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民間藝術活動范文1

一、將民間藝術教育融入區域活動中，為幼兒提供活動和表現的機會

幼兒的知識是在操作與探索中通過自身的活動獲得，我們在民間藝術教育活動中，創設讓大班幼兒“表現美，創造美”的民間藝術操作區，選擇適合他們發展水平的實踐活動及材料，利用操作區“活動性、游戲性"的有利條件，為幼兒提供充分活動和表現的機會。

1.美術區

在美術區我們投放了橡皮泥、彩色紙、彩帶、碎布頭、玉米皮等大量的材料，讓孩子進行簡單的工藝操作。在美術區孩子們憋足了勁，認真地制作起來，通過畫、剪、貼，任其所能，流露出對民間藝術的迷戀，盡情地享受民間藝術美的熏陶，同時積極大膽地表現自己，去創造美、表現美。

2.音樂區

在音樂區中，我們擺放了鑼、鼓、臉譜等道具，引導他們大膽運用進行表演，還擺放了各族服飾、民間舞曲錄音帶等。孩子們在這里沒有聽到生硬的說教，幼兒在自娛自樂中，始終興致高漲，自由表演……古老的東方文化煥發出迷人的色彩，讓文化經典滋潤孩子們幼小的心靈。培養幼兒對祖國、對民族文化的熱愛需要長期時間，但他們對中華民族的熱愛之情已經在心中萌動。

3.圖書區

有民間童話選、民間故事、民間童謠等畫冊。孩子們通過看、說、講，培養了口語表達能力，鍛煉了交流能力。拼擺區內，讓幼兒搜集了很多廢舊的民間文學圖案，讓幼兒拼擺、創編故事。另外，我們根據幼兒的興趣要求，還隨時設置了自然區、游戲區等以配合民間藝術教育。

4.游戲區

在民間游戲區，我們發動家長，收集了大量的民間玩具，并根據我們的需要以及孩子的年齡特點和安全因素等進行了整理，選擇了陀螺、沙袋、風車、杏核、降落傘、冰棒棍等適合游戲的材料。這些材料可塑性強，可以千變萬化，來源于生活中，所以深受孩子的喜愛，他們按照自己的意愿，可以一物多玩，充分發揮了大班孩子的創造力。

二、創設環境培養幼兒對民間藝術的興趣

要使活動區真正發揮其應有的作用，關鍵在于教師的指導。因此，我們注重探索多樣化指導方式，為大班幼兒提供充分表現美、感受美的機會。

1.創設民間藝術氛圍

幼兒在充滿民間藝術氛圍的環境中，通過與環境和材料的合作，從中他們受到了民間藝術美的熏陶，萌發初步的感受美和表現美的情趣，調動了幼兒參與活動的積極性、主動性和創造性。我們園開展的區域活動，不是單一地讓幼兒去“做做、玩玩”，而由教師從中去協調各類活動之間的聯系，將民間藝術教育與區域活動有機相連，將區域活動與幼兒的一日活動有機相連。如：在“快樂的螃蟹節”這一主題中心活動中，讓幼兒畫《可愛的螃蟹》，我們有意識地在自然區中放置幾個魚缸，魚缸里有螃蟹。請幼兒在繪畫活動畫中觀察其特征、形態，激發幼兒繪畫的興趣，由于受活動區的感染，幼兒在區域活動時，用螃蟹殼制作成不同的民間工藝品，將教室打扮得特別漂亮。區域活動之所以受到幼兒的喜愛，它能為幼兒提供較寬松的自由發揮空間，幼兒可以根據自己的喜好，自由地選擇活動區，自由地選擇操作，區域活動沒有一定局限性，幼兒可以大膽地想象。

2.積極引導，激發幼兒全面參與

活動區教學時，教師應以鼓勵性的語言幫助幼兒引導為主，重視活動的欲望。在活動過程中，教師能有針對性地進行個別指導。

三、區域活動中實施民間藝術教育，促進幼兒健康發展

1.區角活動是愉悅性和教育性的統一

目前我們幼兒園的課堂教學，幾乎沒有幼兒的選擇自由：從教學活動內容、材料、方法、時間、空間、合作伙伴等方面，供幼兒選擇的余地十分有限，指定遠遠多于選擇，選擇的范圍也是很小的，因為活動目標和內容單一，材料欠豐富，很少考慮個性差異。區角活動則不同，每次讓幼兒開展區角活動，這時幼兒會興高采烈地來選擇自己所要活動的場所，他們無拘無束，根據自己的需要，任意選擇材料進行拼貼、表演、繪畫等等。對幼兒來說，區角活動的氛圍寬松，活動形式多樣、活動內容豐富多彩。在整個區角活動的過程中，幼兒可以自由選擇玩什么，自己決定怎么玩，并能根據自己的能力，在無任何壓力的環境中，自由設計玩法，積極活動，獲取經驗，得到滿足，嘗試成功，從而體驗成功的快樂。因而，對幼兒來說，區域活動是愉悅性的活動過程。在活動中，教師有計劃地創設適宜的教育環境和條件，通過活動過程中的指導，影響幼兒的行為，激發幼兒對周圍環境的興趣，使幼兒能主動探索，積極實踐，從而達到促使每個幼兒在不同程度上都有所提高的目的。由此可見，區角活動是有計劃、有目的地實施教育目標的一種活動形式，具有教育性。

2.區角活動是表現性和自主性的結合

開展區域活動，激發了大班幼兒初步感受美和表現美的情趣和能力。充分利用各種活動區域，讓幼兒在活動區中輕松愉快地表現自我，萌發了幼兒的感受美、表現美、再選美地情趣。表演區中，一個個動人的民間故事，一個個美麗的傳說，如“西游記”、“小羊和大灰狼”、”彩霞姑娘“等。在小朋友的表演下更生動，幼兒戴上各種頭飾，伴隨各族音樂旋律翩翩起舞。美工區中的幼兒畫的畫，剪的剪，捏的捏。他們一雙雙靈巧的小手創作出一幅幅、一件件精美的民間藝術作品。區角活動是幼兒發揮自主性的最好場所，它使幼兒在與周圍環境及材料相互作用中，保持活動熱情和表現欲望，讓幼兒從中積累經驗，提高水平，它是幼兒自我表現的最佳場所。

3.區角活動有益于個別化和個性化的教育

民間藝術活動范文2

幼兒教學的活動應當是豐富多彩的，在完成幼教教材規定的教學內容的基礎上，豐富幼兒的活動就成為幼兒園教學活動中不可或缺的重要組成部分。在我們看來，幼兒園教學活動的豐富離不開對民間藝術的開發和利用。尤其是基于幼兒生活實際、面向人類文化結晶的民間藝術，其中蘊藏著相當豐富的地理、人文知識，是兒童成長過程中必不可少的營養元素。

一、幼兒園教學活動中進行民間藝術教育的價值

民間藝術從宏觀方面看，它往往是指勞動人民在生活中創作并流傳下來的，帶有草根氣息的文化成果，是人類文化的寶庫中的重要組成部分。從幼兒成長的角度來看，其是幼兒成長階段的重要營養元素，因為在幼兒的日常生活中，有許多來源于生活，同時又具有濃重的鄉土氣息的內容，這些內容與兒童成長環境本文由收集整理高度相關，形成了幼兒成長的文化基礎，他們的牙牙學語及兒時的美好記憶往往就滲透其中。而從實施價值的角度來看，我們認為在幼兒園教學活動中開展民間藝術教育，可以實現以下幾個目的：

一是提高兒童的認知能力。幼兒處在人生成長的第一個階段，一般只具有對事物初步的感知能力，而身邊的事物的刺激有時是單調的，這里幼兒園里的民間藝術教學就可以發揮其獨特的作用。事實證明，特別是民間藝術中的故事、童謠，能夠刺激學生發揮想象力。例如講民族英雄岳飛抗金的故事時，我們用適合幼兒的語言，將故事情節進行簡化，讓幼兒初步感知岳飛的精神力量，他們甚至有時能用喜羊羊與灰太狼中的角色來進行對應，以分辨一般意義上的好與壞。在此基礎上，老師可以適當地滲透簡單的家鄉、祖國的觀念，這樣的觀念有可能在幼兒的心中形成一株小苗，伴隨著幼兒將來的成長而生根發芽。

二是提高幼兒的辨別能力。在幼兒成長的過程中，辨別能力是思維發展的重要表現，除了常規教學活動中的教學行為之外，民間藝術的教學也可以發揮這樣的作用。例如對美與丑的辨別，在民間藝術活動中，總有一些美與丑的對比，有的是客觀存在的美與丑，有的是需要發現的美與丑。客觀角度的美與丑，如手工作品中的作品與次品，可以讓幼兒知道美與丑有哪些不同，怎樣才能擁有一件美的作品等，從而讓幼兒增強一種美與丑的辨別能力。當然，在這樣的活動中，對美與丑的比較并不意味著對丑的作品的貶低，我們要讓小朋友們意識到的是，有時丑是走向美時必須經歷的階段。再如一些民間音樂作品中，總有一些類似的需要比較辨別的內容，如兒歌《小兔子乖乖》中小兔與大灰狼的辨別等。

三是提高幼兒的創新能力。具有幼兒經驗的老師們都知道，幼兒其實是最具創新精神的，因此基于幼兒已有的創新水平，進行一定程度上的發掘與培養，也是民間藝術進入幼兒教學的一個重要目的。比如我們受陶藝活動啟發，讓幼兒用橡皮泥模擬陶土，讓他們根據自己的想象，去創作不同的形象。事實證明，這樣的活動可以大大激發幼兒的創造能力。

二、幼兒園教學活動中進行民間藝術開發和利用的策略

在幼兒教學活動中，民間藝術的開發和利用策略，是認識到其價值之后進入我們研究視界的核心內容。根據我們的研究實踐，我們認為有效的開放和利用策略包括如下幾個方面：

一是選擇民間藝術中性質相似的內容，進行主題教學。研究中我們發現，將民間藝術引入幼兒教學的有效策略有兩種，一是在日常教學的基礎上，進行有選擇性的滲透；二是就某個主題，進行有目的、有計劃、有步驟的教學。對于后者而言，行之有效的做法是尋找發掘民間藝術中形式不同、實質相同的內容，然后將其改造成幼兒容易看懂、容易吸收的教學內容，并在主題教學活動中具體實施。

例如，在民間藝術中，有時民間故事、童謠，民間的剪紙藝術常常能表現同一個主題故事。我們曾經在研究中嘗試了“年”的主題教學，而在我們幼兒生活的世界里，恰恰又有關于年的民間故事——不少家長們都會向幼兒講年是一種猛獸；有關于年的民間活動——拜年、放爆竹、送灶神等；有關于年的民間作品——剪刻紙、寫貼門對子（即對聯）等。這些內容幼兒非常感興趣，我們在講授的基礎上，還進行了實際模擬，讓老師跟幼兒一起模擬過年。在這樣的活動中，幼兒獲得了許多關于年的知識，豐富了他們的視野，積淀了他們的文化。

二是選取民間藝術中的精華內容，布置園班靜態文化。將民間藝術以靜態文化或者說凝固的文化形式，呈現在幼兒園的不同位置，可以收到非常好的效果。我們知道，幼兒有一個特點，就是對色彩鮮明、形象卡通的圖、畫等非常感興趣。基于幼兒的這些興趣，

轉貼于

將民間藝術改造成幼兒喜歡的形式，在幼兒生活的教室、臥室、走廊等地方呈現出來，幼兒可以在耳濡目染中形成認知。例如，我們生活的地區有放風箏的傳統，民間也常有風箏節、放風箏比賽等活動，讓幼兒看看風箏的制作過程，讓幼兒參與放風箏的過程，就成為我們民間藝術開發和利用的一個重點體驗內容。

在我們的幼兒園，樓梯、走廊經常掛有我們老師和幼兒一起扎的風箏，我們還邀請家長來對幼兒進行風箏扎制過程的展示，我們也讓家長參與我們園的班園文化建設，讓他們獻計獻策，并請部分家長參與我們的文化布置，這種家園聯合的方式讓幼兒對園有了家的感受。除此之外，我們還進行過以藍印花布為展示內容的文化布置，讓人欣喜的是幼兒對這種看似簡單，但圖案卻十分豐富的民間作品非常感興趣，每次走到這些作品這邊時總要摸一摸、看一看，潛移默化的作用特別明顯。

三、對幼兒園教學活動中民間藝術開發和利用的一點思考

民間藝術活動范文3

堅持以黨的精神和“三個代表”重要思想為指導，發揚我黨聯系群眾、關心群眾疾苦的優良作風，深入貫徹落實黨的民族政策，弘揚民族團結、無私奉獻的精神，促進社會主義精神文明建設，動員和組織社會各方面的力量，努力為農村少數民族貧困家庭幫扶解困，用五年時間實現我市各民族的共同富裕和繁榮。

二、脫貧目標

根據省確定的年人均收入在1900元以下為貧困戶的標準，經轄市、區民族事務部門的統計，全市農村少數民族貧困戶共有829戶，計1148人，按照省每年脫貧30%的要求，爭取從今年起至年使全市農村少數民族貧困戶基本脫貧，60%的農村少數民族家庭收入要達到當地農民的平均水平。

三、扶貧職責

1、市扶貧辦要將轄市區農村少數民族扶貧開發工作列入全市扶貧開發工作的總體規劃；2、各級黨委統戰部、政府民族部門的主要領導要列入同級扶貧開發工作領導小組，研究和制訂促進少數民族村組和少數民族生產示范基地扶貧開發的優惠政策，協調解決農村少數民族、民族村組、生產示范基地在扶貧開發工作中的困難和問題，在扶貧項目、資金及技術培訓等方面給予照顧；3、市農林局要負責研究農村少數民族、民族村組和少數民族生產示范基地農業、農村、林業發展和少數民族村民增收問題，在農業產業化經營、少數民族生產方式改革、農業科研、技術推廣及婚進少數民族貧困家庭等方面予以重點扶持；4、市交通局對民族村組公路、水路等交通發展戰略、政策和中長期規劃要提出指導性意見，負責協調處理民族村組在公路、水路建設中的特殊問題，對民族村組公路、水路、交通基礎設施給予傾斜和幫助；5、市文化局要積極扶持農村少數民族、民族村組、少數民族生產示范基地各項文化事業的發展，解決他們在文化藝術事業發展中的特殊問題，在擬定文化藝術方面的政策時，要充分考慮農村少數民族和民族村組的特殊情況，予以照顧；6、市衛生局要積極扶持農村少數民族、民族村組衛生事業的發展，各類、各級非營利性醫療機構要積極開展醫療扶貧，對持有少數民族身份證和政府民族部門發放的特困證的農村少數民族家庭中的少數民族成員就醫免收掛號費，減免30%治療費、手術費、檢查費、化驗費、住院費，研究民族村組衛生方面的特殊問題，制定改善民族村組衛生狀況的政策、措施等；7、市教育局要負責協調對民族村組的教育援助，解決農村少數民族貧困家庭接受教育中的特殊問題，特別是特困少數民族家庭子女在九年義務教育階段，教育部門要減免其雜費，交納代辦費有困難的可申請助學金，高中階段教育的學雜費，建議由市幫困助學辦予以解決，要大力開展農村少數民族貧困戶的成人教育工作，幫助他們提高綜合素質，適應社會主義市場經濟的發展；8、市科技局、科協要加大對農村少數民族、民族村組的科技投入力度，解決農村少數民族在科技發展中的特殊問題，在實用技術的引進開發與推廣、科普工作，少數民族科技人才培訓方面給予重點傾斜；9、市財政局要擬定支持民族村組、少數民族生產示范基地經濟發展的有關政策及建議，指導轄市、區對民族村組的財政支持，加大對農村少數民族婚進婦女貧困戶脫貧致富的投入等；10、市廣電局要大力宣傳黨的民族政策、民族法規；傳播民族知識，報道民族工作，積極扶持農村少數民族、民族村組廣播電視事業的發展；11、市體育局要研究制定發展農村民族村組民族體育事業的措施，支持少數民族體育事業，促進少數民族體育事業的發展；12、軍分區、組織部、宣傳部、民政局及工青婦組織要大力開展形式多樣的活動與農村少數民族特困戶家庭結對幫扶，促進全市農村少數民族扶貧開發工作的發展。

四、實施步驟

中央扶貧開發工作會議指出，要把黨政機關定點聯系、支持貧困地區開發作為一項制度長期堅持。為此，今年的農村少數民族扶貧開發工作擬分以下三個階段實施。

1、調查摸底，簽訂幫扶協議階段：轄市、區民族部門及新區社會發展局要在全面調查摸底的基礎上，逐戶排出困難程度，找出貧困原因，確定重點扶持內容、扶持項目，落實幫扶單位，組織幫扶雙方見面，確定幫扶方式，簽訂幫扶協議書。

2、幫扶實施階段：各幫扶機關、單位和個人，要發揮自身的優勢、針對幫扶對象的特點，通過各種渠道籌集資金、尋找項目為幫扶對象“造血”、“補血”，轄市、區在扶貧開發工作中要始終把民族聚居村組和婚嫁遷入我市的少數民族貧困戶作為幫扶重點，明確自己的工作思路，通過生產示范基地、農工商一體化，發放小額貸款等形式，引導少數民族貧困戶發展生產，增加年度收入。

3、檢查驗收階段：轄市、區及新區要根據《實施意見》的精神，結合本地實際情況，制定本地開展農村少數民族扶貧開發活動的計劃。在活動中，要堅持講大局、講實際、辦實事，要認真執行黨的民族政策。今年12月下旬，市委統戰部、市民族宗教事務局將會同市委、市政府相關部門對全市開展農村少數民族扶貧開發工作的情況進行檢查驗收，對脫貧率達不到30%的市、區將取消“民族團結進步模范單位”、“先進局”的評比資格。

民間藝術活動范文4

關鍵詞：民間藝術；園本課程；生活化；游戲化

民間藝術是普通勞動群眾根據自身的生活需要創造的，經由歷史積累和集體傳承而發展起來的藝術，它來源于生活，反映生活。我們幼兒園的課程具有生活性、綜合性等特性，這與民間藝術的綜合性、價值的綜合性是一致的。另外，民間藝術是實踐的藝術，它來源于生活實踐，同人們生產勞動和日常生活緊密相關，它是與參與、操作、創新聯系在一起的，而這又與我們孩子的學習方式即《3-6歲兒童學習與發展指南》（以下簡稱《指南》）中指出的幼兒是通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經驗是異曲同工的效果。因此，我園將當地的民間藝術挑花、采茶、舞龍、蕩旱船、剪紙、打蓮槍融入幼兒園課程建設中，努力使民間藝術課程生活化、游戲化。

一、建構適宜的民間藝術園本課程目標體系

藝術對幼兒來說，更多關注的是幼兒的情感體驗，一種藝術審美愉悅的自我流露和相互交流。我們對照《指南》，根據不同年齡段幼兒發展的特點，制定適宜的活動目標，避免目標的制定重藝術技能而忽視幼兒內心的體驗。并在實踐中通過不斷研究與反思，形成符合幼兒年齡特點的具有層次性、發展性的各年齡段每一種民間藝術的課程目標體系。例如，對于民間藝術挑花活動，小班主要是挑花欣賞活動，如感受挑花作品強烈的對比色彩，了解以及當地的挑花民俗風情；中班在挑花欣賞活動的基礎上，引導幼兒用回形針做成的“挑花針”嘗試在網格上進行簡單的挑花活動；大班在進一步欣賞挑花作品的基礎上，鼓勵幼兒與同伴合作在挑花架上進行挑花，這樣的活動目標和內容有層次，成系統，重視幼兒在充分地感受欣賞的基礎上進行表現和創造。

二、開展適宜的民間藝術課程活動

園本課程是以共同性課程為依據，帶有幼兒園自身特點，又能滿足幼兒園發展需要的課程。因此，我認為園本課程建設追求的不是新異性，而是適宜性，要適宜我園幼兒發展的課程。在開展園本課程的過程中，我們將民間藝術活動融入幼兒的一日生活和游戲。

1.一日活動皆課程，將民間藝術課程活動融入幼兒的一日生活

幼兒園的一日活動皆課程，因此在開展民間藝術課程活動時，我們注重將課程滲入幼兒的一日生活中。例如，我們將民間藝術活動舞龍融入戶外游戲中；我們將采茶民間藝術融入區域游戲中；我們組織幼兒參觀政府文化站、參觀茶廠等。在實踐中我們感受到，只有將民間藝術課程融入幼兒的一日生活，并在游戲中創造性地表現民間藝術，將來才有可能傳承、發揚我們當地的民間藝術。

2.基于幼兒的生活經驗，不斷生成適宜的民間藝術課程活動

杜威認為：“幼兒園的課程已不是成人的讀物或成人知識的系統輸出，而是一種在生活（包括集體生活）的情況下兒童通過活動可感知、可體驗的適合兒童的文化。”因此，我們要充分挖掘當地民間藝術的教育價值，選擇一些貼近幼兒生活經驗的內容，并對其加以改造，在活動中順應孩子的興趣和需要，生成新的活動內容，使當地的民間藝術課程園本化、兒童化。例如，在民間藝術挑花課程活動中，我們在大班開展挑花欣賞集體活動“美麗的圍腰”時，幼兒對圍裙上代表“多子多福”的石榴很感興趣，有的幼兒表示自己吃過石榴，但很酸。看來孩子們對于石榴都有一定的生活經驗，于是我們在科學區投放了石榴，豐富了有關石榴的經驗，理解了挑花作品上石榴的寓意。

3.環境創設圍繞課程實施，讓環境為課程實施服務

在開展民間藝術課程活動時，我們將民間藝術課程實施的過程滲透在幼兒園環境的布置中。例如，在大班挑花民間藝術課程活動中，我們將幼兒最初認識挑花工具時搜集的各種五彩線、塑料針、繡繃等挑花工具以及幼兒學習挑花十字針法的圖片等投放到區域活動中，鼓勵幼兒在感受欣賞的過程中，動手操作，進行藝術表現和創作。在走廊以及T廳等公共區域環境中，我們展示民間挑花作品的同時展示幼兒的挑花作品，讓幼兒感受到自己的作品同樣得到大家的肯定，幫助幼兒樹立自信心，激發幼兒的創造力。

民間藝術的生活性、審美性、綜合性特點決定了對幼兒的發展具有重要價值，但是如何將其與幼兒園的課程相融合，使民間藝術課程園本化、生活化、游戲化是我們在課程建設中永遠追求的目標，相信我們在實踐中會不斷完善我們的課程觀，真正讓當地的民間藝術成為我們兒童的藝術。

參考文獻：

民間藝術活動范文5

關鍵詞：民間藝術；幼兒教育；日常生活；實踐活動；傳承

一、尋找內容，確定教學目標

要實現民間藝術融入幼兒日常生活的教育教學目標，首先要尋找內容，要在整體弘揚我國民間藝術的同時有針對性地傳承當地的民間藝術精華，將木偶藝術、風箏藝術、剪紙藝術和香袋藝術充分有效地融入到課堂教學和實踐活動中去。通過主題活動的開展，幼兒能更加廣泛地認識到民間藝術的博大精深，培養民族自豪感和責任感。其次，教學目標的界定不能拘泥于地域民間藝術的學習，還要充分培養幼兒的創新意識和創新能力，鼓勵幼兒將如皋市的民間藝術與國內外的民間藝術有效結合，在學習中創新，在創新中發展。第三，教學目標的界定不應局限于課堂，而應延展到幼兒的日常生活，從而培養幼兒善于觀察的習慣，讓幼兒充分認識到“藝術來源于生活”，在日常生活中學習民間藝術。例如，教師在讓幼兒欣賞木偶戲《紅螺女》《大禹治水》、木偶音畫《水繪情韻》、兒童類節目《木偶總動員》、木偶電視臺短劇《緊箍咒》《智取賈家莊》時，可使幼兒們在木偶形象的變化和藝術表演手法的創新中更加喜歡木偶藝術。

二、渲染氣氛，培養幼兒興趣

在幼兒教育教學中，教師要將民間藝術元素融入到教學環境的布置中，積極渲染民間藝術氣氛，讓民間藝術走進校園，走進教室，走進幼兒生活。幼兒園可通過對外墻、花園、走廊、樓梯和活動室等場所的環境布置，讓幼兒認識民間藝術，感受民間藝術。教師可利用形象生動的剪紙作品、活靈活現的風箏作品、生動有趣的木偶作品，激發幼兒學習興趣，培養幼兒動手、動腦的能力。例如，在民間藝術作品的布置中，教師可劃分不同區域，在集中展示的過程中讓幼兒觀察、對比、發現。對于南通板鷂風箏藝術的認識，教師可讓幼兒參加當地舉辦的風箏藝術節，在身臨其境、耳濡目染中深切感受風箏藝術的獨特魅力。這些民間藝術學習內容與教學目標的界定需要充分銜接學校、家庭、社會三位一體的教育體系，使民間藝術真正融入幼兒日常生活，讓幼兒在感受民間藝術的同時，達成課堂教學目標并有效提升幼兒的認知水平，培養幼兒的學習興趣。

三、開展活動，激發幼兒情感

《幼兒園教育指導綱要》指出：“幼兒藝術教育應引導幼兒接觸生活中的各種美好事物與現象，豐富幼兒的感性經驗和情感體驗。”為此，教師可以以主題活動為切入點，在各種日常活動中激發幼兒對民間藝術的熱愛，培養幼兒熱愛家鄉、熱愛祖國的情感。

1.主題活動

在主題活動中，教師可將民間藝術欣賞、學習和創作融入其中。在美工區，教師要為幼兒提供各種材料進行藝術創作，指導幼兒完成木偶、剪紙的藝術加工，并在此基礎上延伸到表演區，進行木偶表演，培養幼兒的語言表達能力和藝術創造力，使主題活動寓知識性、趣味性于一體，培養幼兒熱愛家鄉民間藝術的情感。例如，在開展如皋民歌民謠欣賞的主題活動中，教師可通過播放《趟子燈》《花擔》《倒花籃》《蓮湘》等民歌，引領幼兒對民歌的旋律進行初步認知和了解。在音樂的播放中，教師還可以將主題活動延伸到木偶的手工活動中去，讓幼兒在民歌的氛圍中制作簡單的木偶玩具，如小鴨子、小雞、小狗、小樹、小花，等等。然后，教師根據幼兒的作品幫助他們編故事，進行木偶表演，從而實現音樂、木偶制作、日常生活情景劇的科學融合。

民間藝術活動范文6

關鍵詞：民間藝術；幼兒教育；學習課程；實施方法

民間藝術對于傳統文化的傳承和發展有著十分重要的影響。隨著經濟的發展，人們生活品位的提高，教育也越來越早齡化，幼兒教育受到許多家長的重視。是否接受過良好的幼兒教育對一個人的成長具有舉足輕重的作用。所以，把民間藝術和幼兒教育結合起來，不單單可以提高幼兒教育的水平，還可以繼承和發揚中華民族優秀的傳統文化，可謂一舉兩得。

一、為什么將民間藝術應用于幼兒教育

首先，民間藝術是中華傳統文化的一部分，這是對中華傳統文化的繼承。時代在進步，人們的觀念也在發生著翻天覆地的變化。對于中華文化，不可否認的是其中包含著糟粕，但這并不代表優秀文化不應得到學習與發揚。中華上下五千年，其中的文化寶庫不是一個人一生就可以參悟的，不早點應用于孩子的教育恐怕日后更會被新鮮的事物所淡忘。其次，民間藝術的存在是多個地區的特色文化共同的。一個地區的民間藝術也是這個地區文化的體現，是一個民族智慧的象征，這是不可拒絕、不可替代的。將民間藝術運用到幼兒教育中，讓該地的人們更早地接觸到這些民間藝術，受到濃郁的藝術熏陶，有利于提高本地區的幼兒對民間藝術的認同感，這對于該地藝術文化的繼承與發揚的作用是巨大的。其中，民間藝術教育不僅能夠陶冶幼兒的情操，簡單了解本地的民間藝術，在他們心中種了一棵中華優秀文化的種子，讓這些優秀文化伴隨著他們的成長一起發芽。同時，也使孩子們對于其他民族、種族文化有包容感，海納百川，有容乃大。比如，在新疆地區的幼兒園，可以在幼兒教育中加入熱瓦甫演奏、新疆傳統舞蹈等，可以使孩子們增加對地區文化的興趣，也豐富了他們的課外知識。這些文化的學習也有利于培養他們在今后的社交中有一個良好的修養。

二、如何將民間藝術應用于幼兒教育

我國雖然已經開始意識到將民間藝術應用于幼兒教育中，但是還是存在很多不足，相信隨著時間會慢慢摸索出一條適合中國幼兒教育的道路。民間藝術應用到幼兒教育中首先是由教師來進行傳播，而教師的民間藝術修養卻存在欠缺，也沒有一個科學的方法來進行課程安排以及民間藝術能不能和其他領域融合也是一個未知數。

（一）加強教師的培訓

對于民間藝術的應用來說，幼兒教師不僅是藝術題材的傳播者和踐行者，還要從諸多體裁中進行科學合理的選擇，選擇一種合適的藝術形式以一種科學的方式對幼兒進行教育，這必須經過嚴格的培訓，因為這是把幼兒教育與民間藝術融合在一起的關鍵。對幼兒教師開展嚴格的培訓來提高教師的民間藝術修養，可以包含兩個方面，一個是專業培訓，一個是實踐活動。專業培訓應該找民間藝術的專家以講座的形式使教師對本地的民間藝術有深刻的了解和運用，提高其業務水平。實踐活動就是邀請專家和本院的教師幼兒們一起參加民間藝術活動，由專家親自指導幼兒進行學習，不僅使教師學習到傳授知識的技巧，也使幼兒得到新的知識。

（二）嚴格選材安排課程

民間藝術內容豐富多樣，教師不能盲目選擇一些不適合幼兒學習的，應該從一些具有簡單教育意義的開始，根幼兒的年齡段和他們的心理特點以及接受能力來進行嚴格選擇。這樣，幼兒既能接受民間藝術，對它們產生興趣，也能促使他們繼續學習民間藝術，培養他們積極向上的態度，優秀的涵養。

（三）豐富多樣的教學形式

教學不應過于單一，不能死板的口口相傳，應采用多角度多方位全面的教育方式。豐富的教育方法，不僅使幼兒深刻了解民間藝術，也可以培養他們對民間藝術的興趣。參與多種多樣的民間活動，使他們對課本古籍里邊的文化有所了解，知道是什么樣子、源頭、方式等等。參與活動的同時，也要讓幼兒注意安全，不要亂跑，也不要破壞這些古老文化遺留下來的物質遺產。

三、民間藝術應用于幼兒教育的意義與價值

民間藝術應用于幼兒教育不僅是培養幼兒良好的民族精神修養，但實際上更是對我們優秀民族精神文化的傳承。如今許多非常著名的民間藝術已經失傳，不是我們不想學而是我們不知道這種藝術形式的存在。民間藝術教育資源應用到幼兒教育中去，不僅提高了他們的文化素質也是對于中華優秀傳統文化的一種發揚。只是目前這種形式剛剛開始，存在問題的同時也讓大家看到了不可估量的前景，這不能用金錢來計算，文化在何時都是無形資產，沁入骨髓方知偉大。

幼兒教育與民間藝術的融合，也豐富了教育的內容，讓幼兒能夠全面發展，提高幼兒的藝術嗅覺。參加各類的民間藝術活動，了解豐富的文化寶庫，學習優秀的民間藝術等，這些對于幼兒的成長會起到點睛的作用。

民間藝術是一座無法預測的寶藏，現在人們越來越重視素質教育和對傳統文化的繼承與發揚，幼兒教師應該不斷提高自身的文化底蘊與修養，為將民間藝術與幼兒教育的結合做出一定的貢獻。