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廣告的創(chuàng)意亮點分析范文1

關鍵詞：廣告設計；圖形創(chuàng)意

廣告設計是富含創(chuàng)造性、技巧性、操作性的藝術(shù)工作，廣告的內(nèi)涵與魅力都在于創(chuàng)意。廣告藝術(shù)具有這樣的特征：短小精悍、豐富實用，它往往兼具了美觀的視覺感受和實用的功能體驗。正因為如此，它與其他類型的藝術(shù)一樣，蘊含著深刻的創(chuàng)意，能夠帶給欣賞的人以哲理和美的視聽享受。要真正領悟一個廣告的實質(zhì)內(nèi)涵，需要我們認真分析其表達出來的創(chuàng)意。

一、圖形創(chuàng)意的基本知識

現(xiàn)代圖形創(chuàng)意是什么呢？其實圖形創(chuàng)意就是將藝術(shù)造型圖像經(jīng)過創(chuàng)作者的分析和再創(chuàng)作，使其富于一定的深意和藝術(shù)表現(xiàn)力的創(chuàng)作手段。圖形創(chuàng)意具有符號性、獨創(chuàng)性、傳播性以及易識別和記憶性的特點。

現(xiàn)代廣告設計中經(jīng)常會運用到圖形創(chuàng)意的方式，廣告設計中的圖形創(chuàng)意一般注重圖形在廣告中的定位、美感、創(chuàng)新與獨到。生動而簡約的圖像在廣告中總是能夠傳達給人們最為直接的廣告宣傳信息，因此，做好圖形創(chuàng)意，廣告就基本上成功了一半。由此可以看出，圖形創(chuàng)意在廣告設計中的巨大作用。

二、廣告設計中圖形創(chuàng)意的作用

在廣告設計中，圖形是必不可少的，它往往以自身獨特的視覺色彩和創(chuàng)意元素帶給廣告新奇和富有生命力的表達，讓受眾群體感受到廣告的美感和藝術(shù)感。下面主要介紹一下廣告設計過程中圖形創(chuàng)意的作用。

1.準確傳達廣告的主題，讓人一目了然

廣告之所以能夠準確而生動地傳達給人們它的主題思想，往往借助于廣告中的圖像，通過圖像直接運用視覺效果讓人眼前一亮，腦海中條件反射地出現(xiàn)廣告主題。例如，我們可以看到，在“美即面膜”廣告中，廣告屏幕上的大部分是一個形象逼真的面膜貼紙，但是整個背景運用了一種清新自然的田園美景，既帶給人以美的感受，又直截了當?shù)馗嬖V消費者這是一款面膜廣告。

2.有效利用圖形的視覺沖擊力，吸引人的注意力

通過在廣告中插入圖像，利用圖形的視覺沖擊力自然而然地吸引受眾的注意力，同時傳遞廣告所蘊含的深刻含義，起到深化和教育的作用。例如，在一個珍惜水資源的公益廣告中，廣告最初出現(xiàn)的就是水滴在不停地往下滴，這樣的圖像感覺像是直接滴入每一個觀眾的心中，具有強大的沖擊力，激發(fā)人們愛護水資源。

3.使人們的視線被圖形吸引從而轉(zhuǎn)向文字

當廣告中出現(xiàn)具有吸引力的圖形和圖像時，接著在圖像中出現(xiàn)文字，能夠順利地將觀眾的注意力引向文字，這也是圖像創(chuàng)意在廣告中的良好作用。例如，經(jīng)常見的腦白金廣告，圖像出現(xiàn)后接著就是文字，這樣總是能夠抓住觀眾的心。

三、廣告設計中圖形運用的原則

以上談論了關于圖形創(chuàng)意在廣告設計中的重要作用，既然它的作用如此之大，我們當然有必要探討一下關于廣告設計過程中圖形創(chuàng)意的相關規(guī)律，抓住設計規(guī)律才能有效地使用圖形創(chuàng)意，真正發(fā)揮圖形創(chuàng)意在廣告表現(xiàn)方面的功效。

1.圖形的使用數(shù)量宜少而精

在廣告設計過程中，設計者追求的是一種圖像與文字以及聲音、音樂等各個元素相融合貫通的藝術(shù)，因此，過多地使用圖像創(chuàng)意是不利于廣告主題表達的。我們經(jīng)常能夠從一個經(jīng)典而成功的廣告設計中發(fā)現(xiàn)，圖形的運用總是恰到好處、不多不少的，運用精致的畫面形成視覺沖擊，能最為直接而傳神地表達廣告的主題和亮點。適當?shù)乜刂茍D形數(shù)量，也是設計過程中，圖形運用應當遵循的原則。

2.圖形的面積因素取決于圖形的重要性

在廣告設計過程中，對于圖形的運用，經(jīng)常會涉及到有關圖形應該占據(jù)多大比例、在廣告表達過程中應當以什么樣的表現(xiàn)形式出現(xiàn)的問題。其實，圖形在廣告播放過程中所占用的面積完全取決于這個圖形對于廣告的作用，圖形的重要性決定著圖形在廣告中占用的面積。比如，在戶外的大型巨幅廣告就需要非常大面積的圖形抓住欣賞者的眼球，當然圖形的色彩也需要相對鮮明而活潑，這樣才能達到宣傳的良好效果。

3.考慮人們的習慣和感情因素

圖形的表現(xiàn)力往往決定于真正欣賞廣告的人群。圖形創(chuàng)意要微妙地表現(xiàn)出消費者在生活中的各種特點，包括愛好、趣味、時尚態(tài)度、生活品質(zhì)、消費觀念等，考慮到這些特點，能更加貼近消費者心理，將使告深入人心。

總之，在當今信息化社會中，圖形在廣告創(chuàng)意中的作用越來越大。運用圖形能夠最貼切地表現(xiàn)廣告深意，清晰而準確地傳遞設計者要宣揚的理念，給予廣告最為鮮活而生動的靈魂。

參考文獻：

廣告的創(chuàng)意亮點分析范文2

關鍵詞：創(chuàng)意；論壇主題；廣告業(yè)；新創(chuàng)意環(huán)境

引言

2011年，戛納國際廣告節(jié)正式更名為戛納國際創(chuàng)意節(jié)。從“廣告”到“創(chuàng)意”，這不僅是一個全球最高水準廣告獎項的自我顛覆，也是廣告業(yè)發(fā)展趨勢轉(zhuǎn)型的一個強烈信號。以數(shù)字和互聯(lián)網(wǎng)為代表的技術(shù)變革的力度不斷加大，滲透到人們的日常生活中，傳統(tǒng)廣告從理念到作業(yè)流程受到了全方位的挑戰(zhàn)。行業(yè)革新帶來了挑戰(zhàn)，同時也帶來了機遇，一次中國廣告人重新翻盤的機會。因此，如何抓住機會進行優(yōu)雅轉(zhuǎn)身，如何使更多的中國作品登上戛納國際創(chuàng)意節(jié)的舞臺，是中國廣告人、創(chuàng)意人亟待思考的問題。

1戛納創(chuàng)意節(jié)給中國創(chuàng)意帶來的啟示

1.1品牌社交化，創(chuàng)造營銷新路徑

根據(jù)全球調(diào)研巨頭凱度集團連續(xù)第三年《中國社交媒體影響報告》顯示，51%的中國城市居民已經(jīng)成為社交媒體用戶，較去年大幅上升了17個百分點。近幾年，從那些飛往戛納國際創(chuàng)意節(jié)作品當中，我們可以看到無論那些作品是注重高科技的還是注重情感溝通的，它們的背后都有一個共同的特性，那就是對于社交媒介的運用，甚至這些創(chuàng)意自帶社會話題。這就是為什么本來是創(chuàng)意人聚集的盛會，卻吸引了很多互聯(lián)網(wǎng)巨頭如Facebook、Snapchat等社交網(wǎng)絡平臺的參與，即便沒有帶去什么主題分享會，也要在戛納最顯眼的位置買下廣告位。所謂社交，就是強調(diào)人與人之間的交流與溝通，一些廣告創(chuàng)意通過使用社交媒體或者直接就是社交的方式去表達后，能夠更深入地聯(lián)結(jié)受眾，并且產(chǎn)生一定的影響。所以，很多評委在評判一個創(chuàng)意是否好的時候，還會看重它在人群中產(chǎn)生的影響力，這種影響力包括對消費者的影響程度、社會輿論力量等，讓創(chuàng)意根植于社交，這是近幾年戛納創(chuàng)意節(jié)帶給我們的新興靈感。

1.2數(shù)據(jù)驅(qū)動營銷，提升洞察力

數(shù)據(jù)驅(qū)動營銷也是近年來戛納創(chuàng)意節(jié)上另外一個科技亮點，比如2016年的創(chuàng)意節(jié)上，F(xiàn)acebook宣布推出最新的數(shù)據(jù)營銷工具用戶洞察（AudienceInsights）。這一工具結(jié)合用戶個人數(shù)據(jù)（職業(yè)、地理位置、教育背景）和話題數(shù)據(jù)（參與的活動、的帖子、關注的品牌），為創(chuàng)意提供數(shù)據(jù)洞察。比如，百威啤酒在巴西的廣告里加入了電子音樂，因為“用戶洞察”工具發(fā)現(xiàn)百威在巴西的目標受眾有喜歡電子音樂的明顯傾向。大數(shù)據(jù)更能輔助我們深刻理解受眾、定位人群。而對受眾精準的洞察正是我們策劃優(yōu)秀創(chuàng)意，制定行之有效的傳播方案的基礎。好的創(chuàng)意作品，好的廣告創(chuàng)新活動，不是簡單地對感官刺激強烈的畫面和音效，而是基于消費者需求的創(chuàng)新。只有在充分了解消費者的基礎上的廣告創(chuàng)新，才是好的廣告創(chuàng)意。

1.3技術(shù)引領創(chuàng)意，創(chuàng)意打動人群

技術(shù)給廣告行業(yè)帶來的沖擊是顯而易見的，它們已經(jīng)參與到廣告的各個環(huán)節(jié)中，對廣告行業(yè)產(chǎn)生了巨大的影響。如大數(shù)據(jù)技術(shù)的運用，將消費者碎片化的需求聚合起來，分析消費者從需求產(chǎn)生到需求解決的整個過程，在各個環(huán)節(jié)為消費者制定出有針對性的產(chǎn)品和服務，以此來提升消費者對品牌的認同感，從而提升忠誠度。除此之外，還有近兩年十分火爆的VR、AR技術(shù)，也被廣告創(chuàng)意人廣泛地運用到了創(chuàng)意當中。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與廣告之間的聯(lián)系越來越密切，技術(shù)創(chuàng)新也是創(chuàng)意構(gòu)想的方法之一，創(chuàng)意需要載體以融入生活情境，通過虛擬現(xiàn)實、人工智能、全息技術(shù)、可穿戴設備和傳感器、智能機器人將生活場景和消費場景智能化，最新技術(shù)成為廣告界競爭的原動力。

2中國創(chuàng)意登上戛納舞臺的方程式

2.1社交、數(shù)據(jù)、技術(shù)助力中國品牌騰飛

在我國，如騰訊社交平臺等，儼然已成為廣告營銷的兵家必爭之地。據(jù)了解，每天占據(jù)用戶55%以上時間的騰訊社交平臺已經(jīng)成為中國廣告無法繞開的一環(huán)，很多能夠打動消費者的創(chuàng)意都需要借助騰訊社交平臺去傳播。在社交廣告這方面，中國跟國外的廣告在形式上其實沒有大的不同，并且中國市場更具有自己的特點，比如中國社交第一平臺——微信，這個存在感極高又非常特別的社交產(chǎn)品。為了充分利用微信的“社交私密性”，180China廣告曾為京東打造了“京東紅”的campaign。在微信朋友圈傳播，透過真實呈現(xiàn)在你身邊的京東快遞員的故事，自然、完全地展現(xiàn)消費者的日常生活，同時傳遞品牌價值，很自然地打動了消費者。真實的好的創(chuàng)意有機會在中國的社交媒體上取得好的效果。

2.2釋放內(nèi)容、創(chuàng)新與技術(shù)驅(qū)動結(jié)合的威力

內(nèi)容是近幾年創(chuàng)意人重新探討的話題，或者說內(nèi)容從來沒被放棄過，只是有溫熱之分。隨著近兩年“首席內(nèi)容運營官”的興起，關于創(chuàng)意的話題似乎又回到了內(nèi)容本身。內(nèi)容是最核心的驅(qū)動力，因為最后能打動人的就是內(nèi)容，這個時代不缺內(nèi)容，缺的是好的內(nèi)容。創(chuàng)意歸根結(jié)底不外乎兩個大類，一是如何打動人心，二是科技。前者是對創(chuàng)意本質(zhì)的回歸，對人類情感變化的洞察是廣告創(chuàng)意的源泉，唯有打動人的感情，才能使人付諸行動，這是亙古不變的真理；而后者每年都在變化，且趨勢愈演愈烈。新的科技正在不斷涌現(xiàn)，廣告人每天都在進行創(chuàng)意營銷革命，中國的社交媒體發(fā)展尤為蓬勃，無論是VR還是AI，在所有媒體都已打通的互聯(lián)網(wǎng)時代，“1+1＞2”的局勢蔓延不受控制?？萍际钦T人的，它不斷地顛覆傳統(tǒng)領域，又不斷地開創(chuàng)新視野，但如果沒有動人的故事講述，科技就只是沒有溫度的工具。創(chuàng)意從來不只是點子，它還需要不斷跳出原有框架之外的創(chuàng)新以及技術(shù)的驅(qū)動。它們的結(jié)合將會產(chǎn)生特別完美的、巨大的威力。“技術(shù)+創(chuàng)意+平臺”，一定會誕生一個好的內(nèi)容，一個對于社會有意義的東西。

3結(jié)語

2016年是關于廣告行業(yè)診斷最多的一年，當廣告人都開始思考行業(yè)所面臨的機遇與挑戰(zhàn)的時候，2017年，我們看到了新的景象、新的出路。戛納和騰訊社交廣告合作，在騰訊開設公眾平臺，這是戛納第一次用中國本土語言在中國市場上分享“創(chuàng)意”的革新與創(chuàng)造，并期待通過微信龐大的粉絲體系與更多的中國創(chuàng)意人交流、聯(lián)動。我們可以看到，在社交網(wǎng)絡越來越重要的前提之下，中國在互聯(lián)網(wǎng)領域的發(fā)展并沒有落在世界的后面。中國創(chuàng)意的關鍵應該是如何把握住中國社交平臺特有的天賦，然后從這些社交平臺積累的海量數(shù)據(jù)中洞見中國創(chuàng)意的特點與趨勢，把它們轉(zhuǎn)換成對營銷真正有價值的信息，并以此作出創(chuàng)意。也許我們真的可以根據(jù)中國目前在社交領域存在的優(yōu)勢，將內(nèi)容植根于中國傳統(tǒng)文化里，讓創(chuàng)意和技術(shù)有機結(jié)合，充分利用社交與數(shù)據(jù)的巨大威力，總結(jié)出中國戛納夢想的方程式。

參考文獻：

［1］…張曉靜.迷思與破局：中國廣告產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實情境檢視［J］.新聞知識，2016（12）：57-59.

廣告的創(chuàng)意亮點分析范文3

1.圖形的創(chuàng)意

圖形是平面廣告在視覺傳達中的主體部分，其可以輔助廣告文案，與文案一同讓受眾理解廣告所傳達的意境，并且一個具有創(chuàng)意的圖形能夠方便受眾進行記憶。以上文中的麥當勞平面廣告為例，廣告的主體四根薯條組成的wi-fi標志，讓人們首先記住的肯定是聲波型狀，圖形可以直接給予人們最初的感性認識，而之后通過聲波型狀，人們就可以進一步聯(lián)想到隨心所欲的上網(wǎng)，聯(lián)想到薯條，進而達成了平面廣告本身的目的。而這種圖形的創(chuàng)意應用肯定是要比“麥當勞可以無線上網(wǎng)”這樣的文字闡述要高明得多，可以說它在很大程度上影響著整體廣告的效果。而在當前，圖形在平面廣告的應用中，并未過多地追求創(chuàng)意，而是一味地為了吸引公眾的眼球使用性感的美女，或是可愛的孩子。這樣的平面廣告設計理念可能在早些年獲得了良好的效果，但是在廣告同質(zhì)化嚴重的今天，人們已經(jīng)對這些元素審美疲勞，廣告的效果并不會十分理想，另外圖形的復雜化，也很難讓受眾接受，受眾會一時找不到哪一處的圖形才是信息點。因此，在平面廣告的圖形創(chuàng)意中，我們要盡可能地讓圖形簡單易記，就好像企業(yè)的LOGO，越簡單的圖形越使人印象深刻，也易于形成品牌文化，方便傳播。由此看來，富于創(chuàng)意而簡單的圖形對于平面設計來講已十分必要。

2.文案的創(chuàng)意

在平面廣告中，很多平面廣告是純粹的圖形和色彩，并沒有文案。由此看來，文案并不是平面廣告所必須的，但其確實能夠起到錦上添花、畫龍點睛的作用。因此，筆者在平面廣告的設計中還是推薦使用一些簡單的廣告語，而這同樣需要具有創(chuàng)意。如果一個文案不能為平面廣告的內(nèi)涵上升一個高度，那其不如不存在。一個好的創(chuàng)意文案同樣需要細細推敲，其短短的語句所蘊含的商業(yè)價值是無限的。仍用麥當勞的wi-fi平面廣告來分析，直觀來看，第一眼其實很難發(fā)現(xiàn)有l(wèi)ovefreewi-fi這則文字，它并沒有作為廣告的主體而存在，而當人們在品讀聲波形狀時加上了這則文案，就能使受眾更好地接收平面廣告所傳達的主題信息，使廣告所表達的意境達到了新的高度。其中“Free”更能夠體現(xiàn)出一種不拘俗、隨心所欲的心態(tài)，而“Love”則是永恒不變的正能量。簡簡單單的幾個單詞添加在廣告之上，達到了非常好的效果，更好地吸引了人們的眼球。

3.質(zhì)感與材質(zhì)的創(chuàng)意

質(zhì)感，也稱為肌理。在平面廣告設計中分為物理肌理和視覺肌理兩種應用類型。物理肌理是通過某些觸覺感受強烈的媒介載體和新型的印刷工藝達到某種視覺效果的設計手法。其以節(jié)約用水為主題的公益廣告，創(chuàng)意新穎，讓很多人記憶猶新。這則廣告的設計中就采用了氣泡膜作為物理介質(zhì)，用氣泡膜來表現(xiàn)水的起泡和紋理，較強的視覺沖擊力增加了“廣而告之”的效果，將節(jié)約用水的理念深深“印入”了受眾的腦海。視覺肌理，顧名思義就是以視覺沖擊產(chǎn)生肌理感受的聯(lián)想。比如看到火就會感覺到熱，看到冰雪就會感覺到?jīng)鏊Ｈ粘Ｉ钪袑τ诓煌橘|(zhì)的體驗所形成的感受會作為記憶儲存在人們的腦海之中，當再見到類似的物體時，視覺就會發(fā)給大腦一個記憶信號，反射出這類物體的觸覺感受。在平面廣告創(chuàng)意設計中對于一些生活中常見的材質(zhì)紋路的應用，比如金屬、布匹，不失為引導受眾產(chǎn)生肌理感受的好方法。金屬沉重、冰冷，布匹柔軟溫暖，不同的質(zhì)感引發(fā)了受眾無盡的聯(lián)想，令平面廣告設計在表現(xiàn)力上有了新的突破。

4.布局的創(chuàng)意

平面廣告創(chuàng)意除了要將創(chuàng)意元素合理并有創(chuàng)造性地組成畫面外，如何美觀并極具創(chuàng)造性地將各個元素安排在廣告版面之中也是廣告創(chuàng)意的一個亮點，這也是“吸引眼球”和“抓住眼球”的關鍵。畫面的構(gòu)成與布局也是一種語言，它有生命也有自己的性格。同一種圖形和色彩，通過不同的排版設計所表達出來的情緒和性格有著很大的差異。在排版上進行創(chuàng)意的平面廣告很多，其中比較有意思的一則是以“我們不只保護熊貓”為主題的公益海報，海報通過排版設計，用大熊貓的圖案組成了森林，而在森林之中隱約還可以看出有很多動物，意指大熊貓雖然珍貴，但是森林中的其他野生動物同樣珍貴，同樣需要保護，創(chuàng)意之新奇令人驚嘆。

二、平面廣告創(chuàng)意的表現(xiàn)

設計師要將自己的創(chuàng)作思維實現(xiàn)于廣告之中，需要借助表現(xiàn)方式，一般來說平面廣告創(chuàng)意常用的表現(xiàn)方式有如下幾種：

1.夸張

夸張是以突出為重點的創(chuàng)意表現(xiàn)手法，力求突出廣告主題或產(chǎn)品的某些特點。即對產(chǎn)品的某些特征進行虛構(gòu)和夸大，形成最大化的表現(xiàn)效果。比如刀具產(chǎn)品，突出特征就是鋒利，“吹毛斷刃、削鐵如泥”，這種表現(xiàn)雖然夸張，但是卻讓受眾牢牢的記住了該刀具產(chǎn)品鋒利的特征。相較于文字，圖像夸張的效果更為強悍，在這個“眼球經(jīng)濟”時代，夸張的創(chuàng)意手法不僅成為設計的愛寵，也能夠得到廣大受眾的青睞。在能量飲品領頭企業(yè)“紅牛”的平面廣告中我們隱約能感受到RedBull那強悍的爆發(fā)力，隨著開口被打開巨大的力量使得飲料夸張地噴涌而出，展示出了一個龍的型狀。這種夸張的表現(xiàn)手法賦予了飲料一種魄力和沖破一切騰空而起的欲望。而這正是運動者的心聲，這種創(chuàng)意元素的加入直接與其產(chǎn)品定位相吻合，其效果十分成功。

2.幽默

廣告作為一種設計藝術(shù)的載體，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，商業(yè)氣息愈加濃重，為了不讓受眾產(chǎn)生排斥心理，幽默詼諧的創(chuàng)意表現(xiàn)成為了設計師們的法寶，被譽為最富情趣的創(chuàng)意形式。幽默創(chuàng)意靈感通常來源于生活中的笑點與產(chǎn)品特征的契合點，以巧妙的形式展現(xiàn)在受眾的視野之中，引起受眾對廣告的關注，并延伸為對產(chǎn)品的關注。一則經(jīng)典的幽默廣告可以因為膾炙人口而經(jīng)久不衰。奧迪的一則平面廣告中，兩個劫匪剛剛從銀行里出來，頭上還蒙著絲襪，焦慮地看著表，從情節(jié)設計的角度來講，此時此刻他們一定等待著同伙的接應，而那句“光顧著飆車了，忘記來接你們……”的廣告語將兩個劫匪的窘態(tài)一展無遺，讓人忍俊不禁，同時也無限地放大了奧迪轎車的駕駛魅力。

3.擬人

擬人表現(xiàn)手法就是在廣告中將本不具備人類特征的事物人格化，用人的思維、人的語言去表現(xiàn)廣告的內(nèi)容。作為一種常見的構(gòu)思形式，擬人手法被廣泛地應用于平面廣告創(chuàng)意之中。這種創(chuàng)意手法的目的主要有兩種：一是為了豐富畫面，使用受眾喜歡并樂于接受的廣告形象去吸引他們的眼球；二是利用一些不具備人類特征的形象去隱晦人類世界中的敏感話題。在擬人表現(xiàn)手法的應用中，筆者一直非常喜歡一則公益平面廣告，其畫面主體是一個面目猙獰的玉米，而玉米葉子就變成了他的手臂，手臂用力撕扯著一個漢堡，畫面十分細膩，色調(diào)清新，其廣告語為“ExerciseYourWillPower”，其生動的玉米形象宛如一個肌肉男。廣告所要表達的含義就是鼓勵人們食用健康的蔬菜和水果，拒絕垃圾食品，拒絕肥胖。運用這樣的擬人表現(xiàn)手法可以直觀、生動地傳達這些信息，且富有創(chuàng)意，容易被人們接受。

三、結(jié)語

廣告的創(chuàng)意亮點分析范文4

IMmob面向的用戶

與其他移動廣告平臺不一樣的是，IMmob的供應端主要面對的是WAP站點，而非應用開發(fā)者。需求端對應的也只能是需要針對WAP端進行投放的廣告主。IMmob通過申請帳號時選擇不同角色來區(qū)別用戶，根據(jù)用戶的角色登錄系統(tǒng)后，界面會不同。

IMmob解決的問題（暨IMmob的主要功能）

1、廣告商

IMmob的廣告更多的類似于web廣告的一樣，只是在投放媒體的選擇和創(chuàng)意上有一些區(qū)別。

1）廣告投放的第一步是廣告名稱和屬性的設置。此處IMmob提供了導入已有廣告設置的功能，是一個不錯的亮點。

2）第二步主要針對起止日期、每日預算、結(jié)算方式以及單價進行設置。IMmob提供了多達5種計費方式，但是針對CPA/CPS/CPI沒有給出監(jiān)測的說明，不知道如何進行監(jiān)測。

3）第三步是投放目標選擇，也即我們通常說的定向設置。（各個設置的詳細信息可見下方系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖式）

投放時段設置上，IMmob定死了4個時段，用戶只能選擇；在地域設置上，只能選擇大陸地區(qū)的省份/直轄市（臺灣、香港、澳門包含在內(nèi)。與用戶認知不符）或者大陸外的大洲。此處的選擇與隨后的手機網(wǎng)絡選擇沒有關聯(lián)；媒體類型的設置是依照技術(shù)進行劃分，如WAP(1.0)、WAP(2.0)、HTML、APP等。從選項排列吮吸以及“APP(AndRoidPad)”的書寫錯誤可以印證力美主要面對WAP媒體進行投放的現(xiàn)狀。請教：此處的“內(nèi)置”和“聚合”，是什么意思？媒體屬性應該是IMmob自己對網(wǎng)站進行分類得出的。手機網(wǎng)絡的設置有4個：聯(lián)通、電信、移動、Wi-Fi。未和地域進行聯(lián)動。終端平臺的設置中將平臺操作系統(tǒng)和品牌型號進行了分類，不能進行聯(lián)選。應該是力美對APP市場還不熟悉，技術(shù)還沒有準備好的反映。 綜合來看，定向設置比較簡單，甚至簡單的有些過頭了，對廣告商吸引力不大。

4）第四步是添加創(chuàng)意。這一步讓人沮喪。

從以上的分析可以看出，IMmob平臺目前僅能支持針對WAP站點的投放，支持一些簡單的定向，創(chuàng)意形式單

一，缺少對廣告點擊后的效果跟蹤。

2、WAP網(wǎng)站主或應用開發(fā)者

網(wǎng)站主進入系統(tǒng)后，最主要的功能是添加媒體或者應用，填寫提現(xiàn)信息。

1）添加媒體。

網(wǎng)站主或開發(fā)者可以添加的媒體類型包括了WAP、HTML和APP三個大類，關于媒體添加過程的詳細信息可以看下方系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的圖示。添加完媒體后需要通過審核才可以進行下一步——添加廣告位/廣告墻的操作，但是SDK則可以提前下載。需要注意的是，IMmob是根據(jù)廣告位來提供SDK的，一個廣告位一個SDK，如下圖。

另外，未看到網(wǎng)站主或開發(fā)者設置可接受的計費方式的地方，不清楚IMmob如何與網(wǎng)站主或開發(fā)者結(jié)算。從報表的界面看應該和選擇的廣告位有關，但計費方式看起來比較糾結(jié)。

APP廣告墻收益：

WAP廣告墻收益：

2）“申請?zhí)岈F(xiàn)”的功能位于“財務管理”模塊內(nèi)，未支持第三方支付系統(tǒng)的提現(xiàn)。

整體來看，IMmob對WAP或HTML網(wǎng)站主的支持比較好，對APP開發(fā)者的支持力度較弱。

IMmob的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)

下載大圖及源文件（源文件由XMind編輯）

從系統(tǒng)結(jié)構(gòu)設計來看，IMmob在廣告管理上采用了單一的廣告設計，沒有活動、訂單的結(jié)構(gòu)。這種設計在廣告量比較少的時候問題不大，但當廣告投放非常多的時候，對客戶而言，現(xiàn)實中的合同如何與系統(tǒng)廣告進行對應，如何管理某一個合同中的廣告投放，如何查詢某一個合同的投放數(shù)據(jù)會是一個突出的問題。

IMmob的頁面布局

如上圖，力美采用了國內(nèi)主流的布局方式，這種方式的優(yōu)點是頁面簡單、制作方便、邏輯清楚，但最大的缺點就是對用戶的幫助以及引導不夠，因此這種布局方式更多是針對專家用戶或者商業(yè)用戶的系統(tǒng)采用，而面向個人用戶或者初級用戶的系統(tǒng)采用這種方式時，其缺點就被放大了。

從頁面實際來看，

1、廣告列表僅僅是廣告相關字段的顯示，沒有顯示投放后的數(shù)據(jù)，需要點擊統(tǒng)計報表后選擇某一個廣告后查看。沒有對用戶進行引導。

2、一級導航有一個“財務管理”，而在“賬戶信息”的二級導航中也有一個“財務信息”，容易使用戶迷惑。并且兩個地方所填寫的內(nèi)容部分相同，如能取消其中一個會更好。

3、修改密碼和賬戶信息分開顯示和操作，不符合用戶已經(jīng)形成的使用習慣。

4、在頁面右上角已經(jīng)有一個非常明顯的“您的消息”的提示，但在“帳號管理”的二級導航里有一個“站內(nèi)消息”，兩者指向相同頁面，但名字卻不相同，與用戶的認知模型相悖，如果取消掉二級導航，只保留右上角的“您的消息”最好。

5、系統(tǒng)中較好的一點是加入了DashBoard，使用戶進入系統(tǒng)后能夠通覽賬戶情況，并且通過快捷的按鈕進入不同的操作模塊。

IMmob的交互設計

說實在話，IMmob在交互上談不出有什么出彩的亮點，反而處處可見各種錯誤。

1、不知所云的價格定向。勾選價格定向中的價格區(qū)間后，在界面上沒有任何反饋。

2、廣告統(tǒng)計報表中，錯誤的指標說明，如CPM展示量、CPC點擊量。另外每個廣告只會有一種計費方式，在此處卻將所有的計費指標全部列出，在查看報表時，勢必有很多指標為0，客戶估計不會明白為什么為0，應付客戶咨詢也是時間和人力成本啊。

3、充值接口單一，只能通過“銀行轉(zhuǎn)賬”和“現(xiàn)金匯款”兩種方式進行。甚至“是否需要發(fā)票”都缺了最后一個字。

4、查詢條件設置不合理，如下圖，收支明細的界面?！百Y金流向”和“資金類型”的選擇會產(chǎn)生沖突，但設計上沒有規(guī)避這種情況。

5、廣告投放第四步，上傳素材界面的廣告預覽僅僅是靜態(tài)的頁面，預覽指向了一個寫死的頁面，其內(nèi)容沒有實現(xiàn)“所見即所得”模式的預覽。

5、提示信息的缺失甚至難以理解。缺失指的是很多頁面沒有及時對一些內(nèi)容進行說明，甚至系統(tǒng)中沒有對術(shù)語表，另外整個系統(tǒng)也沒有幫助信息。難以理解如下例，修改密碼界面中“原始密碼”的提示：

6、添加媒體時在表單區(qū)域和確定按鈕之間插入“流程說明”，影響用戶操作。

廣告的創(chuàng)意亮點分析范文5

再次創(chuàng)意，讓《圖蘭朵》憑借著技術(shù)、設備、資金等硬實力，突破中國文化的成長和走出去的“瓶頸”約束，成為世界一流的演藝品牌。

Its second-round creating had made Puccini break down the bottle-neck and its restriction. By its first-class technology, equipment and sound financing, Puccini has become one of the world topping entertainment brands.

著名導演陳維亞在出席第三屆中國北京國際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會國際論壇的演講后接受了《21世紀廣告》的專訪，陳維亞風趣地說：“2009年8月8日晚上，中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和世界文化藝術(shù)之間的碰撞、交融將再次在那兒展開。”

《21世紀廣告》：請從文化創(chuàng)意的角度總結(jié)，奧運以來“創(chuàng)意”給您帶來什么？是什么力量支撐著您和您的團隊“無限創(chuàng)意”？可以把您對奧運的貢獻定義為是您本人藝術(shù)的登峰造極嗎？奧運時有沒有留下什么遺憾？

陳維亞：我小時候非常愛看的一本蘇聯(lián)的雜志《知識就是力量》，現(xiàn)在可以調(diào)整為“創(chuàng)意就是力量”。創(chuàng)意就是力量、創(chuàng)意就是效率、創(chuàng)意就是生活，無論是在奧運時期的創(chuàng)意還是張導（張藝謀）執(zhí)導的鳥巢版《圖蘭朵》都是多創(chuàng)意的最好詮釋。

一直以來我們都是在創(chuàng)意上下工夫，13億6000萬國人對我們的支持力度很大，在這里我代表我們的團隊向大家道一聲謝謝！中國五千多年來的歷史和百年來的期盼，是一種厚重的責任和使命。正是這種力量才促使我們不敢有絲毫的倦怠和松懈，奧運會開幕的50分鐘是中國全面向世界開放的一個契機。

我以為“登峰造極”這個詞永遠都不能放在藝術(shù)家身上，因為藝術(shù)家永遠都是“這山望著那山高”的一個群體。我自己從來不認為自己可以登峰造極了，可以說奧運會是我個人在藝術(shù)創(chuàng)作史上最艱難、最賣命、最出彩的一次旅程。觀眾的第一個反應是興奮、第二個反應是感覺到揚眉吐氣了，看到這兩點我就很高興了。同時這對于中國的文化輸出將起到非常重要的作用。

《21世紀廣告》：奧運時期您本人有沒有留下什么遺憾？最主要的是什么？

陳維亞：哈哈……那太多了！確切地說不能劃分哪個是最主要的，大家在奧運開幕式上看到的是我們歷時三年來的苦心創(chuàng)作，很多很好的創(chuàng)意和想法由于種種原因沒有能夠呈現(xiàn)出來，包括時間、技術(shù)、人員等多重因素在內(nèi)的遺憾。我想藝術(shù)本身就是附帶著遺憾，沒有哪種藝術(shù)敢直言自己沒有任何遺憾，遺憾的存在有它的必要性。

《21世紀廣告》：鳥巢版的《圖蘭朵》在文化領域有什么新的定義？

陳維亞：確切地說應該是要求，因為我們的團隊曾執(zhí)導奧運會，觀眾不希望在鳥巢版的《圖蘭朵》上看到關于奧運的附屬品，這將是一個全新的要求和最新穎的創(chuàng)意?！秷D蘭朵》在歌劇歷史上來說它屬于西方歌劇，所以很多東西是不能夠改變的，例如：戲劇場景、層次、戲劇矛盾等，我們更改的是在什么樣的空間上適合應用什么樣的色彩和調(diào)度。

《21世紀廣告》：您本人對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有什么特殊的情節(jié)嗎？

陳維亞：是的，我對文化創(chuàng)意的感情的確很深，尤其是多中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)感情很濃，像《大漠敦煌》已經(jīng)10次進京，《大漠敦煌》已經(jīng)演變成一種高雅的文化藝術(shù)和中國文化產(chǎn)業(yè)品牌的一種象征，中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要有一種產(chǎn)業(yè)意識。藝術(shù)簡單地講只要具備了好聽、好看、經(jīng)濟效益上線就是對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的最好解讀。

《21世紀廣告》：70多年來，歌劇《圖蘭朵》歷經(jīng)了好幾個版本，2009年8月8日鳥巢版的《圖蘭朵》有什么新穎的地方？

陳維亞：四個字“現(xiàn)代中國”，鳥巢版的《圖蘭朵》是對現(xiàn)代中國的最好詮釋和反應，是中國歌劇藝術(shù)的輝煌。

“現(xiàn)代中國”的表達方式將是一次全面的創(chuàng)新，同時我們還將吸收古典劇里杰出的部分，力爭把鳥巢版的《圖蘭朵》定義為一個時代的象征。

《21世紀廣告》：請簡要概述鳥巢版的《圖蘭朵》與西方版的《圖蘭朵》相比有哪些突破？

陳維亞：1998年太廟版《圖蘭朵》有兩點突破：將一個意大利作曲家普契尼創(chuàng)作的經(jīng)典歌劇，賦予真正的中國元素，其中有兩處細節(jié)方面的創(chuàng)新：

（一）在自殺一場戲中，傳統(tǒng)的處理是從衛(wèi)士身上拔出刀來自刎，張（張藝謀）版則改為取下公主頭上的簪子自殺。這個由刀變簪的處理將殺氣轉(zhuǎn)換成為一種更為凄美的悲劇效果。

（二）另一處修改是針對第一幕殺氣騰騰場景的處理，他將在合唱隊伴唱下磨刀霍霍的暴力場面改為中國宮女的扇舞來代替，用意是將詭異陰森的氣氛轉(zhuǎn)化的燦爛一些。

鳥巢版的《圖蘭朵》到現(xiàn)在還不能透露的太多，但是有一點是值得肯定的，我們將結(jié)合前幾次的創(chuàng)意在更大的程度上真正地讓這個由西方藝術(shù)家臆想出來的中國故事“歸宗返祖”進而成為“娘家來”的作品。盡可能地把我們提出的這個“現(xiàn)代中國”的元素融合進來。

《21世紀廣告》：您認為，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根基是什么？以《圖蘭朵》為例簡要分析。

陳維亞：這個很簡單，要發(fā)展中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就是兩個字“中國”，一定要從中國出發(fā)來發(fā)展。從 “中國審美”來找落腳點，在這個基礎上大力發(fā)展“創(chuàng)意”，才能使中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的更好。只有創(chuàng)意才能使中國古老而優(yōu)秀的文化再次發(fā)出耀眼的光芒。

《21世紀廣告》：怎么樣把技術(shù)、設備、資金等硬因素和因素良好的結(jié)合，既不失藝術(shù)的價值又能取得商業(yè)上的成功？

陳維亞：這里就需要我們把握一個主次的問題，你可以叫做“群星供月”，但是不能失去重心，也就是說你要為你的藝術(shù)的亮點服務；例如，我們種花，要給花施肥、施土等一系列的工作，但是你要呵護你的花，要不然花都被鏟掉了，工作就沒有實際意義了，藝術(shù)的真摯的感染力是不可以缺失的。以《圖蘭朵》為例我本人認為它是對真摯的愛情的一種真誠的表達。

《21世紀廣告》：您和張藝謀合作的10多年，是什么因素能讓你們一起走過風雨和坎坷？

陳維亞：張藝謀是一個非常真誠和樸實的人，他和人交流的時候是非常尊重你的，我覺得獲得尊重是交朋友以及合作的基礎：他對藝術(shù)的一種特別頑強、執(zhí)著地追求精神打動著他身邊的每一個人。

廣告的創(chuàng)意亮點分析范文6

【關鍵詞】 特色文化 文化產(chǎn)業(yè) 文化強市

改革開放以來，隨著經(jīng)濟、文化和社會事業(yè)的不斷發(fā)展，晉江的文化產(chǎn)業(yè)也得到相應的發(fā)展，對于豐富群眾的精神文化生活、改善人們的生活消費結(jié)構(gòu)，推動第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到了積極作用。新形勢下，晉江市提出要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、加快打造文化強市，推動晉江從經(jīng)濟強市向文化強市發(fā)展戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)換。打造一批具有自主知識產(chǎn)權(quán)和核心競爭力的文化產(chǎn)品品牌、文化服務品牌、文化企業(yè)品牌。圍繞“完善公共文化服務體系，發(fā)展文化事業(yè)，壯大文化產(chǎn)業(yè)，建設文化強市”，傳承中華文化精髓，吸收先進文化精華，彰顯城市文化品格，大力弘揚晉江精神，培育獨具特色的品牌文化、創(chuàng)業(yè)文化、慈善文化、僑鄉(xiāng)文化和創(chuàng)意文化，為城市發(fā)展提供強大精神動力，為人的全面發(fā)展營造美好精神家園。

一、晉江文化產(chǎn)業(yè)具有良好的發(fā)展?jié)摿?/p>

1、閩南文化的特色優(yōu)勢

晉江素有“海濱鄒魯”美譽，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎深厚，擁有豐厚的傳統(tǒng)工藝，已有十余項傳統(tǒng)文化項目被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。

（1）閩南文化具有一體多元特征。即與中華傳統(tǒng)文化為同一體又以閩南文化為主體，兼吸納了南洋文化、阿拉伯文化、西方文化的某些因素等。如建筑文化中除以“宮殿式”古大厝、臨街騎樓為主流建筑外，也可見到中國傳統(tǒng)建筑、中西合璧建筑、阿拉伯式建筑、僑鄉(xiāng)特色建筑等。

（2）閩南文化具有兼容性和開拓性特征。這在、民間信仰、建筑、戲劇、方言等等都有所反映。如戲劇方面，多種劇種并存，歌仔戲、梨園戲、高甲戲交相輝映，即便同一劇種，也是各種流派，各種技藝爭奇斗艷而競相發(fā)展。又如方言方面，在閩南語中容入一些馬來語等。再如在泉州還可看到阿拉伯文與漢字并排的春聯(lián)。最富地方特色的有文藝風俗中民間文學;娛樂風俗中的民間舞蹈“拍胸舞”、“騎竹馬”、舞龍、舞獅、“車鼓弄”、“賽龍舟”、“搏餅”等在節(jié)慶日中尤為活躍。

（3）閩南文化中的方言具有古老性獨造性特征。閩南話是世界上特別古老的語言。它不僅形成歷史悠久，而且還保存了中古漢語和上古漢語的許多特點，同時還保存了許多古漢語的詞語。故閩南方言被學術(shù)界稱為“語言的活化石”。為中國方言之一;是全世界最有代表性的60種語言之一。據(jù)統(tǒng)計全球講閩南話的人多達近4000萬（福建800萬、臺灣1700萬、南洋約1200萬。世界其他各地約200萬）。

2、文化旅游的資源優(yōu)勢.

（1）晉北生態(tài)休閑區(qū)。以紫帽山為核心，涵蓋紫帽鎮(zhèn)、磁灶鎮(zhèn)、內(nèi)坑鎮(zhèn)的部分范圍。發(fā)揮紫帽山綠色生態(tài)和近城區(qū)位優(yōu)勢，深入挖掘磁灶陶瓷文化的內(nèi)涵，整合區(qū)域旅游資源，大力發(fā)展運動休閑、鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)養(yǎng)生、度假旅游、文化體驗等旅游產(chǎn)品;建設紫帽山運動休閑區(qū)和磁灶陶瓷文化體驗區(qū)兩個功能亞區(qū)?！笆濉逼陂g，加快建設紫帽山運動休閑旅游區(qū)的游客中心、紫帽山體育健身區(qū)、紫湖休閑度假村、紫帽山休閑農(nóng)莊等項目建設，提升高爾夫俱樂部和宗教朝圣區(qū)項目，打造生態(tài)休閑基地。

（2）晉西文化體驗區(qū)。以安海鎮(zhèn)為中心，涵蓋安海鎮(zhèn)、東石鎮(zhèn)、永和鎮(zhèn)和內(nèi)坑鎮(zhèn)的部分范圍。依托安平橋生態(tài)文化公園、龍山寺、安海三里街、東石寨、南天寺、中國傘都、白沙島、草庵等資源，深入挖掘宗教文化、史跡文化、民俗文化、涉臺文化等文化資源的內(nèi)涵，結(jié)合生態(tài)旅游資源開發(fā)，積極發(fā)展文化旅游、宗教旅游和休閑旅游，建設安海古鎮(zhèn)和東石民俗文化體驗區(qū)兩個亞區(qū)，打造閩南文化旅游基地。“十二五”期間，充分發(fā)揮安海鎮(zhèn)歷史文化悠久、文物等級高和知名度高的資源特色，發(fā)揮對臺文化優(yōu)勢，開發(fā)宗教朝拜、歷史文化體驗、兩岸文化交流等主題旅游產(chǎn)品;重點建設項目包括龍山寺景區(qū)、安海三里街、安平橋生態(tài)文化公園。

（3）晉南濱海度假區(qū)。以龍湖、金井和深滬三鎮(zhèn)為重點，涵蓋龍湖、深滬、金井和英林鎮(zhèn)。加強濱海旅游資源保護，為旅游發(fā)展預留足夠空間，積極發(fā)展濱海運動、休閑度假等旅游產(chǎn)品;重點建設旅游綜合服務區(qū)、深滬灣運動休閑區(qū)、圍頭灣休閑度假區(qū)和虺湖生態(tài)休閑旅游區(qū)四個功能亞區(qū)，打造濱海休閑度假旅游基地?！笆濉逼陂g，重點做好濱海旅游資源的保護和環(huán)境培育，提升圍頭戰(zhàn)地文化漁村、衙口濱海休閑度假旅游區(qū)、七匹狼男裝博物館等旅游項目。

（4）“品牌晉江”旅游產(chǎn)品。晉江作為充滿活力的品牌之都，擁有“中國鞋都”、“中國織造名鎮(zhèn)”、“中國拉鏈之都”、“中國休閑服裝名鎮(zhèn)”、“品牌之都”、“中國服裝之都”、“世界夾克之都”等美稱。隨著改革開放的持續(xù)深入、發(fā)展觀念的不斷轉(zhuǎn)變，晉江社會經(jīng)濟發(fā)展活力將持續(xù)顯現(xiàn)。亟待充分利用和發(fā)揮晉江品牌之都在產(chǎn)業(yè)集群、區(qū)位交通、旅游資源、基礎設施和政策扶持等方面的優(yōu)勢，打造晉江工貿(mào)旅游品牌。

3、文化產(chǎn)業(yè)的政策優(yōu)勢

對照2009年7月由國務院常務會議審議通過的《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》、2010年4月中央宣傳部等九部委發(fā)出的《關于金融支持文化產(chǎn)業(yè)振興和發(fā)展繁榮的指導意見》等政策，結(jié)合本地實際，晉江市先后出臺了提升城市文化軟實力的實施意見、重要舉措，分工扶持工業(yè)創(chuàng)意設計產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)以及加快文化創(chuàng)意和創(chuàng)新孵化型產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的若干意見等專項政策。

（1）政策引導。實現(xiàn)投融資渠道的多元化，深化投融資體制改革，降低文化產(chǎn)業(yè)準入門檻，通過制訂投融資與風險分擔辦法，鼓勵民營資本采用直接投資或參股等形式，參與文化產(chǎn)業(yè)項目建設。

（2）政策優(yōu)惠。在參考晉江商貿(mào)服務業(yè)優(yōu)惠政策基礎上，從本級財政返還獎勵、購房、租房資金補助和相關規(guī)費減免，以及人才培養(yǎng)和引進的優(yōu)惠政策;加大對引進的文化產(chǎn)業(yè)項目扶持力度。

（3）資金保障。政府有關部門在列年度計劃和預算時對文化產(chǎn)業(yè)的啟動和發(fā)展給予一定的資金支持，市財政每年安排2000萬元，并視財政增收情況和產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求逐年有一定幅度的增加。逐步增強其自我發(fā)展的能力。設立晉江市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)“投資基金”或“擔?；稹保龀?、獎勵晉江文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，引導文化產(chǎn)業(yè)資源的優(yōu)化組合，發(fā)展集約經(jīng)營。

（4）資產(chǎn)運營。政府可采取授權(quán)或部分授權(quán)文化部門搞文化資產(chǎn)運營，使其通過文化資產(chǎn)運營的方式獲得現(xiàn)實的生存能力，再進一步產(chǎn)生效益哺育文化藝術(shù)生產(chǎn)。

4、文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟優(yōu)勢

晉江市民營經(jīng)濟十分活躍，是聞名遐邇的“中國品牌之都”，縣域經(jīng)濟基本競爭力居全國第5位，經(jīng)濟實力連續(xù)20年居福建之首，經(jīng)濟總量占泉州的1/4、全省的1/16;榮獲“全國文化先進縣”等稱號。經(jīng)濟與文化比翼齊飛，經(jīng)濟社會建設的“晉江經(jīng)驗”和文化建設的“晉江現(xiàn)象”，使晉江成為海峽西岸經(jīng)濟建設區(qū)一道亮麗的風景線。2012年，晉江地區(qū)生產(chǎn)總值1230億元;公共財政總收入161.02億元;城鄉(xiāng)居民人均年收入分別為27960元、13580元。

二、打造項目優(yōu)勢亮點、推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

1、打造對臺文化亮點

精心構(gòu)建晉臺旅游合作精品線路，著力推介宗教朝圣之旅、尋根謁祖之旅和閩南文化之旅?，F(xiàn)臺灣有龍山寺多座，都是從安海祖寺分爐。打造特色的傳統(tǒng)文化交流活動，提高第四屆端午旅游民俗文化節(jié)的活動規(guī)格，突出龍山文化的影響力，加大兩岸龍山文化交流，擴大活動影響。指導辦好“閩臺兩東石，共數(shù)一宮燈”活動，力爭在活動內(nèi)涵、品牌打造、社會效益等方面有新的突破。著力扶持對臺文化交流龍頭企業(yè)。目前，東石藝達木雕在對臺文化交流上發(fā)揮著龍頭作用，吸引藝達公司進入東石園區(qū)，并依托該企業(yè)設立“潘山藝達木雕園”，在其中辟出“潘山木雕文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地”、“潘山木雕文化傳承基地”、“晉臺廟宇建筑與木雕文化展示區(qū)”和“晉臺民間宗教信俗交流基地”四大區(qū)域，收藏展示木雕工藝精品，豐富木雕文化內(nèi)涵。

2、打造歷史民俗亮點

打造“晉江五店市傳統(tǒng)街區(qū)”，集中展示晉江歷史文化、閩南文化、海洋文化，更好地傳承高甲戲、木偶戲、南音等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。引進現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式，以“鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情”“藝術(shù)、藝苑、藝人”“傳統(tǒng)、傳承、傳播”為主題，按照“福建唯一、全國聞名、世界特色”的要求，努力把五店市傳統(tǒng)街區(qū)打造成為晉江文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集地、海西文化旅游產(chǎn)業(yè)重要品牌、閩臺文化交流核心區(qū)域、海外華人華僑和港澳臺同胞尋根謁祖的重要場所、海內(nèi)外晉江人共同的精神家園。

3、打造文化創(chuàng)意亮點

以艾派為龍頭，推廣成功經(jīng)驗，讓更多文化企業(yè)涉足文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領域，帶動晉江市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整體水平的提升。依托艾派強大的創(chuàng)意設計人才團隊，加大扶持力度，使之成為我市創(chuàng)意人才的孵化基地。推廣艾派牽手中國美院成立“國歷文化研究中心”的模式，組織高規(guī)格研發(fā)設計大賽，吸取最前沿的創(chuàng)意設計。

在推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，晉江還將加快“創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新園”（“三創(chuàng)園”）建設，推動麥肯錫、中紡院、東華大學等機構(gòu)入駐發(fā)展，打造產(chǎn)業(yè)升級“慧谷”和設計研發(fā)“智嶺”;同時，加快洪山“文創(chuàng)園”建設，推動國內(nèi)外知名工業(yè)設計機構(gòu)入駐發(fā)展，打造文化創(chuàng)意先行區(qū)。

4、打造廣告服務亮點

晉江市龐大的企業(yè)群對廣告創(chuàng)意的需求是巨大的，廣告創(chuàng)意市場具備較好的對接土壤。引導中橋文化傳媒為政府和企業(yè)提供文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項目等服務與支持，做好生產(chǎn)要素整合、服務城市與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、挖掘文化創(chuàng)意市場潛力三篇文章。目前，致力于服務城市建設，已專門成立“海峽兩岸文化交流規(guī)劃項目組”，大力發(fā)展晉江市民俗文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項目，規(guī)劃“海峽兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”，把現(xiàn)代技術(shù)與民俗文化通過創(chuàng)新的創(chuàng)意表現(xiàn)，展現(xiàn)僑鄉(xiāng)與臺灣東岸兩地血脈之親的文化根源。

5、打造公共文化亮點

晉江市從樹立文化的自覺自信、做好文化發(fā)展規(guī)劃、實施文化精品工程出發(fā)，突出以“文”惠民，繁榮發(fā)展文化事業(yè);沿著世紀大道，博物館、圖書館、戲劇中心、文化中心等，一座座現(xiàn)代化的公共文化設施串起了一條靚麗的“文化長廊”。晉江市博物館建筑面積1.7萬平方米，館藏文物量居全省縣級館前列，是福建省一級達標博物館、國家二級博物館。市圖書館建筑面積1.8萬平方米，現(xiàn)有館藏紙質(zhì)文獻32萬余冊、閱覽座位1000多個、網(wǎng)絡節(jié)點1000多個，為福建省規(guī)模最大、最現(xiàn)代化的縣級公共圖書館，居全國縣級公共圖書館前列。該館是國家一級圖書館、全國文明圖書館，曾獲2010年中國書業(yè)“年度圖書館”獎。晉江市文化館也是國家一級館，榮獲“全國服務農(nóng)民服務基層文化先進集體”等榮譽。目前，晉江市19個鎮(zhèn)（街道）已有10個鎮(zhèn)（街道）完成文化活動中心建設，在建項目有5個，其余已列入建設規(guī)劃。古鎮(zhèn)安海在全省建起首個鎮(zhèn)級圖書館，館里光藏書6萬多冊，為群眾提供了一個休閑閱讀的好去處。此外，晉江還經(jīng)常開展全市性的多種文化活動，豐富百姓生活。晉江市城鄉(xiāng)基本形成適應全面建設小康社會的基層文化建設新格局。

三、幾點思考

1、進一步完善文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃和政策

要制定全市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的中長期戰(zhàn)略目標和規(guī)劃;結(jié)合晉江市實際，研究制定較為系統(tǒng)、操作性強、細化的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策;出臺促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一系列優(yōu)惠政策;培育和扶持優(yōu)勢文化企業(yè);明確具體的扶持辦法、扶持對象、扶持目標及扶持管理細則。按民族民間文化、大眾文化和高雅文化等類型，分類確定在政策、稅收、資金、人才上對具體文化企業(yè)和產(chǎn)品的扶持規(guī)模和程度等，確定什么樣的文化產(chǎn)品該完全進入市場，什么樣的文化產(chǎn)品該由政府給予扶持補貼，充分利用法律法規(guī)及政策，加大對文化市場的管理，確保文化產(chǎn)品健康的思想內(nèi)容。

2、進一步健全文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機制

進一步深化文化體制改革，消除束縛文化生產(chǎn)力發(fā)展的體制，建立符合文化發(fā)展規(guī)律和市場經(jīng)濟規(guī)律的管理體制和運行機制;政府要加大對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎建設的投入，主動引導和積極鼓勵民間資本投入文化產(chǎn)業(yè)，完善對文化產(chǎn)品的市場準入及其監(jiān)管的相關制度、辦法;要加大對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展理論的學習和對本地發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)政策的研究，實現(xiàn)理論創(chuàng)新、政策創(chuàng)新、體制機制創(chuàng)新，進一步解放文化生產(chǎn)力。

3、進一步發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)

發(fā)展晉江市文化產(chǎn)業(yè)，要立足于本地獨具特色的文化資源優(yōu)勢，把長期處于自然狀態(tài)，遠離市場，遠離消費者的豐富的歷史人文等文化資源挖掘利用起來，運用現(xiàn)代科技等創(chuàng)意手段，賦予現(xiàn)代元素，讓歷史活在當下，充分發(fā)揮其優(yōu)勢。發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，要把文化作為其靈魂;注重兩個方面建設：一個是吸引物，也就是人們到你這里來的理由，這個理由就是標志性的文化符號，也就是這個地方獨具魅力、獨具特色的東西，如摩尼教草庵。另一個是提供物，主要指提供給游客精彩的文化產(chǎn)品和服務項目，如閩南歌舞。要用文化來提升旅游品質(zhì)，豐富主題內(nèi)容，把旅游、休閑和文化熏陶融為一體，創(chuàng)新文化體驗傳播方式，增加旅游人次和游客滯留期。

4、進一步抓好文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)、引進工作

人才是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第一資源。沒有人才，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)就無從談起。人才的缺乏，特別是既懂文化、又懂經(jīng)營的復合型人才的缺乏，是制約晉江市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個重要因素。一方面要加大人才培養(yǎng)力度，促進人才隊伍建設。首先要形成一定的機制，重視對人才的培養(yǎng)。其次要通過加大投入、加強培訓等方式，為人才的成長提供有利的社會環(huán)境。制定專業(yè)人才培訓計劃，有步驟、多層次、多渠道地對基層文化人才進行培訓。在此基礎上，還要形成比較穩(wěn)定的人才隊伍，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供人才保障和智力支持。另一方面要注重人才綜合素質(zhì)的提高，重點培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。首先要立足晉江市的本土文化，提高傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，發(fā)掘晉江市民間優(yōu)秀的文化創(chuàng)意人才，保護好、發(fā)揮好他們的特長。其次要博采眾長，吸取外國優(yōu)秀文化;實施創(chuàng)新人才政策，引進國內(nèi)外各類文化人才到晉江發(fā)展創(chuàng)業(yè);在中外文化交流碰撞中培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

5、進一步培育一批有實力、有競爭力的骨干文化企業(yè)。

重點培育具有較強自主創(chuàng)新能力和市場競爭力的骨干文化企業(yè)、企業(yè)集團、示范基地，成為晉江文化產(chǎn)業(yè)的龍頭企業(yè)。鼓勵文化企業(yè)以資產(chǎn)為紐帶，以聯(lián)合、兼并、重組等形式整合資源。引導大型企業(yè)進入文化產(chǎn)業(yè)，鼓勵文化企業(yè)跨地區(qū)、跨行業(yè)經(jīng)營，在市場競爭中不斷做大做強。支持和鼓勵有條件的文化企業(yè)上市融資，努力培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者。堅持政府引導、市場運作、合理布局，加大政策扶持力度，推進重點項目落實，盡快壯大企業(yè)規(guī)模，增強企業(yè)實力。

【參考文獻】

[1] 天海翔：中國文化產(chǎn)業(yè)[M].中央編譯出版社，2006.