：一是從古箏的外形和傳說(shuō)入手，二是從古箏作品入手。

任何一個(gè)孩子都喜歡老師以講故事的方式進(jìn)行教學(xué)，有“東方鋼琴”之稱的古箏至今已有兩千五百多年的歷史，關(guān)于古箏的起源，并有一個(gè)古老動(dòng)人的傳說(shuō)。筆者抓住孩子喜歡聽故事的特點(diǎn)，先從古箏的傳說(shuō)入手，再詳解其外形的來(lái)歷，以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該種樂(lè)器的感知，使他們對(duì)所學(xué)樂(lè)器產(chǎn)生興趣。

另一方面就是關(guān)于音樂(lè)背景知識(shí)的介紹，包括音樂(lè)作品產(chǎn)生的歷史時(shí)代、作曲家的生活經(jīng)歷、創(chuàng)作個(gè)性以及具體作品的創(chuàng)作意圖等。讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些音樂(lè)知識(shí)，進(jìn)一步了解和體驗(yàn)音樂(lè)作品的豐富內(nèi)涵，從而更好地彈奏和領(lǐng)會(huì)音樂(lè)作品。在此值得注意的是，在給學(xué)生傳授音樂(lè)知識(shí)的過(guò)程中，一定要采取由淺入深、通俗易懂的教學(xué)語(yǔ)言和教學(xué)方式。

二、培養(yǎng)審美感知力

在學(xué)生對(duì)相關(guān)的音樂(lè)知識(shí)有了一定的了解和掌握之后，再進(jìn)行學(xué)生審美感知力的培養(yǎng)將會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。學(xué)生的音樂(lè)審美感知能力主要表現(xiàn)為感知節(jié)奏、旋律、和聲、音色、調(diào)式等音樂(lè)語(yǔ)言要素中的美感，辨別生活中各種音樂(lè)現(xiàn)象的美與丑，體驗(yàn)音樂(lè)享受的感情等方面的能力。古箏音樂(lè)的審美感知能力是指學(xué)生對(duì)古箏音樂(lè)的理解能力，這是音樂(lè)審美教育的基礎(chǔ)。只有當(dāng)學(xué)生具備一定的審美感知能力，才能在演奏古箏的同時(shí)，在心理上產(chǎn)生美的情感體驗(yàn)，在頭腦中產(chǎn)生美的音樂(lè)形象。這樣，學(xué)生演奏古箏的過(guò)程就成為一種直接表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的形式，而不僅僅只是演奏技能的簡(jiǎn)單重復(fù)。

因此，在兒童古箏教學(xué)中，要有計(jì)劃、有目的地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古箏音樂(lè)的審美感知能力，結(jié)合典型的樂(lè)曲，用淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言啟發(fā)學(xué)生去感覺不同的旋律、節(jié)奏、速度、力度、音區(qū)、音色等音樂(lè)要素在音樂(lè)表現(xiàn)上的不同作用。如在表現(xiàn)激動(dòng)、熱烈的情緒時(shí)，往往力度加強(qiáng)；在表現(xiàn)優(yōu)美、抒情的情緒時(shí)，則力度減弱?？旃?jié)奏表現(xiàn)出熱烈、歡快的氣氛；慢節(jié)奏表現(xiàn)出抒情、憂傷的氣氛。

筆者在教授學(xué)生《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》這一古箏曲時(shí)，向?qū)W生講述古箏曲第一部分節(jié)奏快速?gòu)?qiáng)烈，曲調(diào)熱情洋溢，表現(xiàn)了碼頭工人生氣勃勃，熱火朝天的勞動(dòng)景象；第二部分采用左右手在箏柱兩側(cè)反向刮奏，發(fā)出混亂而強(qiáng)烈的音響，渲染了強(qiáng)臺(tái)風(fēng)襲擊碼頭的驚險(xiǎn)氣氛；第三部分用箏模擬呼嘯的臺(tái)風(fēng)滾滾而來(lái)，描繪工人與臺(tái)風(fēng)的博斗，激昂向上，隱含著必勝的信念；第四部分以悠揚(yáng)的旋律，抒發(fā)工人勝利的豪情。最后是第一段的再現(xiàn)，工人們重新投入緊張而熱情的勞動(dòng)。通過(guò)筆者的一邊講述一邊示范，學(xué)生真實(shí)的感受到了碼頭工人英勇奮戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)的英雄形象，學(xué)生在演練這首曲子的時(shí)候也變得激情澎湃，仿佛自己就是正在與臺(tái)風(fēng)搏斗的勇士一般。

古箏音樂(lè)的表現(xiàn)力是由諸多要素有機(jī)結(jié)合而產(chǎn)生的，任何一種單一的要素都不可能形成音樂(lè)。同時(shí)，相同的音樂(lè)要素，不同的學(xué)生演奏出來(lái)也會(huì)有不同的表現(xiàn)，最重要的是啟發(fā)學(xué)生憑自己的感受去明確地體會(huì)、理解音樂(lè)。因此，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古箏音樂(lè)的審美感知能力是一個(gè)漸進(jìn)的、復(fù)雜的過(guò)程，需要古箏教師堅(jiān)持把對(duì)學(xué)生審美感知能力的培養(yǎng)融入到兒童古箏教學(xué)之中。

三、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的豐富想象力

愛因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)化的源?！毕胂笫菍徝婪从车臉屑~，不管是創(chuàng)作音樂(lè)還是感知音樂(lè)，音樂(lè)想象力的培養(yǎng)都是極為重要的。

在古箏教學(xué)中應(yīng)不斷引導(dǎo)學(xué)生提高對(duì)音樂(lè)的領(lǐng)悟能力，以此不斷提高他們對(duì)音樂(lè)的審美領(lǐng)悟能力，而音樂(lè)想象力又是音樂(lè)審美領(lǐng)悟能力提升的關(guān)鍵。如《漁舟唱晚》是一首優(yōu)美、典雅而富有情趣的曲子，它描寫的是美景如畫的湖面、夕陽(yáng)西下辛苦了一天的漁民滿載而歸的情景。在教授該曲時(shí)，應(yīng)當(dāng)把這種境界講出來(lái)，讓學(xué)生們?nèi)ンw會(huì)，去想象。但是由于學(xué)生感性經(jīng)驗(yàn)的貧乏，思維發(fā)展處于初級(jí)階段，因此在音樂(lè)學(xué)習(xí)中，想象的材料也就比較缺乏，想象的空間也會(huì)受到影響。而網(wǎng)絡(luò)資源的介入無(wú)疑給學(xué)生提供了大量的想象材料，為展開豐富聯(lián)想打下了基礎(chǔ)。

古箏音樂(lè)教學(xué)范文6

關(guān)鍵詞：高等師范學(xué)院；專業(yè)音樂(lè)學(xué)院；教學(xué)模式

中圖分類號(hào)：J632.32 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2013）09-0274-02

古箏是中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就流行于陜西、甘肅一帶。隨著當(dāng)今社會(huì)不斷發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平日益豐富，古箏也逐漸普及到社會(huì)各個(gè)階層。為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與需要，許多高等師范學(xué)院在音樂(lè)學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置里增加了古箏選修課。如何更好的推動(dòng)高等師范學(xué)院的古箏教學(xué)，為社會(huì)培養(yǎng)需要的人才，這是目前高等師范學(xué)院古箏教學(xué)面臨的首要問(wèn)題。

一、教學(xué)現(xiàn)狀

目前，高等師范學(xué)院的古箏教學(xué)大多沿用專業(yè)音樂(lè)學(xué)院培養(yǎng)器樂(lè)表演人才的教學(xué)方法。教師以教授如何演奏古箏為教學(xué)的主要內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程中較注重訓(xùn)練學(xué)生的演奏技能。上課人數(shù)一般不多于三人。這種教學(xué)方式有利于教師進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，最終使每個(gè)學(xué)生具備自己的演奏風(fēng)格。但筆者認(rèn)為這種教學(xué)方式更適合培養(yǎng)專業(yè)的古箏演奏人才。而高等師范學(xué)院古箏教學(xué)的目的不同于專業(yè)音樂(lè)學(xué)院的古箏教學(xué)。他是為社會(huì)培養(yǎng)合格的教育師資力量的。對(duì)于師范類學(xué)院的學(xué)生而言，他們不需要精英化的教育，普及化的教育更適合高等師范學(xué)院選修古箏的學(xué)生們。

二、目前存在的問(wèn)題

（一）教學(xué)目的混淆

專業(yè)音樂(lè)學(xué)院開設(shè)古箏課的目的是為社會(huì)培養(yǎng)專業(yè)的古箏演奏人才。而高等師范學(xué)院開設(shè)古箏選修課的目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的古箏教育師資力量。因而前者的教學(xué)應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的演奏技能為主；后者不僅需要培養(yǎng)學(xué)生的演奏技能還要教會(huì)學(xué)生教學(xué)的方法。只有掌握整套的教學(xué)方法，將來(lái)才能成為一名合格的古箏教師。但是當(dāng)今大部分的高等師范學(xué)院沿用了專業(yè)音樂(lè)學(xué)院的古箏教學(xué)模式，這種適合培養(yǎng)專業(yè)古箏演奏人才的教學(xué)模式過(guò)多的注重技術(shù)技能的培養(yǎng)，忽視了音樂(lè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，這種模式不能突出師范類教學(xué)的特點(diǎn)。

（二）學(xué)習(xí)期限較短

古箏是一門對(duì)演奏技術(shù)要求很高的樂(lè)器。對(duì)于一般的兒童來(lái)說(shuō)，至少要3到5年才能較為嫻熟的掌握全部的演奏技巧，若想演奏出品質(zhì)較高的樂(lè)曲，則需要更多的時(shí)間學(xué)習(xí)與練習(xí)。

不論是高等師范學(xué)院還是專業(yè)音樂(lè)學(xué)院的招生對(duì)象均為有一定演奏基礎(chǔ)的高中畢業(yè)生，只是在對(duì)于演奏水平的要求上略有不同。專業(yè)音樂(lè)學(xué)院在招生時(shí)對(duì)學(xué)生的古箏演奏水平要求很高，要求學(xué)生基本功扎實(shí)，表演表現(xiàn)能力強(qiáng)；而高等師范學(xué)院在招生時(shí)看重的是學(xué)生的綜合素質(zhì)，要求學(xué)生在音樂(lè)技能上多方面發(fā)展，并不單單注重古箏演奏的水平。這就造成在高等師范學(xué)院中選修古箏的學(xué)生演奏水平參差不齊。而在短短的四年學(xué)習(xí)中。教師不僅要教會(huì)學(xué)生如何演奏古箏這門樂(lè)器，更重要的是教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行古箏教學(xué)，這樣的教學(xué)任務(wù)很難在四年之內(nèi)完成，必須尋找出一種符合高等師范學(xué)院教學(xué)特點(diǎn)的教學(xué)之路。

（三）忽視培養(yǎng)學(xué)生的集體協(xié)作能力

目前大多數(shù)高等師范學(xué)院在教學(xué)上沿用了專業(yè)音樂(lè)學(xué)院的小課教學(xué)模式。這種個(gè)性化教學(xué)有利于提高學(xué)生的演奏技能，能較快的發(fā)現(xiàn)并解決個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)的個(gè)別問(wèn)題，但忽視了學(xué)生的集體協(xié)作。在高等師范學(xué)院中學(xué)生的實(shí)踐基本來(lái)自于校內(nèi)的各種演出。為了能使每個(gè)學(xué)生都有實(shí)踐的機(jī)會(huì)，演出大多數(shù)采用合奏的形式。這種合奏具體形式多變，力求讓每個(gè)學(xué)生都能參與其中。然而在實(shí)際操作中會(huì)發(fā)現(xiàn)大部分的學(xué)生集體協(xié)作能力偏弱。造成這種現(xiàn)象的主要原因在于教師在教學(xué)過(guò)程中過(guò)多的重視培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)別演奏技能而忽視了集體協(xié)作。

（四）師資力量的匱乏

專業(yè)的音樂(lè)學(xué)院，在招收古箏表演專業(yè)的學(xué)生時(shí)要求十分嚴(yán)苛，往往一屆只招收一至兩名學(xué)生。而在高等師范學(xué)院中，古箏作為一門選修課面對(duì)全體學(xué)生，選修人數(shù)較多。一個(gè)教師面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生，往往應(yīng)顧不暇。傳統(tǒng)的古箏教學(xué)方式不適合高等師范學(xué)院的古箏教學(xué)。

三、建議解決方法

（一）樹立正確觀念，明確教學(xué)目的

高等師范學(xué)院開設(shè)古箏選修課的目的不同于專業(yè)音樂(lè)學(xué)院，前者是為社會(huì)培養(yǎng)合格的古箏教育師資力量的。因此學(xué)生學(xué)習(xí)的首要任務(wù)是如何成為一名合格的古箏教師。教師不同于演奏家，一名合格的教師除了要有一定的演奏技術(shù)外，還應(yīng)該掌握豐富的音樂(lè)理論知識(shí)及民族音樂(lè)知識(shí)。對(duì)于一個(gè)演奏家來(lái)說(shuō)，新的演奏作品問(wèn)世很重要，可對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，這個(gè)作品的背景知識(shí)以及如何讓學(xué)生更好的理解這個(gè)作品更為重要。因此對(duì)于高等師范學(xué)院的學(xué)生來(lái)說(shuō)，理論知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該重于技能技法的訓(xùn)練。高等師范學(xué)院與專業(yè)音樂(lè)學(xué)院的教學(xué)目的不同，在教學(xué)方法上也應(yīng)該區(qū)別對(duì)待。

（二）合理的安排教學(xué)時(shí)間

要想解決高等師范學(xué)院學(xué)生學(xué)習(xí)期限短的問(wèn)題，關(guān)鍵在于合理安排時(shí)間。因而在實(shí)際教學(xué)中，筆者認(rèn)為可以利用第一年的時(shí)間，教授學(xué)生基本功的理論知識(shí)。在這一年中要求學(xué)生能夠正確的演奏出每一種基本功，但不做速度上的要求。更為重要的一點(diǎn)是，要求學(xué)生能夠準(zhǔn)確快速的分辨出音質(zhì)的優(yōu)劣。教師不是演奏家，對(duì)于優(yōu)質(zhì)聲音的快速判斷比自身的演奏更為重要。在第二年的教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何處理音樂(lè)作品。音樂(lè)是一門語(yǔ)言，他和文字一樣，有自己的語(yǔ)法。學(xué)會(huì)音樂(lè)語(yǔ)法就能讀懂任何一首音樂(lè)作品。在第三年的學(xué)習(xí)里要讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何教學(xué)。樂(lè)器的演奏是極具特性的，同一個(gè)作品甚至是同一個(gè)音，每個(gè)人彈奏出的效果都不相同，因此個(gè)性化教學(xué)十分重要。一名合格的教師面對(duì)學(xué)生時(shí)要能迅速的判斷出學(xué)生的問(wèn)題所在，用最快最簡(jiǎn)單的方式糾正其錯(cuò)誤。學(xué)會(huì)這個(gè)過(guò)程是學(xué)生在這一年中完成的首要任務(wù)。第四年的教學(xué)任務(wù)就是實(shí)踐。同學(xué)們實(shí)踐的對(duì)象可以是低年級(jí)的學(xué)弟學(xué)妹。在這個(gè)實(shí)踐過(guò)程中將自己三年所學(xué)融會(huì)貫通，教師在一旁做出輔助指導(dǎo)。

按照以上的教學(xué)模式，當(dāng)學(xué)生完成四年的學(xué)習(xí)后，已經(jīng)基本掌握了教學(xué)方法。將來(lái)至少可以勝任社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)里的教學(xué)任務(wù)。但是筆者認(rèn)為這種教學(xué)方式仍不完善，在未來(lái)的工作中要通過(guò)實(shí)踐將這種教學(xué)方法逐漸完善，最終得到更好的教學(xué)成果。

（三）選擇正確的教學(xué)方法

古箏作為高等師范學(xué)院的選修課程，在強(qiáng)調(diào)專業(yè)的同時(shí)更應(yīng)該突出其師范性的特點(diǎn)。首先可以打破“一對(duì)一”的教學(xué)方式。在高等師范學(xué)院中小器樂(lè)種的教師師資力量較匱乏，一個(gè)教師面對(duì)大批的選修課學(xué)生工作量較大，很難將時(shí)間平均的分配到每個(gè)學(xué)生身上；并且不斷的反復(fù)講授也是一種浪費(fèi)。由此可見，“一對(duì)一”的小課模式并不適用于高等師范學(xué)院的普及教學(xué)。筆者認(rèn)為高等師范學(xué)院的古箏課更適合單人課、小組課、集體課、等多元化的上課方式。

1.單人課：在單人課上教師主要針對(duì)個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)的個(gè)別問(wèn)題，有針對(duì)性的解決。在這種類型的課程上教師要盡可能的鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

2.小組課：又可稱為器樂(lè)合奏課。這種上課形式可以分為重奏、合奏、輪奏等。在這類課中主要是培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作性，讓他們相互學(xué)習(xí)，互補(bǔ)長(zhǎng)短。而學(xué)生通過(guò)這種協(xié)作性的練習(xí)，也更容易體會(huì)樂(lè)曲中所要表達(dá)的情感，學(xué)會(huì)如何將情感通過(guò)音樂(lè)表達(dá)出來(lái)。

3.集體課：教師可以將彈奏同一曲目的學(xué)生統(tǒng)一歸編在集體課中。在集體課上，教師教授曲目中的基本技法；樂(lè)曲的背景知識(shí)；音樂(lè)理論知識(shí)等。解決樂(lè)曲中的共性問(wèn)題。教師在集體課上要突出師范性教學(xué)的特點(diǎn)，要求學(xué)生不僅掌握技法更要掌握樂(lè)曲相關(guān)的理論知識(shí)，在教授技法的同時(shí)要將教學(xué)方法一并傳授給學(xué)生，為他們今后成為一名合格的音樂(lè)教師做好準(zhǔn)備。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，無(wú)論是小組課還是集體課都應(yīng)該以著重培養(yǎng)學(xué)生的集體協(xié)作能力為主。一方面通過(guò)多變的演奏形式，使學(xué)生獲得豐富的音樂(lè)感受。另一方面使學(xué)生在各種演奏形式中獲得經(jīng)驗(yàn)，能夠妥善的處理在協(xié)作演出中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，潛移默化的提高學(xué)生的協(xié)作能力及共處意識(shí)。另外，學(xué)?？梢远ㄆ谂e辦一些音樂(lè)會(huì)及學(xué)術(shù)講座，這些活動(dòng)都有利于豐富學(xué)生的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，使他們?cè)谟^摩中相互學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

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