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圖形招貼設計范文1

1.符號化表現法

眾多創作者在設計實踐中，都形成了一些個性化的表現手法，經過長期和廣泛使用后，就形成了創作者的標志和符號。具體來說，符號化主要包含符號性技法和符號性元素兩個方面。首先是符號性技法。即創作者對某一種具體表現手法的偏愛。如香港設計師靳埭強，其對中國水墨藝術十分青睞，很多作品都使用了水墨技法。如創作于2006年的《漢字》系列招貼中，作者就選取了山、水、風、云這四個漢字作為主要表現對象，并全部使用水墨形式予以表現，將山之偉岸博大、風之聚動無影、云之飄逸非凡、水之靈動幽遠體現得淋漓盡致。此外，《北京奧運會》《歲寒三友》《運動與健康》等作品也都采用了水墨的形式，所以一看到水墨，人們自然就會想起靳埭強。另一位香港女性設計者蘇敏儀，則對水彩藝術青睞有加。如《環保2000》中，先是用水彩技法畫出了四片鮮綠色的葉子，給人以十分逼真的感覺，然后再將“2000”四個數字錯落有致地放在每一個葉子的底部，傳遞出一種輕松自在的感覺。此外，《蘇州印象》《卓越女性頒獎展》等作品也都使用了水彩的形式，因此蘇敏儀被譽為是將水彩和平面設計有機結合的第一人。其次是符號性元素。即設計者對某一個元素的青睞。觀眾看到這個元素，就可以推斷作者是誰。如德國著名設計師岡特蘭堡，他被稱為是“土豆設計師”，原因就在于他的很多作品中都有土豆元素的出現。為什么會對土豆情有獨鐘呢？因為二戰后作為戰敗國的德國，物質極度匱乏，人民普遍處于饑餓中。后來德國政府從美國引進了產量豐富、生長期較短的土豆，幫助包含岡特蘭堡在內的德國人度過了那段最艱苦的歲月。沒有土豆，也就沒有岡特蘭堡，所以他才會對土豆有著特殊的感情。此外，靳埭強的“紅點”元素、劉小康的“椅子”元素等，同樣成為了他們的“名片”，彰顯著他們獨特的創作理念和風格。

2.三維化表現法

傳統招貼的圖形都是以二維形態來傳遞視覺信息的，但是伴隨著三維、四維形態的出現，二維圖形的局限性也逐漸凸顯出來，所以很多設計者都對招貼圖形從二維到三維的轉變，進行了一系列有益的嘗試。到今天，這種三維化表現手法，已經成為了一種常見和善用的表現手法之一。具體來說，包含圖形自身的三維化和與周圍環境形成的三維化兩種形式。首先是圖形自身的三維化。即通過對點、線、面三元素的巧妙運用和對觀眾視覺思維的把握，讓畫面實現從二維向三維的擴展。如日本著名設計大師福田繁雄，就是一個創作三維圖形的高手。在1987年創作的《福田繁雄招貼展》中，其將靜坐在臺前的四個人放置在同一個畫面中，每一個人都有著不同的視角。在此基礎上，利用線和面部的穿插以及黑黃色的對比，營造出了一個立體的畫面，這種空間上的刻意模糊，讓人分不清到底是二維還是三維。又如1999年為日本松屋百貨集團創作的招貼中，畫面中間是一張照片，但是照片的頂邊和底邊又分別放置了兩個不同視角的人形，一個仰視，一個俯視，由此產生了視覺上的悖論，再一次讓人產生了空間的不確定感，從而給觀眾帶來了全新的視覺體驗。其次是與周圍環境形成的三維化。即讓招貼圖形和周圍環境相配合，實現從二維向三維的擴展。比如一則保護野生動物的招貼中，作者將一只象牙的圖片放在了一個九十度轉折的墻壁上，依附在畫面上的象牙也自然形成了強烈的彎曲，生動地展示出了砍取象牙給大象帶來的痛苦。又如一則跆拳道的招貼中，畫面左側是一個跆拳道的踢腿動作，但是順著這個動作向前望去，卻是一片現實中破碎的墻壁，讓人感覺好像是這個動作推倒了這面墻一樣。這便是利用招貼周圍真實存在的事物來替換原有的二維圖形所形成的實體的三維化。

3.動態化表現法

招貼圖形在其發展歷程中，一直都是以靜止形態出現的。但是伴隨著社會的進步和招貼的發展，設計者們已經不滿足于這種靜態表現，并在圖形的動態化方面做出了一系列嘗試，從而使畫面呈現出了鮮明的動態感。具體來說，包含圖形本身的動態化和與周圍環境形成的動態化兩個方面。首先是圖形本身的動態化。即通過對圖形的加工和處理，使之呈現出動態化的效果。既可以直接選擇具有動態形象的圖片，如奔跑中的人或動物、行動中的交通工具等，又可以從視覺生理學的角度入手，讓觀眾的眼球動起來，如模糊圖形、不對稱圖形等，這些圖形都能引發觀眾視覺的自覺調整，從而獲得運動的感覺。尤其隨著數碼技術的發展，在制圖軟件的幫助下可以將這種動態感描繪得更加逼真。當觀眾感受到作品的動感之后，會禁不住上前一探究竟，從而使作品具有了強大的吸引力。比如著名跑車品牌蘭博基尼的一則宣傳招貼中，就采用了運動加模糊的圖形處理。當畫面中的汽車飛馳而過時，周圍的景物都是模糊的。這樣既顯示出了汽車的速度之快，又充分激發起了觀眾的好奇心，當觀眾紛紛上前仔細觀看時，也就達到了設計者的初衷。其次是與周圍環境形成的動態化。即讓招貼圖形和周圍環境相配合，實現由靜到動的轉變。比如著名電影《殺死比爾》的宣傳招貼中，特意將張貼環境選在了多個大樓的電梯間。電梯門上是電影中比爾的背影，每當電梯門打開時，比爾的身體就被一分為二，并慢慢地消失，而電梯間內部的墻壁上，則是拿著一把尖刀的女主人公布瑞得。最終通過對位置和主體行為的有機統一，獲得了令人拍案叫絕的視覺效果。

4.殘缺化表現法

心理學研究表明，人類視覺有主動的完形意識，當面對一些不完整的圖形時，他們會自覺地予以補充和完善，并在腦海中形成一個完整的圖像。基于這一原理，很多設計者在圖形設計過程中，經常會有意地將圖形進行部分省略，使之成為一個殘缺的形象，而觀眾看到這些殘缺圖形后，則會自覺地將其補充到完整狀態，這樣既可以獲得具有視覺沖擊力的畫面效果，又可以增強作品和觀眾的互動。具體來說，包含圖形自身的殘缺和構圖造成的殘缺兩種形式。首先是圖形自身的殘缺。很多常見的圖形都有著自己固定的形態，但是如果設計者特意使其殘缺，則會充分引起觀眾的注意力，并促使觀眾去思考為什么會出現這種殘缺。如陳幼堅創作的《圓》，該作品以呼吁海峽兩岸統一為主題。畫面中是一個晶瑩剔透的玉鐲。玉鐲作為中國傳統文化中的吉祥物，有著圓滿、團圓的寓意。但是這個玉鐲上，卻有一個明顯的裂口，所殘缺的那一部分，正好是臺灣島的輪廓。該作品先讓人心生遺憾，繼而又明白了作者的良苦用心，使渴望祖國早日統一這個主題得到了更加深刻的表達。其次是構圖造成的殘缺。所謂構圖的殘缺，其實就是對畫面元素的取舍。在有限的畫面中，不可能將所有元素都展示出來，而通過恰當的取舍，反而能夠起到突出主題的作用。如資生堂美白乳液的宣傳招貼中，類似的作品都是將整個臉部作為主要表現對象，但是這則招貼中，畫面中的主體卻是一位年輕女士的額頭。額頭的左邊黯淡無光，右側卻是健康亮澤，這顯然是使用了該產品所致。僅僅是額頭部分，就有如此顯著的效果，那么整個臉部的美白效果更是不言自明了。通過這種構圖上的刻意取舍，充分激發起了觀眾的想象力，并給觀眾留下了深刻的印象。

二、結語

圖形招貼設計范文2

關鍵詞：圖形價值 表現實質 表現方式

一、圖形在招貼中的價值

1.傳播價值。圖形是招貼設計的中心載體，是招帖設計中的核心。設計者通過精心設計圖形，在有限的時間內引起受眾注意，傳遞信息。同時，圖形給受眾留下的印象最深刻，傳播價值也最高。以下圖為例：

上圖是德國著名招貼設計大師岡特?蘭堡設計的土豆招貼。在招貼中，沒有任何文字和說明，卻以圖形的形式，賦予了普通蔬菜―土豆以奇特的創意和藝術魅力，值得平面設計人員深思。

2.藝術價值。圖形直接決定著作品的整體效果，蘊含著無窮的張力，直接主導著招貼所帶給人們的震憾力和無窮回味，更體現了招貼的藝術性。

3.交流價值。通過圖形，招貼能夠使觀者產生情感、心靈上的交流，導引人們的精神世界乃至生活情趣。以清明上河圖為例，作品反映了宋朝繁華的都市場景，讓古今中外的參觀者了解這一時期的人文風情和社會發展程度。當然，清明上河圖與招貼有本質上的區別，但是，借助圖形，人們可以了解歷史，交流文化，確是無疑的，起到的交流價值也是巨大的。

4.情感價值。圖形賦予招貼以情感深度，好的招貼作品，只需通過圖形便能帶來受眾的情感共鳴。岡特?蘭堡（Gunter?Rambow）于1988年為《南非雜志》設計的招貼構思獨特、精妙：一個纏滿繃帶手掌上，用血痕構勒出非州地形圖的開關，形象地表述了非洲殘酷的社會現狀，引起觀者的強烈情感共鳴。

二、圖形在招貼中的表現形式

1.圖形與其他元素之間的組合。招貼中的圖形以其獨特的表現力，展示其無窮的視覺魅力。平面設計中，設計者都會圍繞圖形來進行視覺傳遞。一個成功的招貼設計，需要對招貼主題進行深入研究，以圖形為核心，有機組織文字、符號、色彩等多個元素，共同表達招貼的設計理念、思想和內涵。但是，圖形與其他元素的組合不是隨性的、無序的，而是要在遵循以下原則的基礎上進行有效創新。

首先是主題要明確。圖形要引領其他元素，其他元素要圍襯圖形，選擇恰當的切入點，以最簡潔的方式，明確地表達出招貼的主題。其次是銜接要順暢。圖形與其他元素之間的銜接要簡潔、順暢，使招貼簡明易懂，使觀者觀賞明了、感覺舒暢，也能夠提高觀者的關注度。其三是視覺沖擊力要強。招貼的目的更加注重于傳播、引導、廣而告之，因此，圖形與其他元素的搭配必須注重于視覺沖擊力，讓觀者有看的興趣、欲望，并通過觀看以后留下無窮的回味。

2.招貼圖形創意帶來的魅力。個人認為，圖形展現或蘊藏的魅力主要存在于以下幾個方面：

強烈的視覺沖擊力。個人最欣賞的招貼設計大師岡特?蘭堡，其大部分作品中沒有文字，但卻從圖形的視覺性上做到極致，通過視覺沖擊強烈地震撼觀者。

無限的感情聯想力。如半個多世紀前，中國城鄉家庭張貼的木版年畫，張張都表達著那個年代樸實的群眾對和平、興旺、富貴、平安，代表了那個時代的純樸、純潔與和諧，讓觀者為之向住。

直觀的藝術感染力。招貼引入入勝的地方，在于圖形的藝術體現力，招貼名家靳埭強先生將中國傳統文化與現代設計觀念融合，在作品中體現出了獨特的中國人文氣息，具有厚重的藝術底蘊，給觀者以美的感受。

無窮的回味力。招貼的作用和價值在于，它能夠宣揚某種境界、社會狀況和價值理念。具有啟迪性的圖形才具有現實意義，招貼中的圖形往往能通過有限的畫面展示出無限的內容，引起觀者的回味，給不同的靈魂以理性的啟迪，這正是圖形的魅力和力量。

三、結語

招貼是由圖形、文字、色彩等多種元素組成的，優秀的招貼運用圖形把多種元素銜接起來，有機融合，成為一個整體，表達情感，更賦予其藝術價值、社會意義和審美情趣，展現出的獨特魅力，需要設計者和觀者深思。

參考文獻

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[3]肖潔 廣告圖形創意[M].北京：機械工業出版社，2008。

圖形招貼設計范文3

圖像創意概述

所謂圖形，最初圖形一詞是通過英文翻譯過來的，解釋為圖解，圖示。現在詮釋它，是一種傳播信息的視覺形式，通過藝術的形式將包裝內容主題形象化，再者，本身屬于一種語言的它，只不過它需要視覺的傳達來完成。所以，被看作是一種視覺設計。圖形設計在平面設計中是最重要的一種表現形式，和其他的二維設計不同，是以創意為核心，在特定的思維想法支配下表現對一種或多種元素的情感，進而引起人們對其中一個情感點的共鳴。圖形創意是設計師們以元素表達主要情感的一種要求，是用其所看所學所想創造出一個特別的意義的過程。在21世紀這個經濟全球化、信息全球化的時代，設計也被具有創新性，于是圖形創意在招貼設計應用中的重要性就顯現出來了。

圖形創意與招貼設計的關系

招貼被視為圖形創意有效傳達信息的關鍵。然而，把招貼看成視覺傳達媒體的一種方式，并且它以圖形作為其媒介，用來傳遞信息。招貼設計的重要部分是圖形的設計，是思維的主題。作為設計者，需要使圖形傳遞出自身的思維過程和結果，起到勸說和指導目的。相反而言，受眾則通過設計的圖形，結合自身經驗與認知為依據，最終達到了解設計者想要表達的思想情感和信息的傳達。從此可以看出，一副招貼設計的成敗與否在于它的圖形創意能不能準備無誤的傳達出設計者的情感 ，對于受眾者而言，應該是認知，快速，準確和有效的接受。

實際上，招貼設計的過程就等同于圖形創意的過程。我們先從廣義上面來看，把招貼看作是一個圖形，用來傳播信息的視覺圖形，所以，圖形創意的過程就是招貼設計的過程。接著，從狹義來看，招貼設計所要傳達的信息要通過圖形的創意來實現，它是以圖形的方式和圖形原理為根本依據來傳達信息的?？偠灾?，人們借助對圖形在大腦里出現的認知，在思想上產生的共鳴，圖形成為傳遞信息的工具。一副有創意的招貼設計，不僅要有獨具一格的造型語言來有效傳達有效的信息更要與人們心靈情感相應合。

圖形創意在招貼設計中的具體應用

設計者對生活的觀察，篩選，概括，象征，最終想象和聯想的過程是招貼創意的實現本質。設計過程中，圖形創意在招貼設計中的創新則是新時展的需求，特別是圖形創意在招貼設計中的重要性和創造性思維。在信息時代，圖形創意在招貼設計中的運用，越來越頻繁，備受重視，圖形創意的重要在于加強人與人之間的交流。那么要將圖形創意更好的在招貼設計中體現，應從三個方面加以思慮：（1）招貼設計中圖形創意應精巧，不宜繁雜，招貼的傳播效果在一定程度上受到圖形數量的影響；（2）招貼設計中圖形創意的大小往往體現出圖形的重要程度，小的圖形為了加深人們對主題的印象，大的圖形則進一步渲染主題的氛圍；（3）招貼設計中的圖形創意往往來源于生活中的具體情況，如人們的生活習俗、思維方式及情感因素，能夠讓人們產生情感共鳴。

圖形創意對招貼設計的創新發展及意義

在現代的藝術中，一副招貼所傳遞的內涵被提升到了一個國家或民族文化上。圖形創意也出現了民族化趨勢，在創意過程中挖掘內涵。就此趨勢來講，由于每個民族地理位置，社會結構，自然風俗和風俗文化的不同，形成屬于自己民族的特點和風格。可以體現在他們的心理狀態，藝術特征和審美觀點。從視覺上說就是構圖，色彩，元素，文字編排等等。所以當文化語境不一樣的情況下，圖形創意也要隨之改變，這樣才能正確的傳達出有效信息。伴隨這歷史與文化的發展，圖形創意有自己的路。

圖形創意在招貼設計中的運用，除了要顯現其實用性和功能性外，還要顯現出在整個創意構思中占據著重要地位的獨特的藝術特征。隨著信息技術的廣泛應用，日益頻繁的國際間交流，對于現代招貼設計的發展對圖形創意提出了更高層次的要求，因此也出現了一些新的設計概念，招貼設計中圖形創意的創新主要表現為時空化設計、個性設計、綠色化設計以及多元設計，同時，圖形創意也要實現地域本土化、人性化以及國際化設計需求。

總而言之，圖形創意的目的是加強人與人的交流，在信息時代，圖形創意在招貼設計中的創新則是時展的需求，設計藝術理念和思維要跟得上時展的腳步對其在招貼設計中的運用與創新進行研究，有重要的現實意義。

圖形招貼設計范文4

一、傳統圖形的造型特征

傳統圖形造型有著奇特性、平穩性、延展性的特點，是大家所認可的，它成為人們物質與精神文化的一部分，以造型的大眾化為前提，以抒發人們情感為目的，以獨特的想象為手漢，表達設計者超現實的自由創造力?！霸煨退囆g指用一定的物質材料，以及形、光、色、點、線、面、體等造型手段占用空間，創造可視的平面、浮雕或立體形象，顯示客觀存在的具體事物，誘使與視覺發生密切關系的一種藝術”。所有的圖形藝術都是在捕捉生活中的點滴形象，來充實美化生活。圖形的視覺特點超越文字和空間的限制，有著無限的傳播空間，同時為傳遞觀念和文化提供媒介。

1、“渾然一體”的概括性

傳統圖形的真正魅力在于它有很強的裝飾性，造型的寫實性也與人們的視覺習慣有著密切的關系。勞動人們在生活中總結各種經驗，通過幻想寫實的方法，來抒發心中對美好生活的向往和期盼，如陜西富縣段金梅的剪紙，造型栩栩如生，生動有趣，她的造型手法很寫實，她寫實的技法不是通過專業的寫實鍛煉出來的，而是通過一輩一輩人的口傳心授的方法進行剪紙創作的，如“立七坐五盤三半”，“橫五眼，堅三?！?，“文胸武肚”等人們造型比例的方法，“馬嘴升子形，牛嘴地包天”，“畫馬三塊瓦，畫鳥兩個蛋”等，是動物造型口訣。也在廣大的民間流傳，這種充滿認知與理念的把握對象整體結構的造型手法，使得視覺思維在原發性思維中充分的體現出來。

2、“以意傳象”的象征美

傳統圖形經過提煉概括形成了現在的語言符號，而傳統圖形符號是為表達特定的觀念、情感而創造的，具有很強的象征意義，象征的圖形是一種普遍而自由的造型方式，例如民間古老的社火臉譜化裝造型藝術，通過表現不同人的性格特點，臉譜以鮮艷的對比色作拼構，抽象的花紋與多種顏色的結合，使得有形式美很強，其中色彩和圖形是象征的視覺點。如“紅為忠誠，白為奸詐，黑為正直，黃為殘暴，藍為莽撞，綠為俠義”，而色彩規律來自于五行色觀念，不同的色彩用來表達不同的人物造型特征，如關公、聞太師等人頭多以黑底對稱紋飾來表達，而夏侯淳、單雄信等粗魯、莽撞形象多以藍色旋轉形紋飾來體現。

3、“以象寓意”的裝飾性

現代圖形與傳統圖形有很大的區別，在總體的造型手法上，現代圖形通過分割、打散、錯位、重構等方法來形成新的視覺形體。如有表現意象圖形的“云紋”“方勝”等；直接用文字表現的“萬字紋”“回字紋”“壽字紋”等。這些傳統圖形非常多，造型以圓形、方形、對稱和二方連續的構圖形式為主，這些紋樣圖形應用到各種形態的民間形態的創作中去。通過紋飾來表達人們對美好生活的向往。而作為民間各式圖案的構圖中，多采用幾何方式造型構圖，如畫像磚刻、木刻、木版年畫、繡花鞋墊中，都運用幾何分割形式，通過高度簡化概括，巧妙的組合變化，使的表現的造型通過幾何的構造表現出美的形太快，在百家繡、椅墊、褥面等多種創作形態中體現。

二、傳統圖形在現代招貼設計中的應用

傳統圖形的創意元素運用于現代招貼設計創作中，傳達出具有中國傳統文化的審美感受。個性化的視覺形象，使得創作主體和創作內容得到了充分的發揮。德國當代國際著名視覺設計大師霍爾戈?馬蒂斯教授曾經這樣說：“一幅好的招貼，應該是靠圖形語言說話而不是靠文字注解”。圖形是招貼設計作品的表現形式，是創作者為創作主題心理活動的反映，是智慧與理念的結晶。在招貼設計作品中，圖形的新穎關系到了作品的視覺中心，圖形的選擇也是作品表達中心思想的主要途徑，只有能通過對圖形的提煉與再創造還能表達設計理念和視覺趣味。運用傳統圖形闡釋傳統的“寓意”，在充分了解傳統圖形背后的含意，在這基礎上應用設計手法與技巧進行創作，從而才能做招貼設計作品。把握好傳統圖形的“形”充分利用它的意思，把它與招貼設計的中心思想結合，可以運用拼貼，色彩重構等招貼設計語言，創作出具有民族特色的招貼設計。例如：韓家英先生設計的《天涯》招貼，以傳統字體與圖形結合的表現方式來突出招貼設計創作主題，把傳統篆體字進行分割，字的一半人的指紋，另一半是字體原形，圖形與字的結合形成統一的傳統字體，設計師運用傳統圖形的結合，表達在時光穿越中文化的傳承關系，在“似像非像”的文字與圖像之間，傳遞著傳統文化。設計師在創作招貼作品中常把個人的情感與激情運用到作品當中，用來抒發個人對現實生活各種現象的看法與見解。創意的過程是一個復雜的精神層面思維。要達到與人不同，有創新能力與深遠的影響，這還與設計師博覽群書和設計師的人生閱歷有關，借用傳統圖形的是一個很好的途徑，設計師充分的把將中國傳統圖形與西方的圖飾融合在一起。合理注意的構成與拼接、混維與漸變、雙關與共生關系，以及作品的色彩關系和造型關系。通過現代的設計表現技法，保留與主題思想精髓的部分。例如，2008年北京奧運會的會徽設計“中國印，舞動的北京”，將中國傳統的書法印章、中國字融為一體，簡潔又不確傳統，體現著奧林匹克精神與中國燦爛文化完美的結合。設計傳遞著傳統文化的精髓思想，傳統的文化積淀使得招貼設計更加光彩奪目。香港著名平面設計大師靳棣強，創作了大量文化系列招貼設計，巧妙地運用了中國的水墨畫元素與現代數碼技術特殊肌理效果的融合，在保持原來基本外形與結構的同時，設計還保留傳統神韻，將中西的設計風格充分的交融，把水墨文化、儒家文化等傳統文化藝術運用到招貼設計中，招貼設計作品具有強烈的中國化視覺效應，傳遞著新的藝術效果，以傳統為題材的招貼設計深受海內外設計界的贊譽。

三、結語

在文化多源化的今天，富于變化與挑戰成為了主題，我們應當充分的發掘傳統圖形的深層次的含義，運用聯想、同構、疊加的技法，把傳統圖形藝術特色與現代設計完美結合，同時從各個方面吸收營養成份，創作構成有民族風格的設計作品，在發揚本土文化的同時，使得作品升華為完美的設計藝術符號。傳統圖形在現代招貼設計中的應用，豐富了現代藝術設計語言，并在現代設計的持續多元化發展中發揮積極的作用。通過設計圖形規律，把每一個傳統符號的內涵與創作理念相融合，在此基礎上發揮創造新的設計元素，意象與物象的完美融合?？陀^的對待傳統文化與現代設計的關系，挖掘傳統圖形文化價值，把它運用到現代招貼設計中，招貼設計作品才能具有獨特的個性特征和時代的延展性，民族的符號圖形同時也應該符合現代審美需求，并把傳統的文化意識對外傳遞，讓更多的人接觸到傳統圖形文化，使之發揚光大。

圖形招貼設計范文5

在招貼設計中，圖形語言與文化創意作為重要的概念，對招貼設計發揮著重要的影響。從招貼設計的實際過程來看，招貼設計要想提高整體質量，不但要掌握基礎的圖形語言知識，還要在文化創意方面達到一定的高度。基于這一現實需要，招貼設計只有對圖形語言與文化創意引起足夠的重視，并重視二者產生的影響，才能保證招貼設計獲得有力的支持，保證招貼設計在整體效果上滿足實際需要。因此，重視圖形語言與文化創意對招貼設計的影響，是做好招貼設計的關鍵。

1圖形語言與文化創意為招貼設計提供了手段支持

考慮到招貼設計的專業性，在招貼設計過程中，圖形語言和文化創意是重要的支持手段。通過應用圖形語言手段以及文化創意理念，招貼設計在具體的設計過程中獲得了有力的手段支持，圖形語言與文化創意的影響主要表現在以下幾個方面：

（1）圖形語言與文化創意，增加了招貼設計手段。圖形語言作為專業的設計語言，對招貼設計的影響較為深遠。而文化創意作為一種重要的創意方式，對招貼設計也產生了現實的影響。結合招貼設計工作實際，圖形語言與文化創意的出現，使得招貼設計在設計手段上得到了加強，對提高招貼設計的整體效果具有重要作用。因此，我們應認識到圖形語言與文化創意對招貼設計手段的影響。

（2）圖形語言與文化創意，改變了招貼設計的方式。從招貼設計所采用的方式來看，傳統的招貼設計方式已經難以滿足現實需要，隨著招貼設計對藝術性和實用性要求的提高，原有的設計方式已經不再適應新的需要?；谶@一現實要求，合理利用圖形語言與文化創意，不但可以提高招貼設計的整體藝術性和實用性，還能夠提高招貼設計的整體質量，對招貼設計工作提供了有力的支持和促進。

（3）圖形語言與文化創意，催生了招貼設計手段的發展。圖形語言作為專業的設計語言，對設計手段的發展產生了重要的推動和促進。而文化創意作為一種藝術創意理念，對設計藝術性的發展也起到了重要的促進?；谶@一認識，圖形語言與文化創意，催生了招貼設計手段的發展，使招貼設計手段具有良好的可行性，能夠形成對招貼設計工作的有力支持，對提高招貼設計質量具有重要的推動作用。

2圖形語言與文化創意對招貼設計理念產生了重要影響

圖形語言是一種專業的設計語言，對圖形設計、構圖方式和構圖技巧都所有涵蓋。文化創意是藝術設計中的重要理念，是一種藝術思想的概括，重點在于文化特點的傳承與創新?；趫D形語言與文化創意的重要作用，二者對招貼設計的影響具體表現在設計理念的影響上。具體表現在以下幾個方面：

（1）圖形語言與文化創意改變了傳統的招貼設計理念。圖形語言與文化創意理念出現之后，傳統的招貼設計理念受到了較大影響。通過對招貼設計過程的分析，應用了圖形語言和文化創意之后，招貼設計不但在思路上獲得了較大的支持，還在設計質量上有了長足的發展和提高。因此，圖形語言與文化創意對改變傳統的招貼設計理念具有重要的推動和促進作用，對招貼設計而言具有重要意義。

（2）圖形語言與文化創意為招貼設計理念提供了創新支持。在圖形語言與文化創意出現之后，招貼設計理念發生了較大的變化，招貼設計理念開始在形式創新和內容創新上入手，保證了招貼設計能夠得到有力支持?；谶@一認識，圖形語言與文化創意在設計理念上給了招貼設計足夠的支持，使招貼設計能夠在理念創新上有所突破，滿足招貼設計的實際需要，為招貼設計的發展提供有力的支持。

（3）圖形語言與文化創意推動了招貼設計理念的發展。招貼設計作為一項專業的設計工作，對設計理念有較高的要求，圖形語言與文化創意的出現，對招貼設計理念的發展有著有效的推動，同時也帶動了招貼設計理念的快速進步。因此，圖形語言與文化創意對推動招貼設計理念發展具有重要作用，只有認識到這一點，才能保證招貼設計取得積極效果。

3圖形語言與文化創意對招貼設計內容選擇具有重要影響

從招貼設計實際過程來看，考慮到招貼設計工作的實際難度，設計內容的選擇是關鍵。為了解決招貼設計內容選擇問題，應用圖形語言和文化創意手段已經成為了必要手段。結合圖形語言與文化創意的實際應用及特點，圖形語言與文化創意對招貼設計內容選擇的影響主要表現在以下幾個方面：

（1）圖形語言與文化創意為招貼設計內容選擇提供了有力的參考。在招貼設計中，設計內容的選擇關系到招貼設計作品的整體質量。但是受到思維方式和設計理念的限制，招貼設計設計在內容選擇上還存在一定的難度。圖形語言與文化創意理念出現之后，對招貼設計產生了具體的影響，使得招貼設計在內容選擇上獲得了有力的支持，保證了招貼設計在內容選擇上滿足實際需要。

（2）圖形語言與文化創意解決了招貼設計內容選擇問題。根據圖形語言與文化創意的特點，圖形語言與文化創意理念的出現，為招貼設計內容選擇提供了有價值的參考，最大限度地提高了招貼設計質量，使招貼設計在內容選擇上的難度得到了降低，提高了招貼設計的整體質量。因此，圖形語言與文化創意對解決招貼設計內容選擇具有重要影響，只有認識到這一點，才能保證招貼設計取得積極效果。

（3）圖形語言與文化創意改變了招貼設計內容選擇思維。招貼設計與其他藝術設計存在一定的差異，除了設計理念不同之外，在設計內容的選擇上也具有一定的區別。為了解決這一問題，圖形語言與文化創意理念的運用成為了有力的手段，對改變招貼設計內容選擇思維具有重要的影響和促進。因此，我們要對圖形語言與文化創意對招貼設計的影響有正確的認識。

4結論

圖形招貼設計范文6

取地域性傳統造型的“形”自然不是簡單的照抄照搬，而是對地域性傳統造型的再創造。這種再創造是在理解的基礎上，以現代的審美觀念對傳統造型中的一些元素加以改造、提煉和運用，使其富有時代特色；或者把傳統的造型方法與表現形式運用到現代設計中，用以表達設計理念，同時體現設計的個性。把傳統圖形的獨特造型轉化為一種設計語言，才能將純真稚拙的天趣以及沉于造化、物我一體的美好心靈復現出來，才能淋漓盡致地表達真實的藝術境界，形成萬千超越客觀具體事物的形象和豐富的審美價值。從荊楚文化看，鳳紋是楚文化圖騰的代表，它夸張奇特的造型絕非對自然界的模仿，而是在楚文化背景下特有的設計符號語言，體現了地域性符號的獨特性。古人對大自然的觀察不是客觀的，而是從精神內容上觀察自然，按自己的審美理想創造出中國式的文化藝術，鳳紋就是以此為審美理想創作出來的。

二、表現的復雜與簡化

對圖形進行主觀的、理想的和具有創造性的改造，可以不受原有自然形態的束縛，抓住對象的基本特征，運用添加、概括等手法，設計出造型優美的圖案。設計出的圖案有的甚至和原來的基本形象相距甚遠，脫離了自然形態，變化成抽象的幾何形，這些圖形在設計中經久不衰。由寫實的圖形逐漸變為抽象的幾何形、符號化的圖形，由再現到表現，由寫實到符號化，這樣一種有意味的形式表現，再現了人們的一種造物觀。在荊楚圖形中，鳳紋也是這樣演變而來的。鳳是虛構出的一種神鳥，據傳商族的始祖就是玄鳥，有“天命玄鳥，降而生商”之說，所以鳳被商族作為神崇拜，是商族部落的圖騰。將對鳳紋的寫實作為寫生資料保留，再經過概括加工處理，抓住其形象的基本特征，以客觀形象為依據，不改變物象的總體形狀，只去掉物象輪廓線及內部繁瑣而不甚美觀的部分，有時省略一部分，有時夸張一部分，突出物象特征，使其更加完美、更為理想，圖形簡練而生動。鳳紋只是荊楚圖形之一，還有很多荊楚圖形有待探討和研究。

三、排列的打散與重構

人們創造了各種傳統地域圖形，這些圖形可以超越其原有的意義，但取決于它們如何被利用。打散與重構可以在形式和功能上對傳統圖形進行重組和再造。設計師在設計時發現某個圖形可以完美地傳遞自己想表達的信息，就可以通過打散與重構產生新的圖形。打散與重構是一種分解合成的方法，對認識事物來說，分解的方法比表面的觀察要深刻得多，分解不僅有利于了解傳統圖案的結構，更能深刻地了解傳統圖案的內在美，以及局部新變化對形態的影響。荊楚圖形語言傳達出來的力量與魄力通過這種分解與重構“物質性”轉化為具有精神內涵的“文化”，真正體現自然美、生態美及帶給公眾視覺與心理的愉悅感。借助藝術作品的語境與大自然融合，達成藝術與公眾在思想上的交流與碰撞，真正實現藝術熔鑄于生活、以人為本的人文關懷。荊楚文化底蘊深厚、源遠流長，是極具地方特色的區域獨有文化，積聚著楚文化的形式美和意蘊美。由楚文化提煉出的圖形有著深厚的文化底蘊和傳統形式意味，從自然景觀到人文景觀，從民間工藝到科學技術，從造型功能到視覺特征，包羅萬象、千姿百態，具備鮮明的美學特征和美學價值，展現了富有特色的地域文化，從而形成荊楚地域特有的圖形符號。

四、結語