一、健美操的美育功能

（一）增強體質，增進身體健康，塑造優美的體形

從健美操的動作表現形式上來看，有上肢和下肢、腹部和背部、頭部和軀干的動作的結合，在健美操的每一個動作中，都需要把這三組肢體與軀干上的動作結合起來，在動作完美的呈現出來的時刻，會發現身體的每一個部分都加入其中，就在此同時加強了人體自身的體質，體質的加強也就表現出身體的健康程度加強。在健美操多種動作的組合中，對動作有較高的要求，比如手上的動作就有很多要求，從手指、手掌、前臂直到上臂再到肩部都有嚴格的動作標準，這樣的標準正是對人身體的一個有效的，全面的，均衡的發展，不僅促進了身體各部器官的正常發育和身體的健康，也為塑造人優美的體形創造了有力的條件。

（二）不同角度的審美功能

審美功能又稱美化功能，是推動人自身發展的一個驅動力，從不同的角度來審視健美操的美，能夠豐富大學生的體育知識和精神生活。健美操是體育舞蹈與音樂的有機結合，是源于人們的生活和對對健美操的熱愛，它將藝術與體育結合起來，是體育項目中最具有美感的運動項目，它是“健”與“美”的結合，既表現出體育的一種健身的本質，也體現出那種藝術的美感。它的美所包含的審美因素有很多，最完美的審美功能表現為外在美和內在美兩個方面。外在美主要是指動作美，姿態美，形體美，音樂美和服裝的色彩美。動作美是表現健美操的關鍵所在，健美操的動作大方；幅度開闊，當肢體伸展開時所表現出來的是人體展開的最大幅度時，便是最美的健美操；伸展有力，動作的表現形式要一步到位；節奏輕快，表現出來的不是笨重的感覺，而是輕盈快速。姿態美是指通過健美操的相應練習，發展人體相應的肌群力量，提高肌肉的控制力和肢體的協調性，培養優美的姿態，讓動作有很強的表現力，給人以一種美的享受。形體美是指通過健美操的練習，使身體各方面的輪廓清晰，線條優美，讓人有種健美的形體美。音樂美是指在健美操的練習中，選擇不同旋律與風格的音樂，帶給人不同的感覺，就會表現出健美操不同的風格。服裝色彩美是指健美操的練習或是表演中，色彩鮮艷的服裝給人帶來積極向上的情趣，使人心情瞬間開朗。內在美主要指風度美，氣質美和心靈美。通過健美操的練習可以培養一個人堅強的學習態度，鍛煉其刻苦訓練的意志，在健美操的練習中能夠展現出一個人的風度，通常通過健美操練習的人都會有一種自信的感覺，從而展現出人的氣質美。心靈美是人們通過對健美操的練習，培養了正確的審美觀念和樂觀進取的心態。外在美是美的基礎，內在美是美的完美呈現，只有兩者完美的結合，才能全面的展現出健美操美的藝術。

二、美育的作用

（一）培養高校學生審美感受能力

摘要：審美素養是高素質空中乘務專業學生培養的重要指標，高校應在課程設置、課外實踐、活動開展等方面切實有效地加強空中乘務專業學生審美素養的培育，達到內在美和外在美的統一，不斷提升我國航空業空乘人員的崗位素養和服務水平。

關鍵詞：審美素養;空中乘務專業;培育

1引言

在當前國際社會合作與發展主旋律下，國家與國家、企業與企業、人與人之間的交流、合作、往來、旅游、互通越來越頻繁，飛機作為當前最安全、最舒適和最快捷的交通工具受到了人們的格外青睞。需求的增加無疑給正在大力發展民航產業的我國帶來了巨大的成長契機，但同時也給民航服務類專業技術人才提出了更高的要求。尤其是代表航空公司形象的空中乘務人員，她們的職業素養甚至會影響公司的品牌和運營。作為高素質的空中乘務人員，除了一張漂亮的臉蛋以及最具親和力的笑容以外，她們還應該掌握豐富的適合空中乘務工作的知識和必備的審美素養，以達到內在美和外在美的統一。在空中乘務人員職業能力中起著至關重要作用的是審美素養，審美素養能夠滲透于空中乘務人員的心理、形象和服務之中，能夠貫穿于空中乘務人員職業規劃、成長的始終。良好的審美素養不是先天的，而是需要經過長期訓練和積累才能夠形成和完善的。

2空中乘務專業學生審美素養現狀

教育部1999年批準中國民航學院、沈陽航空工業學院等院校開設空中乘務專業，正式拉開了我國空乘人才培養的序幕。近20年的專業建設有效地促進了我國高校空中乘務專業的發展。如今我國民航業迅速發展，給空中乘務專業帶來了新的發展機遇，但同時我們也應該看到畢竟空中乘務專業在我國是一個新興專業，不免存在許多短板和問題，尤其是空中乘務專業學生審美素養的培育應該得到必要的重視。

2.1缺乏職業必備的審美認知

內容摘要：本文對當前高職院校中美育課程的開展現狀進行了調研分析，發現大多數高職院校存在美育重視程度不夠、美育資源發展不均、美育課程開設率過低、第二課堂缺乏引導、美育教學形式單一等問題。對此，引入通識教育的理念，提出了幾點改革的具體建議：設置美育為必修課程、構建交叉學科的美育體系、強化第二課堂的藝術實踐、推動美育教學資源的開發、建設富有地方特色的美育教學。這些舉措，既有利于重塑美育在教育中的重要角色，也體現了高職教育中“育人”本質的需求，對未來高職美育的發展提供參考依據。

關鍵詞：通識教育;高職;美育;教學方法

一、高職美育的當前現狀及存在的問題

2015年，中央下發了關于全面加強和改進學校美育工作意見的文件，中國高校陸續開啟了美育的教學改革實踐。從近兩年的美育改革情況上看，高校對美育教育的實施并不均衡，成果與亮點多集中在綜合類本科院校中，而高職院校的美育發展卻未跟上腳步。在高職的美育工作開展中普遍存在著一些問題。

（一）對美育工作的重視度不夠

大多高職院校本著以職業教育立本的理念，注重培養學生的專業性和技能性，卻對培養學生的審美修養和人文素質不夠重視，對美育的重要性和必要性缺乏科學的認識，從校領導層次就不注重美育的工作開展。這種只注重技能培訓的院校很容易培養出只懂技術的工人，無法培養出人格飽滿的、能夠適應現代社會的人才。

（二）美育資源發展不均衡

摘要：在美育立人已經成為普遍共識的當下，美育依然是德智體美“四育”中的薄弱環節。新形勢下，藝術教育需要在大美育體系下生態式養成，多學科整合，構筑“三課一化”立體式美育生態環境，推進審美和人文素養并重、教學活動方式多元、注重體驗表達、力求創新能力的美育機制和教育教學改革，促進高職院校公共藝術教育教學優質、高效發展。

關鍵詞：公共藝術教育;高職院校;終身美育;生態教育

藝術教育作為美育的核心內容，事關大學生心理結構的優化、健全人格的塑造、人生境界的升華及其超越精神的獲得。堅持美育視角下的公共藝術教育，以美育理論研究帶動美育實踐研究，才能高屋建瓴、方向明確，使公共藝術教育研究在美育的背景和場域里顯出生機。美學是彌補人類知識體系里“感性事物”或具體形象及其“情感”學科的缺失，由德國鮑姆嘉通提出來的，美育作為美學的組成部分，是構建人性完整的重要教育載體，而公共藝術教育則是作為美育的核心內容而獲得青睞的。事實上，當代美學與社會人生息息相關，作為人生的美學，其實就是廣義的美育。現代美育始終與人的解放聯系在一起，并被賦予了神圣的使命。費洛姆批評說：“我們現在的教育目的，主要在于造就與社會機器有用的公民，而不是針對學生人性的發展”[1]。復旦大學校長楊玉良認為，“純粹的專業知識學習，并不能保證學生真正能學好專業，有時反而會扼殺學生的文化生活和專業精神的基礎”[2]。對高職院校的學生來說，多年的應試教育使其人格畸形，應試的挫敗、消極情緒尤其突出。高職院校要明確自己的教育屬性，實現職業技能的職教屬性和人的發展的高教屬性的統一，即周建松提出的“高職復姓”[3]特質，則公共藝術教育就有著比其他學校更為強烈的緊迫感和必要性。目前高職院校參照《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》開設公共藝術課，并建立有相關機構，但存在的問題是普遍遠離學生審美實際，缺乏吸引力。為此我們應汲取豐子愷“大藝術科”的思想，把公共藝術融入學校整個美育系統之中，將美育滲透在各學科之中。美育內容要與時俱進，直面社會問題，展現出全新的解釋、引導和影響力。美育的發展和生機正表現在與社會現實的碰撞、交流之中。

一、藝術審美需要生態養成

德國生物學家恩斯特•海克爾認為“生態”是有機體之間及整體與所處環境之間的交互關系。美國教育社會學家威拉德•沃勒在《教育社會學》中率先提出“課堂生態學”，生態學理念使教育日益換發出生機。藝術審美體驗是生命力的體現過程，滕守堯提出的生態式藝術教育給我們諸多啟示。

（一）“大美育觀”：貫通學生全部生活

關于生態式藝術教育，論者多提及不同藝術門類的結合。其實生態式作為美育的藝術教育，應該滲透到學校全部的教育與生活活動之中，每一門課都有自己的審美因素和藝術精神。豐子愷先生早就提出“小藝術科”和“大藝術科”的觀念，認為“學校的藝術教育是全般的教育，是應該融入各科的，不是可以機械地獨立的，也不是所謂藝術科的圖畫與音樂所能代表全權的……全般的藝術教育是‘大藝術科’，圖畫、音樂是‘小藝術科’”。他還說，“藝術教育的范圍是很廣泛的，美的教育，情的教育，應該與道德教育一樣，在各科中用各種手段時時處處施行之”[4]。國務院辦公廳《意見》也明確指出，要“將美育貫穿在學校教育的全過程各方面，滲透在各個學科之中。”“大藝術科”的觀念不僅使課程間相互交融、利用成為可能，而且為公共藝術教育的教學資源開拓了廣闊的領域。“大美育觀”的提出使生態式藝術教育和“大藝術科”觀念有了更加寬闊的思想基礎，它要求“以‘大美育觀’填補美育意識的空白”[5]，超越了“通識教育”和“公共藝術教育”的局限，要求“將美育體現在各門學科、各門課程的教學活動中”[6]，形成課內、課外、學校、社會的合力，體現美育社會化和社會美育化的“大美育”特征，真正實現國務院辦公廳《意見》提出的學校、家庭、社會多位一體的美育協同育人機制。

在深入學習貫徹全國教育工作會議精神和《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010—2020年)》的大背景下，2011年3月國務院學位委員會、教育部印發了《學位授予和人才培養學科目錄(2011年)》(學位〔2011〕11號)。此次印發的是調整后的學科門類和一級學科目錄。在過去的幾年中，有關兒童文學的學科定位和內涵發展，已經有許多研究者提出了自己的看法，也推動了兒童文學學科建設的發展。本文試圖結合已有的研究成果和國內外兒童文學學科發展的一些經驗，對我國兒童文學的學科設置問題做一番探討。   首先，從國內外設置兒童文學學科的狀況和發展情況來看，兒童文學學科是關系到民族閱讀能力提升和國家未來發展的一個重要的現實問題和教育理論問題。   在我國國家標準GB/T13745—1992《學科分類與代碼》中，“中國兒童文學”是“文學”下的二級學科;在2012年《國家社科基金項目申報數據代碼表》中，“兒童文學”是“中國文學”下的二級學科。   近些年來，我國每年也都會有若干兒童文學研究的項目獲得國家社會科學基金立項資助。例如2011年度國家社會科學基金資助項目中，涉及兒童文學研究的，分別是“中國兒歌的審美藝術與現代演進”、“現當代美國少年小說類型研究”、“20世紀中國幼兒文學史論”、“西方兒童文學的中國化與中國現代兒童文學”、“現當代美國科幻文學研究”、“中美科幻小說發展機制比較研究”等。   在美國教育部2010年版的《高等教育學科分類目錄》(ClassificationofInstructionalPrograms，簡稱CIP)中，兒童與青少年文學(Children'sandAdoles-centLiterature，編號為23．1405)是英語語言及文學(EnglishLanguageAndLiterature/Letters)學科門類下，文學(Literature)一級學科中，與總體文學(Gen-eralLiterature)、美國文學［AmericanLiterature(U-nitedStates)］、加拿大文學［AmericanLiterature(Canadian)］、英國及其他英語文學［EnglishLitera-ture(BritishandCommonwealth)］相并列的二級學科。它的宗旨在于“關注兒童及青少年文學的學術研究，以促進教師、圖書館員、出版者、圖書經營者和寫作者的專業工作，也包括對某個時代、某種體裁的文學研究，作家論，文學批評，以及對各種文學文本、對書籍裝幀設計者、對兒童電影的研究”。同時，還在圖書館科學(LibraryScience)門類，圖書館科學與管理(LibraryScienceandAdministration)一級學科 下專門設置了兒童與青少年文學服務(ChildrenandYouthLibraryServices，編號為25．0102)的二級學科。這一國家行為，足以彰顯美國對兒童文學發展、對兒童閱讀的高度重視，也顯示出了兒童文學、兒童閱讀對國家未來發展的長遠意義，值得我們借鑒和警醒。   在我國1997年頒布的《授予博士、碩士學位和培養研究生的學科、專業目錄》中，沒有兒童文學學科的存在。因此，長期以來，在實際兒童文學研究生培養中較為通行的辦法是掛靠在中國現當代文學等二級學科之下進行招生。例如:在2012年博士研究生招生中，北京師范大學、上海師范大學都在中國現當代文學專業中招收兒童文學研究方向的博士研究生;而在2012年碩士研究生招生中，除北京師范大學自主設置兒童文學二級學科、下設兒童文學研究和科幻文學研究兩個方向外，上海師范大學、浙江師范大學、中國海洋大學、東北師范大學、沈陽師范大學、蘭州大學、安徽大學等高校也都是在中國現當代文學學科下招收兒童文學研究方向的碩士研究生，浙江師范大學還在比較文學與世界文學學科下招收外國兒童文學研究方向的碩士研究生。這就是在現行學科制度中，我國兒童文學學科所面臨的現實處境。方衛平認為，“這一安排既為兒童文學學科在主流學術制度設計中爭取到了最基本的生存權利和發展空間，在事實上也維系了當代兒童文學學科在各項學術指標和制度建設方面的最基本的學術體面”，但是“從兒童文學研究的內部知識構成和學科組合上看，它同樣包括了兒童文學基本理論、中外兒童文學史、比較兒童文學等分支領域”［1］。因此在總體定位上，筆者認為，包含兒童文學研究與兒童閱讀推廣研究等內容的兒童文學學科，應該成為“中國語言文學”(0501)或“圖書情報與檔案管理”(1205)等一級學科之下的二級學科。   這樣的看法是實事求是的。雖然不能排除兒童閱讀成人書籍和成人喜愛兒童文學的可能性的存在，也不能說兒童文學和成人文學在藝術上沒有相通之處，但是，不可否認的一個事實是，兒童文學作為一個概念在現代社會之所以成立，是因為現代兒童文學的預設讀者首先是兒童。在學科設置中沒有兒童文學的存在，實際也就是對人生旅程中十幾年的閱讀生命的漠視。從這個角度來看，我們更可以理解美國《高等教育學科分類目錄》(CIP)中，要在文學(Literature)、圖書館科學與管理(LibrarySci-enceandAdministration)兩個一級學科之下設置兒童與青少年文學二級學科，也可以從中體會到美國從國家總體戰略的層面對兒童閱讀的重視程度。   《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010－2020年)》(下文簡稱《綱要》)提出的戰略目標認為，“到2020年，基本實現教育現代化，基本形成學習型社會，進入人力資源強國行列”。“學習型社會”、“終身教育體系”這樣的一些提法，包含了成人因為職業發展需要參加成人教育和培訓，以期更好地適應社會發展的要求這樣的功利性目的。而學習和閱讀作為一種享受審美愉悅的過程，一種人生的姿態，當然也是一個國民素質培養、造就和提高的過程。《綱要》指出“加強美育，培養學生良好的審美情趣和人文素養……促進德育、智育、體育、美育有機融合，提高學生綜合素質，使學生成為德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”，也正是看到了美育在培養合格、健全的國民素質中的重要作用。   而閱讀恰恰是美育的重要方面，同時美育、閱讀也是與“生命教育”、“可持續發展教育”等等命題息息相關的。兒童閱讀能力的提升對兒童的成長，對國家和民族的未來又有著十分重要的意義，是我們所面臨的事關民族未來的“重大現實問題”，也是中國國家軟實力和競爭力的有機組成部分。但是正是從這個方面講，從與世界比較的眼光來看，中國的兒童閱讀整體上還是缺乏的。正如梅子涵起草的第4屆21世紀中國兒童閱讀推廣人論壇《鄭州宣言》(2010年)所指出的那樣:“很嚴格地說，中國兒童的文學閱讀，童話閱讀，在世界的景象中，屬于貧窮。很嚴格地說，中國兒童的文學閱讀，童話閱讀，只是在很少很少的城市，很少很少很少的學校，很少很少很少很少的家庭開始了，進行著，而更多的地方，還是深夜熟睡，懵懵懂懂。所以，仍舊貧窮。很嚴格地說，中國兒童的文學閱讀，童話閱讀，捧在手里的，是經得起撫摸、珍惜的，書頁中飄出的味道是純正的真快樂、真智慧、真詩意的，仍舊很稀少，很零零落落。這照樣還是貧窮。所以，請注意，我們要認識‘貧窮’這個詞，我們要很真實地看著它，要繼續行動。要熱情持續，行走持續，大聲疾呼持續，大聲朗讀持續，娓娓講述持續”。事實上，閱讀習慣的養成，更多的依賴于童年時期的閱讀習慣和體驗，也仰仗于兒童文學學科地位的建立。詹丹就認為，兒童文學不僅僅是閱讀而已，其實它是一門學科，應當從學科的角度認識它的作用，給兒童文學以學科的地位，對于兒童閱讀的推廣具有深遠的意義。［2］#p#分頁標題#e#   從某種意義上說，似乎探討兒童文學學科設置問題，有些杞人憂天，好像現有的狀況，對兒童文學的發展來講，產生的也許并不都是負面影響，就像韋勒克所說的比較文學學科中“更為廣闊的視野和敏銳的眼光完全可以彌補缺少多年專門研究的不足”［3］。但是，從中國教育事業的宏觀角度來看，問題就不是這么簡單了。學科設置和目錄常常是各個學科發展的“頂層設計”，也是對國家發展全局在教育層面和人才培養層面的“頂層設計”。我們在看到兒童文學學科現有的發展水平的時候，還是需要想一想，這是在兒童文學學科多么被忽視的情況下取得的。從全局來看，兒童文學學科在極少數高校取得的長足發展的同時，在絕大多數高校中，對這個第2期齊童巍:中國兒童文學學科設置研究11預設讀者的年齡跨度達十幾年、對培養一生的閱讀習慣和人生姿態十分重要的學科，基本是空白和漠視。這不能不說是學科設置中的一個缺憾。《綱要》指出:“加強教育宏觀政策和發展戰略研究，提高教育決策科學化水平……研究和回答教育改革發展重大理論和現實問題，促進教育事業科學發展”。   實際上，兒童文學學科發展就是一個關系到民族未來發展的現實問題和教育理論問題，兒童文學學科設置也是我國兒童文學發展和提升國民素質的“頂層設計”。有了兒童文學的學科名目，兒童文學才有可能在更多的學術土壤中得到良性發展，也能為兒童文學的發展提供更為良好的環境。因此，筆者希望能有更多的有識之士加入到這個討論中來，為中國教育事業的發展，盡自己的一份心力。   第二，在實際發展中，我國兒童文學學科已經有了相對獨立的專業知識體系，已形成若干相對明確的研究方向。   我國兒童文學學科在現行的學科體制中，因勢而為，在不同高校已經取得了不同情況的長足發展，形成了較為完整、獨立的學科知識系統，經過近百年的發展，出現了兒童文學基本理論、中外兒童文學史、當代兒童文學思潮、圖畫書研究等領域眾多的研究成果。［1］   從學科知識體系建設來看，“兒童文學是具有自己獨立學科體系的，它包括兒童文學理論、兒童文學文體學、中國兒童文學、外國兒童文學、民間兒童文學、兒童文學與兒童教育、兒童心理學等”［4］。而學科知識的積累、學科體系的形成是一個學科發展的基石。“上世紀90年代以來的兒童文學學術建設在視野、話題、方法、知識生產、學科推進等方面，顯然有了不同程度的提升”［1］。這在已有的授予博士學位的兒童文學研究學位論文中也有體現，如《中國兒童文學與現代化進程》(1999年)、《“訓誡”到“交談”———中國新時期童話創作發展論》(2003年)、《兒童文學的童年想象》(2004年)、《兒童的發現與中國現代文學》(2004年)、《近二十年來中國小說的兒童視野》(2004年)、《論現代文學與晚清民國語文教育的互動關系》(2004年)、《植物與兒童文學研究》(2005年)、《中西童話的本體論比較研究》(2005年)、《幻想世界與兒童主體的生成》(2005年)、《中國發生期兒童文學理論本土化進程研究》(2006年)、《輕逸之美———對兒童文學藝術品質的一種思考》(2006年)、《傾空的器皿———成年儀式與歐美文學中的成長主題》(2006年)、《童年再現與兒童文學重構———電子媒介時代的童年與兒童文學研究》(2006年)、《荊棘路上的光榮———中國現代兒童文學史論》(2006年)、《成長之性———中國當代成長主題小說的文化闡釋》(2006年)、《論中國當代兒童電影的基本精神》(2007年)、《出版文化視野下中國當代兒童文學———以20世紀90年代末至今為個案》(2007年)、《雅努斯的面孔———魔幻與兒童文學》(2007年)、《女性創作與童話模式》(2007年)、《馬克•吐溫青少年題材小說的多主題透視》(2007年)、《格林童話的產生及其版本演變研究》(2008年)、《晚清兒童文學翻譯與中國兒童文學之誕生———譯介學視野下的晚清兒童文學研究》(2008年)、《論中國現代兒童文學初期(1917年至1927年)的外來影響———以安徒生童話為個案》(2008年)、《論兒童文學的教育性》(2008年)、《中韓現代兒童文學形成過程比較研究》(2008年)、《1949—1999年中國的圖畫書》(2009年)、《當代兒童文學的十年———1966—1976年兒童文學史研究》(2009年)、《類型視野中的兒童幻想電影研究》(2009年)、《偽滿時期的蒙古族兒童文學研究———以偽滿洲國蒙古文機關報為中心》(2009年)、《兒童文學的游戲精神》(2010年)、《中國現當代幻想文學研究》(2010年)、《另一種現代性訴求———兒童文學中的圖像敘事》(2011年)、《日本兒童文學中的傳統妖怪》(2011年)、《論安徒生童話里的“東方形象”》(2011年)等。這里僅依年份粗略梳理了各個年份授予學位的兒童文學研究博士論文，而沒有列舉出所有相關的學位論文選題。但是從中可以看出，作為學科積累重要組成部分的博士學位論文的寫作，近年來在兒童文學基本理論、兒童文學史、比較兒童文學與外國兒童文學、兒童文學與教育等各個研究方向上的廣泛而深入的掘進，已使得兒童文學研究呈現出日漸豐富和成熟的多元化趨勢與面貌。   第三，社會對兒童文學學科有很大規模的人才需求。   最近這些年，兒童圖書出版事業飛速發展，其碼洋在整個出版業中所占的比率越來越高，成為出版業中增速最快的業務。“中國少兒出版在經歷了十多年的10%以上，甚至15%的環比高速發展后，2010年繼續以兩位數的增長率‘領漲’中國出版業”［5］。行業的高速發展，也對兒童文學專門人才提出了新的更大的需求。王泉根教授就曾撰文指出，兒童文學專業“畢業生大受用人單位的歡迎，還有用人單位已經向明年畢業的兒童文學研究生‘訂貨’了”，因為“全社會關注下一代健康成長的力度也越來越大，涉及到下一代成長的相關用人單位，學校、少兒出版社、報刊雜志、影視傳媒動漫等，都急需懂得兒童文學、兒童閱讀、兒童心理的專業人才”［6］。另外，《義務教育語文課程標準》(2011年版)將“閱讀淺近的童話、寓言、故事”，“誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩”列入了語文課程的學段目標之中，并在“關于課外讀物的建議”中列出了“童話，如安徒生童話、格林童話、葉圣陶《稻草人》、張天翼《寶葫蘆的秘密》等”以及寓言、故事、中外童謠、兒童詩歌、“科普科幻作品，如儒勒•凡爾納的系列科幻小說”等等。［7］#p#分頁標題#e#   這對小學教師的兒童文學素養提出了新的要求。因此，有必要在師資培養中，重視兒童文學學科知識的傳授。而從更廣泛的意義來說，兒童文學和那些預設讀者并非兒童的文學是血脈相通的。兒童閱讀習慣和興趣的培養，對整個語文教學都有著奠基性的作用。詹丹就認為現在沒有把語文教材中的文學作品當作文學作品來教是一個突出問題，其根源與兒童時期缺少人文性的閱讀有關。［2］   第四，經過60多年的發展，特別是改革開放30年來的發展，我國兒童文學研究生的培養實踐已經初具規模。   我國兒童文學研究生的培養開始于1979年。   方衛平指出:“1979年，當時的浙江師范學院在中國當代大學的人才培養體制中首次招收兒童文學碩士生，相隔20年之后，1999年，朱自強在東北師范大學以學位論文《中國兒童文學與現代化進程》獲得了文學博士學位，成為當代中國大陸第一位以兒童文學研究論文獲得博士學位的研究者。進入21世紀以來，北京師范大學、上海師范大學、東北師范大學以及臺東大學先后招收并培養了多名兒童文學博士研究生，將中國兒童文學理論研究高端人才的培養，提升到了一個新的層次”［1］。2008年開始，浙江師范大學兒童文化研究院又創新地在比較文學與世界文學學科下培養兒童文學研究生。這些兒童文學研究生的培養實踐也為兒童文學學科的發展、壯大、成熟提供了豐富的經驗。   在課程體系建設方面，2009年9月“兒童文學課程體系的建設與實踐”項目獲得了教育部第六屆高等教育國家級教學成果獎二等獎。高等教育國家級教學成果獎是授予在高等教育教學工作中做出突出貢獻、取得顯著成果的集體和個人，在總體上代表了當前我國高等教育教學工作的最高水平，充分體現了近年來我國在高等教育教學改革方面所取得的重大進展。   兒童文學課程體系的建設與實踐進入教育部高等教育國家級教學成果獎，顯示了經過改革開放30多年來的發展，兒童文學學科積累已經進入了一個新的歷史階段依據《關于做好授予博士、碩士學位和培養研究生的二級學科自主設置工作的通知》(學位辦〔2011〕12號)，2011年9月15日至10月15日，浙江師范大學兒童文學學科作為涉及中國語言文學、外國語言文學、教育學三個一級學科的自主設置交叉學科，在教育部中國學位與研究生教育信息網“授予博士、碩士學位和培養研究生的二級學科自主設置信息平臺”進行了公示。根據該論證方案，我們看到該校兒童文學學科的研究和招生方向將進一步細化為中國兒童文學、比較兒童文學與世界兒童文學、兒童文學與兒童文化三個方面。這也是二級學科設置自主權交給高校的新形勢下，兒童文學學科發展所面臨的新的機遇與挑戰。《國務院學位委員會2011年工作要點》指出，2011年中國的學位與研究生工作包括“印發《學位授予和人才培養學科目錄》，編寫一級學科簡介，編制《授予博士、碩士學位和培養研究生的二級學科目錄》”。但是根據《授予博士、碩士學位和培養研究生的二級學科自主設置實施細則》(教研廳〔2010〕1號)，今后國務院學位委員會新的二級學科目錄將不再是體現國家權力的指令性目錄，而是根據各個高校設置的二級學科進行統計匯編而成，是指導各個高校設置二級學科的參考性目錄。［8］   這既意味著北京師范大學、浙江師范大學等自主設置的兒童文學二級學科有可能進入國家二級學科目錄，但同時也表明今后我國兒童文學學科設置主要還是依靠擁有中國語言文學及相關一級學科學位授予權的高校的自主意識，依靠社會對于兒童文學學科的自覺、主動意識。   從目前的情況來看，兒童文學學科由于發展歷史等原因，在我國主要還是聚集在不多的院校，尤其是師范院校當中，例如北京師范大學、上海師范大學、浙江師范大學等，但兒童文學學科卻成為了這些學校的特色學科。《綱要》指出:“促進高校辦出特色……引導高校合理定位，克服同質化傾向，形成各自的辦學理念和風格，在不同層次、不同領域辦出特色，爭創一流”。兒童文學學科的現狀其實正符合這樣的辦學要求。因此，當前，兒童文學學科既可以成為高校人文社會科學繁榮發展的“學科體系、學術觀點、科研方法創新”［9］的切入點，同時也是高校“在不同層次、不同領域辦出特色，爭創一流”所面臨的重要機遇。

摘要：藝術類競賽作為評價高校美育工作的重要指標，是高校藝術教育成效的集中體現，近年來也逐漸成為影響高校國內外排名的參考指數。綜合性高校作為高校中專業豐富、學生體量較大的一類，其對藝術類競賽的關注度、重視度尚不到位，藝術類競賽管理機制尚不健全。因此，探究綜合性高校如何對藝術類競賽進行有效的組織管理具有非常重要的現實意義。

關鍵詞：綜合性高校；藝術類競賽；管理機制

2019年，《教育部關于切實加強新時代高等學校美育工作的意見》（教體藝〔2019〕2號）將強化普及藝術教育作為新時代高校美育工作的重點任務。藝術類競賽作為評價高校美育工作的重要指標，是高校藝術教育成效的集中體現，也逐漸成為影響高校國內外排名的參考指數。隨著近年來藝術類競賽的逐漸增多，與時俱進地提升其管理模式已成為高校美育工作建設的必要任務。但通過對當下部分綜合性高校的藝術類競賽管理模式調研發現，不少高校在對待藝術類競賽的方式上還存在思想不夠重視、管理不夠規范、資源未得到有效整合等問題，且競賽成績不穩定或不理想。因此，探究綜合性高校如何對藝術類競賽進行有效的組織管理具有非常重要的現實意義。

一、當下綜合性高校藝術類競賽管理機制情況

根據學生專業方向，當下的藝術類競賽主要涵蓋非專業類藝術競賽與專業類藝術競賽兩個大類，覆蓋面較為廣泛。只要師生愿意參與，均可找到符合自身專業特點、興趣愛好的競賽活動。近年來，綜合性高校日益加強了對藝術類競賽的宣傳與推動，并逐步完善藝術類競賽管理機制。

（一）藝術類競賽獲獎情況。以教育部主辦的全國大學生藝術展演以及各省教育廳主辦的大學生藝術節為例，無論是非專業組或專業組，高位次獲獎主要還是集中在一流高校、專業藝術類高校、規模較大的綜合性高校等類型的院校中；地域方面則由沿海省份高校、一二線城市高校占據較多席位。而小規模綜合性院校、三線以下城市高校、高職高專等院校則在獲獎數量、獲獎層次上較前者有一定差距。?

（二）藝術類競賽的獎勵制度。為鼓勵師生參與藝術類競賽，促進高校美育建設，大部分綜合性高校在獎勵制度上均對競賽有所側重。從學生角度，主要體現在獎學金評定、課外學分、就業升學等方面；從教師角度，主要助益教學工作量、職稱評聘以及崗位晉升等方面。獎勵制度通常由高校競賽管理部門制定。

摘要：中華美學精神在最本體的層面體現了中國人的審美方式、思維方式、表達方式。目前，學界對中華美學精神的研究主要集中在理論來源、體系構建以及理論研究意義方面，整體上偏理論性、宏觀性，個案實踐研究相對匱乏；理論研究中，體系尚待完善，如何具體實現中華美學精神的現代性轉化，已有研究涉及，但成果較少。因此，開展具體、詳實的中華美學精神指導實踐個案的研究，使中華美學精神成為當代社會的生產生活方式，拓展中華美學精神的研究視角是后續研究需要著重關注的問題。

關鍵詞：中華美學精神；體系研究；述評

一、中華美學精神研究背景

我國美學研究已有百年歷史。百年中，中國美學研究主要脈絡如下：20世紀初，以王國維、梁啟超為代表，用西方美學標準研究中國文學藝術；20世紀30、40年代，以朱光潛、宗白華為代表，開始在美學研究中融入中國傳統美學的內容；20世紀50、60年代，馬克思主義哲學成為美學研究的理論依據；20世紀80年代，隨著我國全面開放，美學研究開始出現民族化傾向，以吳冠中先生為代表的藝術家從藝術角度弘揚民族之美的探索，掀起長達數十年的關于什么是美的大討論。20世紀80年代，中華全國美學學會和中華全國美學學會全國高等學校美學分會成立。朱光潛教授在首屆全國美學學會上做了關于美學和美學史研究問題的講話。中華全國美學學會第二屆年會探討了審美教育、中西方美術史研究方法等問題。21世紀初，我國出現對中華美學精神的研究。2003年，袁濟喜在《論宗白華的魏晉美學解讀》一文中指出：“宗白華在‘五四’時期對魏晉美學的解讀，體現出他力圖通過對中國傳統美學的體驗與研究，重構中華美學精神的識見。”［1］1993年美學與文藝研究叢刊出版；1996年《美學與藝術學研究》創刊；21世紀初，北京大學美學與美育研究中心推出了“三大出版工程”。這些文獻代表了當代美學與藝術學研究的水平，但未對“中華美學精神”“中國美學精神”“中國傳統美學”“中國經典美學”進行具體、明晰的界定。［2］2013年11月，習近平總書記在曲阜參觀孔府和孔子研究院時指出，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。2014年，習近平總書記在文藝座談會上的講話，明確提出了中華美學精神的概念，掀起了對中國傳統美學研究的新高潮。

二、中華美學精神研究概況

在中國知網以中華美學精神為篇名搜索。至2020年12月，共獲得文獻189篇。其中期刊論文102篇，博碩士論文3篇，報紙文章84篇。期刊論文作者來自高校的文章有72篇，來自社會科學院等相關研究機構的文章有19篇。從基金來源看，國家基金項目14項，部級項目5項，省市級項目19項。中華美學精神論文發表平臺相對較高，主要有《文藝研究》《藝術百家》《社會科學輯刊》《藝術評論》《民族藝術》《民族藝術研究》《東南大學學報：哲學社會科學版》《貴州大學學報：藝術版》等重要學術期刊，《文藝報》《中國藝術報》《中國文匯報》《光明日報》《社會科學報》等報紙。此外，中國文聯出版社、文化藝術出版社等也是近年來中華美學理論成果發布的重要平臺。這些成果構成了中華美學精神的研究體系。已有成果集中在理論來源及特質、理論體系構建及原則、理論研究意義及指導實踐的個案研究等方面。

（一）理論來源及特質

摘要：《關于狠抓新時代全國高等學校本科教育工作會議精神落實的通知》《關于加快建設高水平本科教育全面提高人才培養能力的意見》和《關于深化本科教育教學改革全面提高人才培養質量的意見》這三個政策文件從國家戰略的高度對我國本科教育教學改革進行了系統的謀劃，并在戰略布局、政策導向、改革措施等方面具有一系列重大突破，彰顯出我國本科教育教學改革政策的新特點，這些特點也構成了我國本科教育教學改革政策的新趨向。即推進“四個回歸”，把培養人作為高校的根本任務；淘汰“水課”、打造“金課”，切實提高課堂教學質量；堅決取消“清考”制度，嚴把學生畢業出口關；加大學習過程考核，建立多元化學業考評機制；大力推進一流專業建設，促進本科教育高水平發展；加強體育、美育和勞動教育，構建德智體美勞全面培養的教育體系。

關鍵詞：本科教育；教育教學改革；政策；特點

一、推進“四個回歸”，把“培養人”作為高校的根本任務

“四個回歸”是指回歸常識、回歸本分、回歸初心和回歸夢想。回歸常識，就是學生要刻苦讀書學習；回歸本分，就是教師要潛心教書育人；回歸初心，就是高校要傾心培養建設者和接班人；回歸夢想，就是高等教育要傾力實現教育報國、教育強國夢。陳寶生部長在新時代全國高等學校本科教育工作會議上強調“推進‘四個回歸’，就是要回歸大學的本質職能，把‘培養人’作為根本任務……高校的辦學目標、教學、科研和各類資源聚焦到這個根本上來。”［5］陳寶生部長關于“四個回歸”論述的核心就是要按教育規律辦大學，不忘辦大學的根本宗旨。高校要以“四個回歸”為基本遵循，切實落實到辦學治校的全過程中，并將人才培養的質量和效果作為檢驗一切工作的根本標準。《意見》1中明確指出高校要“牢牢抓住全面提高人才培養能力這個核心點，把本科教育放在人才培養的核心地位。”《意見》2中也進一步明確規定“高校的人員、經費、物質資源要聚焦本科教育教學改革，強化人才培養質量意識，形成全員、全方位支持教育教學改革的良好氛圍”。“四個回歸”是對“高等教育發展基本規律和基本邏輯的通俗表達”［6］，有利于高校聚心聚力到人才培養這個根本上來，為國家培養出所需要的專門人才。國家從政策層面提出了“四個回歸”的基本要求，不僅回答了學生、教師、高校和高等教育要做什么的理論問題，而且還提出了我國本科教育問題解決的行動指南，以“質樸的語言點醒了身處改革發展浪潮之中的中國高校，及時為我國高等教育的發展敲響了警鐘”［7］，為新時期高校的教育教學改革與發展指明了方向，在我國高等教育推進“雙一流”建設的背景下具有重要的時代意義。

二、淘汰“水課”、打造“金課”，切實提高課堂教學質量

在高等教育發展過程中，課程卻成了高校普遍存在的短板、瓶頸和軟肋，直接影響到人才培養質量的提高和立德樹人根本任務的實現。基于此，《通知》中明確規定，各高校要全面梳理各門課程的教學內容，淘汰“水課”、打造“金課”。這是教育部文件中第一次正式使用“金課”這個概念。對于“金課”這個概念，陳寶生部長早在2018年6月21日新時代全國高等學校本科教育工作會議上的講話中就已經提及，他指出要“真正把‘水課’變成有深度、有難度、有挑戰度的‘金課’”［5］。“金課”是教育部在教育領域提出的新概念，也是教師在教學上要接受的新的教育理念［8］。那么，什么是“金課”？“金課”就是具有高階性、創新性和挑戰度的課程［9］。現在高校確實還普遍存在一些低階性、內容陳舊、輕松易過和教師不用心上的“水課”，打造“金課”這一政策的出臺，勢必將扭轉這一局面，從根本上提高課堂教學質量。為使“金課”政策有效地貫徹落實，2019年10月教育部又頒布了《關于一流本科教育課程建設的實施意見》［10］，進一步明確指出要“嚴格課程管理，力起教授上課、消滅‘水課’”和“破除課程千校一面，杜絕必修課因人設課，淘汰‘水課’，立起課程建設新標桿”的目標要求，以便為高校人才培養提供有力支撐。“金課”政策的頒布，直接推動了大學課堂教學革命，對于學生、教師、學校乃至社會而言都具有重要的現實意義。首先，有利于學生在課程學習中感受到知識的魅力，真正地學有所得、學有所獲，切實提高自身的綜合素養；其次，有利于解決一部分教師“認認真真培養自己、稀里馬虎培養學生”的現實問題，促使每位教師成為課程的建設者，在實現自身專業發展的同時不斷提高課堂教學質量；再次，有利于高校找準提高本科教育質量的突破口，抓準一流本科建設的關鍵點，最終實現立德樹人的根本目標；最后，可以為社會培養出真正有知識、有思想、會思考、有能力的智能型專業人才。綜上所述，基于本科課堂教學現狀的準確判斷和客觀掃描，將“金課”建設提升到國家意志層面，以政策的形式頒布實行，是提高課堂教學質量的應有之義，也是發展高等教育的一個重要創新之舉，對于提高人才培養質量和建設一流本科教育都具有重要的作用。

三、堅決取消“清考”制度，嚴把學生畢業出口關