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道德與法治辯論范文1

一、培養學生法治素養的重要性及面臨的困難

以道德與法治為主題開展相關的課外實踐活動，通過這種形式引導學生建立對于道德和法治觀念的認識，這種意識的確立對于學生來講是極其重要的。此外，由于課外實踐活動本身在教育教學中獨特的作用，學生的主體作用也得到了充分體現。在道德與法治的課外活動中增進學生之間了解的同時，也提高了學生對于我國政治精神、法治的認識。

當下在進行道德與法治課外實踐活動的過程中依舊存在許多的問題，針對這個問題，可以從以下三個方面進行說明。首先，在教育教學的過程中，學校和教師對于通過道德與法治的課外實踐活動培養學生的法治意識的認識高度不夠，多數學校并未把這個納入學生的日常教育計劃中去，這也導致了當下學生對于法治的認識和了解只是停滯在表面，從老師的角度來講，也并未把這種新的理念貫徹到日常教學中去。其次，由于學生面臨的課程壓力增加，教師們也都認為課程太多，基礎的學科課時都不夠安排，如果再進行一些課外實踐活動的話很可能會影響學生學業上的進度。最后，實踐活動的規劃和地點的選取以及隨之而來的學生安全問題，由于許多學校所在地區的基礎設施還不是很完善，進行道德與法治課外實踐活動的基本條件不具備，地區所能提供的社會資源也很有限等這些問題直接導致教師即便想進行相關的活動也是心有余而力不足。此外，實踐活動中，學生的安全也是一個至關重要的問題，在課外實踐活動中，學生的安全如果出現問題，對于學生的家庭來說是一個很大的打擊，對于學校來講，往往會受到學生家庭的問責，將過錯歸咎在學校。學校往往也為了避免一些不必要的麻煩而對相關工作的開展予以消極的態度。

二、在課外實踐活動中培養學生法治素養的關鍵

隨著我國依法治國國策的不斷發展和落實，近年來對于通過道德與法治的課外實踐活動培養學生的法治素養的教學方法也在不斷地摸索與完善之中發展起來。學校對此也一改往日態度，極力推進相關基礎設施的完善工作，并且對于相關活動模式進行了許多創新。而對于培養這種素養的關鍵，我們進行以下介紹。

首先，對法治素養的培養要有系統有理念地進行。何為道德與法治？對于道德與法治的認識主要基于對我國政治意識的確立、理性精神的培養、法治意識的提升以及對于公共活動的參與這四個環節。學生對國家熱愛，首要做的是認同國內的政治，能夠從主人翁的角度去思考問題。這對學生的成長和抱負有很大的影響。其次，學生能夠通過這些類型的實踐活動以另一種角度去觀察整個社會，對社會有一個清晰的認識，進行屬于自己的獨特思考。在這個過程中，建立知法守法、依法維護自己的權益、自覺履行義務的法治意識，做好國家的“主人”。在進行實踐活動的時候也要注意活動的開展形式，例如辯論會、舞臺劇等，學校在課程大綱的基礎上可以與當下社會的政治話題緊密結合，讓學生在實踐中了解我國當下的政治體制；也可以對改革開放以來我國所取得的偉大成就的相關資料進行搜集，在實踐活動中以小組的形式對這些問題進行思考，思考這些巨大成就產生的原因，以及結合那個時期的社會背景對各個決策的出臺做出自己的思考。

道德與法治辯論范文2

關鍵詞：民法典；法律知識；法治思維；實踐運用

青少年是祖國的未來、民族的希望。加強青少年法治教育，使廣大青少年學生從小樹立法治觀念，養成自覺守法，遇事找法，解決問題靠法的思維習慣和行為方式，是全面依法治國，加快建設社會主義法治國家的基礎工程。而民法典被稱為“社會生活百科全書”，是民事權利的宣言書和保障書，幾乎所有的民事活動，都能在民法典中找到依據。初中道德與法治教師應合理地運用這部法典，幫助學生增長民法典知識，提升民法典意識，指導民法典在實踐中的運用。

一、學習民法典條文，增長民法典知識

學生的生活經驗決定了他們的理解能力、水平和范圍。“見多”才能“識廣”。在初中道德與法治教學中，教師要加強民法典知識的宣傳和教育，從而豐富學生法律知識。教師可采取以下兩種方式。

1.加強民法典條文直接呈現和學習，增強學生對民法典知識的直觀感受。

初中道德與法治學科是法治教育的重要陣地，教師可配合學校有關部門，利用晨會、班會、宣傳櫥窗、問卷調查、知識競賽等方式，選取民法典的條文，幫助學生了解民法典內容。現行統編初中道德與法治教材，非常注重法律知識的普及，多次在教材正文或者輔文中直接引用法律條文。例如在七（下）第10課“法律伴我們成長”探究2“感受法的關愛”中，就引用了憲法第46條、未成年人保護法第43條、婚姻法第21條、勞動法第15條等4部法律的相關條文。在八（上）第5課第2框“預防犯罪”中引用了刑法第13條和第17條等。八（下）很多正文就是憲法條文的直接引用。但是，當我們更深入地研究教材后，不難發現編者更多的是選取典型案例引導教學，從具體的法律條文中概括出基本原則和特征，并非每次都提供相關的法律條文。

例如，八（上）第5課“做守法公民”第1框“警惕身邊的違法行為”中，在探究分享部分列舉了違反合同、侵犯肖像權和知識產權的行為，在隨后的正文部分就概括了典型的民事違法行為包括侵犯他人民事權利或者沒有依法履行合同義務，并沒有提供具體的法律條文幫助學生理解。教師在這部分教學中可以適當增加民法典第509條、第1019條以及第123條等相關條文。呈現相關民法典條文后，教師可以設計一個“閱讀與反思”環節：（1）這些法律條文告訴我們民事違法包括哪些形式？（2）你能列舉生活中與這3條民法典條文相關的案例或社會熱點嗎？（3）你還能找出與“民事權利”“合同的履行”相關的民法典條文嗎？在解決3個問題的過程中，學生感性地認識了民法典，在查閱更多的民法典條文的過程中，澄清認識，豐富法律知識。

2.通過圖文并茂的方式或者通俗易懂的視頻，幫助學生理解民法典條文，增強民法典知識。

隨著我國法治建設的完善，公民生活與法治的聯系越來越密切，而法律知識相對而言是晦澀難懂的。想要幫助學生形象化地理解教材知識，提升學生的法治思維，教師可巧借主流媒體關于法律的宣傳短片，完成教學任務。如3D動畫大片《當哪吒遇到民法典》中的“獨家招式泄密記”“高空墜物傷人記”“貸款購物被套記”“離婚冷靜和好記”，這一系列動畫故事配套相關民法典條文，生動幽默，幫助學生直觀了解民法典知識，理解法律的本質與作用這一教學重點。當然，教師在選取視頻時，需要仔細甄別，不能只追求趣味而忽視教育性；同時視頻不宜過長，5分鐘以內比較適宜。在找不到合適視頻或者時間不允許的情況下，教師還可以選擇更加直觀明了的宣傳漫畫。

二、解決情境中的問題，提升民法典意識

法治教育的一個重要渠道就是呈現、分析案例。但是，在日常生活中，學生腦中對很多法律問題還是一片空白，對于事情的是非曲直并不清楚，所以，教師在分析和解決問題時，可以將民法典條文作為價值判斷標準，培養學生通過法律解決問題的習慣，幫助他們增強法律意識，提升法治思維。

1.創設生活化、有沖突的情境，調動學生學習積極性。

有沖突、生活化的案例，更能激發學生學習興趣，引領他們主動探尋，培養他們遇事找法，解決問題靠法的習慣，樹立法治信仰。例如，筆者在教授八年級上冊第5課第3框“善用法律”這一課時，就選取了這樣一則案例：2017年10月8日，小黃在杭州市騎共享單車時，把化妝包忘在了車筐里。等她回來尋找時，車和化妝包都不見了。小黃通過監控視頻找到了當天自己離開后把車騎走的小姜。小姜稱，自己撿到化妝包后就扔掉了。小黃列了一張清單，寫明化妝包里的東西價值約1700元，要求小姜賠償1000元。最后，經當地民警調解，小姜賠償小黃500元。在大多數學生的認知中，我們應該拾金不昧，見到貴重物品要交給失主或者警察，不重要的東西則會隨意處理掉。案例中的失主要求賠償，警察也支持，這與學生已有的經驗發生了沖突，較好地引發了學生求知的欲望。此時教師可以引導學生查找民法典條文，尋找警察這樣做的法律依據。這樣就自然而然地引出民法典條文第316條：“拾得人在遺失物送交有關部門前，有關部門在遺失物被領取前，應當妥善保管遺失物。因故意或者重大過失致使遺失物毀損、滅失的，應當承擔民事責任。”在這個教學案例中，教師運用民法典作為價值判斷的標準，情境問題處理得有理有據，同時也幫助學生豐富了相關法律知識。通過學習法律知識，學生會牢固樹立法治意識以及相信法律、依法辦事等觀念，真正把法治內化于心，外化于行。這樣的案例還有很多，如：坐出租車下車開門時，后方來的電動車撞上出租車車門，誰應承擔損失？在小區里開車撞死沒有拴狗繩的名貴小狗，需不需要賠償？當然，教師在創設情境時，可以配合設問，分段呈現，這樣更能激發學生深入學習的興趣。

2.優化問題設計，激發求知欲。

教師設計問題時應注意呈現沖突，留有懸念，激發學生探究未知的意愿。例如，筆者在教授八年級上冊第5課第3框“善用法律”時，在呈現上文中提到的撿到遺失物的案例之前，做了這樣的提問引導：（1）你撿到過東西嗎？（2）你遇到過撿了別人的東西又將其丟棄的事情嗎？（3）撿到的東西被丟棄以后，失主找到你，讓你賠償，你會賠償嗎？通過3個追問，教師成功地調動起了學生的主動性和積極性。隨后，教師呈現上文案例，引發學生思考：“你從案例中的小黃身上，學到了什么？”通過討論交流，學生明確了要將法律作為判斷是非曲直的標準和尺度，而非主觀臆測，從而激發自覺學習法律、尊重法律，養成用法律知識和法治思維解決問題、處理矛盾的能力和習慣。

三、指導生活實踐，熟悉民法典的運用

立德樹人作為初中道德與法治學科的教學目標，不僅僅局限于課堂，更應該落實到具體的實踐中去。《青少年法治教育大綱》明確要求以社會實踐活動為載體，全過程、全要素開展法治教育。開展法治教育實踐活動，運用法律指導生活，離不開法律知識，特別是民法典知識。

1.以民法典為參考，開展法治教育活動。

知行合一是初中道德與法治學科教學的落腳點。教師在教學過程中需要主動開展一些專門的法治教育活動，讓學生在參與活動中學習法律知識，提升法治思維。我們可以開展模擬法庭、“法律在身邊”演講比賽、法律情景劇展演等專門的法治實踐活動。教師在設計活動內容時，要盡量選取與學生實際生活密切相關的話題和場景，并以民法典作為活動開展的重要參考依據。例如，模擬法庭活動需要學生主動學習法律知識，在模擬法庭上進行質疑辯論，進而加深對法律的理解，升華情感。如果沒有對法律條文的學習，模擬法庭就會變成部分學生對法律概念及原則的誦讀，從而失去開展這一活動的實際意義。

2.以民法典為指南，指導學生生活實踐。

道德與法治辯論范文3

【關鍵詞】初中生；道德與法制；法制意識；對策

隨著新課改的不斷施行，初中生法制意識建設被擺在了越來越重要的地位，無論老師和家長都開始關注對初中生法制意識的培養。在傳統的教育模式下，學校在知識學科方面投入較大精力，但是針對學生的道德和法制教學仍舊停滯不前。根據新課標的道德與法制教材的編寫內容要求，需要教師在教學過程中培養學生的法制意識，實現學生能夠懂法、守法和運用法律保護自己。

初中屬于人生觀與價值選擇、道德意識等個人品質正在形成的階段，在這個時期如果不能對初中生的道德和法制教育加以很好的引導，則容易出現性格孤僻、自私、意志力薄弱，不能以法律來要求自己等問題，輕則影響初中生個人的學習生活，不加以控制可能會觸發更嚴重的后果。因此，對學生進行道德和法律教育，培養出一批具有法律意識的有為青年。

一、初中道德和法制教育研究現狀

雖然目前國家已經加大了對道德與法制教育教學的力度，但處在應試教育的大背景下，初中生的道德和法制教育也仍然存在著一些不容忽視的問題，不加以重視和解決，會影響教育改革的目標與成效。本次研究針對溫州市某初中的學生與家長進行了調查，累計發放問卷300份，收回有效問卷268份，主要調查內容為道德與法制課中法制教育研究對學生的影響程度與接納程度。

根據調查問卷分析，有86名同學對學校目前的道德與法制課不滿意，112名同學表示道德與法制課的進行與否對自己并沒有太大的影響，只有70名同學對教學的內容和方式表示滿意并受益匪淺；只有89名家長表示自己的孩子在接受學校的道德教育課之后有不同以前表現，而另外的家長則認為自己的孩子進步不明顯或者根本沒有進步。根據進一步的調查，目前的道德與法制課中的教育研究主要存在著以下兩個問題。

（一）教師對法制意識教學停留在表面

在新課改的大環境下，教師們對于道德與法制課的教學尤其在法制意識教育方面普遍存在著兩種極端現象，一方面，有的老師仍然采用以往教學方式來進行法制教育。例如：放放視頻，看看課件，對學生進行法制意識教育停留在表面。這就會導致學生對法律意識培養重視程度不夠高，沒有很好擺正學習法律的態度；另一方面，有的老師只是單純對法律知識進行簡單介紹，沒有深入去講解擁有法制意識對學生自己的幫助。并且，這些教師講解內容晦澀難懂，導致學生對學習法律、培養自己的法制意識沒有落到實處，影響學生學習法律的興趣，造成初中生法制意識得不到很好建立。

（二）法制意識教學素材缺乏沒有很好切合實際

目前大部分學校采用的都是的《道德與法制》教材，作者在對初中的《道德與法制》教材進行梳理之后發現，教材所展示的內容都是對相關法律法規進行介紹，而沒有結合具體的案例來體現法制意識的重要性。例如：在教材中，篇幅少，只有相關的法律、法規，但是對于什么時候用、怎樣去運用缺乏講解，因此，需要教師收集整理素材。在課本當中，教材沒有給學生提供相應建立法制意識的步驟和對策，讓學生缺乏正確的思想引導，導致很多學生特別渴望樹立法制意識，但是苦于沒有正確指導，法制意識一直都沒有得到很好建立。

二、加強法制意識培養的對策

（一）創新新型的教學方式，提高學生對法制意識的認識

單一的教學模式必然會被學生和社會淘汰，法制意識的培養作為道德教育上重要的一部分，必然要采用多元的教學方式，不能將教學禁錮在教室內、課本上。在實際的道德與法制課的教學過程中，老師必須展示自己的創新水平，給學生發揮主動性的機會，盡一切可能的為他們尋求實踐的可能性。如在學習《與法同行》一單元時，就可以由學校負責聯系當地的法律部門，為專業的法律人員對學生進行法制教育，深化培育法制意識，強化課本上的教學內容。在《在集體中成長》時，就可以利用諸如拔河比賽、運動會等活動，加強師生之間、同學之間的溝通。

（二）豐富教材中法制意識教學的內容和形式

《道德與法制》的教材雖然內容和形式受到環境條件的限制，但教師可以針對實際情況來豐富法制教學內容。例如：教師可以給學生講解具體法制意識對學生的幫助，在生活中怎樣去運用學到的法律。并能夠采用學生喜歡的、可以接受的方式傳達給他們。在課堂上，可以加入辯論會、情景劇、集體活動等等學生喜歡的教學形式，傳達正確的法制意識，鼓勵學生按照法制教學內容來要求自己，促進他們成為一名具備法制意識的好學生。

（三）注重在生活中運用法制意識

道德和法制教育的目標是促進初中生形成良好的法制意識，懂得在生活中運用法律來保護自己和他人的合法權益。所以，道德和法制教育最終落腳點，應該體現在社會行為而不是口頭甚至是考試。所以，教師要鼓勵學生在生活中樹立法制意識，把法律思維運用到生活中的方方面面。在生活中保護好自己的合法權益，在受到侵害時要選擇拿起法律來捍衛。切不可采用暴力行為，通過武力方式來解決問題。例如：當自己購買到偽劣產品，要及時跟工商局、消費者協會聯系，通過法律來保障自己合法權利。同時，學生在享受到自己法律權益時，也要注意不去損害他人合法權益，避免給他人帶來損失。

初中生正處于人格培養的重要時期，這個時候能否培養一個正確、健全的道德r值觀對學生以后的成長至關重要，這也是課程改革對《道德與法制》教學內容提出的新的要求。教師需要強化學生的法律意識，要充分挖掘教材的內涵，通過初中生喜歡的多種多樣的授課方式，樹立正確的法律意識，并最終教育學生將法律意識踐行到社會中。

作者簡介：曾曉（1985.5-），女，籍貫（精確到市）：浙江省溫州市，職稱：中學二級，學歷：本科，研究方向：道德與法治，歷史與社會教育。

參考文獻：

[1]劉新初.淺談初中道德與法制課的情感教育[J].2016，12.

道德與法治辯論范文4

1 中職生法律教育的現狀

1.1 道德素質水平普遍偏低。道德素質偏低的首要因素就是中職生生源的參差不齊。他們往往在家長的悉心庇護下成長，不完全懂得如何更好地融入社會，也不了解什么樣的道德品質才能適應社會的復雜環境，因此形成了道德素質偏低的現象。缺乏吃苦耐勞的精神，只以自我為中心，更不能不求回報甘于奉獻。

1.2 法律觀念不強。中職生處于身體和心理成長的萌芽期，人生觀和世界觀尚未全面形成，辨別是非的能力較差，法律觀念、意識較模糊，容易因來自外界的誘惑和影響而無法掌控和把握自我，從而走上犯罪的道路。因此，在學生中加強法律知識的普及與培養是十分必要的。然而，我國中職學校對于法律知識的培養卻缺乏重視度，教育者們只注重文化課、基礎課的教育，卻忽視了學生法律觀念的培養。

2 中職學校法治教育存在的問題

2.1 職業學校對法治教育重視程度不夠。在日益激烈的市場競爭環境下，中職學校把更多的時間和精力投入到對學生專業技能上的培養，甚至有些學校提出了文化基礎課要為專業課讓路的口號，由于受到時間、教育教學資源等方面的限制，有些學校取消了一些德育課程，從而使中職學校的法治教育成為空談，達不到預期的目的。

2.2 法治教育內容比較落后和單一。目前，雖然許多中職學校都開設了一些法律課程，比如有的學校開設了《法律基礎知識》課程，但是該課程涉及內容過于寬泛，缺乏系統性，再加上很多教師停留在照本宣科的階段，很難幫助學生解決實際問題，對于學生法治意識的培養和提高并沒有太大的作用。而一些學校雖然也開設《職業道德與法律》課程，但是該教材的內容也是非常的滯后和單一，適應中職生特點的案例比較少，學生學習積極性也不高。

2.3 法治教育主體自身的素質不高。目前，很多中職學校的法治課程老師很少是法律專業出身，這些老師自身缺乏必要的法學修養和實踐經驗，自己自學書本理論知識再直接講授給學生，一遇到實際問題，便束手無策，甚至解決不了學生生活中遇到的一些實際問題。

3 對策和方法

3.1 完善現有的法治教育課程體系。針對目前很多職業學校開設的法治課程比較少，內容過于寬泛單一，偏重于理論，不能適應實際情況的需要，適時調整課程設置。首先是結合專業情況開設一些法律課程，比如商貿類的專業，可以開設《經濟法律基礎知識》課程，幼師專業可以開設《教師法》課程，那么學生除了學習法律基礎知識之外，還可以了解一些與其職業相關的法律知識。

3.2 提高法治課程授課老師的素質。針對目前科班出身的法治授課老師缺乏的問題，我們可以采取以下幾種對策：①條件允許的學校可以適當引進一些法律專業的畢業生充實到教室群體中；②可以從社會上聘請一些具有豐富實踐經驗的法律工作者來學校任教；③在現有的教師群體中挑選一些人到高校或者機構進行專門學習和培訓。通過這些方法，就可以彌補現有法治課程科班人員不足的問題，從而形成一支以法律課、德育課教師為骨干的師資隊伍。

3.3 改革教學方法，充分利用課堂進行法治教育。針對現有教材內容的局限性以及法治課枯燥無味的特點，針對內容的特點，綜合運用講授、案例、討論等多種教學方法，同時盡量結合學生的實際情況尋找一些典型、真實、貼近生活的案例，調節課堂氣氛，調動學生學習的積極性。同時在課堂上要充分發揮多媒體教學手段圖文并茂、形象生動的特點，播放一些漫畫、動漫或者小視頻，調動學生學習的積極性，從而達到法治教育和宣傳的目的。

道德與法治辯論范文5

關鍵詞： 職業院校 法治教育 德育

一

近年來，大學生犯罪案件頻繁，人們對青少年學生法治教育更關注。職校生作為未來社會的重要實踐性人才群體，其是否具有法治意識，其法律素養如何，關乎社會法治化的進程，影響和諧社會能否構建。當前職業院校德育工作中的法治教育還存在一定的不足，法治教育狀況不容樂觀，憂慮有三。

（一）學生接受的法治教育缺失嚴重，沒有受到應有的重視。

法治教育作為職業院校德育工作中的一個重要方面，歷來未受到應有的重視。在課程設置上，在整個職業院校思想政治教育課程體系中，僅在《職業道德與法律基礎》或《思想道德修養與法律基礎》中有個別章節的內容涉及法治教育，而且內容較為單薄，缺乏系統化。在實踐層面，設立法治教育研究室或專為學生提供法律咨詢進行法治輔導機構的院校寥寥無幾，甚至對學生已經觸犯法律的部分案例的分析，也將大部分成因歸結于心理問題和道德問題，強調學生的心理健康教育和道德教育，而歸因于法治意識、法治教育缺失的較少，對學生進行法治教育也不夠切實。學生接受的學校法治教育僅僅局限于高等教育寥寥無幾的片段式的法律課程，沒有貫穿于學生成長的全過程，不利于法律意識的養成。

（二）對“法治教育”的理解存在偏差，法治教育流于表面。

學校德育，多把對法律方面的教育表述為“法制（rule by law）教育”，而不是“法治（rule of law）教育”，這是學校教育普遍存在的一個誤區。亞里士多德對“法治”的經典定義表述為：“已制訂的法律得到普遍的服從，而大家所服從的法律又應該是本身制訂得良好的法律。”而“法制”僅僅指現階段的國家各層級的法律法規制度的總匯。法制與法治既相互區別又存在密切聯系，主要表現在：首先，法制是法律制度，是人們活動的規范；法治則是以法制為基礎的社會狀態，沒有法制的法治是不存在的，但是有法制卻未必有法治，例如希特勒統治時代即有法制而無法治。其次，法制強調的是實在的規范與秩序；法治則是對法制的價值要求，它要求法律制度貫徹自由、平等、人權等，同時要求法制在程序上、形式上也應當是公正的。在學校教育中，長期將“法制”等同于“法治”，造成在德育課中僅僅簡要介紹我國的相關法律制度，而并未完善地論及法治觀念；僅僅對學生進行守法教育，造成學生的片面理解，將法律簡單地等同于懲罰與負擔，而忽略法律本身維護公民權益的本質，沒有樹立起權利本位的意識，部分學生對侵權行為麻木，對違法行為冷漠。這顯然不符合依法治國方略的要求，也不利于職業院校學生素質的提高。

（三）職業院校重職業教育，法治教育的力量相對薄弱。

我國職業院校的蓬勃發展時期是上世紀九十年代，職業院校的建校時間普遍短暫，學校德育既缺乏深厚的底蘊，又缺乏有針對性的研究。而且許多職業院校建校以后忙于學校的擴展和學生的就業，在重視學生專業素質的同時，將法治教育放在較為次要的地位。當前職業院校的法治教育主要途徑有二：一是德育課中“法律基礎”部分的課堂教學，二是日常的思想政治工作中的相關教育。同時，職業院校思政隊伍對法治教育的底蘊不足，政治理論課的授課教師多數主攻思政、哲學等專業，既缺乏法律方面的理論基礎，又缺乏法律方面的實踐經歷，很難準確把握對法治的理解，自然無法在教學中將法律知識和法治意識清晰完善地傳達給學生，從而導致教學過程中的照本宣讀，難以激發學生的學習興趣，引導學生深入理解法治。教學力量薄弱是導致教育效果不佳的主要原因。

二

面對職業院校法治教育現狀，我認為應當從以下幾方面尋求對策。

（一）對法治教育進行系統規劃，加強師資隊伍建設。

首先，應適當加大法治教育在德育體系與教學計劃中的比重，延長課時加大內容量，有條件的院校可以設立法治教育教研室、法律咨詢室，為全校學生開設專門的法治教育課程。同時，結合專業技能課程加強各個專業部門法的教學，使學生切實了解該專業的工作過程中所應當遵循的法律法規。

其次，加強法治實踐教育，一方面可以組織學生旁聽法庭庭審，從一些富有教育意義的案件中切實感受法律的威嚴與違法犯罪行為的后果，也可以邀請法官、檢察官、律師、公證員等法律從業人員進行講座，聽取第一線的信息，了解我國的法律制度與法治現狀。另一方面可以在校內開展各類活動，如成立法學會，開展辯論賽、案例討論會、模擬法庭，引導學生觀看中央電視臺《今日說法》欄目等形式多樣的校園法治文化活動。馬克思說過，人們從事的活動，總是與自己的利益相關。把法治教育與學生所學專業結合起來，能使學生熟悉自己本行業的法規，提高處理行業糾紛的能力，從法律層面更好地維護自己的權益。

最后，提高班主任、輔導員素質，加強師資隊伍建設。在職業院校的思想政治教育中，班主任、輔導員的工作占有很大的比重，他們與學生的接觸最多也最為深入，如果能夠提高班主任、輔導員的法治教育能力，在解決學生紀律管理、人生引導、獎懲事項辦理、心理問題排解等工作的同時，恰當地輔之以法治教育，就可以使學校德育工作更為全面。學校還應該引進專門的法治教育從業教師，強化法治教育隊伍，因為專業的法律教師能夠準確把握法治的意義與法律發展的進程，保證法治教學的質量。

（二）把培養學生的法律信仰作為法治教育的核心。

職業院校法治教育要以培養學生的社會主義法律意識為重點，現實的情況是很多學生對法律缺乏信任。深層次的原因是受傳統法律文化的影響。在中國漫長的封建社會中，“君主”是國家政治生活中唯一受人崇拜和信仰的對象，“君主既可一言廢法，又可一言興法”，“權大于法”是不爭的事實，人們只希望有“明君”、“圣君”的統領，有“包青天”式的好官，而遠離法律。德主刑輔、特權思想、法律工具主義、恥訟等觀念根深蒂固，對當代大學生現代法律意識的形成存在負面影響。另外，社會環境也會影響學生對法律的信任。當下我國社會轉型引起社會秩序的劇烈變化，社會上種種利益分配、法的實施存在不公等現象都會給學生造成負面的影響。

伯爾曼在《法律與宗教》中有句至理名言：“法律必須被信仰，否則它形同虛設。”法的信仰和社會領域其他各種信仰一樣需要人們有意識地培養，西賽羅在《論法律》中說，羅馬人自孩提時便受到如此教育：一個人要求助于正義，就去訴諸法律。因此對學生的法治教育就必須以樹立法律信仰為核心，使現代法治的精神――公平、民主、正義、效率等內化為青年學生的法律意識，樹立法律在青年學生心中的權威。傳統意義上的中國是一個法律意識淡薄的國度，提升公眾特別是青年學生法律意識的任務尤其艱巨。學校不是一個封閉的社會，對青年學生法律信仰的教育離不開全社會法律信仰的普及與社會環境的改善。

綜上所述，針對職業院校法治教育中存在的問題，我們在加強法治教育的過程中，首先應從思想上重視起來，改進課程設置，增加法治實踐，強化師資隊伍建設，把培養學生的法律信仰放在核心位置，提高青年學生的法律素質，為祖國輸送一批又一批高素質的建設者，真正發揮職業院校在建立法治國家、振興中華民族的偉大歷史進程中的應有作用。

參考文獻：

［1］呂小燕.高職院校學生法律意識狀況的調查與分析研究［J］.科技創新導報，2011.18.

［2］謝山河，黃章華.關于當代大學生法律意識的調查分析［J］.教育學術月刊，2008.7.

道德與法治辯論范文6

根據大學生道德教育的基本原則，即道德教育應當服從于追求受教育者思想道德修養的改善和提高及服務于社會的發展和文明進步，以及開展大學生道德教育工作的唯一追求目標就是培養受教育者良好的思想道德修養和提高他們為人民和社會服務的思想品質。當代大學生由于生理上和心理上發育尚未完全成熟,思想可塑性大,如果忽視課堂教育這個重要的領域,道德教育就會缺少較大的優勢。一個人的世界觀的形成需要一個較長的時間,而且在形成中還會有反復。因此,必須把道德教育工作貫穿于教學活動中,讓大學生在學習和掌握專業知識技能的過程中,接受潛移默化的思想道德品質的教育,這樣才能有助于他們形成正確的人生觀、價值觀和道德觀。

二、法學課程教學中進行道德教育的基本路徑

任何一個社會的正常運行都需要社會調節機制來維持正常的秩序，道德和法律就是社會的兩大調節機制，共同擔負著調節社會關系和穩定社會秩序的功能。道德教育的主要任務是把某種價值體系、價值觀念、行為和觀念的準則灌輸到人的意識中，使其形成相應的信息、品質和習慣，達到自我調節控制和自我監督的目的。法律體現和表達了階級的意志，是推行國家、政黨的路線、方針、政策的強制手段。人們行使權力、履行義務，不僅要嚴格遵守法律的規定，還要遵守社會公認的道德觀念。它們均屬于社會價值教育范疇，既關系密切，但也有不同之處。在評價大學生是否優秀時，不僅要評價他們學習和掌握知識的能力，同時應從思想道德品質修養和行為兩個方面進行評價，因而，在法學課程教學中，采用法律教育與道德教育相結合，有利于使學生掌握道德與法律的平行關系，以及法律與道德的相互交融關系，理解“法律是最低限度的道德”。為了更好地在法學課程教學中進行大學生思想品德教育，可以采取下列兩種基本路徑。

1、理論教學路徑

道德和法律在某些情況下會相互轉化。一些道德，隨著社會的發展，逐漸凸現出來，被認為對社會是非常重要的并有被經常違反的危險，立法者就有可能將之納入法律的范疇。反之，某些過去曾被視為不道德的因而需用法律加以禁止的行為，則有可能退出法律領域而轉為道德調整。道德是法律的評價標準和推動力量，是法律的有益補充。因此，在法學課程教學中，可以針對已上升為法律內容的最重要的道德問題進行探討，對學生進行道德情感教育，如愛國主義教育、誠信教育、感恩教育、真善美教育，等等。在法學課程教學中，可以利用憲法中有關“序言、總綱、公民的基本權利和義務、國旗、國歌、國徽和首都”等的內容。民法中有關合同訂立的基本原則，如誠實信用原則、公序良俗原則和公平原則。婚姻家庭法中的“禁止重婚、禁止有配偶者與他人同居、禁止家庭暴力、禁止家庭成員間的虐待和遺棄”，“夫妻應當互相忠實、互相尊重”“，家庭成員間應當敬老愛幼、互相幫助，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關系”等。繼承法中的“繼承人應當本著互諒互讓、和睦團結的精神，協商處理繼承問題”“、對生活有特殊困難的缺乏勞動能力的繼承人，分配遺產時，應當予以照顧”，等等。通過在對上述法學課程進行教學的過程中，對大學生進行思想政治與道德教育。

2、實踐教學路徑

法學課程有其自身的科學理論體系和教學規律，必須根據其自身的特點進行教學。它是一門實踐性很強的學科，必須強化該課程的實踐性教學環節，如案例教學、模擬法庭和其他司法實踐與觀摩活動。案例教學是一種以案例設置問題為基礎的教學方式。相比傳統教學模式而言,它更注重培養學生應用理論知識解決實際問題的能力,發展學生的創新思維、批判思維。為了在教學過程中對大學生進行思想道德教育,首先，應當有意識地選擇一些典型的大學生犯罪或者違背倫理道德的案例,在案例分析中寓教于理，將倫理道德與法律相結合。如在法學課程教學中引入馬瑞豐案例和李征案例。這兩個案例的基本情況是：2005年10月4日，馬瑞豐是河南鄭州市某職業學院學生，一直以來都被家長、老師和同學認為是好學生的大學生，但是他為了得到一部手機，竟然伙同社會人員殺死一名出租車司機。2006年8月8日，在河南南陽市新野縣的一個小村莊里，江西某醫學院22歲大學生李征拎著镢頭20分鐘連傷8人，7人致死，其中3人與他有點“小恩怨”。這些大學生的違法犯罪現象不能簡單歸結為是因不懂法而造成的，這種犯罪行為與其他犯罪行為一樣，也是一種復雜的社會現象，其中個人的思想品德修養與接受的道德教育就是一個很重要的方面。其次，對案例的分析不能僅停留于表面，而是深挖掘其所包含的對大學生具有道德教育作用的內容。其三,注重在教與學的互動中進行道德教育。案例教學以來源于社會生活中的真實案例或虛擬案例為基礎,分析該案例中所牽涉到的道德、法律法規等方面的知識點。針對案例中涉及的某些思想道德等問題,教師引導學生綜合利用自己所學知識探尋出妥善的解決方法。法學課程教學的主要目的是傳授學生相關的法律知識，培養學生的法律意識和行為，但是對學生進行道德倫理觀念的灌輸也是法學課程教育內容的一部分。隨著教學手段和方式的現代化，如果仍舊依靠傳統的枯燥無味的“課堂說教”事實上很難起充分發揮教育的作用。法律是一門實踐性極強的學科，沒有經過法律實踐是無法真正學好法律的，與此同時，道德教育也是如此。因此，運用角色扮演、模擬案件等多樣化安排，對真實或模擬的案例進行課堂分析和討論，讓更多的同學通過觀察、評論、角色轉換和辯論等方式，從中學到有用的知識，其優點是能讓更多的同學參與案件的分析，容易從群策群力的多種方案中，鑒別、篩選、產生最佳方案，這種方法不僅能夠使課堂的案例分析深入、實用，而且使學生之間的關系以及學生和老師之間的關系更加融洽，老師不再是單純教育者和大案提供者，而是平等的案件參與者和學生的幫助人；再如打破課上與課下的界限，書本與現實的分割，開辟第二課堂教學，經常性參觀監獄，旁聽有關刑事、民事、經濟、行政案件的審判活動，讓大學生在面對面的親臨感受和事實分析中自覺獲得價值判斷，以此潛移默化地影響大學生的道德情操與道德行為。

三、結語