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短文兩篇夸父逐日范文1
文章開頭就從飛蛾寫起，飛蛾的行動(dòng)是撲向燈火，它的目的是“為著追求光和熱”，最終實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，但是代價(jià)卻是慘痛的――犧牲：“死在燈下，或者浸在油中。”對飛蛾的這一行為，作者是贊美和敬重的。
與飛蛾一樣，為了追求光和熱而最終犧牲的還有夸父。還有很多很多為了理想而犧牲的人們，因?yàn)樗麄冞x擇的是生命的價(jià)值：寧可“轟轟烈烈”地死，也不愿“寒冷”“寂寞”地生。他們所追求的不只是為自己，更是為了整個(gè)人世間，為了人世間不再是“黑暗的寒冷”的，而是有著溫暖的“光和熱”。
然而，眼前的社會(huì)就是一個(gè)黑暗的、寒冷的世界，總需要有人帶來光和熱，改變這個(gè)世界。即使“化作一陣煙，一撮灰”，“我”也愿意“做人間的飛蛾”，因?yàn)槟軌颉帮w向火熱的日球”，感受和獲得那份光和熱，這是“我”的追求。
“日”，是追求的理想和目標(biāo)，因?yàn)樗軒砉夂蜔幔茯?qū)散黑暗和寒冷。
由飛蛾寫起，最后落筆在甘愿“做人間的飛蛾”，得到光和熱，整個(gè)結(jié)構(gòu)圓潤、流暢。用飛蛾實(shí)現(xiàn)首尾照應(yīng)，并通過這樣的照應(yīng)揭示中心：為了光和熱，不怕犧牲。夸父逐日的神話，使文章的境界高遠(yuǎn)，體現(xiàn)出這種犧牲精神自古以來就有，由遠(yuǎn)而近，由神話而現(xiàn)實(shí)，由虛構(gòu)人物到當(dāng)下世人，逐步明朗寫作目的。
短文開篇并沒有寫到日，而是由飛蛾撲火寫起，寫到夸父逐日，一個(gè)是自然的生物現(xiàn)象，一個(gè)是古老的神話傳說，作者找準(zhǔn)兩個(gè)事例的共同點(diǎn)來為文章的中心服務(wù)，即要追求光和熱，要追求生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。由他們的生命追求，作者聯(lián)想到人的生命追求：轟轟烈烈地改變嚴(yán)寒的現(xiàn)實(shí)，哪怕死也在所不惜。于是，他想象著自己也可以幻化為飛蛾，在生命的最后一瞬間，得到光也得到熱。作者愿意以這樣的獻(xiàn)身方式表達(dá)他對生命意義的詮釋和對理想的追求。巴金曾經(jīng)說過：“讓我做一塊木柴吧。我愿意把我從太陽那里受到的熱放散出來，我愿意把自己燒得粉身碎骨給人間添一點(diǎn)點(diǎn)溫暖。”這種為了大眾利益而不畏犧牲的精神和情懷是巴金作品里的主旋律。他還說過：“光明，這就是我許多年來在暗夜里所呼叫的目標(biāo)，它帶著一幅美麗的圖畫在前面引誘我。同時(shí)慘痛的受苦的圖畫，像一根鞭子在后面鞭打我。在任何時(shí)候我都只有向前走的一條路。”(《寫作生活回顧》)巴金的這種情懷貫穿了他的一生，他的作品里清晰地流淌著這種動(dòng)人的情懷。
《月》
《月》的意境更空幽，思路也更靈動(dòng)些。
文章開頭，“每次對著”直入全篇，塑造了一個(gè)思考者的形象。“對著”生動(dòng)地表現(xiàn)出人與月在對話的奇異情景；“長空的一輪皓月”，創(chuàng)設(shè)情境，意境寥遠(yuǎn)。“我會(huì)想：在這時(shí)候某某人也在憑欄望月嗎?”作者一定相信他不是一個(gè)孤獨(dú)的望月者，一定也有人和他一樣，有著同樣的心思和情懷。
第二段，圓月如“明鏡”，這個(gè)比喻并不出奇，但奇的足，“我們的面影都該留在鏡里吧，這鏡里一定有某某人的影子”。豈止“我們的面影”會(huì)留下，我們生活中的一切不都會(huì)在鏡子中留下影子嗎?黑暗、寒冷的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)被天上的皓月完全記錄并投射了出來。
這兩段，沒有表現(xiàn)月光本身的寒涼。只是從它的如“明鏡”的功能來寫，我們不難理解“明鏡”的含義：世上的一切都“該留在鏡里”了。正因?yàn)檫@，才有了后文中望月時(shí)的“感覺”：“冷光”“涼月”“寒光”，究竟是月本身“冷”“涼”“寒”，還是投射到“明鏡”里的事物“冷”“涼”“寒”，也就不言而喻了。作者從月亮如“明鏡”的角度來巧妙地折射現(xiàn)實(shí)生活，別具匠心。
本文的寫作時(shí)間是7月22日，正是盛夏酷暑之時(shí)，然而，作者卻說“寒夜對鏡”，此處的“寒”該是作者心里的“寒”吧。然而，因?yàn)椤懊鎸Α钡氖恰皼鲈隆保杏X就不光是“冷光撲面”了吧，也許還有冷光撲懷、冷光撲心吧。這樣冷涼的感受，自然讓人想起有同樣感受的時(shí)刻和經(jīng)歷。于是，第四段具體展開描述“面對涼月”時(shí)的“我”的“這感覺”。
“海上”“山間”“園內(nèi)”“街中”“露臺(tái)上”五個(gè)地點(diǎn)代表了整個(gè)世間。這五個(gè)地點(diǎn)亦由大而小、由遠(yuǎn)而近，無論在何處，只要“望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子”，我們也似乎感受到了寒光冷氣由“海上”到“山間”，再到“園內(nèi)”“街中”，最后鋪天蓋地地彌漫了整個(gè)“露臺(tái)”，整個(gè)人被這樣的肅殺寒氣包圍著。“侵”字傳神地表現(xiàn)出這股“寒光冷氣”的威力和不可抗拒。明明是夏天，可是“對著長空的一輪皓月”，“我”卻想起“冬季的深夜”，不需抬頭，僅僅是“望見落了霜的地上的月色”，便不禁寒涼起來，“覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的”。衣服積霜，更是心靈積霜了呀。詩歌的意境是虛構(gòu)的，時(shí)間是躍動(dòng)的，這種躍動(dòng)看似沒有章法，實(shí)乃作者精心設(shè)計(jì)的。此段中的“冬季”自然不是冬天，而是作者寫作時(shí)(盡管是炎炎夏日)現(xiàn)實(shí)生活給人心靈上的如冬季一般的嚴(yán)寒吧。
這一段從第三段衍生出來，創(chuàng)設(shè)了獨(dú)特的意境，這種意境更強(qiáng)化了“寒夜對鏡”“冷光撲面”的感覺。在這一段中，我們似乎看到了抒情主人公孤獨(dú)的身影，聽到了他內(nèi)在的獨(dú)語，真切地感受到人物由外而內(nèi)、由衣服到內(nèi)心都“積霜”的別樣情緒。如果沒有這一段，文氣是暢通的。然而人物內(nèi)心的這份敏感細(xì)膩、憂愁沉重的獨(dú)特感受就蕩然無存了，在此處展開描述、豐富意境正是作者的匠心所在，使文章意境由空遠(yuǎn)轉(zhuǎn)而貼近生活，由簡單的望月轉(zhuǎn)而感悟現(xiàn)實(shí)，立意便厚重起來。
第五段，“的確，月光冷得很”，順承上一句“很厚的霜”而來，同時(shí)再一次深化并照應(yīng)了第三段的“冷光撲面”。緊接著后一句揭示了月光之所以是冷的原因：“死了的星球是不會(huì)發(fā)出熱力的。”其實(shí)，月球沒有死，按照文章的思路看，月球只是如明鏡高懸而已，它所照到的事物如果是死寂沉沉，又怎么可能給人以生機(jī)勃勃的感覺?“月的光是死的光”，只因?yàn)樗约簺]有生命力而已。自己沒有生命力，怎么會(huì)有熱力呢，怎么能帶給人們以熱力呢?月，它本身沒有任何錯(cuò)誤，如果，它所照到的是一團(tuán)熊熊烈火，它還會(huì)“冷得很”嗎?只因?yàn)椋盏降氖且黄兰牛黄安粫?huì)發(fā)出熱力的”寒冷世界。所以，改變的不應(yīng)該是月球，而是它所照到的地球，是整個(gè)人間!
也許娥奔月是為了“使這已死的星球再生”，她的愿望是如此美好。然而，一個(gè)“難道”的詢問，讓我們也不敢相信姬娥有這樣的能力可以改變“寒光冷氣”的現(xiàn)實(shí)。妲娥奔月也許不是為了“使這已死的星球再生”，而是因?yàn)椤八谀且幻婷麋R中看見了什么人的面影”，究竟是什么人呢?自然是也同樣“憑欄望月”的人，是同道之人，是覺得現(xiàn)實(shí)如此寒涼而渴盼并愿意改變寒涼的人，是像作者這樣的有著拳拳愛國心和濃濃報(bào)國志的人。
《月》，通篇寫的是月如明鏡，給人“寒光冷氣”，而這就是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照。作者沒有逃避，而是客觀、冷靜地面對，理智、深入地思考、分析，將月之所以“冷”的原因揭示出來，因?yàn)樵滤丈涞降囊磺惺菦]有熱力的，所以，“月的光是死的光”，要想改變月光給人的感受，只有一個(gè)辦法：改變現(xiàn)實(shí)，與“也在憑欄望月”的同道之人一起奮發(fā)努力改變這陰冷黑暗的現(xiàn)實(shí)。這也許才是作者真正的寫作目的：在抗戰(zhàn)最艱難的時(shí)期，鼓舞人們拿起武器奮勇向前，為著那光和熱!
《月》的首尾照應(yīng)也很明顯并很巧妙：自己望月時(shí)會(huì)想“這時(shí)候某某人也在憑欄望月嗎?”創(chuàng)設(shè)意境，引發(fā)遐思；文章的結(jié)束寫到妲娥“或者在那一面明鏡中看見了什么人的面影吧”。實(shí)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的對接：望月，思月，不論是抒情主人公“我”還是垣娥，面對如鏡的“涼月”，都有一個(gè)共同的愿望：改變冷寒，帶來熱力。
