前言:一篇好的文章需要精心雕琢,小編精選了8篇服裝論文范例,供您參考,期待您的閱讀。
服裝櫥窗展示設(shè)計論文
1服裝櫥窗展示的表現(xiàn)形式
1.1點(diǎn)式
點(diǎn)是相對線和面而言的,點(diǎn)是空間中只有位置,沒有大小的圖形。對服裝櫥窗展示設(shè)計中點(diǎn)的理解可以分為兩大類。一是服裝櫥窗展示設(shè)計的展點(diǎn),它是展示的重要節(jié)點(diǎn),設(shè)計師常在節(jié)點(diǎn)處做重點(diǎn)展項(xiàng)的設(shè)計。二是點(diǎn)元素的運(yùn)用,它不一定是個小圓點(diǎn),可以是一個小的圖案、一個小的色塊,點(diǎn)可以是規(guī)則的,也可以是不規(guī)則的。點(diǎn)具有很強(qiáng)的視覺沖擊力,能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。在服裝櫥窗展示設(shè)計中應(yīng)用點(diǎn)飾時,應(yīng)考慮到櫥窗和賣場整體的設(shè)計,處理好點(diǎn)與線、面之間的關(guān)系。
1.2線式
從概念上講,線即為點(diǎn)的集合。線的表現(xiàn)形式可以分為直線表現(xiàn)形式、曲線表現(xiàn)形式和直線曲線結(jié)合表現(xiàn)形式,設(shè)計師根據(jù)不同的主題選擇不同的表現(xiàn)形式,不同的表現(xiàn)形式也具有不同的特性。在服裝櫥窗展示設(shè)計中,直線是最基本的表現(xiàn)形式之一,使用得當(dāng)?shù)闹本€,能夠取得明確引導(dǎo)觀眾視線的效果,具有明顯的秩序感和穩(wěn)重、理性的特性。曲線可以豐富服裝櫥窗展示設(shè)計的效果,打破單純直線造成的理性、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆諊哂袌A潤、運(yùn)動、回轉(zhuǎn)的特性。在服裝櫥窗展示設(shè)計中將直線展示形式和曲線展示形式有機(jī)地結(jié)合起來,達(dá)到最佳效果。
1.3面式
面是有線的運(yùn)動軌跡形成的,強(qiáng)調(diào)形狀和面積,有長度、寬度而無深度。由于在各個方面的幅度、比例不同,面分為圓形、方形、多邊形、三角形以及不規(guī)則的圖形。在服裝櫥窗展示設(shè)計中常用的面有圓形、三角形和矩形。圓形具有較強(qiáng)的視覺向心力,在服裝櫥窗展示設(shè)計中具有很好的適應(yīng)性和強(qiáng)調(diào)性,根據(jù)不同的服裝展示設(shè)計需求,可設(shè)計為球形、扇形、螺旋形等形體,成為服裝櫥窗空間設(shè)計中的視覺重點(diǎn)。三角形是服裝櫥窗展示設(shè)計中常用表現(xiàn)形態(tài)之一,正三角形給人穩(wěn)定、莊重的視覺效果,而傾斜或完全倒置的三角形給人一種不穩(wěn)定的狀態(tài),視覺沖擊力很強(qiáng),是服裝櫥窗展示設(shè)計上的焦點(diǎn)。服裝櫥窗展示設(shè)計中矩形表現(xiàn)形式一般來講顯得正統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn),但是缺少變化,可將大小不同或色彩不同的矩形組合在一起,可獲得豐富生動的效果。
服裝美術(shù)設(shè)計論文
一、服裝美術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)現(xiàn)狀
就目前服裝美術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)情況來看,還存在一些問題,具體表現(xiàn)在以下幾個方面。其一,學(xué)生興趣不濃。在實(shí)際的教學(xué)過程中,采用“你聽我講”式的教學(xué),學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的興趣,總是處于被動的學(xué)習(xí)。第二,教學(xué)方法落后。在課堂教學(xué)中,部分老師依然采用傳統(tǒng)教學(xué),導(dǎo)致課堂氣氛沉悶;其三,學(xué)生的繪畫能力不高。服裝美術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程中,培養(yǎng)學(xué)生的繪畫能力是教學(xué)的重要手段之一。但是,目前教學(xué)中,由于各方面因素的影響(比如重視度不高、教學(xué)方法不恰當(dāng)?shù)龋瑢?dǎo)致學(xué)生的繪畫能力不高。
二、提高服裝美術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)效果的具體措施
針對目前服裝美術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)中存在的問題,教師需要予以足夠的重視,然后采取相應(yīng)的措施加以解決。具體來講,可以從以下幾個方面入手。
(一)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是做好的老師,教師只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí),才可以保障課堂教學(xué)效果。
1、轉(zhuǎn)變角色
工程專業(yè)卓越人才服裝設(shè)計論文
一、培養(yǎng)服裝設(shè)計和工程專業(yè)卓越人才的必要性
(一)紡織工業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)變
在民生工程的“衣食住行”當(dāng)中,“衣”首當(dāng)其沖,這就充分的證明了服裝的重要性。我國服裝專業(yè)經(jīng)過了30多年的發(fā)展,從最初的裁縫到現(xiàn)如今的服裝專業(yè)各類學(xué)士博士等,為服裝行業(yè)培養(yǎng)了大量的設(shè)計人才,給國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展作出了非常大的貢獻(xiàn)。人們對于幸福美好生活的向往與追求是社會進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心動力,人們在追求有穿著、能穿暖后,對于新工藝、新材料以及新品牌的追求成了發(fā)展的必經(jīng)之路。但是在當(dāng)前高等工程的教育上很顯然還無法滿足這些需求,國內(nèi)如今有許多服裝一線品牌在全球的范圍內(nèi)開始招募各類服裝設(shè)計人才,有懂經(jīng)營的、會管理的商務(wù)人才,有懂織布的、會染色的藝術(shù)家,有懂流行的色彩與色彩搭配的設(shè)計精英等。在新時期的紡織業(yè)中,必須轉(zhuǎn)變其發(fā)展的方式,向著更新、更流行、更符合人們需求的市場而邁進(jìn),進(jìn)一步促進(jìn)紡織工業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)變。
(二)高等教育模式的轉(zhuǎn)型
在新中國時期的高等教育模式基本是模仿前蘇聯(lián)的高等教育模式,從20世紀(jì)50年代初開始,高校體系的規(guī)模受到大改造,按照當(dāng)時中國工業(yè)的落后情況,理工類學(xué)院建設(shè)上也就隨之加強(qiáng),在一定程度上為中國在工業(yè)建設(shè)輸送了大量的人才。而隨著中國的經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,這樣的教育模式逐漸顯現(xiàn)出越來越多的弊端,重理工輕文化的人才結(jié)構(gòu)打破了人才培養(yǎng)的平衡。在20世紀(jì)80年代之后,雖然高校的專業(yè)設(shè)置在不斷的改革與完善,但其并沒有在根本上把人們固有的觀念扭轉(zhuǎn),并且在高中階段實(shí)施文理分科教育,把文理學(xué)科的界限劃開一道鴻溝,對于腦子靈活的學(xué)生,就要求其進(jìn)入理科班去學(xué)習(xí),對于記憶力好的學(xué)生就要求其進(jìn)入文科班去學(xué)習(xí),這樣的教育模式在本質(zhì)上就無法與“認(rèn)識自然,并改造自然”規(guī)律相符合。當(dāng)人們欣賞一件不僅合體還時尚的服裝過程中,根本就無法區(qū)分出當(dāng)中的文理屬性。因此,實(shí)施卓越人才培養(yǎng)的對策,其重要的關(guān)鍵就是培養(yǎng)學(xué)生更高的綜合素質(zhì)。
(三)人才的知識結(jié)構(gòu)優(yōu)化
經(jīng)濟(jì)的一體化,帶動了商業(yè)、文化和科技的迅速融合,特別是當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)的普及,對人們的生活、生產(chǎn)以及生存方式上有重大的改變。基于此,就要求作為現(xiàn)代新興人類,必須具備有能夠快速學(xué)習(xí)的能力,同時還要具備隨時參與國際性政治、經(jīng)濟(jì)及文化的競爭能力,這不但要求要有專業(yè)的技術(shù)知識,還必須要有能夠跨越文化領(lǐng)域的適應(yīng)力與交流能力。所以,在工程教育的過程中,必須把注重知識變成注重知識和能力。而作為一名與新時代要求相符合的服裝設(shè)計人才,必須要有較強(qiáng)的適應(yīng)能力與實(shí)踐能力以及創(chuàng)新能力,同時還要具有高尚的人文與科技素質(zhì),擁有良好的職業(yè)修養(yǎng)與職業(yè)道德。
傳統(tǒng)服飾文化與服裝藝術(shù)教育論文
一、服裝藝術(shù)教育現(xiàn)狀
教育的主要目的是傳承文明,教育的重要職責(zé)是培養(yǎng)具有科學(xué)精神和民族文化特性的人才。藝術(shù)學(xué)科屬于大人文學(xué)科范疇,其教育模式不僅包括專業(yè)教育,也包含通識教育,必須以人文精神和民族精神雙重教育為支撐,首先要教會學(xué)生如何做人、如何做事、如何思想、如何創(chuàng)造。陜西作為傳承中華文化精神的主陣地和當(dāng)代教育大省,以陜西傳統(tǒng)文化激發(fā)青年一代的民族自尊心、自信心,樹立民族自豪感和價值觀十分必要。隨著社會轉(zhuǎn)型發(fā)展,作為藝術(shù)教育中的重要分支,服裝藝術(shù)教育經(jīng)歷了重大變革,服裝專業(yè)的名稱與涵義不斷變遷,從20世紀(jì)初期的“圖案”到新中國成立以后的“工藝美術(shù)”、再到“裝飾藝術(shù)”和“染織設(shè)計”,如今已在全國范圍內(nèi)基本形成了較為完整的服裝藝術(shù)教育和學(xué)科體系。陜西是20世紀(jì)80年代率先在全國創(chuàng)立服裝設(shè)計高等教育的省份之一,服裝設(shè)計教育不斷發(fā)展,涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀服裝設(shè)計專業(yè)院校,服裝人才的培養(yǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大,學(xué)科體系逐漸完善,目前已形成大中專教育、研究生教育、職業(yè)技能教育、成人繼續(xù)教育的有序教育結(jié)構(gòu),使服裝設(shè)計人才的培養(yǎng)更加專業(yè)化、職業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化。服裝設(shè)計藝術(shù)教育基本依托藝術(shù)院校,有的院校把書法、刺繡、茶藝、編結(jié)等納入課程,把培養(yǎng)學(xué)生的文化根基和民族文化的認(rèn)同感作為教育使命與責(zé)任。服裝藝術(shù)教育的健康發(fā)展與定位為服飾文化的發(fā)展提供了人才保障。陜西服裝院校的辦學(xué)理念和意識不斷更新,真切認(rèn)識到服裝設(shè)計教育只有以傳承民族傳統(tǒng)、地域文化為辦學(xué)定位,充分挖掘民族文化內(nèi)涵,把陜西傳統(tǒng)服飾文化的基本內(nèi)容、基本精神,分層次、有計劃地融入教學(xué)體系中,呈現(xiàn)出科學(xué)化發(fā)展方向,才能使服裝教育與時俱進(jìn)、獲得持續(xù)發(fā)展的動力。現(xiàn)代服裝藝術(shù)教育正在集自然科學(xué)與社會科學(xué)知識于一體,集藝術(shù)性與技術(shù)性、綜合性與交叉性而良性發(fā)展。服飾文化的當(dāng)代傳承與應(yīng)用必然涵蓋服裝文化學(xué)、服裝設(shè)計學(xué)、服裝工藝學(xué)、服裝色彩學(xué)、服裝材料學(xué)、服裝造型學(xué)、服裝生產(chǎn)學(xué)的整合知識,涉及人體工程學(xué)、解剖學(xué)、構(gòu)成學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、市場營銷、教育學(xué)等方面的知識,學(xué)科交叉融合探索,必將為陜西傳統(tǒng)服飾文化產(chǎn)生新的創(chuàng)造性教育成果提供契機(jī)。
二、陜西傳統(tǒng)服飾文化對于服裝藝術(shù)教育的作用
陜西傳統(tǒng)服飾文化(尤其是周秦漢唐文化)代表著人文精神和民族精神,將其滲透到服裝藝術(shù)教育課程體系,突出地域特色教學(xué),對于提高素質(zhì)教育質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展意義重大。豐富和引領(lǐng)服裝設(shè)計創(chuàng)意思路,可以使其更好地服務(wù)于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(一)陜西傳統(tǒng)服飾文化統(tǒng)領(lǐng)人才培養(yǎng)方案和課程體系
推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,必須更新教育觀念,以科學(xué)文化知識、專業(yè)基礎(chǔ)與知識為載體,其中對于傳統(tǒng)文化知識的掌握是知識、能力、素質(zhì)的統(tǒng)一出發(fā)點(diǎn),特別是陜西傳統(tǒng)服飾文化作為中華傳統(tǒng)文化的精髓與核心代表,為陜西高校學(xué)生提供了親歷、親為、親識文化資源的環(huán)境。對陜西傳統(tǒng)服飾文化特征的掌握也是服裝藝術(shù)人才必備素質(zhì)之一,因此,在服裝藝術(shù)教育中要以陜西傳統(tǒng)服飾文化為辦學(xué)切入點(diǎn),統(tǒng)領(lǐng)人才培養(yǎng)方案和課程結(jié)構(gòu),才能避免辦學(xué)的同質(zhì)化、課程的雷同和學(xué)生設(shè)計作品的千篇一律,從而使學(xué)生系統(tǒng)掌握服裝設(shè)計的基本理論和知識,具備服裝創(chuàng)意設(shè)計、傳承民族服飾、掌握流行時尚的知識結(jié)構(gòu)和素質(zhì),成為有文化底蘊(yùn)的服裝設(shè)計專業(yè)人才。陜西傳統(tǒng)服飾文化可以與服裝藝術(shù)教育、人文相契合,從而貫穿課程整個體系,包括服飾圖案、民族服飾、服裝史、服裝創(chuàng)意設(shè)計、服飾效果圖、畢業(yè)設(shè)計等。通過課程教學(xué)與作業(yè)訓(xùn)練潛移默化地滲透、提煉,將陜西傳統(tǒng)服飾文化的特質(zhì)、造型、色彩、紋樣、傳統(tǒng)工藝、地域特色的藝術(shù)形式進(jìn)行挖掘、整理、研究、創(chuàng)新,結(jié)合當(dāng)前服裝設(shè)計國際流行趨勢進(jìn)行再設(shè)計,使學(xué)生了解到三秦大地曾經(jīng)存在的輝煌的周秦漢唐文化、民間美術(shù)特點(diǎn)、絲綢之路文化交流等。課程之間由于陜西傳統(tǒng)服飾文化的貫穿而系統(tǒng)完整、交叉融合,使教學(xué)與作業(yè)不再空泛。
(二)陜西傳統(tǒng)服飾文化是教學(xué)實(shí)踐的切入重點(diǎn)
現(xiàn)代服裝品牌營銷論文
一、理解品牌內(nèi)涵,強(qiáng)化品牌理念,準(zhǔn)確定位品牌
一個服裝品牌本身就涵蓋了六個部分的內(nèi)容:第一,商品的屬性,不同的屬性是消費(fèi)者購買這個產(chǎn)品的基本出發(fā)點(diǎn)。第二,獲得的利益,消費(fèi)者在購買商品時都必須轉(zhuǎn)化成一定的利益,這個利益包括服裝本身的使用價值所帶來的利益,也包括消費(fèi)者的心理滿足和情感滿足。第三,生產(chǎn)者的價值。品牌不僅使消費(fèi)者可以獲得利益,同時也表明了生產(chǎn)者的價值,也就是生產(chǎn)者的價值觀在品牌中的體現(xiàn)。第四,傳遞的文化,文化是附加在品牌中不可效仿的核心競爭力。第五,體現(xiàn)個性。品牌一定要具有鮮明的個性。第六,使用者的特征。品牌不同消費(fèi)者的類型不同,購買的行為和模式不同。而品牌定位,是以產(chǎn)品為出發(fā)點(diǎn),但定位的對象不是產(chǎn)品,而是購買這一類產(chǎn)品的消費(fèi)者,是這一類消費(fèi)者的潛在的需求在人們大腦里的反映,也就是為產(chǎn)品在消費(fèi)者的心目中尋找一個合適的位置。而服裝品牌定位必須是一個相對宏觀、縝密的研究過程,研究消費(fèi)者的生活方式、受教育的程度、職業(yè)以及他們的價值觀,服裝企業(yè)在品牌定位、品牌經(jīng)營過程中,一定要注重品牌的文化內(nèi)涵和品牌的文化效應(yīng),使品牌自身的文化與消費(fèi)者的文化相適應(yīng),與中國的文化相適應(yīng)。除此之外,服裝品牌的定位還包括服裝風(fēng)格的定位、價格的定位、分銷渠道的定位、品牌形象的定位;而消費(fèi)對象的定位是核心,其它的定位與消費(fèi)對象的定位保持一致,否則,難以形成一個合力的整體,甚至可能會發(fā)生沖突。因此,服裝品牌的定位是全方位的、立體的、動態(tài)的,每種因素之間是相互聯(lián)系,相互匹配,相互依賴,共同體現(xiàn)品牌的個性和品牌的風(fēng)格。
二、品牌的傳播方式和傳播策略
品牌傳播是企業(yè)讓更多的消費(fèi)者了解品牌,認(rèn)識品牌,擴(kuò)大企業(yè)的聲譽(yù),培養(yǎng)消費(fèi)者對品牌的忠誠度,刺激消費(fèi)者購買。首先是品牌名稱的確定,品牌在經(jīng)營之前,一定要經(jīng)過仔細(xì)的設(shè)計,從市場的角度上看,好的品牌應(yīng)該準(zhǔn)確、形象、清晰的展示服裝產(chǎn)品的風(fēng)格、身份、價值、文化、時尚,這些是品牌的魅力和意義所在,名稱確立的好,容易讓消費(fèi)者產(chǎn)生認(rèn)同感,并且在心目中留下深刻的印象,對于產(chǎn)品的銷售起到推進(jìn)的作用。名稱的確立應(yīng)該遵循易讀、易記;構(gòu)思獨(dú)特;表現(xiàn)個性;寓意深刻。例如:女裝品牌“白領(lǐng)”,就能夠很好地表達(dá)其品牌的定位和目標(biāo)顧客群的特點(diǎn)。其次,傳播策略的選擇一定要傳遞服裝信息,突出服裝的賣點(diǎn),強(qiáng)化企業(yè)形象,使消費(fèi)者在心目中創(chuàng)造差別化的記憶,增強(qiáng)消費(fèi)者對產(chǎn)品的了解,培養(yǎng)消費(fèi)者的偏愛,讓消費(fèi)者產(chǎn)生購買欲望,提高企業(yè)和產(chǎn)品的競爭力。因此品牌傳播要有針對性的選擇好各種傳播式的搭配,兼顧傳播的效果和傳播的成本,并與的營銷組合因素協(xié)調(diào)配合,形成一個整體的營銷戰(zhàn)略。
三、品牌的市場管理策略
品牌的市場管理是品牌發(fā)展的重點(diǎn),在迅速變化的市場中要確保企業(yè)的優(yōu)勢地位,企業(yè)必須在創(chuàng)立品牌之后,還要管理好品牌,保護(hù)品牌,發(fā)展品牌,鞏固品牌的優(yōu)勢。就必須在產(chǎn)品流通之前,經(jīng)過品牌注冊,取得品牌的法律保護(hù),有效的禁止侵權(quán)行為的發(fā)生。在品牌的經(jīng)營過程中強(qiáng)化品牌意識,創(chuàng)立品牌的識別體系、品牌的形象體系,引入CI,把企業(yè)品牌產(chǎn)品的文化含量和審美價值的內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為市場視覺符號,形成對消費(fèi)者直觀和理念的誘導(dǎo)力,產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的市場效應(yīng)和久遠(yuǎn)的市場反響。同時,還要重視品牌產(chǎn)品的質(zhì)量,保持特色,不斷創(chuàng)新;要了解市場環(huán)境的變化,掌握市場變化的特點(diǎn),順應(yīng)市場,積極尋找和把握自身發(fā)展的有利機(jī)會,加強(qiáng)服務(wù),保證消費(fèi)者的利益,使品牌長時間內(nèi)保持較高的知名度。
四、總結(jié)
現(xiàn)代化服裝設(shè)計論文
1蒙古族服飾特征
1.1豐富性
蒙古族地域遼闊,部落眾多且風(fēng)俗習(xí)慣較多,服飾的種類和數(shù)量也自然很多,這些都為其民族文化多元化的形成創(chuàng)造了條件。因此,蒙古族是民族服飾中較為豐富多彩的民族。
1.2華貴性
蒙古族是游牧民族,在長期的游牧生活中經(jīng)常會搬家,他們?yōu)榱藬y帶財產(chǎn)方便,會將金銀珠寶等貴重首飾佩帶身上,這就為服飾增添了貴氣,也使得服裝變得雍容華貴。
1.3文化性
蒙古族袍子上繡制的圖案是具有本民族特色且能展現(xiàn)其獨(dú)特的地理風(fēng)貌、民俗習(xí)慣的各式圖騰,顏色鮮艷、做工精美,具有鮮明的民族文化特征。
主題式教學(xué)服裝設(shè)計論文
一、課程改革目標(biāo)
本課程教學(xué)改革的目標(biāo)在于引導(dǎo)紡織品設(shè)計方向?qū)W生,經(jīng)過課堂聽講、課后思考、小組研討、課堂練習(xí)、課后制作等環(huán)節(jié)掌握課程內(nèi)容,通過將理論版塊與關(guān)聯(lián)的實(shí)踐版塊交錯進(jìn)行的途徑,提高學(xué)生的服用紡織品和系列服裝的系統(tǒng)設(shè)計能力。我們將近十五年來國內(nèi)外高等教育界積極探討的“主題式教學(xué)”實(shí)踐貫穿到課程全過程中。
二、課程改革方案規(guī)劃
“服裝設(shè)計基礎(chǔ)”是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,實(shí)踐的前提是有一定的理論基礎(chǔ),龐雜的課程內(nèi)容中有相互關(guān)聯(lián)的理論和實(shí)踐版塊。“主題式教學(xué)是以主題為中軸,圍繞教學(xué)主題而展開的,在系統(tǒng)論、學(xué)習(xí)理論與教學(xué)論指導(dǎo)下,以教學(xué)主題為樞紐,在系統(tǒng)內(nèi)諸要素之間彼此聯(lián)系、相互作用與協(xié)調(diào)運(yùn)行中,驅(qū)動師生‘雙適應(yīng)雙發(fā)展’以達(dá)成教學(xué)主體心理結(jié)構(gòu)的完善與自我實(shí)現(xiàn)的整體性設(shè)計”。也是“基于內(nèi)容向?qū)Ы虒W(xué)觀念的最常見模式之一”,與20世紀(jì)60年代末加拿大的浸入式教學(xué)法關(guān)系緊密。與20世紀(jì)年美國著名教育家莫里遜所提出的以“既強(qiáng)調(diào)學(xué)生的興趣,又強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過程的主導(dǎo)作用”為特點(diǎn)的“莫里遜單元教學(xué)法”亦有關(guān)聯(lián)。按照主題式教學(xué)模式,將課程內(nèi)容劃分為四個理論模塊:服裝概論、服裝設(shè)計的形式語言、全球五大時尚中心及其服裝設(shè)計的藝術(shù)源流、服裝設(shè)計方法論。四個實(shí)踐單元:人體采寸與服裝駁樣、服裝的零部件繪圖練習(xí)、服裝制圖練習(xí)、服裝系列設(shè)計實(shí)踐。根據(jù)紡織品設(shè)計方向?qū)W生的知識結(jié)構(gòu),在教學(xué)方法上強(qiáng)調(diào)服用紡織品與服裝風(fēng)格的關(guān)系,服用紡織品在服裝系列設(shè)計中的運(yùn)用,重視紡織品和服裝系統(tǒng)設(shè)計觀念的培養(yǎng)。在學(xué)生領(lǐng)會服裝風(fēng)格感度的基礎(chǔ)上,通過手繪平面服裝結(jié)構(gòu)圖和借助面料、纖維設(shè)計小樣來表達(dá)服裝的系列設(shè)計。在教學(xué)手段上,積極利用多媒體及網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué),開辟了課程微博的互動平臺,由教師向?qū)W生參考書目、學(xué)術(shù)論文資料、專業(yè)期刊名稱、行業(yè)網(wǎng)站鏈接等自學(xué)信息以及進(jìn)行不受時間限制的遠(yuǎn)程單獨(dú)輔導(dǎo)。
三、課程改革實(shí)踐的深入開展
圍繞提高學(xué)生的服用紡織品和系列服裝的系統(tǒng)設(shè)計能力這一目標(biāo),將理論版塊的四個模塊和實(shí)踐版塊的四個模塊教學(xué)環(huán)節(jié)交叉布局,逐步推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程。學(xué)生對服裝及服裝設(shè)計的了解只源于日常生活經(jīng)驗(yàn)并且已經(jīng)留下了不嚴(yán)謹(jǐn)、不全面的印象,亟需從理論和實(shí)踐兩方面及時糾正。以理論知識指導(dǎo)動手實(shí)踐,以動手實(shí)踐鞏固理論知識,從局部到整體的啟動規(guī)范的業(yè)務(wù)訓(xùn)練。各模塊具體主題教學(xué)如下:
(一)服裝概論
服裝設(shè)計論文(共10篇)
(一)
一、南寧學(xué)院服裝設(shè)計專業(yè)校企合作現(xiàn)狀
1.積極引入企業(yè)辦學(xué),建立健全校企合作機(jī)制
南寧學(xué)院通過多方調(diào)研,把服裝設(shè)計專業(yè)與行業(yè)現(xiàn)狀緊密聯(lián)系在一起,先后與南寧市邕寧區(qū)暢達(dá)制衣廠、鵬達(dá)制衣廠達(dá)成合作意向并簽訂合作協(xié)議,在多方爭取下,暢達(dá)制衣廠實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地、鵬達(dá)制衣
廠實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地分別掛牌成立。南寧學(xué)院通過與企業(yè)的深度合作,以及加強(qiáng)對協(xié)會的管理,完善了校企合作機(jī)制,增強(qiáng)了學(xué)生的綜合競爭力。
2.專業(yè)的教學(xué)條件不斷優(yōu)化,教學(xué)成果明顯提高
通過一系列的深度合作,學(xué)校的師資力量得到了明顯增強(qiáng),服裝設(shè)計專業(yè)已經(jīng)成為學(xué)校的明星專業(yè)。在校內(nèi)的各種服裝設(shè)計競賽中,服裝設(shè)計專業(yè)學(xué)生展現(xiàn)出自己的風(fēng)采和實(shí)力。此外,服裝設(shè)計專業(yè)學(xué)