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電影評論范例6篇

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電影評論

電影評論范文1

[關(guān)鍵詞]電影評論;問題;對策

就藝術(shù)評論的本義而言,其至少強(qiáng)調(diào)評論者與評論本身的專業(yè)性,相對于其他諸如文學(xué)評論、美術(shù)評論等體現(xiàn)出較強(qiáng)專業(yè)特性的評論而言,電影評論的文化特性更加大眾化、娛樂化,相應(yīng)的其評論也體現(xiàn)出多元化、多層次化的特點(diǎn)。而隨著網(wǎng)絡(luò)媒體、信息技術(shù)的不斷發(fā)展,當(dāng)代電影處于一個更加紛繁復(fù)雜的多元化時代,這也是一個容易迷失自我的時代,因此,當(dāng)代的電影評論也處于一個既無法指導(dǎo)電影創(chuàng)作,也無法引導(dǎo)觀眾欣賞的兩難境地。

一、電影評論概述

當(dāng)代社會文化中,電影是占據(jù)重要地位的、必不可少的文化現(xiàn)象,而電影評論作為對電影作品理性思考的表現(xiàn)形式,又是電影文化中必不可少的內(nèi)容。電影評論與電影創(chuàng)作共同作用、相輔相成,互相推動電影文化的發(fā)展。電影評論的創(chuàng)造性使其體現(xiàn)出獨(dú)立的文化價值,在形成特定的電影文化中,其作用無可取代。我們通常所說的電影評論,屬于電影學(xué)的范疇,其與電影理論、電影史論等理論是平等并行的,但是電影評論既針對現(xiàn)實,又具有創(chuàng)作的分析色彩,因此構(gòu)成其特定的界限。由此可見,電影評論最明顯的特點(diǎn)在于其理論結(jié)合實際、學(xué)術(shù)色彩中又體現(xiàn)大眾要求。現(xiàn)階段的電影評論屬于涵蓋更大外延的述語,普通影評、狹義的批評性文本均屬于電影評論的范疇,因此其概念相對寬泛。

二、當(dāng)代電影評論的迷失

(一)理論的困惑

從某種程度而言,從20世紀(jì)90年代開始,中國文藝評論就開始進(jìn)入一個泛文化批評時期,其實正是這種評論在整體上造成了批評本體的失落與批評對象的迷失,而對于當(dāng)代電影藝術(shù)而言,這種游離于實際電影創(chuàng)作之外的泛文化電影評論也造成了電影評論本身的整體失落。在電影評論現(xiàn)實語境中,有人突然發(fā)現(xiàn)西方電影界通過評獎的方法超越了中國的電影理論家與批評家,而中國電影評論家們長期以來運(yùn)用的都是西方理論話語進(jìn)行電影評論,于是他們的評論逐漸成為語焉不詳?shù)膬?nèi)心獨(dú)白,更有甚者逐漸三緘其口,于是對于電影評論家而言,形式主義批評、結(jié)構(gòu)主義、符號學(xué)式的文本細(xì)讀都成了曇花一現(xiàn)的理論;而針對更深層次的心理批評,比如精神分析,電影評論家也只是淺嘗輒止。基于電影本體意義而言,電影與電影評論家中間還隔著一道專業(yè)意識的高墻,即當(dāng)下電影評論家對電影創(chuàng)作過程缺乏必要的了解,而電影創(chuàng)作者對電影評論家的喧嘩抱著冷眼旁觀的態(tài)度。現(xiàn)代社會是網(wǎng)絡(luò)社會、信息社會,現(xiàn)實文化語境中不乏新聞炒作,卻鮮有真正的、專業(yè)的電影評論,反倒是職業(yè)批評家越來越多,這些所謂“職業(yè)批評家”以影評為職業(yè),他們以“紅包”的厚度作為評價電影的“標(biāo)準(zhǔn)”,這種標(biāo)準(zhǔn)使得他們做出“失真”的電影評論,失去自立的品性,在這種情況下無法再談審美的知覺,甚至無法論及起碼的道德知覺,可以說正是這種“職業(yè)評論家”踐踏了評論的純潔性,抹殺了評論的純粹性。

(二)文本的消失

基于藝術(shù)形式本體論而言,電影藝術(shù)的存在本體與文學(xué)藝術(shù)是兩個截然不同的形式,電影通過視聽的審美直接訴諸接受主體的感知,其審美信息的傳遞過程更加直接;而文學(xué)的形式本體是基于抽象的書寫凝固成一種文本表達(dá)式;此外,電影創(chuàng)作與文學(xué)創(chuàng)作無論是在方法論、操作意識方面,還是在科技含量與集群制作方法,其差異性都是十分明顯的。如果用文學(xué)現(xiàn)象講解電影現(xiàn)象,是對電影及其審美性在形式本體論上的降解,也是對電影在藝術(shù)門類界分上的降解。但是通過批評意識、批評話語的文學(xué)性降解電影意識,或者對電影的電影性進(jìn)行淡化,也是電影評論的一大誤區(qū),其實無論是電影意識、文學(xué)意識,還是電影思維、文學(xué)思維,抑或電影語言、文學(xué)語言,基于藝術(shù)本體論的角度來看,其審美形態(tài)均是截然不同的。不能將電影視為文學(xué),同樣,文學(xué)也不能作為電影。如果電影評論體現(xiàn)出過于明顯的文學(xué)化特征,在話語權(quán)力時,是一種門類的批評話語替換了另一種批評話語;而這種情況下,大多數(shù)電影人或許由于制作電影檔期過滿,其反抗形式只有沉默。而現(xiàn)在中國電影是否真正進(jìn)入后殖民、后現(xiàn)代語境,在學(xué)術(shù)界領(lǐng)域還未得出一個絕對肯定的結(jié)果,但是這類泛文化的批評終究會導(dǎo)致電影本體研究的整體失落。

(三)價值取向的錯位

從某種程度而言,大眾之所以對當(dāng)代電影評論充滿了質(zhì)疑、指責(zé)與批判,主要是由于多元文化的價值取向?qū)υu論主體產(chǎn)生了直接的影響,評論家在面對復(fù)雜、多變的電影現(xiàn)象時,表現(xiàn)出茫然失措、無所適從的兩難境地。現(xiàn)代中國一些舊的、傳統(tǒng)的價值觀念由于“不合時宜”而被棄于一邊,而新的價值體系還未完善,值此新舊交替的特殊時期,電影評論家面臨著是選擇堅守批評陣地、發(fā)揚(yáng)批評精神,還是選擇隨波逐流淹沒在世俗的大潮中的兩難境地。但實際上,多元主義、相對主義價值觀對更多的電影評論家產(chǎn)生了負(fù)面的影響,促使其喪失了應(yīng)用的價值立場,摒棄基本的價值尺度與起碼的價值評判,而選擇了相對更加輕松的后者。向大眾媒介妥協(xié)、迎合庸俗、時沿的文藝傾向、拋棄應(yīng)有的價值立場與道德規(guī)范,在消費(fèi)主義、娛樂主義的文藝潮流中載浮載沉,漫無目標(biāo),更有甚者還興風(fēng)作浪、推波助瀾;相應(yīng)的電影評論的對象也開始轉(zhuǎn)為娛樂新聞、明星的隱私;于是電影評論的市場可悲的充斥著膚淺的、供人們茶余飯后消遣的話題。

三、當(dāng)代電影評論的重新構(gòu)建

(一)加強(qiáng)評論主體的批評意識

由于當(dāng)下電影評論者的主體意識越來越淡薄,所以社會大眾對電影評論的質(zhì)疑聲也越來越高,而在整個電影評論行為中,評論家占據(jù)著絕對的主體地位,因此評論家本身也要清醒、自覺地認(rèn)識到自身的重要性,承擔(dān)其應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,履行其應(yīng)履行的義務(wù),而職業(yè)評論家就要以其專業(yè)能力積極、主動地承擔(dān)起引導(dǎo)大眾、振衰除弊的責(zé)任,所以對于傳統(tǒng)學(xué)院派評論家而言,必須從專業(yè)能力、專業(yè)精神兩方面進(jìn)行自我重建,要求評論家不僅要保持自我、自我、獨(dú)立的批判精神,還要進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)理批評,建立起良好的批評信譽(yù)。現(xiàn)代社會中媒體評論風(fēng)頭正勁,其對文藝輿論會產(chǎn)生強(qiáng)大的影響,媒體評論要體現(xiàn)出更加鮮明的思想文化立場,包含更加嚴(yán)謹(jǐn)、理性的批判精神,表達(dá)更加真誠的批評態(tài)度,拉近影評與大眾的距離,在社會大眾中建立良好的信任度,最終達(dá)到提升大眾鑒賞能力的目標(biāo)。對于媒體評論要保持其鮮活性,以此為基礎(chǔ)采取適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),將其改造為理性能力更明顯的文化公眾,將媒體影評引向更加健康、規(guī)范的方向。建立一個多元化的、多層面的電影評論平臺,無論是專業(yè)的評論家還是媒體評論,均要對自身的地位、責(zé)任做更進(jìn)一步的認(rèn)識,互相之間進(jìn)行對話、交流、溝通,共同積極、主動地投身到時代文化環(huán)境中,在建立電影市場化運(yùn)作模式過程中、開創(chuàng)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路過程中起到更加積極的引導(dǎo)作用。

(二)建立適用可行的批評標(biāo)準(zhǔn)

文藝評論家要更好地適應(yīng)某個時代、某個階級、某個文藝發(fā)展階段,就需要制定一個適用性強(qiáng)、可行性強(qiáng)的評論標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)準(zhǔn)中要將某種群體的意志明確體現(xiàn)出來,評論家可以以此為依據(jù)對文藝作品的藝術(shù)質(zhì)量進(jìn)行判斷與衡量。文藝評論標(biāo)準(zhǔn)體系體現(xiàn)出一定的多層次性、復(fù)雜性以及動態(tài)性,最高層次的評論標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)出哲學(xué)方法的意義,即文藝評論中整體的、具有指導(dǎo)意義的標(biāo)準(zhǔn)。評論標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)出同一性、多樣性的辯證統(tǒng)一,最高標(biāo)準(zhǔn)對文藝評論而言,不僅具備宏觀指導(dǎo)作用,而且要保持一定的靈活性。針對電影評論來說,評論標(biāo)準(zhǔn)要參考電影自身的特性以保證其科學(xué)性,評判尺度則更加側(cè)重于影片的思想價值與藝術(shù)價值。在諸多理論中,與電影特性藝術(shù)科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)最相符的觀點(diǎn)即為馬克思與恩格斯的美學(xué)觀點(diǎn)與歷史觀點(diǎn),其具體體現(xiàn)在兩個方面,一方面主張文學(xué)是且最終是人類生活現(xiàn)實的整體反映,以此為基礎(chǔ)對電影作品作用于社會生活的好壞程度進(jìn)行考察,此為歷史觀點(diǎn)評價;一方面則是利用審美的方法、基于審美的角度對電影作品本身的得失成敗進(jìn)行考察與分析,此為美學(xué)本體評價。從某種程度而言,這種文藝批評的美學(xué)的、歷史的標(biāo)準(zhǔn),才“全面地涵蓋了人類在評價文學(xué)藝術(shù)作品時所不能舍棄的藝術(shù)本體維度與歷史人文維度”。這種批評標(biāo)準(zhǔn)具有宏觀視野,并且體現(xiàn)出更強(qiáng)的科學(xué)性,因此可以作為電影評論標(biāo)準(zhǔn)體系中的主要標(biāo)準(zhǔn)與最高標(biāo)準(zhǔn)。由此可見,基于美學(xué)觀點(diǎn)與歷史觀點(diǎn)的指導(dǎo),當(dāng)代電影評論迫切需要建立一個有機(jī)的、多元性的、開放性的、包容性的標(biāo)準(zhǔn)體系。

(三)提高電影評論與電影創(chuàng)作的有機(jī)聯(lián)系

別林斯基曾說過,批評是運(yùn)動著的美學(xué),其觀點(diǎn)也表達(dá)了批評類似于工具的本性,其存在于文學(xué)批評的實踐性品格之中,且要通過實踐彰顯出來。但是當(dāng)前我國電影評論與電影的創(chuàng)作實踐存在嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象,電影評論未真正融入當(dāng)前的電影創(chuàng)作實踐中,雖然在理論上可以表達(dá)得豐富多彩,但是具體的評論實踐中卻顯得蒼白且不具說服力,評論無所指、評論無內(nèi)容,評論漸漸成為評論家的自言自語。隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度也越來越快,這個過程中全球化與民族化、本土化與國際化、傳統(tǒng)化與現(xiàn)代化的特點(diǎn)交織在一起,錯綜復(fù)雜,再加之各種思潮、觀念的涌入,出現(xiàn)各種后現(xiàn)代思潮,相應(yīng)的后現(xiàn)代電影也開始應(yīng)起,〖JP+2〗這些都深刻地影響到了傳統(tǒng)理論與創(chuàng)作的哲學(xué)觀與價值觀。此外,在電影藝術(shù)中還融入了大量的高科技元素,豐富其表現(xiàn)形式,帶動新一輪的電影技術(shù)革命。比如電影中數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用,促使電影在定義、本質(zhì)等問題上進(jìn)行重新的審視與修訂。在社會發(fā)展過程中,電影創(chuàng)作過程中,不斷涌現(xiàn)出新的問題,傳統(tǒng)的電影評論家在回答這些問題時會遇到某種障礙,電影評論只有做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整才能更加適應(yīng)時代的發(fā)展與社會需要。

四、結(jié) 語

總之,我們討論電影評論的問題,是要恢復(fù)或重建電影評論權(quán)威話語的位置,在真正的意義上調(diào)整電影評論的狀態(tài),使電影評論更加貼近市場,更能影響電影的制作,使電影評論能指引觀眾,更貼近學(xué)術(shù),更關(guān)注藝術(shù)創(chuàng)作,更關(guān)注文化價值。我們應(yīng)該讓電影評論的聲音重新發(fā)出來,并且相信電影評論在廣義上的加強(qiáng)一定會對未來的中國電影創(chuàng)作產(chǎn)生不可低估的作用。

[參考文獻(xiàn)]

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電影評論范文2

紀(jì)錄片的魅力源于所展示內(nèi)容的本色自然,因而,如何營造客觀真實的氛圍是其面臨的首要課題。在此,有一個問題經(jīng)常被誤解,那就是紀(jì)錄片的客觀性,不少人認(rèn)為,紀(jì)錄片是客觀紀(jì)錄,因而反對創(chuàng)作者創(chuàng)作個性的表現(xiàn)、否定創(chuàng)作者對內(nèi)容的解釋權(quán)利。這是一種錯誤的觀點(diǎn),也是對客觀性最為膚淺的理解。現(xiàn)實生活是極其豐富復(fù)雜的,而我們的鏡頭不可避免地要對所攝對象進(jìn)行自覺或不自覺地選擇和取舍,這就在事實上體現(xiàn)了創(chuàng)作者有意無意地詮釋角度和立場,當(dāng)然,這種詮釋絕不是所心所欲的,而是要用鏡頭語言、同期聲真實而含蓄地表達(dá)創(chuàng)作者的觀念。

一、長鏡頭

長鏡頭豐富的表現(xiàn)力和獨(dú)特的藝術(shù)魅力在優(yōu)秀紀(jì)錄片《望長城》、《沙與海》、《最后的山神》、《龍脊》、《藏北人家》、《遠(yuǎn)在北京的家》等片里都有精彩的表現(xiàn),可以說,長鏡頭已不單是成熟的表現(xiàn)技法,更是審美視野的開拓與深化。運(yùn)用長鏡頭紀(jì)錄事件過程是電視紀(jì)錄片的重要特色和根本手段之一,在很長一段時間里,長鏡頭幾乎成了紀(jì)錄片的代名詞,因而長鏡頭運(yùn)用的好壞是決定紀(jì)錄片成功與否的關(guān)鍵。長鏡頭的真實在于對物質(zhì)現(xiàn)實的不間斷紀(jì)錄,這是與“蒙太奇”等鏡頭組接手法相對立的,因為鏡頭的組接意味著新的意義的產(chǎn)生,因而,紀(jì)錄片強(qiáng)調(diào)“跟拍、跟拍再跟拍”,反對將現(xiàn)實時空切割得支離破碎。攝像機(jī)好比觀眾的眼睛,在事件發(fā)生的現(xiàn)場觀察所發(fā)生的一切,這種強(qiáng)烈的現(xiàn)場性和參與性使觀眾在很多時候已經(jīng)忘記了是在觀看電視,這也就是紀(jì)錄片吸引人的地方之一。

在使用長鏡頭時,也要講究方式方法的多樣性以獲取更為真實的內(nèi)容,《最后的山神》采用隱拍方式從而真實記錄了大興安嶺鄂倫春老人的生存狀況;《遠(yuǎn)在北京的家》采用跟拍手段將五個小保姆去北京打工的生活以真實感人的鏡頭語言詳細(xì)記載下來;《最后的馬幫》中郝躍駿在惡劣的環(huán)境下對翻越高山、穿越峽谷、雪山突圍等的跟拍都具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。另外,還可采用抓拍、偷拍等方式捕捉細(xì)節(jié)的真實以更好地表現(xiàn)人物復(fù)雜的內(nèi)心世界,《最后的山神》中鄂倫春老人捕魚用“大眼網(wǎng)”、打獵不傷幼獸的生動細(xì)節(jié)深刻地揭示出人物的內(nèi)心世界和思想感情。但是,濫用長鏡頭的傾向也令人擔(dān)憂。在某些紀(jì)錄片里,無休止地大量運(yùn)用長鏡頭自然主義地羅列和堆積生活表象,缺少必要的剪裁和選擇,完全是一種毫無目的生活流,是沒有中心的流水賬。紀(jì)錄片所采用的長鏡頭應(yīng)是綜合運(yùn)動長鏡頭,其特點(diǎn)是:紀(jì)錄生活流程相對完整,特別是事件的來龍去脈應(yīng)得到較為清晰地交代。表現(xiàn)在畫面效果上,綜合運(yùn)動長鏡頭的視角、視點(diǎn)、景別、景深始終處于不斷變化之中,突破純客觀紀(jì)錄的局限,充分運(yùn)用構(gòu)圖、光線、色彩等造型元素增強(qiáng)鏡頭的美感。畫面在時空里的轉(zhuǎn)換自然,不矯揉造作,偶爾畫面的不規(guī)范反倒強(qiáng)化了內(nèi)容的真實感和現(xiàn)場感。真實清晰的同期聲、現(xiàn)場聲和畫面語言的完美結(jié)合使綜合運(yùn)動長鏡頭有著更強(qiáng)的情節(jié)性和可視性。

二、同期聲(包括采訪)

電視作為聲畫藝術(shù),其真實性的表現(xiàn)必然也要從聲、畫兩方面來實現(xiàn),同期聲無疑是電視紀(jì)錄片實現(xiàn)聲音紀(jì)實的最重要手段,這樣才真正避免聲畫兩張皮的缺點(diǎn),不事雕琢、不加粉飾地紀(jì)錄原汁原味的同期聲、現(xiàn)場聲,保持生活的原生形態(tài)。在實際拍攝過程中,為避免鏡頭組接而造成的同期聲效果的中斷,在制作前期,應(yīng)該做好充分的準(zhǔn)備,有目的的錄制一些連續(xù)的環(huán)境聲等現(xiàn)場聲,以便在進(jìn)行鏡頭組接時將斷離的同期聲變?yōu)檫B續(xù)的同期聲。紀(jì)錄片《龍脊》的同期聲幾乎全是連續(xù)的,鳥鳴聲、流水聲、風(fēng)聲、雨聲等環(huán)境聲大大增加了觀眾的現(xiàn)場感。盡管事實上鏡頭內(nèi)容有變化,但持續(xù)的同期聲、現(xiàn)場聲在很大程度上彌補(bǔ)了鏡頭轉(zhuǎn)換帶來的斷裂感和生硬感。

我們強(qiáng)調(diào)同期聲的運(yùn)用,但同樣強(qiáng)調(diào)意境的創(chuàng)造。《龍脊》中那悠遠(yuǎn)綿長的民歌既達(dá)到了畫面轉(zhuǎn)場的效果,更平添了該片的意境,曠遠(yuǎn)的歌聲與偏遠(yuǎn)的山村小學(xué)相互映襯,較好地抒發(fā)了創(chuàng)作者的思想感情。

在運(yùn)用同期聲時需要注意這樣幾點(diǎn):首先,盡量避免使用背景音樂,盡管有時候背景音樂的使用會更好地表達(dá)創(chuàng)作者的情感,但要記住:紀(jì)錄片是紀(jì)實的,細(xì)節(jié)的失真會影響到真?zhèn)€內(nèi)容的可信性。不要讓抒情的沖動壓過對真實的追求。其次,要注意聲音選擇,紀(jì)錄片作為一種電視藝術(shù)形態(tài),畢竟是要給人看的,如果聲音過于雜亂且游離于主題之外,那就失去了意義。

三、解說

解說是電視紀(jì)錄片的重要組成部分,一部專題片的失敗,往往不是因為對解說的忽視,而是對解說的過分重視。紀(jì)錄片解說的作用主要是引導(dǎo)觀眾、補(bǔ)充畫面。在紀(jì)錄片中,解說決不可以取代鏡頭語言和被采訪者,代替觀眾的審視和思考,事實上,一段扣人心弦、催人淚下的同期聲要比空洞的解說詞要生動、精彩、深刻、可信得多。因而,解說不應(yīng)該太滿,要盡量使用鏡頭語言和同期聲來交代事情,只在畫面轉(zhuǎn)場和必要的地方做出畫龍點(diǎn)睛的說明。此外,要充分考慮到電視解說詞的特點(diǎn),既要淺顯易懂,又要朗朗上口;既要精練深刻,還要充滿感情。優(yōu)秀的紀(jì)錄片絕不靠解說詞的華美來取悅觀眾,甚至可以說,解說詞不應(yīng)該是完整的文章,它只是語言的片段。紀(jì)錄片《德興坊》的解說既簡練又本色,如話家常,娓娓道來,親切隨和,是解說的典范之作。紀(jì)錄片《最后的山神》有這樣一句解說詞:“在老一輩人眼里,山林是有魂靈的;而在青年人眼里,山林不過是山林。”簡短的一句話,傳神地將兩代人在思想觀念等各方面的差異說得通脫透徹,這句近乎白描的語言不是評論,而是陳述語氣,巧妙地把創(chuàng)作者的主觀情感融入平靜客觀的陳述中。

電影評論范文3

【關(guān)鍵詞】數(shù)字技術(shù);當(dāng)代電影;傳統(tǒng)美學(xué);再讀;評判

數(shù)字技術(shù)介入電影、電視領(lǐng)域必然導(dǎo)致當(dāng)代影視理論及影視美學(xué)觀念的更新。于是面對著數(shù)字化奇觀帶來的巨額票房和視覺沖擊,就有論者認(rèn)為隨著數(shù)字化時代的降臨,數(shù)字影像必然導(dǎo)致巴贊的影像本體論解體,顛覆了傳統(tǒng)以真實性為基礎(chǔ)的真實性概念,甚至認(rèn)為“數(shù)字就是一切”。

一、我們面對的僅僅是技術(shù)嗎?

數(shù)字技術(shù)對電影的逐步介入,是技術(shù)加盟,還是本體顛覆9這個問題的回答不是單向度的,正如馬克思用贊賞而又痛恨的語言揭示資本主義現(xiàn)代社會深刻的內(nèi)在矛盾.工業(yè)革命以來人們對機(jī)械、對現(xiàn)代科技的態(tài)度也是自我抵觸的,既歡迎崇拜又警惕恐懼。因為機(jī)器和科技沿著消蝕神性、解放人性的方向卻似乎不由自主要走向控制人性、異化人性的歸宿。而數(shù)字技術(shù)正在徹底改變著電影的歷史面貌的同時正在對電影的藝術(shù)特質(zhì)提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。只要你愿意,電腦工程師就可以將任何人的圖像經(jīng)過數(shù)字化技術(shù)的處理,讓他在銀幕上“為所欲為”。有趣的是,電影的虛擬世界在視覺上和我們在銀幕上看到的現(xiàn)實世界并沒有任何區(qū)別。當(dāng)科學(xué)邁著誘人的步伐在藝術(shù)的殿堂飛舞的時候,電影與數(shù)字技術(shù)的聯(lián)姻是否還能保持住它那顆藝術(shù)的心,對此人們眾說紛紜,有歡喜也有憂慮。

不管怎樣,首先我們應(yīng)該冷靜下來,一起再讀數(shù)字電影的發(fā)展。不容否認(rèn)數(shù)字化技術(shù)給傳統(tǒng)電影業(yè)帶來了巨大影響。自1968年完成的科幻電犀獄2001遨游太空沁正生以來,銀幕畫面,時間和空間、真實和虛幻、終極和多元,一下子就開始有機(jī)地融合為一體了,它簡直是電影藝術(shù)大師們對未來世界的一個驚人隱喻。

1977年《星球大戰(zhàn)》為這種高科技在電影中的運(yùn)用樹起了一座新的里程碑。影片中虛構(gòu)了神奇奧秘的“太空景象”和“星球大戰(zhàn)”的場面,帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入一個幻想中的世界。隨咸終結(jié)者}}號))R使用計算機(jī)軟件制作生成一些畫面,然后和實拍畫面相結(jié)合。這種真人實物和計算機(jī)生成的形象的合成,使電影畫面的表現(xiàn)力度達(dá)到了一個新的高度。

再往后,從20世紀(jì)90年代開始,數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用于科幻片、災(zāi)難片。1993年好萊塢的神奇人物斯皮爾伯格在影粼侏羅紀(jì)公園沖就創(chuàng)造了恐龍復(fù)活的神話。

此后ILM挾其數(shù)字技術(shù)之精銳武器又在《真實的謊言》、《龍卷風(fēng)》、《獨(dú)立日》、《回到未來》影片中創(chuàng)造了一個又一個山呼海嘯、金戈鐵馬的奇觀場面。特別是最近《哈利波特與混血王子》全球火爆上演《冰河世紀(jì)》風(fēng)靡全球。漸漸地,即使普通的觀眾,也不能不為數(shù)字技術(shù)給人們帶來的視覺奇觀而興奮不已。當(dāng)他們看到電影中那些復(fù)雜而又非凡的大動作大場面時也會立刻意識到這是電腦特技玩的魔術(shù),然而對數(shù)字技術(shù)來說,它的作用并不僅止于創(chuàng)造驚人的視覺奇觀,虛構(gòu)某些新奇怪誕的空間形象,令人震驚的是它甚至可以虛構(gòu)歷史!在具有史詩意義的好萊塢電粼阿甘正傳沖俄們就可以看到這樣一個令人睦目結(jié)舌的場面—扮演阿甘的演員湯姆·漢克斯在白宮的橢圓形辦公室里分別與肯尼迪、約翰遜、尼克松三位美國歷任總統(tǒng)一一握手會談,而這三位總統(tǒng)的鏡頭都是真人并非替身。面對這樣一組逼真的鏡頭,我們簡直不知道是該懷疑歷史,還是懷疑自己的眼睛,而事實上它們不過是在數(shù)字技術(shù)的操縱下虛擬而成的一段鏡頭的組接。正是由于數(shù)字電影以新的表達(dá)范式?jīng)_擊了人們的眼球,一時間導(dǎo)演與觀眾都對數(shù)字技術(shù)都表現(xiàn)出特別的關(guān)注與喜愛。把人們帶進(jìn)一個數(shù)字狂歡的視覺時代。

二、可由此我們自然會產(chǎn)生疑問:既然在數(shù)字化時代的今天,任何影像的創(chuàng)造都已成為可能,那么電影是否還是對物質(zhì)現(xiàn)實的復(fù)制?

前輩巴贊的“影像本體論”是否面臨解體的挑戰(zhàn),電影影像真實性價值是否依舊?歷來觀眾總是相信他們的眼睛所看到銀幕上的一切都是確實存在的客觀現(xiàn)實,然而現(xiàn)在這種影響與物質(zhì)之間的關(guān)系卻呈現(xiàn)越來越松散的態(tài)勢。在數(shù)字技術(shù)的“鬼斧神工”之下電影的表現(xiàn)空間開始拓展延伸,電影也從傳統(tǒng)的“照相藝術(shù)的延伸”演變?yōu)閮?nèi)涵更為豐富的影像制作藝術(shù),從這個角度看,數(shù)字技術(shù)無疑為創(chuàng)作者解脫了許多來自技術(shù)的羈絆,計算機(jī)技術(shù)日臻完善的發(fā)展將為觀眾提供越來越多的數(shù)字生成品。但換個角度,電腦特技的加盟,使得電影不再完全是對物質(zhì)現(xiàn)實的復(fù)制,電影真實性的價值自然會受到懷疑,而以此為保障的人類視覺的可靠性也受到了威脅。那么,在數(shù)字化的今天電影一味地拓展延伸數(shù)字影像的無限可能性而使其仿真與虛構(gòu)的功能日益強(qiáng)化,而作為電影最本質(zhì)特性的紀(jì)錄意味會不會一點(diǎn)一點(diǎn)喪失,觀眾也會不會在經(jīng)歷了虛擬的數(shù)字后開始冷眼重審電影的本質(zhì)問題呢,因此我們在驚訝于數(shù)字電影給我們帶來的視覺盛宴的同時,再度理性地對數(shù)字技術(shù)進(jìn)行再讀和評判。

在世界電影史任何一個技術(shù)的產(chǎn)生,任何一次技術(shù)的發(fā)明都有可能有一個被偏愛的過程或者使極端化的過程。現(xiàn)在的數(shù)字技術(shù)也許正處在這樣一個被極端化的歷史過程之中。數(shù)字化技術(shù)使這種夢幻在外在的形態(tài)上趨于現(xiàn)實化的同時,在內(nèi)容上也將人的種種欲望演變成為各種各樣的故事形式。

事實上,在電影的歷史過程中,科技始終是達(dá)到電影美學(xué)境界的一種手段和方法,而不是它的終極目的,更不是它的歸宿。數(shù)字化技術(shù)的飛速發(fā)展,使電影藝術(shù)的表現(xiàn)空間日新月異。但是歸根結(jié)底數(shù)字化技術(shù)在電影中不能替代觀眾對故事的觀賞。如果電影的內(nèi)容空虛空泛.再好的技術(shù)也只是對內(nèi)容的一種粉飾,沒有恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)內(nèi)容,技術(shù)永遠(yuǎn)是空殼,是外表。

無論是沖天巨浪,還是飛掠的流云,是自己數(shù)都是針對一片的總體美學(xué)風(fēng)格進(jìn)行制作,并為影片的敘事主題服務(wù)的。如今的數(shù)字技術(shù)已可以合成非常逼真的爆炸、煙云、流沙、風(fēng)暴的效果,而所有這些模仿自然現(xiàn)象的目的也都是針對影片中的人。對于觀眾來說,他們關(guān)心的更多是屏幕上的影像效果能否打動人感染人,而不是樂意于觀賞導(dǎo)演一味地采用數(shù)字技術(shù)制造視覺的盛宴。導(dǎo)演韋廉說:“我們不是在那純粹玩數(shù)字技術(shù),那就不是電影了。電影的根本是在于運(yùn)用它。”所以技術(shù)的運(yùn)用歸根到底恐怕還得服從藝術(shù)整體上的需要。因為電影最終還是反映人表現(xiàn)人的,數(shù)字技術(shù)只有再豐富和強(qiáng)化人的情感世界時才是根本。而當(dāng)它使電影遠(yuǎn)離了這個宗旨的時候,就走向了迷途。數(shù)字化技術(shù)可以把電影的外形弄得面目全全非,但它依然不能改變?nèi)藗儗﹄娪芭c生俱來的期待,他們想在電影中看到人真是的內(nèi)心人的情感人的靈魂。

到目前為止,面對滾滾滾而來的數(shù)字技術(shù),成龍就是第一個公開要拒絕采用電腦技術(shù)的電影人,它的一系列影片公開與數(shù)字化抗衡。他在拍《龍旋風(fēng)》時就堅定地說“我就要跟他們特別,特別之處是我不需要電腦合成幫我忙,這樣我的電影在世界上就有一定的風(fēng)格。我想人們更期待看的是這樣的“真功夫,真動作”而不是看由電腦科技幫忙所制造的。例如國產(chǎn)電視劇《西游記續(xù)集》因為太多地運(yùn)用了電腦特技,所以人們對此評價并不高,虛假的東西太多,使觀眾難免有失真的感覺。可見數(shù)字技術(shù)的濫用反而于影視創(chuàng)作不利。

三、同時在人們對數(shù)字電影過度情緒化的高聲呼喊中,還有觀點(diǎn)認(rèn)為‘“數(shù)字技術(shù)決定一切”,更激進(jìn)的是數(shù)字技術(shù)“革”了傳統(tǒng)電影美學(xué)的“命”的見解或者說顛覆了傳統(tǒng)美學(xué)的見解。我們翻一翻《數(shù)字時代的影視藝術(shù)》可以發(fā)現(xiàn)不止一位學(xué)者持這樣的觀點(diǎn)。

而事實并非如此。據(jù)統(tǒng)計在20世紀(jì)90年代,就商業(yè)片而言,全球票房超過2億美元的100部影片里采用數(shù)字技術(shù)的約在45部以上。同樣獲得客觀票房記錄的一些影片,像1972的《教父》。1987年的《致命的誘惑》,1990年粼與狼共舞認(rèn)1991年白試美女與野獸》城沉默的羔羊》,1992年白斌修女也瘋狂濃1997年配袱我最好朋友的婚禮降等,都不是數(shù)字技術(shù)制品,而是藝術(shù)價值特別高的作品。所以數(shù)字技術(shù)時代電影仍不能脫離其藝術(shù)的軌道。原因大概有幾方面:

第一、電影從本質(zhì)上講是一種綜合藝術(shù),是人們用來認(rèn)識和把握世界的一種審美方式。需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)“它還是一種藝術(shù)”。與其它文學(xué)藝術(shù)一樣,人們通過電影來認(rèn)識感知把握世界。電影作為藝術(shù),靠的一是形象,二是情感,而不是只由科技來決定。即使電影制作技術(shù)的進(jìn)步會改變許多方面卻還是無法從根本上取代藝術(shù)家作家充滿激情的富有想象力的充分個性化的藝術(shù)、創(chuàng)造活動。無法改變電影藝術(shù)之成為電影藝術(shù)的本質(zhì)特征。電影藝術(shù)本該表現(xiàn)的作為藝術(shù)的主體的人的內(nèi)在情感和精神.是任何科技包括具有神奇魔力的數(shù)字化技術(shù)所無法替代和表現(xiàn)出來的。這種精神和情感,這種充滿了激情的富有想象力的個性化藝術(shù),永遠(yuǎn)都是電影一是的魅力所在。以為“數(shù)字技術(shù)就是一切“是過激的偏執(zhí)的看法。藝術(shù)依然是根本,技術(shù)只是表現(xiàn)手段。高科技的魔力永遠(yuǎn)無法取代意識的魅力。前蘇聯(lián)電影理論家B.日丹進(jìn)行過精辟的論述:“無論技術(shù)元素對擴(kuò)大和加深我們對生活的認(rèn)識起著多么重要的作用,這一因素本身卻不是也不可能是形成藝術(shù)形象的獨(dú)特形式和決定因素。藝術(shù)與技術(shù)、詩學(xué)和材料之間的關(guān)系不可簡單化對待。不管超感光度的膠片對于銀幕藝術(shù)多么重要,還是藝術(shù)家超敏感的目光和思想具有更大意義。在藝術(shù)中起決定作用的,開拓通向觀眾道路的,是藝術(shù)家記得目光和思想,而不論膠片的質(zhì)量和規(guī)格如何”。

第二、數(shù)字化技術(shù)的進(jìn)入,傳統(tǒng)電影與觀眾那種以直觀的情感交流為核心的親緣關(guān)系也被無情地打破了。觀眾從此也就會不再相信他們所面對的是一個由現(xiàn)實世界所組成的感性天地,電影成了一種真正的視覺游戲。

所以從受眾心理方面入手探討,我們會發(fā)現(xiàn)使用數(shù)字技術(shù)合成的影像再“真實”不過了,他還是不能完全滿足人們對“真實審美”的全部需求。很簡單人不能總是生活在想像之中,人還得生活在現(xiàn)實之中,還得直面人生中的諸多問題。基于此人們還是一定特別關(guān)注人生、社會。電影在“真實”這個人類亙古不變的美學(xué)品格和審美追求的規(guī)范下,把鏡頭對準(zhǔn)生活本身,如實卻又藝術(shù)地講好人生和社會故事,以便給人們提供人生的樣板,勸人向善,教人行善,同時又給人以美的享受。一旦沒有了這種對人生和社會真實的再現(xiàn)和表現(xiàn),你有再多再精彩的“科幻片”或者有再多再精彩的數(shù)字化技術(shù)鏡頭,再強(qiáng)烈的再刺激的視覺效果,僅僅滿足了眼球而不能改善和提高人的生活質(zhì)量那電影又有什么用呢。

電影評論范文4

再對我公司的有關(guān)問題的提出

行電力專業(yè)一、推行社區(qū)配電設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化管理具有重要的意義

1、推行配電設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化管理,有利于提高設(shè)備安全運(yùn)行水平。

自 年 月 對社區(qū)實化管理以來,通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),由于各社區(qū)分別管理配電網(wǎng),且相對獨(dú)立,沒有統(tǒng)一規(guī)劃,社區(qū)配電設(shè)施基礎(chǔ)管理薄弱,普遍存在設(shè)備陳舊老化、型號不統(tǒng)一,部分小區(qū)配電室過負(fù)荷以及高、低壓電纜走線混亂、私接亂掛等問題,缺陷隱患多,影響了電網(wǎng)的安全穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,給供電服務(wù)和管理帶來很大難度。如:供電服務(wù)隊所轄9個配電室,室內(nèi)設(shè)備的雙編號、設(shè)備承包人標(biāo)牌等均未進(jìn)行統(tǒng)一制作,字體不統(tǒng)一,低壓配電網(wǎng)基礎(chǔ)資料、出線示意圖等也不完善,一個小區(qū)只有熟悉的少數(shù)幾個電工能操作相關(guān)設(shè)施,一旦人員更換、調(diào)整等,將給工作造成被動,不便于配電設(shè)備的維護(hù)和管理。同時,由于設(shè)計等原因,低壓配電設(shè)施裝置性違章較為普遍,安全生產(chǎn)的基礎(chǔ)還不牢固,標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化管理方面有待提升。隨著新建住宅小區(qū)的投產(chǎn),所轄公用配電室、箱式變電站、環(huán)網(wǎng)柜、電纜分支箱及小區(qū)低壓配電設(shè)施的不斷增加,給配電設(shè)施的管理工作提出了更高的要求。實施社區(qū)配電設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化管理對于提高其安全可靠運(yùn)行,推進(jìn)居民區(qū)供配電設(shè)施的建設(shè)向安全環(huán)保、節(jié)能和科學(xué)化方向發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。為統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、方便操作,應(yīng)大力推廣配電設(shè)備標(biāo)準(zhǔn)化管理,以國家質(zhì)量、環(huán)境、職業(yè)健康、安全等管理標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),在借鑒其他單位經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,制定完善《社區(qū)配電設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化管理規(guī)定》,降低運(yùn)行維護(hù)成本,打造標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)品牌,將有利于提高社區(qū)配電設(shè)備的安全運(yùn)行管理水平。

2、推行配電設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化管理,有利于提高企業(yè)科學(xué)化、規(guī)范化管理水平。

規(guī)范化管理的關(guān)鍵是標(biāo)準(zhǔn)化。配電設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化管理的基礎(chǔ)工作就是企業(yè)制度和標(biāo)準(zhǔn)的建立和執(zhí)行。社區(qū)配電設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化管理,是強(qiáng)化企業(yè)管理的基礎(chǔ)工作,是促進(jìn)企業(yè)管理現(xiàn)代化的重要步驟。實施社區(qū)配電設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化管理、標(biāo)準(zhǔn)化操作,是電力公司基礎(chǔ)性工作,是衡量企業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營管理水平高低的一個重要尺度。從配電設(shè)施的設(shè)計、施工、設(shè)備選型、運(yùn)行維護(hù)管理等各方面統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),有利于方便操作、規(guī)范管理。標(biāo)準(zhǔn)化的范圍越廣,等級越高,表明其管理工作的有效性越強(qiáng)。因此可以說,抓標(biāo)準(zhǔn)化管理是實實在在的科學(xué)管理內(nèi)容,也反映了管理工作的規(guī)范化以及朝著現(xiàn)代化前進(jìn)的趨勢。同時,推行標(biāo)準(zhǔn)化管理,有利于激勵職工的自強(qiáng)精神,主動加強(qiáng)自我管理,調(diào)動了職工的積極性,增強(qiáng)了工作責(zé)任心,上標(biāo)準(zhǔn)崗、干標(biāo)準(zhǔn)活,盡職盡責(zé),相互配合,從而解決了由于標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、制度不完善、分工不明,缺乏計劃而引起的忙亂現(xiàn)象,使工作有條不紊地進(jìn)行。實行標(biāo)準(zhǔn)化管理,可以使許多隨機(jī)調(diào)度轉(zhuǎn)入慣性運(yùn)行,領(lǐng)導(dǎo)可以有更多地時間抓好用電經(jīng)營分析,促進(jìn)電費(fèi)回收率的提高,取得事半功倍的效果。

3、推行配電設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化管理,有助于提升優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平。

配電設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化代表著電力企業(yè)形象。針對低壓配電設(shè)施和有關(guān)計量表計接線不規(guī)范,尤其是商業(yè)戶用電接線混亂,以及部分開關(guān)、保險等規(guī)格型號配備不合理,存在較多安全隱患,供電可靠性不能保證等問題,社區(qū)電力專業(yè)化管理后,供電服務(wù) 隊強(qiáng)化措施,積極推行社區(qū)配電設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化管理,通過加大投入,深入開展“5S”管理活動,對轄區(qū)配電室設(shè)備、低壓線路和所有樓頭配電設(shè)備進(jìn)行了標(biāo)準(zhǔn)化改造、統(tǒng)一規(guī)范,社區(qū)配電設(shè)施安全運(yùn)行可靠性得到提升,標(biāo)準(zhǔn)化管理取得明顯的效果,贏得了居民的稱贊,對外樹立了良好電力企業(yè)形象。

二、推行配電設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化管理應(yīng)注意的幾個問題

1、必須突出以人為本,營造全員重視安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化的氛圍。

低壓配電設(shè)施是電力企業(yè)為廣大居民客戶提供電力保障的重點(diǎn)要害生產(chǎn)部位,關(guān)系到客戶能否安全可靠用電,也關(guān)系到電力企業(yè)資產(chǎn)及職工安全等,必須引起各級管理部門及運(yùn)行維修人員高度重視。當(dāng)前從事低壓配電維修人員,大部分是從社區(qū)移交來的人員,對推行標(biāo)準(zhǔn)化管理認(rèn)識不深、缺乏應(yīng)有的重視。針對此情況,要加大推行配電設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化工作的宣傳力度,加強(qiáng)宣傳標(biāo)準(zhǔn)化管理工作的目的、意義以及標(biāo)準(zhǔn)化工作對低壓配電設(shè)施的基礎(chǔ)性作用。應(yīng)加強(qiáng)配電維修人員標(biāo)準(zhǔn)化知識的培訓(xùn)學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)化操作、狠反習(xí)慣性違章為突破口,全面開展標(biāo)準(zhǔn)化管理活動,強(qiáng)化職工的標(biāo)準(zhǔn)化意識,使標(biāo)準(zhǔn)化深入人心。要加強(qiáng)基層班組的建設(shè),強(qiáng)化員工的安全意識,養(yǎng)成自覺按照標(biāo)準(zhǔn)開展工作的良好習(xí)慣,促進(jìn)安全生產(chǎn)水平的提高。

2、加強(qiáng)制度建設(shè),完善標(biāo)準(zhǔn)管理體系

要結(jié)合對標(biāo)、追標(biāo)、創(chuàng)標(biāo)活動,建立完善配電設(shè)施安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化管理體系,制定詳細(xì)完善的工作程序、工作標(biāo)準(zhǔn),健全監(jiān)督約束機(jī)制,做到制度完善、監(jiān)督有力、考核嚴(yán)格。本著“安全可靠、簡便操作、實用實效”的原則,按照“全面推進(jìn)、積極實施、逐步改善”的工作方法,制定符合工作實際的《現(xiàn)場標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)指導(dǎo)書(卡)》,使一切生產(chǎn)和施工工作都向標(biāo)準(zhǔn)看齊,做到“凡事有人負(fù)責(zé),凡事有章可循,凡事有據(jù)可查,凡事有人監(jiān)督”。以安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化體系為平臺,進(jìn)一步完善技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、管理標(biāo)準(zhǔn)和工作標(biāo)準(zhǔn)為核心的制度體系,明確崗位職責(zé),落實安全生產(chǎn)責(zé)任制,為全面實施安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化奠定堅實的基礎(chǔ)。為加強(qiáng)對配電設(shè)備的管理,方便操作人員安全、正確操作,需規(guī)范配電設(shè)施生產(chǎn)現(xiàn)場安全標(biāo)識,制作統(tǒng)一的雙編號和標(biāo)牌,以便進(jìn)一步推行現(xiàn)場標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)指導(dǎo)卡,推行檢修作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化,消除現(xiàn)場安全隱患,為職工創(chuàng)造安全健康的工作環(huán)境。

3、強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn)、制度的落實,提高執(zhí)行力。

圍繞誠信服務(wù)和提高服務(wù)質(zhì)量,加大標(biāo)準(zhǔn)、制度的貫徹執(zhí)行力度。強(qiáng)化全面質(zhì)量管理,積極開展“卓越績效”標(biāo)準(zhǔn)的宣貫,加強(qiáng)生產(chǎn)、施工、改造全過程管理。加強(qiáng)作業(yè)過程控制和現(xiàn)場標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)程序管理,強(qiáng)化作業(yè)流程中各類危險因素的辨識,堵塞作業(yè)現(xiàn)場管理漏洞,整改現(xiàn)場作業(yè)安全隱患,遏制安全事故發(fā)生。實行低壓現(xiàn)場作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)卡制度。現(xiàn)場作業(yè)須填寫現(xiàn)場標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)指導(dǎo)書或現(xiàn)場標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)指導(dǎo)卡,要明確規(guī)定作業(yè)范圍、工作流程、工作負(fù)責(zé)人和審批人等事項,嚴(yán)格按照現(xiàn)場標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)指導(dǎo)書(卡)的內(nèi)容規(guī)定進(jìn)行施工作業(yè),逐項確認(rèn)現(xiàn)場工作任務(wù)和工作內(nèi)容,每個步驟、環(huán)節(jié)應(yīng)明確責(zé)任到人、措施到位。

4、樹立現(xiàn)代管理理念,推進(jìn)精細(xì)管理,逐步實現(xiàn)配電設(shè)施管理的信息化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。

要進(jìn)一步強(qiáng)化管理,重點(diǎn)在科學(xué)管理、精細(xì)管理、嚴(yán)格管理上下功夫。只有以標(biāo)準(zhǔn)化管理為基礎(chǔ),以科學(xué)合理的技術(shù)規(guī)程、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)要求去調(diào)整改造電網(wǎng),加快電網(wǎng)標(biāo)準(zhǔn)化、信息化建設(shè),才能有效地提高電網(wǎng)安全優(yōu)質(zhì)供電能力,促進(jìn)節(jié)電降損增效工作的有效開展。堅持預(yù)防在先、輕重緩急、安全可靠的原則,加強(qiáng)隱患治理,逐步對社區(qū)架空線全部入地及居民住宅配電設(shè)施實施更新改造,確保電力可靠供應(yīng)。充分利用信息技術(shù)提高生產(chǎn)經(jīng)營動態(tài)實時把握、快速反應(yīng),升級完善用電管理MIS系統(tǒng),將其功能拓展到廣大居民客戶,為加強(qiáng)用電經(jīng)營分析提供可靠依據(jù),實現(xiàn)經(jīng)營管理的優(yōu)質(zhì)高效,提升整體經(jīng)濟(jì)效益。同時,要學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)經(jīng)驗,采用先進(jìn)的科學(xué)管理方法和管理手段,結(jié)合社區(qū)配電系統(tǒng)實際,不斷在安全理念、安全制度、安全行為、安全物態(tài)四個方面向更高的層面發(fā)展,使安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化更加規(guī)范化。

三、以人為本,突出主體意識

1、人是生產(chǎn)力諸要素中最活躍、最重要的因素。

職工是企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營和管理的最直接參與者。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)與企業(yè)的競爭,實質(zhì)就是人才的競爭。企業(yè)文化理論的核心,就是研究如何以人為本,重視人的發(fā)展,尊重人的需要,以形成企業(yè)群體的價值觀。這種以人為本的思想,是對過去傳統(tǒng)的企業(yè)管理模式的升華。

隨著改革的不斷深化與發(fā)展,我國的社會生活發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化。社會經(jīng)濟(jì)成分和利益多樣化、社會生活方式多樣化、社會組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化日趨明顯。企業(yè)與社會,企業(yè)與職工,包括人的精神及價值取向都在重新定位整合。物質(zhì)利益固然已成為調(diào)動員工積極性的重要手段,但不可否認(rèn)的是,企業(yè)文化的導(dǎo)向、凝聚和激勵功能,能夠起到物質(zhì)利益無法替代的作用。

因此,我們認(rèn)為電力企業(yè)文化要始終堅持以人為本的思想,通過企業(yè)文化建設(shè),在企業(yè)中營造親密和諧的人際關(guān)系,給職工以親切感和歸屬感,使企業(yè)文化成為聯(lián)系職工的感情紐帶,使職工真正與企業(yè)同甘苦、共榮辱,真誠地為企業(yè)發(fā)展拼搏效力。進(jìn)一步完善職代會制度,搞好企業(yè)行政透明度,增強(qiáng)職工的主人翁責(zé)任感;通過開展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動和“雙達(dá)標(biāo)”、“創(chuàng)一流”工作,對生產(chǎn)、生活環(huán)境進(jìn)行治理和建設(shè),以優(yōu)美的環(huán)境陶冶人、吸引人,激發(fā)職工的榮譽(yù)感;通過在職工中灌輸市場意識、競爭意識和發(fā)展意識,使職工清醒地認(rèn)識到,只有視用戶為客戶,不斷地提高優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平,提高電力商品的市場占有率,才能拓展企業(yè)的生存發(fā)展空間,以此來激發(fā)職工適應(yīng)市場變化的危機(jī)感;通過發(fā)揮學(xué)習(xí)培訓(xùn)對人的素質(zhì)的提升功能,把不斷學(xué)習(xí)作為提高職工素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)效益、謀求企業(yè)發(fā)展的重要途徑。

2、職工的學(xué)習(xí)空間是無限的

在機(jī)制上為職工通過學(xué)習(xí)實現(xiàn)自我成才提供空間和氛圍的保證,逐步把企業(yè)教育培訓(xùn)工作的著力點(diǎn)從具體知識、技能的培訓(xùn)轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)職工自覺學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)上來,以此來激發(fā)職工適應(yīng)現(xiàn)代化大生產(chǎn)的緊迫感;隨著電力企業(yè)改革的不斷深入和電力結(jié)構(gòu)的調(diào)整,電力企業(yè)減員增效、下崗分流的力度越來越大,我們慮職工的切身利益,堅持先開渠,后放水,妥善解決職工的困難,耐心細(xì)致地做好職工的思想政治工作,將企業(yè)的實際向職工講清楚、講透,理順情緒,化解矛盾,增強(qiáng)職工對改革的心理承受能力,保證企業(yè)改革的順利進(jìn)行和職工隊伍的穩(wěn)定。

四、不拘一格,塑造企業(yè)形象

1、企業(yè)文化建設(shè)的一項重要內(nèi)容是設(shè)計、塑造、展示企業(yè)形象。

企業(yè)形象是一種無形的資產(chǎn),具有難以估量的魅力。企業(yè)知名與否,形象如何,對企業(yè)參與市場競爭,吸引資金、技術(shù)和人才,開展橫向聯(lián)合,拓寬經(jīng)營領(lǐng)域有著重大作用。良好的企業(yè)形象會給企業(yè)帶來不可估量的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)要走向市場,參與競爭,企業(yè)形象尤為重要,在一定程度上決定著企業(yè)的命運(yùn)。

為了塑造良好的企業(yè)形象,公司注重加強(qiáng)企業(yè)軟硬件建設(shè),運(yùn)用傳媒及各種手段,塑造蒙電新品牌、新形象,對外展示“有實力、效益好、講信譽(yù)”的企業(yè)形象。通過新聞報道,介紹企業(yè)的規(guī)模、實力、管理水平、經(jīng)濟(jì)效益、經(jīng)營優(yōu)勢和發(fā)展前景等,擴(kuò)大影響面,提高知名度;通過積極開展公關(guān)活動和社會文化活動,參加區(qū)內(nèi)外舉辦的各項文體活動比賽,舉辦公司藝術(shù)節(jié)等形式,提高企業(yè)聲望,增強(qiáng)吸引力;通過抓行風(fēng),樹形象,深入持久地開展供電優(yōu)質(zhì)服務(wù)活動,圍繞以“市場為導(dǎo)向,以滿足客戶需求”為中心,把為廣大客戶、全社會提供充足、可靠、優(yōu)質(zhì)、價格合理、服務(wù)滿意的電力,作為供電部門的根本追求,大力開展“為人民服務(wù),樹行業(yè)新風(fēng)”和規(guī)范化服務(wù),努力塑造光明使者的良好形象;隨著“西電東送”戰(zhàn)略的全面實施,內(nèi)蒙古電力迎來了千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。同時,隨著華北地區(qū)用電負(fù)荷的逐步增加和北京市與內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)合作的增加,西電東送大有可為。而這一切都需要有一個良好的企業(yè)形象,去>!招商引資、參與市場競爭創(chuàng)造條件。

電影評論范文5

電視評論,這種理論色彩濃厚的新聞體裁在電視上一直呈現(xiàn)弱勢。近年來,電視這一媒體愈來愈不滿足于自己的“短、平、快”,對許多百姓關(guān)注的社會問題開始進(jìn)行更深層次的采訪報道。但這種評述性的深度報道,不僅僅是時間段的加長、畫面的增多,更重要的是思維的深度,強(qiáng)調(diào)新聞的穿透力,使觀眾在收看電視評論的過程中,共同完成對新聞事實的理性思考。

電視評論的背后所蘊(yùn)涵的是一種思考的品德,它區(qū)別于一般電視新聞的突出特征在于,不僅僅介紹一個事件,說明它的意義,而是多層次、全方位解剖廣闊背景下重大事實的報道。但電視評論如何打破這種體裁的呆板和理性的超重,按照電視的特點(diǎn)和規(guī)律,以特有的思想力度和豐富的生活縱深,去揭示事物的本質(zhì),使觀眾進(jìn)入思辨的理性呢?

記敘一個事件而又要有深度,就必須在選材和主題上下工夫。深度報道大都重分析、有概括、思辨性強(qiáng),而電視的特點(diǎn)是形象性,要求一看即懂,尤其是人物內(nèi)心活動和事物內(nèi)在規(guī)律是不大容易用畫面來表達(dá)的,許多背景材料更是難以表現(xiàn),因此,電視評論在選材上要盡量避開抽象化、理論化的選題,同時,還需要記者把握好選題,即:站在建設(shè)有中國特色社會主義的理論高度,圍繞黨和政府的大局與中心工作,以及在改革開放中群眾普遍關(guān)注的問題,精心篩選題材,全方位提煉主題,找準(zhǔn)切入點(diǎn),從而大幅度地展開鏡頭,多角度地展示事件的經(jīng)緯,反復(fù)印證一個思想。這樣,題材選準(zhǔn)了,報道的深度的目標(biāo)就被牢牢抓住了,主題的鮮明性和思辨性也同時被確定了下來。這是電視評論節(jié)目能否在觀眾中產(chǎn)生好效應(yīng)的第一步,也是新聞“走向思辨”、“走向理性”的關(guān)鍵。

不同于其他媒體闡述論點(diǎn)論據(jù)的方式,電視評論僅靠文字解說是不夠的,它必須輔之以具有強(qiáng)烈沖擊力與說服力的畫面內(nèi)容和同期聲效果,也就是說充分發(fā)揮電視可視性的優(yōu)勢,通過用事實說話,使攝像機(jī)成為思索的眼睛。

近些年來,許多電視評論節(jié)目在這方面作出了成功的探索。和單純的新聞事件相比,評論性報道往往背景復(fù)雜、過程曲折,因果關(guān)系交錯,呈現(xiàn)“廣”和“深”兩方面的特點(diǎn),它所涉及的內(nèi)容又多是理論味很濃的話題,但由于電視具有形聲并茂、聲畫結(jié)合的特點(diǎn),這就向電視編輯、記者提出了較高的專業(yè)要求,要善于調(diào)動其豐富的畫面語言,從而使問題的報道更形象,推理更簡單,判斷更有力。

成功的評論性報道也證明,許多觀點(diǎn)和深奧的道理并不是通過編輯、記者們講述出來的,而是通過事實和被采訪者說出來的,這樣深奧的道理就淺顯地被觀眾接受了。從已經(jīng)播出的《焦點(diǎn)訪談》來看,我們沒有看到新聞評論員的夸夸其談與過多的引經(jīng)據(jù)典,也沒有記者的先入為主與唯我獨(dú)尊。他們在采訪中所遵循的紀(jì)實性與現(xiàn)場感,以及記者畫龍點(diǎn)睛般的評論和全篇夾敘夾議的設(shè)置,有意無意地便把觀眾由一個淺顯的話題引向深深的思考,也就是人們通常所說的由淺入深,由表及里,深入淺出,發(fā)人深省。這樣就使報道有述有評,視覺沖擊力很強(qiáng)。

在電視評論中,充分突出電視的特點(diǎn),讓事實說話,就可以使采訪過程、現(xiàn)場環(huán)境以及畫面內(nèi)容等構(gòu)成豐富的信息源,這種過程的精彩性是其他媒介所無法替代的。它不但增加了節(jié)目的可視性,同時也使事實本身成為記者評述的無可辯駁的論證。從而使報道在觀眾心目中產(chǎn)生撞擊,讓觀眾在收看電視評論的過程中,通過對記者提供的事實的理性思考,共同參與完成對事件的評論。

電視評論是多層次、全方位解剖廣闊背景下重大事實的報道,它區(qū)別于一般電視新聞的突出特征在于,不僅僅介紹一個事件,說明它的意義,而是挖掘事件的深層底蘊(yùn),展示現(xiàn)實矛盾的癥結(jié)。它往往伴隨情感的風(fēng)暴,在觀眾中萌生激情的感應(yīng),使電視評論留給受眾的除了意義,還在心靈深處保留著理智的激情。如大片土地被毀、農(nóng)村孩子輟學(xué)、純潔少女被拐賣、駭人聽聞的博物館燃起大火等等,這些飽含激情的報道都使觀眾陷入激動的沉思,從而產(chǎn)生一種無法擺脫的褒貶張力。這是激情感染的結(jié)果,而思想的導(dǎo)向往往則由此進(jìn)發(fā)了出來。

電影評論范文6

對電力商品科學(xué)定價,體現(xiàn)公平合理,提高客戶滿意度。電力商品的合理定價要從三方面考慮:完善電力需求側(cè)管理措施,實行階梯電價,加快智能電網(wǎng)建設(shè)的步伐。

通過對用電終端的科學(xué)管理,使用電負(fù)荷平均化,提高終端能源使用效率,可以節(jié)約電能,從而降低電價;實施階梯電價,也可以在一定程度上部分減少電能消耗,從而降低電價;而智能電網(wǎng)的最終建成將智能配置電能利用,提高利用效率,有利于電價的穩(wěn)定。

利用現(xiàn)代信息化手段暢通電力營銷渠道,提升客戶滿意度。

第一,加速電力企業(yè)信息化建設(shè),推廣國家電網(wǎng)SG186營銷業(yè)務(wù)應(yīng)用系統(tǒng)。建設(shè)大型的信息化項目和信息化集約項目并應(yīng)用在生產(chǎn)和管理上,在“十二五”信息化規(guī)劃期間,將努力建設(shè)數(shù)字化電網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用,生產(chǎn)業(yè)務(wù)精細(xì)化管理,新一代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)網(wǎng)架結(jié)構(gòu)影響及數(shù)據(jù)中心硬件架構(gòu)優(yōu)化在SG816信息一體化應(yīng)用基礎(chǔ)上向鞏固信息化建設(shè)成果邁進(jìn),努力使信息化建設(shè)再上一個臺階。

第二,利用現(xiàn)代計算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù),不斷完善客戶服務(wù)中心建設(shè)。計算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)應(yīng)用于各行各業(yè)已不是鮮例,所帶來的改變有目共睹。比如,計算機(jī)視覺技術(shù)。

這種智能系統(tǒng)在電力自動化中的應(yīng)用起了很大作用。利用計算機(jī)視覺技術(shù)形成的工業(yè)電視系統(tǒng)和遙視系統(tǒng),利用紅外技術(shù)形成的紅外成像系統(tǒng)等從本質(zhì)上屬于圖像技術(shù)。在電力監(jiān)控人員對很多圖像進(jìn)行識別時,由于人眼易疲勞,不能快速對各種畫面進(jìn)行綜合判斷,而電力系統(tǒng)又是一個信息能量變化非常迅速的系統(tǒng)過渡過程,這時就需要計算機(jī)視覺技術(shù)代替人眼進(jìn)行工作,從而實現(xiàn)電力系統(tǒng)圖像信息的智能處理。

樹立良好的供電企業(yè)形象,全面贏得客戶滿意度。

企業(yè)形象塑造歷來受到重視。供電企業(yè)形象塑造要從全面完善供電營銷服務(wù)做起,供電營銷人員戰(zhàn)斗在營銷第一線,他們的形象就是客戶對供電企業(yè)的第一印象。因此,營銷人員要加強(qiáng)與客戶的聯(lián)系,溝通,加強(qiáng)向客戶進(jìn)行業(yè)務(wù)知識普及和業(yè)務(wù)宣傳,使他們做到心中有數(shù),對供電措施支持和理解,電力營銷人員要有充分的業(yè)務(wù)敏感性,以能夠保持現(xiàn)有營銷規(guī)模和擴(kuò)大用電客戶為己任。

三全面完善線損管理,降低線損率

第一,推進(jìn)智能電表的實施和舊電表的更換。

第二,強(qiáng)化線損動態(tài)管理和考核工作。

第三,做好電力檢查和反竊電工作。在線損管理中,竊電造成的線損占很大比例。由于竊電技術(shù)不斷“改進(jìn)”,建立一支精干的檢查和反竊電隊伍迫在眉睫。掌握和利用最先進(jìn)的反竊電技術(shù),具備高素質(zhì)和高職業(yè)素養(yǎng)的反竊電人員是營銷隊伍中的生力軍。

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