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詩意的生活范文1
卻說唐代長安城某日天降大雪,寒冷之極,有四個人來到一座古廟躲避風寒。一個是吃飽了飯出來消食的秀才,見到雪花飄飄,故而騷興大發,脫口贊道:“大雪紛紛落地……”。剛念了一句,恰逢有個升遷的官員經過,聽到之后,因感念皇恩浩蕩,一拱手接口道:“此乃皇家瑞氣。” 旁邊一個靠賣防寒用品發了家的老財主心花怒放,也湊了一句:“再下三年何妨?” 一語激怒了路邊一位凍餓欲死的乞丐,他哆哆嗦嗦地大罵:“放你娘的臭屁!”
這正是什么人說什么話,什么身份叫什么板。這四個人當中大概至少有三個是在詩意地生活。秀才考慮的是文學,“大雪紛紛落地”,很好看,有詩意。官員吃著俸祿,想的是皇家的恩典,念念不忘“皇家瑞氣”,好一句詩意的頌揚!老財主衣食無憂,一副財大氣粗的樣子:“再下三年何妨?”也頗有點豪情萬丈的詩意。要飯的寄居破廟,風雪無歸,別說再下三年,就是再下三天,他也小命難保,所以只有罵娘了。這樣的國罵似乎是沒有詩意的。
詩意地生活,要有物質的保障,我想那唐代的乞丐是斷無物質的保障的,不然他也大可不必罵娘。倘若罵娘之后就改變了身份,沒有了乞丐這一行當,那真可以稱得上“貞觀之治”或是“開元盛世”啦!
曾經很多人的理想是:樓上樓下,電燈電話,大魚大肉,大米大曲。這一理想實現之后,很多人得了肥胖癥,反而不健康了。如今農民減負了,大家作了順口溜說:種田不交稅,讀書不交費,開天地,這是頭一回。中國農民的素質真高!從不敢罵娘到敢罵娘到不罵娘,國家的每一項惠民政策都讓老百姓感恩戴德。
詩意地生活,要有精神的追求。李白的詩意是一種積極的心態和自我獨立的境界,好歹都是美麗的。“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,全然是樂觀和進取;“長笑一聲出門去,吾輩豈是蓬蒿人”,透露出自信而且頗有幾分得意;“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟”,流露出無奈與逍遙,卻品不出多少頹廢的意味。陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”,田園生活也是富有詩情畫意的。莫名其妙的海子也曾自有他神圣的理想:“從明天起,做一個幸福的人,喂馬,劈柴,周游世界.從明天起,關心糧食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花開”。
然而,黑暗、丑惡、腐朽,藏著掖著見不得陽光。封建社會的愚民政策、無情打擊和政治迫害,那怎么能夠詩意地生活呢?一旦失卻了崇高的精神追求和信念,或是被黑暗的生活所逼迫,詩人也會尋短,也會殺人,或是在決斗中喋血。
詩意地生活,要有美好的感受。藍天白云,高山大海,鮮花盛開,綠草如茵,令我們心曠神怡;明月皎皎,湖水悠悠,樹影斑駁,夜氣溫馨,使人們浮想聯翩。可是,當你走在大街上 ,乞丐伸著手跟你追趕時,你也許覺得掃興。尤其是高位截癱的殘疾人在地上爬著乞討的慘相,更是目不忍睹。偶爾的也許有時是頻發的車禍或火災,跳樓或搶劫,那些都成為時代交響曲中極不和諧的音符。
詩意的生活范文2
一、喚醒童心,讓學生做生活的欣賞者
童心是對萬事萬物的敏感與驚奇,是對生活世界的天真與激情,是對人生生命的想象與夢想。我們做教師的,也應該有一些孩子的好奇心、驚詫感,而不是對什么都熟視無睹、習以為常,甚至于麻木不仁。前蘇聯教育家阿莫納什維利說得好:“只有把自己當作兒童,才能幫助兒童成為成人;只有把兒童的生活看作自己童年的重現,才能使自己日益完善起來……”
在我教學前班的時候,我問我面前的孩子:“花兒為什么會開?”第一個孩子說:“她睡醒了,她想看看太陽。”第二個孩子說:“她一伸懶腰,就把花骨朵頂開了。”第三個孩子說:“她想和小朋友比一比,看誰穿得更漂亮。”第四個孩子說:“她想看一看,小朋友會不會把它摘走?”第五個孩子說:“她也長耳朵,她想聽聽小朋友唱歌。”突然,第六個孩子問了我一句:“老師,您說呢?”我想了想說:“花兒特別懂事,她知道小朋友們都喜歡她,就仰起她的小臉,笑了!”
這一次對話多有詩意呀!倘若我們只按成人的眼光解釋花開的原因,那么很難想象我們的教學還有多少藝術空間。
二、張揚愛心,愛這個充滿詩意的溫馨世界
教育是愛的教育。以二年級上冊語文教材為例,教科書設計的八個專題,圍繞專題以整合的方式組織了八組教材內容。依次是:美麗的秋天,豐富多彩的學校生活,熱愛祖國,怎樣看問題、想問題,友好相處,團結合作,關心他人,保護環境,愛護動物,熱愛科學。每個專題的涵蓋都比較寬泛,都充滿了愛。
我在教學二年級上冊《風娃娃》一課時,孩子們圍繞著風娃娃做的好事與幫的倒忙熱烈討論之后,我就對孩子們說:娃娃有好多種呢!有洋娃娃、木娃娃、布娃娃、泥娃娃……有的漂亮可愛,有的傻得可愛,有的淘氣可愛,還有的乖巧可愛。總之娃娃都惹人愛。你想選一種娃娃對她說兩句話嗎?動筆寫一寫吧!孩子們的熱情都很高,紛紛動筆寫起來。
其中的一個孩子就以《云娃娃》為題,寫了一首短詩:天上的云娃娃是膽小鬼/雷公公一聲吼/就嘩啦嘩啦掉眼淚;天上的云娃娃是個淘氣鬼/它一怒/就把太陽公公遮住了;天上的云娃娃是橡皮泥/太陽公公一捏/一會兒成了活蹦亂跳的小花狗/一會兒成了自由的小天鵝。天上的云娃娃,真可愛!
三、升騰詩心,用充滿詩意的雙眼觀察生活、描述生活
“一個墨守成規的教師對于學生創造性的發展無疑是一種近乎災難障礙”,教育是一個太需要研究、太需要智慧解決的難題。基于此,作為教師,就需要用自己心靈的手引導學生觸摸天上的星辰。
詩意的生活范文3
2、要想自己幸福,就必須先讓別人幸福,因為我感覺每個人已經在福中了,他們有一個家庭已經很幸福,但他們愚昧,他們是身在福中不知富,因此,生活需要幸福。
3、小朋友的笑,是可愛的;“準媽媽”的笑,是幸福的;年過花甲的老人的笑,是祥和的。可愛幸福祥和,它們纏在一起,就是快樂。我們可以生活在同一片土地上,是幸運的;我們彼此相敬相愛,相互扶持,是幸福的;我們同生共死,一起I衛祖國的尊嚴,是榮幸的。生活如此美好,如此快樂。
4、我們很難有這樣的豐功偉績,但只要我們懂得奉獻,不求回報,一樣會抒寫壯麗的人生篇章,或許只是一個鼓勵的眼神,或許只是一個淺淺的微笑,或許只是一只暖暖的大手,依然會讓別人記得你,會讓你這一天變的不同尋常…
5、沒有陽光,就聽風吹,看雨落;沒有鮮花,就嗅泥土的芬芳,效小草的堅強;沒有掌聲,就享受生活的平淡,獨處的清寧。心靈有家,生命才會有路,守好心,走好路,珍惜最真的情感,感受最近的幸福,享受最美的心情。
6、偶爾會想,如果人生真如一場電子游戲,玩壞了可以選擇重來,生活會變成什么樣子?正因為時光流逝一去不復返,每一天都不可追回,所以更要珍惜每一寸光陰,孝敬父母疼愛孩子體貼愛人善待朋友。
7、點亮幸福的燈塔,光芒萬丈;升起開心的旗幟,快樂無限;披上吉祥的外套,好運連連;架起平安的橋梁,福壽無邊;心靈的問候,情誼綿綿。朋友,愿你時刻開懷,樂享幸福人生!
8、采菊東籬下,悠然見南山,是向往田園生活的人們喜愛山的真實寫照。山,在人們心中一直充滿著詩情畫意。宋代畫家郭熙對山作了一個很形象的概括:春山淡冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡。山,無論是春夏秋冬,總然是美好的。青山如果加上綠水的點綴,便是遠離煩囂的另一處人間仙境。高山流水,如果伴有瑤琴知音,又該是怎樣一種賽似神仙的生活?因為山的魅力,消極避世者總期待種得春風二頃田,遠離紅塵萬丈波的生活,雖然只是純美的想象,但它卻承載者數千年無數名人墨客沉重的心靈寄托。
9、凡世的喧囂和明亮,世俗的快樂和幸福,如同清亮的溪澗,在風里,在我眼前,汨汨而過,溫暖如同泉水一樣涌出來,我沒有奢望,我只要你快樂,不要哀傷。
詩意的生活范文4
這一時期成為杜甫詩歌創作的一個高峰期,膾炙人口的《江村》(還有《春夜喜雨》、《江畔獨步尋花》、《蜀相》等240多首詩)就是在這里寫成的。
江村
杜甫
清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。
自去自來梁上燕,相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米,微軀此外更何求?
這首詩作于760年(唐肅宗上元元年)。詩人結束了四年輾轉漂泊、居無定所的生活,來到了戰火尚未燒到的成都郊外浣花溪畔。飽嘗顛沛流離之痛、離鄉背井之苦的詩人,終于獲得了一個暫時的棲身之地。
初夏時節,江流曲折、水清木翠的浣花溪畔,一派恬靜幽雅的田園風光。心情比較舒暢的詩人,便以“江村”為題抒情詠懷。
詩意的生活范文5
匆匆忙忙地來,匆匆忙忙地去,我是一名學生。學生,在大家眼中,是過著兩點一線生活的人群。學校與家,我們總奔波于此。但我卻有著我的另一片天空,那是一片充滿夢幻。想像。知識,現實與理想交融的世界。那是我的非典型生活——詩意生活。
我的另一片天空,像詩一樣美麗。平淡。像王維的“行到水窮處,坐看云起時”,像陸游的“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”,像蘇軾的“醫院煙雨任平生”,像禪宗的“空無山人,水流花開”,我總是喜歡平淡而愜意的生活。或許讓我安靜地讀書,讓舌尖的茶香久不散去;或許讓我隨著音樂自由起舞,讓歡笑與快樂圍繞在我身旁。我的詩意生活,是我的另一片領地,遠離喧囂。塵俗。我懂得人生的孤寂。瑣碎。難堪,以及夾雜在其間飄渺的幸福與華光,所以我不為自己的成績不起眼,長相的不突出,舞姿的不優美而失落。茫然,而是從中捕捉一些屬于我的幸福,不會讓它流向遠方。在我的那一片天空里,守著一份優雅,守著一份自信。或許是孤芳自賞,但我不會因街上的非塵而失掉了精神中的明艷,因每天的無奈而泯滅了從容。我想,我總有一些獨特的地方,開朗的性格,甜美的笑容,這些都是我身上的寶藏,這都是我的另一片精神世界。感動過的故事,看過的書,經過的地方,流過的眼淚,在我的腦海中一遍一遍地倒帶,那也是一種快樂,一種留住幸福的方式。我的夢,在詩一般的世界里,飛的很遠,飛過大地,穿越大海,隨著季節變遷,一次次融入另一個世界。我都會在其中尋找一方圣土,釋放莫名的抑郁,追尋真理,尋覓力量。
我的像詩一樣美麗的生活!我留戀其中,很快樂,很自由。我希望有一雙翅膀,在雨后放晴的湛藍天空中,展翅飛翔。我希望能在這充滿詩意的生活里,快樂翱翔,如風過群山,花飛滿天。
詩意的生活范文6
按照我國現在進行的新課改和時代的要求,結合自己的工作體會和對當前基礎教育的觀察思考,我認為新時期的中小學教師應從下列幾方面去做。
一、做一名智慧者。
葉瀾教授說:“如果一個教師缺少智慧,就缺少尊嚴。”教師要廣泛涉獵,五湖四海,古今中外,上下五千年,縱橫八萬里;來自于對工作的滿腔熱愛,勤思考,善鉆研,在平時的點點滴滴中不斷積累。這樣,教師在課堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣橫生、談吐不凡,這樣的課堂,才能深深吸引學生,教師深受學生愛戴,并不斷成長。
首先,摒棄功利心,找準教育的“真目的”。