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外國哲學論文范文1

我1989年上大學，當時大學生還比較值錢，算趕上了“大學生是天之驕子”的尾巴。1993年畢業時，學校第一次實行 “雙向選擇”，也就是畢業生可以自己找工作，如果找不到，學校幫你找工作。從前大學生是學校包分配，畢業生沒多少選擇自由。20世紀90年代后期，全國興起的大學教育產業化運動，各大學急劇擴招，上大學的人數急劇膨脹，然后學校把畢業學生推向市場，給學生強加上自由，不再負責。教育產業化的好處是基本普及了大學教育，給想學習的人更多的機會，壞處則是大學生的教育水平嚴重縮水，越來越和市場需求脫節，而且學費越來越貴。現在的研究生平均水平，我覺得還不如我上大學時的本科生。我上大學的時候，經常是教授和副教授給我們授課，現在碩士、博士都難得見到自己的導師一面，經常是碩士教本科，博士教碩士，講師教博士，教授教“大款”。學生的研究水平就別提了，北京大學哲學系的一位教授曾和我說，他在看博士論文的時候，如果發現某一段落行文比較流暢，那極有可能是抄來的。我導師也曾和我說，現在很多碩士論文，連基本的內在邏輯結構都是混亂的，怎么就畢業了呢？如此差的教育質量，收費卻是火箭一般地攀升。現在讀個四年的本科得十幾萬人民幣吧？學不到什么知識，畢業還找不到工作。與其這樣，還不如把孩子送到外國去，青春不能白白浪費啊，起碼能學門外語吧。

被入學考試逼的？

盡管高校擴招，名校的門檻和學費卻越來越高，現在進外國名牌大學讀書，好像比進中國名牌大學還容易一些。我身邊不少朋友，在國內考不上名牌大學，“只能”去外國讀名牌大學。我的一位遠方親戚，沒考上清華大學，于是去了加拿大多倫多大學。我兩次考清華大學的研究生，均鎩羽而歸。現在英國華威大學讀碩士，華威大學在英國排名前5，在全球怎么也是100名之內吧，據說要進前50。而清華大學的全球的排名，可能是200左右。中國進大學要考好幾門課程，外國大學一般就要個外語考試，然后是寫申請材料，整體感覺外國大學更容易進。中國的學生，從中學考試就考政治，本科考，碩士和博士也考。中國的入學考試制度，尤其是文科和社會科學，容易把真正有研究能力或者思維活躍的學生擋在門外。另外英語考試也很奇怪。聽說留洋回國的學生，參加北京大學博士入學考試，英語通常不及格，實在是匪夷所思。我認識北京大學一位研究中國哲學的研究生，在博士英語考試上折了好幾次。他的研究素材，基本上都是繁體中文，當然，學術論文偶爾有洋文，那也是討論中國哲學的。中國哲學大師中，精通多門語言的很多，比如馮友蘭，湯用彤等。但是以英文水平為強制標準來要求所有學科的學生，畢竟太生硬了一些。況且英語試題組的出題老師還曾私下說，入學考試的英文題，就是讓別人不會做。別的專家出的題，我只能得70分，那么我出的題，別的專家也只能得70分，否則怎么顯示出我的水平高？相反，外國的語言考試，非常規范，以實用為第一要務，強調最重要的語言使用能力，聽讀寫說一起來，這樣才能在日常學習中真正用上英語。如果要在美國讀研究生，一律要考GRE，少數學科要考GMAT或者LAST，這些考試不是語言考試，而是智商考試、邏輯、數學、類比、反義，統統是考察學生的邏輯思維，而非單純的語言能力。我參加GRE考試最大的收獲，就是學會了一些邏輯思維能力。在將來的學術研究中，大家都遵循一個思維習慣，學術交流就方便多了。

就業給逼的？

現在大學畢業找不到工作，只能去接著讀碩士，讀博士。國人也容易崇洋，把留學回國的人叫“海歸”，諧音為“海龜”，相對就把國內的畢業生叫“土鱉”。想在中國進外企，沒個海外學位還真不容易。想在名牌大學當老師，一定需要外國名牌大學的博士學位。評職稱就是考英語。崇洋也有道理，誰讓你把中國學生的素質弄這么低？英語考試這么難，也沒見幾個能熟練使用英語的，讓用人單位對國內的畢業生沒信心。

被身邊的人給逼的？

外國哲學論文范文2

關于金融危機論文參考文獻：

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[6]此為作者2016年6月隨團訪問歐盟總部機構時對方所談。

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外國哲學論文范文3

一、讀：指學生在課堂內外閱讀外國文學作品及其相關資料

閱讀是對文學作品的一種體驗、感悟，是對作品理解的漸進過程，是把文學從感性認識升華到理性認識的必經之道，也是讀者對文學作品進行再思考、再創造的重要環節。正所謂：“書讀百遍，其義自現。”從教學的層面而言，閱讀是參與教學的前提。在文學課的教學中，學生只有在認真閱讀作品的基礎上，才能進入學習者的角色，才能在課堂上與教師產生互動與交流，也才能在理解作家作品上與教師達成一種默契。沒有這樣一個基礎，沒有這樣一種準備，在課堂上講得頭頭是道，精彩紛呈，學生也會感覺處在霧里云中，感到空洞抽象，枯燥乏味。學生的興奮點未被激活，難以與教師形成共鳴，更談不上與教師進行有效的互動。因此，抓好課前閱讀這一環節，是文學課教學之必需。就外國文學課來講，更是如此。因為這門文學課較之其它文學課，有其自身的特點，它所涉及的范圍極為寬廣，可謂橫貫東西，地連五洲，作家作品浩如煙海，各種文學思潮、流派，千姿百態，令人眼花繚亂。如此壯觀，如此浩瀚的文學，學生怎樣才能在有限的時間和精力當中進行有效的閱讀，實在是一項深奧的課題。這就需要課程教師予以正確的指導。筆者認為，外國文學雖然閱讀難度很大，但只要啟用正確的閱讀方法，同樣能夠變難為易，收到好的閱讀效果。就閱讀的方法而言，首先，要把紙質文本的閱讀與網上閱讀相結合。過去，學生在閱讀上的一個很大困難，就是學校圖書館的紙質文本十分有限，難以滿足學生的借閱，如今網絡技術的發展，為學生提供了一個隨時隨地都能進行網上閱讀的寬廣平臺，學生閱讀時可以充分利用。其次，是要把課堂閱讀與課外閱讀相結合而重在課外閱讀。教師的課外作業安排也應重點放在閱讀上。加之“雙休日”的實施，大量的寒暑假時間，也為學生閱讀文本和觀看視頻錄像創造了條件，從而加深學生對文學作品的理解，增強閱讀的生動性和豐富性。

為了有利于學生的閱讀，教師要根據教學大綱和教學計劃的要求以及學生的實際，精心擬訂出必讀書目，并指導學生在閱讀時，把泛讀與精讀相結合，把選讀與交讀相結合。即對各個時期文學概述中作為一般介紹的作品，可以大致瀏覽；對各個時期的重點作家的作品（或經典），必須精讀、細讀。如《荷馬史詩》、古希臘悲劇、但丁的《神曲》、莎士比亞的“四大悲劇”、莫里哀的《偽君子》、歌德的《浮士德》、雨果的《巴黎圣母院》、拜倫的《唐璜》、司湯達的《紅與黑》、巴爾扎克的《高老頭》、易卜生的《玩偶之家》、托爾斯泰的《安娜?卡列尼娜》以及20世紀以后的現代派的重點作品，東方文學中各時期的重點作品等。對有難度的作品，如《神曲》、《浮士德》等，必須反復閱讀，直到讀懂為止。

此外，為適應教學的需要，讓學生能更深入地、全面地理解作家作品，教師在指導學生閱讀時，還要適當拓寬閱讀范圍，即要延伸到與作家作品相關的讀物。如作家作品產生的時代、社會背景、哲學思潮、文學流派，文藝論著以及已有的相關評論等，從而為學生理解文學作品提供更廣闊的視野和思維空間。如此，就把一般的閱讀上升到一個更高的閱讀層次，從而彰顯出更大的閱讀功能，收到更為顯著的閱讀效果。

二、說：指在該門課程的教學中，通過多種形式，讓學生動口，從而提高學生的口頭語言表達能力

說，是口頭表達的訓練，說的過程也是培養學生思辨能力、應變能力的有效途徑。在教學中，“說”也是師生交流、互動的主要形式。在“說”的訓練中，學生不僅能理清思路，使語言表達更清晰、更通暢、更準確、更有邏輯性。而且，往往能突破傳統思想的禁錮，迸發出智慧的火花，產生出前所未有的真知灼見。因此，在外國文學教學中，教師以豐富多彩的世界文學為載體，有意識、有針對性地培養、訓練學生的口頭表達，即“說”的能力，實為重要之舉。

“說”的訓練方式很多。首先，是課堂上教師的隨機提問。課堂提問是教師在課堂上與學生交流互動的常見形式。它既是組織教學的需要，也是了解學生學習情況的需要。這種隨機性的提問，雖然學生沒有足夠的思索時間，回答問題顯得倉促，但卻能激活學生的思維，在很短的時間內作出應急反應，進而回答老師提出的問題。這種提問雖然有時會讓學生處于難于開口的尷尬局面，但能促使學生勤動腦筋，思考問題，“被迫”動口，長期訓練，必有好處。

其次，是在學生閱讀作品的基礎上，教師利用外國文學中帶爭論性的問題或“熱點”回顧，組織學生進行“自由爭辯”。如外國文學中經常涉及到的“人性”問題、宗教問題、愛情問題、“個人奮斗”問題、“異化”問題以及涉及到具體作品中的哈姆萊特的“瘋癲”問題、高老頭的“父愛”問題、娜拉的“出走”問題，還有《威尼斯商人》中的夏洛克、《紅與黑》中的于連、《巴黎圣母院》中的克洛德、《沙恭達羅》中的豆扇陀等一系列人物形象的“多面性”問題等，都是在外國文學界長期爭論不休，見仁見智的學術問題。但隨著時間的推移，時代的變遷和社會的發展變化，讀者對這些問題也許有新的理解，學生對此一般都很感興趣，教師因勢利導，組織他們開展一些爭辯性的討論是很有好處的。在對問題的爭辯中，學生之間既有思想上的博弈，更有言辭上的交鋒。盡管有些學生對一些問題的看法有失公允或顯得片面，但通過這樣的討論，能夠使他們從更多的層面思考問題，這既鍛煉了學生的思維能力，加深了他們對有關問題的認識和理解，也使他們的口頭語言表達能力得到很好的鍛煉。

三是采用“學生講”、“學生評”的方式進行“說”的訓練，即教師有意識地營造一種特殊的教學環境，列出一些課程內容，先讓全體學生做講課準備，然后，抽出少量學生登臺講課，其他學生聽后展開評論，肯定成功之處，提出改進意見。這種“評講”，學生都有深切體會，人人都有話可說，不失為一種行之有效的訓練“說”的好方法。

四是根據教學需要，安排“專題討論”。這種討論，教師要提出具體要求，讓學生通過一定時間的準備，擬定出發言提綱或寫出發言稿，在課堂討論中發言。教師要對學生的發言進行點評，并將其發言情況計入平時考查成績之中。這種討論發言，因是經過較為充分的準備，則更鍛煉學生口頭表達的條理性、準確性和邏輯性，是“說”的更高要求的訓練。

五是開展“沙龍式”的即興討論。這種討論，是由教師引導，在學生中組成多個自由團體，利用休閑時間，在寢室或其它場所，定時性開展以外國文學為話題的文學沙龍式的自由漫談。這種形式，沒有任何框框套套，學生沒有任何壓力，也不講究固定的模式，顯得十分自由，像平時聊天一樣，可以對外國文學中的任何問題發表自己的見解，并同大家一起分享。這種方式能夠使一些礙于在正規場合發言的學生得到開口說話的機會，使他們得到一定的鍛煉。當然，這種方式的實施必須要有好的學生組織者，并能持之以恒，方能取得好的效果。

三、寫：指學生把通過廣泛閱讀和參與各種形式討論所得到的心得體會及真知灼見，用書面的形式表達出來，或作為資料儲備，或形成具有創新性的學科論文

寫是一種系統、綜合性的訓練。它除了要求在語言運用上做到文句通暢、表達準確之外，還需要具備較強的概括力、演繹推理能力以及分析問題和解決問題的能力。這項訓練，雖然并非單靠一門課程的教學來完成，但就外國文學課而言，的確有著巨大的優勢，可以充分發揮其訓練“寫”的功能。

一是要求學生做讀書筆記。讀書筆記的撰寫是讀者通過閱讀留下“記憶”的最常見形式。由于外國文學課有大量的閱讀內容，如果只讀不記，則無異于猴子掰包谷――掰一點丟一點，最后兩手空空，一無所獲。因此，要求學生在閱讀中寫讀書筆記，既是對閱讀內容的“記憶”的需要，也是一種“寫”的訓練。

讀書筆記的寫法有多種形式：一是對作品精粹內容的原本摘錄，作為資料儲備，以備研究之用；二是對作品具體內容的精縮與概括，可視為讀者對作品的概貌認識和一般性了解；三是有感而寫，受啟發而作，此為撰寫讀書筆記之上乘，即讀者把自己在閱讀中的真切體會或感悟記錄下來，為對作品作進一步研究奠定基礎。這類讀書筆記，既呈現了讀者的思想觀點，也體現了讀者對文學作品的理解能力和認識水平，是讀書筆記中最有價值之處，應在學生中大力提倡。要使學生認真寫好讀書筆記，課程教師還必須提出具體要求，而且要定時批閱，并作為平時成績考核內容之一。如此才能把此項訓練落到實處。

二是撰寫專題討論的發言提綱或發言稿。這項訓練是教師根據教學實際，將該門課程中一些具有探討價值的問題，提供給學生思考，并在認真閱讀作品、觀看影視片、查閱資料之后，寫出自己的書面發言提綱或發言稿。這項訓練，既可以提高學生參與專題討論的質量，也為之后的學科論文或畢業論文的撰寫奠定基礎。

三是撰寫學科論文。學科論文的撰寫有兩種：一種是在平時作業中，教師布置一些論述題，讓學生以“小論文”的形式完成。另一種是在該門課程結業時，在任課教師的具體指導下完成的規范的學科論文。學科論文的撰寫，要把握好選題、擬定論文提綱、論文修改幾個主要環節。選題應是學生在學習過程中比較熟悉或甚感興趣的一些問題，或是在學前閱讀、專題討論過程中深入思考過的一些問題，選題要切忌重復，力求新穎。選題確定后，學生要在教師的指導下，認真搜集、閱讀資料，形成論文提綱，并征得教師同意后寫出初稿交教師批閱，然后學生根據教師提出的修改意見，進一步修改完善并形成定稿。在該項訓練中，重在培養學生的創新思維，訓練學生撰寫學術論文的方法與技巧，提高學生分析問題和解決問題的實際能力。

綜上所述，對中文專業學生進行“讀、說、寫”的訓練，是該專業各門課程教學的共同任務，也是課程實踐教學中提高學生綜合實踐能力的重要環節。而外國文學的教學，因其自身的諸多優勢，在其中能夠發揮十分重要的作用。本文此論，旨在為教師和學生在該門課程的教與學中提供一些借鑒與參考，以期有所裨益，有不當之處，懇望讀者批評指正。

（基金項目：四川文理學院校級教育教學改革研究項目“網絡背景下的外國文學全方位教學模式研究與實踐”[2013JZ07]系列成果之一。）

參考文獻：

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外國哲學論文范文4

一、合理安排課時,精心梳理內容

⒈合理安排課時,分清輕重

“長期以來,中國新聞史和外國新聞史一直是作為兩門課程開設的。正如文學專業有中國文學史、外國文學史,哲學專業有中國哲學史、外國(東方、西方)哲學史一樣。兩門課程的要求不同,詳略懸殊;而且由于發展歷程的重大差異,也很難構建在一個體例框架之中。所以把兩門課程合而為一是不現實的。如果名為一門課,這個學期講中國、下個學期講外國,這樣的“合并”豈不等于不合?至于有的院系,放棄歷史的系統性,東拉西扯地講一點中外新聞史的片斷知識,名之為“中外新聞事業史”,這樣的做法完全不能實現新聞史教學的目的、要求,我認為是不足取的。”①筆者也贊同這一觀點。

一個學期講中國新聞史,一個學期講外國新聞史,課時應進行合理安排,分清輕重。

⒉講授內容要做到點線結合,史實與史論相結合

新聞史課程內容多,而學時有限。我們對于具體的講授內容要精心梳理,做到點線結合;史實與史論相結合。

歷史課程都有史實和史論兩個方面。所謂史實是指歷史發展的實際過程、以及這一過程中出現的人物和事件。所謂史論是對歷史發展過程的分析、評述,對歷史發展內在規律的揭示、概括。打個比方來說,如果我們把史實比喻成新聞史課程的軀體,那么史論就是新聞史課程的靈魂。我們在教學中既要講清史實、又要闡明史論,既要讓學生因了解史實而開闊眼界、增長知識,又要讓學生因領會史論而獲得啟迪、增長智慧。所以,新聞史課程不僅是對眾多國家新聞歷史發展的實際過程,以及這一過程中出現的人物和事件的記錄,而且更應是對這些國家新聞歷史發展過程的分析和評述,是對新聞歷史發展內在規律的揭示與概括。

如果我們把一個國家的新聞史看成是一條無限向前延伸的直線,那么我們在描畫這條線的同時,還應重描這上面的一些點,這些點可是新聞事件、重要媒介、新聞人物、新聞制度……然而,在進行新聞史的教學時,不應只是講述新聞史的具體發展過程――史實,還應對這一過程進行評析,揭示其發展規律,借鑒其經驗教訓――史論,做到史實與史論的有機結合,史論應貫穿在整個史實的講述中。比如我們在講述巴黎公社時期的無產階級報刊時,要重點介紹巴黎公社的重要的四家報紙,還要指出巴黎公社的新聞政策,更要帶領學生深挖掘巴黎公社失敗的主要原因之一即公社的新聞政策失之過寬。公社無論是對敵對的報刊還是自己的報刊都缺乏必要的管理,結果導致即使是公社自己的報紙在宣傳上也出現了重大的錯誤。這不僅讓學生深入思考,從中總結出經驗教訓,還要意識到:新聞輿論的威力是巨大的;新聞自由是相對的;對新聞事業的管理是必要的,甚至在非常時期采取非常手段也是可以理解的。這樣,“我們在教學中既要厘清史實、又要闡明史論,既讓學生因了解史實而開闊眼界、增長知識,又要讓學生因領會史論而獲得啟迪、增長智慧,②”才能真正體現新聞史課程教學的意義所在。

此外,新聞史教師授課時態度要客觀,不應加入個人主觀因素。比如在講授中國新聞史時涉及的的新聞事業,外國新聞史時涉及的資產階級國家的新聞事業時,我們要持客觀態度帶領學生弄清它們新聞事業的發展軌跡,取其精華、去其糟粕。“所以,看待任何事物都不能戴著有色眼鏡,因為它在濾去人們主觀上認為消極的因素之外,往往還會濾去一些客觀上積極的因素,而這些往往又是我們需要的。對待歷史也是這樣。”③

⒊充分調動學生學習的積極性,課上與課下緊密結合

若想新聞史課程教學效果最大化,僅靠課上的時間是遠遠不夠的,應課上與課下緊密結合。一個國家的新聞史是這個國家的歷史的一部分,二者血肉相連。我們學習研究這個國家的新聞史絕離不開它的整個發展史,而這部分知識的了解和學習是不能在課上完成的,應靠學生自學,準確地說,在教師的指導下帶著問題有意識、有目的地學習。在課上,教師結合自己的教學進度,安排好學生自主學習的內容并給提供書目,同時安排好驗收的時間,可通過課上討論、筆頭回答問題、做小論文的形式來驗收學生的學習效果,也可把這些作為這門課平時成績考核的一部分。比如,在講到美國新聞史時,會在講到這一章節前就美國當前的五大報紙提前布置出思考題,增強學生對這些知識的了解,并深挖掘,從而解決教師提出的問題,增大學生的收獲。再如,講到日本小報的時候,會布置學生課后完成一個小論文(論日本小報和歐美廉價報紙的異同,1000字),并利用課上時間對此進行點評。這樣,調動學生的學習積極性,激發他們的學習熱情,取得好的教學效果。

學生課下應自主學習的內容還不僅僅是這些,教師不僅要給學生開出課后閱讀書目,還應引導學生閱讀跟新聞史相關的學術論文(包括優秀的碩、博士論文);知名專家、學者、專業人士的博客(有的會把學術著作也放到自己的博客中);定期閱讀專業期刊,重點、長期關注一些網站(比如中華新聞傳媒網、紫金網、新華網、華爾街日報等等)。

二、通過多種形式,和學生開展互動

鑒于新聞史這門課的性質,在教學過程中,教師的講授也不應超過70%,應通過多種形式在課上和學生開展互動。

⒈課前發言

教師可利用課前的3-5分鐘組織學生發言,發言應結合教學進度提前布置給學生,發言選題可由教師指定,也可由學生自選。小班上課可組織個人發言,大班上課可組織小組發言。學生發言時要求必須使用多媒體設備 。筆者在組織學生課上發言時,會在開學初就把這一任務布置下去,并把本門課的教學進度安排和每個學生的具體發言時間通告學生,要求學生自己選題并在指定時間利用多媒體設備完成發言,發言結束還要上交一份發言內容的文字稿。教師會從發言的選題、內容的安排、PPT的制作和發言時的表現等幾方面對學生的發言進行考量,并把其作為期末該課程平時成績考核的其中一項。這樣不僅可以培養學生自己去發現問題,解決問題的能力,還給學生提供自我表現的機會,調動學生學習的積極性。

⒉課上討論

教師可在課上對重要問題或重點章節組織學生進行討論,討論可由教師布置議題,也可由學生提出問題,最后由教師做小結。這樣不僅可以激發學生積極動腦思考,還可活躍課堂氣氛。

⒊作業點評

教師可就個別重要的知識點或布置的課下自主學習的個別問題以小論文的形式讓學生完成2-3次筆頭作業。每次按學生比例挑選一些完成較好的作業在課上組織學生互相進行點評,教師做小結。

此外,教師在某一重要知識點的教學任務完成后,可適當選擇一些練習題對學生進行訓練。這樣可以加深學生對所學知識的理解和識記。

新聞史教師在教學過程中,要講究教學藝術,改進教學方法,充分調動學生的學習積極性,讓學生學得有滋有味。

三、歷史結合現實,教書勿忘育人

教書育人是每一位教師的職責,這并非只是在新聞職業道德教育課上才能充分體現。新聞史教師在授課過程中,歷史結合現實,理論和實踐并重,教書勿忘育人。

比如,教師在講授英國彌爾頓提出的論出版自由理論時,還應教育學生:自由是相對的,新聞自由也是相對的。筆者在講述這一知識點時會強調這一問題,理論結合實踐,結合親身經歷的具體事例對學生進行教育:曾經有一大一學生,周末到校外進行新聞攝影的拍攝練習,拍攝中把視角選中正在進行監外勞動的犯人(特殊群體)身上,遭到監獄管教人員的制止,并要求把底片曝光,學生不從一再強調自己有新聞自由。雙方爭執不下,對方無奈要求學校教師到場共同把問題解決。這樣的問題,不僅是在校生,在新聞工作中的一線新聞工作者不也存在嗎?

眾所周知,真實是新聞的生命,然而古今中外,新聞造假,新聞失實卻層出不窮,在新聞史的授課過程中,應在這一問題上加強對學生進行教育。比如講到美國新聞史時,會講到美國廉價報紙的先驅――本杰明?戴的《太陽報》,其精心策劃的“月亮騙局”是美國新聞史上一個典型的虛假報道。教師應就此問題結合現實新聞工作中的典型事例如“訾北佳炮制的‘紙箱餡包子’假新聞(2007年6月)④”,“童其志炮制的‘護航’假新聞(2009年1月)⑤”對學生進行教育,時間允許還可就新聞失實問題展開討論,讓這些準新聞工作者引以為戒。

教書勿忘育人,當然也不是要把新聞史上成德育課,我們只是在進行教學時針對一些重要的問題結合實際對學生進行職業道德教育,哪怕僅僅是多說上幾句,久而久之,影響深遠、意義重大。

總之,若使新聞史課程取得良好的教學效果,讓學生不僅學到了專業知識,拓寬視野,人也變得更加聰明,從事新聞史課程教學的一線教師,應不斷優化自己的的知識結構,不斷補充教材與新聞事業發展斷層的新內容,不斷深化課程教學改革。為此,我們任重而道遠。

注釋

① 張允若,《關于外國新聞事業史的教學――答中華新聞報記者問》,2005-07-03

② 張允若,《關于外國新聞事業史的教學――答中華新聞報記者問》,2005-07-03

③ 張淑芳,中國新聞傳播學評論(CJR)2009-06-16 .cn

④《“紙餡包子”炮制者一審被判有期徒刑1年》,新華網2007-08-14

外國哲學論文范文5

關鍵詞：碩士生 科研能力 培養

進入21世紀以來，隨著我國高等教育的蓬勃發展，碩士研究生的招生規模迅速擴大，增幅甚至達10倍左右。結果，碩士生的基礎、學風均有所滑坡。如何使碩士生在畢業后具有較強的科研能力，成為名副其實的高層次人才，已成為亟待解決的問題。本文以英美文學專業為例，初步探討如何培養碩士研究生的科研能力這一問題。

一、引導碩士生繼續保持刻苦、認真的學風

當前，不少人上碩士研究生只是為了拿張文憑，以便找份較為理想的工作，而不是為了從事研究，因而，讀研期間的學研態度非常散漫。在一年多的課程學習期間，一些碩士生上課經常遲到，甚至經常曠課。碩士生的許多課程屬選修課，一些授課教師為了吸引足夠的學生上自己的課，平時出勤管理和期末成績考核都不嚴格，個別學生甚至數月或整年不上課，期末考核仍然過關，甚至還能得不低的成績。遇上出勤管理較嚴的老師，一些碩士生為了出去代課或打工掙錢，甚至還找無關的人“替其上課”。基本課程學習結束后，在醞釀畢業論文開題的半年里，更多的碩士生外出代課或打工，把開題的事兒拋到腦后；待到開題前三五天，才慌忙到優秀碩博士上看別人的畢業論文，把某些論文改造成自己的論文框架――開題報告，蒙混過關。開題后近一年時間里，一些碩士生要么代課或打工，要么忙著考各種證書，而且在最后半年多的時間里，又四處跑著找工作，很少查閱與畢業論文相關的資料，也不認真考慮論文寫作，直到離答辯前一個月左右，才開始上網搜索別人的論文，以拼湊自己的論文；結果拿出的英語論文語言錯誤到處都是，內容觀點或站不住腳，或邏輯漏洞百出，更有甚者，一些人的畢業論文絕大部分是抄來的……

針對如此的讀研風氣，碩士生導師在其指導學生入校之日起，就應嚴格要求，引導其樹立正確的人生觀，讓其珍惜讀研機會，鼓勵其繼續保持準備考研階段的刻苦、認真的學風，并讓其明白，若不踏踏實實地學習，達到最基本的學業水平，畢業時連按時拿到文憑也會成問題。其次，導師要根據所指導碩士生的研究方向，給其推薦一些必讀書籍，更重要的是，要經常與所帶的碩士生就其最近學習的內容、研讀的書籍等進行座談。這樣不僅可以適時地答疑解惑，避免一些碩士生“常年見不到導師的面”的抱怨，又可以督促碩士生，讓其不敢偷懶，以避免一些碩士生該畢業了導師推薦的書還“沒來得及”看的現象。第三，導師不僅自己上課要加強考勤管理，而且要與其他授課導師經常溝通，了解所指導碩士生的課堂出勤情況，及時發現個別學生經常缺課的原因，以便及時地從根本上解決問題。第四，導師要至少提前半年開始指導碩士生的畢業論文開題，在開題之后一年左右的畢業論文寫作時期，要督促其繼續認真查看相關文獻資料，盡早動手寫論文，并經常了解和幫助解決他們在論文寫作過程中遇到的問題。第五，相關授課教師和培養單位要嚴格碩士生的課程考核、開題和答辯管理，使任何不合格的碩士生都不能畢業，以對下屆碩士生起警示作用。

二、指導碩士生拓寬知識面，奠定扎實的研究基礎

在本科階段，許多學生只滿足于學習幾本相關教程，考研時，又只是反復復習幾門必考課程，因而成為碩士生后，知識面非常有限。有的導師在其碩士生入校后，就給其確定了明確的研究對象，僅推薦了與其畢業論文直接相關的書籍，完全忽視許多碩士生實際上對自己的研究領域缺乏全面、透徹的了解這一事實。就英美文學專業來說，不少碩士生連“什么是文學”都說不清楚，別說用英語就是用漢語寫文章也不完全能寫通順，甚至連標點符號也不完全能恰當運用。鑒于此，碩士生入校后，英美文學專業的導師應引導其拓寬知識面，奠定扎實的研究基礎。應讓碩士生清楚，從一定意義上說，文史哲“不分家”，研究文學有看不完的書籍；同時，應圍繞“英美文學”既是“英美”的文學，又是“文學”，且是“西方”的文學這一特質，給碩士生推薦一些必讀書籍。這些書籍可涉及以下類型：

第一，英美文學背景知識類。包括外國文學史（或歐美文學史）；世界文化史（或文明史），英國通史（或文化史），美國通史（或文化史）；西方哲學史，西方美學史。這類書籍導師可鼓勵碩士生讀英文版的。

第二，文學原理、文學批評方法、文學理論史類。這類書導師應要求碩士生讀英文版的，例如Rene Wellek等所著Theory of Literature，Jean Paul Sartre的What is Literature？，I. A. Richards的Principles of Literary Criticism；Wilfred L. Guerin等所著A Handbook of Critical Approaches to Literature；Richard Harland的Literary Theory from Plato to Barthes，Raman Selden等所著A Reader’s Guide to Contemporary Literary Theory。

英美作家從小潛移默化地受到了西方文化（包括文史哲）的影響，較全面地了解西方文化背景和西方文論史，可以深化研究者對有關作家、作品的理解。而較全面地了解西方現當代文論，可以增強研究者的洞察力，為評論自己感興趣的作家、作品提供適宜的理論基礎。

第三，中國文學作品、中國文學史、中國美學史（或文論史）類。鑒于國內絕大多數外國文學論文是用漢語寫作和發表的，倡導英美文學專業的碩士生讀一些中國的文學作品、文學史、文論史，不僅可以使其開闊視野，加深對文學的認識，提高文學欣賞水平，而且可以使其具有較好的文學功底和漢語文學水平，使其在文學鑒賞和方面具有較強的競爭力。

第四，與導師的研究方向相關的文學理論和作品類。比如說，導師的主要研究方向是女性主義文學批評，一般就要給自己的碩士生推薦較多的女性主義批評論著，及女性主義經典文學作品和最新作品。碩士生多看一些與其導師研究方向一致的書籍，研究方向或畢業論文選題與導師的研究方向一致或接近，將有助于導師發揮其特長，提供更多建設性的指導意見。

三、培養碩士生的科研選題和進行研究的能力

一些碩士生畢業論文該開題了，還沒找到題目，讓導師給找題目；題目確定了，卻不知如何寫，反而輕信“天下論文一大抄”的謬論，東抄西拼，整篇論文沒有自己的觀點。為此，導師應從以下四方面努力：

第一，引導碩士生在了解背景知識、基本理論的基礎上，根據自己的興趣，確定一個切入點，然后圍繞這個點有針對性地、以批判的眼光去看書。比如說，引導碩士生把英國或美國文學的某一體裁的某一個作家作為具體的研究對象，以便集中精力，閱讀該作家的代表作、其傳記、可行的文學理論及相關文獻。同時，要提醒碩士生擯棄“印在書本上的話都是完全正確的”觀念，看書時要敢于質疑。如果碩士生對某一作家的作品以及相關文獻非常熟悉，又具有質疑精神，他們就會發現，他人的相關評論并非“定論”，有很多問題需要研究，自己有很多的話可說。

第二，要告誡碩士生，他們所選定的研究課題應是自己有獨到見解可陳述的――要么是沒有人研究的作品，要么用獨特的視角去研究經典性作品，但無論如何，要有一些新發現，要得出一些獨到的結論。這一點以第一點為基礎――只有集中精力，基本讀遍某一特定領域里的相關文獻，才能掌握該領域的國內外動態，確定既富創新性又有價值的研究課題。

第三，引導碩士生進一步廣泛地收集、有效地閱讀和分析相關文獻。除從本地圖書館和從網上收集文獻外，導師可告知碩士生從我國的國家圖書館收集資料的便捷方式（實際上，不用去北京，就可通過一些機構，獲得相關材料的復印件）；如果導師的科研經費較為充足，也可資助碩士生通過“卓越亞馬遜網”直接從美英兩國購得最新英文原版著述。要建議碩士生，在有限的時間內，對于收集來的大量相關文獻資料，一部分需反復細讀，大部分只需有選擇性地閱讀，比如說，可通過相關著述的“索引”，查到并閱讀和自己研究內容直接相關的頁碼的內容。閱讀文獻時，對他人的觀點應始終秉持“批判揚棄”的態度：面對有瑕疵的論斷，可做些修正，從而提出自己的論點；對自己同意的觀點，可拿來引用，但要作為自己提出更高一層論斷的論據。

第四，鼓勵碩士生在鑒賞作品和研讀文獻的基礎上，敢于提出自己的觀點，并練就既能充分論證、合乎邏輯，又做到條理清晰、不乏文采的文學論文寫作能力。要正告碩士生，搞科研、寫論文，只要能提供充分的證據，在真理面前，沒有長幼，沒有尊卑，在文學欣賞和批評領域更是如此。要基于反復細讀所研究的文學作品的感悟，并以相關參考文獻為佐證，形成自己獨到的觀點；然后就是有理有據地陳述自己的觀點過程――此即論文寫作。論文要做到觀點明確，論述充分，層次分明。同時要建議碩士生，既然學文學專業，自己寫論文時就要發揮平時閱讀英、漢文學作品所積聚的文學能量，盡量使論文文筆流暢，且不輸文采。

總之，碩士生招收院校、負責培養的院系、所有授課老師，尤其是責任導師，要努力提高教學和科研水平，嚴格管理，善于引導，使碩士生能繼續保持刻苦、認真的學風，拓寬知識面，奠定扎實的研究基礎，培養獨立地進行選題和從事研究的能力。通過這樣有針對性、有步驟的耐心、艱苦、綜合努力，碩士生才能培養較強的獨立從事科研的能力，畢業后成為名副其實的高層次人才。

參考文獻

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外國哲學論文范文6

關鍵詞：農業學院學報；社會科學；欄目內容策劃；人文素養

中圖分類號：G237 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2016）11-0123-02

目前有一種思維定勢，似乎名學報只能出在名校，這是有害的誤解，扼殺了許多學報的創造精神。事實是普通農業院校學報，只要充分發揚編輯的創造精神，能動地挖掘和發揮自己的優勢，肯定可以逐漸辦出自己的特色。“辦學報就是辦學校”，而欄目是學報的骨架，應致力于提高學報的學術質量，發揮它與學校學科建設的互動作用，使農業院校學報真正體現出“辦學校”的宗旨。在自然科學氛圍濃厚的農業院校，如果只關注科學，忽視人文，會讓師生的視野變得狹隘。打個比方，科學好比河岸邊的樹，人文好比水里樹的倒影，如果只知道有岸上的樹，而不知道有水里樹的倒影，由此做出來的價值判斷很可能是簡單、片面和單一的價值判斷。故農業院校學報社科版作為綜合性期刊，內容豐富多樣，但萬變不離其宗，始終肩負傳播人文思想，弘揚人文精神的使命，應該持續關注人文社會科學的研究進展，展示最新的人文社會科學學術研究成果，特別是和農業發展息息相關的人文知識。

一、文史哲類欄目內容策劃存在的問題

目前，農業院校學報社科版適應時展，不斷更新編輯理念，整合多種媒體，積極探索各自的特色發展之路，但是在欄目內容策劃方面仍然存在一些問題。

首先，文史哲類欄目內容龐雜，缺少針對性。農業院校學報社科版大多設有文史哲類的欄目，雖然發稿數量有所控制，但欄目一直保留，刊發的文章涉及多個人文學科，五花八門，包羅萬象，可謂“大雜燴”，其大多沒有針對農業院校自身的特點、現實和農業學科發展進程去組織來稿，也沒有對文史哲類欄目進行統一策劃，沒有有效的約稿機制，大多刊發的是自然來稿，缺少涉及農業發展的相關文章，如農史、農法、農業信息推廣傳播等。

其次，文史哲類欄目重視程度低，發文質量普通偏低，缺乏高質量稿件。農業院校學報社科版往往把注意力集中到農業經濟管理類稿件上，像有些農業院校學報社科版在綜合性期刊競爭中處于劣勢，無法進入核心期刊隊伍，為了迅速進入核心期刊行列，往往另辟捷徑，想盡辦法，不再刊發文史哲類稿件，去掉文史哲類欄目，只保留農林經濟相關欄目，整個學報內容全是農林經濟管理的文章，已經演變成了專業性期刊，瞄準核心期刊農業經濟分類，認為這樣可以迅捷地進入核心行列，和學報社科版的綜合性定位越離越遠，文史哲類欄目越來越邊緣化，有些甚至處于湊版面的目的不得不刊發文史哲類文章，稿件質量可見一斑。

再次，文史哲類欄目策劃缺少創意，缺乏持續性。創出品牌的欄目往往離不開強有力的、富有創意的策劃，好的策劃是欄目成功的先導，現在農業院校學報社科版雖然開設文史哲類欄目，但沒有認真研究欄目，缺少富有創意的策劃，從欄目名稱的確立到欄目內容的界定再到欄目在整個期刊中的定位和創辦的目的都是模糊不清的，這樣辦欄目很難出精品，也吸引不了讀者的關注，有時隨著自然來稿量的降低甚至出現暫停欄目或者隔期再出的問題，沒有持續的辦欄目的動力，自然無法達到形成精品欄目的目的。

最后，文史哲類欄目編輯素質亟待提高，缺少創新能力。編輯素質的高低與否是辦好一本期刊的關鍵。編輯素質高，掌握較高的編輯技能和豐富的知識積累有助于其在眾多的來稿中發現高質量的文章，提升刊物質量和影響力。當前，網絡媒體高度發達，編輯應緊跟時代要求，不斷提升自身素質，積極探索欄目創新思路，創造品牌欄目，研究如何運用多種媒體手段去提高刊物質量和擴大刊物的知名度和影響力，但是很多編輯疲于應付日常事務，不關心業界發展動態和最新進展，縮在自己狹小的空間，閉門造車，不了解文史哲類研究的最新方向，自然刊發的稿件質量也是堪憂。

二、文史哲類欄目內容策劃具體定位

人文是什么呢？簡單的說就是“文”“史”“哲”幾個大方向。農業院校學報哲學令人們的視野與思維開闊。科學要求專業性，哲學則鼓勵綜合性。對人類充分性和完整性的認識恰恰是科技工作者忽略的東西。因此，農業院校學報社科版應關注哲學研究與發展動態。當前所處的社會，尤其是近些年來的社會現狀，價值觀多元混亂，好似處在一個歷史的迷宮里。農業院校社科學報可以通過設立哲學類欄目重點關注哲學研究，引導農業大學里從事自然科學的師生多用哲學的眼光考察人生，認真思考行動背后的原則和理由。而對哲學經典的研究不是因為好奇新鮮，也不僅僅為推動文化多樣性，而是因為哲學可以使人們為自己的觀點辯護，以便采納更好的觀點，成為對社會更有用的人。龍應臺曾說，哲學就是，我在綠色的迷宮里找不到出路的時候，晚上降臨，星星出來了，我從迷宮里抬頭往上看，可以看到滿天的星斗；哲學，就是對于星斗的認識。如果你認識星座，你就有可能走出迷宮，不為眼前障礙所惑，哲學就是你望著星空所發出來的天問。例如，沈陽農業大學學報社科版刊發清華大學張和合的論文《古希臘哲學家柏拉圖主要內容的存疑與釋疑》，對劍橋大學出版《斐多篇》中關于靈魂問題的論述提出一些疑問并進行解讀，幫助讀者更好地理解哲學著作。

文學有很多所謂的“功能”，農業院校學報社科版文史哲欄目選擇的是一種最重要的，即：德文有一個說法Macht Sichtbar，意思是“使看不見的東西被看見”。這就是文學語言最重要、最實質和最核心的一個作用。農業院校社科學報選擇“文”是因為文學語言使人們看見現實背面更貼近生活本質的一種現實，在這種現實里，既有深刻的理性，更有人們對“美”的體悟。美，也是更貼近生存本質的一種現實。例如，沈陽農業大學學報社科版在這方面做了很多探索，刊發國家社會科學基金項目的研究成果《漢英移就的心理動因與修辭效應》探討“移就”這一特殊的、超乎常規的語言現象，并指出恰當使用“移就”修辭格，增加了語言的情趣，增強了描述的形象性，創造出奇妙的意境，增強了作品的吸引力，具有廣闊的運用前景。遼寧省教育廳高等學校科研項目成果《大連城市國際化語言環境建設思考》指出大連城市國際化語言環境建設取得的成績和存在的不足，并提出切實對策，研究城市語言環境建設是一個新的課題，具有創新性。刊登的王恩全《唐代詩人李白與杜甫友誼關系辨正》，針對學術界在評價李白與杜甫友誼時始終存在的一些傳統偏見，對李、杜的友誼關系給予了新的界定與評價。另外，文化研究重點關注農村文化建設，對當前信息化、網絡化社會農村信息需求與傳播的最新動態給予關注，可以多組稿刊發有關鄉村傳播學研究論文。

歷史對于價值判斷的影響非常之大。對于任何東西、現象、問題、人、事件，如果不認識它的過去，你如何理解它的現在到底代表什么意義？不理解它的現在，又何從判斷它的未來？這是歷史的獨特價值所在。農業院校學報社科版對歷史的探索勢必要加強原典的研究，刊發用比較成熟的、參考系比較廣闊的眼光探究歷史的學術論文，特別是研究農業發展史的學術論文，如沈陽農業大學學報刊登吉林省“十二五”社會科學研究項目成果《中國遼代農業發展的主要動因》，鑒往知來，為當前農業發展提供有益借鑒。這對于高等農業院校從事自然科學研究工作的教師來說尤其重要。

在依法治國、建設社會主義法治國家的法治實踐中，法學研究尤其具有重要的理論指導意義。可以幫助人們更好地認識和理解法的本質，有助于國家的立法活動，有助于法學教育和法制宣傳，有助于學習和借鑒外國的法律和法學的經驗。農業院校學報社科版應該重點刊發涉農法律研究論文，如沈陽農業大學學報社科版刊發了遼寧省社會科學界聯合會課題成果《論我國農村社會保障法律制度體系的完善》，分析我國農村社會保障法律制度體系存在的主要問題，并提出完善我國農村社會保障法律制度體系的建議。

三、結 語

其實，農業院校學報社科版文史哲類欄目涉獵文、史、哲、法等，要更進一步認識到，這些人文“學”到最后都有一個終極的關懷，即對“人”的關懷。脫離了對“人”的關懷，只能有人文知識，不能有人文素養。長期以來，在農業院校里教職員工人文素質的缺失，已經影響了廣大教職員工的科學文化整體素養的提高，因此，農業院校學報社科版應該通過長期的編輯實踐，探討人文社科優秀研究成果，不僅為擴大農業院校學報社科版在人文社科領域的學術傳播與社會影響作出重要貢獻，也直接地推動教職員工的人文素質，強化了農業院校人文氛圍形成和文學品位提升，社會科學不斷浸透到自然科學的研究中，使教職員工的人文素養在教學、科研、生活各方面發揮作用，推動廣大作者、讀者和編者人文素質的逐步提升，不斷提高農業院校學報社科版在人文社科領域的學術影響。

參考文獻：

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