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居住區規劃設計總結范例6篇

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居住區規劃設計總結

居住區規劃設計總結范文1

【關鍵詞】:宜居居住區 規劃設計 宜居層次性 情感空間

1.問題的提出

1.1.推進宜居居住區建設討論背景

繼我國實現居民生活的小康水平,基本結束住房緊缺的時代后。隨城市經濟的發展和居民收入、生活水平的提高,在住房的需求上,人們不再單純滿足于“住房面積的寬敞”、“交通的便利”、“基本服務設施的完備”等需求層次上,訴求著更為宜居的居住條件和生活環境。在居住區規劃設計上,人們對居居住區規劃建設提出了一系列的思考,相繼提出“安居”、“康居”、“生態住宅”、“綠色生態住宅”、“低碳綠色住宅”等居住區規劃設計理念。住宅作為耐用消費品,關系到人民的身心愉悅與健康,直接反映居住的環境質量影響到社會的秩序和安定。所以提高居住區的規劃設計水平,搞好城市住宅區的綜合開發,具有十分重大的社會和經濟意義。

1.2我國居住區建設存在的問題

建國以來,我們建立了大量的住宅和城市居住區,積累了豐富的經驗。隨著我國經濟的快速發展,人們對居住環境的要求越來越高,按照市場化運作機制創建起來的住宅小區,特別是商品住宅小區,如雨后春筍,對加速城市化進程提供了強有力的支撐。過去的居住區規劃與建設,往往側重于居住區物質環境的安排,對于社會效益、經濟效益和環境效益的綜合考慮顯得不夠。以至于出現了一些不應有的重復建設和資源浪費的現象,導致居住區規劃建設違背了可持續發展原則,嚴重制約了居住區的良性建設與健康發展。

1.3居住設計也要考慮人類情感

由于受市場導向原則的影響“實用主義”的居住區規劃設計手法占了主流,實際上這種設計手法仍然是“功能主義”的產物。它主要還是過分強調居住區的功能性,這就不可避免的忽視了人們的心理和情感因素,即居住區的精神層面功能。控制“容積率”是“實用主義”決定規劃設計的主要方式,但是完全拋開“容積率”去談居住區規劃設計很顯然是不可能的,但是這并不代表功能性就能決定一切。在各種限制因素的影響下我們仍然可以將人類的情感要求考慮到居住區規劃設計中來。

2.宜居居住區規劃設計淺談

2.1發展和完善方向

2.1.1居住區規劃設計應適應住宅商品化的市場機制。在較少增加住宅投資,較少占用+土地資源,較少擴大每套住宅數量標準的前提下,千方百計地搞好住宅單元布局和居住區布局,最大限度地完善住宅和居住區的功能,只有處理好節地與環境,面積與功能,標準與質量,才能真正體現價值規律的作用。

2.1.2居住區規劃結構的靈活性。在不同規模的城市和不同地段,由于條件不同,不能照搬和套用,要因地制宜,靈活使用。

2.1.3公共服務設施設置的靈活性。人們的生活不斷豐富提高,商品經濟的發展帶來了市場繁榮。生活服務設施的安排要考慮國有、集體、個人多種經濟成分的不同要求,項目布置和用地規劃要讓居民和經營者有更多的選擇,從城市宏觀角度統籌安排,不機械地搞分級配置。

2.1.4交通布置的靈活與實用性。在相當長的時間里,自行車還會是主要的交通工具,但要充分注意到私人小汽車和個體出租車的出現和增長對居住區的影響。合理解決居住區內的靜態交通和動態交通,確保交通安全。

2.1.5提高綠化比例,處理好空間的分離與聯系。居住區的戶外空間要劃分層次,形成不同的空間領域和活動場所,綠化要與住宅、公共服務設施、道路、各層次活動空間密切配合,既有不同層次,又有相互聯系。

2.1.6居住區規劃的多樣化趨勢。要從時代特征、歷史文脈和地方特色等方面,從室內到室外,單體到群體,從建筑到道路、綠化,空間到場所,從總體構思到細部處理等各個方面創造多樣化。

2.1.7以人為本,讓居住者來選擇和安排自己的生活方式。讓居住者改變過去那種被動適應的狀況而直接成為居住的主體,讓居住者創造一個能選擇和安排適合自己的居住方式,讓居住者參與建造自己家園機會的設計思路。

2.1.8大眾規劃。居民是居住區的主人,讓城市居民參與居住區的規劃設計和建設,使規劃工作具有群眾性,使居住區真正具有“可居性”。

2.2宜居居住區規劃設計缺少系統分層

從未來的人居模式發展來看,除了為人們提供滿足基本的需求外,還必須在社會、經濟、環境協調發展的大前提下,提供滿足人們更多、更高層次需求的功能和條件。因此,居住區規劃設計應建立系統觀,除了實現人們基本需求外,還需對人們更多、更高層次需求作出解釋。要求居住區規劃設計需與分層次的目標相對應,將宜居目標分層次地體現在規劃設計中。然而,前述眾多的有關居住區宜居探索中,尚未看到在居住區規劃設計與宜居需求間建立起適調的關系,也沒體現出宜居的層次差別,缺乏系統性、完整性。如以“安居”為宜居目標的居住區規劃設計主要滿足“住有所居”的根本需求,無法指導更多、更高層次的宜居目標的實現。為了實現更高層次宜居目標,規劃設計不得不進行新調整。又如為適應“康居”層面的宜居目標要求,規劃設計需重新修改。但這還是不能適應“生態住宅”、“綠色生態住宅”、“低碳綠色住宅”等更高層次宜居目標的需求。在規劃設計目標不系統的情況下,規劃設計就容易忽視宜居目標之問的關系。一般來說,高層次宜居目標的實現以低層次宜居目標滿足為基礎。規劃設計不能因為實現高層次宜居目標而將低層次宜居目標基本的、影響人身安全等要求掩蓋。沒有對規劃設計分層,容易使得人們在追求高層次宜居需求時,忽略了低層次需求的滿足。如有些居住區盡管健身、休閑環境充足、交通便利,但生活服務設施安排跟不上,供水(電)壓滿足不了需求,這種居住區是不宜居的。因為低層次的宜居需求被高層次易居需求掩蓋了。

2.3居住區中的情感空間

居住區中的情感空間不是純粹的更不是自治的,它是一個復雜的有機系統,其內部有很多復雜因素組成,在某些情況下,一個因素的改變往往可以改變整個情感空間的格局。居住區中的情感空間主要是受人類各種居住因素的影響,人們在居住空間中所產生的各種主觀情感能否與客觀空間發生相互作用產生共鳴與其關聯因素息息相關。居住區環境是一個特定的人類生存生活環境,在居住環境下,人類的行為心理是具有一定的傾向性的,經過調研分析可以總結如下:一是人們經過一天的工作往往比較疲急和焦慮,因此在居住空間中,渴望得到放松和自由,老年人渴望排泄內心的孤獨感,年輕人渴望得到更多的激情和交流,中年人則渴望得到更多的平和氛圍,這些都是人們在居住區環境中行為心理上的情感訴求。二是在居住環境中,人們不再滿足于單一的居住空間,不同年齡段的人群有不同的心理情感訴求,因此情感空間的結構要具有復雜性和層次性,而不是將各種空間因素簡單的拼湊在一起。

我們渴望的宜居居住環境應該是可以和我們對話的有情感的空間。

參考文獻

[1] 謝天聰. 居住區規劃設計的綜合評價研究[D]. 東北師范大學 2008

[2] 張道華. 新城市主義及其對當代中國居住社區設計的影響[D]. 華中科技大學 2007

[3] 吳良鏞著.人居環境科學導論[M]. 中國建筑工業出版社, 2001

居住區規劃設計總結范文2

關鍵詞:建筑設計5,居住區規劃設計,教改

中圖分類號:S611文獻標識碼: A 文章編號:

2012年,王澍獲得了普利茨克獎對于中國任何一個學建筑的人來說,都是大快人心,迄今為止,王澍可謂建筑學普獎第一人。在這榮耀與成功的背后,有多少值得我們去學習、借鑒的呢?追溯源頭,反思教育。

中國的建筑學教育的辦學歷程對比西方建筑教育來說很短暫,教育模式還不夠完善,大都借鑒的國外教育模式。在西方建筑教育模式影響下我國近些年,建筑學專業的開辦如雨后春筍,聲勢壯大,然而教學質量、學生素質卻參差不齊,而建筑學教師、教授們又紛紛“下海”忙于業務,教育成了副業,在這樣一個大環境背景下,很多學校都在進行反思和進一步的教學改革,這都是可喜的現象。

一、存在問題

《建筑設計5》是高年級建筑學科的一門重要的必修課,主要是居住小區規劃設計。這門課從09年開辦到至今,幾年的教學實踐過程中,發現的問題還是很多的,主要集中表現在:

教學模式不夠完善

前期的教學模式是先設計課題一、單元住宅建筑設計,然后設計課題二、居住小區會所等建筑快題設計 ,最后才是設計課題三、居住小區詳細規劃。并且各個部分相對獨立,屬于傳統的教學模式,不符合實際工程操作流程 ,不利學生全局思考把握。

(二)同建筑學其他課程內容缺乏聯系

《建筑設計5》是四年級第一學期開設的設計課程,這時學生已陸續學完建筑構造1、建筑力學、建筑物理、城市規劃設計原理等課程。各門課程之間缺乏聯系,學習的目的不是為了融會貫通,而是最后的學期成績,一旦成績給定,所學內容忘的差不多了。

缺乏設計依據

學生設計過程中,缺乏生活體驗,設計時,天馬行空,按自己的喜好設計,一味追求所謂的創新,導致最后的設計成果漏洞百出,不符合人體工程學和居住適宜性,根本不可能轉化成現實,只能永久停留在圖面階段。這就導致不能真正掌握居住區規劃設計的設計精華。

(四)設計積極性不夠

學生最大的問題是喜歡“拖”,缺少設計激情,沒有一個有條理、有計劃的工作模式,還處于被動式學習階段,缺乏有效的分析方法及研究方法,而一個設計的周期過程比較長,容易造成前期不作為,后期爆發完成的這么一個狀態,這勢必會造成圖紙的粗制濫造。

二、當前教改模式

這門課程經過不斷摸索反思改進,取得的效果還是不錯的,相當一部分同學已經掌握了這門課的設計精髓,完成的作業質量也相當不錯,基本完成了教育的第一步:職業教育。當前新的教學改革模式如下:

新的教學模式

新的教學模式把居住小區詳細規劃放在第一位,中間快題是居住小區會所設計,最后才是單元住宅設計。并把各個環節整合在一起,形成一個有機的整體。這樣的好處是:

1、可以正確培養學生的設計方法能力及有效的設計流程,培養學生的良好的工作習慣。

2、同社會實際操作流程保持一致:

現場踏勘、基地分析,案例分析比較

居住區規劃總平面設計

確定風格,進行單體住宅設計

單體設計完以后,調整總平,最后出方案文本,給出一整套方案

同相關課程的整合聯系

緊密聯系城市規劃設計原理、住宅設計原理、建筑構造等多門課程,在做設計前,先把這些理論課程涉及到本設計的部分再仔細研讀,做好筆記,不理解的問相關專業教師,勢必做好理論聯系實際,同時組織同學“自講”環節,檢驗讀書效果及激發其積極性。

安排社會調研實踐

前期階段在居住區規劃調研階段實施團隊合作模式,一個小組3人,共同完成一個調研報告,從城市文化上以及對所參觀樓盤的分析與思考,注意的地方:

風格、目標定位、理念

組團圍合組織方式、道路交通模式

停車模式

單體戶型種類分析

(四)加強中間過程控制

針對學生缺乏積極性,做一些必要的控制。化學生被動學習為主動學習。《建筑設計5》開課以來,按照傳統的教育習慣,一直是教師臺上講,學生臺下聽,效率低下,課堂紀律散漫,雖然一直強調及時完成設計作業,但很難控制,學生還是“拖”。根據這些情況,一個設計在一個周期內安排幾次過程草圖自述,全程ppt,學生及教師共同打分,作為平時成績,缺少過程草圖的定為不合格。這樣便于時間上的控制,也容易鞭策學生,加強中間過程可控性。

(五)設置總結性評圖環節

中間過程在時間上把握控制好了,就有了最后的總結性評圖交流環節,形成了一個良性循環。期末的總結性評圖非常關鍵,因為這是一個學期學習的總結和教學成果的反饋。評圖形式可以多種多樣,小組互評模式,平行班老師共評模式,聘請課外行業專家指點等等。可以使學生掌握學習方向,反思自己的設計,發現問題和錯誤。同時可以學習其他同學的設計亮點,并互相產生競爭意識,帶動設計學習激情。

三、未來教學改革模式構思:

作為一所二本大學,職業教育是當前教育的主流,但受到王澍獲得普利茨克獎的啟發,中國當代建筑教育要加強歷史文化、哲學層面的思索,培養具有一定人文素養的研究型人才。王澍獲得成功的周期很長,他的研究方向從大學時就開始了,然后他一直致力于這個方向的研究實踐直到最后的成功。本科時王澍寫了篇論文《舊城鎮商業街街坊與居住里弄的生活環境》。描述了各種生活的片段及自發性房屋復雜的空間構成,探討了這種親切的鄰里氛圍在建筑上的表現。研究生時王澍寫了《皖南村鎮巷道的內結構解析》。更進一步描述了傳統民居街巷空間其結構是如何構成的,從心理層面、具體的物質層面上描述傳統民居整體的空間構成,并從中挖掘其所表現的文化模式。

從上面這些做法可以看出,學生時代培養一定研究素養是非常關鍵的,特別是當前我國的傳統文化建筑教育比較薄弱,學生對中國傳統古代建筑的印象可能只是停留在表面:比如大屋頂,又比如庭院,沒有深層次的研究吃透。

因此未來教學改革可以有意識的培養研究型人才,可以在一個班里挖掘有潛力的學生,圍繞居住區規劃設計,做一些專題研究。研究的范圍可以是多方面的,比如細節尺度,比如材料表現,又比如生態環境等等。題目可以自設,成果可以是論文,也可以是建筑設計,也可以是一系列的展示比較。

結語

教學改革的腳步是永無止境的,時代在發展,建設在不斷改革更新,建筑師的職業素養會進一步提高,建筑設計的要求從“粗放型”過渡到“精細型”的轉變。都將如何把中國傳統建筑同現代建筑融合這個永恒的話題得到新的體現。未來可能更多的中國建筑師會獲獎,而作為教師,我們更要時時進行反思,加強教育的力度,從源頭做好。

參考文獻

【1】楊苗苗,劉敦楨對中國近代建筑教育的肇始與發展的影響(J)建筑創作,2009(3)

居住區規劃設計總結范文3

關鍵詞:建筑風水;居住區;規劃設計

伴隨著城市化進程的加快,居住區設計越來越現代化,設計思想被西方規劃理論侵襲和滲透,設計手法采用通用的國際式,甚至大量使用西方的元素,雖然居民日常的生活需要可以得到滿足,但卻無法符合我國居民的心理需求,同時中國傳統人居文化的精髓也在現代化的進程中不斷被腐蝕。

作為中國傳統文化精髓的一部分,傳統建筑風水是一種集地理學、建筑學、生態學、心理學、環境美學和人文歷史等學科思想而形成的獨特的理論體系,是幾千年來中國勞動人民在城市建設、環境選擇、建筑設計與建造中所積累起來的經驗與智慧。在倡導“和諧人居”的今天,立足于中國傳統人居文化,剖析解讀傳統建筑風水對現代居住區的規劃設計有著重要的啟發和指導意義。

一、傳統建筑風水的核心思想

風水,又叫做堪輿、青鳥術、相地之術。晉代風水學家郭璞所著的《葬經》中云“葬者,乘生氣也。氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。”可見風水之術在古代是一門關于“生氣”的學問。而何為生氣?《呂氏春秋一季春》曰:“生氣方盛,陽氣發泄”。生氣是世界萬物生長發育之源,是能夠煥發生命活力的元氣。風水始終把天、地看作是人類賴以生存之“氣”的來源,強調“感天地之氣”。所以,在塑造人居環境時,傳統建筑風水也重點強調人與大自然的和諧,追求“天人合一”。俞孔堅教授在《理想景觀探源

風水的文化意義》一書中認為“風水學是通過對最佳空間和時間的選擇,使人與大地和諧相處,并可獲得最大效益、取得安寧與繁榮的藝術”。縱觀風水學數千年的發展,不難發現,傳統建筑風水的核心思想是關注人與自然、人與建筑、建筑與自然之間的和諧關系,以自然環境、客觀條件為基礎,強調人與自然的和諧共生,追求“人建筑自然”三者之間的平衡發展。

二、傳統建筑風水在居住區規劃設計中的應用

1、總體布局

“負陰抱陽,背山面水”是傳統建筑風水中最理想的總體布局,即基址后面有主峰來龍山遮罩,左右有次峰青龍、白虎砂山和主峰相配,前面有蜿蜒河水環繞流過,山上要保持豐茂植被(見圖1)。在簡單的8字背后,其實蘊藏著深層的科學道理和精妙的設計手法。從構圖上來說,該布局方式完整均衡,圍合穩定,開敞中亦有遮擋,直白與含蓄相得益彰;從生態上來說,這種圍合的小環境,通過合理的要素布局,便于改善居住環境的溫度、濕度、空氣質量等:從心理上來說,這種布局十分符合傳統中國式的情趣審美與追求桃源般安逸安全的居住環境的要求。因此,在現代居住區規劃中的總體布局可在以下幾方面

參考借鑒傳統建筑風水理論:

1)內外空間的聯系與區分

“防守”和“藏匿”是風水的精髓。居住區是一個相對獨立的建筑群體空間,但它又不能完全脫離城市而存在,在倡導開放街區的今天,完全脫離世外的桃花源是不適合存在的,但是追求桃源般安逸與安全是居住空間的根本。因而,在規劃設計時,注意屏蔽外部環境中的不利因素,如:噪聲、污染等,引入外部優勢因素,營造有機的內部空間。

2)空間層次的豐富性

傳統建筑風水推崇“藏風聚氣”,提倡居住區應具有生氣。從心理上來說,居住區是人呆的時間最久的地方,內部空間的豐富與活力尤其重要。所以,在設計時,通過營造錯綜的空間層次,來引發多樣的空間觀感,同時注意“穴”(即空間節點)的設計,達到畫龍點睛的效果。

3)建筑布局

在建筑方位的設計上,風水講究“負陰抱陽”、“面南而居”,這不僅是受中國傳統文化的深刻影響,還與我國特定的地理環境特點有著密切的關系。從文化角度來說,朝向選擇來自于《周易·說卦》,曰:“圣人南面而聽天下。”故一直以來,都以面南為圣賢之選,吉利之擇。從科學角度來說,中國處于北半球,歐亞大陸的東部,部分地區位于北回歸以北,坐北朝南不僅便于采光,還可以避北風,從而達到夏季迎風納涼,冬季背風招陽的目的。引申到現代居住區規劃設計中,因地制宜安排住宅布局,確定合理建筑朝向,以滿足生產和生活的需求:高層居住區采取南低北高的布置方式,這樣不僅可以使每戶居民室內得到充足的南向日照,小區內的室外活動場地也不會長期處在建筑的陰影中。

2、道路系統

道路交通規劃是主導居住區規劃結構的重要部分。與西方規劃理論中常見的自由式,中心放射狀,幾何式等道路形式不同,風水中對道路的要求因地制宜,絕不可生搬硬套。傳統建筑風水在道路設計上有四忌:忌折曲,忌斜射,忌四正,忌裸行。應用到現代居住區規劃中道路設計應注意以下3點(見圖2):

1)居住區內的各級道路系統之間應互相順通,避免互相錯位或出現盡端式“斷頭路”,造成交通堵截;

2)道路走向直接影響居住區規劃結構及建筑布局,其走向應予優選。要滿足采光和通風要求,道路系統應爭取南北、東西走向,但要避免過正,力求微偏;

3)除山區、水網等特殊地形地貌限制外,在平原地段,應力求道路的平直,避免無意義的彎曲,不僅有利于風水環境形成,也有利于工程管線設施和工程經濟;

3、建筑單體

傳統風水學對居住環境的探索主要在建筑形態與內部功能兩方面。在建筑形態方面,傳統風水學強調單體建筑的整體形態及空間結構的設計與周邊環境保持和諧,建筑單體的規劃設計也要邏輯完整,有依有靠,參考“前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎”的風水格局,在現代設計中這些也可以用植物或塑石、假山等其他設計元素來代替,尺寸不宜過大,要符合風水形勢學中“千尺為勢,百尺為形”的原則,保持形體和諧,同時要注重安全的要求:與西方建筑追求夸張、扭曲等不同,傳統風水學崇尚“陰陽互補、對稱協調”,強調建筑形態的方正、均衡;另外,傳統風水學認為建筑尺度要適宜,且建筑體量、面積不宜過大,古書有云:“室大多陰,室小多陽,陰盛則陽病生,陽盛則陰病生”這種住宅大小適中性的論述基本符合現代設計科學,對建筑單體設計有重要參考價值。

在風水平面布局中。各功能之間的相互位置也是十分講究的,通常采用或兇來表達。比如王其亨的著作《風水理論研究》中,對于居室、客房等主要空間則以東、南為吉:廚房、衛生間等輔助用房則以西、北為吉:窗、大門、入口等以東、南為吉;從布局上也可以看出,主要空間、涉及到熱交換的空間都以南、東向為吉,而次要功能點、熱環境需求較低的功能,則放置在了西、北向。這與現代生態建筑的布局要求相吻合,對現代居住環境的布置同樣適用。

4、景觀系統

從宏觀上看,景觀系統是現代居住區形成主要規劃空間形態、營造特色空間效果的重要組織手法;從微觀上看,景觀環境設計是為人服務,與人的行為、心理等密切相關,不僅要有好的視覺效果,更要便于生活使用。

傳統風水營造環境時強調“天人合一”,即人工環境與自然環境的和諧統一。對現代居住區景觀設計有如下幾點啟發:1)景觀系統的設計要結合整體場地,因地制宜;2)依據整體形態規劃的立意確定景觀結構及景觀元素;3)藏聚與疏導,注意景觀空間層次的豐富性與和諧性。

從使用功能上來說,植物具有防噪、防風、吸塵、遮陽、調節微氣候、美化環境的功能,與人的關系甚密。《陽宅十書》日:“人不居草木不生處”。傳統風水將興盛的草木認為是旺盛的“生氣”的顯現,好的園林樹木景觀對形成“吉地”有重要作用即。所以,在現代居住區的植物配置上,也應趨吉避煞,具體來說:1)行道樹、灌木叢走向忌沖向建筑;2)忌大樹遮擋門窗,不利于采光通風;3)忌大樹下建小建筑;4)在門、窗視野常見處忌種植其它意象不吉形態的樹。

居住區規劃設計總結范文4

關鍵詞:城市居住區;規劃設計;科學方法

Abstract: urban residential area to make scientific planning and design, be about to the actual city space environment study, the assurance of the construction of residential area to make convenient methods for use. Set up effective design scheme, and urban construction and residential construction are considered together in unity, the construction of residential area more reasonable norm.

Keywords: the city residential areas; Planning and design; The scientific method

中圖分類號:S611文獻標識碼:A 文章編號:

對城市居住區的科學規劃設計方法的提升,首先就要將城市居民的實際需要與城市整體發展結合起來研究,真正將人的生活與城市的進步能夠融合在一起,使居民區建設能夠更加進步、更加和諧。

居住區與城市道路的和諧設置

繁華地段的居民區設計

在城市繁華階段的居民區設置,應該將城市街道與馬路的位置進行綜合考慮,在進行居民區的建設位置設計時,應該避開大型的馬路,并且將其中的街道規劃與居民區的規劃進行較好的結合分析。例如,城市寬敞的街道或馬路使得周邊的空閑位置較狹小,而居民區恰在附近建設,就需要規劃設計者將居民區的戶型不斷改小,盡量濃縮居民區內部空間,使居民區在繁華路段也能很好的建設。

庭院式街道與立體空間的建設

為了使居民區更好地適應外部街道、馬路的影響,就需要在內部建設方便人們行車出行的庭院式街道、立體車庫、立體臺階等建筑,將內部空間縮小的同時,也能幫助居民在日常的生活行動中更加方便。而在進行有效地建設過程中,把握較好的尺寸,設立多個停車位,在居民區內部建設更好的居民活動空間,真正將內部生活與外部活動進行了科學結合。

以人為本的設計理念

居民區的整體構造設計

在以人為本的設計理念幫助下,規劃設計者應該將整體的設計進行人性化元素的融入,將整體的外觀與內部結構的模式進行多面的考慮。比如,對居民區墻壁的形狀及色彩進行創新性的設計,使人們在外部觀賞過程中能夠耳目一新;對居民區內部設立小公園,這是一般的構思,關鍵是這個小公園的形狀與色彩的設計應該是創新的,設計者應該進行大膽的嘗試,將其中的能夠凸顯本城市文化色彩的東西融入進去,對小噴泉、戲劇小舞臺等休閑娛樂的場所進行科學的設立,幫助人們在日常的生活中,不斷豐富自身的精神生活。

居民區人性化的單元設置

進行對居民區內部單個區域的人性化設計,就必須按照對每個單元用戶的不同需要進行設計。但是在設計過程中,往往都是采用多數人的觀點,進行統一模式的設計,我認為,設計者在進行多個單元的設計過程中,應該把握多元素的東西進行分層次的設置,將不同單元采用不同的設計方案,設立不同風格的建筑建設風格區域,將文化性質比較強的元素融入進去。

比如,設立“田園風光”、“和諧之家”、“海洋世界”等不同的名稱進行設計,根據這些名稱,采用人性化的設計理念,將其中的重點設計事項突出出來,加強對各個不同區域的設計方案的不同規劃,使設計出來的東西能夠展現出更加多元素的景象,使居民能夠更加欣悅地融入到文化建設中去。

與城市文明建設相結合的設計

對城市居民區進行規劃設計,就要將城市的文明建設融入進去,把握文明建設中的重點事項,在居民區內部公園、走廊、設立多個文明用語宣傳欄,將大廳、各個單元的門口設立較多的文明標語欄,使居民在日常生活中,能夠親身感受到文明的語言的親和力。

將國學經典中的經典語句進行呈現,在墻壁、臺柱、門口等明顯的位置進行傳統文化的經典語句的呈現,使人們在進行城市的生活過程中,也能夠不斷地接觸到更多更好的傳統精神財富,使自己的精神力量不斷強大起來,使小區的居民能夠都將傳統文化與城市文明建設結合起來發展,將互補性的東西進行不斷地捕捉呈現,把握城市文明建設的重點事項,時刻進行自我檢點,才能使居民進步。

節能環保事項的滲透

節水限電事項的規劃設計研究

城市居民的用電量、用水量是巨大的,為了使居民區的節水限電事項做得更好,規劃設計者應該加強對地下管道、附近輸電線路進行現場研究,將電能功率的充分利用與水的循環利用進行研究,使小區建設起來之后,能夠充分的利用附近的水源與電能。并且根據相應的設計,將內部的供電功率補償系統與水循環利用的系統進行有效運用,使節約性的規劃設計能夠有較好的發展,幫助居民在日常生活中,對水、電等進行很好的節約利用。

環境保護事項的突出

設計者應該將城市的環保建設規劃方針運用到小區的建設中來,在進行設計中,應該加強對小區的廢物利用和回收的系統設置進行科學的規劃。設立多個垃圾回收點,將廢物二次利用或多次利用的系統進行有效的規劃,把握重點進行跟進,使更多的創造性的環境保護系統進行利用。

總結:

進行城市居民區的建設規劃,就要幫助居民在日常生活中,不斷接觸更多更好的城市文明元素,使他們能夠真正在城市的工作、生活過程中,不斷進步;同時,還要加大對節能環保事項的滲透,使居民區的發展能夠帶動城市文明的進步。

參考文獻:

[1]張維.提高北京居住區規劃和住宅設計水平的調查研究[J].北京規劃建設,2008(9)

居住區規劃設計總結范文5

【關鍵字】中心區規劃,環境設計,方法措施

中圖分類號:TU984 文獻標識碼:A 文章編號:

前言

目前我國的城市建設處在一個新的發展階段,城市建設不再僅僅是構建的施工和進展,同樣需要考慮當地的環境和施工的條件,這樣也就對城市的規劃施工有了更深層次上的要求。我們就如何更好地實現城市建設和環境設計的同意做出了以下的分析探討。

二、我國城市中心居住區建設的特點和存在的問題

1.規劃設計特點

目前現行的居住區規劃設計中存在一個共同而普遍的特點:在“建筑主導論”和“功能主義”理論的指導下,居住區規劃設計依然以建筑專業為主導,以規劃———建筑———景觀三段式設計步驟為特點。這種設計步驟特點帶來的一些問題會很多。設計本身應該是建立在一個完整的知識體系基礎上展開分析、研究和設計,只有這樣才能完整的考慮問題并全面的解決問題。

2.存在的問題

(一)設計理念的角度。目前居住區環境進行“改革”過程中,在設計層面上進行的大量研究和實踐也在某些個案取得了實際的改良效果,但對于種種問題的存在,從整體的設計來說,其中最大的問題是忽視了“人”的參與性。目前的居住區設計當中,實際最多的是人性中“個人”的環境需求,而較少考慮適宜人們之間展開活動的環境特點。說到底它還是種“人一物”關系,而真正能體現生活價值和意義的還是需要強調的“人人”關系。

(二)設計方法角度。長期以來居住區的規劃設計一般先有規劃設計師來完成從控制性詳細規劃到修建性詳細規劃的過程,修建性詳細規劃完成后再由景觀設計師來完成室外環境設計。建筑和景觀作為兩個不同專業的知識體系,其研究方向和思考問題的角度存在差異性和片面性,如果在兩者不能緊密結合的情況下,缺乏統一而全面的知識體系構架,在設計的研究和思考過程中會產生片面性,項目從策劃到建設的過程會不斷出現一系列的問題,比如建筑規劃結構單一,與周邊環境不協調,建筑形式單調、乏味,使用功能不合理,交通規劃不便捷,景觀設計與建筑風格不協調等現象,造成環境空間的缺失和不連貫。

三、滇南中心城市群總體規劃方案

滇南中心城市包含個開蒙城市規劃區,位于紅河哈尼族彝族自治州中部,規劃控制區范圍包括個舊城區、開遠城區、蒙自城區、以及三城區中部連片的因城市建設和發展需要實行控制的區域。規劃土地總面積為12km2,城市群規劃包括功能規劃、行業發展規劃、土地利用規劃、交通規劃、環境保護規劃、水資源開發規劃、旅游規劃、生態系統規劃和城市綠地系統規劃等9項內容。如圖為滇南規劃方案和零方案對生態環境質量指數的變化趨勢。

1.“五縱兩橫的景觀軸線+環形路網+盡端路”的規劃結構

規劃設計中充分利用自然開敞濱水景觀,以其作為設計的要素,遵循基地原規劃結構概念分析道路系統概念分析有肌理,以相互垂直的主要景觀軸線統領整個住區,形成“五縱兩橫的景觀軸線+環形路網+盡端路”的規劃結構。南北向面對的5條縱軸線,引入景觀,營造共享空間;東西向2條橫軸線將3塊用地貫聯起來,使城市空間環境像流水一般自然地流向新建建筑群。“鷹擊長空,魚翔淺底”,這種高低搭配的規劃布局,使塔樓上享受無邊湖景,塔樓下形成院落空間。毫無保留的開放態勢,將自然分隔成的庭園盡情展示出來,同時也引入了南向的景觀,這種規劃布局對于降低來自北側武青四干道的噪音干擾,營造恬逸安靜的小區環境以及對湖景的利用率是最高的。

2.“魚骨式”綠化景觀設計

從湖岸角度看的空間形態,應加強濱水空間對城市空間的滲透,形成自然生態景觀到城市中心區景觀的過渡。景觀規劃上強調住區的人文環境,體現將濱水社區引入現代生活、將閑適氛圍融入日常起居的規劃特征。本項目的景觀設計充分利用獨特、優越的外部生態環境,有效組織小區內部綠化環境系統。采取五縱兩橫的魚骨式綠化布局,以相互垂直的主要景觀軸線統領整個住區,使“綠色網絡”拓展形成內外大環境的“綠色通道”。同時沿主要環路也有10m寬的綠化帶,綠化系統與南面沿湖20m的綠化帶形成呼應,以達到“借景”、“透綠”的效果。

3.在炎熱季節里良好的通風,往往同寒冷季節里的日照一樣重要,然而居室的通風有賴于居住區的空間組織有利于空氣流通,建筑布局要為整個居住區提供自然通風的條件,本設計通風采用過流法與導流法相結合,既為點式住宅提供良好的通風效果,又利用居住區主路形成的主風道,沿通風廊道流向各個組團,再從組團內庭院空間流向住宅。城市噪聲是影響居住區環境的一個重要因素,而大量噪聲來源于居住區周圍的城市道路。城市花園位于市中心區,城市空間作為一種不可再生的資源,必須一點一滴善加利用,而最現實的利用,就是開辟屋頂花園。

4.城市花園的屋頂綠化為居民提供了方便的綠地環境,等于增加了城市綠地面積。綠化屋面對留存雨水、凈化空氣、減少噪聲也起到一定作用。綠化的屋面,因改善了隔熱,有利于節能,并減少城市熱島現場。城市花園以一條貫穿于小區南北的綠化景觀帶為景觀主軸,此景觀帶起點為城市休閑廣場,也是整個居住區與城市中心區的過度空間場所,大片綠地置于小區中央,成為小區規劃序列的。小區內按功能要求,妥善設置坐椅、庭院燈、垃圾箱、休息廳等小品,使整個小區綠化具有良好的可達性、功能性和親和性。

5.居住區道路是城市道路的延續,也是構成居住區的骨架,并由此規定居住行為的軌跡,編排空間形態的秩序,輔設社區活動的生動場景。此外,考慮到消防要求,小區內的主要步行路寬設為3.5m,部分人行道邊設有種植喬木、灌木,預留出3.5m的消防車道位置。消防車道可作小區內住戶搬家時臨時用車道。

四、城市中心居住區規劃環評的響應措施

1.提高森林覆蓋率,增強森林生態系統的結構與功能。規劃區是紅河州人類活動最為密切的區域,由于歷史的原因,規劃區原生植被已基本被破壞。

如表為滇南環境狀態指標評價結果

2.水土流失治理。規劃區水土流失面積總體上說面積不大,占區域,多為中度侵蝕和輕度侵蝕,較不易引起人們的注意。但土壤流失潛在危險程度高,容易造成光山裸巖和石漠化,非常難以恢復。因此,必須大力加強區域內水土流失治理工程。

3.加快生態村、生態鄉鎮的建設。規劃區有大量的村莊,農村環境保護和農業面源治理難度較大,并且規劃區及周邊水源保護區和工農業用水水源保護地均被農村包圍。農村面源是影響水源地水質最主要的因素之一。實踐證明,通過生態村、生態鄉鎮建設的推廣示范作用,能有效改善農村環境,削減農村面源。

4.城市環境綜合整治。城市環境綜合整治是個開蒙城市群發展的一項重要內容。個舊、開遠、蒙自須進一步詳細規劃。

5.大力促進清潔生產,確實落實環境影響評價制度。規劃區內重點抓好冶金、建材、化工、造紙等關鍵行業清潔生產,并逐步將清潔生產理念和措施推廣到農業、建筑業、礦產資源開發及服務行業等社會各領域。

五、結束語

綜上所述,我國的城市施工建設開始向著至真至善的方向努力前進著,科學家也在不斷的探索更好地設計方案,以達到城市土地的有效利用和周遭環境的保護維持。相信我國的科學家會在潛心的研究下,有更加驚人地發現,對城市的施工建設注入更多的活力和創新力。

參考文獻:

[1]吳, 田貴全,建設項目環境管理存在的問題及其對策[ J],上海環境科學,2012

居住區規劃設計總結范文6

【關鍵詞】大型居住社區 公共治理

中圖分類號:F291.1 文獻標識碼:A 文章編號:

大型居住社區的公共治理問題研究主要包括對其歷史沿革的闡述以及管理模式的研究。在探討國內外理論研究之前,首先必須要明確本文的研究對象之一,也就是大型居住社區的概念。筆者在上海市規劃和國土資源管理局于2009年編制的《上海大型居住社區規劃設計導則》中找到定義,即用地規模約為5平方公里,人口規模約10萬人,以居住功能為主體,生活與就業適當平衡、功能基本完善的城市社區。從這個具有官方色彩的定義中不難看出,2009年上海的大型居住社區概念還僅僅停留在住區功能的層面上。另外,學者劉華鋼對大型居住社區的定義描述則是:相當或者超過現行國家規范規定的城市居住區級用地規模或居住人口規模,且沒有城市道路穿越的單個完整的居住區。而李鴻新和李釗對大型居住區的界定是:總建筑面積大于50萬平方米規模的居住區。對于開發面積超過100萬平方米的社區,則稱為超大型居住區。從上述的各項定義中我們可以得出這樣一個結論,即無論是官方還是民間,對大型居住社區的概念大體上是以居住社區的體量規模作為主要衡量標準。

不難發現,從城市規劃角度方面,國外研究有著清晰的發展脈絡和代表時代特點的經典理論。從整體概念上講,大型居住社區應當是屬于居住社區的一種。作為體量巨大的一個存在,國外理論界的研究將其歸納于城市地理學研究范疇之中,其核心理念通常是以人為本。這其中主要包括:在1882年由西班牙工程師瑪塔提出的帶狀城市(Linear City)構想,接著在1902年由英國社會活動家霍華德第一次提出了在歐洲大陸上具有深遠影響的“田園城市”理念,其內涵主要包括在兼具城鎮的社會基本架構的同時又擁有鄉村自然風貌的城市。到了1929年,美國建筑師佩里(C.Perry)根據其實際工作經驗,提出了居住空間組織方式。而在1928年設計的美國新澤西州新城之際,美國人Radburn創造性地采用了“大街坊(Block)”概念,而在當今社會中,被人廣泛接受的Shopping Mall就是配合大街坊應運而生的。

此外,對于居住社區管理模式的理論探究,筆者發現其大多屬于社會學研究領域。因眾多社會學家所持觀點和研究角度的不同,形成了各種不同的社區管理理論。這其中主要包括以美國農村社會學家C.J.加爾平、芝加哥學派的R.E.帕克、古典學派的R.D.麥肯齊等為代表人物提出的社區區位理論,以美國學者I.T.桑德斯、W.薩頓、J.克拉扎,以及社會學者E.O.莫依為代表提出的社會體系理論、還有以20世紀40年代美國學者J.伯納德、20世紀60年代美國學者W.A.葛木森等一批學者為代表提出的社會互動理論等。

相比較國外學者在城市規劃領域和社會學領域對居住社區成熟的理論研究體系,國內理論界對大型居住區的相關探討更多地集中在以下三個方面:

一類是針對大型居住區的形成原因、存在問題和建設對策的研究。其中主要以我國沿海發達地區中的居住社區為研究對象。葉榮責(2002)通過對廣東地區的大型居住區形成的原因進行系統分析,揭示了大型居住區對城市的影響、公建設施建設模式和金融風險等方面的問題。鄭新明(2003)對廣州番禺北部的大型居住區進行了全面研究,從其形成的背景、發展動機與發展歷程,分析了大居存在的問題,對城市規劃的角度提出了合理性建議,并對番禺北部大型居住區的未來進行了展望。劉華鋼(2003)對廣州城郊大型居住區的形成和影響進行了研究,從多元主體參與的微觀層面分析了城郊大型居住社區的形成機制,以區域性視角審視廣州城郊大型居住區對城市社會空間結構、城市空問結構和形態發展、城市運行等方面產生的影響,并從制度設計和規劃控制兩方面提出相應的對策。此外,上海城市發展信息研究中心課題組于2003年提出了上海大型居住區的選址布局建議,對大型居住區綜合開發(包括規劃設計、開發機制和配套建設等方面)提出了一系列的建議。朱小地(2005)選取了北京市三個代表不同時期的城市邊緣大型居住區(方莊地區、望京新城和回龍觀地區)進行深入細致的研究,通過對比分析找出各自存在的主要問題。羅長海、華晨(2005)以杭州市為例分析大規模城郊住區開發中景觀資源的私有化問題,從社會、市場和政府行政3個層面研究景觀私有化問題的根源,并相應地提出應擺脫小農意識、積極引導市場運作及改善行政方面的對策。

第二類是對大型居住區規劃設計功能定位的分析探討。陳天等(2005)認為在進行大型居住區規劃設計時,單從設計層面來進行規劃已經不能滿足當代社區生成與發展的需要,而應找到社區存在和發展的內在動力,從開始階段規劃師就應該對設計項目進行策劃。陳瑞蓮(2005)對地方政府體制改革和制度創新等一系列問題進行專門的研究和分析。李鴻新和李釗(2006)總結了目前國內大型居住區設計開發的各種理論,提出應把綠色生態設計和新城市主義作為大型居住區設計的理論基礎,并在一系列規劃項目中對其進行實踐。

第三類是部分開發企業與項目策劃機構從房地產開發的角度對大型居住區 的設計和開發等方面進行的分析研究。例如夏南(1999)介紹了萬科地產在城市近郊開發大型居住區的選址理由,提出近郊大型居住區應選擇較低的容積率和有組織的人車共存方式,并以深圳四季花城為例指出圍合型規劃方式的設計要點并介紹萬科地產未來的發展方向。趙路興(2002)總結了大型房地產開發項目的基本特點,分析其形成機制,指出大型房地產項目的影響并對如何完善政策提出了相應的建議。

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