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新時代社會治理范例6篇

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新時代社會治理

新時代社會治理范文1

關鍵詞:大數據時代;社會治理;困難;創新發展

中圖分類號:C916 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2015)34-0087-02

大數據時代的來臨,為社會治理帶來了新的機遇和新的挑戰。如何把握這一機遇,利用機遇來規避其帶來的新的挑戰是國家政府社會治理部門,目前最為關注的問題。

一、大數據時代

(一)內涵

大數據,從字面意思上來說就是信息的數量較大,種類較多,數據龐大且不具備結構化的信息,進而使得難以利用傳統的方法和工具來對其進行相應的處理和分析。需要進一步轉換傳統的工作、生活以及思維方式等,是重大的時代轉型。而大數據時代則是在大數據廣泛應用,信息數量的劇增和計算機處理能力的不斷提升的時代,利用大數據來解決社會各界的各種問題,促使社會變革的時代。

(二)特點

1.互聯網行為是大數據時代的具體體現。雖然互聯網數據并不能完全代表數據信息,但是隨著近年來互聯網技術和信息的不斷發展與廣泛應用,互聯網已然成為大數據的基本表現形式。

2.數據量極大。隨著互聯網行業的快速發展,互聯網企業在運行過程中,產生和累積的用戶信息數據量規模龐大,并且隨著移動互聯網不斷擴大發展,數據的增長成倍發展。

3.信息傳遞速度快。互聯網技術與信息技術的廣泛應用,使得當前信息的傳遞進一步加快,并且時效性也進一步提升,大數據時代下,能在極短的時間內收集、整理大量的數據信息。信息的傳遞速度快且具有很強的時效性是大數據時代最顯著的特點。

(三)意義

隨著大數據時代的來臨,大數據技術被廣泛應用到各個領域和各個行業,并為不同的行業、領域提供充足的數據依據,使之得以快速、擴大化發展。大數據本身蘊含的信息、技術和價值等,進一步推動了人們利用各類機會得以在大數據時代快速發展。通過對數據信息的收集、整理、存儲和處理、分析、共享等,來輔助人們重新定義、審視這一時代下的世界和社會,并重新判定世界和社會所面臨的問題,進而來重新對應解決的策略與措施,進一步推動世界的發展和社會的轉型與治理。

二、大數據時代下社會治理新機遇

(一)促進社會治理體制的轉型

我國的社會治理存在分散和混亂的問題,主要表現是各級政府在執行社會治理職責時,各自為政,缺乏政府之間的溝通與合作,并且各個部門間的職能價差、重疊現象嚴重,信息傳輸渠道不流暢,缺乏共享機制等。這些問題進一步增加了我國的社會治理成本,且治理效率較低。隨著大數據時代的來臨,社會治理大數據為政府部門提供了充足的公共信息資源,進一步實現了社會治理信息的共享,社會治理大數據的適應效率、效益以及效能等都得到了有效的提升,進一步推動了各級政府在社會治理過程中的協調、合作,推動了我國社會治理體制向網格化的轉型。

(二)促進社會治理方法的轉型

一直以來,我國的社會治理思維都是從少數人的社會治理需求和地區性的社會治理經驗來推判多數人和整個國家的社會治理需求與社會治理策略、措施。進而忽視了各個社會階層和群體間的需求差異,同時也限制了我國社會治理方法的創新發展。在大數據時代下,大數據的價值將進一步促進社會治理決策的科學化發展和社會治理過程的細化發展。這就需要各級政府轉變原有的社會治理方法,強化對大數據意識的培養并推動實現社會治理數據的共享,進而來確保社會治理決策依據的正確性與及時性,推動社會治理方法的轉變。

(三)促進社會治理模式的轉型

我國的社會治理目標是維持社會的穩定,采用的是靜態的社會治理模式。但是隨著我國不斷地深化改革,各個階層間的流動性不斷增強,原有的靜態社會治理模式難以適應于當前的市場經濟視域下的社會發展需求。大數據時代下,信息技術與互聯網技術的快速發展和廣泛應用,為社會治理提供了及時、全面的動態信息數據,有利于各級政府在履行社會治理職責時能及時、正確地掌握社會的變動情況以及變動的趨勢,并根據這一變動來及時制定相應的應對措施,進一步推動了我國社會治理模式向動態社會治理模式的發展。

(四)促進社會治理方式的轉型

社會轉型期,政府部門要轉變我國原有的利益矛盾解決機制,重新制定上下互動和主體多元化的利益矛盾化解機制。在大數據背景下,探尋社會治理大數據中的價值數據信息,并將其組合形成一套完善的數據分析體系,以此來為社會治理的決策提供有效的依據。同時各級政府要進一步加強對社會治理數據信息的微觀分析,根據社會治理大數據來制定相應的治理部門和治理崗位,進一步推動實現我國社會治理方式的創新、科學決策發展。

三、大數據時代下社會治理新挑戰

(一)大數據社會治理意識的缺失

大數據時代的來臨,為我國社會治理模式的轉型提供了重要的依據和技術支持。但是由于我國大數據意識的缺失,進一步阻礙了我國社會治理模式的轉型。

新時代社會治理范文2

[關鍵詞]社會資本理論;新生代農民工;城市政治參與

[DOI]10.13939/ki.zgsc.2015.16.156

1 引 言

農民工群體一直是我國保持經濟發展以及社會穩定的一項重要因素,在我國社會新時期中,農民工這一群體也隨之發生了較大的變化。目前,在我國農民工群體中,新生代農民工占據著較大的比重,其年齡一般為80后,具有更高的教育水平以及較少的務農經歷,對于自身的權利、保障等也具有更強的維護意識。而作為城市的建設者,其同樣具有參與城市社會公共事務以及政治活動的權利。對此,對自身合法權益進行維護,充分實現自身價值則成為了他們的一項重要追求。對此,就需要我們能夠對這部分群體在城市政治參與方面所具有現狀進行把握的基礎上更好地實現其政治參與追求。

2 農民工政治參與現狀

農民工群體可以說是我國現有體制的邊緣人物,亦工亦農、亦城亦鄉,在政治參與方面存在著雙重邊緣化的特點,在戶口所在的村莊難以實現其政治權利,在城市中又往往被排斥在參與門檻之外,這種情況的存在,就會對我國農民工的整體政治參與度產生了較大的影響。

2.1 鄉村方面

對于進城務工的這部分農民工來說,其可以說是農村中的精英群體,不僅具有相對較好的勞動技能以及身體狀況,所具有的文化程度相比其他農民來說也要更高。通過在城市中的打工行為,為這部分農民工帶來了更高的收入,甚至有部分農民工的收入已經達到甚至超過了一般城市居民收入水平。但是在其戶口所在的村莊中,在村級選舉時則往往存在著一定的政治缺位,對于本地政治的參與情況存在著一定的漠視態度。即使其對于家鄉的建設情況具有一定的關注與期待,但是在實際行動中還是會存在著一定的滯后現象。

2.2 城市方面

由于我國所實行的為二元戶籍制度,這就使這部分農民工在城市中經常會被排除在城市政治之外。在我國現有的體制中,主要內容的制定是對于農民工這部分群體進行約束與管理,而在城市政策方面,卻不能夠對這個群體進行全面的覆蓋,在對其所提供的公共服務方面也較少。而對于這部分城市中的農民工來說,由于自身在城市地位的影響也使其對于社會政策不會產生較大的關注,進而對其城市的政治參與度產生了較為消極的影響。同時,我國目前城市社區中也缺乏關于農民工政治參與的相關規定,即使農民工對其具有較為積極的態度,也不可避免地成為政治參與的邊緣人。

3 農民工政治參與制約因素

3.1 城鄉二元社會結構

該結構從其本質上說為一個制度方面的問題,即通過我國在城鄉之間的劃線使社會分為城市以及農村這兩大系統,并在政治、文化以及經濟政策方面對其實行不同的規定。而隨著近年來我國社會水平的提升,經濟步伐的推進,農民也逐漸打破了原有的地域限制而來到城市中務工,并因此成為了一類特殊的群體。同時,根據我國相關法律規定,公民在行使自身政治權利時必須回到自身的戶籍所在地參與相關的政治行為,這就使這部分城市中的農民工在政治參與活動方面存在著較多的不便。

3.2 城鄉分制式管理政策

在二元戶籍制度基礎上,我國政府對于城鄉兩類人群制定了內外有別的管理政策,在很多待遇、權利方面存在著較多的差異,而這種情況的存在,就會使城市居民同進城農民工之間產生了一種隔閡,不僅對兩類群體的有效融合產生了阻礙,對于部分福利待遇差、關系資源少、經濟收入低的農民工來說在其心理層面也具有較大的落差。這種心理落差的存在,則會使其往往將自身視作城市中的邊緣人,缺乏對于政治參與權利的追求力量。

3.3 限制性組織管理政策

長期以來,我國對民間組織實行限制性管理,造成社會組織化水平較低,難以表達農民工的利益訴求,忽略了其話語權。而現有的群眾性政治組織如婦聯、共青團、各級工會等,也多在政治發揮控制功能,而較少代言和謀求個體的利益,難以滿足進城務工群體參與政治的需求。

3.4 文化素質落后

文化素質是農民工是否具有政治參與能力以及政治參與能力大小的一項重要因素,其文化水平的高低同政治參與程度之間存在著非常密切的聯系。而對于我國現有的城市農民工階層來說,雖然其相較以往已經具有了一定的提升,但是總體文化素質水平依然不高,這也會對其所具有的政治情感、政治認知產生較大的影響。

3.5 思想與行動的斷裂化

對于城市中的新生代農民工來說,其認知水平有所提高,有著較強的政治參與情感,參與目標有所轉變,關注政治生活,入黨入團和網絡議政是政治參與主要方式,但政治參與意愿和行動存在斷裂化,整體而言,政治參與強度不高,很難對政治系統產生影響。與此同時,依然存在相當一部分人政治冷漠、異化,較少進行政治參與。

4 解決農民工政治參與邊緣化問題的措施

4.1 破除城鄉二元體制

二元體制的存在可以說是對城市農民工政治參與具有根本影響的一項因素。對此,就需要我國能夠逐漸對現有城鄉隔離的發展觀念進行打破,大力強化改革、加快相關法律法規的建設,并在此基礎上為農民工賦予同普通市民同等的政治權利以及生活待遇,以此使農民工群體所具有的政治參與效能感能夠得到提升。

4.2 改變管理理念

對于以往來說,城市對于農民工群體所具有的管理理念以及管理模式往往是將其以另類的方式開展防范式管理。而對于這種管理方式來說,其非常容易使農民工同城市居民乃至整個城市社會之間在心理層面產生較大的隔離。對于這種歧視行為來說,其會在很大程度上使農民因此產生一種漠視感以及孤立感。而在我國未來的城市管理理念中,應當以服務化以及人性化作為管理宗旨,以開放、包容的心態對城市中的這部分農民工群體進行接納,以此使農民工都能夠同城市的原居民具有著同等的地位與權利,并在此基礎上將以往“管制式”的管理方式轉變為服務化管理方式,以制度的革新更多地給予農民工關愛。另外,城市也需要在宣傳層面加強輿論的引導,使城市居民都能夠對這部分農民工以正確的眼光進行看待,進而增強其同城市居民的了解與交流,以此使兩者間原有的歧視與偏見得到消除。

4.3 完善調節機制

利益的訴求是農民工群體在城市生活中的一項重要需求。首先,政府需要對人大以及政協部門的作用進行充分的發揮,以此對農民工階層所具有的利益訴求進行良好的表達與反映;其次,要對我國現有的制度進行完善,以此使其能夠良好地起到對農民工信息以及訴求進行傳輸的作用;再次,要積極發展婦聯、公會以及共青團等群眾性政治組織,以這部分組織的建設與完善使其能夠對農民工所具有的合法權益進行積極的維護與爭取;最后,也應當對城市現有的農民工利益表達渠道進行拓寬,通過對社會組織大力建立與扶持的方式使其能夠代表農民工階層所具有的利益,并在此過程中使農民工在提升原有社會地位的同時具有更好的政治參與性。

4.4 提升農民工素質

農民工素質的高低也是其是否能夠良好參與城市政治的一項重要因素,對此,政府首先要加強城市農民工群體的培訓工作,包括法律知識、專業技能以及政治常識等,使其在具有更高技術的同時也能夠對政治的概念、參與政治的目的等具有著充分的了解;其次,要對農民工群體開展思想道德教育,并在這部分思想道德教育能夠充分形成科學規范標準的基礎上使其能夠根據這部分標準開展相關的政治實踐活動;最后,要努力營造良好、和諧的政治文化氛圍,通過政府以及各級社會組織的共同努力,在我國全社會中形成一種良好、積極的政治文化氛圍,以此使農民工在這種環境下能夠更好地對其基本行為準則進行規范,進而使自身的社會責任感能夠得到提升。

4.5 充分發揮媒體作用

目前,我國的各級新聞媒體對于城市農民工這部分群體所具有的關注往往集中在其工資方面,而對于農民工所具有的社會福利、心理問題、生活保障、社會地位以及政治參與等情況卻不同程度地存在著一定的忽視。對此,就需要我國的各級媒體都應當轉變一成不變的新聞視角,而是應當通過對農民工群體聲音的傾聽在節目中適當的設立農民工心聲與愿望的反映欄目,以此欄目的設立對其利益訴求進行充分的收集與了解,并在此基礎上在社會中通過為農民工的呼吁使相關部門能夠對此問題引起關注,進而使其所具有的合理訴求以及正當權益能夠得到滿足。另外,媒體也應當通過輿論力量的應用積極的引導城市居民對農民工群體所具有的歧視心理進行消除,并能夠以更為積極、陽光的心態對農民工群體進行看待,以此為農民工在城市的政治參與提供良好的人文社會平臺。

新時代社會治理范文3

生活滿意度只是一個主觀指標

《創新時代》:由中國社會科學院編撰的2012年《社會藍皮書》顯示,經濟壓力和生活安全感不足,仍是城市居民痛苦的重要因素。而農村居民中有47.2%的家庭存在“家庭收入低,日常生活困難”的現象,32.2%的農村家庭認為“醫療支出大,難以承受”。請問最近幾年國家在解決民生問題方面都做了哪些工作?

宋迎昌:“十一五”規劃實施以來,國家在解決民生問題方面做了大量工作:一是出臺了許多改善民生的法律與政策,比如2005年起推進新型農村合作醫療試點;2007年通過了《中華人民共和國就業促進法》;2010年出臺了《關于加快發展公共租賃住房的指導意見》等。二是財政向民生領域支出的比重穩步攀升,比如1999—2008年間,全國醫療衛生、社會保障和就業、教育財政支出占總支出的比重已由26%提高到30%。三是城鄉居民收入穩步增長,廣大城鄉居民切實得到了實惠。特別是最近兩年農村居民人均純收入增長速度明顯快于城鎮居民人均可支配收入增長速度,城鄉居民最低生活保障基本做到了應保盡保;義務教育階段學雜費全免;為40—50歲就業困難群體開辟公益崗位;農村免除農業稅等。

《創新時代》:據了解,2010年社會滿意度呈下行趨勢,但從調查來看,2011年社會滿意度總體上已達到近十年來最高水平。請問生活滿意度提升具體表現在哪些方面?滿意度提升是否意味著“城鎮居民對國家經濟發展狀況和個人獲益情況評價之間的差距有所縮小”?

宋迎昌:生活滿意度是一個主觀判斷指標,不僅與個人生活狀況的改善息息相關,而且與國家整體發展狀況也有一定的聯系,但并不完全關聯。生活滿意度提升具體表現在日常生活的方方面面,比如居住條件、就業狀況、收入水平、婚姻狀況、鄰里關系、食品安全、社會治安、環境狀況、交通狀況等。滿意度提升更多體現的是個人感受,所以生活滿意度提升,并不意味著“城鎮居民對國家經濟發展狀況和個人獲益情況評價之間的差距有所縮小”。

《創新時代》:據了解,你曾于2007至2009年受派赴西北的蘭州市安寧區掛職(擔任副區長),作為理論工作者和政府官員,你認為中國城市下一步的民生改善,需要首先解決哪些問題?

宋迎昌:中國城市下一步的民生改善,需要著力解決的問題是,建立一個民生導向的社會制度,具體體現在:第一,建立民生導向的財政制度,即政府不與民爭利,財政支出向民生傾斜;第二,建立民生導向的發展制度,即在民生改善的基礎上求得發展,不唯GDP和財政收入是從;第三,建立民生導向的社會治理參與機制,即重大決策要傾聽百姓的意見,要讓百姓有話說,讓百姓說話算數;第四,建立民生導向的政績考核機制,即各級官員的升遷要傾聽民意,民意不過關,要實行“一票否決”制。我認為,只有建立起民生導向的社會制度,才能真正實現民有、民權、民享、民治的理想社會目標。

改革是推動城鄉發展的最大動力

《創新時代》:2012社會藍皮書《2012年中國社會形勢分析與預測》指出,繼2010年之后,2011年農民人均純收入的增長速度將繼續快于城鎮居民可支配收入的增長速度。請問這種變化是否屬于偶然現象,你怎樣看待此種趨勢?

宋迎昌:我認為,我國農民人均純收入的增長速度連續兩年快于城鎮居民可支配收入的增長速度純屬偶然現象,這與最近兩年我國實體經濟受到國際金融危機的沖擊有直接的關系。眾所周知,制造業的發展舉步維艱,最終造成了我國城鎮居民收入的增長乏力,而農村居民因為國家多項惠農政策支持及農產品漲價等因素的共同影響,農民純收入普遍增長較快。但隨著我國對經濟活力的日益重視以及轉型升級的發展,農民人均純收入的增長速度快于城鎮居民可支配收入增長速度的現象將會很快消失。

《創新時代》:業內人士指出,全國各地城鄉統籌和打破城鄉二元結構目前已成為經濟發展的新主題,從成都、重慶的城鄉統籌試點引起全國關注的現象看,城市化的繼續推進將廣泛涉及到戶籍、就業、社會保障等方面的社會體制全面改革。你認為隨著近年來快速交通的迅猛發展,是否可形成一個新型的城鄉關系?今后推動城鄉發展的最大動力是什么?

宋迎昌:隨著近年來快速交通的迅猛發展,城鄉統籌發展必將進入一個快速發展的通道。但能否形成一個新型的城鄉關系,我認為還取決于全方位的制度變革。交通瓶頸只是城鄉統籌發展的一個限制性因素,相反,落后的城鄉二元結構制度才是制約城鄉統籌發展的主要阻力。

由此我認為,今后推動城鄉發展的最大動力依然是改革,只有下定決心破除陳舊、落后的城鄉二元結構制度,實現發展要素在城鄉間的自由流動,保障農民的土地財產權和參與社會事務的公民權利,才能最終實現農民、市民一律平等的愿景。只有這樣,我國城鄉一體化發展的遠大目標才有可能成為現實。

《創新時代》:藍皮書指出,在城市化高速發展的過程中,隨著城市中的農村外來務工人員數量不斷增加,部分城市居民對農村外來務工人員依然存在一定的社會排斥心理。請問造成這種排斥心理的根源是什么?都表現在哪些方面?

宋迎昌:農村人口城市化是社會發展的必然趨勢。農民“市民化”現象,并不是一而就的,也不是一朝一夕就可以實現的,因為它必然要經歷就業非農化、居住城市化、生活方式城市化三個相互關聯的發展階段。農民工進城,首先完成的是就業非農化,但若要完成居住城市化和生活方式城市化,難度將會很大。由此,這種異質特征最終決定了外來務工人員將很難完全融入城市社會中,這也是部分城市居民對農村外來務工人員存在排斥心理的最大根源。

城市居民排斥外來務工人員的具體表現,是城市居民擔心農民工進城會擠占他們的發展資源,如爭奪就業機會、爭奪交通資源、爭奪社會福利等。

“大眾麥克風時代”的到來

《創新時代》:2012藍皮書中提出了“社會各階層上網‘喊話’,‘大眾麥克風時代’到來”等新鮮名詞,何為“大眾麥克風’時代?針對在2011年“7·23”動車事故中,一些演藝明星等中產階級表現得日常活躍,甚至整體超過傳統的學者、作家群的現象,你是否贊同這屬于中產階層對公權的質疑和離心傾向?

宋迎昌:“大眾麥克風”指的是人人都有表達自己意見和建議的權利和渠道。我認為在互聯網高度發達的今天,不能讓城鄉居民當“啞巴”,要鼓勵廣開言論,了解民意,如此才能真正建設和諧社會。

眾所周知,中產階層是社會和諧穩定發展的中堅力量,與低收入階層相比,他們更關注國家大事,更渴望參與社會治理。傳統的學者、作家群,從嚴格意義上說,并不屬于中產階層的一分子,因為他們還要為自身的生計而奮斗,所以參與社會治理的熱情程度遠遠低于演藝界明星。可以認為,演藝明星等中產階級廣泛參與社會治理的現象并不能等同于是對公權的質疑,更不屬于離心傾向。恰恰相反,此類中產階層正是社會健康發展所需要的重要力量之一。

《創新時代》:如今互聯網已成為弱勢群體展示傷痕和相互取暖的地方,但不可否認的是,它也經常變成傾瀉“仇官”、“仇富”等負面情緒的“垃圾箱”。你對網絡中常常出現“一人爆料維權,眾人‘圍觀’”現象如何看待?此種現象是否代表現階段行政監督機制低效及法律作為利益調節的底線保障的失靈?

宋迎昌:我贊同“目前互聯網已成為弱勢群體展示傷痕和相互取暖的地方,這也說明了現階段行政監督機制低效及法律作為利益調節的底線保障的失靈”的說法。要消除這種現象,我認為國家有必要為弱勢群體搭建一個利益訴求的平臺。因為從長遠來看,完善行政監督機制,依法治國,才是體制內解決弱勢群體利益訴求的最好渠道。

新時代社會治理范文4

一是統籌市場力量,打造有為街道。充分發揮市場在資源配置中的決定性作用,加快政府角色轉變,建立完善各項制度,強化服務職能,采取在市場中購買專業服務的模式,提升政府工作效能,打造有為政府,實現有效市場和有為政府的有機結合。

二是牢把戰略機遇,全力配套成渝。深入貫徹在中央財經委員會第六次會議上的重要講話精神,認真落實省委十一屆七次全會、市委四屆十次全會及縣委十四屆十次全會決策部署,牢牢把握“成渝地區雙城經濟圈建設”的戰略機遇,充分發揮區位優勢,以打造成渝近郊休閑區為目標,全力推動街道融入成渝、配套成渝。

三是鞏固脫貧成效,推進鄉村振興。脫貧攻堅收官在即,共赴小康走完最后一公里,持續落實幫扶政策,鞏固脫貧成效,保證脫貧不脫政策,脫貧不脫幫扶,杜絕返貧現象發生,按照產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕的總要求,堅持創新鄉村治理體系,完善鄉村振興制度,科學施策,大膽創新,統籌推進鄉村振興建設。

新時代社會治理范文5

一、當前高校工會建設遇到的新情況

1.高校工會組織職責與實際需求的脫節。高校工會長期處于一種計劃性很強的工作狀態,組織教職工參與高校的民主管理,同時就教職工在工作、生活中遇到的困難提供相應的服務,通過舉行一系列的文體活動來豐富教職工的業余生活。高校工會的傳統職責僅圍繞教職工的利益開展工作,沒有參與到學生的教育、管理、服務中來。新時代高校育人工作不只局限在教書、管理等方面,而是更加注重育人的系統性、整體性、連貫性。高校工會的傳統職責要求與當下育人環節的脫節,需要高校工會在繼承和發展傳統服務工作的基礎上,進一步了解學生,主動參與高校育人環節,延伸教育觸角,豐富教育內容。2.高校工會工作橫向思維與縱向協作的矛盾。高校普遍存在對工會工作重視程度不足的現象,并且在工會工作中存在“部門化”的情況,缺乏學校層面的整體統籌。高校工會在工作協作中缺乏與其他部門的配合協作,致使高校工會目標定位固化、主動性較弱。高校積極推進“三全育人”工作的落實和細化,需要整合學校內部和外部資源,統籌協調好多部門的合作,而高校工會的橫向工作思維與縱向多部門的協作矛盾開始凸顯。3.高校工會會員育人意識淡薄。高校工會會員涉及高校的教師崗、管理崗、工勤崗等人員,具有人才儲備的智庫優勢,但高校工會會員受長期工作慣性的影響,教師注重知識儲備、教學方法的提升,忽略教書與育人的內在規律;行政管理人員側重管理、統籌協調多部門以提供優質服務,忽視高校管理服務在育人環節的重要性和全局性。

二、高校工會參與“三全育人”的必然性

1.高校發展的必然性。人才培養是高校重要的職能之一,高校本著立德樹人的基本原則,開展相關的教學、管理、服務等活動。高等教育由原有的精英教育逐步發展到大眾教育,高等教育的快速發展使得高校在新時期面臨著高校擴招的學生群體更加多元化和差異化、改革進入深水區,師生心態容易受到社會浮躁環境的影響、網絡媒體對傳統教育模式的沖擊等一系列挑戰。高校工會作為高校的重要組成部分,充分發揮高校工會智庫儲備的優勢,為高校的發展提供人才保障。高校工會積極參與到高校的育人環節中,更有助解決“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”這個根本問題,從而進一步推動高校自身的高質量發展。2.“三全育人”體系發展的必然性。全員育人、全程育人、全方位育人內核在于育人,重點在協同,三者是“人、時、空”的辯證統一。新時代高校育人環節中存在全員育人角色缺失,主動性不強的情形;存在全程育人范疇銜接不到位的情況;存在全方位育人外延本末不分的情況。高校工會參與三全育人是三全育人體系發展的內在需求。第一,工會會員參與到高校管理、教育、服務等環節,彌補全員育人中角色的缺失,同時提升會員在高校各部門、各環節的參與主動性。第二,高校工會組織充當高校黨政部門與師生群體的聯系的紐帶,起到劑的作用,有效銜接學生從入校到就業的各個環節。第三,高校工會參與到學生的教育和服務,拓展工會傳統的職能,進一步響應“三全育人”組織機構扁平化的內在需求,為“三全育人”的長效實踐提供保障。

三、高校工會參與“三全育人”實踐的路徑

1.堅強黨委領導,做好頂層設計。堅強黨委的領導是堅持社會主義大學的辦學方向,是解決“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”這個根本問題的有效措施。高校工會堅持在高校黨委的堅強領導下,按照國家相關教育法律、法規和教育的基本規律有序參加高校治理。高校工會務必將黨的思想落實到工會活動、管理、服務、建設、改革的各個育人環節,確保高校工會組織的政治性繼續增進,民主性進一步增強,服務性進一步提升。把控住高校工會組織建設的方向,定位好高校工會參與高校治理定位和過程。2.堅持制度創新,規范育人生態。新時代高校工會建設要緊跟時展方向,把握新時代這個歷史機遇,深化高校工會在育人環節的作用,尤其是高校工會在參與高校治理中的創新舉措,要不斷深化高校工會的制度建設和創新。一方面加強高校工會組織制度建設,要不斷提升高校工會政治建設中的作用,協調好多部門、多人員、多資源的融合,提升高校工會參與協同育人能力;另一方面完善高校工會參與育人的長效機制建設。高校育人環節是一個系統性的長期工程,高校工會要在工作內容上契合育人環節,在資源配置上要整合工會會員人力資源,打破原有部門組織等權利邊界的限制,提升全員育人的積極性,打通全程育人的環節,提供全方位育人的保障。3.堅決隊伍優化,強化師德師風。立德樹人作為高校的立身之本也應當是高校工會全部工作的價值導向,高校工會的會員囊括高校智力人群,起到智庫儲備的作用。高校工會隊伍成員的素養高低決定高校工會參與“三全育人”的成效,加強會員隊伍建設至關重要。首先強化價值觀建設,樹立“四有”好老師的目標。高校工會會員涉及黨員、派、群眾等人員,思想意識形態繁雜,堅持“四有”好老師的標準,堅持“兩個維護”來統一高校會員隊伍的思想,明確育人環節中培育者的職責,強化培養社會主義合格建設者和接班人的責任意識。其次優化會員隊伍,強化精細化管理。工會會員涉及高校的多部門,多崗位,多人員,情況異常復雜,通過精細化的管理明確會員育人環節的責任。再次,調動會員主動參與積極性,明確高校雙主體的關系。高校有教職工與學生兩大群體,教學相長是推動高校發展的積極因素。明確教職工參與育人的意義,通過激勵措施,提升教職工參與育人的積極性,提升教學質量。4.堅定學生參與,立足育人實效。學生是高校育人的重要主體,學生主動參與育人,決定育人的成效,也決定“三全育人”能否構成閉環。首先,構建高校工會參與育人的環境。高校工會在組織活動、提供服務管理時,要融入學生群體喜歡的元素,引導學生參與到工會組織的活動中來。其次,提升學生參與育人環節的主動性。當前學生缺乏參與高校建設管理的意識,缺乏參與學校管理建設的主動性,高校工會要充當好高校黨政部門、群團部門引導學生樹立參與高校各項管理、建設、改革的劑,充分發現學生群體的內在需求,推進高校服務、管理的精細化、精準化。再次,推進校園文化供給側與需求側的改革,繁榮校園文化。學生主動參與校園文化建設是釋放校園文化需求的活性,引導學生參與校園文化內容的創作是有效推進供給側的繁榮,通過高校工會橋梁紐帶的作用來充分調動工會會員與學生參與高校的綜合治理,繁榮校園文化。高校工會推動高校工會會員、引導高校各群體參與到高校治理與育人環節,為“三全育人”體系建設構建出有效的反饋路徑。

四、結語

新時代社會治理范文6

【關鍵詞】思想政治工作;實踐性;科學性

隨著時代的發展,國內的各項事業和工程建設也獲得了全新的發展契機,整體的發展姿態呈現出相當活躍的狀態。但是,這些工作的開展,必須有科學的思想政治理論來指導,否t很容易失去其本身的意義。現階段,我國的思想政治工作包含了多種多樣的思想內容,整體的內容體系相當完善,而且分別針對不同的工作做出了思想政治方面地引導,尤其是基礎政治教育、思想理論教育、道德修養教育,都屬于核心的工作內容。國內的思想政治教育,之所以能夠長期產生相當大的社會價值,很大的原因在于它本身具有高度的科學性和實踐性。思想政治工作的實效性實現,需要以良好的科學性作為基礎。而思想政治教育工作的科學性,又需要有科學明確的政治思想內容進行指導。為此,當前時代下的思想政治工作開展,需要形成良好的系統結構,針對不同的工作建設開展最為切實的思想理論工作。

一、思想政治工作內容的科學性體現

(一)思想政治工作指導思想方面的科學性

在我國的思想政治教育工作中,指導思想一直被視為基礎性的存在,只有對當前的思想政治教育指導思想進行完善,才能逐步發揮出它的理論指導功能,獲得人們的認可和支持。現階段我國的思想政治理論內容的科學性,主要體現在其中的根本指導思想,即以中國化為主的思想內容,它是我國當前所有社會主義建設項目的核心指導思想。而思想,本身的理論就是科學,其中的理論內容并沒有經過憑空地想象和杜撰,反而都是經過了一定的實踐所形成的,由于它的這一特征,進而較為完善的實現了思想的科學和革命方面的統一。我國的思想政治工作,所選用的指導思想更是不同,不僅選用了其本身理論中的較多思想道德教育內容,而且也在一定的程度上,高度結合了當前時代的國情狀況,進行了積極地完善和改革,因而所形成的指導思想內容更加具有科學性。

(二)思想政治工作體現了鮮明的階級性

我國所進行的各項社會事業建設,都將指導思想放在了核心指導思想的地位上。而思想,本身的階級性特點十分鮮明,主要是從無產階級和勞動人民的利益出發,彰顯了為人民服務的根本理論思想。在思想的政治立場中,無產階級和勞動人民的一切努力和奮斗的根源,都是為了較好地提升廣大人民的利益和生活水平。現如今的思想政治工作,其中所包含的科學性愈加鮮明,具有的整理性和指導性更加切實,而且能夠深層次地滿足無產階級的根本利益。對于思想政治工作的科學性評定,作為人類偉大思想家的恩格斯曾經表達出這樣的見解:思想工作的科學性體現,首先必須具有高度的客觀真理性,而客觀真理性的實現,又需要高度符合無產階級勞動人民的根本利益。因而,思想政治工作的科學性,集中地體現在服務與人民的切實有效上。而國內的各項事業工程建設,更是直接將指導思想融合進了其中,它具有高度的科學性和階級性,每個內容的主體思想都充分地彰顯了對無產階級利益的高度重視。現如今,我國的思想政治工作開展,所具有的意識形態,較為集中地體現在了兩個方面:首先是在指導思想內容的選擇上,長期堅持著以社會主義工人階級利益為主的思想基礎,并且高度發揮著階級性的主導影響力,因而深得廣大勞動人民的支持和認可。其次,當前的思想政治工作思想,具有明確的無產階級價值觀,將無產階級和勞動人民的利益放在了第一位,并在思想政治教育工作中,不斷加以深化和完善。這一思想價值觀長期推進著國內的各項事業工作的開展,能夠推動中國夢的深層次發展步伐。

(三)與實踐性的高度統一

一直以來,的本質特征都是思想內容上的實踐性,在當前的思想政治建設工作中,思想不僅深層次地闡明了實踐在指導思想形成當中的重要性,更加強調了理論實踐的重要性。同時,由于思想本身來源于具體的實踐當中,因而可以經受實踐的檢驗,并能夠隨著時代的發展,不斷地通過實踐進行完善和發展。思想的科學性,已然在國內長期實踐的過程中,實現了與實踐性的高度統一,兩者相互輔助。一方面,思想政治工作的實踐性,需要以理論思想的科學性為基礎,才能實現高水平的理論實踐過程。另一方面,如果實際的工程建設開展,缺乏了科學思想理論作為指導思想,又會使得思想政治工作的開展失去價值,并且也很難切實有效地開展下去。此外,思想的實踐性,還較多地體現外殼改造世界的功能上,通過思想的實踐,可以更好地進行工作和思考,也能夠運用它切實地處理在社會實踐過程中遇到的各種問題。當前我國的思想政治教育工作開展,都是以嚴明的理論思想作為基礎,而要想使這些理論思想長期保持較高的實效性,使得我國的思想政治教育工作,呈現出健康合理的狀態,必然需要對現實社會中出現的各種情況和問題,進行科學地解決和實踐。實際而言,思想政治工作開展的實踐性,主要體現在三個方面:第一,思想政治工作的開展必須有一定的理論作為指導思想,而這些指導思想,并不是憑空地出現都經過了長期的實踐進程。而且,思想政治教育工作的開展,切實地建立在了廣泛的社會實踐上,經歷了一代又一代人的檢驗。第二,思想政治工作的開展,主要目的是為了較好地指導當前社會主義的各項實踐內容,它能夠切實解決人們生活中初夏的各種思想道德問題。第三,思想政治教育工作要想具有高度的科學性,唯一的衡量標準就在于時代的檢驗,而檢驗的主體內容,又是廣泛性地實踐。并且,對于思想政治工作開展的科學性,不可以在一定的時間內不進行任何地完善和發展,否則會失去其存在的實際意義,而且容易跟不上時代的步伐,對于當前的社會主義建設無法形成嚴明的指導作用。

二、思想政治工作的實踐性分析

(一)思想政治工作的基礎實踐性體現

除了科學性之外,思想政治工作還必須具有高度的實踐性,如果沒有經歷過任何的實踐或者不是由實踐的過程中而產生,其本身并不具有太高的科學性,因而,可以看出,實踐性是檢驗思想政治工作科學性的唯一標準。在現如今的社會下,開展的主要思想政治工作是思想政治教育,它主要是指一定的階級或者政黨,按照當前人們思想道德內容發展的規律,對階級內的成員或廣大人民群眾進行有目的的思想政治教育活動,而其中的活動內容,主要包括了道德觀念約束、思想觀念發展、政治觀念深化,通過這樣的思政教育工作開展,能夠督促人們形成當前時代所需要的各項技能和品德修養,也推動了新時代高素質人才的建設。很多人J為,思想政治教育工作僅僅具有一定的科學性,但是并不具備實踐性,因而在實際的思想政治教育工作中,他們往往不會對當前的活動進行指導思想上的統一結合。而事實上,思想政治教育工作首先是一項以實踐為主導的教育項目,其次才是以理論為主導的教育內容。雖然整體的開展形式主要以理論指導為主,但是其中的每一個指導思想,都經歷了時代的嚴格考驗,并且能夠被當代人們的各項生產活動所應用。當前的思想政治工作,在以實踐性為標準的工作開展中,也可以劃分為三方面的內容,首先其生產實踐,它主要是指人們為了滿足自己的工作需求,進而不斷進行生產方面的創新與實踐。其次是社會實踐,它指的是人們參加的一切社會性質的活動,其中包括了當前發展十分迅速的思想政治教育活動。最后是科學實踐,它的工作開展實現了與科學的深層次融合。對于實踐活動的這種分法,當代的很多學者提出了疑問,很大的原因在于界限上的不明確,導致理論指導實踐的作用難以切實有效地發揮出來。為此,人們又按照實踐活動的主體對象進行了劃分,即工人、學生、農民等,可以看出,無論哪一項實踐工作地開展,都是以人為基礎的,因而人即思想政治教育工作開展的核心,所有的思想政治工作,都是為了提升人的利益而進行。

(二)思想政治教育的實踐性體現

在社會主義建設高度發展的時代,我國的思想政治教育有了多方面地發展,并且,在這一階段的實踐教育活動,除了思想政治教育以外,還包括相當多的實踐活動形式。經過對比可以發現,在眾多的社會實踐活動中,思想政治教育活動最為符合當前人們的發展需求,而且具有政治性、理論實踐結合的特點,還能夠在較短的時間內迅速被人們認可和接受,起到宣傳新時代文化的作用。思想政治教育教育的實踐性,主要體現在兩個方面。首先,思想政治教育在開展的過程中,能夠促使人們正確認識并強化自身的政治理念。一般而言,思想政治教育工作的開展,通常都會以當前時代的各種發展狀況作為各項內容開展的基礎,而這些發展狀況不僅包括了人們現階段的文化素養和道德理念,還囊括了社會生產的主體需求,能夠在教育的過程中直接有效地改變人們的認識,促使人們重新認識當前時代的各種變化,強化自身的政治觀念,緊緊跟隨黨的步伐向前發展。其次,現如今的思想政治教育工作,肩負著宣揚新時代文化理念的重要作用。社會主義建設下的人們,無論在生活還是生產上,都具有了極高的新時代特色,而且在未來的發展中,也必然會對自己的行為進行相應地約束,使它長期符合當前時展的需求,進而產生更高的社會效益。現階段的思想政治教育工作開展,包含多方面的內容,而最為集中的主要有學校教育和社會教育。學校教育主要是將學生作為主要的教育對象,對他們進行深層次的思想道德教育,有利于促使他們的生活更加趨于健康充實,而且對于他們的世界觀和價值觀形成,也會有相當大的幫助。相對而言,學校思想政治教育的開展實效性,遠遠超過了社會思想政治教育,而且當代的人們,所具有的思想文化素質越來越高,幾乎每個人都會經歷學習的階段,因而將思想政治教育工作切實地落實到學校,具有相當高的可行性。

三、新時代思想政治工作開展的方向

我國的思想政治工作已然開展了相當長的時間,而且成為了當前時代的主要教育內容。通過它的開展,不僅能夠規范人們的文化觀念和道德意識,還能夠對人們的各項生產活動產生最為直接的影響。但是,如果長期地開展同一類思想政治工作是斷然不可取的。不同時代的人們,所渴望得到的思想政治教育也是不同的,而且思想政治工作的開展,本身服務于當前社會下的其他建設,如果盲目地進行,只會使得它失去原來的價值。為此,新時代思想政治工作的需要,需要具有全新的方向。首先是科學性地持續發展。思想政治工作開展的基礎是有效的思想政治觀念,而我國現階段的思想政治觀念主要以是為主的中國化特色指導思想,這一思想具有相當高的科學性。但是隨著時代地發展,這一思想也很容易發生變化,產生一定的不適應。為了避免這樣的狀況發生,我國應當實時推動指導思想的進一步發展,使它長期保持時代感和先進性。其次,新時代的思想政治工作,依然需要以實踐為基礎,并服務于當前社會的各項實踐。對于思想政治開展的每項內容,要進行多方面地實踐,只有這樣才能提高思想政治工作的實效性,迅速有效地促進新時代的各項建設。最后,新時代的思想政治工作開展,還需要實現科學性與實踐性的高度統一,將兩者進行有效地結合,進而充分地運用到新時代的各項思想道德文化建設當中,產生更高的社會效益。

結束語

總之,伴隨著時代的發展,我國的思想政治工作開展,需要具有深層次的科學性和實踐性,而且在新時期的各項社會主義建設工作中,要合理完全地將這些內容體現出來,進而彰顯出思想政治工作的實效性。同時,由于時代的發展速度不斷加快,我國有必要加強思想文化的基礎建設,認真貫徹落實各項思想政治教育理念,高度尊重群眾的主體性,在引導人民成長的過程中,提升國家的整體思想道德素養,切實有效地推動社會主義進程地發展。

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