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培養教育主要內容與方式范文1

在團委老師的指導下，社團聯合會的支持和幫助下，全體負責人的共同努力下，人事部有了進一步長足發展，人事部從基礎性的機構發展到創新性活動，都有了由量到質的飛躍。下面，將人事部本學期工作總結如下：

1、人事部的招新。本學期的社團聯合會人事部的招新工作依舊是面向全學校進行的。招新于九月份全面展開，分別從前期宣傳、過程跟蹤、以及干事統計等方面來進行。全校各個系都有我們的干事，讓我們充分看到了人事部發展的潛力。

2、人事部的活動。在九月份，為了進一步貫徹學院黨委關于“學生品德培養教育工作”，學院團委開展了學生品德培養教育工作，組織我們學習學生品德培養教育。在報告中我們一起學習了xx大精神和 “藍天”精神，樹立學生自立、自強意識，落實推進“自立、自強、創業、創新”主題教育工作。學會了校園文化的重要性。也學會了團學干部所應有的素質“學習力，領導力，親和力”、“進取之心，敬畏之心，平常之心，赤誠之心”。 為了學習貫徹黨的xx大，提高社團干部服務意識，落實“責任”教育。xx大的勝利召開，也為社團工作和社團活動指明了方向，全院社團聯合會干部在學院黨委的正確領導和學院團委的親切指導下。學院社團聯合會不僅認真組織社聯干部和各學生社團負責人召開了學習鄭書記xx大報告座談會，而且還精心策劃了學生社團“團課知識競賽”。通過考察黨的xx大有關知識、簡單的黨團知識和《學生社團工作手冊》的主要內容。讓社團干部樹立起為廣大社團會員服務的意識的同時提升自我管理和服務水平及綜合素質,強化自身責任意識。讓社團活動成為構建和諧平安藍天，創建一流品牌高校的重要力量。認真學習貫徹黨的xx大精神，深入推進學院學生品德培養教育工作，通過開展積極向上，絢麗多彩的大學生社團文化活動，豐富校園文化，推進大學生素質擴展。為構建和諧平安藍天，把我們打造成高等職業教育和應用型本科教育一流品牌而努力奮斗。經社團聯合會籌備、策劃，院團委討論研究，決定在11月22日至12月26日期間開展我院第五屆學生社團文化藝術節活動。在這期間為了充分體現“自立自強，創業創新”是我們的“藍天”精神。我們開展了自強者之家承辦“展自強風采，鑄自強人生”第二屆十佳團員自強之星事跡報告會，英語協會舉辦第三周年活動啟動剪彩儀式和“我愛藍天、愛學習、愛英語，抓好專業、學好技能”大型簽名活動，學子創業社舉辦了于校長親筆題名的“創業社杯”第二屆創業計劃書大賽，職業指導協會舉辦“完美求職簡歷”設計大賽和建筑協會舉辦建筑模型設計大賽。也為了弘揚中華民族傳統美德，深入落實開展“愛心”主題教育活動。我們組織了“我奉獻、 我快樂， 青春閃光藍天”愛心募捐活動，此次活動共持續七天，每日中午、傍晚的人流量大的時候，我們就將宣傳板、桌子和募捐箱放于宿6棟的對面，并分發宣傳單，讓廣大同學能進一步了解此次募捐活動的起因和意義。同時，我們還準備了留言紙，同學們在上面寫下了自己的祝愿話語，雖然每位同學只有那短短的幾行字，但字里行間

卻流露出了他們最誠摯、最美好的祝福與愿望。由心連心協會組織的“你心，我心，大家心連心”由心連心協會組織的赴陽門村小學愛心義演及義務助教活動。“弘揚敬老美德，關愛老人促和諧”在企業管理協會的帶領下赴麻丘敬老院獻愛心活動。我們組織并安排了志愿者每月不定期去看望那里的爺爺奶奶們。陪他們聊天，幫他們做家務。用我們的奉獻溫暖她們晚年的心，讓她們體會到人間溫情。我院學生社團已不僅僅是一個個組織，而是代表著一種文化，已經成為孕育每一代藍天人生命的樂章，藍天學子也一直以各種方式展示自己的風采。學生社團辯論賽正是優秀藍天學子展現自己才華的亮麗舞臺。在這次唇槍舌戰中旭日文學社獲得了分區決賽的第一名。為了弘揚“藍天精神”，繁榮校園文化，培養和發掘文藝新秀，促進學院學生社團間的合作與交流，增強社團聯合會與各學生社團間的凝聚力，向心力與戰斗力，加強廣大社團會員對社團的了解和熱愛，展示新時代、新藍天社團人的風采。為此社團聯合會特舉辦了江西藍天學院首屆“社團之家”主題活動演講比賽。在最后京東校區青年志愿者協會的蘇浩同學以他最樸實，最真誠的語言贏得了評委的親睞獲得了最后的勝利。

3、社團的納新。 在今年我們人事部主要負責學生社團各個會長及團總支人事考查和任命以及對各個協會指導老師和指導單位的確認。目前我院共有學術科技、興趣愛好、理論學習、社會公益四大類近70個學生社團。今年我校瑤糊校區13000名新生中，就有近3000名學生加入了我院社團大家庭。也就是說，每4名大一新生中就有一名是我們社團的會員。在這期間的第五屆社團文化藝術節我們人事部服從社團聯合會的安排積極協助其他部門完成各項工作任務，為文化節作出了自己應盡的責任。

培養教育主要內容與方式范文2

一、研究性學習引入入黨積極分子培養過程中的價值

目前，高職院校入黨積極分子培養教育工作中存在著諸多困境和難題。黨課培訓體系不夠完善、培訓內容古板老套、重理論輕實踐、黨建工作缺乏有效的工作載體等詬病一直是困擾高職院校黨建工作的重要問題。面對這些困境和難題，黨和國家給出了“構建多層次、多渠道的學生黨員經常性學習教育體系”的解決思路。作為原有入黨積極分子培養教育的一種補充，將研究性學習的引入為創新高職院校入黨積極分子培養提供了新的途徑和選擇。研究性學習能夠豐富入黨積極分子教育培養的方式。傳統黨校培訓一般會講授黨的性質、宗旨等理論知識，考核是以寫心得體會和筆試進行。將研究性學習引入入黨積極分子培養，就是想辦法讓學生自己主動學，自己去觀察、發現，自己表達，讓學生對自己的學習內容、學習方式、學習結果“當家作主”，逐步實現學習的“獨立自主”。這樣的學提高了學生學習的主動性和積極性，有利于學生思維能力和學習能力的提高。

研究性學習能夠拓展積極分子教育培養的內容。有別于黨校的短期、統一、集中培訓，研究性學習是長期的，各小組主題各異，分散學習與集中交流相結合。因此，研究性學習涉獵的寬度和深度較黨校學習有明顯提升。以黨校學習的知識為起點，入黨積極分子可以進一步研究每一個理論知識點是如何提煉形成的，也可以去發現這些理論知識是如何應用在實際中的，還可以去探索實踐中不盡合理的地方，提出進一步優化的策略。研究性學習在指導學生“理論聯系實踐”的過程中，讓學生對于我黨“實事求是”的精神有更深刻的認識，對“全心全意為人民服務”的精神有更真切的感受。

二、研究性學習在入黨積極分子培養過程中的應用

近年來，研究性學習逐漸進入高校教學工作者和研究者的視野。不少研究者嘗試將研究性學習引入思政教育、英語等課程教學中并取得了很好的效果。在實踐中，筆者根據研究性學習的要求，結合高職學生的特點，搭建了有效的學習、交流平臺———研習會。

研習會由學生支部教師黨員及入黨積極分子參加，每周定期召開。研習會主要內容包括時政播報、黨史知識介紹、專題討論三部分。研習會由學生主持，可以個人完成，也可以由團隊一起完成。在學生準備一起研習會的過程中，學生會經歷關注與思考、討論與交流、反思與總結幾個階段，每個階段都會給學生帶來不同的收獲和體驗。關注與思考。學生須要關注時事政治，搜集作為一名大學生、一名入黨積極分子應知應會的信息，搜集社會熱點話題，搜集學生思想中普遍存在的困惑。研習會引導學生積極關注國內外變化，把咨詢變成學習資源，關注問題的同時就開始了思考和篩選。有了這些信息，學生須要去主動思考，分析信息之間的聯系；思考每個熱點背后的焦點、矛盾點；探索每個問題的關鍵點和解決策略。學生在思考中得到成長，在思考中找到學習的方法，分析問題的能力也在進一步提升。

討論與交流。教師要引導學生學會具體問題具體分析，因為它是的一個重要原則和活的靈魂，也是在一切工作中必須嚴格遵守的基本方法；是人們正確認識事物的基礎，只有從實際出發，具體地分析矛盾的特殊性，才有可能區分事物，認識事物發展的特殊規律；是正確解決矛盾的關鍵，只有對具體情況具體分析，把握事物的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法。在討論交流的過程中，教師鼓勵學生描述自己的探索過程，也鼓勵學生講出自己的困惑。在這一過程中，學生能聽到不同的聲音，感受不同的思考結果，多視角全方位的看同一個問題，有助于學生形成求實、求是的學習態度。而且，學生也借機學會表達自己傾聽他人，有助于綜合素養的提升。

反思與總結。針對不同的觀點和看法，學生重新審視自己的思路，形成自己的成果。在這一過程中，教師要綜合學生觀點并加以總結、反思、升華。一般來講，入黨積極分子熱衷于參加一項活動，做一項具體工作，闡發自己的某一個觀點。對于如何通過這些已有的活動、工作和積累的觀點進行反思，往往缺乏自覺性和主動性。教師須要提醒學生在積累相關經驗的基礎上，從選題、分析能力、表達等多個方面反思自己的探究過程。這樣，可以有效增強學生的自信；對培養學生實踐能力和創新精神有積極意義。

三、幾點建議

1.保障有力。完善制度，鼓勵各基層黨支部結合自身實際開展豐富多樣的學習活動，提高發展黨員的質量。建議學校教務部門將這些學習活動納入選修課的管理體系，給予學員一定的選修學分，鼓勵學生參與，認可指導教師的工作量，這樣有益于學習活動的開展和推廣。

2.循序漸進。較本科學生相比，高職學生文化基礎相對薄弱，對問題的思考和分析往往停留于表面。對剛入校的高職生來說，最需要的是對黨的基本了解，對入黨動機的教育和引導，解決“黨是什么”“我為什么要入黨”的問題。研習會選題一定要小而具體，用通俗的語言表達、解釋，這樣更容易讓學生接受和記住。

培養教育主要內容與方式范文3

【關鍵詞】環境藝術教育；特色；觀念

中圖分類號：G427 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）12-0171-02

在環境藝術教育及其實施過程中，人們對相關教育的信念、價值及教育活動規范會形成基本的認知與思想，這些針對環境藝術學科教育教學所形成的主張與意識就是環境藝術的教育觀念。環境藝術教育觀念隨著社會發展的需要，自身也在不斷地變革與創新。特別是當下的環境藝術教育觀念通過對傳統教育思想觀念的揚棄與現實教育改革實踐的總結，提煉出了符合時代精神需要的新環境藝術教育觀念。這些新的環境藝術教育觀念具有內在的特色與規律，既是當下現實教育改革的需要，也代表著未來環境藝術教育觀念與實踐教育的發展方向，對其特色觀念的研究與總結具有重要的學科發展指導意義。

一、環境藝術教育的特色觀念

從教育理論層面看，環境藝術教育的特色觀念包含兩個主要內容。一是促進環境藝術教育對象的個性化協調發展，另一個是形成環境藝術教育的特色化機制。現代環境藝術教育特色化的過程正是由這兩個主要內容互相作用緊密聯系而形成的。其中促進環境藝術教育對象的個性化協調發展是環境藝術教育特色化的最終目標，而形成環境藝術教育的特色化機制是形成環境藝術教育特色化的方法。沒有目標就失去了意義，沒有方法就不能保障目標的實現，方法為目標服務，從這個意義上可以說，環境藝術教育特色觀念的實質就是實現教育對象的個性化協調發展。

從教育實踐層面看，要實現環境藝術教育對象的個性化協調發展需要著重做好兩個教育環節。首要環節是改變受教育對象一貫被動學習的狀態，能夠積極主動地參與到環境藝術課程的教與學之中，并在此過程中實現真正的自我表現與發展。只有這樣環境藝術的教育內容才能真正做到因人而異、因材施教，讓學生真正獲得自己需要的、向往的、思索探求的，使受教育者在環境藝術的學習中獲得歸屬感，在學習及運用環境藝術的過程中形成自己的個性思維。那么如何才能讓學生積極主動地參與到環境藝術的學習之中并形成獨特的個性思維呢？這就需要做好另外一個實踐環節，形成系統而形式多樣的特色化環境藝術教育教學模式，以實現學生積極接受環境藝術教育教學。在實際環境藝術教學實踐中，由于傳統程式化、填鴨式的教育方式與教學形式，使得很多學生只對環境藝術課程中具有實用性、操作性等的感性實踐類課程保持興趣，而排斥理論、思維等抽象理論課程。由此證明在實踐教學中，特色化環境藝術教育教學模式的形成是實現學生主動學習、實現個性發展的保障。因此如何使受教育者不斷自覺地加強提升自身理論文化與綜合修養是環境藝術特色教育實踐中應重點解決的問題。

二、環境藝術教育特色觀念中的民族文化觀

世界上任何一個民族在自己的歷史長河里都會形成自己獨特的文化與精神特色。民族精神是一個民族大多數成員尊崇的最高生活準則，環境藝術教育觀念首先應將受教育者的基本精神生活規范涵蓋在本民族精神特色之下。環境藝術教育應當承擔弘揚極具個性精神化的民族特色教育責任，注重環境藝術設計本土民族化的引導。特別是在我國需要建立一套適應中華民族特性，適應本國國情的環境藝術教育體系，以本民族獨特的面貌培養本土優秀的環境藝術設計師。

不同的民族與國家都有自己獨特的文化傳統，把從傳統中汲取的營養與時代需求相融合就會孕育產生符合民族與國家時代精神的新的極具個性化特色的藝術設計形態。經過歷史檢驗與完善的這種藝術設計形態，終將發展成為這個國家與民族未來的傳統成分。一個國家或民族獨特的環境藝術設計風格也將在這種循環中變化發展。因此對于優秀傳統文化以及由此衍生的傳統設計風格的繼承發揚，應融匯于當今環境藝術設計師的設計理念之中。中國是一個具有悠久歷史文明與厚重傳統文化的國家，綿延發展幾千年的中國古代教育烙上了鮮明的民族傳統特色，現代環境藝術教育同樣需要保持足夠的民族特色，從而培養出蘊含中國文化特質的環境藝術設計師。

我國當下的環境藝術教育要實現教育的本土民族化需要從兩個方面進行探求。一是注重環境藝術教育中的人文教育成分。教育學生學習與環境藝術學科有密切關系的文、史、哲等承載著豐富傳統文化內容的人文學科內容，以保持民族優秀文化的傳播；二是要對立統一地看待環境藝術教育中民族化與國際化發展的關系。如今文化信息全球化，環境藝術教育要堅持國際化與本土化相輔相成的結合發展，才能獲得教育體系中本學科獨特的地位與特色。具體來講，在我國的環境藝術教育中融合人文教育可以從以下幾個方面著手。首先，改變以往只注重環境藝術專業技能教授而輕視學生綜合素質培養的教育態度傾向。比如，可以通過逐年提高環境藝術專業學生入學文化分數線的方式來提高入學生源的文化素養水平；在教育教學模塊中增加與專業相關的傳統文化課程比重來強化傳統文化教育；通過選修或第二專業等形式強化學生的學科交叉學習能力；增強外語學習與信息處理能力；增強新技術新材料的獲取與運用能力等。其次，在環境藝術教育課程體系規劃中增加具有中國民族藝術特色的課程。比如，讓傳統工藝美術課程回歸到環境藝術教育課程體系之中。通過傳統工藝美術教育中的民族、民間工藝課程學習，使學生能夠掌握傳統設計符號表達，在設計中自發繼承傳統設計精神理念，培養對民族優秀傳統的自豪情感。最后，努力轉變現有環境藝術教育中“重技巧輕理論”的教學態度。理論指導實踐，只有不斷豐富的理論素養才能使得設計之路走得更遠，因此在環境藝術教育課程規劃體系中需要強化相關設計理論課程的教育。這些理論課程包括與環境藝術設計學科密切相關的設計史類、方法論類、工程管理類、法律法規類等豐富內容。

三、環境藝術教育特色觀念中的地域差異觀

環境藝術教育特色觀念的一個重要表現，就是正視環境教育的地域性差異，保留并培養各地區不同的環境藝術教育特點。比如，我們國家地域廣闊，民族眾多，各地區環境文化與經濟社會發展差異較大。這就要求各地區的環境藝術教育立足本地實際，保留各地方性傳統文化特色在環境藝術教育中的體現，尊重強調各民族文化傳統在環境藝術教育中的繼承發展。同時還要正視由于各個地區經濟社會發展的不平衡所要求的各個地區學校環境藝術教育目標的差異性。教育真正做到立足本地為地方服務，實事求是地為本地學生的個性發展與專業培養作出努力。環境藝術教育的地域差異特色還體現在合理布局各地區不同層次不同培養類型的環境藝術教育體系建設上。實事求是地分析本地環境藝術人才市場需要，明晰自己的教育培養目標和培養模式，準確定位本地本學校的層次與類型，按照各自的教育目標，培養學生個性的全面發展。只有扎根地區實際，挖掘區域特點，明確層次教育，專注自己的培養目標，形成自己獨特的辦學模式，才能讓自己的環境藝術畢業生被市場認可，才能教育出優秀的環境藝術設計師。

四、環境藝術教育特色觀念中的校園文化觀

談教育就離不開學校，學校不同的教育環境會影響受教育者不同的個性發展。現代環境藝術教育同樣注重營造自己獨特的學校教育環境，抓好學科優勢突出環境藝術教育的個性化特點，這也就是如今環境藝術教育觀念中的特色校園文化建設。校園文化建設的重心，是學校對各專業辦學理念的尊重與支持，它直接影響著各專業在學校中的辦學發展方向與方式，制約著學科的整體教育教學活動。良好的學校文化建設，經過長期的實踐發展，即可成為學校特有的文化風范。獨特的校園文化風范，有利于促進學生個性與特色學風的形成。由于環境藝術教育的獨特性，擁有環境藝術教育學科的學校，在建立自己的獨特校園文化時，應針對環境藝術教與學的特征支持幫助環藝院系建立獨立的與學科發展相適應的教育思想方法體系，營造具有環境藝術教育獨特氛圍的院系文化。這些都將融合涵蓋在整個學校的校園文化體系之內，以實現各系科各專業文化既獨立又互相交融影響的協調發展。具體來講，可以豐富環境藝術專業及其相關學科的公共閱覽圖書量；設立專門的環境藝術圖書媒體資料室；定期舉辦環境藝術學術交流會；有計劃地組織學生參加各種規模的環境藝術設計比賽與作品展；積極主動聯合環境藝術設計市場企業，讓學生有機會參與實際工程設計實踐；建設具有專業文化特點的教學與生活環境等，以此來營造濃厚的環境藝術教育教學氛圍，突顯學校特色教育的文化特征。

綜上所述，形成環境藝術教育個性化的過程就是環境藝術教育的特色觀念。各個國家與區域的環境藝術教育要承擔繼承和創新本民族與地域文化的社會功能責任，就需要在特色教育觀念下形成自己的教育特色；各種層次的環境藝術教育體系要實現自己的培養目標，滿足設計市場需要，也需要在特色教育觀念下形成自己的教育特色；各個擁有環境藝術教育學科的學校要保障學生個性的和諧發展，同樣需要在特色教育觀念下形成了自己的獨特校園文化與辦學特色。藝術教育中彌足珍貴的就是保持藝術本身的特色，在環境藝術教育中秉承特色教育觀念，實踐特色培養教育方式是環境藝術教育的重中之重。國外許多著名的設計大師們正是在學校或自我多種方式的特色教育理念下，形成自己的個性特征，堅持自己的信念與理論，并以此指導自己的設計實踐，才創造出了那么多舉世經典的設計作品。相信在具有中國特色的環境藝術教育特色觀念指導下的中國環境藝術教育，必將不斷培養出更多世界級的設計大師。

參考文獻：

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[5]漆德琰.澳大利亞環境藝術設計[M].南京：東南大學出版社，2003.

作者簡介：

培養教育主要內容與方式范文4

關鍵詞:研究生培養;科研能力;科研過程;規范

中圖分類號:G642文獻標識碼:B

1科研能力培養是研究生教育的主要任務

在《中華人民共和國學位條例暫行實施辦法》中規定:博士學位論文應當表明具有獨立從事科學研究的能力,并在科學或專門技術上做了創造性的成果,碩士學位論文對所研究的課題應當有新的見解,表明具有從事科學研究工作或獨立擔負專門技術工作的能力。由此可見,研究生的科研能力的培養是研究生教育階段的主要內容,是與本科教育階段的根本區別所在。

科學研究一般包括選定課題、調研文獻、提出假設或觀點、選擇研究方法、制定計劃、分析實驗資料、總結和撰寫研究成果、發表成果等環節。因此,在研究生培養過程中,除了加強基礎理論和專業知識的教育外,還需特別注重對其發現科學問題、分析問題、解決問題以及成果總結能力的培養。

21世紀日趨激烈的國際經濟競爭和軍事對抗實際上是科學技術和人才的競爭,而具有原創性的高水平科學技術和創新素質的高水平人才又是競爭的焦點,我們必須重視研究生科研能力培養問題。

2我國研究生教育的特點分析

在我國計算機專業人才培養過程中,發現存在一些問題,雖然近幾年來有所改變,但總體仍具有如下特點:

(1) 基礎理論和專業知識要求較低,導致對計算機學科中的基本理論和技術掌握得不牢靠。由于計算機技術的廣泛應用,導致了新概念、新技術、新應用層出不窮,在社會對應用型人才旺盛需求的驅動下,許多高校的計算機專業在課程安排上進一步重視對新技術、新應用的教學,而忽視了對基礎理論與專業知識的教育,如很多高校計算機相關專業離散數學、形式語言與自動機等方面的課程都沒有安排,而安排了多種程序設計語言方面的課程,使學生缺乏從事創新研究的理論基礎。

(2) 課堂教學重視知識的傳輸,輕視對科研精神、創新意識的培養。雖然許多核心課程也有實驗要求,但這些實驗大多以加深對課堂講授內容的理解為目的,對“選定課題、調研文獻、提出假設或觀點、選擇研究方法、制定計劃、設計與實現假設觀點、分析實驗資料、總結和撰寫研究成果、發表成果”等整個科學研究過程的各環節的基本素養并沒有太多的針對性的訓練,研究生畢業設計出現閉門造車的現象。課堂教學對學生科研精神、創新意識的培養不夠。

(3) 缺少學術批評精神。東方文化的含蓄、重情感、愛面子和回避沖突,使得學生總是“敏于事而訥于言”,在科技活動中不善于開展學術批評,盲目相信書本上、學術大師和老師所講授的內容,從而失去了許多“明辨是非”的機會,也降低了取得重大科技突破的可能;在學術交流中不積極發言和提問,既挫傷了報告人的積極性又失去了通過交流共同提高的機會,影響了學術交流與討論的積極性;另外更為重要的一點是浪費了培養發現問題能力的機會,這種方式培養出來的學生也會變成“訥于事且訥于言”,創新能力以及工作效率低下。

(4) 高校和研究生招生的擴招,研究過程監控的難度增大。由于大規模的擴招,帶來了研究生管理工作的粗放化,老師對研究生的研究過程缺少監控,導致了研究生從事科研工作中的機會主義的抬頭。如通過竊他人成果騙取學位、通過雇傭“”撰寫學位論文等。諸如此類的機會主義,一方面考驗著科技工作者的道德底線,另一方面也動搖了研究生科研能力的培養體制,通過這種方式獲得學位的學生,一旦走上工作崗位、特別是領導崗位,將會給國家科技事業、社會進步帶來相當惡劣的影響。

由此可見,我國研究生培養教育過程中,對科研研究的基礎教學、對科研能力的培養方面存在一些先天不足,這就需要我們探索符合我國國情的研究生科研能力培養機制與方法。

3研究生科研能力培養探索

在研究分析國外知名高校研究生培養體系的基礎之上,結合我國研究生教育的實際情況,通過多年摸索,我們形成了較為行之有效的研究生培養的一些做法:

(1) 建設專業課程體系。基于研究方向要求,總結歷屆研究生論文寫作所需要的理論基礎和基礎知識,參照國外知名高校的課程體系,確定該研究方向的課程體系,提出了對離散數學、系統科學、復雜系統、抽象代數等課程要求,通過課題組內研究生交叉選修方式、做實例以及組內討論交流,使課題組所有研究生均能夠對所需的核心課程知識有所了解,掌握較為扎實的理論基礎和專業基礎知識。

(2) 注重新生入學培訓環節。培訓內容包括課題組的研究人員行為準則、實驗室的科研方向介紹、科技文獻查閱與強化訓練等,使學生在一個月內對課題組的價值取向、管理方式有所了解和認同,通過培訓和練習掌握文獻查閱方法。

(3) 創造和利用各個科研環節和科研活動,如讀書報告、小組討論、大組交流等,從科學貢獻、假設和觀點的優點與不足、成果適應范圍等方面啟發、調動學生參與討論的主動性、積極性,鼓勵和支持學生參加國際學術會議,開闊學生視野,通過這些活動,培養鍛煉了研究生發現科學問題和解決科學問題的能力以及表達能力。

(4) 探索建立研究過程中各個環節的規范和管理機制,并建立和實行組長、學長負責制,對學生研究過程進行監控。制定了涵蓋內容層面、價值層面以及技術操作層面的規范,包括學術規范、工程規范、文檔規范等并在實際工作中不斷補充完善;注重加強對組長、學長與組員溝通能力的培養,提高研究生與人溝通技巧與技術交流效率。通過在研究過程中對學術規范的嚴格要求以及課題組執行能力,進一步強化了嚴謹認真、求真務實的科研作風。

(5) 在項目研究與開發過程中,要求學生以研究的方式對待所承擔的任務,以研究態度對待研究課題,努力做出先進的方法、技術,做出有意義和有價值的成果;以研究態度對待工程任務,研究通用方法,找出工程適應范圍等。

培養教育主要內容與方式范文5

通幾十年來，生態倫理學在西方得到了長足的發展和完善，既有理論上的突破，也取得了許多有價值的實踐成果，人們的生態觀念也發生了巨大的改變。保護環境，關注生態，已成為大多數人的共識。

但是，我國目前在生態道德方面的理論研究水平不高，還沒能形成體系，在德育教學中重視不夠，在實踐運用方面也落后于西方。因此，加強思想道德教育必須要培養生態道德觀，必須將生態道德教育納入大德育的范圍之內，使其成為新德育的一部分。故此，本文就思想道德教育中生態道德觀的培養問題，提出自己的粗淺看法。

一、生態道德觀的由來。

生態道德觀的出現，是人類社會發展到現代文明時代的必然結果。它的產生一方面是人類對于自身征服自然能力的認可與滿足，另一方面又是人類對人與自然的關系上自身行為反思的結晶。反觀人類與自然的交往史不難看出，一方面，人們習慣于把自然環境看作是人類活動的空間或滿足人類目的的手段，認為人與自然之間僅是改造與被改造的關系。人類完全可以不顧一切，不斷地根據自身生存與發展的需要對待自然、改變自然。另一方面，人類由于知識的貧乏和能力的限制，長期處于小農經濟的狀態下。農業對于自然環境的依存度喚醒了全體民眾、乃至統治者，不得不關注自然環境的變化，把自然當做高高在上的神靈頂禮膜拜。在沒有現代工業支撐下的小農經濟對環境和生態的破壞，是微乎其微的。也正是這樣，我們才有了綠色和清潔的環境。

工業革命以來，工業化的進程加快使整個世界發生了翻天覆地的變化，在短短不到一百年的時間里所創造的生產力水平遠遠超過了以往的總和。但是，它在為人類提供優越的物質生活和豐富多彩的文化生活的同時，也給人類帶來了深重的災難，那就是全球性的生態危機。大氣污染、水體污染、森林危機、土壤退化等一系列環境問題的出現，對人類的自身生存提出了挑戰。一些西方的先哲們開始對人和自然的關系進行深刻的反思，提出了生態道德（或稱作“生態倫理”）這一全新的概念。其中有法國思想家施韋茲“敬畏生命”的生態倫理學、萊奧波爾德的大地倫理學、卡遜的尊重自然倫理學、辛格的解放動物的倫理學、丸山竹秋的地球倫理學、羅爾斯頓的環境倫理學，構成了和諧倫理發展鏈條上不可缺少的環節，為生態倫理學的完善做出了重大的貢獻。那么何為生態道德觀？生態道德觀是指協調人與自然關系，保護人類自身的生存環境時所必須遵循的道德準則和行為規范，反映了人對自然界、對人類社會應承擔的責任和義務，使人類學會尊重自然、善待自然，自覺充當維護自然穩定與和諧的調節者。

二、思想道德教育中生態道德觀培養的必要性與重要性。

（一）思想道德教育中生態道德觀培養的必要性。

1.我國生態環境的現狀要求必須培養生態道德觀。

在我國環境的問題上，長期以來存在著對環境現實認識有誤、觀念滯后等情況。建國后，國家生產全面恢復，基于政治、經濟的需要，帶著“人定勝天”的思想，受錯誤生態觀的指導，對自然資源無節制的開采和低效率的利用，對生態環境造成了巨大的破壞，如三江源的原始森林的消失，洞庭湖的水面積銳減等，這也沒能引起人們的高度重視。改革開放以來，國家堅持以經濟建設為中心，實現了經濟快速的增長。但是落后的粗放的發展和增長方式，使生態環境迅速惡化，水土流失、污水橫溢、土地沙化、草原退化、森林的快速消失等，都威脅著人們的生存環境，也制約著經濟的可持續發展。生態環境的現狀讓生態道德觀的培養變得勢在必行。

2.思想道德教育中的生態道德教育現狀要求必須培養生態道德觀。

我國目前的思想道德教育存在著種種弊端，具體表現在：

首先，理論研究滯后，思想上重視不夠，學科體系不健全。有關生態知識的教材缺乏，嚴重影響了生態倫理的教學；各種教材中有關生態的知識太少，且不系統；各種考試中有關生態知識的，少之甚少；德育對象僅限于學校里，忽視了社會教育的作用；公民生態知識得不到普及，從主觀上制約生態道德觀的養成，難以用生態道德觀自律。其次，從教人員的素質有待提高。

由于生態知識的缺乏，學校的德育師資也顯得薄弱，受教育者就不可能養成良好的生態道德行為。德育是學校教育中最重要的環節，這一環節的缺失，生態道德觀的養成也就成了一句空話。思想道德教育的現狀讓生態道德觀的培養變得迫在眉睫。

（二）思想道德教育中生態道德觀培養的重要性。

長期以來，我國的德育教育主要是服從和服務于黨的中心工作即以經濟建設為中心的要求，生態環境雖然不容樂觀，但一直居于次要的地位。結果導致了思想道德教育對生態道德教育的忽視。因此，必須認識到培養生態道德觀的重要性。

1.培養生態道德觀是建設生態文明社會的必然要求。

學生是建設生態文明的生力軍，他們必須具備契合時展要求的道德理念和道德素養。將生態倫理納入德育體系，可以幫助學生樹立生態道德信念、培養生態道德情感、確立生態道德原則，從而幫助他們在處理人與自然的關系時，自覺維護自然界的權益，并通過自己的表率行為帶動公民生態道德的養成。

2.培養生態道德觀是新形勢下學校德育的重要任務。

生態道德教育豐富了傳統道德教育的內容。學生通過接受生態道德教育，必須懂得人類應該從地球生態系統的整體性出發，尊重并維護自然界的權利，自覺維護后代人生存和發展的權利。要形成對后代以及其他生命形式承擔責任的道德價值觀。不僅要讓學生在行為上有所提升，還要在價值觀念上有更新的認識，在道德情感上有更好的體驗，在道德意志上更加堅定，從而促進知、情、意、行的協調發展。

3.培養生態道德觀是培養高素質人才的內在要求。

高素質人才不僅僅是對知識積累和技能掌握方面的要求，還是對個人道德素質的要求。首先，知識積累和技能掌握越多的人，越需要以生態道德自律。其次，具有生態道德的高水平人才能影響公民道德的建設。高素質人才必須把生態道德行為從以前的僅僅是避免一些生態傷害提升到促進萬物和諧發展的自主行為。學生作為高素質人才的培養對象，只有比普通市民具備更高的道德素養，才符合新形勢下學校德育的目標。

三、思想道德教育中生態道德觀培養的策略。

要培養生態道德觀，應從以下幾方面努力。

（一）拓寬德育的教育范圍，把全民納入德育教育對象之列德育是全社會的工作，教育對象應該包括全體民眾，不僅限于在校學生。生態道德作為德育教育的主要內容，必須把全體公民納入教育對象的范疇。不僅要重視法律建設，同時還要采取靈活多樣的教育方式，積極地開展生態知識的教育與普及，提升公民的生態道德素養，樹立生態道德的信念，養成良好的道德行為，從而達到全民關心環境、全民保護環境的效果。

（二）注重理論研究，完善學校的德育教育教學體系。

學校是德育教育的主陣地，必須牢牢地抓住，不可懈怠。

我國目前生態道德觀教育現狀應該側重兩方面：一方面，就是要加強生態道德觀理論的研究，建立生態道德觀的學科體系以及相關的配套的措施，建立和完善適用于各類學校的、符合我國國情的生態道德觀教育的教材及相關的生態知識的科普讀本，這是提高全民生態道德觀的首要條件。另一方面，要著力打造一支樂于生態道德教育、精于生態道德教育的教師隊伍，這是實現生態道德教育可持續發展的重要手段。

（三）生態道德觀培養要從教育對象的知情意行入手。

要培養生態道德觀，就要把科學發展觀教育、生態道德教育與理想信念教育、愛國主義教育和法制教育等有機地結合起來，通過豐富教育對象的生態環境知識，培養教育對象對自然的敬畏情感，規范人與自然的交往行為入手，發揮思想道德教育在調節人與自然關系方面的協調、規范作用。具體來說，應該從以下幾個方面著手。

1.培養教育對象的生態道德意識。

一直以來，在處理人與自然的關系中人類中心主義占據著指導地位，以人為根本尺度去評價和安排整個世界，使人凌駕于整個自然之上。而人在對自然的挑戰中取得的暫時和表面上勝利，則被當作人的獨一無二性及地位高貴的明證。而整個自然環境，包括在這一自然環境中生存的其他物種，根本就不具備與人平等相處的道德主體地位。因此，人類在與自然的交往中，除了毫無止境地索取，根本不必恪守任務道德義務。正是在這種自私的、缺乏長遠眼光的人類中心主義的指導下，人在處理與自然的關系時，毫無道德觀念的束縛，為謀求暫時的利益而無所顧忌地破壞自然環境，結果陷入了資源枯竭和環境污染的困境。思想道德教育的一個重要任務，就是要培養教育對象形成符合特定時代社會政治、經濟和文化發展需要的思想道德觀念和道德品質。建立和倡導一種新的、科學的環境價值觀和生態文明，已經成為思想道德教育不可推卸的時代任務。

思想道德教育要從人與自然的關系著眼，引導教育對象樹立人、自然及社會相統一、相協調的自然觀，熱愛和尊重自然，珍惜自然資源，樹立全新的環境價值觀，從而引導教育對象從強調天人對抗，轉而關注生態平衡，人與自然的和睦相處。

2.培養教育對象維護生態環境的自律能力。

思想道德教育要通過科普講座、組織討論會、開展科學知識競賽等活動，使教育對象明白，地球上多樣的生命形態是人類生存的前提和基礎，地球現有狀態既是生命活動參與的結果，也需要生命活動的調節、控制來維系。要引導教育對象科學地認識人在自然界中的地位，正確認識人對自然的依賴和自然對人的包容。要使教育對象意識到，對地球上飛禽走獸、自然景觀的珍視、愛護不僅是熱愛生活的表現，更體現了一種崇高的道德情操。要使教育對象樹立起生態道德善惡感、良知感、正義感和義務感，把保護生態環境看作自己應盡的責任和義務。

培養教育主要內容與方式范文6

摘 要 在我國當前的市場背景中，國企面臨的市場競爭壓力相對較大。針對這一情況，國企需要通過對員工的合理培訓和教育，保證自身的良性發展。本文從關系方面入手，對國企思想政治工作與企業文化的有機結合進行分析和研究。

關鍵詞 國企 思想政治工作 企業文化 結合

員工是國企的主要組成成分。從國企的日常運行情況來看，員工的發展主要是通過思想政治工作與企業文化這兩種要素實現的。對于員工而言，這兩種要素作用的分別發揮可能無法起到良好的約束、教育效果。為了提升員工的凝聚力和競爭優勢，國有企業可以

一、國企思想政治工作與企業文化結合

這里主要從以下幾方面入手，對國企思想政治工作與企業文化的結合進行分析：

（一）思想政治工作與企業文化的結合基礎

1.二者之間的差異。從差異方面來講，國企思想政治工作與企業文化的結合基礎主要包含以下幾種：第一，實施方法。企業文化通過國企文化環境這種具有間接性特點的實施方法完成對員工的培養教育，而思想政治工作則是通過直接的灌輸式方式解決員工的思想問題。第二，所述范疇不同。國企的思想政治工作與企業文化的所屬范疇分別為政治工作與管理學。

2.二者之間的相同點。國企思想政治工作與企業文化的相同之處主要包含以下幾種：第一，內容相同點。構建國企員工之間的和諧關系，激發員工的工作熱情是國企思想政治工作與企業文化的主要內容。第二，目標共同點。國企思想政治工作與企業文化的目標都是通過員工的教育和優化，使其為國企創造出更大的價值，帶來更多的經濟利潤。

（二）思想政治工作與企業文化結合的必要性

就國企而言，其思想政治工作與企業文化結合的必要性主要體現在以下幾方面：

1.國企環境營造方面。從國企的運行經驗可知，當國企環境中存在相互攀比、唯利是圖等不良因素時，員工的工作積極性會受到不良影響。而在思想政治工作與企業文化有機結合情境中，國企環境中的不良因素會被有效剔除，員工正確價值觀、抵抗力的形成會促進員工工作效率、質量的提升。

2.發展互動方面。就發展互動方面而言，國企思想政治工作與企業文化有機結合的必要性主要體現在以下幾種要素中：第一，指導方法與理論要素。在國企的實際運營過程中，思想政治工作的開展可以為企業文化提供多種不同的指導方法與理論，因此二者結合可以在優化企業文化建設質量的同時，高質量解決員工在工作中或生活中遇到的不同問題。第二，活動要素。企業文化對員工的影響和教育作用大多是通過各類活動發揮出來的。例如，企業文化會通過書法比賽活動的開展，培養員工的文化素質，增強員工的內涵修養。由于這類活動大多以社會主流文化、積極要素為內涵，因此二者的聯合開展會促進國企思想政治工作教育效果的提高。

二、國企思想政治工作與企業文化的有機結合

為了占據更大的市場份額，國企需要通過以下幾種策略的應用，實現企業文化與思想政治工作的有機結合目的：

（一）典型示范宣傳策略

理論式教育工作的效果產生速度相對較慢。就國企而言，為了提升員工的培養速度，國企可以將思想政治工作中的典型示范模式應用在企業文化建設工作中，在實現二者有機結合目的的同時，促進國企中員工典型良好精神、作為、事E等正能量因素得到合理宣傳。處于這種工作情境中，國企員工能夠參照典型人物將自身的消極因素、問題、不良習慣有效克服，進而促進國企的良性發展。

（二）以員工為本策略

從國企以往的思想政治工作開展狀況來看，其通常運用強制灌輸方式完成對員工的思想教育，這種方式無法獲得良好的教育效果。因此，國企可以將企業文化與思想政治工作有機結合起來，按照企業文化中的以人為本思想，將思想政治工作中的教育理念轉化為以員工為主：當員工更傾向于文化活動時，國企可以通過多樣化文化活動的提供，滿足員工的實際教育需求。相對于傳統教育模式而言，以員工為本教育方式的應用可以將員工的積極性激發出來，間接促進員工能力的發揮。

（三）員工綜合素質聯合提升策略

相對于普通企業而言，國企員工的層次化、復雜性特點更加明顯。基于當前市場環境，國企需要通過員工綜合素質的提升，保證自身的良性發展。雖然國有企業的企業文化與思想政治工作都具有提升綜合素質的作用，但從國企以往的培養工作情況來看，員工的綜合素質并未出現明顯變化。因此，可以將這兩種要素聯合在一起，通過思想政治工作引導員工形成正確的人生觀、價值觀，為后續教育培養工作奠定良好的精神基礎。然后利用企業文化幫助員工形成正確的行為規范與企業理念。在這種情況下，員工更容易為國企創造出更大的價值。

三、結語

面對當前的市場情況，國有企業可以通過員工綜合素質聯合提升、典型示范宣傳以及形象聯合塑造等策略的應用，實現自身企業文化與思想政治工作的有機結合。對于國企而言，上述兩種要素的結合可以顯著提升企業的市場競爭力。