教學(xué)方法缺乏針對性

周健（1998）認(rèn)為，目前所實施的漢字教學(xué)方法大體上與國內(nèi)教小學(xué)生識字的方法是一致的。描紅、臨摹、抄寫和偏旁部首的分析都是常用的手段。事實上，作為漢字初學(xué)者，留學(xué)生與中國小學(xué)生之間有很多區(qū)別,小學(xué)生上學(xué)之前已經(jīng)習(xí)得了很多詞和句子,大部分學(xué)生對于所學(xué)字詞的讀音和意義已經(jīng)了然于心。但是留學(xué)生對于形音義的學(xué)習(xí)同步進(jìn)行的。另外,漢字教學(xué)沒有得到應(yīng)有的重視。漢字教學(xué)通常依附于綜合課,很少單獨(dú)開課,教學(xué)內(nèi)容與綜合課內(nèi)容基本一致,一開始便教授“你好、請問、謝謝”這些難寫的漢字。此外，在學(xué)習(xí)漢語的初期,學(xué)生需要同時學(xué)習(xí)語音、語法等基本知識,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)很重。不少專家都提出應(yīng)當(dāng)使用專門的漢字教材，單獨(dú)開設(shè)漢字課。但因為缺乏合適的教材,漢字課目前還在探索當(dāng)中。

漢字教學(xué)方法

（一）基本的漢字教學(xué)原則1、趙金銘先生曾提出過“先語后文”的四步教學(xué)方法先進(jìn)行口語交際，只學(xué)口語，不學(xué)漢字；初步掌握口語以后，開始識字，只看字不寫字；認(rèn)識300個漢字之后，學(xué)習(xí)描紅；學(xué)習(xí)寫漢字，聽說讀寫同時進(jìn)行。2、合理安排識字順序有關(guān)識字順序的安排也是至關(guān)重要的。因為它可以體現(xiàn)由簡到繁、由易到難的教學(xué)原則。呂必松（1999）指出：教授漢字應(yīng)當(dāng)遵循如下規(guī)律，筆畫由少到多，由獨(dú)體字到合體字，由結(jié)構(gòu)簡單到結(jié)構(gòu)復(fù)雜。先教常用部件字,為以后學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),讓學(xué)生能夠像滾雪球一樣擴(kuò)大認(rèn)字?jǐn)?shù)量。

（二）漢字教學(xué)的基本策略

1、針對初學(xué)者的教學(xué)策略

新說文解字法：

[摘要]

在聲樂教學(xué)中，語言與歌曲的完美結(jié)合共同構(gòu)成了聲樂這一藝術(shù)形象，聲樂便是音樂中的一種特有的表現(xiàn)形式。語言則是這一表現(xiàn)形式中的基礎(chǔ)要素，在對歌曲內(nèi)容進(jìn)行演繹時，語言可謂是其中十分重要的因素。在聲樂教學(xué)中，咬字吐字的基本功訓(xùn)練是一項重要的課程，已經(jīng)越來越受到廣大師生的重視，字正腔圓的吐字功底有助于完成歌曲的演唱，幫助聽眾理解歌曲的內(nèi)涵，突出歌曲所要表達(dá)的主題。

[關(guān)鍵詞]

吐字技巧；聲樂；教學(xué)；運(yùn)用

一、傳統(tǒng)聲樂中吐字的重要地位

早在明代時期，我國便有聲樂家對吐字的訓(xùn)練做過相關(guān)記載，對聲樂具體唱法及規(guī)律進(jìn)行過系統(tǒng)的論述。這些文獻(xiàn)記載可以充分體現(xiàn)出古人對吐字訓(xùn)練的重視程度，不同的聲樂家通過不同的角度對歌曲演唱時的吐字要求進(jìn)行論證，規(guī)范了歌曲演唱中的具體行為規(guī)范，并對聲樂演唱中的吐字審美標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行具體的定義。古人對吐字尚且如此重視，我們現(xiàn)代的聲樂專業(yè)院校也應(yīng)當(dāng)在聲樂教學(xué)中，對吐字的訓(xùn)練進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)范，這對學(xué)生今后演唱歌曲時具有十分重要的作用。要想準(zhǔn)確把握吐字的具體技巧，應(yīng)當(dāng)從漢語的語音結(jié)構(gòu)著手，充分認(rèn)識漢語的語音結(jié)構(gòu)可以幫助學(xué)生在聲樂教學(xué)中迅速掌握吐字的基本方法，以達(dá)到事半功倍的效果。在今后演唱時也可以將聲樂這一獨(dú)特的藝術(shù)形式表現(xiàn)得更加完善。

二、漢語語音特點(diǎn)研究

摘要：在字體設(shè)計課程學(xué)習(xí)之伊始，學(xué)生對漢字的意象理解往往有所欠缺，喜歡著眼于筆畫樣式去設(shè)計漢字。本文討論用留白為設(shè)計主題和創(chuàng)意切入點(diǎn)，在引導(dǎo)學(xué)生理解留白的同時，打開學(xué)生的創(chuàng)意思維。幫助學(xué)生完成字體設(shè)計的學(xué)習(xí)，并構(gòu)建出一套啟發(fā)學(xué)生思維的字體設(shè)計教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：漢字；留白；意象思維；思維

漢字歷經(jīng)甲骨文的圖畫式特征，演變成今日的具有象征性質(zhì)的象形表意式文字，她承載著祖先的智慧和溫情。漢字構(gòu)型所體現(xiàn)“意”與“象”之間的相互交融，是漢字獨(dú)特的文化特征，所傳達(dá)的意象美是漢字這一古老而年輕的象形文字魅力之內(nèi)核。基于漢字構(gòu)型的意象思維及設(shè)計研究課題在當(dāng)今設(shè)計領(lǐng)域已經(jīng)發(fā)展成熟，有價值的研究成果頗多。結(jié)論認(rèn)為漢字的“象”是經(jīng)過創(chuàng)作主體情感滲入與主觀體驗之后而創(chuàng)造出來的一種形象。換言之，文字意象來源于客觀事物，但不是對客觀事物的簡單摹寫，而是對其滲入主觀情感后的概括，提煉加工得來的。如何在目前的理論研究成果的基礎(chǔ)上和教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生在字體設(shè)計實踐中體驗漢文字的意象美并幫助學(xué)生找到字體設(shè)計思維途徑？筆者試圖將留白設(shè)計思路和字體設(shè)計課程教學(xué)相關(guān)聯(lián)，旨在幫助學(xué)生建立起對漢字意象的認(rèn)知。以達(dá)到激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的教學(xué)目的。

一當(dāng)前漢字字體設(shè)計教學(xué)的問題解析

1.對字體樣式的追逐多于對漢字的文化解讀，阻礙學(xué)生對漢字意象的認(rèn)知

中國文字的造字哲學(xué)是對客觀對象關(guān)照之后的，創(chuàng)作主體飽含著情感地對客觀對象的本質(zhì)特征抽象式的觀物取象。從字形上觀察不難發(fā)現(xiàn)，漢字造型中大都蘊(yùn)藏故事，可謂既風(fēng)趣又妙哉！如“休”刻畫了在古代，一位長途跋涉的人靠著大樹恢復(fù)體力；又如“噪”刻畫了停在樹上的眾多烏鴉，看上去就仿佛聽見它們吵得厲害。可見漢字本身就決定了其設(shè)計過程是一個力求形意合一的過程，而漢字造字文化本身就具備激發(fā)創(chuàng)造思維的能力。但以往的字體設(shè)計教學(xué)中，對漢字文化的解讀環(huán)節(jié)一直沒有受到應(yīng)有的重視，甚至還存在著單純地機(jī)械地結(jié)構(gòu)和筆畫設(shè)計培養(yǎng)方式。這種重“形”而輕“意”的教學(xué)方式?jīng)]有凸顯漢字的文化美，也導(dǎo)致學(xué)生的字體設(shè)計活動過多的著眼于外相樣式。不關(guān)注“意”，以“形”造“形”的設(shè)計思路會局限創(chuàng)意思維的萌生。因為設(shè)計者對設(shè)計對象主觀意識的缺失，會導(dǎo)致對設(shè)計活動缺乏主動性把控。

2.經(jīng)驗解讀多于感知字體體驗，阻礙學(xué)生對漢字意象的創(chuàng)造性思維的萌生

漢字是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，它的身上凝結(jié)著中華民族的集體智慧，更是民族創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)。學(xué)好漢語，了解漢字，不僅是學(xué)生在學(xué)習(xí)階段的任務(wù)，更應(yīng)該是每個中國人一生都該努力的事。中學(xué)階段，漢字教學(xué)不再以單純的識記教學(xué)為主，而是通過漢字的趣味、多元化教學(xué)帶動并輔助語文其他方面的教學(xué)工作。語文涉及的文學(xué)思想、觀點(diǎn)學(xué)說、情感故事等內(nèi)容相比，文字顯得略微有些枯燥、乏味。因而漢字教學(xué)在中學(xué)階段更應(yīng)該富有趣味性。因為趣味性是吸引學(xué)生學(xué)習(xí)積極性最好的刺激手段之一。在教學(xué)中適度地引入趣味故事，通過教師有意識的趣味講解，能夠增強(qiáng)漢字教學(xué)的趣味性，讓學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)。漢字的趣味教學(xué)，可以與中學(xué)階段的字音字形教學(xué)、文學(xué)常識積累以及漢字魅力熏陶三方面相結(jié)合，在中學(xué)語文教學(xué)中富有重要意義。

一、趣味漢字教學(xué)與字音、字形教學(xué)相結(jié)合

依據(jù)《全日制義務(wù)教育語文新課標(biāo)》的內(nèi)容，在中學(xué)語文教學(xué)中“識字與寫字”依然是一項比較重要的教學(xué)目標(biāo)。可是，傳統(tǒng)的識字、寫字教學(xué)大都是單一的“講解”“抄寫”“聽寫”模式，十分枯燥，大量的重復(fù)工作，讓學(xué)生對文字產(chǎn)生了極大的厭煩情緒和逆反心理，教學(xué)效果很難達(dá)成。因此，此時漢字的趣味教學(xué)就能起到比較顯著的效果，漢字的趣味教學(xué)，通過有趣的漢字故事，以及教師生動、形象的描述，讓一撇一捺寫成的漢字豐富、立體、鮮活起來，能夠加深學(xué)生對漢字字音字形的記憶，自然能夠收到較好的識記效果，也能大大提升學(xué)生寫字的興趣。

（一）趣味漢字教學(xué)有利于學(xué)生對形聲字的理解。形聲字的教學(xué)難點(diǎn)在于讓學(xué)生真正理解“形旁”“聲旁”的意義，并能夠?qū)⑵淙跁炌ǎ钊肜斫庑温曌值囊饬x。在教學(xué)這一課時，我特意給學(xué)生講了一個有關(guān)的故事：一個財主少爺見一位美麗的少女在木橋上淘米，便上前有意戲弄，吟道：“有木便為‘橋’，無木也念‘喬’；去木添個女，添女便為‘嬌’；阿嬌休避我，我最愛阿嬌……”結(jié)果，少女也是讀過書的，對這樣的財主少爺十分厭惡，不客氣地說道：“有米便為‘糧’，無米也念‘良’；去米添個女，添女便為‘娘’，老娘雖愛兒，兒不敬老娘……”財主少爺碰了一鼻子灰。這個小故事中少爺和少女的打油詩通俗易懂，涉及了“橋”“嬌”“糧”“娘”四個形聲字，通過偏旁的拆分與組合，把形聲字的基本特點(diǎn)既形象又生動地展現(xiàn)出來。對聯(lián)對得妙，同時加強(qiáng)了學(xué)生對形聲字的辨別能力，讓形聲字的教學(xué)更富有生趣。

（二）趣味漢字教學(xué)有利于學(xué)生對字形的記憶。會意字、象形字與形聲字相比，更富有形象性，相對比較容易理解，但是由于現(xiàn)代的簡化字與造字時的文字相比，有的地方已經(jīng)簡化，不再是最初的模樣，這時，學(xué)生理解起來就比較困難一些，因此需要教師在教學(xué)時配合教學(xué)內(nèi)容加上生動、活潑的趣味講解，學(xué)生對于字形就能形成更深的印象。比如“忐忑”二字，就是會意字，表示的是心神不定的意思，字形表示的是：心一會兒“上”一會兒“下”，上上下下的，就像十五個吊桶----七上八下，這怎么能夠?qū)庫o呢？教師在講解這兩個字的時候，可以配上形象的多媒體動畫，表現(xiàn)出“心”上下不寧的感覺，通過這樣有趣地講解、展示，學(xué)生就會很直觀地記憶字形，并形成十分深刻的印象。許多漢字都可以用這種方式進(jìn)行趣味講解，比如“炎”“炙”“逐”“盥”“轟”等，都可以借助漢字自身的構(gòu)字法，用形象的事物來描述或者模擬，編故事做動圖，加深學(xué)生對字形字義的理解。

二、趣味漢字教學(xué)與文學(xué)常識積累相結(jié)合

新課改以來，語文教學(xué)的目標(biāo)更為重視學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，而這其中文學(xué)常識的積累是一個很重要的方面。傳統(tǒng)的文學(xué)常識教學(xué)往往與漢字識記教學(xué)一樣容易陷入死記硬背的僵硬模式，不但十分枯燥無味，而且由于學(xué)生學(xué)習(xí)時不理解、沒興趣，常常弄得張冠李戴，唐朝的詩人變成漢朝的文學(xué)家，宋朝的文集變成了清代的著作，對于作家的作品特點(diǎn)、寫作手法也難以形成清晰的認(rèn)識。因此，在文學(xué)常識教學(xué)過程中，結(jié)合有趣的漢字故事，抓住文學(xué)常識中與漢字有關(guān)的趣味“點(diǎn)”來進(jìn)行教學(xué)，也會起到事半功倍的效果。

摘要：

漢字教學(xué)作為小學(xué)語文教學(xué)中的基本教學(xué)任務(wù)，但同時也是最為困難的教學(xué)任務(wù)，因新課程標(biāo)準(zhǔn)在識字寫字方面提出了一定要滿足“認(rèn)寫分開、多認(rèn)少寫”的要求，其認(rèn)為學(xué)生一定要會寫和會認(rèn)語言文字，這樣才能提高學(xué)生的閱讀能力和寫作能力，另外其還要求教師在這項標(biāo)準(zhǔn)下，要對教學(xué)方法提出更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，因此本文就小學(xué)語文漢字教育教學(xué)進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：

新課標(biāo)；小學(xué)語文；漢字教學(xué)

小學(xué)語文教學(xué)中漢字教學(xué)是重難點(diǎn)內(nèi)容，新課改標(biāo)準(zhǔn)對漢字教學(xué)提出了更高的要求，教師在教學(xué)漢字過程中要根絕漢字的部首特點(diǎn)和構(gòu)字規(guī)律，這就要求教師要不斷地更新教學(xué)內(nèi)容和探究文字特點(diǎn)，積極改進(jìn)教學(xué)模式以此來提高學(xué)生的漢字學(xué)習(xí)興趣，糾正學(xué)生在漢字學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯字和書寫問題。在識字教學(xué)過程中，要將漢字的形、音、義結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生讀音、想義、看形的漢字學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時需要采用多樣化的教學(xué)模式，來改正小學(xué)漢字教學(xué)中的缺點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生具備基本的學(xué)習(xí)漢字意識，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，開拓學(xué)生學(xué)習(xí)的思維。

1要明確學(xué)生為主導(dǎo)的課程觀

新課標(biāo)明確指出：“語文是重要的交際工具，是人類文明進(jìn)步的重要組成部分。人文性和工具性相互作用是語文教學(xué)的基本特點(diǎn)。”只有學(xué)好語文我們才能更好地掌握其他信息，在小學(xué)語文漢字教學(xué)中一定要培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。在漢字教學(xué)中，教師需要通過課堂教學(xué)來提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，以學(xué)生發(fā)展為主導(dǎo)、以學(xué)生的活動為主體，密切關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)情況，這樣才能提高學(xué)生的語文漢字學(xué)習(xí)興趣。

內(nèi)容摘要：本文以非漢字文化圈漢語教學(xué)為例，主要研究漢語拼音在對外漢語漢字教學(xué)中的利弊并展開分析。文章主要探討漢字的基本特點(diǎn)、非漢字文化圈留學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的特點(diǎn)以及漢語拼音在漢字教學(xué)中的優(yōu)勢和局限性，從而根據(jù)日常教學(xué)觀察提出教學(xué)建議。

關(guān)鍵詞：漢語拼音;非漢字文化圈;漢字教學(xué);利弊分析

由于漢字具有“筆畫繁、字?jǐn)?shù)多、讀音亂、檢索難”的特點(diǎn)，初級漢語學(xué)習(xí)者在漢字學(xué)習(xí)上存在很大難度。《漢語拼音方案》的公布解決了漢字的注音問題也幫助母語為拼音文字的漢語學(xué)習(xí)者通過漢語拼音對應(yīng)國際音標(biāo)學(xué)習(xí)漢語發(fā)音。這不僅大大提高了教師語音教學(xué)效率也提升了學(xué)習(xí)者的漢語交際水平。隨著國際漢語教育推廣，漢字拼音并行的“雙文制”概念提出，卻又導(dǎo)致漢語教學(xué)中出現(xiàn)僅重視言語交際、忽視漢字在漢語學(xué)習(xí)中的作用的現(xiàn)象。由此出現(xiàn)漢語學(xué)習(xí)者過度依賴拼音忽視漢字、不愿學(xué)習(xí)漢字，甚至以拼音為媒介通過“打漢字”代替“寫漢字”的現(xiàn)象。本文意在探討分析在漢語作為第二語言教學(xué)中“拼音”和“漢字教學(xué)”之間的利弊關(guān)系。

一.漢字的基本特點(diǎn)

1.漢字是表意文字。世界上文字分為兩大類：一是表音文字，如英語法語等印歐語言，二是表意文字，漢字屬于表意體系的文字。《現(xiàn)代漢語》對與漢字特點(diǎn)的闡釋：”漢字是表意體系的文字，是形體復(fù)雜的方塊結(jié)構(gòu)，具有很強(qiáng)的分化同義詞能力。”

2.漢字形音義三位一體與構(gòu)字法的復(fù)雜性。每種語言都是一種音譯結(jié)合體，因此文字是一種形、音、義三種結(jié)合體。雖然漢字是表意為主體的文字系統(tǒng)，但從“形、音、義”的角度來看，漢字的構(gòu)成分為形義文字、形音文字、義音文字這三類。其中，形義文字包含漢字構(gòu)字法中的象形、指事、會意字；形音文字包含漢字構(gòu)字法中的假借字；義音文字包含漢字構(gòu)字法中的形聲字。因此漢字的構(gòu)形和語義有著復(fù)雜且密切的聯(lián)系，如漢字中的象形字是根據(jù)具體的事物描摹抽象化后創(chuàng)造的，可以直接表示出形和義；指事和會意字也具有象形的部分特征，表達(dá)出較強(qiáng)的示義功能；形聲字的聲符和義符既能表達(dá)出漢字的部分發(fā)音也能表示出其含義。我們可以認(rèn)為，相比較拼音文字而言，構(gòu)字結(jié)構(gòu)的復(fù)雜也是漢字的另一特點(diǎn)。

3.漢字字形結(jié)構(gòu)復(fù)雜。從漢字的字形上來看，漢字是方塊字，所有的部件筆畫必須形成一個方方正正的字，且無論部件筆畫的多少，每一個漢字需基本保持在同等大小。從漢字結(jié)構(gòu)來看，所有字形都由筆畫、部件和空間結(jié)構(gòu)三個要素構(gòu)成。以《現(xiàn)代漢語》[2]中胡裕樹對現(xiàn)代漢字筆畫的分類為例,現(xiàn)代漢字共有基本筆畫8種,變形筆畫25種,總計33種筆畫類型。此外,筆畫與筆畫的組合方式錯綜復(fù)雜,這造成了一個漢字可能包含多種筆畫連接方式。部件是由筆畫組成的塊狀結(jié)構(gòu),具有組配漢字的功能。因而在漢字的結(jié)構(gòu)中可以分為上下結(jié)構(gòu)、左右結(jié)構(gòu)、內(nèi)外結(jié)構(gòu)三種基本結(jié)構(gòu)以及由此派生組合而成的更加復(fù)雜的構(gòu)字結(jié)構(gòu)。

摘要：隨著一帶一路戰(zhàn)略的實施，許多中亞等國家的留學(xué)生來到中國謀求機(jī)遇與發(fā)展，也吸引了大批的發(fā)達(dá)國家的留學(xué)生來了解中國文化，學(xué)習(xí)漢語熱也悄然升溫，對外漢語教學(xué)也迎來了蓬勃的發(fā)展，國內(nèi)外對漢語教學(xué)的研究也不斷增多，其中，對外漢字教學(xué)也引起了很大的重視。文章通過分析面對外籍學(xué)生的漢字教學(xué)的現(xiàn)狀，以及這些現(xiàn)狀產(chǎn)生的問題，探討對外漢字教學(xué)的方法，并給出一些教學(xué)建議。

關(guān)鍵詞：漢字教學(xué)；現(xiàn)狀；方法

一、漢字教學(xué)的現(xiàn)狀

目前國內(nèi)外針對漢字教學(xué)的方式主要為以下幾種：第一：先語后文。“先語后文”這種教學(xué)模式首先由呂淑湘先生提出，有許多國內(nèi)的院校多采用此種教學(xué)模式，有學(xué)者認(rèn)為，學(xué)習(xí)語言的一般規(guī)律應(yīng)是“先聽說后文字”，更有一些學(xué)者將此種模式應(yīng)用于少數(shù)民族漢族教學(xué)模式中。這種教學(xué)模式強(qiáng)化了聽說，口語進(jìn)步明顯，所以一些國外的教學(xué)機(jī)構(gòu)倡導(dǎo)此種教學(xué)模式，他們將課本分拼音版和漢字版，以此來滿足外國留學(xué)生急于交流的意愿。他們認(rèn)為第二語言習(xí)得和母語的習(xí)得是一樣的，都是聽說先行，而后讀寫。所以國內(nèi)外普遍認(rèn)為“先語后文”的教學(xué)模式比較適合留學(xué)生的學(xué)情。第二：語文并進(jìn)。“語文并進(jìn)”是指在教學(xué)時，語言教學(xué)和漢字教學(xué)同時進(jìn)行。因為教材的局限和課型的設(shè)置不同，沒有辦法做到循序漸進(jìn)，有的詞雖然在口語中經(jīng)常用，但是在漢字書寫上確有很大的困難。從而使學(xué)生產(chǎn)生消極的學(xué)習(xí)態(tài)度，也會影響到口語的學(xué)習(xí)，打擊了學(xué)生漢語學(xué)習(xí)的積極性，在此教學(xué)模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不理想。呂必松、趙元任等學(xué)者指出：“語文一體”的教學(xué)模式不適合對外漢語教學(xué)。第三：語文分開。張朋朋率先提出了“語文分進(jìn)”這個全新的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式主要分為兩種，一種是按照漢字的特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)方式進(jìn)行單獨(dú)的教學(xué)，還有一種則是采用漢字和拼音穿插編排教學(xué)。這種模式和語文并進(jìn)不同，它注重了由簡單到難的規(guī)律，對于“語文并進(jìn)”教學(xué)模式中存在的問題給予了一定程度的解決。

二、漢字教學(xué)的問題

目前在來華留學(xué)生的院校普遍采用“先語后文”的教學(xué)模式，因為教材的局限和課型的設(shè)置不同，導(dǎo)致漢字教學(xué)仍然有很多問題，留學(xué)生的漢字書寫能力普遍較差，他們從心里上認(rèn)為漢字很難，從而產(chǎn)生抵觸情緒。“錯字，別字，漏部件”的現(xiàn)象屢見不鮮，這些現(xiàn)象反映了如下的問題。第一：漢字文化圈的不同對書寫漢字產(chǎn)生消極心理。在漢語教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，東南亞、中亞、歐洲和美洲地區(qū)的留學(xué)生比較熱情，善于交流，課堂氛圍較活躍，他們更愿意接受口語大眾文藝課的教學(xué)，但是在漢字教學(xué)中，這些留學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度就很消極，他們不喜歡寫漢字，教師在黑板上強(qiáng)調(diào)漢字的書寫規(guī)則，從上到下從左到右，留學(xué)生仍然不注意，按自己的想法來寫漢字，尤其是阿拉伯地區(qū)的留學(xué)生，他們的書寫是從右至左，而且每次寫漢字的時候他們都喜歡把練習(xí)紙側(cè)著拿，導(dǎo)致寫橫這個筆順的時候，以我們的角度看是豎，這就造成了這些阿拉伯國家留學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字時的最大障礙。相比于這些學(xué)生，反而韓國、日本的留學(xué)生對漢字的接受程度更高，其漢字書寫能力也相對較高，但是他們在口語課上卻沒有其他學(xué)生活躍，不愿意交流。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是因為漢字文化圈的不同，國家文化背景不同。由于漢字是表意文字，其發(fā)音和漢字書寫沒有相關(guān)性，所以在非漢字文化圈的留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語時，會感覺到吃力，他們不知道漢字的文化背景，缺少對漢字的理解，從而產(chǎn)生消極的學(xué)習(xí)態(tài)度。第二：學(xué)生對漢字的認(rèn)識不足，從而引起漢字的偏誤。學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字時他們的要求就是會認(rèn)讀，他們沒有用文字交流的意愿，因為當(dāng)代社會基本都用手機(jī)，寫漢字已經(jīng)沒有那么重要，他們覺得只要會寫自己和國家的名字，可以用手機(jī)的中文輸入法輸入漢字就萬事大吉了。所以對寫漢字的態(tài)度非常消極。這就產(chǎn)生學(xué)生在漢字書寫時存在很多偏誤。統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，留學(xué)生書寫漢字的偏誤主要分為對筆畫的偏誤、對結(jié)構(gòu)的偏誤和對部件的偏誤。對筆畫的偏誤主要是因為留學(xué)生對筆畫的區(qū)分不足，經(jīng)常將“點(diǎn)”和“提”分不清，將“橫溝”和“橫折”區(qū)分不清，將筆畫“橫撇彎勾”和漢字“了”分不清，或者漏寫，多寫筆畫，比如“我”這個字，學(xué)生們經(jīng)常忘記寫“點(diǎn)”。這是因為他們不熟悉漢字的書寫規(guī)則，經(jīng)常毫無章法的亂寫一氣，覺得只要寫對就可以了，沒有必要遵循漢字的筆順，甚至有些教師也覺得只要漢字寫對了，筆順錯了也沒關(guān)系，沒有必要糾正學(xué)生的書寫順序。其實漢字的筆順主要是幫助學(xué)生強(qiáng)化對這個漢字的記憶，防止多寫和漏寫，所以教師還應(yīng)加強(qiáng)筆畫筆順的糾正與練習(xí)。結(jié)構(gòu)的偏誤主要是學(xué)生不理解部件和漢字的結(jié)構(gòu)，他們認(rèn)為一個部件就是一個漢字，缺少對漢字系統(tǒng)的認(rèn)知，聽寫的時候，很多學(xué)生經(jīng)常把一個漢字的兩個部件分別寫在兩個田字格里，這就是學(xué)生對漢字和部件區(qū)分的不到位，缺少對漢字結(jié)構(gòu)的整體感知。許多非漢字文化圈的留學(xué)生在學(xué)習(xí)了幾個月漢字后仍然認(rèn)為漢字是圖畫，他們覺得漢字是畫出來的，不需要根據(jù)漢字的規(guī)則來寫漢字，甚至覺得寫漢字多一點(diǎn)或者少一點(diǎn)都沒有關(guān)系。一方面是其客觀語言文化的限制，他們大部分都是表音文字，只要會發(fā)音，就會寫文字符號，兩者有相關(guān)性，但是漢字和發(fā)音卻沒有相關(guān)性。另一方面也反映了教師在日常的漢字教學(xué)中沒有沒有重視漢字結(jié)構(gòu)的教學(xué)，沒有強(qiáng)調(diào)漢字書寫的結(jié)構(gòu)關(guān)系，而更關(guān)注漢字的筆畫和部件的教學(xué)，從而忽略了漢字的整體文化內(nèi)涵，也使得留學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字時對書寫的結(jié)構(gòu)規(guī)則未引起足夠的重視。對部件的偏誤主要集中在對部件的錯寫或者位置的錯寫。比如將“爸爸”下面的“巴”里面的“豎”寫成“橫”。將“都”的兩個部件位置顛倒，有時也將部件混寫。在這三類偏誤中，留學(xué)生的偏誤主要集中在筆畫的偏誤上，所以在教學(xué)上應(yīng)注意漢字筆畫的教學(xué)。第三：對同音字，多音字的錯寫和誤寫。漢字總共有六七萬，而常用的漢字也達(dá)六七千字，這么多的漢字有不同的書寫方式，有些漢字的發(fā)音相同但是漢字不同，而留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語時，聲調(diào)問題是他們最大的問題，尤其是“三聲”和“四聲”，所以同音字或者同音不同調(diào)的漢字書寫是他們最大的困難，他們首先在音調(diào)上很難區(qū)分，其次，許多同音的漢字在字形上就難易區(qū)分。比如“三、傘、散”，“晴、情、請、清”等這些漢字都會使學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字書寫時產(chǎn)生消極情緒。

三、漢字教學(xué)的方法

內(nèi)容摘要：大數(shù)據(jù)時代之下，人們習(xí)慣于敲擊鍵盤輸入漢字，而漢字書寫卻出現(xiàn)了種種問題。這與民族復(fù)興背景下的傳統(tǒng)文化重建格格不入。因此，在大學(xué)語文教學(xué)中，需要遵循漢字書寫教育的一般原則，采用具體的方法措施，逐步強(qiáng)化學(xué)生漢字書寫的正確意識與書寫能力。在實踐中采用的具體方法有：提高規(guī)范意識，營造良好的書寫氛圍；正確應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)的沖擊；教師要起到引領(lǐng)示范作用；樹立學(xué)生的漢字書寫自我強(qiáng)化意識；開展課外實踐活動，增強(qiáng)學(xué)生書寫興趣；制定等級評定標(biāo)準(zhǔn)，推行書寫能力檢測。據(jù)此，我們就能夠在實踐中將漢字書寫教育工作落在實處，逐步推進(jìn)此項工作的規(guī)范化開展，并取得顯著成效。

關(guān)鍵詞：漢字書寫教育;大學(xué)語文教學(xué);方法措施

漢字凝聚著民族智慧，它維系著中華民族的文明延續(xù)、團(tuán)結(jié)協(xié)作與統(tǒng)一完整，它是各民族血脈相連的堅固紐帶。然而，當(dāng)我們步入快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)、多媒體時代，卻對漢字及其背后所承載的文明與文化，表現(xiàn)出嚴(yán)重的忽視、隔膜與冷漠，其直接體現(xiàn)為：漢字書寫時出現(xiàn)提筆忘字、寫錯別字、寫潦草字、寫網(wǎng)絡(luò)不規(guī)范用字等等許多現(xiàn)象，并且表現(xiàn)在在校大學(xué)生群體中尤為突出。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示：近年來，大學(xué)生們的書寫水平呈明顯下降趨勢，書寫頻率減少，書寫意識淡薄且對書寫的重視程度不足。因此，必須對大學(xué)生，尤其是對非漢語文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，開展卓有成效的漢字書寫教育，需要依托大學(xué)語文這門課程達(dá)到最終的目的。筆者認(rèn)為，在大學(xué)語文的課內(nèi)外教學(xué)中，應(yīng)在遵循一定的教學(xué)原則之下，積極采用以下方法措施：

一.提高規(guī)范意識，營造良好的書寫氛圍

在國家頒布的《通用語言文字法》、《通用規(guī)范漢字表》以及《國家語言文字事業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃》中，有“國家頒布國家通用語言文字的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，管理國家通用語言文字的社會應(yīng)用，支持國家通用語言文字的教學(xué)和科學(xué)研究，促進(jìn)國家通用語言文字的規(guī)范、豐富和發(fā)展。”或“加強(qiáng)語言文字規(guī)范化建設(shè)”的要求，教育部在2016年12月頒發(fā)的《<國家語言文字事業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃>分工方案》中，在深入推進(jìn)語言文字規(guī)范化的基礎(chǔ)上，還“推動中等職業(yè)學(xué)校和高等學(xué)校科學(xué)設(shè)置語言文字相關(guān)課程，以提高語文鑒賞能力、口語和書面表達(dá)能力為重點(diǎn)，全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)和語言文字應(yīng)用能力”。由此可知，國家對大學(xué)生的漢字學(xué)習(xí)仍舊擺在重要的位置。規(guī)范漢字的意識應(yīng)該上升到國家文化安全的層面上去認(rèn)識，運(yùn)用漢字的規(guī)范與否，高校的文化布局應(yīng)充分顯示這一策略，非漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)該設(shè)置相關(guān)的足夠的語言文字課程，在功利化的浮躁的考試各種資格證書之下，給漢字書寫教育留下一席之地。一是高校要有專門的語言文字機(jī)構(gòu)來推動、監(jiān)督、評價此項工作，從整體部署到檢查落實；從課程傾向到活動開展；從典型示范到學(xué)生反饋，都要扎實開展。另一方面，高校要充分展示對手寫文字的重視，數(shù)字時代，人們往往熱衷于電腦制作海報、宣傳專欄、標(biāo)語，而對于粉筆或毛筆書寫的宣傳文字卻棄之不顧，如今的校園很少見到手寫的文字，大部分是冷冰冰的電腦制作，只是偶爾在班級教室之內(nèi)能夠見到帶有鮮活生命氣息的手書文字，建議高校在校園之內(nèi)，無論是校園大幅的宣傳，還是教室內(nèi)的專欄布置，做足做好手書文字的展現(xiàn)，以期潛移默化之中，推動漢字書寫教育的深入開展。

二.正確應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)的沖擊

黑格爾說：“凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的”。人們在發(fā)展了的現(xiàn)實面前，不能采取消極避世的態(tài)度，幻想著退到“小國寡民”，而應(yīng)當(dāng)尋求在新形勢下，實現(xiàn)對終極價值追求的突破口，大抵激進(jìn)的入世態(tài)度不過如此。反觀互聯(lián)網(wǎng)也是一把雙刃劍，逃脫不了其兩面性。互聯(lián)網(wǎng)可以使我們開闊視野，及時獲取各種最新的知識和信息，達(dá)到“足不出戶，知曉天下事”；可以在較短的時間內(nèi)，快速傳遞個人郵件信息等等，由于它的存在，簡直是把地球的廣闊地域變成了一個村子。但是，由于互聯(lián)網(wǎng)的普及，讓我們遠(yuǎn)離了紙質(zhì)媒體；電腦和手機(jī)的普及，讓我們漸漸遠(yuǎn)離了書寫本和筆，于是，電子郵件很快取代了書信，博客取代了日記，鍵盤輸入取代了漢字書寫。甚至有的單位還追求“無紙化”辦公的境界，這樣雖然能夠達(dá)到信息的快速傳遞，但由此帶來了漢字書寫深重的危機(jī)。仔細(xì)想來，總有一些時候，我們既可以用電腦輸入漢字，也完全可以手寫成文，這就在于我們教師對于學(xué)生的要求，比如每逢碰到各種作業(yè)，學(xué)生總是在追問是否手寫，當(dāng)然輸入漢字打印出來的格式，看起來比較整齊劃一，但這恰恰剝奪了學(xué)生的漢字書寫機(jī)會。由此可以設(shè)定：凡筆記、作業(yè)、畢業(yè)論文初稿、報告、實習(xí)日志、日常應(yīng)用文等等，能手寫的盡量要求手寫。還有我們平時的各種問題寫作，也要做到先手寫，然后再輸入漢字。