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父母與孩子之間的愛教案范文1

教師這個職業是一個神圣而偉大的職業；是太陽底下最輝煌的職業；是人類靈魂的工程師。在我念小學時，教師就在我心中深深生了根，發了芽，現在它終于長大了，我成了一名真正的老師，而且從教快四年了。之所以選擇教師這個行業，源于我本身對學生的愛！雖然我將來不會有令人羨慕的財富和權利，不會有顯赫一時的聲名和榮譽，也不會有悠閑自在的舒適和安逸。但我還是堅定的選擇了它，因為我知道，所有的職業都是在改造世界，而唯獨我所從事的職業是在創造世界，沒有教師，就沒有我們人類文明的今天！

在我從教的這幾年里。由于我家離學校有三十里路，這就需要我每天騎一個小時的電動車到校，放學時，晚走上半小時，寫寫教案，鉆鉆教材，批批作業，如在冬天，還沒到家天就黑了。我既然選擇了這份職業，我就愛我的工作，即使再苦再累，我都覺得這都是一些微不足道、不值一提的事情。

我愛教師這個職業，我當然愛我的學生。沒有愛就沒有教育，"是什么力量把一個人見人煩的孩子，變成人見人愛的孩子？是愛。愛是陽光，可以把堅冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發芽；愛是神奇，可以點石成金。在這四年的教學過程中，我本著不批評學生的教學理念，面對學生的錯誤時，我總是耐心的教導，以說服教育為主。在學習上，我不讓任何一個學生掉隊，在課堂上，我總是多提問中游以下的學生，爭取讓他們掌握當堂的知識。面對我們班的兩個差生，我總是在大課間或放學以后給予及時的輔導，有時教起來很吃力，即使這樣，我也不著急，不放棄，一遍不行兩遍，兩遍不行三遍......直到教會為止。課下，我和學生打成一片，和學生做游戲，跳皮筋等，成為學生的好朋友，這樣學生就喜歡我，愿上我的課，愿和我說知心話。用心去愛每一位學生，我每天做的就是這一件件平凡而細小的事，而這些小事卻連著千家萬戶，連著祖國的未來。

自信是通往成功的最佳通道。因而在我的教學工作中，我非常注意保護學生的自尊心，發現學生的"閃光點"，并及時給予適當的鼓勵和表揚，給予學生自信的力量，從潛意識方面引導學生向正面的、積極向上的方面發展。比如；我班官世城同學，由于父母基礎知識差，沒人輔導孩子的功課，學習成績很差，在同學中間抬不起頭，非常自卑，從來不和大家玩，性格很孤僻。看到這種情況，每天課余時間，我就主動給她補課，漸漸地我們成了朋友，他變了，變得愛說、愛笑了，變得自信了。看到他的進步，我心里比喝了蜜還甜。要成為孩子們喜歡的好教師，就要去愛孩子們，因為愛是架起師生感情的橋梁，是一條無形的紐帶，是一把金光閃閃的鑰匙。如果教育缺乏了愛，就像池塘中沒有了水。在平凡的工作中，我把愛灑入每個孩子的心田，把愛滲透到每個細節，只有自己心中擁有太陽，才能給人以陽光。既然做了教師，就不要吝嗇自己的情感，只有自己心中擁有太陽，才能給人陽光，只有掌握了愛的藝術，你的心血才會澆灌出燦爛的希望之花！

"誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。"任何感情的付出與回報都是相互的，在師生間也是一樣。當我把愛奉獻給孩子們的同時，我也真正得到了學生們的愛。記得有一天，我去給學生上課，剛一到班里，全班學生異口同聲的說："祝司老師生日快樂。"當時我愣了一下，然后我激動的掉下了眼淚，我知道那是我感動的淚水。回到家里，我還久久地沉浸在甜蜜之中。我對自己說，這就是愛的回報。從那以后，我每天總會用微笑面對每一位學生。課上從不吝嗇贊美之詞，及時給學生以鼓勵。時間長了，我發現自己與學生之間的關系是那樣的平等和諧。更讓我驚奇的是學生與學生之間也是那樣的禮貌、謙讓，每一個學生都擁有一種積極向上的心態，他們對老師更是充滿融融的愛意。

作為一名教師，時刻把學生放在第一位，是作為一名老師必需承擔的責任。從教四年多里，我嚴格要求自己，教學成績還比較出色，但與優秀教師比起來，我還有很大的差距，這就需要我不斷地去學習，去充實自己。于是，我不放過任何一次的學習機會，我參加了"國培"計劃的學習，我也參加了兩次"遠程研修"的學習，都使我受益匪淺。在專家講座的引領下，進一步認識課堂教學的有效性。在工作中，總是感覺到自己有實踐，但缺乏理論的提升，平時也進行了一定的理論學習，但真正積累下來的不多，能夠與教育教學實踐融合起來的就難以做到。聽了講座后，明白了課堂教學有效性的理念，即衡量學生有無進步或發展，從學生的角度講是學生積極參與課堂學習，學會閱讀是根本性措施，從教師角度講，要樹立"一切為了學生的發展"的思想，提高教師講授的效率是關鍵。通過學習使我對教師專業化有了更深刻的認識，教師必須是人格高尚，是學生示范的教師，教育是師范出來的，不是要求出來的，奉獻就是我們的本分，教書的同時還要為學生樹榜樣。內容最重要的一點強調，專業化發展必須從學習開始，這與我們一直強調的讀書是一致的。服務至上。學生為本、育人第一是專業化教師的理念。

有人說做教師是一件苦差事，除了繁重的教學任務以外，還有沒完沒了的班級管理工作。也有人說教師是一份"不食人間煙火"的職業，自己的言行舉止處處都要做到"為人師表"，難！可見教師的工作量之大、心理壓力之重是旁人所無法體會的。但我們熱愛教育事業，堅守我們的工作崗位。就是因為愛和信念，我們才選擇了教師，選擇了孩子。在艱苦的工作中，感悟最深的，無疑是把無私的愛奉獻給了學生，學生也把最純潔的愛奉獻給了教師，使我們盡情地享受著孩子們給我們的濃濃愛意！一想到這些，我心中的煩惱就消失的一干而凈了。于是我又開始日夜兼程，無怨無悔。

父母與孩子之間的愛教案范文2

從北京市第三師范學校畢業之后，廉靖宇作為一名語文教師進入了海淀區的名校中關村三小。名校的教師工作辛苦而繁重，他說：“別人總說教師收取家長的禮物如何如何，但是在三小的6年告訴我，那絕對是個別現象。從事教育這么多年，我始終感謝當初在三小工作時魔鬼般的訓練。雖然苦，但是這種苦是一種力量，為我后來的教學打下了堅實的基礎。”

2001年，CCTV舉辦了第一屆全國京劇演員電視大獎賽。廉靖宇看了以后感慨萬千。他一方面驚嘆于選手們優秀的專業表現，一方面感慨這些專業演員在綜合素質測試上的巨大缺陷。當天晚上，廉靖宇失眠了。他連夜給當時北戲的孫毓敏校長寫了毛遂自薦的長信。他說：“我并不認識孫校長，我就是想試試看。一來，我可以繼續教書，二來，我可以圓自己喜愛戲曲的夢。”一個月后，廉靖宇接到了北戲的電話，順利通過了面試、試講。當年的9月，他成了北戲的一員。

因材施教

文化課對于藝術生來說就是素質教育，是不可或缺的基礎教育。在藝術院校教文化課，與在普通學校教文化課有什么樣的不同？

對此，廉靖宇說：“作為一名教師，特別是基礎教育的教師，我個人認為，在教學上不求在知識上教得有多深、多高，而是應該盡量在知識面上拓寬學生的視野。” 在北京戲校教書，要想教好可并不簡單，想要在課堂上取得好的成果，教師需要培養自己多方面的技能。在課堂以外需要做大量的工作，更需要根據學生不同的專業因材施教。

多年來對于音樂、戲曲的廣泛愛好，為廉靖宇打下了堅實的基礎，讓他與藝術生之間沒有了鴻溝，更方便他因材施教。廉靖宇所教授的班級很多，有京劇班、昆曲班、評劇班、梆子班、音樂班、舞蹈班……針對不同的班級所學的專業特點，廉靖宇設計了他獨特的教學模式――抓住學生的興趣點，找到傳授的知識與學生們專業知識的契合點，有針對性地設計教學課程。

而在教學的知識儲備上，廉靖宇不僅僅依靠他多年的藝術底蘊，更是利用生活中的每一分每一秒吸收著不同領域的信息。當時，每天早上坐公交車、地鐵的時候，他會留神觀察周圍的信息，再將觀察、傾聽來的信息，整合成一段新聞或者一段故事，在課堂上隨機地講述給學生，讓學生了解外面世界的同時，也豐富了課堂的知識。又或者將廣播里的一些相聲段子、“感動中國”這類節目中的生動故事捕捉來，在課堂上換成生活當中的事例，講給學生聽。他說：“如果你講述一個媒體里報道的英雄事跡，學生們會覺得枯燥不感興趣，但是如果將這些內容及生活中的典型事例套進幽默的故事里，借用評書和相聲的表現手法傳遞給學生，學生就會覺得很好玩、很有趣。同時那又是實實在在的真實的東西，會讓學生更容易在潛移默化中接受。”

目前所有藝術類院校所教授的教材并不是針對專業學生設計的。教案中所要求的重點與非重點并不一定適合專業院校的學生。對此，廉靖宇說：“教材改變不了，我們該怎么在教學上進行篩選分類？有些篇目，教學大綱上是作為閱讀或自讀不講的，但是非常適合我們的學生，那么我就拿過來，作為精講。有些課文沒什么意思，雖然大綱要求是必學的，孩子們聽不進去，我們不能刪掉，那就提綱似的讓學生了解一下。

“幾篇不同的課文――如《音樂巨人貝多芬》《福樓拜家的星期天》《觀舞記》，怎么分配這幾篇課文？我不能按照教材統一要求的，這個是精講的，那個是略讀的，那個是自讀的來教授。音樂班的同學當然會對《音樂巨人貝多芬》更感興趣，那么我就將這篇課文針對音樂班拿出來去進行設計。在舞蹈班，我就把《觀舞記》拿出來，針對舞蹈班同學的接受能力，從興趣出發精講這篇文章。和學生所學的專業沾邊掛鉤的課文，對于專業學習真的是有好處。比如學音樂的同學，從小可能更專注于音節、音律這些死的東西，而對他所演奏的作品如何理解，作者情況，包括創作的背景是怎樣的，很多都不了解。如果能夠在文化課上抓住它并講透，不在于講授完以后學生的專業技術能有多大的精進，而在于把他們的視野打開了。

“我的教學就是將學生的興趣點發掘出來，放到自己的教學里面，盡可能地激發學生的學習興趣。有些課文，學生們一看就有厭煩心理，但是其實對他們的文化素質培養是必須的，這就要看我們如何去教。初一初二的課文中涉及的古文并不多，篇幅也不長。寫景的文言文很上口，敘事故事的文言文情節很抓人。我絕不浪費這些知識，甚至為了講明白而不惜花費三四課時的時間。等學完問學生，文言文好玩嗎？學生常常說，有時文言文比現代文還好玩。這是因為文言文所在的年代離現在比較遠，有想象的空間。孩子們更喜歡了解當時作者的情況，對于時代的背景特別感興趣。我的理念就是不要一節課上滿堂灌，而是做到一課一得。一節課只有45分鐘，你不可能每一分鐘都扣住他。每一節課如果能讓學生熟練掌握一個知識點，一個學期下來，那數目是可觀的。”

真情真愛

廉靖宇說：“教師需要有一顆博愛之心。”

對于學生來說，廉靖宇既是教師更是朋友。他說：“我與我的學生首先是師生關系，其次是父親與兒女的關系，第三是朋友關系。我不介意把我的電話號碼或者微信留給學生。因為有的時候孩子當面不好意思跟你講，卻愿意在空閑的時間給你發信息、微博留言來袒露心聲。這是好事，師生之間需要這種溝通，所以我愿意跟學生建立多種關系。普校有時會講好學生壞學生這個概念，而在我們北戲卻從來沒有這個概念。孩子們都需要愛。學生們進入北戲也就是十歲左右的樣子，相當于我們的孩子，愛是第一位的。學生再調皮搗蛋，畢竟是孩子。做教師要用真心對待。學生取得好成績，為他高興、為他鼓掌；當他犯了錯誤，為他痛心難過；當他上專業課受傷的時候，為他揪心。我的學生生病了，我會隔三岔五地發個信息或者留個語音給他。對于孩子來說，得到父母的關心，他覺得是天經地義的，而得到老師的關心，這是父母之外的人，又是他所尊敬之人的問候和關心，真的是一種巨大的力量。”

廉靖宇除了教授年級的語文課以外，還教授初一年級第一學期的《弟子規》課程。“我反對‘泛國學’，動輒拿傳統文化說事。傳統文化里有精華，也有糟粕，比如《弟子規》中‘臥冰求鯉’之類就不合適現在。 但是如‘孝感天’里講述的舜的故事就非常有意義。但是又不能按照過去的思維去講述，而是應該有新的側重點。第一年教的時候，就有學生問：‘他爹和后媽那么害他，他還對他們那么好，這也太愚了吧？’第二年我就將側重點轉移了，不再放在愚忠愚孝上，而是放在趣味上。比如修谷倉那段，最后舜戴了兩頂斗笠滑翔下來，我就跟學生說，這可能是人類最早的滑翔記錄。學生一聽就很感興趣。挖井那段也是，重點講述舜修了U形通道逃生。這里既讓學生們知道了孝，也告訴了學生們不能愚孝，坐以待斃，需要用聰明智慧逃生。”

在講述《弟子規》課程的時候，廉靖宇認為不僅僅需要講內容，更需要親身示范。《弟子規》是一種行為規范，最終應該落實在行為上。這就需要老師身體力行。有時，一天課下來很累，他也會想倚著課桌歇歇，但是他會馬上提醒自己這不符合《弟子規》中的行為準則。在課堂之外的行動上亦要如此。一段時間下來，他發現，學了《弟子規》的學生們再遇到老師時，會非常真心地與老師打招呼問好了，也會更多地考慮他人的感受了。雖然半學期的課并不會就此改變什么，但是學總比不學強得多。“教育者要有信心、有耐心，不能急功近利，不能看不到成果，就說算了吧。”教師是需要能夠堅守信念的群體。

廉靖宇說：“教師應該像變形金剛一樣，要不停變換自己的角色。在課堂上時而眉飛色舞、時而手舞足蹈、時而嚴肅凝重、時而飽含深情。教師不要自己難為情，只有自己忘我投入，才能吸引學生的思路跟你走。一旦被學生看出你不是真心實意，那任憑你再說什么，在學生面前都是蒼白無力的。”

多年來，廉靖宇的課堂總是生動而愉悅的。“我們的學生每天很早起來，上午練功，中午加課，非常辛苦。下午上文化課的時候，如果課堂平淡無吸引力，孩子們恐怕早就睡得叫都叫不起來了。”平淡的話語卻有著溫暖的關懷，教師廉靖宇，有著一顆對學生無私的愛心。

“我們的學校領導很重視學生的文化課，始終堅持藝術生不能讓‘沒文化’拖了后腿的理念。而我們公共教學部更是一個難得的團結的積極進取的團隊。在這里，像我這樣對教育飽含深情的老師還有很多。每當學生有演出，我們很多老師都會馬上訂票。當學生們看到臺下他們的文化老師為他們加油，會進一步拉近師生之間的關系。有一次我們的學生演出，老師們特意為他們準備了鮮花獻上臺去，當時學生感動得不得了。而學生們也會在課堂上用行動點滴地表達對教師的感恩，這種細小的關懷同樣也會感動我們。”

父母與孩子之間的愛教案范文3

  立德樹人教師心得感悟1

  我的十幾年教學生涯，我不敢說自己具有很高尚的師德，但我深深意識到，師德規范的主旨，簡單概括就是“責任”與“愛”.教師不僅要有高度的事業心和責任感，要對教育、教學工作熱愛，也要對每一個學生充滿愛心。

  師愛，發自內心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學生的夢想；它是指路的明燈，能照亮學生前進的路程，“捧著一顆心來，不帶半根草去”,這心，就是為師者赤誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學子心田。師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現，一種不息的師魂！

  教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學生，積極進取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業。

  中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，”教育實踐表明，教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質主要取決于教師的思想政治素質和業務水平。

  教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學態度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學風范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質。教師在課堂上的一言一行，學生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優良品質會潛移默化地感染學生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關心熱愛學生，課后傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產生的態度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。

  教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態，采取適合于學生心理特點的措施加以誘導，使學生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。

  教書和育人是緊密聯系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規律的客觀要求。教學活動不是隨意性的，而是根據一定社會所確定的教育目的和任務的要求，教師按規定的教學內容，有目的、有計劃地傳授給學生，使學生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯系在一起的，這是一條最基本的教育規律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業道德。教師不僅要做好專業知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。

  20XX年，我接手的是三年級，這個班數學基礎較差，很多學生連乘法口訣都不會背，別說應用題，計算題都成問題，孩子們厭學情緒嚴重。于是，我每節課前都讓學生背誦一遍乘法口訣，對學生的作業，精心批改，在課本的每個知識點上，注明未熟練掌握的學生，在學習情況了如指掌基礎上，有針對性的進行輔導；對于調皮生更是注意教育方法，不打擊他們的自尊心，而是鼓勵、安慰他們，樹立他們的自信，并利用周末時間到他們家里去談心、輔導功課，從而激發起他們的學習興趣。功夫不負有心人，我的辛勤付出終于有了良好的回報，期末考試時，我所教數學獲得了全學區第一名。我付出了努力，也收獲了一份回報。

  作為一名教師，是否能影響和感染學生，無非是體現在教學過程中，遵循教學規律，對學生實施素質教育，注重學思結合，思行合一，因材施教，不斷提高教學質量。尊重學生個性，促進學生全面發展。

  在教學過程中，要體現有效教學，也就是指通過教師在一段時間的教學后，學生所獲得的具體進步或發展。這就要求教師有“對象”意識。教學不是唱獨角戲，離開“學”,就無所謂“教”,因此，教師必須確立學生的主體地位，樹立“一切為了學生的發展”的思想。教師要以身作則，對學生充滿關愛，盡到自己最大能力去培養學生，使他們健康成長。

  教師要“培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展”.這實際上明確了“育人”的具體目標和內容，強調了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹人，教書育人”的光榮職責。關愛學生，嚴謹篤學，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設，弘揚優良教風，以高尚師德影響學生，以風范學識感染學生，作學生健康成長的引導者和指路人。

立德樹人教師心得感悟2   

  教師的職責是“教書育人”，即要求教師既向學生傳授科學文化知識，同時也要培養學生的全面素質，特別是培養學生形成良好的思想品德。因為教育的根本目的是“育人”，即培育人才,包括對學生的道德教育、習慣養成教育、心理教育、個性培養,總之是關于教學生如何做人的教育。

  古今中外許多思想家、教育家對教書育人提出了自己的觀點。我國東漢許慎在《說文解字》中說：“教，上所施，下所效也”，“育，養子使作善也”。宋代韓愈說：“師者，所以傳道，授業，解惑也。”瑞士著名教育家裴斯泰洛齊認為，教育就是“依照自然的法規，發展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國實用主義教育家杜威更加廣義地認為：“教育就是生活”，“教育即生長”。其中都強調教育不是對人某一方面的培養，而是對人的全面培養，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發展。

  兒童是祖國的未來，是民族的希望。兒童是否能健康成長，關系到國家的前途命運。兒童的健康發展在于教育，因此重視教育是社會主義現代化建設事業興旺發達的必然要求，是實現“中國夢”的重要途徑。“中國夢”的本質內涵是實現國家富強、民族復興、人民幸福;中國夢是人民的夢，是全體人民共同創造、共同實現美好生活的共享之夢;“中國夢”凝聚著億萬人民對美好生活的期盼。為了實現這一目標，就要大力發展教育，提高全體公民的素質與修養，就需要每一個教育工作者愛崗敬業，教書育人，無私奉獻，努力提高學生的綜合素質與能力，提高全民族的文化水平。

  教師是教育工作的主要實施者，作為教師如何做到“教書育人”，對“中國夢”的實現至關重要。

  首先，教師要樹立正確的教育理念。我國現今的教育體制中是以知識為本的，這與教書育人的本質相悖。雖然培根說過：“知識就是力量”，但這個知識不單單是書本知識，我國學生“高分低能”的現象有力地表明了單純有書本知識不一定有力量。因此，需要教師樹立正確的教育理念。要認識到教育工作重在“育人”而“教書”只是“育人”的一種手段;認識到方法比知識更重要，思想比知識更重要，想象力、創新比知識更重要。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。”

  第二，教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身。孔子說：“不能正其身，如正人何?”美國著名的社會學習理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學習過程中形成的。班杜拉十分強調榜樣的示范作用。學前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母;進入學齡前，兒童的主要模仿對象是教師。因此，教師要根據兒童的這一特點，為兒童樹立良好的學習榜樣，規范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規范和心理品質。另一方面是指學生身邊的榜樣作用，通過身邊的`好人好事對學生進行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學習，助人為樂，拾金不昧善于思考等優良品質。

  第三，教師要建立平等的師生關系。研究表明，良好的師生關系在教育中至關重要。良好的師生關系是以教師對學生發自內心的愛為基礎的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育;教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。”只要愛學生，才能更深入地了解學生，才能走進他們的內心世界，才能更有效地到達育人的目的。良好的師生關系還體現在教師對雙方關系的認識上。教師要認識到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關系。教師要充分尊重作為獨立個體的學生，要增強學生的主體意識、培養學生的主體精神、開發學生的主體能力、塑造學生的主體人格。

  “教書育人”任重而道遠，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國夢”里，有“強國”也有“富民”，這同樣需要每一個教育工作者愛崗敬業，無私奉獻，努力提高學生的綜合素質與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學識與人格魅力，影響和感召每一個學生，讓每一個學生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識，形成良好的人格品質，同心同德共筑“中國夢”。

  立德樹人教師心得感悟3

  “果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的，但是，讓我做葉的事業吧。葉是謙遜地、專心地垂著綠陰的。”這是泰戈爾的一句名言，我覺得用它來形容我的同事——五年7班的語文老師（賴老師）是再合適不過了。

  一身樸素的衣服，普普通通；一頭短短的頭發，干練大方；一口流利的語言，幽默風趣.....這就是我們眾所周知的賴老師。她不是演員，卻吸引著孩子們饑渴的目光；她不是歌唱家，卻讓知識的清泉叮咚作響；她不是雕塑家，卻塑造著一批批兒童的靈魂。

  從XX年走上工作講臺到現在，二十幾年了，賴老師每天很早到校輔導學生學習，工作上兢兢業業。同事之間友好相處，互幫互愛。以身作則，為人師表，嚴謹治學，被作為教師個人品德的典范。在學生的眼中，賴老師是嚴師，她對學生要求嚴格。如果用一個詞來形容她，就是“認真”，用兩個詞形容她，就是“非常認真”，她對工作勤勤懇懇，精益求精。她教學經驗豐富，教學手段靈活，效果顯著。她對待學生親切有辦法，經常找他們談心，把他們當成自己的孩子，教育他們，開導他們，從而走進他們的心靈。

  在同事們的眼里，賴老師是榜樣。因為她熱愛自己的教育事業。為了它，常常將自己置身于學生之中，為他們解答學習上的疑難，還和班主任老師一起與他們促膝交談；為了它，她可以不顧冬日的寒風凜冽、不顧夏日的驕陽似火，風雨兼程，日復一日的早出晚歸。她早已習慣了清晨在教室里輔導著學生的學習，也早已習慣了晚上可以毫無留戀地遠離電視，不知疲倦地翻過一頁頁的教材，教案和作業，滿身粉塵。正是因為她對工作的如此投入，教學成績蒸蒸日上。她正是以崇高的人格魅力時時刻刻影響著身邊的每一位老師。

  在孩子們心中，賴老師是媽媽。因為她熱愛自己的學生。我們都知道，每一個學生都渴望老師對他們的愛，渴望尊重他們，他們時刻承受著來自父母、老師、同學、甚至社會對他們的壓力，他們希望得到老師的尊重，找回自信。在教育教學中，我們所謂的“差生”的精神壓力更大，由于他們的心理上帶有創傷，其個性得不到一定的發展，而且還會被扭曲，變形，形成不必要的心理誤區，而導致人格的殘缺。在賴老師的腦海當中，就有這樣成績很差的學生，人很聰明，但是思想非常消極，從不交課堂作業，上課更不會舉手發言，當然考試成績也很差。為了使他重新燃起成功的希望，賴老師在平時總是多肯定他的優點，并且抽時間為他補習，主動找他談心，哪怕進步一點點，賴老師總會及時的在全班同學面前評價、夸獎。終于，這位同學有了明顯的進步。這難道不就是愛所澆灌出的幼苗嗎？這難道不就是責任所結出的碩果嗎？我想：如果每一位老師都能像賴老師這樣，那我們的學校必將碩果累累。

  在我的心里，賴老師是一位知心朋友，更是一位體貼的老大姐。從進入實小的大門，好多年都和賴老師同一個年段。已記不清多少次得到過她的幫助了。心情不好的時候，她會熱心開導我們，鼓勵我們要笑對人生。不管哪個老師要上公開課，賴老師都會熱情地給予幫助。情境創設、過渡語言、板書設計等每個環節，她都能幫著出謀劃策，比她自己的事情還上心呢！

父母與孩子之間的愛教案范文4

南京師范大學教育科學學院教授，教育學原理博士，曾訪學德國。主要研究方向：學前教育基本理論、學前教育評價。曾主持包括“上海市幼兒園教師專業發展自我評價體系研究”在內的多項省部級課題研究，發表多篇關于幼兒園質量評價的論文、譯文，目前致力于探索評價幼兒學習的方法。

隨著國家把滿足家長托兒需求、促進幼兒健康發展作為近期幼教工作的首要目標，許多地方開始增建學前教育機構。在此過程中出現的突出難題就是教師的短缺。由于幼兒教師隊伍建設的政策還未完全成形，地方政府和幼兒園的決策者在招募教師時初顯出三種不同的決策取向：草率應付取向、嚴格把關取向和持續發展取向。這些取向隱含著哪些對學前教育機構功能和教師專業素質養成的不同認識？在當前學前教育機構急需擴展、教師招募迫在眉睫的背景下，國家幼兒教師專業標準的制定、實施，如何與“國十條”所強調的，“通過多種途徑加強幼兒教師隊伍建設”的政策相互協調，并在糾正各級決策者的觀念和行為上發揮作用？筆者認為：如果沒有其他的法令或制度相配合，制定教師專業標準的意義十分有限；發揮不同功能定位的教師專業標準要在內容和形式上有所不同。

一、草率應付取向

這種取向在實踐中表現出多種形態：不依任何素質標準隨意招募人員做幼兒園教師，唯學歷標準招募教師，直接讓其他類型教育機構的教師轉崗做幼兒教師而不加培訓，或者只憑申請者短時間內學習幾門專業課或象征性地通過幾門課的考試即默認其為合格教師，[1]并不規定后續的培訓要求。

這種取向背后隱含的是對于學前教育機構功能的簡單化認識。有學者指出，許多地方的決策者仍將幼兒園視為替父母“看孩子”的地方，[2]教師自然被定位為“保姆”，似乎誰都能干。另有一些人認為，學前教育就是學校教育向下的延伸：曾在高一級學校任教過的人理所當然地能勝任內容更“簡單”的幼兒園教學；有一定學歷的人，哪怕未受過幼教專業訓練，灌幼兒這“一小杯水”也一定“綽綽有余”。

這些認識與國內外對學前教育功能的定位都是不相符的，學前教育既不是單純“照看孩子”，也不是小學教學工作的下移，它擔負著保障和促進個體最初階段身心健康發展的重要職責。要承擔起這一職責，幼兒教師就不僅要有一般的文化素養，具有包括音樂、美術在內的具體學科的知識能力，而且要對學齡前兒童的發展特征和需求有深刻的把握，具備給予幼兒適度照料的能力，基于恰當的期望而接納幼兒不成熟表現、與幼兒建立有安全感的人際關系的能力，辨別幼兒非言語方式表現的學習行為、并加以指導的能力，與家庭密切合作的能力，等等。

未受過幼教專業訓練的教師在工作中出現的問題已經揭示了其專業能力的不足，如，嫌幼兒好動、好表達、好提問而認為他們紀律差，要求幼兒長時間靜坐；[3]強制幼兒學習不適合其年齡的內容；把幼兒因能力有限的犯錯理解成故意搗蛋而嚴厲懲罰幼兒，等等。這些都有損于幼兒身心健康地發展，甚至可能造成幼兒安全隱患或心理不適應問題。

有些決策者在招募教師時也許考慮到了這些專業素質的必要性，因此設計了專業課短期培訓與考試，但卻誤認為這種特殊能力能夠在短期內通過專業課課堂學習即可形成，這種認識也不得不被列入草率決策的行列。因為所有這些專業能力，均不可能在短期內脫離實踐情境而養成，更不可能通過筆試得到切實的考查評價。實際上，對于幼兒行為、需求的非歪曲性理解，需要在長時間接觸幼兒的過程中逐漸形成；掌握與幼兒交往規律、指導幼兒學習的恰當行為，也需要通過教師不斷反思自己的行為在幼兒身上帶來的結果而逐漸產生。

這些草率應付的決策，如果沒有其他彌補性的政策措施，不僅會損害幼兒的利益，同時也會給那些被招募進來、未做好準備的教師們帶來巨大的心理壓力和工作壓力，不利于他們做好迎接新職責的心理準備并尋找到未來專業發展的道路。這種專業認同感的薄弱比起能力上的欠缺，將會給幼兒教師隊伍建設埋下更為深遠的隱患。

檢視現有與幼兒教師有關的法規條例，對教師任用的相關規定均缺乏“幼教專業性”。《幼兒園工作規程》第三十七條規定，幼兒教師必須具有《教師資格條例》規定的幼兒園教師資格，并符合該規程第三十五條的規定，即“幼兒園工作人員應擁護黨的基本路線，熱愛幼兒教育事業，愛護幼兒，努力學習專業知識和技能，提高文化和專業水平，品德良好、為人師表，忠于職責，身體健康”，對幼兒教師基本的、底線專業知識和技能并無明確規定。

《教師資格條例》也只是在其第十六條提及“非師范院校畢業或者教師資格考試合格的公民申請認定幼兒園、小學或者其他教師資格的，應當進行面試和試講，考查其教育、教學能力；根據實際情況和需要，教育行政部門或者受委托的高等學校可以要求申請人補修教育學、心理學等課程”。這意味著通過面試和試講即可考查出候選人的專業能力水平，對于補修幼教理論和實習課程也無強制規定。該條例第六條“教師資格條件”中的規定大多依照《中華人民共和國教師法》執行，即“中國公民凡遵守憲法和法律，熱愛教育事業，具有良好的思想品德，具備本法規定的學歷或者經國家教師資格考試合格，有教育教學能力，經認定合格的，可以取得教師資格”“取得幼兒園教師資格，應當具備幼兒師范學校畢業及其以上學歷”。該條例第十五條規定資格認定需提交的材料包括“身份證明、學歷證書或者教師資格考試合格證明、體格檢查證明、思想品德和有無犯罪記錄的鑒定及證明材料”。可見，除了要求學歷和通過考試認定的“教育、教學能力”之外，《教師資格條例》在“教師資格條件”中并沒有明確給出“幼兒教育專業”特殊素質的底線要求。

《〈教師資格條例〉實施辦法》的第八條對“教育、教學能力”也只籠統地界定為“承擔教育、教學工作所必須的基本素質和能力、普通話二級乙等以上、良好的身體素質和心理素質”。縱觀各地幼兒教師資格考試中的教育、教學能力測試，最多以音樂、舞蹈和美術的技能代表其“專業特性”。

在幼兒師范學校專業辦學規范還不完備的條件下，“幼兒師范學校畢業或同等學力”也很難證明候選人受到了“專業的教育”。但在教師資格認定時，畢業證書卻還是被認為是“天經地義”地符合標準的認定材料。不僅如此，《教師資格條例》的第五條又給上一級學校教師在幼兒園擔任教師開了方便之門：“取得教師資格的公民，可以在本級及其以下等級的各類學校和其他教育機構擔任教師”。

在這樣的背景下，國家幼兒教師專業標準的制定是否要對現有法規幼教“專業性”的不足進行彌補，是值得考慮的。而且，值得高度注意的是，所有有關教師的法律、條例，通常都沒有約束或懲戒辦園者招募教師的草率行為的條款。幼兒教師專業標準的相關條款是否能得到幼兒園注冊制度、工作規程等相關法規的認可，是否能得到廣大家長和教育行政干部的理解和擁護，決定了它在多大程度上能發揮規范教師隊伍建設決策行為的作用，在多大程度上能夠避免成為“一紙空文”。

二、嚴格把關取向

與前一取向形成鮮明對照的是，一些決策者在招募教師時，表現出“嚴格把關”的取向。他們在認定幼兒教師資格時，不唯學歷是舉，嚴格按照相關的條例規定，在教師資格考試的設計中既包括學前教育學和學前心理學的專業考試，還規定非師范專業的畢業生、非學前專業師范畢業生以及在職前培養中缺少實踐環節的師范畢業生，都要參加“教育、教學能力測試”。這種測試通常包括寫書面教案、試講（或說課）以及面試，考查候選人的“專業理論知識與技能，教育、教學實踐能力，基本教育素質”，并且與其他級別學校教師資格考試相區別，特別要求申請幼兒園教師資格的人加試音樂、美術和舞蹈3項。

在一些幼兒教師編制緊張的地區，還在資格考試之外出現了競爭性的“編制考試”，即使對于幼師專業畢業生或接受過較長時間專業培訓的人也不能“免試準入”，實可謂“嚴把入口關”。

這些決策者在招募教師時的嚴謹負責態度雖值得欽佩，但教師資格制度建立的初衷，就是在保障教師質量的同時，將教師招募的范圍擴展到幼師專業畢業生之外的其他專業人員中。而在當前幼兒教師待遇政策不明朗的背景下，這一行業似乎還無法吸引較多素質全面的外專業優秀人才踴躍參加幼兒教師入職資格考試。如何設計資格考試，才能不阻擋專業認同程度高、可能在幼兒教師職業道路上有所發展、只是目前素質尚不全面的人進入幼教行業，不影響幼教行業吸納人才的開放性，是值得深入研究的課題。一方面，盡管前文筆者強調了“幼教專業素質”在教師資格認定中的必要性，但也不可走到另一極端，在職業門檻處即對候選人的這方面素質“高標準、嚴要求”。人們必須意識到，對教師隊伍素質的高期望需要時間和不懈的努力才能達成。另一方面，盡管前文批評了幼兒教師任用中忽視“專業素質”的傾向，但也不可就此認為正規幼兒師范專業畢業的候選人一定在所有素質方面都高于未受過專業培訓的人，畢竟專業的幼兒教師除了需要本專業的素養，還需要較高水平的一般文化素養和專門學科素養。因此，人們沒有必要在“高學歷”與“幼教專業知識和技能水平高”之間作孰優孰劣的簡單比較，它們之間沒有可比性。

況且，僅僅1～2小時的書寫教案、試講和面試，不可能準確評價候選人是否真正有“愛心、耐心，善于與幼兒溝通”，從而把“熱愛這一崗位、適合這一崗位的人選拔到幼教隊伍中來”。[4]正如有學者指出的，“資格考試中所規定的統一的、單一的標準、程序和量規，很難對教師的資質和發展進行準確的檢測和評定”，[5]還容易引起人們對幼兒教師工作的復雜性、創造性產生不恰當的低估。如果僅憑把教師資格考試設計得“滴水不漏”“嚴把入口關”，來指望提高教師隊伍的專業水平，借此一勞永逸地完成建設師資隊伍的任務，恐怕可能會產生這樣的結果：一方面，由于求全責備而阻擋了一批有專業發展潛力的人才；另一方面，由于教師隊伍中“資格證”擁有率高而簡單地認為完成了教師隊伍建設的任務。

針對這一傾向，幼兒教師專業標準的制定，應考慮為各地的教育行政部門設計幼兒教師資格考試和資格認定提供相關指導，為他們指出各類候選人在各方面素質上所需要的“底線標準”，或者不同類型的候選人在其未受充分培訓的那方面的“底線”素質，有效地避免“人才流失”。而確定“底線”素質的參照系，應是保障幼兒的安全、健康以及人格受到尊重，生存和發展等基本權利不受到損害，候選人必須在職業道德、專業素質方面能夠做到這一點。

同時，標準還要另列“高素質幼兒教師的標準”，以引導各地的決策者意識到，教師隊伍建設的任務，遠不是像招聘有資格證的教師那么簡單。

三、持續發展取向

從某些地方政府設計的轉崗教師培訓方案和某些接納轉崗教師或非幼教專業畢業生的幼兒園園長那里，人們可以看到這種決策取向。他們并不絕對地反對哪一渠道來的候選人，但也認真對待候選人的專業能力不足問題，并非通過一次性的選拔或短訓來草率地解決這個問題。

這種“認真對待”體現出一種推進教師持續專業化發展的取向，表現為：認真評估這些新手素質結構中的長處與不足，幫助他們認識自己原有知識結構和經驗對新工作的不適應之處，幫助他們尋找未來專業發展的方向、規劃專業發展的步驟；用接納而不是歧視的態度對待這些非科班出身的新手，創設一個互助的人際氛圍，減輕他們的心理壓力，讓他們更容易與有經驗的成熟教師進行交流，并給他們更長的時間從實踐中學習和適應，不斷觀摩、反思，總結經驗、吸取教訓，積累實踐知識，在與群體的分工合作中彌補教師某方面能力的欠缺；在幼兒園中形成研討真實問題和困難的日常機制和開放氛圍，鼓勵大家平等參與；鼓勵他們不斷從與幼兒的成功互動中認識自己的價值，形成更穩定的專業認同感。[6]

這種取向與當前關于教師知識的新理解不謀而合。教師不是生活在真空中的人，他們的知識形成和發展與學生、學校、社會、文化傳統之間有密切的關系。教師的實踐知識往往是在行業圈中通過社會互動建構起來的，因此，“教師的專業發展和教育、教學水平的提高不僅需要資格制度，而且需要更加貼近教師實踐的切實可行的支持系統和輔助措施”[7]。

基于這樣的認識，當前在解決幼兒園教師隊伍建設中的各種問題時，決策者應該著眼于長遠、綜合地設計政策。首先，在幼兒教師資格認定制度中既包含一些底線素質要求，也包含更長時間有指導的實習期，讓候選人有更長的時間去展現自己真實的專業資質和實踐能力，然后再對是否賦予其合格教師的資格作出公正的評判。其次，改革幼兒教師配備的相關政策和幼兒園的內部管理，支持教師持續的專業發展。在這方面，一些國家的經驗值得借鑒。如，在新手教師的工作職責范圍劃定上，應隨著其能力的增長而逐步擴展；在新手較多的幼兒園，適當降低生師比和班級人數，在新手教師的工作量分配上，應確保其有一定的時間和精力進行學習和反思；在教師工作組合的安排上，鼓勵教師團隊合作，通過合作互補、揚長避短，確保幼兒園各項工作的質量。最后，教師在職培訓的形式和內容應該能滿足不同素質背景和發展階段的教師專業發展的需求。管理者應特別重視教師在幼兒園工作情境中的研討和反思，并促進不同幼兒園之間的業務交流。

在這方面，教師專業標準可以發揮很大的作用。它可以為被稱為“專業成長的第三條路徑”[8]的“教師自我評價”提供支持，也為教師團體反思提供共同的平臺。有些地區已經通過編制“幼兒園教師專業發展自我評價體系”在這方面作了嘗試，[9]通過一些表現性指標和標準為不同專業發展階段的教師指明了努力的方向，搭建了成長的階梯。

必須注意的是，試圖發揮這種作用的專業標準，不宜以硬性規定的法令式形式出現，更不宜簡單地根據教師是否表現出標準所列的行為來考核教師。專業標準的作用是形成行業遵循的“行為準則”，而不是整個行業從業人員的“規定動作”。畢竟，幼兒教師的工作遠比踐行標準復雜得多，人們所期待的教師隊伍是有智慧、有判斷力的。因此，國家在制定專業標準時，要努力幫助教師在專業標準、標準背后與兒童發展有關系的原理、教師和同事在現實中的行為現象這三者之間建立聯系，使標準成為形成教師智慧的橋梁，而不是束縛教師手腳的繩索；同時必須立場鮮明地向運用者說明專業標準的用途。

參考文獻：

［1］樊未晨，等.政府擔責 幼兒園之夢就能圓?比錢更重要的是兒童教育觀[N].中國青年報,2010-03-25.

［2］林文龍,郭少峰.七百中小學老師轉崗幼兒園[N].新京報,2011-02-26.

［3］于紅偉,王躍剛.當小學轉崗教師進入幼兒園[J].學前教育（幼教版）,2006(4).

［4］中國政府網.國務委員劉延東就發展學前教育工作提出三點意見[EB/OL].省略/wszb/zhibo419/content_1757325.htm，2010-12-01.

［5］陳向明.教師資格制度的反思與重構[J].教育發展研究,2008(15).

［6］張士文.農村中心園轉崗教師的指導[J].學前教育（幼教版）,2010(5).

［7］陳向明.教師資格制度的反思與重構[J].教育發展研究,2008(15).

［8］鄭友訓.第三條路徑：教師專業成長的新視點[J].高等師范教育研究,2003(4).

父母與孩子之間的愛教案范文5

大學教師心得體會

經過十天的培訓學習，收獲很大。尤其是聽了由華南師大的陳岸濤教授主講《高校教師職業道德素養》。陳教授用樸實無華卻幽默風趣的語言，講授了“何為人師、怎樣為師”及“做人、做學問、做教師”的態度和方法。讓在我領略了名師風范的同時，受到了深深的啟發。下面談談我個人的一些認識：

一、為人師表

在高校教育勞動中，大學教師往往表現為社會代言人，是各種新思想新觀念的輸出者，而大學生正處在人生觀、價值觀、世界觀形成和確立時期， 學生大多都會以教師的言行為榜樣。因此，教師在教育勞動中抱有什么樣的勞動態度，表現出怎樣的道德修為，直接熏陶著學生道德品質的形成和發展，直接影響著學生的世界觀、人生觀、價值觀，直接影響著正在成長著的青年一代的身心健康。教師的道德品質對學生的影響，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。

二、終身學習，不斷創新

我們要養成“終身學習”的習慣，當今高新技術發展飛速，面臨著時代的挑戰，我們如果用昨天學來的知識來教現代的學生去做明天的事，那就太可悲了。而且高校教育勞動對象的特殊性，決定了高等教育勞動不可能整齊劃一，不可能有“最佳方案”，不可能有“放之四海而皆準”的教學方法。所以我們應該不斷的尋求機會學習更多的知識，只有不斷拓展，我們的教育和教學能力，不斷的創新才是高等教育中的永恒真理。

三、教師角色轉換

我們多數是剛畢業的年輕教師，有時候還沒能把角色從學生轉化為教師。社會不等待我們成長，社會不等待我們成熟。所以我們要在轉換角色方面下工夫，努力成為學生的良師益友。

教師崗前培訓在使我獲得成長和進步的同時，也使我意識到自己欠缺的東西還很多，因此，我會一如既往地虛心向資深教師求教，同加強學習和自我修養，使自己早日成長為一名合格的高等學校教師。

大學教師心得體會二

為期一個月的新教師崗位培訓結束了，通過這次教師培訓學習，我受益良多，了解到了身為一名人民教師，我應該掌握哪些業務知識，如何提高自身素養。

通過這次培訓，我懂得了教師應樹立“以學生為本”的教育理念，去熱愛學生、尊重學生，還要幫助學生“學會做人”、“學會合作”、“學會生存”，使他們具有健全的人格和勇于開拓創新的品質，成為適應新時代需要的全面發展的人。實驗小學仇老師對教研工作常規和教學工作常規做了發言，從新課程理論到教師的成長渠道等方面深入具體地向我們做了講解和闡述，不僅幫助我們解除在教育教學中遇到的困惑，更為我們在教育教學的長足發展指明了方向，使我們懂得求知是一名教師成長的先決條件。求知首先要求教師應拓寬自己的知識領域。“學生一碗水，教師一桶水”的觀念已不適應現代教師的要求，“以人為本”的現代教育觀要求教師應全面提高自己的綜合素質，給學生一桶新鮮的“活水”。另外教學還應注意總結教育教學實踐經驗，不論是在集體備課還是在教研活動中，應學會汲百家之所長，為我所用。在與學生交流互動中，了解學生喜好，洞察學生心理。在參與班級和學校的各種活動中，虛心學習他人管理組織學生方面的“靈丹妙藥”，爭取在工作中少走彎路，減少失敗，提高工作效率。

一、注意自己的儀表修養，給學生留下良好的“第一印象”。儀表主要包括衣著發式、修飾打扮等，是教師站在學生面前的個人的外部形態。儀表美是教師職業特點的必然要求，衣著打扮是儀表的主要組成部分。儀表打扮如何，自然影響儀表美。基于對教師職業的特殊性的認識，教師在衣著的具體選擇上，需要適當照顧到這樣一些方面：1、根據自己的身體條件。2、根據自己的性格。3、根據自己的年齡特征。4、根據周圍環境特點。5、根據教育教學對象。第一印象是指初次見面時所形成的對一個人的印象。良好的第一印象會使學生感到親切，學生喜歡教師，對所授的課也格外喜歡。教師給學生的第一印象，對教師威信的形成有重大影響。在師生初次見面時，學生往往特別敏感，對教師的一言一行都能引起高度的注意，所以教師與學生的初次見面，特別是頭幾堂課給學生留下的印象，往往是非常深刻的。怎樣給學生留下良好的第一印象呢？要儀表得體，舉止莊重大方，言談文明禮貌，富有表情，神態自然，態度誠懇，守時守信，樂觀向上等。

二、教師一直被認為是知識的傳授者，“傳道、授業、解惑”被認為是教師的天職。但現代教育心理學的研究表明，學生的學習是一個積極主動的知識建構過程，教師應充分重視學生的主體地位。在教學過程中，教師所應該充當的是參與、促進和指導的角色。美國教育家布魯納提出：教學生學習任何科目，決不是對學生心靈中灌輸固定的知識，而是啟發學生主動去求取知識與組織知識。教師不能把學生教成一個活的書櫥，而是教他如何去思維，教他學習如何像歷史學家研究分析史料那樣，從求知過程中去組織屬于他自己的知識。因此，求知是自主性的活動歷程。

三、教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關系到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過這次的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。

四、教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶 行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

五、教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業的無限忠誠，對教育事業的強烈事業心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經驗都證明了母愛力量的神奇作用。

六、教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態，跟上時展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。

通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。

大學教師心得體會三

XX年7月，做為**大學**學院的新入職教師，我參加了四川省第**屆高校新任教師職業技能培訓。經過近一個月的培訓學習，整體感受良好，收獲頗多。這次新教師崗前培訓內容豐富、結構合理、實用快捷。培訓的內容理論部分包括：教師職業道德修養、高等教育法規、高等教育心理學與教育學;技術部分包括教學方法與技巧、教學示范課。通過緊湊的培 訓學習，頗為受益，現將自己的心得體會總結如下：

一、更加熱愛教師這一職業

“師者，所以傳道、授業、解惑也”。在培訓中，老師們都不約而同地談到了當代教師身肩重任、角色特別這一問題，大學的老師要做傳授知識的“經師”，更要做善于育人的“人師”。這也使我對教師這一職業有了更深的思考和認識：一方面要繼續努力學習，踏踏實實工作;另一方面要做學生的良師益友，以自己良好的思想和道德風范去影響和培養學生，真正成為學生的引路人。所以我將更加熱愛我的工作，以積極主動的態度投入到其中，搞好教學、科研和學生管理工作。

二、深刻認識到師德的重要性

教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰略、推進教育創新、全面實施素質教育的主導力量，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。

1、熱愛學生、教書育人是師德的核心

熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不 記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的， 是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”， 也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

2、以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人 師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

3、終身學習、不斷進取是師德的升華

在科學和技術發展速度如此之快的背景下，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐， 為今后的教學工作提供了寶貴的經驗和方法。

在培訓中，教學經驗豐富的老教師們深入淺出、充分調動學生積極性的授課方法給我留下了很深的印象。我更加認識到教師應該在選材、備課、講解、結構、板書等各個方面做到精益求精，綜合運用多種教學手法，貫穿新的教學理念，讓學生從理論和實踐上能掌握更多 的知識。

總之，本次的培訓是今后工作開始的一個良好開端，讓我對未來的工作充滿信心。發自內心的感謝組織這次培訓和為這次培訓講解的各位優秀老師們。最后特別感謝班導師老師對我們的認真教導，他認真負責、不辭辛苦、諄諄善誘的教學態度值得我們每一位學員學習。

大學教師心得體會四

本次教師崗前培訓的內容十分豐富，形式也多種多樣，包括教學管理規章制度簡介（曹院長）、教案的書寫教學進度計劃的編制（吳勇）、教師禮貌禮儀與修養（何武）、如何做好一名輔導員以及校訓學院精神解讀（屈維虎）、高職院校青年教師職業生涯規劃（吳文勇）等其他經驗豐富的老師們諸多方面的系統學習。通過培訓，我得到了很大的收獲，現將自己的心得體會總結如下：

一、培訓使我對高校教師這一職業有了更加清楚的認識

因為之前從事了十年的高中教學，畢竟中學教學與高校教學從教學目的和教學目標來看有著很多不同的地方。在本次培訓中，聽了有關教師職業專題報告后，使我對高校教師這一職業有了更加明確的認識。使我深刻地認識到：首先，教師是文化的傳遞者。"師者，所以傳道，授業，解惑也"，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。學高為師，身正為范也正是這個意思，這里主要涉及做人的問題，學生都有向師性，實際上是做人的一種認同感;同時學生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的，不可估量的，教師要真正成為學生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強的組織領導，管理協調能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發展。第四，教師是父母。作為一名教師，要富有愛心，教師對學生的愛應是無私的，平等的，就像父母對待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發現每一個學生的閃光點和發展需要。第五，教師是朋友。所謂良師益友，就是強調教師和學生要交心，師生之間的融洽度，親和力要達到知心朋友一樣。最后，教師是學生的心理輔導者。教師必須要懂教育學，心理學，健康心理學等，應了解不同學生的心理特點，心理困惑，心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養學生健康的心理品質。 同時，對教師工作的基本內涵也有了比較明確的認識，認識到了教師責任的重大艱巨，要做一名好教師必須要具備敬業精神，奉獻精神，創新精神，拼搏精神;我深深體會到作為一名人民教師就要為祖國的教育事業奉獻自己的青春年華，含辛茹苦，默默耕耘。"要愛生如子"，時時為學生著想，以學生的利益為重，處處用真情去打動學生。新時代的教師應具有高尚的師德，先進的理念，健全的人格，健康的心理素質，和比較扎實的專業理論功夫和業務水平，有敏捷的思維和很強的語言表達能力和感召力。對學生要多說鼓勵的話，安慰的話，開導的話，實在的話;少說諷刺的話，冷淡的話，傷人的話，威脅的話。這些都是作為一名合格教師應具備的素質。

二、培訓為我即將面臨的實際工作提供了許多方法和策略

在本次培訓中，通過學科專業課培訓，使我認識到要想成為一名優秀的教師，必須具備最基本的"六認真"要求，即認真備課，認真上課，認真布置批改作業，認真輔導，認真組織考試和認真組織課外活動。備課是一項重要的組成部分，備課中要準備三方面，即備教材，備學生，備教法，要關注學生如何學，學到了多少東西。不僅要求老師課時備課，還要善于在長期的教育教學中進行總結和積累，只有這樣才能提高自己的業務水平。在教學上，應該懂得將教學藝術化，學會抓住學生的心理，引起他們對知識的好奇心，引導學生學會自主學習，改變傳統的滿堂灌的教學方法。教師應當從知識的傳輸者變為知識的引導者，這就更加要求教師要懂得授課的藝術性。特別是在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學理念，以學生發展為本，以新的教學姿態迎接新的挑戰。如何使自己能夠有質量有效率有能力地教好這門課，使學生能夠持續地從心靈深處接受我的教學，這就需要我努力地備課，努力地鍛煉，努力地學習。

三、培訓使我對未來的工作充滿了信心和動力