摘要：隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的不斷攀升，我國家長就孩子的全面發(fā)展越加重視，不僅在孩子的德智體美勞等方面格外重視，同時(shí)也加強(qiáng)了孩子課外興趣的培養(yǎng)，例如音樂、舞蹈以及樂器等方面的培養(yǎng)，這一因素使得兒童聲樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的數(shù)量有所增長，因此，兒童聲樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教學(xué)質(zhì)量及師資力量便成為家長及社會(huì)媒體所關(guān)注的對象。為此，本文首先就奧爾夫音樂教學(xué)法及其教育體系進(jìn)行闡述，然后具體分析其在兒童聲樂教學(xué)中的應(yīng)用，并在此基礎(chǔ)上分析奧爾夫音樂教學(xué)法對兒童聲樂教學(xué)的影響，希望能產(chǎn)生積極影響。

關(guān)鍵詞：奧爾夫；聲樂教學(xué)；運(yùn)用；影響

一、奧爾夫音樂教學(xué)法概述

奧爾夫音樂教學(xué)法是迄今為止，音樂教學(xué)體系最為完善、最為科學(xué)的兒童音樂教學(xué)。在整個(gè)音樂教學(xué)中，奧爾夫音樂教學(xué)體系是以兒童為出發(fā)點(diǎn)，展開一系列的教學(xué)活動(dòng)，從而幫助孩子高效的接受音樂知識(shí)，參與到音樂教學(xué)活動(dòng)中。以最基本的聽、說、唱、跳等基本方面的訓(xùn)練，這套教學(xué)能有效的改善傳統(tǒng)聲樂教學(xué)中刻板的教學(xué)模式，不再以教師為中心，堅(jiān)持“以人本出發(fā)”教育理念。另外，在奧爾夫音樂教學(xué)中，學(xué)生可以通過建立小組，自主探討音樂創(chuàng)作，教師為輔的方式，來提升學(xué)生的自信心和音樂綜合素養(yǎng)。奧爾夫音樂教學(xué)體系最大的特點(diǎn)便是能通過大自然中最為簡樸、純粹的東西來激發(fā)學(xué)生真實(shí)的情感，從而保持兒童質(zhì)樸、純真的天性。在奧爾夫音樂教學(xué)中，教師會(huì)通過一系列生動(dòng)形象的音樂歌曲、故事及舞蹈等方式來讓學(xué)生融入音樂中，在沉浸的過程中，能有效的幫助學(xué)生理解、感悟以及創(chuàng)作。

二、奧爾夫教育體系的內(nèi)容與在兒童聲樂教學(xué)中的運(yùn)用

（一）節(jié)奏朗讀

唱歌就是在朗誦的基礎(chǔ)上加上旋律，歌曲中的樂句停頓與朗誦的停頓幾乎一致。在奧爾夫音樂教學(xué)中，節(jié)奏朗讀培訓(xùn)也是非常重要的，這能有效的幫助孩子提升對音樂的敏感程度和反應(yīng)能力。經(jīng)過不斷的摸索與實(shí)踐，音樂教學(xué)已不再局限于音樂與動(dòng)作當(dāng)中，還加入了語言，這都得益于奧爾夫?qū)σ魳方虒W(xué)的貢獻(xiàn)。語言作為與生俱來的天賦能力，也是眾多能力中最先學(xué)習(xí)的，因此將語言與音樂教學(xué)相結(jié)合，并以此為支點(diǎn)，能有效的增加孩子對音樂的親和感。另外，在節(jié)奏朗讀中，無需增加特殊的訓(xùn)練和技巧，因此，從某種程度上來說，節(jié)奏朗讀能有效的幫助孩子克服聲樂學(xué)習(xí)過程中的心理障礙。

【摘要】近年來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高，家長逐漸轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的文化教育觀念，開始了對兒童綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是對兒童聲樂方面的教育和教學(xué)形式顯得格外重視。奧爾夫音樂教育在兒童聲樂教學(xué)中的應(yīng)用可以提高兒童的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)兒童的聲樂天賦、提高兒童的實(shí)踐能力，對兒童聲樂教學(xué)起到十分重要的影響。基于此，本文主要探討了奧爾夫音樂教育對兒童聲樂教學(xué)的影響，并提出了幾點(diǎn)應(yīng)用策略，以供參考。

【關(guān)鍵詞】奧爾夫音樂教育；兒童聲樂；影響；策略

引言

奧爾夫音樂教育是教學(xué)體系最完整、最科學(xué)的音樂教學(xué)法，教學(xué)核心是即興參與。奧爾夫音樂教育對兒童聲樂教學(xué)的影響主要體現(xiàn)在節(jié)奏、動(dòng)作、樂器以及聽力等方面，可謂影響巨大。能夠幫助兒童更好地接受聲樂教學(xué)，積極地參與到聲樂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，提高了聲樂教學(xué)的效率與質(zhì)量。同時(shí)，奧爾夫音樂教育改變了傳統(tǒng)聲樂教學(xué)的模式，秉承著以人為本的教育觀念，將學(xué)生擺到教學(xué)的中心位置之上，由教師作為引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生有效地進(jìn)行聲樂學(xué)習(xí)，推動(dòng)聲樂教學(xué)的良好發(fā)展。

一、奧爾夫音樂教育對兒童聲樂教學(xué)的影響

（一）即興參與成為教學(xué)核心

奧爾夫音樂教育的核心內(nèi)容就是即興參與，將其應(yīng)用到兒童聲樂教學(xué)當(dāng)中，就必須采取簡單直接的教學(xué)方法，從即興演唱和演奏的角度出發(fā)，充分發(fā)揮出奧爾夫音樂教育的特點(diǎn)。換句話說，奧爾夫音樂教育所提倡的即興參與也是以人為本教育理念的真實(shí)體現(xiàn)，旨在激發(fā)兒童的聲樂天賦、積極地調(diào)動(dòng)兒童的學(xué)習(xí)情緒、促進(jìn)兒童思維想象力與創(chuàng)造力的發(fā)展。在奧爾夫音樂教育模式下，每一個(gè)學(xué)習(xí)聲樂的兒童都可以盡情地表現(xiàn)自己的能力，在聲樂學(xué)習(xí)過程中徹底釋放，將全部的精力與情感都投入到聲樂演唱和演奏中，展現(xiàn)自己的聲樂素質(zhì)。

一、我國童聲期聲樂教學(xué)現(xiàn)狀

眾所周知，兒童的生理特點(diǎn)有異于成人。就發(fā)聲器官而言，兒童聲帶短而薄，音色明亮、悅耳、 稚嫩，共鳴腔體較小。這就要求在童聲訓(xùn)練中必須遵循兒童的身心特點(diǎn)，為處于童聲階段的學(xué)生量身定做一套訓(xùn)練方法。不過，就目前筆者掌握的童聲教學(xué)的資料來看，現(xiàn)實(shí)情況不容樂觀：只有很少一部分專業(yè)院校能夠嚴(yán)格按照童聲訓(xùn)練的原則，在充分發(fā)揮兒童發(fā)聲的天賦的同時(shí)，避免竭澤而漁的教學(xué)誤區(qū)，在實(shí)際的教學(xué)中為孩子的音樂生涯打下了良好的基礎(chǔ)。與此相反，大多數(shù)在普通中小學(xué)接受童聲訓(xùn)練的學(xué)生就不那么幸運(yùn)了。因?yàn)槟壳拔覈行W(xué)歌唱教學(xué)大綱中，還沒有專門設(shè)置與歌唱訓(xùn)練有關(guān)的發(fā)聲生理課程，甚至很大一部分聲樂教師都沒有接受過相關(guān)的系統(tǒng)培訓(xùn)，學(xué)生們只能僅僅依靠簡單的模仿來習(xí)得音樂，靠嘹亮來評價(jià)歌唱水平的認(rèn)識(shí)誤區(qū)使很多的學(xué)生在歡唱童年的同時(shí)也喪失了良好的聲音條件。這不得不讓人感嘆：這豈不是現(xiàn)代教育所締造的“傷仲永”悲劇？就目前我國童聲期聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀來看，研發(fā)一套科學(xué)的、可推廣的童聲期聲樂教學(xué)法，逐步健全童聲教學(xué)體系顯得尤為迫切。在我國童聲期聲樂教學(xué)研究成果略顯不足的同時(shí)，也有越來越多專業(yè)的音樂教育者認(rèn)識(shí)到了童聲期的重要性，并加入到童聲教學(xué)的研究和實(shí)踐中。成都大學(xué)學(xué)前教育學(xué)院黃亞萍的《素質(zhì)教育下幼兒聲樂教育的幾點(diǎn)思考》就根據(jù)素質(zhì)教育對聲樂教育提出的新要求，指出幼兒聲樂教育應(yīng)該關(guān)注孩子的情感教育、培養(yǎng)孩子的興趣。論文以素質(zhì)教育的標(biāo)準(zhǔn)入手，提出了如何讓學(xué)生在素質(zhì)教育的背景下培養(yǎng)良好的聲樂素養(yǎng)，與相關(guān)論文相比不乏新意。湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院王枚的《淺談童聲訓(xùn)練的方法與技巧》在強(qiáng)調(diào)學(xué)生在兒童期發(fā)聲特點(diǎn)的前提下，從童聲訓(xùn)練的基本姿勢、呼吸的訓(xùn)練、母音的訓(xùn)練區(qū)域的練習(xí)、聲音的訓(xùn)練、咬字的訓(xùn)練、變聲期的訓(xùn)練等七個(gè)方面全面系統(tǒng)地闡述了童聲訓(xùn)練的方法和技巧，對童聲訓(xùn)練有切實(shí)的指導(dǎo)意義。不過，從目前的研究成果來看，對童聲期聲樂教育的關(guān)注主要集中在“寓教于樂”的教學(xué)形式等簡單教學(xué)觀念上，對于童聲期聲樂教學(xué)與成人聲樂教學(xué)的區(qū)分，特別是童聲期聲樂教學(xué)的具體實(shí)施研究甚少。正如許多音樂教育者已經(jīng)注意到的，童聲期音樂教育必須考慮學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r，特別是注意對學(xué)生音樂興趣的培養(yǎng)。那么，音樂技能的培養(yǎng)應(yīng)該擺在怎樣的位置上？音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)與學(xué)生音樂興趣的培養(yǎng)在教學(xué)上應(yīng)該如何有效結(jié)合？這樣的思考，比起只是簡單地談?wù)撏暺诼晿酚?xùn)練的觀念，或許更具現(xiàn)實(shí)意義。

二、童聲期聲樂教學(xué)的訓(xùn)練法則

與成人聲樂教學(xué)應(yīng)該做到面面俱到不同，童聲期的聲樂教學(xué)切不可貪多、貪大、揠苗助長。根據(jù)筆者多年的聲樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，童聲期聲樂教學(xué)在遵循“以培養(yǎng)學(xué)生的興趣”的觀念之外，給學(xué)生傳授必要的演唱技巧也是非常重要的。教會(huì)學(xué)生科學(xué)的呼吸法、如何尋找聲音的位置和共鳴腔等等在成人聲樂教學(xué)中微不足道的教學(xué)過程，卻是在童聲期不可忽視的教學(xué)法則。

（一）培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的呼吸訓(xùn)練法

所謂“善歌者必先調(diào)其氣”，任何優(yōu)美的歌聲都離不開氣息的支持。未經(jīng)專業(yè)訓(xùn)練的兒童雖然憑借處于童聲期的優(yōu)勢也能唱出嘹亮的歌聲，但是隨著童聲的失去，氣息使用不當(dāng)?shù)谋锥司蜁?huì)慢慢顯現(xiàn)。因此，在專業(yè)訓(xùn)練的過程中，對于童聲期學(xué)生的呼吸訓(xùn)練法就顯得尤為重要。在具體的教學(xué)情境中，教師可通過形象教學(xué)方法來訓(xùn)練學(xué)生的呼吸方法：

1.小狗喘氣的呼吸法。

一、兒童時(shí)期的心理和生理特點(diǎn)

（一）兒童生理特征：體質(zhì)弱、聲帶稚嫩、呼吸淺。

兒童的年齡范圍在國際社會(huì)存在一定爭議，不同的國家不同國情下有著不同的標(biāo)準(zhǔn)。歐洲大部分國家將兒童的范圍劃定于16周歲以下，非洲許多國家則劃定于12周歲以下。對于此，國際《兒童權(quán)利公約》界定的兒童系指18歲以下的任何人。就我國而言，古代嬰兒和尚未成年的人都叫兒童，現(xiàn)代只指年紀(jì)小于少年的幼孩。盡管兒童的年齡劃分存在爭議，但我國社會(huì)普遍公認(rèn)的兒童范疇為0-12歲。因?yàn)樵谖覈瑑和A段正處于幼兒和小學(xué)教育階段。處于這個(gè)階段的孩子正是機(jī)體各項(xiàng)機(jī)能不健全的階段，也是機(jī)體各方面生長發(fā)育最快的時(shí)期。聲樂學(xué)習(xí)重要的器官——聲帶、喉頭、胸腔等都處在發(fā)育之中，適度開發(fā)有益，開發(fā)過度就會(huì)對兒童造成不可逆的傷害。從發(fā)聲來講，這一階段兒童體質(zhì)弱，氣息不穩(wěn)，聲帶稚嫩，難以進(jìn)行長節(jié)拍、長跨度的聲樂練習(xí)。如果訓(xùn)練量過大，則容易造成不可逆轉(zhuǎn)的傷害。具體而言，4-6歲的兒童，多用頭腔共鳴，聲音響亮、稚嫩。可以說，4-6歲的兒童聲音“奶聲奶氣”，好聽但不動(dòng)聽，響亮但不嘹亮，婉轉(zhuǎn)但不優(yōu)美。這個(gè)時(shí)期的聲音如果加以引導(dǎo)會(huì)為以后的聲樂發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。7-12歲兒童，聲帶有了一定的發(fā)展，大部分孩子進(jìn)入變聲期，對聲樂有了一定的掌控力和辨別力，雖然氣息不穩(wěn)，節(jié)拍和樂感不固定，但是這個(gè)階段的兒童已經(jīng)對音樂有了一定的理解力。從生理的角度而言，7周歲之后是兒童學(xué)習(xí)聲樂的最佳年齡段，過早則對兒童身體有一定不利的影響，幼兒時(shí)期的孩子如果家長執(zhí)意培養(yǎng)其聲樂能力，教師可從音樂興趣角度入手，培養(yǎng)其樂感，至于演唱?jiǎng)t不必下太大的精力。

（二）兒童心理特征：控制力差、想象力豐富、興趣不定型。

從心理角度而言，6-12歲的兒童是心理發(fā)展塑造的黃金時(shí)期，這個(gè)階段如果能夠很好地利用和掌握兒童的心理規(guī)律則可以起到事半功倍的效果，當(dāng)然反之則會(huì)對兒童造成不可逆轉(zhuǎn)的心理傷害。具體而言，首先控制力差。處于變聲期的兒童，由于發(fā)聲持久性差，所以容易產(chǎn)生疲勞感，如果教師不了解這一階段兒童的生理特征，而是反復(fù)要求學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的話，則容易造成兒童的逆反心理，使兒童產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。另外，聲樂理論教學(xué)相對枯燥，這種教學(xué)會(huì)降低兒童聲樂學(xué)習(xí)的注意力，尤其是反復(fù)的發(fā)聲、練氣會(huì)讓兒童覺得難以忍受，從而注意力轉(zhuǎn)向周圍的事物，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率的降低。這就容易發(fā)生兒童半途而廢的情況和音準(zhǔn)與節(jié)奏不準(zhǔn)確的情況。其次，兒童想象力豐富，模仿能力強(qiáng)。在能夠很快模仿出施教者的聲音表情，但是準(zhǔn)確度卻不盡人意。聲樂教學(xué)中理論性的內(nèi)容是兒童最需要了解而又最難理解的教學(xué)內(nèi)容，如何對這些內(nèi)容進(jìn)行解釋和灌輸，很多聲樂老師都是仁者見仁，智者見智。第三，兒童的興趣成不定型性，這一點(diǎn)表現(xiàn)在其行為上就是今天對彈琴感興趣，明天對唱歌感興趣，后天可能就是對畫畫感興趣了。這種興趣的不定型性給教師的教學(xué)帶來了很大的困難。

二、當(dāng)前兒童聲樂教學(xué)中常見的問題

當(dāng)前社會(huì)中針對兒童聲樂教學(xué)最常見的問題主要有三個(gè)方面：

一、做好童聲期聲樂教學(xué)工作——找出存在問題

（一）教學(xué)過程中曲目選取有難度

在童聲期的聲樂教學(xué)過程中，很多教師存在選取聲樂曲目偏難的問題。由于童聲期聲樂教學(xué)的對象都是5歲——13歲的少兒群體，他們的理解能力以及對知識(shí)的接受能力都不是很強(qiáng)，所以對于有難度的曲目學(xué)生大都理解不了，聲樂掌握情況自然也就不太樂觀。例如在給一二年級學(xué)生上聲樂課時(shí)，有的老師就會(huì)選取《跑馬溜溜的山上》這種有一定難度的作品來作為日常訓(xùn)練的曲目之一。這樣就會(huì)產(chǎn)生兩極分化的結(jié)果，就是會(huì)的學(xué)生還是會(huì)，不會(huì)的學(xué)生還是不會(huì)，童聲期學(xué)生還處在入門階段，曲目選擇要有度，這一點(diǎn)就需要教師去掌控，盡量避免曲目過難的問題。

（二）沒有根據(jù)學(xué)生的生理特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)

在童聲期的聲樂教學(xué)過程中，會(huì)出現(xiàn)只是按照教學(xué)目標(biāo)來完成教學(xué)任務(wù)而不是按學(xué)生當(dāng)前的生理特點(diǎn)因材施教的狀況。以前在和別的學(xué)校進(jìn)行交流學(xué)習(xí)時(shí)遇到過這種情況：小學(xué)老師為了完成學(xué)校的教學(xué)任務(wù)，費(fèi)盡力氣讓學(xué)生達(dá)到共鳴腔體，而且一味地追求高音，《青藏高原》這種“海豚音”的訓(xùn)練曲目更是作為學(xué)生練嗓子的家常便飯。這種情況如果一直在小學(xué)生身上持續(xù)下去很可能會(huì)把嗓子用壞，聲帶發(fā)聲也會(huì)出現(xiàn)問題，嚴(yán)重的甚至不能再走聲樂這一道路。所以教師要重視學(xué)生的生理特點(diǎn)，要根據(jù)學(xué)生的生理特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，否則只會(huì)取得事倍功半的效果，對學(xué)生、對教師都是有害無益的。

（三）教學(xué)過程教學(xué)方式單一

在童聲期的聲樂教學(xué)過程中，存在教學(xué)方式單一化的問題。聲樂教育和其它教育都是一樣的，都要注重教學(xué)方式的多樣化，教學(xué)方式的單一會(huì)讓學(xué)生對學(xué)習(xí)更加沒有興趣。童聲期的孩子還是兒童，兒童的心理特點(diǎn)簡單來說就是一個(gè)字“玩”，長期單一的教學(xué)方式不僅無法讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)“玩”的愿望，而且還會(huì)使學(xué)生厭惡聲樂課程的學(xué)習(xí)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)是有很大的影響。聲樂的教學(xué)方式可以有很多種，只要是適合學(xué)生學(xué)習(xí)的就是好的方式，教師不必因循守舊，要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)改變教學(xué)方式單一的現(xiàn)狀，從而提高自己的教學(xué)質(zhì)量。

【摘要】聲樂課是學(xué)前教育的必修課，兒歌演唱又是聲樂教學(xué)中的必要環(huán)節(jié)，幼兒師范生已是成人，成年人在教授、演唱兒歌時(shí)發(fā)聲，是用美聲、民族、流行或是模仿幼兒的童聲？上述現(xiàn)象，在幼師生演唱兒歌的聲樂教學(xué)中給師生都帶來一定程度的困擾。本文從幼師生演唱兒歌時(shí)所要注意的呼吸、用聲特點(diǎn)、咬字吐字、聲音位置出發(fā)，對成人幼師生如何更好地演唱兒歌進(jìn)行探析。

【關(guān)鍵詞】幼師聲樂；兒歌；演唱方法

一、兒歌演唱的特點(diǎn)

《左傳》中有“卜偃引童謠”的記載。我國古代稱兒歌為童謠或童子謠、孺子歌、小兒語等等。顧名思義，兒歌是針對幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)創(chuàng)作的，是以低幼兒童為主要接受對象的具有民歌風(fēng)味的適合童聲演唱的簡短詩歌。童聲即少年兒童在變聲前的嗓音叫童聲。與成人相比，兒童的發(fā)聲，稚氣未脫，音色清脆，音量較小。

（一）兒歌內(nèi)容淺顯、思想單純，歌聲自然流暢、不緊不壓

兒歌的內(nèi)容或單純集中地描摹、敘述事件，或在簡潔有趣的歌詞中表明普通的事理。幼教老師在聲樂教學(xué)中樹立美好的自然流暢的聲音形象，讓孩子們在可感知、可領(lǐng)悟到的生活體驗(yàn)中，體會(huì)歌唱藝木的趣味與美好，教師的發(fā)聲方法、演唱技巧，表演形式，幼兒會(huì)在演唱過程中充分模仿，并在模仿中建立起發(fā)現(xiàn)美、體會(huì)美的橋梁，使幼兒可能由此愛上歌唱、愛上音樂、愛上藝術(shù)。

（二）兒歌篇幅精巧、結(jié)構(gòu)單純，演唱節(jié)奏明快、語言活潑

摘要：

近些年來隨著國家的飛速發(fā)展，物質(zhì)水平的不斷提高，在對兒童藝術(shù)修養(yǎng)的提升上家，長也是充分的重視了起來。兒童聲樂教育有建立良好的兒童聲樂審美、正確的呼吸訓(xùn)練以及課堂作品選擇這三個(gè)重點(diǎn)。做到這些才能使孩子們掌握正確的發(fā)聲方法建立良好的聲音審美，用真摯的情感表達(dá)作品。

關(guān)鍵詞：

兒童聲樂；聲音審美；歌唱呼吸；聲樂作品

聲樂是建立系統(tǒng)的、完整的兒童音樂審美的奠基石，也是促進(jìn)兒童身心健康成長的一部分，更是提高兒童音樂水平的重要手段。所以能讓兒童聲樂既能符合兒童生理、心理的共性的發(fā)展，又能在演唱中保持自己的個(gè)性彰顯，既能讓其成功的駕馭作品，又能完美的展示聲音技巧，這將是我們探討的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。兒童聲樂教學(xué)需要教師根據(jù)兒童自身特有的特點(diǎn)，摸索出一條適用于兒童，符合兒童身心發(fā)展規(guī)律的，跟上時(shí)代節(jié)拍的教學(xué)道路，不能只是一味的借鑒傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)方法，這也對新時(shí)代的聲樂教育者提出了更高的要求。

一、建立良好的音樂和聲音審美

在當(dāng)今文化大發(fā)展，藝術(shù)大繁榮的時(shí)代，兒童聲樂教學(xué)迎來了機(jī)遇的同時(shí)，也出現(xiàn)了很多的問題。如果想讓兒童感受到歌唱的快樂和美好，那么首先應(yīng)該從感受、欣賞音音樂和建立良好的聲音審美入手。感受欣賞音樂以及建立良好的音樂審美是開啟聲樂興趣大門的鑰匙。兒童從嬰兒時(shí)期對不同的音樂就會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)。例如快樂的、節(jié)奏強(qiáng)的作品會(huì)讓孩子手舞足蹈，悲傷而安靜的作品則會(huì)讓孩子很安靜。那么在聲樂教學(xué)上聲樂教師要如何帶領(lǐng)孩子聆聽歌曲建立良好的聲音審美呢？第一、聆聽音樂時(shí)和孩子一起陶醉其中，引導(dǎo)孩子用自己的語言描繪出自己的直觀感受。第二、帶領(lǐng)孩子結(jié)合歌詞的內(nèi)容再次分析感受作品，期間可以用一些圖片、視頻等增加孩子們的更直觀的感受。第三，感受歌曲中旋律的特點(diǎn)。最后通過不同的演唱者對比，讓兒童仔細(xì)分辨不用的演唱者的音色，分辨不同作品情感的表述方式，為演唱這首作品做好準(zhǔn)備。通過多次的聆聽感受，使孩子擁有一顆會(huì)感受音樂的心靈，一雙會(huì)分辨聲音的耳朵，初步建立良好的聲音和音樂的審美觀。

摘要：教育是一個(gè)民族興盛的希望，而兒童教育是希望萌芽的初期，提高學(xué)前教育水準(zhǔn)對于我國育人事業(yè)的發(fā)展有著正面作用。在兒童教育中，聲樂教育占有的不可或缺的地位，其可以發(fā)現(xiàn)兒童的藝術(shù)潛質(zhì)，提高兒童的藝術(shù)素質(zhì)。合唱組合的模式是聲樂講堂中常見的授課模式，要想足夠發(fā)揮出聲樂教育對兒童教育的重要作用，就要持續(xù)提高兒童聲樂老師的專業(yè)素養(yǎng)，打破傳統(tǒng)的聲樂教育形式。

關(guān)鍵詞：合唱組合；兒童教育；應(yīng)用；聲樂教育

一、兒童教育中采用到的合唱組合模式的風(fēng)格

（一）流行組合模式

流行聲樂是音樂范疇中區(qū)別于其他音樂模式的一種領(lǐng)地。與民族聲樂和藝術(shù)聲樂一樣，都是一種聲樂形式，是文化的結(jié)晶，也是現(xiàn)代文明的結(jié)晶。流行聲樂一般是人民群眾喜于接受與傳播的聲樂，并且能夠迅速覆蓋廣羅大眾，帶有很強(qiáng)的從眾性。相較于另外的聲樂模式來講，流行聲樂是一種文化的延續(xù)與表述，通過歌詞表述對人生、對社會(huì)的熱情，更便于被大眾接受。流行聲樂的表達(dá)模式各種各樣，有的比較溫柔，有的則比較狂野，兒童聲樂老師需要熟練的了解各種流行聲樂的模式，使流行聲樂在授課中發(fā)揮最大的用處。

（二）民族合唱模式

有的少數(shù)民族用唱歌進(jìn)行溝通，通過音樂記載生活。不一樣的地方少數(shù)民族的演唱風(fēng)格不一樣，不論是哪種風(fēng)格，都充分展示了少數(shù)民族的熱情和質(zhì)樸。民族合唱模式還有另外一種表達(dá)方式，即是大家耳聞則誦的民謠。老師可以鼓舞學(xué)生組建民謠樂隊(duì)，在實(shí)操中累積經(jīng)驗(yàn)，為未來的兒童聲樂教育打下基礎(chǔ)。