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字體設(shè)計研究范文1

哥特文化源于中世紀(jì)歐洲，其意義與時俱進(jìn)，由單一到多重，發(fā)展出哥特文學(xué)、哥特音樂等哥特亞文化。受其影響的哥特體辨識度高、特色分明，但同時具有明顯的開放性與多元性。在設(shè)計工作者的探索下，哥特體突破了地域、表現(xiàn)形式等局限，煥發(fā)新生，這都為未來的視覺傳達(dá)設(shè)計提供了寶貴的借鑒。

關(guān)鍵詞：

哥特；哥特體；多元性

1.“哥特”一詞意義廣泛，它原指的是一支游蕩在波羅的海和黑海一帶古老的日耳曼部落。同時，人們也將12世紀(jì)至15世紀(jì)間，由教堂建筑藝術(shù)發(fā)展起來，進(jìn)而影響了整個歐洲西部的藝術(shù)運(yùn)動稱為“哥特”。這場轟轟烈烈的藝術(shù)思潮以服務(wù)宗教為宗旨，所有的藝術(shù)表現(xiàn)形式都圍繞著教堂展開，例如雕塑、壁畫、版畫、彩繪玻璃、手抄本等，無一不忠實地以哥特藝術(shù)的表達(dá)方式復(fù)述著圣經(jīng)新約和舊約中那些耳熟能詳?shù)墓适隆Ｆ渲凶罹哂写硇缘漠?dāng)屬哥特式教堂建筑。哥特式教堂多采用尖券和肋骨拱頂?shù)念惪蚣荏w系，運(yùn)用飛扶壁、束柱、尖塔、玫瑰窗，花窗欞、透視門等造型語匯，形成了瘦骨嶙峋、玲瓏剔透的外觀，產(chǎn)生了向上升騰與超凡脫俗的幻覺[1]，象征著天主教信仰的超脫與教會權(quán)利的至高無上。1764年，英國作家霍勒斯•沃波爾（HoraceWalpole）發(fā)表了小說《奧特朗托的城堡》（TheCastleofOtranto），標(biāo)志著哥特式小說時代的開始（因為大部分此類小說都將故事背景置于幽暗的哥特式教堂而因此得名），至18至19世紀(jì)的文學(xué)界，哥特文學(xué)發(fā)展成為魔幻、恐怖和浪漫主義的混合體。在繪畫方面，19世紀(jì)的英國畫家約翰•埃弗里特•米萊斯（JohnEverettMillais）以及約翰•拉斯金（JohnRuskin）進(jìn)一步拓展了哥特藝術(shù)的表現(xiàn)新形態(tài)，其追隨者們更是在此基礎(chǔ)上，孜孜不倦地挖掘此類神秘、病態(tài)且富有浪漫主義情懷的主題。

2.哥特文化的盛行體現(xiàn)到視覺符號領(lǐng)域，哥特風(fēng)格的平面設(shè)計應(yīng)運(yùn)而生，并逐漸在電影海報、電子游戲、書籍裝幀等領(lǐng)域被廣泛使用，與商業(yè)文化緊密相連。哥特風(fēng)格的平面設(shè)計具有獨(dú)特、鮮明的視覺表現(xiàn)力，在色彩方面偏好深色，刻意營造出神秘、黑暗的視覺效果，表現(xiàn)手法往往具象寫實，但并不追求夸張、華麗和強(qiáng)烈，而是在含蓄中體現(xiàn)出其另類的風(fēng)格[2]。到了近代，這股哥特之風(fēng)越刮越猛，甚至掀起了哥特亞文化之潮，席卷音樂、電影、服飾、平面設(shè)計等多個領(lǐng)域。起源于好幾個世紀(jì)以前的“哥特”從未過時，反而在當(dāng)今時代煥發(fā)出無窮的創(chuàng)新力。隨著人們審美傾向的不斷改變，哥特風(fēng)格的平面設(shè)計也隨之變革，表現(xiàn)形式更多元化，尤其是字體上的體現(xiàn)尤為突出。

3.何謂“哥特體”呢？如前文所述，“哥特”一詞的含義經(jīng)歷了一個由單一到多重的過程，在其影響下，衍生出了豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式，其中最獨(dú)樹一幟的應(yīng)該是“哥特體”，一種外形華麗、辨識度極高的字體形式。和“哥特”這個詞條一樣，哥特體也有很多含義，它也被稱作黑體（blackletter）或者是無襯線體（sans-serif）的一種，11世紀(jì)至17世紀(jì)間在歐洲被廣泛使用。

4.追根溯源，哥特體來自于安色爾體，其最初的造型也較為圓潤飽滿，不過迫于當(dāng)時羊皮紙不僅造價高昂且笨重不易攜帶，出于節(jié)約空間的考慮，人們將哥特體進(jìn)行了造型上的濃縮，并且意外地發(fā)現(xiàn)，改良后的哥特體結(jié)構(gòu)更為緊湊，視覺效果更為醒目，久而久之，形成了我們比較熟悉的哥特體形式。哥特式字體纖細(xì)、修長且緊湊，上行符（小寫字體中超出x字母高度部分）與下行符的區(qū)別愈來愈不明顯，字形棱角愈發(fā)凸顯，冷峻高聳的氣勢仿佛哥特式教堂一般尖銳（見圖1）。從整體效果而言，字體的黑色部分深沉濃郁，視覺沖擊力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過于字母負(fù)空間的白色，類似于至今仍廣泛使用于日耳曼語系文本的黑體字。

5.“哥特”一詞與其認(rèn)為指的是它的字體形象，不如說它呈現(xiàn)出無拘無束卻又躁動不安的神韻，在很多方面與哥特建筑風(fēng)格不謀而合。哥特體在其表現(xiàn)形式上常重復(fù)著相同的結(jié)構(gòu)，這種構(gòu)成形式一方面增強(qiáng)識別度，讓人過目不忘；但另一方面也帶來不可思議的節(jié)奏韻律感。和羅馬字體不同的是，哥特體從未獲得過“官方認(rèn)可”，正如哥特建筑在藝術(shù)史上的尷尬地位。因此，哥特體有很多非正式的變體。雖然這使得我們無法像分析羅馬體一般對其進(jìn)行理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆纸猓涠鄻有耘c多變性卻保證了哥特體的獨(dú)特性與開放性[3]。或許正因為此，哥特體格外受到平面設(shè)計工作者的青睞，在各種設(shè)計領(lǐng)域里大放異彩。

6.比如在平面設(shè)計領(lǐng)域，哥特體的多元性讓人印象深刻。哥特體雖如哥特文化一般特立獨(dú)行，卻有著很強(qiáng)的兼容性，它茂盛的生命力使其如同爬山虎一般，蔓延于視覺傳達(dá)的方方面面。哥特體最初緊隨著哥特文化現(xiàn)象出現(xiàn)，比如哥特電影海報，哥特音樂專輯封面等，隨著其豐富的表現(xiàn)性被越來越多的設(shè)計工作者們所發(fā)掘，哥特體也以越來越具有時代性的新面貌出現(xiàn)在人們面前。

7.哥特體與東方文化的有機(jī)融合。作為漢字書寫藝術(shù)的中國書法，是一種以漢字為依托的獨(dú)特的視覺藝術(shù)，但是這種獨(dú)特性并不妨礙不認(rèn)識漢字的人欣賞中國書法。中國書法博大精深，包容萬象，它與哥特體本是兩種來源于完全不同背景的文化現(xiàn)象，兩者的結(jié)合既賦予了漢字別有異域風(fēng)情的陽剛味兒，也賦予了哥特極具東方文化特色的神采。除了與文字的結(jié)合，韓國的藝術(shù)設(shè)計者們也嘗試著將哥特體與傳統(tǒng)紋飾融合為一，在此設(shè)計理念引導(dǎo)下，哥特體一掃人們觀念中陰暗、憂郁的舊有形象，換之以東方文化所擅長的含蓄與溫婉，令人耳目一新。從造型上，它跳脫了哥特體一貫剛硬的外形，而多采用東方人更能接受的柔和線條，呈現(xiàn)出萬花筒一般繁復(fù)華麗的造型特點見（圖2）；從色彩上，它采用了視覺刺激效果較弱，明度和純度都偏低的顏色，一方面更符合東方人的審美習(xí)慣，另一方面也能更自然地適用于多種場合，比如運(yùn)用于服飾，桌游（撲克牌）等。

8.從使用范圍角度來看，哥特體的運(yùn)用也延伸到產(chǎn)品商標(biāo)，企業(yè)CI等商業(yè)運(yùn)作程序中。為適應(yīng)現(xiàn)代審美趨勢，哥特體也進(jìn)行了一系列改良：線條更為流暢，整體造型更為簡潔，幾何特征更為明顯。從表現(xiàn)手法看，很多藝術(shù)設(shè)計者已經(jīng)不滿足于二維平面，而嘗試著從三維角度來表現(xiàn)哥特體；從情感表達(dá)來看，哥特體亦不再局限于詮釋恐怖、張揚(yáng)、神秘等藝術(shù)特色，而是和動物造型相結(jié)合，完美地代言了略帶喜感的字體變形（見圖3）。

9綜上所述，作為哥特文化的分支，哥特字體一直以一種略受冷落的身份存在于設(shè)計史上，令人欣慰的是，藝術(shù)設(shè)計者們源源不絕的靈感和令人欽佩的不懈堅持與嘗試，賦予了這種古老字體以新生。21世紀(jì)是消費(fèi)時代，人們消費(fèi)的不僅僅是物體，更多的是一種文化，當(dāng)流水線的操作生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足于人們求新求變的心理需求時，也許我們應(yīng)該放緩腳步，回頭從新審視那些被我們遺忘在歷史長河里的美。結(jié)合新時代的審美情趣，哥特體煥發(fā)出嶄新的光彩，也為我們帶來更多啟示。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊潺.中世紀(jì)英國哥特建筑探析.[J].天津師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2012

字體設(shè)計研究范文2

〔關(guān)鍵詞〕廣告視閾;現(xiàn)代字體;設(shè)計性格

文字性格的準(zhǔn)確賦予和傳達(dá)是字體設(shè)計藝術(shù)性和感染力表現(xiàn)的重要方面，主要體現(xiàn)在字體的細(xì)節(jié)設(shè)計上。設(shè)計師要充分認(rèn)清不同文化背景下不同字體類型的性格異同，并依據(jù)字體細(xì)節(jié)設(shè)計所投射出的具體性格特征進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，探究字體的性格在廣告設(shè)計領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用價值。

一、不同特征字體的性格之美

不同字體的性格給人的感受不盡相同。有的字體剛硬銳利、棱角分明，在視覺上給人帶來激情愉悅的感受；有的字體纖細(xì)長瘦、圓潤婉轉(zhuǎn)，體現(xiàn)寧靜與柔美之感。可見，字體本身蘊(yùn)含一種獨(dú)特的性格。字體性格是文字具備某一種或幾種特征而呈現(xiàn)出區(qū)別于其它文字的效果的屬性，給人不同的視覺體驗。字體性格和字體風(fēng)格是字體設(shè)計的兩個方面。字體風(fēng)格是指設(shè)計師在設(shè)計字體作品中表現(xiàn)出的一貫藝術(shù)特色，更偏向于針對設(shè)計師本人，而字體性格針對的是字本身所蘊(yùn)含的一種格調(diào)或一種情緒，抑或某種氣質(zhì)。字體性格是超越文字表意功能的美學(xué)層面的藝術(shù)體現(xiàn)，能夠讓人在了解字義的基礎(chǔ)上產(chǎn)生美的享受。好的設(shè)計能夠讓字形與字義相得益彰，能夠呈現(xiàn)出字體獨(dú)特的性格，將字體自身所賦予的獨(dú)特性格魅力挖掘出來，展露出來，在恰當(dāng)傳情達(dá)意的基礎(chǔ)上產(chǎn)生高級審美的功能。

二、細(xì)節(jié)設(shè)計上的變化凸顯字體的性格

蔡邕在《筆論》中講到：“若蟲食木葉，若利劍長戈，若強(qiáng)弓硬矢，若水火，若云霧，若日月。”說的是字體的變幻莫測。字體的無窮變化正體現(xiàn)了其性格的千奇百變，這種多樣性具體體現(xiàn)在字體筆畫的粗細(xì)、線條的曲直、結(jié)構(gòu)的松緊、使用工具等方面。

（一）筆畫的粗與細(xì)

筆畫粗則渾厚有力，筆畫細(xì)則輕巧纖弱，這是一種最直接粗淺的觀感。粗筆畫字體在排版上會形成高密度的文本塊，視覺面積加重，產(chǎn)生一種壓迫感，進(jìn)而形成視覺中心，產(chǎn)生強(qiáng)調(diào)的作用。所以常用于標(biāo)題和標(biāo)語上，占據(jù)顯眼的位置，產(chǎn)生強(qiáng)調(diào)的作用。如果說粗體字是彪形大漢的一聲斷喝，那么細(xì)體字則是小家碧玉的吳儂軟語，娓娓道來。

（二）線條的曲與直

字體線條的曲直賦予字體力量和彈性。如果說直線賦予字體的是一種陽剛外向的性格，那么曲線則體現(xiàn)了陰柔內(nèi)斂的性格。絕大多數(shù)字體并非是由單純的曲線構(gòu)成，橫豎為直，撇捺為曲，有曲有直才顯得剛?cè)岵?jì)，有力量，有彈性。北魏楷書起筆處與轉(zhuǎn)折處皆如削金斷玉，干脆利落，整個字體挺拔剛健，英氣勃勃，在撇與捺處又有優(yōu)美的曲線，多一分圓潤，也就多一份飄逸靈動；超剛黑字體是一種純直線型字體，粗壯的筆觸加上凌厲的線條，使字體有著一種不容置疑的堅定態(tài)度，是直率肯定的性格。

（三）字體結(jié)構(gòu)的松與緊

日常中的文字設(shè)計較為隨意，體現(xiàn)設(shè)計者的情緒。性格溫和的人在心情愉悅時書寫的字跡顯得尤為活潑輕松，有一種隨性不羈的美。而書于廟堂、鑄于鐘鼎，或者付梓成書、傳于后世的官方文字，藝術(shù)家在設(shè)計的過程中情緒較為穩(wěn)定、嚴(yán)肅較真，寫出來（設(shè)計出來）的字跡顯得嚴(yán)肅，結(jié)構(gòu)更緊湊或更規(guī)范，有一種嚴(yán)謹(jǐn)端莊的美。不同載體的文字內(nèi)容，其設(shè)計本質(zhì)的區(qū)別是結(jié)構(gòu)的松散與嚴(yán)謹(jǐn)。天真活潑的兒童世界沒有太多的規(guī)矩約束，故兒童題材的字體顯得稚嫩活潑。所以兒童題材或者輕松詼諧的閱讀環(huán)境適宜結(jié)構(gòu)松散的字體，且字體筆畫有粗細(xì)、虛實的對比，排版錯落有致，講究藝術(shù)美感。這種字體能夠營造恬靜的性格特征，較易于給兒童讀者帶來心理上的共鳴。而商業(yè)性質(zhì)較濃厚的企業(yè)標(biāo)識設(shè)計中的字體多體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)莊重的設(shè)計風(fēng)格，字體細(xì)節(jié)設(shè)計要復(fù)雜一些，筆畫的繁簡結(jié)合，虛實相生等變化在一定程度上展現(xiàn)字體外向與內(nèi)向的性格。設(shè)計講究形神兼?zhèn)洌w的設(shè)計感即是字體的性格，或端莊大氣，或氣勢磅礴，或桀驁不馴，或包羅萬象。

（四）不同的工具賦予字體特殊的性格

毛筆賦予字體豐富的質(zhì)感和多重樣式的線條，展現(xiàn)字體柔美溫潤的特性。現(xiàn)代電腦軟件設(shè)計賦予字體線條的標(biāo)準(zhǔn)化，體現(xiàn)個性時尚的特性。例如剪紙體，將傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)融入字體筆畫設(shè)計中，角度錯落，筆畫之間做了連接共用的設(shè)計方法，不規(guī)則的線條變化顯得玲瓏可愛，整體設(shè)計又摻雜了一些民族風(fēng)元素，展現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)變現(xiàn)力，將這種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式下的字體所蘊(yùn)含的性格表達(dá)得完美無瑕。

三、字體的性格在廣告設(shè)計領(lǐng)域中的運(yùn)用

（一）漢字的性格在廣告設(shè)計上的體現(xiàn)

研究字體的性格，目的在于更好地使用它。在廣告設(shè)計中，任何一條廣告、一個標(biāo)志、一個品牌形象都有其自身內(nèi)涵，皆要借助字體設(shè)計準(zhǔn)確地傳達(dá)信息。抽象的筆畫通過設(shè)計后形成的表現(xiàn)形式，往往具有明確的性格傾向。例如石昌鴻給“北京”的“京”字做的設(shè)計，字體的設(shè)計是在結(jié)合北京的地域文化與時代特征的基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)新，整體設(shè)計準(zhǔn)確體現(xiàn)京字的性格特性和筆畫特征，字里字外傳達(dá)出了京字所要表達(dá)的深刻內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。

（二）英文字體的性格在廣告設(shè)計上的展現(xiàn)

在迪奧品牌的標(biāo)識設(shè)計中，其字體設(shè)計運(yùn)用豐富的襯線體，筆畫端點處有裝飾，整個字體優(yōu)美俏皮、端莊嚴(yán)肅、能夠彰顯迪奧產(chǎn)品自身的無窮魅力，更突顯迪奧產(chǎn)品背后富有青春活力的年輕時尚消費(fèi)者追求變幻、與時俱進(jìn)的性格。

（三）字體的版式設(shè)計展現(xiàn)字體性格

從筆畫到結(jié)構(gòu)，字體性格基本已定形。但是字體最終以怎樣的排版形式呈現(xiàn)，也會影響到字體整體性格。單純的橫向排列或豎向排列會顯得拘謹(jǐn)和乏味，可以根據(jù)字形來做相應(yīng)的錯位排版，避免單調(diào)羅列造成的壓抑之感。細(xì)節(jié)的修飾，能夠加強(qiáng)字體性格的體現(xiàn)，可通過英文、粗細(xì)線條對比、虛實筆畫變化的方法、或添加裝飾元素等使字體性格得到更好的傳達(dá)。

四、總結(jié)

字體作為一種自然人文的象征符號,有其獨(dú)立的視覺語言,本質(zhì)在于藝術(shù)化地表現(xiàn)自身蘊(yùn)含的豐富情緒和博大文化，以其形式上的變化影響閱讀者的視覺感官和內(nèi)在情緒，豐盈人們的審美和精神世界，而把握好這些最重要的就是在平面設(shè)計中，運(yùn)用藝術(shù)化的設(shè)計方法將字體的性格形象地表達(dá)出來，這也是字體本身所要承擔(dān)的使命。

參考文獻(xiàn)：

[1]程亞鵬.字體創(chuàng)意設(shè)計[M].北京:北京大學(xué)出版社,2012.

[2]李曉玲.字體設(shè)計[M].北京：中國青年出版社，2016.

[3]王廣福.新時代背景下的字體設(shè)計與設(shè)計師的社會責(zé)任[D].中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院，2008.05.

字體設(shè)計研究范文3

一、一個問題是指解決字體的骨架問題

字體的骨架如同人的骨骼，決定了字的形體，臨摹是解決這一難題切實可行的方法。關(guān)鍵在于如何設(shè)置字體骨架臨摹專題。

（一）完整性臨摹

骨架臨摹專題不是片段式或碎片化的臨摹，是字體設(shè)計工作流程的初體驗。常規(guī)臨摹的步驟是先臨摹美術(shù)字,如黑體字、宋體字、圓體字等。在“田”字格的基礎(chǔ)上依據(jù)書寫規(guī)律、結(jié)構(gòu)、筆畫等勾出字的外形，這種重形而忽略內(nèi)涵、字體創(chuàng)意和應(yīng)用能力的培養(yǎng)對學(xué)生而言，枯燥乏味自不必說。學(xué)生臨摹完可能也不知道為什么要臨摹，甚至也不清楚臨摹后要達(dá)到什么能力目標(biāo)。如果換種方式，設(shè)置點教學(xué)小問題，如我們學(xué)校的校訓(xùn)是什么，在學(xué)校的哪個地方，用的什么字體，還有哪些地方有類似的字體之類。或提供一些宣傳海報，要求能具體地說出是什么字體等，這些字體就在學(xué)生的身邊，其實字體設(shè)計作品從來都不是高高在上的，每天都伴隨在我們左右，牙膏、洗發(fā)水、沐浴露、礦泉水、醬油瓶等的包裝都離不開字體設(shè)計，這種案例不勝枚舉，生活中隨處可得，留意生活、發(fā)現(xiàn)生活是設(shè)計的本源。如果臨摹黑體字，要求學(xué)生收集由黑體骨架基礎(chǔ)上深化而來的字體設(shè)計作品并按音、形、意分析歸納，再從黑白空間分析骨架并臨摹，臨摹作業(yè)要求提交收集的在這種字體基礎(chǔ)上演化而成的設(shè)計作品和一份寫清楚5W1H（即通常所說的六何分析法What：做什么樣的字體設(shè)計？Why：為什么要這樣設(shè)計？有什么意義？When：什么時候完成？Where：在什么地方制作？應(yīng)用在哪里？Who：由誰設(shè)計完成的？How：有沒有更好的方法？）的調(diào)查報告，這種研究性字體骨架臨摹將文字創(chuàng)意和應(yīng)用潛移默化地滲入學(xué)習(xí)中。使學(xué)生對設(shè)計職業(yè)有切身感受，為就業(yè)奠定了良好的職業(yè)基礎(chǔ)，在專業(yè)課程教學(xué)中，在解決問題的思想指導(dǎo)下，學(xué)生主動通過各種途徑尋找解決之道，這樣學(xué)生主動去探究，在解決問題的同時收獲成功的喜悅，激活了原本機(jī)械的臨摹課堂教學(xué)。

（二）漸進(jìn)式臨摹

骨架臨摹專題必須在知識點上有專業(yè)深度的體現(xiàn)，從基本的臨摹學(xué)習(xí)字庫字體的骨架開始，到臨摹大師字體作品的骨架，如臨摹陳幼堅的字體作品“香港”“可口可樂”、劉小康的字體作品“周生生”等字體設(shè)計。臨摹書法作品學(xué)習(xí)字體的骨架，書法中的計白守黑也正是字體骨架間架結(jié)構(gòu)的體現(xiàn)，根據(jù)書法作品，提煉字體骨架，并進(jìn)行再設(shè)計。當(dāng)然臨摹有個“度”的問題。在開始接觸字體設(shè)計的初期，可以臨摹學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的案例，但臨摹是要學(xué)習(xí)對象的“精神”，探究其設(shè)計思維和優(yōu)秀作品的神韻及設(shè)計風(fēng)格，投入更多的理性分析與深入探究，這樣才能吸收其精華，為我所用，使之成為自己的設(shè)計能力。否則只能停留在形似或模仿階段。

（三）交互式臨摹

現(xiàn)代科技的發(fā)展為采用多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段提供可能，利用微信的字體公眾號、字體設(shè)計骨架的動畫演示視頻和大量欣賞中外優(yōu)秀字體設(shè)計的創(chuàng)意作品，學(xué)生可從多途徑進(jìn)行資料收集，在我們生活的周邊常有“為我所用”的文字或圖形，如廚房中的灶具、吸油煙機(jī)、各種調(diào)味品等品牌文字，其次也可借助互聯(lián)網(wǎng)的各大設(shè)計論壇、報紙、雜志等渠道，通過下載、剪貼等方式收集資料。智能手機(jī)的普及為隨時攝錄資料提供了可能。交互式臨摹要求大膽地對多途徑收集的作品案例中的文字字形、筆畫、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行變形，打散、重構(gòu)，用自己的理解和分析，重新歸整設(shè)計信息，借助抽象或具象圖形進(jìn)行巧妙的再設(shè)計；由于有現(xiàn)成作品可供對比，作品的優(yōu)劣顯而易見，那么，現(xiàn)成作品和自己重新設(shè)計的作品對比后會發(fā)現(xiàn)設(shè)計創(chuàng)意的源點不同、信息傳達(dá)的重點不同、表現(xiàn)手法不同、內(nèi)涵不同、效果不同等，目的是從大師或現(xiàn)有作品中吸取設(shè)計經(jīng)驗，通過交互體驗提高學(xué)生文字鑒賞能力和綜合創(chuàng)意能力，更好地解決字體骨架問題。交互式臨摹還體現(xiàn)在臨摹過程是一種多邊雙向活動，提倡師生共同交流、學(xué)生相互交流、與大師作品交流、與社會實踐作品交流，樹立以學(xué)生自主學(xué)習(xí)的專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)思想，因此，通過作品收集，進(jìn)行交互式臨摹，輕松靈活、貼近學(xué)情，拒絕刻板說教的創(chuàng)新性課堂教學(xué)是學(xué)好字體骨架的重要前提和基礎(chǔ)。

二、兩種能力是指字體創(chuàng)意能力和應(yīng)用能力

（一）字體創(chuàng)意能力

能根據(jù)設(shè)計內(nèi)容需要設(shè)計出形式新穎、符合視覺美感、易于傳達(dá)的字體的能力。

1.選擇字體的能力

字體設(shè)計創(chuàng)意能力首先體現(xiàn)在對字體的選擇上，設(shè)計時選擇字體應(yīng)注意:（1）做到引人注目、達(dá)到宣傳效果。字體設(shè)計脫離識別性，就更談不上觀賞性。文字的藝術(shù)性只有建立在實用性的基礎(chǔ)上才能大放異彩。（2）根據(jù)設(shè)計創(chuàng)意選擇字體。如以圖形為主的設(shè)計作品,字體設(shè)計應(yīng)從屬于圖形創(chuàng)意，不能喧賓奪主。如以文字為主的設(shè)計作品,選擇表現(xiàn)力和張力強(qiáng)的字體才能充分體現(xiàn)主題創(chuàng)意。（3）根據(jù)設(shè)計主題選擇字體。如以女性或嬰幼兒為主要題材的設(shè)計作品,適合選擇輕柔、秀麗、流暢、可愛的字體。如以男性為題材的設(shè)計作品，字體則要體現(xiàn)出粗獷、扎實、棱角分明的特性，具有一種沉穩(wěn)、堅實的陽剛之氣。

2.分析歸納資訊的能力

職業(yè)院校字體設(shè)計教學(xué)一定要求學(xué)生結(jié)合客戶的設(shè)計要求、要傳達(dá)什么重要信息，字體設(shè)計是為了滿足這些設(shè)計需求展開的設(shè)計行為。目前，有許多從事字體設(shè)計的工作人員，在許多網(wǎng)站他們的字體創(chuàng)作，在形式或技巧方面做大膽嘗試，效果顯著，但也有些“玩字體”和“試設(shè)計”的實驗性作品，在傳達(dá)信息的問題和解決實際需求方面還值得商榷。特別是一些學(xué)生在欣賞這些作品后，過分強(qiáng)調(diào)形式和技巧，忽略了字體設(shè)計的實際功能——傳達(dá)信息。而這一點恰恰就是忽略了分析歸納客戶資訊能力的訓(xùn)練。分析歸納客戶資訊能力的訓(xùn)練同時也要注重流程規(guī)范的訓(xùn)練，其中設(shè)計前要明確什么是設(shè)計的主題，要設(shè)計哪些內(nèi)容，設(shè)計定位是什么，時間節(jié)點有什么要求等。前期的思維導(dǎo)圖、設(shè)計概念的歸納、大量的設(shè)計草圖，只有建立在分析和歸納設(shè)計主題的基礎(chǔ)上，才能真正把控設(shè)計方向，設(shè)計出符合主題需求的字體設(shè)計作品。

3.圖形化字體的能力

運(yùn)用具體的形象直接表達(dá)出文字的含義。在保證其識別性的基礎(chǔ)上使?jié)h字的某個筆畫或局部轉(zhuǎn)化為圖形。文字的前身就是圖形，最早的文字就是象形文字演化而來的。用具體形象來代替筆畫，這些形象來源于字或詞的含義。這種設(shè)計手法簡潔易懂，能給人留下深刻印象。這種形象化手法可取象形文字的筆畫也可以是整個字的形象化處理，這種手法的運(yùn)用必須是建立在不影響文字的識別性、完整性的基礎(chǔ)上，如果只是生搬硬套，就會失去字體設(shè)計的意義。當(dāng)然，圖形化字體除了從字體本身出發(fā)尋找圖形，也可從品牌理念出發(fā)設(shè)計圖形、從品牌定位理論出發(fā)設(shè)計圖形、從品牌服務(wù)范圍出發(fā)設(shè)計圖形、從品牌受眾需求出發(fā)設(shè)計圖形、從品牌屬性出發(fā)設(shè)計圖形、從品牌名稱出發(fā)設(shè)計圖形，將文字設(shè)計與圖形創(chuàng)意相結(jié)合，而圖形又比文字有更大的創(chuàng)造空間和想象空間。比如運(yùn)用以字體為元素設(shè)計的標(biāo)志，就不能單純把字體看作普通文字，必須視為一個圖形來進(jìn)行綜合設(shè)計。通常第一眼接觸到漢字時，我們的思維過程是：這是什么字？什么內(nèi)容？什么意思？然而進(jìn)行圖形化與符號化設(shè)計后的字體給人的視覺感受就會發(fā)生微妙的變化：這是一個什么圖形（或符號）？這個圖形（或符號）代表什么具體含義？與圖形（或符號）在一起的文字是什么？文字所描述的具體內(nèi)容是什么？圖形（或符號）與文字結(jié)合之后，描述的具體內(nèi)容有何種層面的理解？我們會發(fā)現(xiàn)，其實我們是在將文字的“實際表達(dá)含義”在與圖形的“視覺形式美感”進(jìn)行比較，并潛意識地延伸了文字的創(chuàng)意。可見。圖形化設(shè)計文字豐富了文字視覺體驗，深化了文字內(nèi)涵，拓展了文字外延。

（二）字體應(yīng)用能力

能根據(jù)主題將設(shè)計的字體應(yīng)用于不同場景或載體上的能力。

1.現(xiàn)場應(yīng)用感知能力

根據(jù)某一活動專題設(shè)計字體，如為“演唱會”“電影首映海報”“促銷活動”等設(shè)計字體的同時要考慮現(xiàn)場的真實應(yīng)用場景。這就要求在字體設(shè)計前期要做大量的市場調(diào)研和現(xiàn)場考察，例如，電影《可可西里》首映海報，描述了為保護(hù)可可西里的藏羚羊和生態(tài)環(huán)境，記者尕玉和巡山隊員與藏羚羊盜獵分子頑強(qiáng)抗?fàn)幧踔敛幌奚墓适隆Ｆ?ldquo;可可西里”這四個字的字體設(shè)計是基于藏文筆畫基礎(chǔ)上發(fā)展而來，這是字體設(shè)計的外形，其設(shè)計的內(nèi)涵還在于通過字體傳達(dá)：美麗的青山、美麗的少女（藏語）的意思。如刀刻般的筆畫無聲地控訴著殘忍的殺戮，字體設(shè)計是對影片種種視覺元素的另一種釋義，準(zhǔn)確地說也是一種呼應(yīng)，另一方面也是為了著重突出和深化主題思想。這種字體設(shè)計，正是在充分考慮到未來電影海報運(yùn)用場景及預(yù)期帶給觀者的視覺體驗的基礎(chǔ)上設(shè)計的，因而，當(dāng)我們面對這幅海報時，其字體設(shè)計如同電影畫面般直擊人心，震撼且發(fā)人深省。這不正是字體設(shè)計師在充分調(diào)研，換位思考，融入現(xiàn)場體驗后的貼心設(shè)計嗎？因此，職業(yè)院校字體設(shè)計教學(xué)要走出課堂，特別是在字體設(shè)計實際項目的設(shè)計過程中，讓學(xué)生考察現(xiàn)場，感受氛圍，是做好字體設(shè)計的必要環(huán)節(jié)，也是課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充。

2.運(yùn)用新材料和新工藝的能力

字體設(shè)計作品的呈現(xiàn)方式必定是依賴某種載體，如印刷紙張或噴繪材料等，這就要求設(shè)計師要了解材料和制作工藝，有可能會出現(xiàn)設(shè)計的字體無法充分體現(xiàn)出當(dāng)前的制作材料和工藝的優(yōu)點，如筆畫的特性與材質(zhì)的特性的沖突等，這就要求職業(yè)院校字體設(shè)計教學(xué)安排中，讓學(xué)生去材料市場或制作公司甚至招牌制作店鋪、名片制作作坊等了解工藝和材料。

3.字體拓展應(yīng)用能力

字體設(shè)計的終極目的也是為了傳達(dá)信息，而人們只有通過接觸設(shè)計實物才能接收到信息。一方面，字體的拓展能力體現(xiàn)在展現(xiàn)終端的選擇上，另一方面，字體的拓展能力體現(xiàn)在與具體設(shè)計項目的結(jié)合上，如海報標(biāo)題字體的設(shè)計與海報內(nèi)文字體的設(shè)計選擇要求會完全不同，另外，字體拓展能力還可以能過綜合項目訓(xùn)練來強(qiáng)化，在教學(xué)過程中，可以將字體設(shè)計與版式設(shè)計相結(jié)合。要求學(xué)生將字體課程中的練習(xí)按學(xué)習(xí)章節(jié)進(jìn)行劃分，進(jìn)行排版設(shè)計，并按自己的風(fēng)格進(jìn)行統(tǒng)一裝幀，使學(xué)生在完成字體設(shè)計的同時，也有了第一本屬于自己的字體設(shè)計作品冊，在不知不覺中將后續(xù)的書籍裝幀設(shè)計與字體課程銜接上，體現(xiàn)知識的連貫性。字體設(shè)計創(chuàng)意能力和應(yīng)用能力的培養(yǎng)僅僅依靠教師的個人能力是不夠的，在字體設(shè)計課程也可以聘請有經(jīng)驗的設(shè)計師做輔導(dǎo)或舉辦字體專題講座等，把成功的設(shè)計案例帶到課堂，這樣學(xué)生的社會閱歷豐富后才能設(shè)計出不脫離市場且創(chuàng)意獨(dú)特的作品，同時，通過參與社會實踐設(shè)計、接受客戶的修改要求，學(xué)生能夠切身體會到設(shè)計項目成功與失敗的滋味，增強(qiáng)了學(xué)生的心理承受力，這樣的歷練提高了學(xué)生步入社會后應(yīng)對市場的能力和就業(yè)競爭能力。新材料、新技術(shù)的介入使平面設(shè)計領(lǐng)域產(chǎn)生了劃時代的變革。對于平面設(shè)計中的字體設(shè)計產(chǎn)生的影響便是全新的字體設(shè)計理念的確立。同時，在職教設(shè)計教育理念和實踐上給我們提出新的問題：今天的職業(yè)院校，什么才是符合時代性特征的字體設(shè)計教學(xué)？職業(yè)院校學(xué)生，字體設(shè)計課程重點學(xué)什么？字體設(shè)計中，哪些能力是學(xué)生的職業(yè)本位能力？這些問題，都是我們在開始進(jìn)入字體設(shè)計教學(xué)時應(yīng)該清楚的。職業(yè)院校字體設(shè)計課程緊緊圍繞一個問題和兩種能力開展教學(xué)正是建立在必要和必需的職業(yè)知識的基礎(chǔ)之上，要培養(yǎng)出符合職業(yè)崗位需求的字體設(shè)計師，應(yīng)從崗位實際出發(fā)，以“設(shè)計與應(yīng)用”為目的，培養(yǎng)新型的字體設(shè)計師。

作者：劉有泉 單位：深圳技師學(xué)院

深圳技師學(xué)院2014年度教學(xué)研究立項項目“職教類字體設(shè)計教學(xué)研究”；項目編號：1412007。

參考文獻(xiàn)：

1.林家陽,張奇開.文字與版式設(shè)計.高等教育出版社,2006

字體設(shè)計研究范文4

1.語意的體現(xiàn)

所謂的語意主要包括文字所包含的語義信息或者其本身固有的字義，一般情況下主要為文學(xué)性語言藝術(shù)的語意以及理性的文字概念性語意；也包含著在結(jié)構(gòu)形式與及造型方面文字形態(tài)所表現(xiàn)的意蘊(yùn)信息，通常其屬于感性的視覺表現(xiàn)性意蘊(yùn)信息。在文字設(shè)計中除了要要對文字的固有信息進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計之外，還要開發(fā)設(shè)計文字形態(tài)本身的形態(tài)語言信息，并且在總設(shè)計目標(biāo)中要有機(jī)的統(tǒng)一和結(jié)合這兩者。

2.語性的體現(xiàn)

所謂的語性主要是指文字語言的屬性或者性質(zhì)，其主要包括文字語言的文學(xué)性、傳達(dá)設(shè)計性審美藝術(shù)、概念性與形象性、理性與感性等不同性質(zhì)的文字語言。使設(shè)計信息視覺傳達(dá)的需要得到滿足是文字語性設(shè)計的主要要求，其首先要對語言本身的固有條件進(jìn)行考慮，還要對傳達(dá)環(huán)境和對象等各方面的因素進(jìn)行考慮。不同語性的文字語言具有不同的傳達(dá)形式、語意表現(xiàn)以及視覺形態(tài)特征等，因此設(shè)計者必須要對其進(jìn)行周密的分析，最終能夠做出最佳的組合和選擇。

3.語式的體現(xiàn)

所謂的語式主要指的是文字語言傳達(dá)的，其主要包括綜合形式單獨(dú)行事協(xié)議形式寫實形式抽象形式圖形形式文字形勢隱喻形式以及直觀形式的。在具體的文字字體設(shè)計中要對其文字注解進(jìn)行充分的利用，其作為設(shè)計元素，并且用文字表達(dá)其內(nèi)涵，即屬于文字語言傳達(dá)形式的重要設(shè)計手噶，同時還是表現(xiàn)設(shè)計藝術(shù)的非常關(guān)鍵的一項因素，由于其的表現(xiàn)性價之一是獨(dú)立的，因此可以對不同語式的表現(xiàn)功能進(jìn)行開發(fā)，并且將新的文字視覺語言形式創(chuàng)造出來。

4.語境的體現(xiàn)

在傳遞過程中設(shè)計信息所處的語言環(huán)境就是所謂的語境。文字設(shè)計的視覺語言環(huán)境主要包括在色彩、空間、文字以及圖等方面設(shè)計本體呈現(xiàn)出來的環(huán)境、文字設(shè)計的外部視覺環(huán)境氛圍等。在具體的字體設(shè)計中必須要充分的把握和調(diào)控受眾的視覺接受新的環(huán)境，所以文字設(shè)計信息傳達(dá)語言環(huán)境除了要將客觀和主觀兩個方面的環(huán)境里充分地囊括進(jìn)來，不是還要積極的關(guān)注設(shè)計受眾的主觀接受心理環(huán)境。從現(xiàn)在很多的漢字字體設(shè)計中我們可以感受到，現(xiàn)代文字設(shè)計除了是一種綜合了藝術(shù)、心理、科學(xué)等學(xué)科的理智性的表現(xiàn)活動之外，還屬于一種感性思維和理性思維相互碰撞的創(chuàng)造性活動。總之，文字設(shè)計的平面表現(xiàn)形式除了要滿足各個方面的設(shè)計規(guī)范和需要之外，還要保證不會刻板。文字設(shè)計在現(xiàn)代設(shè)計文化背景下除了要具備科學(xué)的理性分析，從而能夠?qū)υO(shè)計者的客觀的思考進(jìn)行充分的引導(dǎo)之外，同時設(shè)計者也要有效的表達(dá)自己感性的藝術(shù)感覺，只有這樣才能夠?qū)ξ淖忠曈X信息的外在以及內(nèi)在的視覺品質(zhì)進(jìn)行不斷的豐富、充實和提升，最終能夠使文字形態(tài)在文字設(shè)計中的視覺語言品質(zhì)得以極大提升。

二、漢字美在字體設(shè)計中的表現(xiàn)

中國漢字具有質(zhì)樸天然、形體優(yōu)美的特點，整個漢字由偏旁組成，而偏旁又有不同的點和線組成，漢字的結(jié)構(gòu)巧妙、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。由于漢字最初是刻在竹簡上的，從而形成了“縱式長方”的形體特點，顯示出典雅，端莊、穩(wěn)重的美。

1.漢字的結(jié)構(gòu)美

漢字的美感首先表現(xiàn)在其結(jié)構(gòu)，方塊漢字給人以穩(wěn)固感。從漢字的結(jié)構(gòu)中可以找到很多美學(xué)因素，例如神韻美、意向美、流動美、圓潤美、曲線美、錯綜美、平衡美、對稱美等，給人以豐富的氣勢和美感。通過對漢字結(jié)構(gòu)美的欣賞，可以將其他主題與漢字結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，找到設(shè)計的方向。例如結(jié)合家具的結(jié)構(gòu)造勢和漢字的結(jié)構(gòu)美，使作品更加生動、富有文化氣息。由于我國漢字基本成方塊結(jié)構(gòu)，因此在設(shè)計的過程中可以將主觀的創(chuàng)造對象和客觀的字形結(jié)構(gòu)結(jié)合起來，成為一種良好的表現(xiàn)形式，表現(xiàn)創(chuàng)作者的創(chuàng)作思想和意圖。

2.漢字的形體美

形體不一的漢字具有不同的神韻，從而傳達(dá)出不同的審美情趣，或靈氣、或生動、或磅礴，漢字能夠通過形體，帶給人們別樣的心理感受。例如漢字的筆畫中的濃與淡、急與緩、方與圓、粗與細(xì)、曲與直、長于短都能夠激發(fā)起受眾的情感。而漢字的整體外觀的行與楷、斷與聯(lián)、集與散、簡與繁都能夠應(yīng)用于設(shè)計，傳達(dá)設(shè)計意圖。還可以對漢字進(jìn)行組合，例如漢字的橫列和堆疊、漢字的相背或相依，能夠給受眾帶來“錯落有致、疏密相間”的感覺。

3.漢字的神韻美

漢字的神韻美是通過漢字的形態(tài)和結(jié)構(gòu)來表達(dá)的。在設(shè)計時以字形的結(jié)構(gòu)形態(tài)為基礎(chǔ)，發(fā)揮漢字的神韻美，能夠使設(shè)計作品更加傳神。例如通過筆畫的變化和字體的組合，能夠表現(xiàn)出古典、自然、柔和、剛硬、運(yùn)動、靜止、輕巧、穩(wěn)重等不同的神韻，從而帶給觀者不同的心理感受。

三、漢字字體設(shè)計的發(fā)展過程

盡管字體設(shè)計在當(dāng)今迅速的發(fā)展，在進(jìn)行字體設(shè)計時也要注意設(shè)計對象的性質(zhì)。不同的外形特征和字體設(shè)計給人們不同的視覺動向，產(chǎn)生不同的心理感受。因此在設(shè)計之前要對字體結(jié)構(gòu)進(jìn)行審視和分析，掌握其氣質(zhì)和內(nèi)涵，對文字的視覺動向進(jìn)行合理的運(yùn)用，對觀眾的視線進(jìn)行引導(dǎo)，將設(shè)計主題呈現(xiàn)出來。不同的字體也會帶來不同的心理感受，要把握每一種字體在筆形的塑造和字體的行動方面帶來的不同感受，從而進(jìn)行合理的設(shè)計。還要對受眾對不同自行設(shè)計的情感心理進(jìn)行分析，從而把握受眾對字體設(shè)計的不同情感。

四、結(jié)語

字體設(shè)計研究范文5

【關(guān)鍵詞】數(shù)字影像設(shè)計 聯(lián)動式 課程體系

一、數(shù)字影像設(shè)計教學(xué)的現(xiàn)狀與背景

數(shù)字影像設(shè)計（motion graphics design）是數(shù)字媒體設(shè)計專業(yè)的重要專業(yè)方向，其指以數(shù)字視頻媒體為傳播載體，以特定信息的有效傳遞為設(shè)計目的，以影像、圖形、文字、運(yùn)動與聲音等為設(shè)計元素，以視聽感知為信息傳達(dá)途徑的綜合性設(shè)計。

一個合格的數(shù)字影像設(shè)計師需要具備操控一系列組合專業(yè)的能力，其中尤其包括以下能力：平面設(shè)計師對于字體排版的能力，動畫師對動態(tài)和時間掌控的靈氣，作家或編輯所具備的敘事，作曲家對音樂的敏感度，以及對電影和現(xiàn)場表演的導(dǎo)演能力。①如此多元化的能力要求，決定了數(shù)字影像設(shè)計包含了繁多的知識點、多樣變化的思維維度、交叉運(yùn)用的執(zhí)行能力……同時，也為教學(xué)帶來了難度與挑戰(zhàn)。

在實際教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)普遍存在的現(xiàn)象是：學(xué)生在經(jīng)過不同階段的課程學(xué)習(xí)后，很難把各階段的知識與能力連接起來進(jìn)行綜合思考與運(yùn)用，也很難形成獨(dú)立的整體設(shè)計能力。造成這一現(xiàn)狀的原因：一方面，是由于數(shù)字影像設(shè)計客觀存在的多元化專業(yè)特性，使得教學(xué)體量龐大；另一方面，也在于現(xiàn)有的教學(xué)體系沿用其他相近設(shè)計專業(yè)的架構(gòu)，沒有完全從數(shù)字影像設(shè)計的專業(yè)特性與教學(xué)需求出發(fā)進(jìn)行量體裁衣。

要解決這一問題，首先要構(gòu)建一個適合數(shù)字影像設(shè)計特性與發(fā)展趨勢的課程體系。以這個課程體系為基礎(chǔ)，才能探索出更加有效的教學(xué)方法，總結(jié)出合理的教學(xué)評估標(biāo)準(zhǔn)，組建更加交融互補(bǔ)的教學(xué)團(tuán)隊，最終形成較為完善的教學(xué)體系。

二、數(shù)字影像設(shè)計的聯(lián)動式課程體系的基本架構(gòu)

1.通過承接式的課程結(jié)構(gòu)搭建教學(xué)框架

數(shù)字影像設(shè)計是一項既注重設(shè)計概念，又強(qiáng)調(diào)技術(shù)表現(xiàn)；既注重創(chuàng)意表現(xiàn)，又強(qiáng)調(diào)清晰表達(dá)的設(shè)計門類。因此，數(shù)字影像設(shè)計的課程結(jié)構(gòu)應(yīng)該是前后關(guān)聯(lián)，上下支撐的承接式結(jié)構(gòu)。所謂“前后關(guān)聯(lián)”，是指設(shè)計基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課程、專業(yè)技術(shù)課與專業(yè)設(shè)計課程應(yīng)該在教學(xué)內(nèi)容上具備有機(jī)而明確的內(nèi)在關(guān)系，前期的動態(tài)訓(xùn)練、視聽表達(dá)的教學(xué)效果能夠在后期的設(shè)計思維與創(chuàng)意表現(xiàn)上產(chǎn)生連鎖反應(yīng)；所謂“上下支撐”是指專業(yè)設(shè)計課程與專業(yè)技術(shù)課程并行，通過技術(shù)性課程支撐設(shè)計實現(xiàn)，通過專業(yè)設(shè)計課程明確技術(shù)目的。利用課程與課程之間的承上啟下不僅能夠梳理出清晰的教學(xué)思路，同時也搭建出了較為合理完善的教學(xué)框架。

2.通過貫穿性的課題設(shè)置銜接教學(xué)內(nèi)容

數(shù)字影像設(shè)計是一門交叉性很強(qiáng)的設(shè)計門類，這決定了其教學(xué)內(nèi)容的多樣性，也容易導(dǎo)致學(xué)生對所學(xué)知識難以理清頭緒。從表面來看，不同的課程具有各自的教學(xué)內(nèi)容與側(cè)重點，但是深究其中，彼此的知識點息息相關(guān)，教學(xué)目的更是相互支撐。那么，如何解決知識的關(guān)聯(lián)性問題？課題設(shè)置就是一個非常恰當(dāng)?shù)那腥朦c。將同一個課題分解為幾段鑲嵌在不同的課程之中，從專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)設(shè)計、專業(yè)技術(shù)等不同層面對該課題進(jìn)行分析解決。以貫穿性的課題設(shè)置為紐帶，將課程與課程之間的教學(xué)內(nèi)容銜接起來，突出教學(xué)過程的邏輯性與目的性，形成連貫的專業(yè)知識系統(tǒng)。

3.通過穿插式的專題講座擴(kuò)展教學(xué)維度

數(shù)字影像設(shè)計作為藝術(shù)設(shè)計學(xué)科中的特殊分支，具有強(qiáng)烈的開放性與融合性，需要其他學(xué)科專業(yè)的碰撞與激發(fā)，汲取多元化的知識養(yǎng)分。因此，應(yīng)該重視擴(kuò)展教學(xué)的視野與維度，根據(jù)課程環(huán)節(jié)的實際需要，穿插式地開展專題講座能夠彌補(bǔ)常規(guī)教學(xué)中的知識空白地帶。有利于學(xué)生了解其他相關(guān)專業(yè)的整體面貌與新型媒體的發(fā)展趨勢，更新專業(yè)信息，形成有活力的知識體系。

三、數(shù)字影像設(shè)計聯(lián)動式課程體系的特點

1.強(qiáng)化實際教學(xué)的系統(tǒng)性

突破課程之間缺乏銜接、各自為政的局面，以聯(lián)動式的改革將較為封閉孤立的課程模式轉(zhuǎn)化為更加系統(tǒng)的課程體系，以此帶動教學(xué)方法、教學(xué)過程、教學(xué)評估等其他環(huán)節(jié)的研究改革，形成連貫完整的教學(xué)架構(gòu)。

2.突出專業(yè)的多元化特性

通過對課程體系的聯(lián)動設(shè)定將繁多的知識節(jié)點有機(jī)地銜接起來，使學(xué)生能夠?qū)?shù)字影像設(shè)計中的多元化設(shè)計要素形成整合性的認(rèn)識，這不僅符合數(shù)字影像設(shè)計的多元化專業(yè)特性，也更能夠適應(yīng)數(shù)字影像設(shè)計的行業(yè)需求。

3.具有可持續(xù)發(fā)展的開放性

聯(lián)動式的課程體系以專業(yè)性課程為主體，在此基礎(chǔ)上，串聯(lián)貫穿性課題，穿插技術(shù)性課程與鑲嵌相關(guān)專題講座，在教學(xué)執(zhí)行上具有較大的開放性與靈活性。能夠在不改變整體架構(gòu)的前提下，根據(jù)數(shù)字影像設(shè)計發(fā)展變化及時地做出微調(diào)，保持教學(xué)體系的可持續(xù)性。

結(jié)語

通過數(shù)字影像設(shè)計聯(lián)動式課程體系的改革，在“教”上為教師提供了相對自主的教學(xué)空間，有利于引進(jìn)常規(guī)教學(xué)體系外的設(shè)計思想與跨專業(yè)合作機(jī)會，促進(jìn)了教學(xué)的積極性與創(chuàng)新性；在“學(xué)”上為學(xué)生構(gòu)建了清晰的知識架構(gòu)，激發(fā)了學(xué)習(xí)的自覺性與自主性，以良性方式推動數(shù)字影像設(shè)計的教學(xué)體系改革。

注釋：

字體設(shè)計研究范文6

關(guān)鍵詞：B2C；電子商務(wù)網(wǎng)站；用戶體驗；評價系統(tǒng)

電子商務(wù)作為一種全新的購物方式，引起了零售領(lǐng)域的重大變革，被稱作是零售業(yè)務(wù)的新一次革命。科技的進(jìn)步與發(fā)展為電子商務(wù)的發(fā)展提供了技術(shù)層面的支撐，而網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅速普及使人們的購物方式發(fā)生了全新的變化，B2C電子商務(wù)網(wǎng)站在此基礎(chǔ)上有了更為廣闊的發(fā)展前景。它的交易方式是用戶接觸不到商品的實體，借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行交易的服務(wù)型網(wǎng)站，因此要特別重視用戶的體驗度。對此，在網(wǎng)站的設(shè)計過程中，著重的構(gòu)建了用戶體驗評價系統(tǒng)，更進(jìn)一步地完善和提升網(wǎng)站，為用戶提供更好的體驗。

1概述電子商務(wù)

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的普及而逐漸成為人們生活中不可或缺的購物方式，將日常生活中難以接觸到的商品借助網(wǎng)絡(luò)可以容易買到，這種方便快捷的購物方式已經(jīng)成為一種發(fā)展的趨勢。隨著電子商務(wù)發(fā)展不斷走向成熟和完善，B2C電子商務(wù)網(wǎng)站也開始步入了一個快速發(fā)展的時代，是我國出現(xiàn)時間最早的電子商務(wù)模式，其銷售模式是借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，企業(yè)或商家通過電子平臺直接為消費(fèi)者提供商品或服務(wù)。這種模式具有交易手段靈活，成本比較低，信息溝通較為方便等主要優(yōu)點。但從目前的發(fā)展?fàn)顩r來看，在其發(fā)展過程中也凸顯了一些問題，例如用戶度網(wǎng)站的信任度比較低，網(wǎng)站的導(dǎo)航信息欄不能夠使用戶快速找到所需的商品信息，瀏覽效果不好等都造成了用戶體驗比較差，對網(wǎng)站產(chǎn)生不利影響。

用戶體驗，實際上指的是用戶在使用一項服務(wù)或者產(chǎn)品時所產(chǎn)生的感受和想法。國內(nèi)外相關(guān)的專家學(xué)者經(jīng)過多方面的調(diào)查研究表明，用戶體驗可以分為5個層次，分別是：表現(xiàn)層、框架層、結(jié)構(gòu)層、范圍層以及戰(zhàn)略層，隨后又有許多的學(xué)者提出了不同的見解和看法，但是其中一致的部分都提出了，用戶體驗評價是用戶體驗中最為基礎(chǔ)、最為重要的要素。用戶體驗度的影響因素是多樣化的，對于B2C電子商務(wù)網(wǎng)站來說也是如此，只有構(gòu)建出網(wǎng)站用戶體驗評價系統(tǒng)對于用戶體驗進(jìn)行全方位、多層次的評價才能夠切實反映用戶體驗的實際效果。因此，構(gòu)建電子商務(wù)網(wǎng)站用戶體驗評價系統(tǒng)變得尤為重要，在目前來看這樣的評價系統(tǒng)尚未完全地構(gòu)建起來。因而著重從用戶體驗出發(fā)，深入研究影響B(tài)2C電子商務(wù)網(wǎng)站用戶體驗的一些要素和指標(biāo)，逐漸地構(gòu)建電子商務(wù)網(wǎng)站用戶體驗評價系統(tǒng)，為更好地提供網(wǎng)站的服務(wù)而努力。

2用戶體驗要素和評價系統(tǒng)構(gòu)建

用戶體驗評價系統(tǒng)的主要目的是通過評價用戶體驗進(jìn)而對網(wǎng)站中所存在的不足進(jìn)行完善和改進(jìn)，提高網(wǎng)站的效率以及用戶的滿意度，最終提升網(wǎng)站在同行業(yè)中的競爭力和地位。文章主要通過以下幾個方面研究和分析用戶體驗要素以及構(gòu)建評價系統(tǒng)。

2.1品牌性

企業(yè)品牌形成源自于人們對于企業(yè)文化，社會形象，所提供的服務(wù)的認(rèn)識和評價，是人們主觀的感官認(rèn)識，品牌的好壞直接關(guān)系到人們對于產(chǎn)品和服務(wù)的信賴程度。品牌的傳遞和擴(kuò)大源自與生活的各個方面，通過多種多樣的活動來展開，用戶的體驗即是與企業(yè)產(chǎn)生聯(lián)系和共鳴的過程，優(yōu)質(zhì)的品牌能夠為用戶帶來良好的體驗。對于電子商務(wù)網(wǎng)站來說，品牌更是一種重要的資產(chǎn)，它的增值主要是依靠其在消費(fèi)者心中形成的品牌形象，與傳統(tǒng)的購物方式相比，電子生物由于商品與用戶直接接觸的較少，因此良好的品牌形象對于電商網(wǎng)站來說更為的重要。如果某一個B2C電子商務(wù)網(wǎng)站以其獨(dú)特的優(yōu)勢成為行業(yè)中的優(yōu)質(zhì)品牌，它所具有的鮮明的品牌形象，獨(dú)特的個性以及較為廣泛的知名度可以使用戶產(chǎn)生一種信賴心理，在給用戶帶來優(yōu)質(zhì)體驗的同時為自身帶來了忠誠度比較高的用戶，從而提升電子商務(wù)網(wǎng)站的價值。將從網(wǎng)站品牌的影響力、社會的認(rèn)可度以及吸引力方面出發(fā)對網(wǎng)站品牌所帶來的用戶體驗進(jìn)行評價。

2.2直觀的視覺設(shè)計

用戶對于網(wǎng)站最為直接的認(rèn)知就是通過網(wǎng)站的視覺設(shè)計，視覺認(rèn)知方面的優(yōu)劣直接影響到網(wǎng)站用戶體驗，因此在網(wǎng)站用戶體驗評價系統(tǒng)中應(yīng)將其作為一個重要因素。網(wǎng)站的視覺設(shè)計需要通過視覺因素的一致性，例如產(chǎn)品圖片，頁面的布局規(guī)劃、色彩的選擇等方面做到科學(xué)合理的分配，做到各種要素主次分明，相互配合。

2.2.1產(chǎn)品圖片

圖片是展示一個產(chǎn)品內(nèi)容最為直觀的傳遞形式，其他任何信息手段的展示都無法像圖片那樣是產(chǎn)品的真實感更加強(qiáng)烈。電子商務(wù)網(wǎng)站中產(chǎn)品圖片在頁面信息中具有引導(dǎo)與刺激作用，可以使用戶在腦海中保持時間較為長久、印象較為深刻的記憶。同時借助產(chǎn)品圖片可以激發(fā)用戶的情感，使用圖片營造出一種環(huán)境氛圍使用戶產(chǎn)生情感上的共鳴，形成一種真實的信賴度，在電子商務(wù)網(wǎng)站中使用產(chǎn)品圖片作為過渡，在文字閱讀過程中打破單調(diào)的視覺，提升用戶對產(chǎn)品的敏感程度。

2.2.2頁面布局

在頁面布局方面，一些比較著名的電子商務(wù)網(wǎng)站都具有自己的特色功能，最重要的都是將搜索與導(dǎo)航功能放在最顯眼的位置，這樣有助于具有目的性的用戶在任何情況下都能通過搜索功能在最短的時間內(nèi)找到自己所需要的產(chǎn)品或服務(wù)，搜索功能自始至終都起著比較中重要的作用。同時在有優(yōu)惠活動的時候，在頁面的頂部或正中部分加入通知性的廣告，對用戶起到刺激作用。B2C電子商務(wù)網(wǎng)站在頁面布局方面并不需要全面完整的商品信息，也不需要商品種類豐富多樣，最重要的是要注意用內(nèi)容以及布局的優(yōu)勢吸引用戶的注意力，同時協(xié)調(diào)好各個板塊之間的比例，保證頁面的流暢性和引導(dǎo)性，使得用戶在使用過程中更加的舒適。重點關(guān)注搜索功能的位置，做好新產(chǎn)品展示、優(yōu)惠活動區(qū)域的妥善安排。

2.2.3色彩選擇

依據(jù)“7秒定律”，色彩在人們對于商品的第一印象中占到了大約70%的比例，在電子商務(wù)網(wǎng)站頁面布局中，做好色彩的選擇和搭配，能夠在很短的時間內(nèi)給用戶留下深刻的印象，帶來一個意料之外的結(jié)果。適當(dāng)?shù)纳蚀钆淠軌蛞鹩脩舻母兄w驗，對于用戶的最終購買決策起到一個比較重要的參考作用。特別是在一些食品購物網(wǎng)站中，借助不同的色彩件產(chǎn)品進(jìn)行分類，不但在視覺效果上達(dá)到了一致，而且通過色彩構(gòu)建將用戶的味覺體驗業(yè)績發(fā)出來。

2.3信息構(gòu)建

信息構(gòu)建主要應(yīng)用于網(wǎng)站的設(shè)計過程中，在當(dāng)前電子商務(wù)的發(fā)展進(jìn)程中，信息構(gòu)建主要包括組織、標(biāo)記、檢索以及導(dǎo)航等4個系統(tǒng)，B2C電子商務(wù)網(wǎng)站在此基礎(chǔ)之上，對用戶體驗的評價要充分考慮到上面4個系統(tǒng)的影響因素，同時信息構(gòu)建也要對網(wǎng)站進(jìn)行全方面的考察。

2.4個性化服務(wù)

個性化服務(wù)是整個電子商務(wù)網(wǎng)站設(shè)計過程中比較重要的一部分，它可以在互聯(lián)網(wǎng)之中體現(xiàn)出服務(wù)的價值。在網(wǎng)絡(luò)購物過程中，由于不同用戶對于商品的不同需求，而如果想要體現(xiàn)出自身獨(dú)特的服務(wù)，B2C電子商務(wù)網(wǎng)站就要擁有提供多種服務(wù)的能力，向不同的用戶在產(chǎn)品推薦過程中提供相應(yīng)的個，同時用戶在購物過程中向網(wǎng)站提供一定的個人信息，使網(wǎng)站將個人的搜索記錄以及感興趣的產(chǎn)品進(jìn)行記錄保存，當(dāng)用戶再次使用時，網(wǎng)站系統(tǒng)會根據(jù)用戶信息提供相應(yīng)的產(chǎn)品。

2.5安全信息保障

電子商務(wù)順利發(fā)展的最重要的是要保證用戶的信息安全，因此B2C電子商務(wù)網(wǎng)站要有一個良好的信息安全保障機(jī)制，保證用戶在購物過程中不會出現(xiàn)信息泄露等風(fēng)險，給用戶提供一個安全可靠的體驗過程，能夠安心地購物。

3結(jié)果分析

為了對B2C電子商務(wù)網(wǎng)站用戶體驗評價做更加深入的研究，通過電子商務(wù)網(wǎng)站的常用者創(chuàng)建相應(yīng)的模型，具體包括網(wǎng)站使用者的性別、年齡、學(xué)歷等基本要素，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析。

3.1樣本

在對B2C電子商務(wù)網(wǎng)站的分布進(jìn)行分析，可以看出使用次數(shù)最多的是天貓，其次是京東、亞馬遜、當(dāng)當(dāng)?shù)龋痪W(wǎng)購頻率的分析中，將近一半的人會在每個月最少使用一次；網(wǎng)購年齡分析中，半年以下和一年的人數(shù)所占比例最少，一年以上經(jīng)驗的占到65%以上。

3.2研究結(jié)果

在整個模型的結(jié)果分析中，B2C電子商務(wù)網(wǎng)站用戶體驗的影響因素包括品牌、視覺設(shè)計、信息構(gòu)建、安全保障等。其中信息構(gòu)建處于最為核心的地位，對網(wǎng)站的影響最大；品牌形象和個性化服務(wù)對網(wǎng)站有著比較大的影響，可以充分滿足用戶進(jìn)行自助購物。不同的影響因素具有不同的評價指標(biāo)。

4結(jié)語

在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)快速發(fā)展的今天，B2C電子商務(wù)網(wǎng)站逐漸地走如人們的日常生活中，成為人們應(yīng)用普遍的購物方式，取得了迅速的發(fā)展。但是，現(xiàn)階段在該類網(wǎng)站中依然能存在著許多的不足，因此隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，該類網(wǎng)站中有通過不斷地改進(jìn)和完善才能夠適應(yīng)當(dāng)前的發(fā)展。現(xiàn)在，B2C電子商務(wù)網(wǎng)站用戶體驗評級體系具有重要的研究意義。對于品牌、視覺、信息構(gòu)建、安全保障、個性化服務(wù)等方面進(jìn)行研究分析，并且構(gòu)建了評價系統(tǒng)，為B2C電子商務(wù)網(wǎng)站的長期順利發(fā)展提供了重要的參考借鑒作用。

參考文獻(xiàn)