一、課外閱讀中的問(wèn)題

（1）課外閱讀量小

大學(xué)的課程沒(méi)有中學(xué)的課程多，學(xué)生的課外時(shí)間相對(duì)較多。但是學(xué)生用在課外閱讀上的時(shí)間不多，特別是英語(yǔ)材料。很多同學(xué)課外閱讀的英語(yǔ)材料不外乎與考試有關(guān)的資料。其他的英語(yǔ)材料，學(xué)生一般不知道如何選擇；有的學(xué)生為了提高英語(yǔ)水平，選擇一些英語(yǔ)報(bào)紙和雜志，而對(duì)于報(bào)紙和雜志，一般也只是隨便看看，很少有看完的；有的學(xué)生也會(huì)選擇一些英文小說(shuō)，也多半是看了前幾頁(yè)就沒(méi)有再繼續(xù)。所以，大多數(shù)學(xué)生的課外英語(yǔ)閱讀量是很小的。

（2）閱讀質(zhì)量低

由于學(xué)生們不會(huì)對(duì)閱讀材料進(jìn)行選擇，所以很多時(shí)候閱讀質(zhì)量低下。有的學(xué)生選擇的材料過(guò)于簡(jiǎn)單，達(dá)不到提高英語(yǔ)能力的目的，如有的大學(xué)生還在看書(shū)蟲(chóng)系列的英文書(shū)，這些書(shū)適合初中高年級(jí)的學(xué)生看，對(duì)于大學(xué)生學(xué)習(xí)新的表達(dá)和增長(zhǎng)知識(shí)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有太大的用處；有的學(xué)生選擇的材料是自己不感興趣的或者專業(yè)性太強(qiáng)的材料，使自己在讀的時(shí)候就因?yàn)闆](méi)有興趣或者太難而放棄。所以，即使是花了一些時(shí)間在課外閱讀上，但是沒(méi)有好的材料，學(xué)生們的課外閱讀同樣收效甚微。

（3）閱讀方法不當(dāng)

課外閱讀屬于泛讀的范疇，學(xué)生不必要把課外閱讀的材料當(dāng)作平時(shí)上課的材料那樣去弄懂每個(gè)單詞和詞組。但是，很多學(xué)生卻把課外閱讀材料當(dāng)作精讀課文來(lái)學(xué)習(xí)，一遇到不懂的單詞就查字典，有的時(shí)候看了一個(gè)小時(shí)還在第一頁(yè)和第二頁(yè)，特別是對(duì)于英文小說(shuō)，讀者不用去逐字逐句的弄懂，這樣會(huì)大大影響閱讀的速度。就是因?yàn)殚喿x方法不當(dāng)，學(xué)生往往花了時(shí)間卻覺(jué)得沒(méi)有收獲，這樣會(huì)打擊學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，從而使他們放棄英語(yǔ)課外閱讀。

本文作者：付步步 單位：郯城職教中心教師

教材里的古今中外文學(xué)名篇，形神兼?zhèn)洌馁|(zhì)俱佳，蘊(yùn)涵著豐富的人文精神。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)，獨(dú)具個(gè)性的人物形象，能給學(xué)生產(chǎn)生深刻的印象，也是學(xué)生探究知識(shí)的動(dòng)力。編排課本劇是這類教材教學(xué)的最佳方法，并且“演”在諸多活動(dòng)形式中，是最具魅力的、深得學(xué)生喜愛(ài)的，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的重要形式。例如，學(xué)習(xí)課文《鴻門宴》時(shí)，學(xué)生對(duì)鴻門宴上項(xiàng)、劉雙方緊張、激烈的斗爭(zhēng)場(chǎng)面極為感興趣，對(duì)項(xiàng)的驕傲自大、優(yōu)柔寡斷，對(duì)劉的老于世故、多謀狡詐都留下了深刻的印象。課前，教師讓學(xué)生們查找資料，反復(fù)研讀，理解不同角色的人物形象。課堂上，學(xué)生自行組織課本劇表演。學(xué)生在原文本體驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象，再現(xiàn)場(chǎng)景，重新解讀人物形象。生動(dòng)形象的動(dòng)作、犀利幽默的言語(yǔ)、豐富多彩的表情，把一些人物特點(diǎn)，尤其是項(xiàng)羽愛(ài)聽(tīng)奉承話和劉邦的奸詐、狡猾表現(xiàn)得淋漓盡致，真實(shí)地再現(xiàn)了兩千多年前那場(chǎng)劍拔弩張的沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。通過(guò)課本劇的表演，他們?cè)诓恢挥X(jué)的娛樂(lè)活動(dòng)中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，同時(shí)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力等綜合能力得到了鍛煉。

情景再現(xiàn)。語(yǔ)文活動(dòng)課將語(yǔ)文教學(xué)與語(yǔ)文在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)用結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)了學(xué)生能力的培養(yǎng)。創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的教學(xué)情境，是重要的一環(huán)。讓學(xué)生在具體的情境中去感受，去體會(huì)，去發(fā)現(xiàn)，使學(xué)與用有機(jī)結(jié)合，最終轉(zhuǎn)化為能力。情景教學(xué)在中職語(yǔ)文教學(xué)中占有重要的地位，既培養(yǎng)了學(xué)生語(yǔ)文綜合能力，也陶冶了學(xué)生情操，提高了個(gè)人道德修養(yǎng)。中職學(xué)生正值青春發(fā)育期，叛逆心理較強(qiáng)，不善言語(yǔ)，難以溝通交流，導(dǎo)致他們或者自閉或者輕狂，兩極發(fā)展尤為突出，協(xié)作、交際等綜合能力較差。根據(jù)這一情況，教師要適時(shí)調(diào)整授課計(jì)劃，開(kāi)展“傾聽(tīng)和交流”課。課前，根據(jù)平時(shí)的觀察，有目標(biāo)地與部分同學(xué)溝通交流，了解掌握心理狀況，引導(dǎo)他們從家長(zhǎng)、朋友、同學(xué)、同事與個(gè)人的角度正反思考，整理材料；課上，老師有目的地指導(dǎo)他們雙方組合，扮演不同的角色，進(jìn)行情景交流。有的勸慰，有的說(shuō)服；有的委婉含蓄，有的直截了當(dāng)，有的諷刺挖苦等，風(fēng)格各異。各組現(xiàn)場(chǎng)模擬交談后，學(xué)生自行總結(jié)，老師強(qiáng)調(diào)。通過(guò)交流，他們深深地懂得了為什么尊重他人，如何尊重他人，掌握了說(shuō)話的邏輯性、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣的變化等，并體會(huì)了“動(dòng)之以情，曉之以理”的說(shuō)話技巧。創(chuàng)設(shè)情境的方法很多，如聲情并茂的朗誦，直觀形象的圖像，以及表演課本劇等，教師要因人因事而定。利用情境教學(xué)，能寓理于情，寓教于樂(lè)。潤(rùn)物無(wú)聲，不僅使學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣，而且使學(xué)生獲得情景感受，加深對(duì)問(wèn)題的理解，化難為易，在審美愉悅中主動(dòng)愉快地接受知識(shí)，提高能力。

讀書(shū)的目的不是為了增加優(yōu)雅或提高身份，而是為了提高能力與素質(zhì)——包括對(duì)人性的認(rèn)識(shí)、對(duì)他人的理解、懂得他人的需要、提高對(duì)做事過(guò)程進(jìn)行有效控制的能力、培養(yǎng)做事意識(shí)、擺脫書(shū)呆子氣、掌握如何面對(duì)挫折、失敗、困境的技術(shù)。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)，當(dāng)我們把所學(xué)的東西都忘掉的時(shí)候，剩下的就是能力，就是素質(zhì)。語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，單單靠幾本教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要想增長(zhǎng)知識(shí)，擴(kuò)大視野，必須進(jìn)行課外閱讀。同時(shí)，課外閱讀能更快更好地完成教學(xué)任務(wù)，鞏固和發(fā)展課堂教學(xué)的成果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)，熏陶情操。另外，閱讀還能促進(jìn)閱讀技能和寫(xiě)作水平的提高，豐富學(xué)生的課余生活。為了讓學(xué)生讀好書(shū)、好讀書(shū)，教師要向他們介紹和推薦一些作者及名著，然后要求每人制定一份讀書(shū)計(jì)劃，做好讀書(shū)筆記，并在教室的一角創(chuàng)建“這邊風(fēng)景‘讀’好”的圖書(shū)角，號(hào)召學(xué)生將自己讀過(guò)的優(yōu)秀作品放在書(shū)架上供全班同學(xué)交換閱讀。每周定期舉行會(huì)，組織學(xué)生交流讀書(shū)心得。每學(xué)期，在班級(jí)開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)專題活動(dòng)，如“讀書(shū)沙龍”、“讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽”、“走進(jìn)四大名著”等。通過(guò)系列的讀書(shū)活動(dòng)，既開(kāi)闊了學(xué)生視野，豐富了學(xué)生的知識(shí)，陶冶了學(xué)生的情操，也激發(fā)了學(xué)生讀書(shū)的熱情，提高了他們的語(yǔ)文能力。

第二課堂是第一課堂的補(bǔ)充和延伸，對(duì)提高學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用、語(yǔ)言表達(dá)、組織協(xié)調(diào)等綜合能力起著巨大的推動(dòng)作用，是第一課堂不可替代的。以課文內(nèi)容拓展為主導(dǎo)，提高學(xué)生素質(zhì)為主題的專題研究實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)情況還可以開(kāi)展書(shū)法培訓(xùn)、才藝展示、法制報(bào)告等活動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生的身心、語(yǔ)言表達(dá)等得到了鍛煉，他們探究知識(shí)及知識(shí)運(yùn)用能力也得到了培養(yǎng)。以就業(yè)為導(dǎo)向的活動(dòng)。護(hù)理的學(xué)生可以進(jìn)行一些衛(wèi)生安全宣傳、急救演練等活動(dòng)；幼兒教育專業(yè)的學(xué)生可以走進(jìn)幼兒園，為小朋友們獻(xiàn)上一堂精美的課。不同的專業(yè)，活動(dòng)的形式和內(nèi)容不同，而活動(dòng)的目的是相同的。在這一個(gè)個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生們的語(yǔ)文綜合運(yùn)用能力及就業(yè)能力得到了鍛煉和提高。通過(guò)開(kāi)展形式多樣、豐富多彩的第二課堂活動(dòng)，鞏固和拓寬了學(xué)生的語(yǔ)文基本知識(shí)，訓(xùn)練了他們的公關(guān)、善辯、外交等綜合實(shí)踐能力，為他們的就業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

社會(huì)實(shí)踐不但鞏固和提高了學(xué)生的專業(yè)技能水平，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的才干，培養(yǎng)了他們?nèi)穗H交往的能力及適應(yīng)社會(huì)的能力。實(shí)踐對(duì)于學(xué)生，既是知識(shí)運(yùn)用的過(guò)程，也是個(gè)人能力展示與考驗(yàn)的過(guò)程。通過(guò)實(shí)際訓(xùn)練，每個(gè)學(xué)生都能清醒地認(rèn)識(shí)到自己與社會(huì)實(shí)際存在的距離。知道了差距，就有了學(xué)習(xí)的目標(biāo)和動(dòng)力。理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，不斷深化，為學(xué)生真正進(jìn)入社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐，要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)能力結(jié)構(gòu)和個(gè)性差異有層次地做好組織安排。實(shí)踐，要注意專業(yè)性，要與專業(yè)老師密切合作，不同的專業(yè)，所需的語(yǔ)文能力不同，要達(dá)到按需所學(xué)，學(xué)之有用；實(shí)踐，要注意目標(biāo)與目的結(jié)合，實(shí)踐前老師要作周密的安排，備好每一個(gè)學(xué)生的課，設(shè)計(jì)好每一道程序、每一個(gè)課題，讓學(xué)生帶著目標(biāo)去實(shí)踐。實(shí)踐只是學(xué)生綜合能力的自我檢查，并不是最終目的。教師要根據(jù)學(xué)生反饋的信息，及時(shí)地開(kāi)展各種形式的匯報(bào)會(huì)、總結(jié)會(huì)，談心得、談體會(huì)，教師做好歸納、提煉，為以后的教學(xué)與培養(yǎng)準(zhǔn)備充分的材料。社會(huì)實(shí)踐既是學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、獲得知識(shí)、提高能力的過(guò)程，也是學(xué)生就業(yè)準(zhǔn)備的過(guò)程。抓好、運(yùn)用好社會(huì)實(shí)踐，是培養(yǎng)提高學(xué)生語(yǔ)文能力尤其是就業(yè)綜合能力的重要環(huán)節(jié)。因此，社會(huì)實(shí)踐這一課題有待我們進(jìn)一步地研究和探討。語(yǔ)文實(shí)踐能力的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)的工程，特別是對(duì)于中職生，底子薄，學(xué)習(xí)興趣不高，必須將知識(shí)寓于活動(dòng)之中，在活動(dòng)中鍛煉能力，將理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，使之相互促進(jìn)，相互提高。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

一、以教材為基礎(chǔ)，拓展閱讀內(nèi)容

教材中所選取的文章具有很強(qiáng)的代表性，是經(jīng)過(guò)精心挑選出來(lái)的，對(duì)學(xué)生閱讀能力的提高有極大的促進(jìn)作用。因此，教師要靈活利用教材，豐富閱讀內(nèi)容幫助學(xué)生理解教材中的疑難問(wèn)題。由于學(xué)生的閱歷有限，對(duì)很多內(nèi)容理解不透徹。因此，教師要帶領(lǐng)學(xué)生重新閱讀教材，感悟文章的語(yǔ)言，體會(huì)作者的情感，提高對(duì)文章的理解。例如，在學(xué)習(xí)完《我的伯父魯迅先生》后，學(xué)生很難理解“四周圍黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”這時(shí)教師可以找一些關(guān)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景的閱讀材料，幫助學(xué)生理解。

二、創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境

語(yǔ)文教師要?jiǎng)?chuàng)建濃厚的閱讀氛圍，讓孩子在拓展閱讀中享受精神的充實(shí)。一方面，要提高圖書(shū)室的開(kāi)放程度，同時(shí)還要更新圖書(shū)資源。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生利用圖書(shū)室，教會(huì)學(xué)生如何閱讀，解決閱讀中的困難。另一方面，在班級(jí)內(nèi)建設(shè)圖書(shū)角，方便學(xué)生借書(shū)。班級(jí)圖書(shū)角能夠有效補(bǔ)充圖書(shū)室的不足，讓學(xué)生近距離地讀書(shū)。還要鼓勵(lì)學(xué)生為圖書(shū)角捐獻(xiàn)圖書(shū)，同時(shí)還要安排專門的學(xué)生管理書(shū)籍，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的借閱習(xí)慣。

三、組織讀書(shū)交流活動(dòng)

開(kāi)展讀書(shū)交流活動(dòng)能夠讓學(xué)生展示閱讀成果，激勵(lì)學(xué)生閱讀。一方面，教師要組織讀書(shū)交流會(huì)。教師要引導(dǎo)學(xué)生如何交流閱讀成果，同時(shí)指導(dǎo)他們更加有效地閱讀。另一方面，教師可以舉辦讀書(shū)成果比賽。可以開(kāi)展演講比賽、講故事比賽等，讓學(xué)生在比賽中互相學(xué)習(xí)，在競(jìng)爭(zhēng)中提高閱讀興趣，同時(shí)，教師要做好點(diǎn)評(píng)工作，要以肯定、表?yè)P(yáng)為主，提高學(xué)生的閱讀自覺(jué)性和積極性；還要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)閱讀中的問(wèn)題，幫助學(xué)生改正，促進(jìn)良好的閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要認(rèn)識(shí)到拓展閱讀的重要意義，將拓展閱讀和課堂教學(xué)緊密結(jié)合，努力拓展學(xué)生的閱讀空間，以優(yōu)秀的文章洗滌學(xué)生的心靈，開(kāi)闊學(xué)生的視野，提升他們的綜合素質(zhì)。

作者：郭紅秀 單位：霸州市第一小學(xué)

一、小學(xué)語(yǔ)文拓展閱讀教學(xué)的內(nèi)容

（一）拓展閱讀的內(nèi)容

小學(xué)語(yǔ)文教材是小學(xué)生拓展閱讀訓(xùn)練的重要材料，教師可以在指導(dǎo)學(xué)生以教材內(nèi)容為主體，以與之相關(guān)的課外閱讀內(nèi)容為輔助開(kāi)展拓展性閱讀，將課內(nèi)閱讀內(nèi)容與課外閱讀內(nèi)容完美結(jié)合。

（二）拓展閱讀的空間

在小學(xué)語(yǔ)文拓展閱讀教學(xué)的過(guò)程中，要注意留給學(xué)生更多的拓展閱讀時(shí)間，充分挖掘和利用閱讀資源，豐富小學(xué)生的知識(shí)容量，引導(dǎo)小學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行閱讀，提升閱讀教學(xué)的質(zhì)量和效果。

（三）拓展閱讀的方式

在閱讀教學(xué)中，教師可以結(jié)合多媒體等信息技術(shù)軟件進(jìn)行輔助教學(xué)，使閱讀內(nèi)容能夠更加的直觀而生動(dòng)，激發(fā)小學(xué)生的閱讀熱情，創(chuàng)建輕松、愉快的小學(xué)語(yǔ)文拓展閱讀課堂教學(xué)氛圍。

根據(jù)教材內(nèi)容，恰當(dāng)選取閱讀書(shū)目。課標(biāo)指出課外閱讀的背景是廣闊的，內(nèi)容是多種多樣、豐富多彩的。為了避免學(xué)生無(wú)所適從，教師應(yīng)嘗試立足課本，以落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目的課文為“經(jīng)”，以優(yōu)秀課外閱讀為“緯”，從而構(gòu)建“經(jīng)緯”交錯(cuò)的閱讀教學(xué)模式。如：五年級(jí)下冊(cè)可以結(jié)合《冬陽(yáng)•童年•駱駝隊(duì)》推薦林海音的《城南舊事》；結(jié)合《祖父的園子》推薦蕭紅的《呼蘭河傳》；結(jié)合第二單元單元主題“童年”推薦高爾基的《童年》；結(jié)合第五單元古典名著，推薦少兒版的《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》等。4.結(jié)合國(guó)學(xué)讀本，選取誦讀篇目。誦讀為精神打底，讀書(shū)為人生奠基。為了保證學(xué)生每學(xué)期完成課標(biāo)規(guī)定的誦讀篇目，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，充分汲取古詩(shī)文的精華，得到古文化的浸潤(rùn)，達(dá)到夯實(shí)學(xué)生文化底蘊(yùn)，陶冶學(xué)生精神情操的目的。我充分利用學(xué)校的校本教材———《中華頌國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》，結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容，選取了國(guó)學(xué)背誦的內(nèi)容。5.詳細(xì)制定讀書(shū)計(jì)劃，保證讀書(shū)活動(dòng)的順利開(kāi)展。選取閱讀書(shū)目后，為保證學(xué)生有計(jì)劃、有選擇地讀書(shū)。我結(jié)合教學(xué)進(jìn)度、學(xué)生實(shí)際制定了班級(jí)讀書(shū)計(jì)劃。讀書(shū)計(jì)劃細(xì)化到每一周，分為誦讀篇目、必讀書(shū)目和選讀書(shū)目三部分。誦讀篇目主要利用晨讀時(shí)間背誦；必讀書(shū)目和選讀書(shū)目主要是課余時(shí)間完成，要求學(xué)生每天中午或晚上至少讀半小時(shí)書(shū)；每周一節(jié)的專用閱讀課用于學(xué)生交流展示讀書(shū)成果。

充分利用家長(zhǎng)資源，營(yíng)造讀書(shū)氛圍

在我們中小城市，班容量很大，一個(gè)班70多名學(xué)生，單靠教師的力量，提高全體學(xué)生課外閱讀水平，很難落到實(shí)處。因此，教師必須調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性，用好家長(zhǎng)資源，家校聯(lián)手，共抓齊管。1.召開(kāi)專題家長(zhǎng)會(huì)，轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)觀念。家長(zhǎng)會(huì)上根據(jù)學(xué)校安排下發(fā)《致家長(zhǎng)的一封信》，讓家長(zhǎng)明白開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)的目的和意義。我通過(guò)ppt課件給家長(zhǎng)做專題講座，傳達(dá)一些先進(jìn)的理念。如：讓孩子學(xué)好語(yǔ)文的方法，不是去參加補(bǔ)習(xí)班，也不是做練習(xí)題，而是閱讀，閱讀再閱讀；閱讀史是一個(gè)人的精神成長(zhǎng)史；一個(gè)喜歡閱讀的孩子不一定是成績(jī)優(yōu)秀的孩子，但一定是一個(gè)有發(fā)展?jié)摿Φ暮⒆印Ａ硗猓疫€邀請(qǐng)課外閱讀能力強(qiáng)的學(xué)生家長(zhǎng)發(fā)言，交流經(jīng)驗(yàn)，從而帶動(dòng)整體的發(fā)展。2.開(kāi)展親子共讀，營(yíng)造家庭讀書(shū)氛圍。為了營(yíng)造家庭讀書(shū)氛圍，我們班開(kāi)展了親子共讀活動(dòng)。要求家長(zhǎng)和孩子共讀一本書(shū)，請(qǐng)家長(zhǎng)真正讀進(jìn)去，并真誠(chéng)地與孩子分享自己的感受、體會(huì)。認(rèn)真地與孩子就作品中的某些問(wèn)題、某個(gè)人物、某個(gè)情節(jié)進(jìn)行討論。3.引導(dǎo)家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià)，督促孩子按計(jì)劃閱讀。按照學(xué)校的統(tǒng)一安排，開(kāi)學(xué)初家長(zhǎng)會(huì)上，我下發(fā)了“經(jīng)典誦讀闖關(guān)卡”和“課外閱讀儲(chǔ)蓄卡”。告訴家長(zhǎng)使用方法：每個(gè)學(xué)生根據(jù)讀書(shū)計(jì)劃進(jìn)行個(gè)人闖關(guān)，背誦一篇就在自己的誦讀卡上做好記錄，閱讀一本課外書(shū)就在閱讀儲(chǔ)蓄卡上做好記錄。家長(zhǎng)嚴(yán)格要求孩子，及時(shí)簽字，督促孩子完成閱讀計(jì)劃。另外，我會(huì)利用閱讀課，定期組織學(xué)生展示讀書(shū)卡，以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主，讓學(xué)生獲得讀書(shū)的興趣和動(dòng)力。

開(kāi)展師生共讀活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生閱讀的深度

1.閱讀前激發(fā)興趣。在學(xué)完《冬陽(yáng)•童年•駱駝隊(duì)》一課，為了激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣。我拿出《城南舊事》，深情地對(duì)同學(xué)們說(shuō)“：這本書(shū)里，作者林海音回憶了一個(gè)和她年齡相仿的女孩，名叫妞兒。妞兒的童年沒(méi)有作者那樣美好，她沒(méi)有自己的父母，養(yǎng)父母也不疼愛(ài)她，連長(zhǎng)大的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，大家想讀讀她的故事嗎？用短短的幾分鐘激發(fā)起學(xué)生課外閱讀的興趣。2.閱讀中教給方法。由于整本書(shū)很長(zhǎng)，我指導(dǎo)學(xué)生自己制定一個(gè)閱讀進(jìn)度表，每天讀幾頁(yè)，多長(zhǎng)時(shí)間讀完整本書(shū)。做到自我監(jiān)督，自我督促，從而堅(jiān)持把一本書(shū)讀完。另外，我引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行讀書(shū)，在思考中讀書(shū)，在讀書(shū)中思考，邊讀邊思。讀短篇文章時(shí)，我會(huì)借鑒李懷源老師的方法給學(xué)生具體指導(dǎo)。如：讀童話、寓言時(shí)，側(cè)重抓住人物形象、故事情節(jié)和語(yǔ)言特點(diǎn)；讀詩(shī)歌，則重點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌中的優(yōu)美情境，讀出像音樂(lè)一樣美妙的聲音；讀科普讀物，注意其應(yīng)用價(jià)值和一些數(shù)據(jù)理論。3.閱讀后聊書(shū)、推薦好書(shū)。學(xué)生讀完整本書(shū)，我會(huì)利用閱讀課，與學(xué)生一起聊書(shū)。比如讀完《冬陽(yáng)•童年•駱駝隊(duì)》，學(xué)生會(huì)提出一些感興趣的問(wèn)題：妞兒是秀珍的孩子嗎？她們是怎樣死的？學(xué)生在交流中加深了對(duì)文本的理解。同時(shí)，我會(huì)要求他們?cè)俅握J(rèn)真閱讀書(shū)本，在文中找到相關(guān)證據(jù)。聊書(shū)的過(guò)程進(jìn)一步增強(qiáng)了孩子的興趣，提高了他們的閱讀能力。為了給學(xué)生搭建展示讀書(shū)成果的平臺(tái)，我利用閱讀課定期開(kāi)展好書(shū)推薦活動(dòng)。要求學(xué)生推薦好書(shū)時(shí)，先說(shuō)清楚推薦什么書(shū)，作者是誰(shuí)，主要內(nèi)容是什么；再說(shuō)讀了這本書(shū)后，最大的收獲是什么；最后談一談自己受到的啟發(fā)。總之，為了提高學(xué)生的閱讀能力，我注重課內(nèi)閱讀并加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)言的規(guī)律，通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，夯實(shí)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)，加深學(xué)生文化底蘊(yùn)，為學(xué)生終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作者簡(jiǎn)介：張麗，1994年畢業(yè)以來(lái)一直從事小學(xué)語(yǔ)文教育工作。2007年被評(píng)為山西省第七屆小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)能手，2012年被評(píng)為山西省骨干教師。

作者：張麗 單位：山西省臨汾市堯都區(qū)臨鋼小學(xué)

一、培養(yǎng)良好的發(fā)言習(xí)慣

流動(dòng)兒童的家境一般都較差，父母忙于工作，很少和他們交流，所以他們習(xí)慣了在沉默中用眼睛去看，而不愿動(dòng)口去說(shuō)。又由于這些流動(dòng)兒童多是講方言或是帶有口音的普通話，他們不愛(ài)在課堂上發(fā)言。可是，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，只有眼、耳、口、手并用，才能事半功倍，不開(kāi)口說(shuō)就不能提出問(wèn)題，就不易和小朋友們交流合作。鑒于此，我們從不同方面入手去改掉幼兒閉口不言的學(xué)習(xí)習(xí)慣。首先，教師要耐心當(dāng)好翻譯，把孩子想說(shuō)的話用標(biāo)準(zhǔn)的普通話幫他們大聲講出來(lái)；其次，讓這些流動(dòng)兒童多與城市兒童相接觸，城市兒童正確的發(fā)音會(huì)慢慢影響到他們的讀音；最后，教師多給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，一旦他們有發(fā)言欲望時(shí)，及時(shí)提問(wèn)，耐心傾聽(tīng)，及時(shí)配合補(bǔ)充。慢慢地孩子們就會(huì)適應(yīng)這樣的氛圍，會(huì)大膽地參與到課堂發(fā)言中。為了鼓勵(lì)流動(dòng)兒童的發(fā)言，還要多創(chuàng)造機(jī)會(huì)。如擊鼓傳花說(shuō)故事時(shí)特意在他們那兒停留一下。多組織排序發(fā)言，讓他們先是硬著頭皮說(shuō)，說(shuō)習(xí)慣了也就不再害怕了。在年終的獎(jiǎng)狀設(shè)置中，可專門設(shè)言“課堂踴躍發(fā)言獎(jiǎng)”，給那些有進(jìn)步的流動(dòng)幼兒以激勵(lì)。

二、培養(yǎng)良好的作業(yè)習(xí)慣

由于流動(dòng)兒童在家中的學(xué)習(xí)環(huán)境不利，他們不可能要工作勞碌的父母一直陪伴他們學(xué)習(xí)，所以他們一定要從小養(yǎng)成自我約束做作業(yè)的好習(xí)慣。這個(gè)好習(xí)慣要從小養(yǎng)成，從幼兒園時(shí)期教師就要有意識(shí)地培養(yǎng)。由于幼兒園教學(xué)中很少有紙質(zhì)作業(yè)，所以幼兒的作業(yè)習(xí)慣的培養(yǎng)重在培養(yǎng)一種意識(shí)，一種老師讓做的事情我要做到、我要做好的思想意識(shí)。例如，我們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)習(xí)了尋找春天的內(nèi)容，我給小朋友們留的作業(yè)是尋找生活中的春天。我在布置作業(yè)時(shí)，特別提醒那些流動(dòng)兒童，看看早上出門的媽媽是不是穿得比冬天薄了，看看勞動(dòng)中的父母是不是因?yàn)樘鞖馀屠鄣贸龊苟嗔耍纯蠢霞业哪棠淌遣皇前汛禾斓囊路o你們捎來(lái)了等明天上課跟老師講一講。這些有特色的提示是專門針對(duì)那些流動(dòng)兒童的，讓他們做作業(yè)時(shí)有內(nèi)容可找，并記得去做。又如在布置手工作業(yè)時(shí)，不要限制原材料，流動(dòng)兒童的家境不好，他們的好多材料來(lái)源雖然不是買的，但是很有創(chuàng)意，老師一定要鼓勵(lì)那種變廢為寶的手工作業(yè)，讓他們保持做作業(yè)的興趣和責(zé)任感。

三、培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣

高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。這些流動(dòng)兒童，若想在人生的路上攀得更高，一定要養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。由于流動(dòng)兒童所處的家庭環(huán)境不利，他們的父母很少有讀書(shū)的好習(xí)慣的，所以，教師要適當(dāng)做好家長(zhǎng)的思想工作，讓他們給孩子買一些適合的讀物去讀，讓家長(zhǎng)懂得教育孩子讀書(shū)是一件重要的事情。在園中，教師一定要建立好圖書(shū)角。教師可以發(fā)動(dòng)家境好的孩子將讀過(guò)的書(shū)捐出來(lái)組建班內(nèi)的圖書(shū)角，以供家境不好的幼兒借閱；我們要教給孩子們愛(ài)護(hù)圖書(shū)，會(huì)給圖書(shū)抹平卷角、擺放整齊；教師要選取有簡(jiǎn)單故事情節(jié)的小故事在班內(nèi)講一講，在講時(shí)故意留個(gè)小尾巴去吸引幼兒的讀書(shū)興趣；一定要多給流動(dòng)兒童一些機(jī)會(huì)，這對(duì)于孩子一生的發(fā)展都是至關(guān)重要的。總之，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是伴隨一生的財(cái)富。當(dāng)幼兒從入園起教師就有意培養(yǎng)他們好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，他們一定會(huì)因此受益終生，而特別關(guān)注流動(dòng)兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，也許會(huì)給他們一個(gè)成功的人生。

作者：郭夕利 單位：江蘇如皋市如城鎮(zhèn)新民幼兒園

課外閱讀是相對(duì)于教科書(shū)學(xué)習(xí)而言的讀書(shū)活動(dòng)，“用形象的話來(lái)說(shuō)，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)”。學(xué)生學(xué)習(xí)任何一門課程都要借助于這個(gè)“風(fēng)”和“帆”。在課外閱讀指導(dǎo)中，要以學(xué)生發(fā)展為目的，讓學(xué)生和諧發(fā)展———這也是蘇霍姆林斯基課程與課外閱讀思想的意義所在。我們都知道：“閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐；閱讀是輸入，寫(xiě)作是輸出”。這些基本認(rèn)識(shí)是對(duì)閱讀與寫(xiě)作關(guān)系的認(rèn)識(shí)———閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)。再進(jìn)一步，就決定了我們的語(yǔ)文教學(xué)行為；教材以閱讀選文為主，寫(xiě)作是閱讀的附庸；教學(xué)以閱讀為主，寫(xiě)作處于從屬地位。在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中就強(qiáng)調(diào)學(xué)生在閱讀方面應(yīng)注意“要有較豐富積累，形成良好的語(yǔ)感”。語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)首先從閱讀的數(shù)量著手的，一是要提倡擴(kuò)大閱讀面；二是規(guī)定課外閱讀量，每個(gè)學(xué)段的閱讀量都有一定的數(shù)量。因此，豐富的課外閱讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文重要途徑，只重視課內(nèi)閱讀教學(xué)是無(wú)法完成這一教學(xué)目標(biāo)。這就要求學(xué)生不僅課內(nèi)在老師的引導(dǎo)下進(jìn)行情感體驗(yàn)，而且在課外之余還加強(qiáng)讀書(shū)積累，不斷培養(yǎng)語(yǔ)感。我們?cè)鯓幼寣W(xué)生如饑似渴地進(jìn)行課外讀書(shū)呢？主要還是我們老師怎樣去影響和指導(dǎo)他們了。我在教學(xué)中積累了以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，與大家相互交流、學(xué)習(xí)。

1闡明多讀書(shū)的道理，讓學(xué)生懂得多讀書(shū)的好處

我們經(jīng)常談到：書(shū)籍不僅能使人目視千里，通曉古今的；也能使人接過(guò)前人棒傳至后人，使社會(huì)不斷向前發(fā)展；還能使人曉知明理，化解面臨各種矛盾而焦慮。從某個(gè)角度講，書(shū)籍與人生可以說(shuō)是同一個(gè)概念，要想有豐富人生就的愛(ài)好閱讀。善于閱讀，不斷的閱讀。王蒙說(shuō)：“學(xué)習(xí)是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng)，是人的第一特點(diǎn)、第一長(zhǎng)處、第一智慧、第一本源，其他的一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)的恩澤。”英國(guó)的培根說(shuō)：“讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接；而書(shū)中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)狡黠者鄙讀書(shū)，無(wú)知者羨讀書(shū)，唯明智之士用讀書(shū)，然書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之”。讀書(shū)是一種心靈的感受，能提高人的修養(yǎng)；讀書(shū)是一種德性，能滿足心靈的需要；讀書(shū)是一種修行，能使人從繁瑣的世俗生活中掙脫出來(lái)，成為一個(gè)心靈自由的人。諸如以上這些道理，學(xué)生聽(tīng)多了，聽(tīng)明白了，會(huì)因讀書(shū)對(duì)自己一生的重要性而促使自己去多讀書(shū)的。

2以身作則，樹(shù)立榜樣，提高學(xué)生閱讀興趣

我們老師不僅要在口頭上大力宣講讀書(shū)的好處，更重要的時(shí)時(shí)處處做出榜樣，抓緊業(yè)余時(shí)間博覽群書(shū)，以便在課堂上個(gè)經(jīng)典名著隨口道來(lái)，如數(shù)家珍；時(shí)常將自己的讀書(shū)筆記展示給學(xué)生看。這樣老師在學(xué)生的眼里才有博學(xué)多才、有本領(lǐng)讓學(xué)生崇拜的好老師，學(xué)生才能積極配合你的教學(xué)，共同突破難點(diǎn)，共同奮進(jìn)。幾年來(lái)，我在各種刊物、教學(xué)網(wǎng)站、報(bào)紙等發(fā)表的教學(xué)論文或文章，每次都在班上讓學(xué)生讀讀看看，同時(shí)也增強(qiáng)他們的信心，介紹平時(shí)應(yīng)該多注意積累。這樣學(xué)生就會(huì)因?yàn)槟愕牟W(xué)多才而配合你；因?yàn)槟阌泻阈模朴诜e累而效仿，起言傳身教的作用嘛。如果老師光耍嘴皮功夫，自己是個(gè)花架子，知識(shí)缺乏，或者不善于讀書(shū)，其教學(xué)效果肯定不太好的。

3合理加強(qiáng)輔導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀積極性

當(dāng)學(xué)生的讀書(shū)欲望激發(fā)起來(lái)后，老師就要輔導(dǎo)學(xué)生如何去書(shū)山文海里尋找自己合適的書(shū)籍讀，如何合理利用課內(nèi)外的時(shí)間，這是關(guān)鍵的。人生有限，時(shí)間寶貴，學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)如何去找書(shū)，怎樣去讀文章，我們是應(yīng)該正確輔導(dǎo)的。別林斯基說(shuō)：“閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不閱讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)：選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物。”古羅馬的塞涅卡也說(shuō)過(guò)，如果你想從閱讀中獲得值得你永遠(yuǎn)銘記在心的知識(shí)，你就應(yīng)該花更多的時(shí)間去研讀那些無(wú)疑是富有天才的作家們的作品，不斷從他們那里取得養(yǎng)料。因此，我們要根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和課堂教學(xué)有關(guān)目標(biāo)給學(xué)生推薦好書(shū)刊。在向?qū)W生建議讀什么樣的書(shū)時(shí)，教師要研究他們的興趣、志向和才能，應(yīng)以學(xué)生的年齡、心理接受程度為前提。蘇霍姆林斯基將帕夫雷什中學(xué)的十個(gè)年級(jí)分為三個(gè)學(xué)段：低年級(jí)（一至四年級(jí)）、中年級(jí)（五至七年級(jí)）、高年級(jí)（八至十年級(jí)）。他為低年級(jí)提供的大多是故事、童話、詩(shī)歌、寓言、神話，為中年級(jí)提供的大多數(shù)是自然科學(xué)方面的書(shū)籍，為高年級(jí)推薦的則主要是文化格調(diào)較高的書(shū)籍。我們語(yǔ)文老師要做到有目的利用班級(jí)借書(shū)時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)圖書(shū)室，具體指導(dǎo)學(xué)生如何挑選讀物。語(yǔ)文老師還要授予學(xué)生閱讀方法，首先，快速而用心地閱讀。這種閱讀，要求學(xué)生“通過(guò)目視和心想去領(lǐng)會(huì)句子的一部分或不長(zhǎng)的整個(gè)句子，眼光離得開(kāi)書(shū)本，口頭說(shuō)得出記住了的東西，同時(shí)還進(jìn)行思考———不僅思考所讀的內(nèi)容，而且思考跟所讀材料有關(guān)的情景、形象、觀念、事實(shí)和現(xiàn)象。”其次，做讀書(shū)筆記。提綱式———寫(xiě)提綱能訓(xùn)練思考的能力，即閱讀科學(xué)著作時(shí)把主要的、關(guān)鍵的、需要加以思考的問(wèn)題羅列出來(lái)，建立起所學(xué)內(nèi)容的邏輯“骨架”；摘抄式———把書(shū)籍、報(bào)紙、雜志中與自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的材料抄下來(lái)，把有意思的詞匯或不懂的詞、喜歡的短語(yǔ)和各種句子等摘抄下來(lái)；心得式———在書(shū)的頁(yè)邊上寫(xiě)下一些有關(guān)的批語(yǔ)，好像在跟作者進(jìn)行爭(zhēng)論。這些方法可根據(jù)讀物的特點(diǎn)和學(xué)生的喜好單一或者綜合地使用，目的是用來(lái)記錄那些一閃即逝的思想。為了更好地激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生文學(xué)愛(ài)好者由賞讀作品向自由創(chuàng)作發(fā)展，教學(xué)生寫(xiě)讀后感，積極向校園廣播、報(bào)紙、刊物投稿，讓他們有成功感，從而激學(xué)生的讀書(shū)積極性。

【摘要】

中國(guó)古代的文學(xué)教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著生生不息的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué)方法在三個(gè)方面尤其具有啟示意義：教法上破除陳規(guī)，靈活善變；學(xué)法上強(qiáng)調(diào)誦讀揣摩，漸進(jìn)領(lǐng)悟；在教師與學(xué)生的關(guān)系上，倡導(dǎo)多向交流，相互啟發(fā)。

【關(guān)鍵詞】

古代文學(xué)教育；語(yǔ)文教法；學(xué)法

中國(guó)古代的文學(xué)教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，頗具生生不息的優(yōu)良傳統(tǒng)。從教育方法來(lái)看，中國(guó)古代的文學(xué)教育重在激發(fā)個(gè)人學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，不但教法多種多樣，而且學(xué)法也多具自主性的鮮明特點(diǎn)，對(duì)今天各層次的語(yǔ)文教學(xué)具有極大的啟示意義。我國(guó)的語(yǔ)文教育已經(jīng)取得很大成就，大體而言，首先它為全體公民提供文化教育的機(jī)會(huì)，滿足了民眾日益增長(zhǎng)的文化需求。其次是語(yǔ)文教育在理念上的現(xiàn)代化，從語(yǔ)文的角度促進(jìn)對(duì)現(xiàn)代公民的塑造和培養(yǎng)。但令人遺憾的是，當(dāng)代語(yǔ)文教育亦有諸多誤區(qū)。比如，中小學(xué)語(yǔ)文教育圍繞各類考試指揮棒而動(dòng)，呈現(xiàn)出應(yīng)試教育主導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)困局。根源于此，學(xué)生在語(yǔ)文素養(yǎng)和文化精神方面出現(xiàn)大幅度的下滑趨勢(shì)。學(xué)生大多不具備學(xué)習(xí)語(yǔ)文和文化的興趣和動(dòng)機(jī)，只是迫于社會(huì)和家長(zhǎng)的壓力而被動(dòng)學(xué)習(xí)，更不用說(shuō)學(xué)習(xí)語(yǔ)文可以滿足心靈之提升與理想之追求這種更高層次的需求。究其原因，首先在于應(yīng)試教育強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技術(shù)而輕視了情感道德和個(gè)性發(fā)展，極大程度上減低了教育的人文內(nèi)涵，造成人文內(nèi)涵的大幅缺失。同時(shí)，應(yīng)試教育無(wú)視提升國(guó)民素質(zhì)的精髓，僅僅采用“過(guò)篩子”和“掐尖”之法，人為生產(chǎn)出一大批只認(rèn)字而不懂文的、唯科技至上的“失敗者”。其次是教育體制管得太死板。中國(guó)長(zhǎng)期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度和陳舊管理體制在一定程度上放任各級(jí)教育部門的因襲依賴，混日子、不出亂子的心態(tài)普遍存在，既無(wú)心更無(wú)力推進(jìn)有效的改革。再次受功利化社會(huì)風(fēng)氣的影響，教師素質(zhì)日趨空洞化，普遍淪為“不讀書(shū)”狀態(tài)。由于中國(guó)社會(huì)處于急劇的轉(zhuǎn)型期，物質(zhì)主義、實(shí)用主義、功利主義甚囂塵上，教師的精神、信仰、思想和行為難免受到影響，文化素質(zhì)空洞化，滿足于追逐物質(zhì)利益，而對(duì)自身素質(zhì)缺乏反思。以上還主要是教育的總體格局上的制約因素。具體到語(yǔ)文教學(xué)上，當(dāng)下中國(guó)從小學(xué)到中學(xué)乃至大學(xué)，語(yǔ)文課程設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)往往十分誘人，但在教法上卻相當(dāng)落后。老師們習(xí)以為常地采用“填鴨式”、“滿堂灌”的授課思路，介紹作家生平，聯(lián)系時(shí)代背景，歸納段落大意，概括中心思想，總結(jié)寫(xiě)作特色成為固化的套路。常常是教師照本宣科地極力兜售，頗似一個(gè)人在真空中表演，而講臺(tái)之下的學(xué)生卻昏昏欲睡，像老僧入定。這種授課方式以老師的單向度傳輸為主，老師滔滔不絕地講，學(xué)生漫不經(jīng)心地聽(tīng)，極少互動(dòng)和反饋。這種單調(diào)枯燥的教法和學(xué)法勢(shì)必助長(zhǎng)學(xué)生的厭學(xué)之風(fēng)，提不起對(duì)語(yǔ)文的發(fā)自內(nèi)心的喜愛(ài)，更不能去奢求塑造學(xué)生的人文精神，提升其人文內(nèi)涵，擴(kuò)展其人格成長(zhǎng)的空間。20世紀(jì)以來(lái)，由于一批唯西方價(jià)值觀是從的激烈的反傳統(tǒng)人士的鼓吹，由于“打翻一切”的革命思潮的影響，傳統(tǒng)文學(xué)教育的精華一概被斥為封閉、守舊、反動(dòng)、復(fù)古，好像其中皆為糟粕，應(yīng)全部打倒。中國(guó)古代文學(xué)教育中許多寶貴的材料、經(jīng)驗(yàn)和智慧，都沒(méi)有得到很好的反省和總結(jié)。大體而言，中國(guó)古代的教育傳統(tǒng)一直奉行以“五經(jīng)”、“六藝”為基礎(chǔ)和核心的、包括眾多文化經(jīng)典在內(nèi)的一種文學(xué)教育。它突出了以書(shū)面雅言為中心的語(yǔ)文，表現(xiàn)出對(duì)具體語(yǔ)文材料（即經(jīng)典）的深刻領(lǐng)會(huì)和靈活運(yùn)用。從根本上講，現(xiàn)代語(yǔ)文教育是從中國(guó)古代文學(xué)教育中分離出來(lái)的，并且面對(duì)當(dāng)代社會(huì)的新變化和新現(xiàn)實(shí)，有著新材料、新思想和新立場(chǎng)。顯而易見(jiàn)，與古代文學(xué)教育相比，現(xiàn)代語(yǔ)文教育基于分工，其命意、內(nèi)容和精神都比古代文學(xué)教育狹窄了許多。我們應(yīng)當(dāng)向中國(guó)古代文學(xué)教育取經(jīng)，以期改變目前語(yǔ)文教育的尷尬現(xiàn)狀。我們著力改革的目標(biāo)就是按照新的教育理念改革教學(xué)方法，重新定位教師和學(xué)生的相互關(guān)系，深刻把握教法的靈活，學(xué)法的自主。筆者擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題就是為語(yǔ)文教育的完美實(shí)施而逆向回溯，乞靈于歷史的成功經(jīng)驗(yàn)，重新激活古法的靈光。

首先，教法上應(yīng)破除陳規(guī)，靈活善變。

當(dāng)下語(yǔ)文教育、教學(xué)活動(dòng)往往把重心放在教師對(duì)課程或知識(shí)的全面系統(tǒng)講授上，通過(guò)制訂周密的教學(xué)計(jì)劃，密集地安排課程、實(shí)踐實(shí)習(xí)等活動(dòng)，以求學(xué)生在一定時(shí)間內(nèi)獲得相應(yīng)的完整教育。古代文學(xué)教育更加注重采用各種措施調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，從根源上引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。孔子作為教育家就很善于采用啟發(fā)式教學(xué)，《論語(yǔ)》中記載圣人語(yǔ)錄說(shuō)“不憤不悱，不啟不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”①即是有力的明證。如果教師把主要精力放在啟發(fā)、解惑、點(diǎn)撥、督促、評(píng)估等教學(xué)活動(dòng)中，就能夠?yàn)檎麄€(gè)教學(xué)過(guò)程灌注生氣，增添活力。正如當(dāng)代學(xué)者所總結(jié)的，“孔子施教，因時(shí)因地因人制宜，故教無(wú)定所，教無(wú)定時(shí)，教無(wú)定規(guī)。或習(xí)禮于大樹(shù)之下，或弦歌于杏壇之上，或習(xí)射于園圃之中，或述志于侍坐之際，或正謬于病榻之側(cè)，或督促于庭院之內(nèi)，或啟發(fā)于憤悱之時(shí)，或釋疑于問(wèn)難之頃。”②中國(guó)古代優(yōu)秀的教育者總是敢于破除陳規(guī)，立足創(chuàng)新，善于結(jié)合學(xué)生的實(shí)際狀況，運(yùn)用靈活多樣的教法。成功的例子不勝枚舉，除了上述孔子的啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教法，還有孟子的以意逆志、知人論世法也被后人繼承和發(fā)揚(yáng)光大。南宋大儒朱熹曾主持白鹿洞書(shū)院，把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為授書(shū)法、讀書(shū)法、講書(shū)法，即多讀、多背、溫故、講書(shū)四個(gè)方面。宋元以至明清時(shí)期，書(shū)院到處開(kāi)花。老師多為名師鴻儒，他們多采用講授法，講授次數(shù)很少但水平高，往往還能根據(jù)學(xué)生的智力發(fā)展水平和學(xué)習(xí)程度，組織辯論、討論，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，啟發(fā)思維。