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電腦技術(shù)論文范例

前言:一篇好的文章需要精心雕琢,小編精選了8篇電腦技術(shù)論文范例,供您參考,期待您的閱讀。

電腦技術(shù)論文

電腦輔助美術(shù)教學(xué)研究

電腦作為信息處理工具,在信息的存儲(chǔ)、交流、傳播等方面,是目前任何其他技術(shù)無(wú)法與之相比的,并在教育上也得到了廣泛的應(yīng)用,出現(xiàn)了電腦輔助教學(xué)等新概念。

本人在工作中通過(guò)學(xué)習(xí)電腦技術(shù).并把它和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),應(yīng)用到教學(xué)中,取得很好的效果。

一、已有教學(xué)資譚的再利用和不斷創(chuàng)新

大多數(shù)美術(shù)教師都認(rèn)為,中學(xué)美術(shù)每周只有一節(jié)課,每個(gè)年級(jí)都只有一名教師授課,每年只要教材不變,講授的內(nèi)容都幾乎一樣,而在現(xiàn)行教案管理制度下,教案每年都要重新書(shū)寫(xiě),為了應(yīng)付常規(guī)檢查,不得不將教案寫(xiě)的象格式文本一樣規(guī)范。而用電腦備的教案具有可以隨時(shí)增添、側(cè)除、修改,存儲(chǔ)方便、容量大等很多優(yōu)點(diǎn)。它既能保留原教案的精華,側(cè)除自己認(rèn)為不滿意的部分,又便于教師在教學(xué)中學(xué)習(xí)、借鑒和總結(jié)出更為出色的教學(xué)手段和教學(xué)方式。這樣教師就從過(guò)去的機(jī)械性重復(fù)勞動(dòng)轉(zhuǎn)向以提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)的創(chuàng)造性勞動(dòng)中來(lái),就可以把更多的時(shí)間花在設(shè)計(jì)教案、查找各類(lèi)資料上來(lái),節(jié)省了大量的時(shí)間,大大提高了工作的效率。

二、互聯(lián)網(wǎng)資譚的開(kāi)發(fā)和利用

1.網(wǎng)上信忠資源的共享。以往教師備課相對(duì)封閉,主要依靠教參及自有資料等有限的幾本書(shū)。雖然也可去有些地方查找資料,但由于工作繁忙,多數(shù)教師很少有精力和時(shí)間去書(shū)店、圖書(shū)館找資料。而用電腦書(shū)寫(xiě)和管理教案,只要與神奇的因特網(wǎng)連接,我們就可以登陸相關(guān)的網(wǎng)站查看同行的教育論文等相關(guān)的信息,下載美術(shù)教學(xué)所需的圖文資料,拓展教學(xué)空間,豐富教學(xué)內(nèi)容。是新課程提出的打破學(xué)科界限。

2.網(wǎng)上交流和教研。雖然現(xiàn)在大力推行素質(zhì)教育,可由于種種原因,現(xiàn)在“應(yīng)試教育”的影子還不可能完全消失。美術(shù)在中學(xué)屬于“小學(xué)科”,很多學(xué)校一般只有二名左右美術(shù)教師,勢(shì)單力薄,學(xué)校對(duì)非統(tǒng)考學(xué)科都不怎么重視.把“小三門(mén)”(音體美)簡(jiǎn)單地劃分為一個(gè)教研組。學(xué)校和主管部門(mén)也很少組織和開(kāi)展這方面的交流活動(dòng),美術(shù)教師進(jìn)行交流和研討的機(jī)會(huì)很少。在這種情況下,采取網(wǎng)上交流的形式,登陸相關(guān)網(wǎng)站共享互聯(lián)網(wǎng)資源,參加網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)論壇,利用電子郵件進(jìn)行業(yè)務(wù)上的交流。時(shí)空將不再是交流的障礙,美術(shù)教師交流的機(jī)會(huì)將大大增多,從而使美術(shù)教學(xué)可由封閉走向開(kāi)放。

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中日動(dòng)畫(huà)教學(xué)比較分析

本文作者:龍麗娜 余揚(yáng) 單位:西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

一、日本動(dòng)畫(huà)教育課程內(nèi)容和中國(guó)動(dòng)畫(huà)教育課程內(nèi)容比較

1.中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)校的課程

中國(guó)的動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)主要設(shè)置在各類(lèi)大學(xué),包括公立大學(xué),民辦大學(xué),學(xué)校教育制度分為4年制和2年制。日本的動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè),主要設(shè)置在大學(xué)和專(zhuān)門(mén)學(xué)校。其中大學(xué)多為4年制,專(zhuān)門(mén)學(xué)校多為2年制。大學(xué)的動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)和中國(guó)一樣,除專(zhuān)業(yè)課程外,還包含基礎(chǔ)教育課程(公共課)如美學(xué)論,外國(guó)語(yǔ)等。2年制的大學(xué),如專(zhuān)門(mén)學(xué)校,主要以專(zhuān)業(yè)課程為主,注重學(xué)生的實(shí)際制作能力,沒(méi)有基礎(chǔ)課程教育。目前,在中國(guó)的動(dòng)畫(huà)教育在教學(xué)實(shí)踐中,部分學(xué)校還沒(méi)有完整的教育體系,沒(méi)有使用統(tǒng)一的教材,也有部分學(xué)校沒(méi)有教材。下面就對(duì)中國(guó)各大學(xué)的動(dòng)畫(huà)教育的大致教育課程做簡(jiǎn)單介紹:(1)專(zhuān)業(yè)教育課程第1學(xué)年素描色彩平面構(gòu)成立體構(gòu)成色彩構(gòu)成線描電影論動(dòng)畫(huà)概論第2學(xué)年素描色彩透視人物設(shè)定運(yùn)動(dòng)規(guī)律插畫(huà)場(chǎng)景設(shè)計(jì)第3學(xué)年雕刻定格動(dòng)畫(huà)漫畫(huà)技法3D技術(shù)(3DMAXMAYA)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)FLASH動(dòng)畫(huà)第4學(xué)年畢業(yè)作品畢業(yè)論文(2)基礎(chǔ)教育課程第1學(xué)年英語(yǔ)古典文學(xué)法律基礎(chǔ)體育形勢(shì)與政策馬克思主義哲學(xué)道德思想修養(yǎng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代文學(xué)中國(guó)美術(shù)史第2學(xué)年外國(guó)文學(xué)外國(guó)美術(shù)史形勢(shì)與政策體育思想概論藝術(shù)概論當(dāng)代世界政治經(jīng)濟(jì)第3學(xué)年形勢(shì)與政策美術(shù)學(xué)概論鄧小平理論音樂(lè)簡(jiǎn)史戲曲鑒賞

2.日本動(dòng)畫(huà)教育課程

(1)四年制大學(xué)

東京工藝大學(xué)動(dòng)畫(huà)是一個(gè)涉及面較廣的專(zhuān)業(yè),東京工藝大學(xué)的教育體系有著與動(dòng)畫(huà)有關(guān)的廣泛領(lǐng)域的綜合教學(xué)理念,在動(dòng)畫(huà)學(xué)科實(shí)行綜合的動(dòng)畫(huà)教育和研究。主要通過(guò)從對(duì)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的制作技法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐制作到數(shù)字化電腦技術(shù)的運(yùn)用及表現(xiàn)方法的學(xué)習(xí),通過(guò)對(duì)動(dòng)畫(huà)與之相關(guān)的廣泛領(lǐng)域的詳細(xì)了解,充實(shí)動(dòng)畫(huà)知識(shí)面,注重綜合素質(zhì)培養(yǎng)。1)專(zhuān)業(yè)教育課程第1學(xué)年動(dòng)畫(huà)特別講座A(選修)動(dòng)畫(huà)概論A(選修必修)動(dòng)畫(huà)史AB(選修必修)動(dòng)畫(huà)技術(shù)論ⅠⅡ(選修)基礎(chǔ)演示ⅠⅡ(選修)基礎(chǔ)造型實(shí)習(xí)(選修)動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)基礎(chǔ)(選修必修)電腦基礎(chǔ)ⅠⅡ(選修必修)動(dòng)畫(huà)Ⅰ(選修必修)劇本基礎(chǔ)(選修)動(dòng)畫(huà)背景Ⅰ(選修)素描A(選修)基礎(chǔ)技法AB(選修)第2學(xué)年動(dòng)畫(huà)特別講座BC(選修)發(fā)達(dá)心理學(xué)(選修)電影史AB(選修)動(dòng)畫(huà)史CD(選修)漫畫(huà)論AB(選修)動(dòng)畫(huà)心理學(xué)(選修)動(dòng)畫(huà)構(gòu)成技法(選修)新媒體AB(選修)素描Ⅲ(選修)3D技術(shù)設(shè)計(jì)Ⅱ(選修)第3學(xué)年領(lǐng)域研究(選修)動(dòng)畫(huà)特別講座D(選修)電影構(gòu)成論(選修)廣告媒體論(選修)設(shè)計(jì)論(選修)著作權(quán)制作論(選修)電視節(jié)目制作論(選修)電視劇論(選修)動(dòng)畫(huà)演示課(必修)新媒體C(選修)動(dòng)畫(huà)制作(必修)第4學(xué)年畢業(yè)創(chuàng)作研究(必修)2)基礎(chǔ)教育課程工藝制作藝術(shù)學(xué)A照片學(xué)概論B影像學(xué)概論B設(shè)計(jì)學(xué)概論B媒體表現(xiàn)概論B漫畫(huà)學(xué)概論B藝術(shù)學(xué)B美學(xué)美學(xué)心理學(xué)藝術(shù)學(xué)色彩學(xué)視覺(jué)傳達(dá)論西洋美術(shù)史A日本東洋美術(shù)史A西洋美術(shù)史B日本東洋美術(shù)史B造型心理學(xué)認(rèn)知科學(xué)藝術(shù)學(xué)特別講座美術(shù)史特別講座現(xiàn)代藝術(shù)歐美話劇論文藝?yán)碚撘魳?lè)學(xué)法學(xué)概論社會(huì)學(xué)概論日本文化史造型基礎(chǔ)學(xué)圖像和數(shù)字物理學(xué)概論光和視覺(jué)俄語(yǔ)英語(yǔ)法語(yǔ)德語(yǔ)外國(guó)文學(xué)社會(huì)和思想等

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網(wǎng)絡(luò)信息安全淺議(3篇)

第一篇:網(wǎng)絡(luò)信息安全技術(shù)管理研究

【摘要】伴隨著現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)在人們生活中的地位越發(fā)的重要。本文就網(wǎng)絡(luò)信息安全技術(shù)管理的計(jì)算機(jī)應(yīng)用展開(kāi)了研究。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)信息安全;技術(shù)管理;計(jì)算機(jī)應(yīng)用

引言

在當(dāng)前的社會(huì)中,現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)使用的越來(lái)越廣泛,同時(shí)人們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息安全也更加的重視,在現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)中信息的安全問(wèn)題還存在著許多的隱患,網(wǎng)絡(luò)病毒的傳播、黑客的入侵等,都會(huì)對(duì)現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域造成破壞。這些問(wèn)題也是限制網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的最大障礙。

1網(wǎng)絡(luò)信息安全的重要意義

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)信息的安全是整個(gè)網(wǎng)絡(luò)最為重要的工作,在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行嚴(yán)密的網(wǎng)絡(luò)信息安全預(yù)防措施,可以有效的杜絕電腦信息的被篡改的情況發(fā)生。尤其是在防止電腦黑客的入侵中,只有提高電腦的信息安全防御技術(shù)才能保證電腦的信息不被黑客入侵。其次只有計(jì)算機(jī)的網(wǎng)絡(luò)信息安全技術(shù)不斷的進(jìn)步,才能有效的預(yù)防電腦病毒的破壞[1]。

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民族動(dòng)漫教育模式前景及展望

 

2006年4月,國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了財(cái)政部等部門(mén)《關(guān)于推動(dòng)我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見(jiàn)(國(guó)辦發(fā)[2006]32號(hào))》,提出了推動(dòng)我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的一系列政策措施。與此同時(shí),中央財(cái)政扶持動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金的制訂工作也在緊鑼密鼓地進(jìn)行。我國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新局面正在形成,然而,面對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中的教育問(wèn)題,如何結(jié)合民族地域特點(diǎn)發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)等系列問(wèn)題,卻鮮有學(xué)者深入研究。本文以廣西民族動(dòng)漫教育的發(fā)展及發(fā)展模式做綜合論述,以之拋磚引玉。   一、我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及其前景分析   我國(guó)動(dòng)漫市場(chǎng)的需求在迅速擴(kuò)大,然而國(guó)內(nèi)目前的產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀無(wú)法滿足當(dāng)前市場(chǎng)的需求,國(guó)內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)處于起步階段,自主研發(fā)和原創(chuàng)能力較低,與國(guó)外動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)相比,我國(guó)動(dòng)漫業(yè)并不具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。這導(dǎo)致國(guó)內(nèi)動(dòng)漫市場(chǎng)以引進(jìn)、加工、運(yùn)營(yíng)為主。在中國(guó)青少年喜愛(ài)的動(dòng)漫作品中,日本占60%,歐美占29%,相形之下,中國(guó)原創(chuàng)的動(dòng)漫,包括港臺(tái)地區(qū)的比例只有11%。   這種市場(chǎng)格局,顯然是不利于國(guó)內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的。   而從另一個(gè)角度來(lái)看,國(guó)內(nèi)動(dòng)漫市場(chǎng)長(zhǎng)期被國(guó)外廠商占據(jù)是令人擔(dān)憂的,在青少年至為重要的成長(zhǎng)期,動(dòng)畫(huà)片對(duì)他們的文化熏陶和人生觀都具有重要的作用,在動(dòng)漫流行的今天,我們的下一代成長(zhǎng)受到歐美、日韓文化影響太大,意味著我們的傳統(tǒng)文化精髓和價(jià)值觀不能有效地傳遞給青少年,從文化的層面看,這是一個(gè)巨大的損失。所幸的是,政府也表示了同樣的擔(dān)憂。為此,決定大力發(fā)展和扶持國(guó)內(nèi)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。其中的一個(gè)大力舉措就是出臺(tái)了《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》的指導(dǎo)性文件,從體制、政策、市場(chǎng)管理上促進(jìn)我國(guó)影視動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。緊接著國(guó)家廣電總局研究制訂了《關(guān)于發(fā)展我國(guó)影視動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的若干意見(jiàn)》,增設(shè)了少兒動(dòng)畫(huà)頻道、擴(kuò)大了少兒節(jié)目中動(dòng)畫(huà)的播出時(shí)間和播出數(shù)量,同時(shí)要求每個(gè)播出動(dòng)畫(huà)片的頻道中,國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片與引進(jìn)動(dòng)畫(huà)片每季度播出比例不低于6:4。可見(jiàn),政府對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)業(yè)進(jìn)行了“幼稚產(chǎn)業(yè)保護(hù)”的傾斜政策,創(chuàng)造了對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片的大量需求,同時(shí)也抑制了國(guó)外動(dòng)畫(huà)片在中國(guó)的進(jìn)一步進(jìn)入和拓展。與此同時(shí),文化部從政策法規(guī)、財(cái)政資金以及對(duì)國(guó)外的游戲進(jìn)行審查等多方面來(lái)支持國(guó)內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。由此國(guó)內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)正在迎來(lái)迅速發(fā)展的契機(jī)。有數(shù)據(jù)顯示,2004年中國(guó)2000家省市電視臺(tái)所規(guī)定的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片播出時(shí)間為6萬(wàn)分鐘,而達(dá)到播放要求的原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)片供給量則只有2萬(wàn)分鐘,尚有4萬(wàn)分鐘的缺口,這幾乎是中國(guó)動(dòng)畫(huà)片年產(chǎn)量的兩倍。據(jù)測(cè)算,中國(guó)今后每年國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片的需求量將達(dá)到25萬(wàn)分鐘,而現(xiàn)在國(guó)內(nèi)每年制作的動(dòng)畫(huà)片總量只有2萬(wàn)分鐘左右,供給遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需求,這為國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)片的發(fā)展提供了一個(gè)極為寬松的市場(chǎng)環(huán)境。并且,按國(guó)際動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的一般規(guī)律計(jì)算,如果完成每年需要的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片26萬(wàn)分鐘的總投資,則存在著大約150億元?jiǎng)赢?huà)片相關(guān)產(chǎn)品收入的市場(chǎng)規(guī)模。   我國(guó)是人口眾多的國(guó)家,教育向高科技、數(shù)字化方向發(fā)展,需要大批量動(dòng)畫(huà)及多媒體數(shù)字化制作人才。另外,我國(guó)是個(gè)電視擁有量大國(guó),根據(jù)我國(guó)電視行業(yè)的發(fā)展規(guī)劃,從2005年起至2008年逐步由摹擬電視向數(shù)字電視轉(zhuǎn)化,直到2015年全國(guó)全面實(shí)現(xiàn)數(shù)字化電視的發(fā)展目標(biāo)。屆時(shí),電視節(jié)目量是現(xiàn)在的幾百倍,它需要更多的動(dòng)畫(huà)片頭制作、動(dòng)畫(huà)廣告宣傳片及更多動(dòng)畫(huà)娛樂(lè)片的制作與播出,才能滿足人們的需要。我區(qū)電視臺(tái)動(dòng)畫(huà)制作還處在空白,基本是由外省人員制作的。隨著我區(qū)電視向數(shù)字化轉(zhuǎn)變,節(jié)目信息量的擴(kuò)大,將由現(xiàn)在可收視三十多個(gè)節(jié)目發(fā)展到三百套節(jié)目。因此,也迫切需要大量的動(dòng)畫(huà)制作、動(dòng)畫(huà)廣告、動(dòng)畫(huà)宣傳片的制作,以及大量的卡通動(dòng)畫(huà)片的制作與播出。因此,這給動(dòng)畫(huà)人才的培養(yǎng)帶來(lái)了新的契機(jī)。另外,網(wǎng)絡(luò)游戲和軟件開(kāi)發(fā)正走向成熟,動(dòng)漫與游戲在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū)早就形成動(dòng)畫(huà)———漫畫(huà)———游戲三位一體的循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈。我國(guó)的游戲業(yè)雖然起步較晚,但發(fā)展迅速,在短短三、四年間,已初具規(guī)模。2003年全國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲出版市場(chǎng)實(shí)際銷(xiāo)售達(dá)13.2億元,擁有用戶(hù)1300多萬(wàn),85%是青少年群體。較上一年增長(zhǎng)近五成。僅2009年上半年銷(xiāo)售額已經(jīng)達(dá)到15.5億元,同比增長(zhǎng)近90%。網(wǎng)絡(luò)游戲所以能發(fā)展的如此順利而快速,主要得益于它的消費(fèi)市場(chǎng)巨大,而且不斷增長(zhǎng);同時(shí),手機(jī)彩屏的動(dòng)畫(huà)制作亦需要大批的動(dòng)畫(huà)人才的培養(yǎng),對(duì)于促進(jìn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展亦起到重要作用。在國(guó)家大力發(fā)展高等教育的大環(huán)境中,由于廣大青少年熱愛(ài)動(dòng)漫,形成動(dòng)畫(huà)生源有增無(wú)減的畫(huà)面。在上述情況下,結(jié)合廣西民族文化特色,調(diào)整廣西動(dòng)漫教育結(jié)構(gòu),對(duì)于促進(jìn)廣西動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要意義。   二、廣西民族動(dòng)漫教育發(fā)展的基本思路   結(jié)合廣西的民族文化特色,我們認(rèn)為廣西發(fā)展動(dòng)漫教育必須走特色發(fā)展道路,而特色發(fā)展道路必須與廣西地域民族文化特點(diǎn)相結(jié)合,形成獨(dú)具特色的廣西民族動(dòng)漫教育模式及其產(chǎn)業(yè)。由于市場(chǎng)對(duì)動(dòng)畫(huà)人才的需求量大,國(guó)內(nèi)很多綜合性大學(xué)也紛紛開(kāi)設(shè)動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè),對(duì)廣西的動(dòng)漫教育形成競(jìng)爭(zhēng)。目前,廣西設(shè)立動(dòng)畫(huà)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的本科院校有廣西藝術(shù)學(xué)院等為數(shù)不多的幾所院校,其中以廣西藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)(廣西區(qū)內(nèi)唯一獲得教育部批準(zhǔn)的動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè))擁有最為雄厚的師資力量,辦學(xué)也最為悠久,成果最多。總體而言,廣西區(qū)內(nèi)的動(dòng)漫教育存在著專(zhuān)業(yè)建設(shè)重復(fù),設(shè)備投入重復(fù)等問(wèn)題,且各院校各自獨(dú)立發(fā)展,缺乏科學(xué)統(tǒng)一規(guī)劃,不利于提高與擴(kuò)大廣西動(dòng)漫教育的系統(tǒng)發(fā)展,也不利于廣西動(dòng)漫教育形成有力的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。為此我們認(rèn)為應(yīng)該采取以下措施:   1.對(duì)廣西區(qū)內(nèi)動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行宏觀發(fā)展調(diào)控,整合現(xiàn)有資源,加強(qiáng)硬件建設(shè),充實(shí)教師隊(duì)伍,把各個(gè)院校的師資和設(shè)備整合,成立廣西動(dòng)畫(huà)學(xué)院或者動(dòng)漫基地,提高動(dòng)漫教育層次和規(guī)模。   2.開(kāi)展產(chǎn)、學(xué)、研一體化教研體系,促進(jìn)動(dòng)漫教育的發(fā)展。無(wú)論從國(guó)內(nèi)還區(qū)內(nèi)的形式看,建立廣西動(dòng)漫產(chǎn)、學(xué)、研一體化教研體系對(duì)廣西動(dòng)漫教育及其產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有非常重要的意義。我們認(rèn)為,除注重教學(xué)、科研之外,積極與社會(huì)有實(shí)力的公司進(jìn)行了多方面的合作,建立動(dòng)漫實(shí)習(xí)教育基地,是一條有效的產(chǎn)、學(xué)、研一體化教研模式。通過(guò)這種教研模式將有力促進(jìn)動(dòng)漫教學(xué)成果轉(zhuǎn)換成社會(huì)成果,同時(shí),社會(huì)成果的獲得又可以反過(guò)來(lái)促進(jìn)動(dòng)漫教育的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)雙贏局面。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#   3.注重廣西民族動(dòng)畫(huà)作品的研究與開(kāi)發(fā)。有計(jì)劃地選擇具有廣西民族文化特色的故事改編成動(dòng)畫(huà)腳本進(jìn)行動(dòng)畫(huà)短片創(chuàng)作。動(dòng)漫作品通過(guò)特有的想象力和創(chuàng)造力,虛構(gòu)出一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的世界,巧妙地迎合了人們對(duì)真善美的心理訴求,因此,研究與開(kāi)發(fā)具有廣西民族文化元素的動(dòng)畫(huà)作品,對(duì)于培養(yǎng)廣西動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),促進(jìn)廣西動(dòng)漫教育的發(fā)展是不可或缺的。   4.注重民族動(dòng)漫理論的研究。一是立足于挖掘廣西少數(shù)民族藝術(shù)設(shè)計(jì)資源,探索動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)新風(fēng)格與現(xiàn)代社會(huì)需求相結(jié)合。多年開(kāi)展對(duì)廣西民間民族設(shè)計(jì)元素的規(guī)模化收集和研究,強(qiáng)化設(shè)計(jì)教育中的民族、區(qū)域文化特色,把民族設(shè)計(jì)元素研究融入到專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)之中。通過(guò)學(xué)生下鄉(xiāng)采風(fēng)、收集整理,并在課堂中進(jìn)行教學(xué),設(shè)計(jì)出具有廣西民族特色的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)作品。二是重視審美理論與動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作相結(jié)合的教學(xué)模式,注重動(dòng)漫藝術(shù)理論及審美能力的培養(yǎng)。三是重視具有民族文化特色的教材建設(shè),不斷深化民族文化教材建設(shè),出版和發(fā)表有關(guān)動(dòng)漫教育的教材、論文等,建立起動(dòng)漫教育的教材體系。   5.注重民族動(dòng)漫市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)。首先要進(jìn)行廣泛的市場(chǎng)調(diào)研,找準(zhǔn)市場(chǎng)的定位,使我們所創(chuàng)作的動(dòng)畫(huà)作品適應(yīng)社會(huì)需要;其次,我們?cè)谶M(jìn)行民族動(dòng)畫(huà)故事的編寫(xiě)時(shí),不論是在故事的情節(jié)、人物的性格、矛盾的沖突、角色的設(shè)計(jì)等方面,注重民族性與時(shí)代性相結(jié)合。同時(shí),還應(yīng)注意尊重動(dòng)畫(huà)藝術(shù)其本身的藝術(shù)規(guī)律,如寓教于樂(lè)、故事性強(qiáng)、視覺(jué)沖擊力強(qiáng)、信息量大、節(jié)奏快等,從而增強(qiáng)動(dòng)畫(huà)作品的感染力,有效地占領(lǐng)市場(chǎng)。另外,利用中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)建成的有利契機(jī),讓具有民族特色的動(dòng)漫作品起到宣傳廣西,從而促進(jìn)廣西與東盟各國(guó)之間的教育交流。將廣西動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)及動(dòng)漫教育推向東盟,逐步走向世界。   三、廣西民族動(dòng)漫教育的基本教學(xué)模式   廣西是少數(shù)民族聚居的地區(qū),因此,廣西動(dòng)漫教育的發(fā)展必須要立足于廣西少數(shù)民族藝術(shù)資源,探索動(dòng)漫教育教學(xué)的新風(fēng)格。我們認(rèn)為,廣西動(dòng)漫教育要在堅(jiān)持教育中心地位的同時(shí),強(qiáng)化設(shè)計(jì)教育中的民族、區(qū)域文化特色;對(duì)課程進(jìn)行改革,在課程設(shè)置中增加一定比例民族設(shè)計(jì)元素的設(shè)計(jì)與研究課程;逐步建立民族設(shè)計(jì)元素資料庫(kù),把民族設(shè)計(jì)元素研究融入到動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)中。通過(guò)學(xué)生下鄉(xiāng)采風(fēng)、收集整理,并在課堂中進(jìn)行教學(xué),設(shè)計(jì)出具有廣西民族特色的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)作品。基于目前廣西社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀,進(jìn)行動(dòng)漫大制作、大投入的項(xiàng)目不難現(xiàn)實(shí),因此,我們認(rèn)為在目前廣西動(dòng)漫教育過(guò)程中需要突出“小、快、靈及民族品牌”的教學(xué)模式:“小”就是以我們目前的設(shè)備和師資條件制作短小精悍的動(dòng)畫(huà)片、動(dòng)漫廣告和宣傳短片。各高校通過(guò)與電視臺(tái)或出版部門(mén)建立良好的合作關(guān)系,以項(xiàng)目化的形式為他們制作一些小節(jié)目、動(dòng)漫系列短片,向全國(guó)推廣,從而逐步創(chuàng)建我們的動(dòng)漫作品品牌。“快”就是盡快擴(kuò)大知名度。通過(guò)免費(fèi)為電視臺(tái)制作動(dòng)畫(huà)小品(成語(yǔ)小故事、小幽默或公益性動(dòng)漫小廣告等),定時(shí)定期播出,打出我們的品牌,逐步占領(lǐng)市場(chǎng)。“靈”就是采取靈活的教學(xué)方針。在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)造型能力的培養(yǎng),要求學(xué)生有扎實(shí)二維卡通動(dòng)畫(huà)、三維動(dòng)畫(huà)的造型基本功和專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)能力;其次是對(duì)學(xué)生電腦技術(shù)的培養(yǎng)。(它包括有電腦軟件的運(yùn)用和制作,后期編輯制作等)。   樹(shù)立動(dòng)漫教育的民族品牌是廣西動(dòng)漫教育發(fā)展的基本特色,如劉三姐品牌、漓江品牌。我們認(rèn)為對(duì)動(dòng)漫作品的創(chuàng)作可分兩步進(jìn)行:首先將我們豐富多彩的民族民間文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、神話傳奇故事、甲天下的桂林山水故事傳說(shuō)改編制作成短、小、精悍的動(dòng)漫系列作品;其次,可將這些動(dòng)漫故事里的主要角色造型,開(kāi)發(fā)成相關(guān)的周邊旅游產(chǎn)品,推向區(qū)外及東盟各國(guó),從而達(dá)到宣傳廣西、突出廣西的目的。

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兩岸數(shù)字出版合作的框架與重點(diǎn)

 

數(shù)字化出版①產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為傳統(tǒng)出版業(yè)必然要經(jīng)歷的飛躍。   一年一度的兩岸出版高峰論壇,是兩岸出版業(yè)界加強(qiáng)溝通、攜手共進(jìn)的重要平臺(tái),2010年該論壇以“數(shù)字出版與兩岸合作”為主題,掀起兩岸數(shù)字合作探討的浪潮。新聞出版總署副署長(zhǎng)鄔書(shū)林表示,兩岸出版界在推進(jìn)華文出版的數(shù)字化方面肩負(fù)著共同的使命,應(yīng)攜手合作,共創(chuàng)華文數(shù)字出版的美好未來(lái)。他建議加強(qiáng)兩岸數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)合作。他歡迎臺(tái)灣出版企業(yè)到內(nèi)地去落戶(hù)發(fā)展,與內(nèi)地業(yè)者共同打造華文數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)集群,兩岸共同開(kāi)發(fā)華文數(shù)字出版的內(nèi)容資源,不斷拓展中華文明成果的數(shù)字化呈現(xiàn)方式,提升中華文化在人類(lèi)文明進(jìn)步中的影響力;同研發(fā)華文數(shù)字出版的核心技術(shù)。在重大數(shù)字出版項(xiàng)目的研發(fā)方面,充分利用兩岸科研力量的各自?xún)?yōu)勢(shì),聯(lián)合攻關(guān),相互借鑒;共同培養(yǎng)華文數(shù)字出版既懂技術(shù)、管理,又懂出版的復(fù)合型人才。[1]2011年10月29日,以“數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)鏈的構(gòu)建”為主題的高峰論壇再次提出,面對(duì)數(shù)字出版發(fā)展的大趨勢(shì),兩岸業(yè)界要在出版內(nèi)容、產(chǎn)業(yè)鏈贏利模式、版權(quán)保護(hù)、數(shù)字出版標(biāo)準(zhǔn)4個(gè)方面加強(qiáng)合作。[2]論壇上,內(nèi)地和臺(tái)灣出版業(yè)界人士共同描繪了推動(dòng)兩岸數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)合作與發(fā)展的藍(lán)圖,積極尋求推動(dòng)華文數(shù)字出版走向世界的對(duì)策。北京大學(xué)肖東發(fā)教授在2011年數(shù)字出版與文化產(chǎn)業(yè)國(guó)際研討會(huì)上表示,文化軟實(shí)力已經(jīng)成為綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分,而數(shù)字出版是文化產(chǎn)業(yè)的生力軍。在數(shù)字出版的廣闊市場(chǎng)前景下,應(yīng)注重出版產(chǎn)物的人文精神的核心,讓數(shù)字出版與服務(wù)社會(huì)相統(tǒng)一,保持獨(dú)立的價(jià)值和理性的出版方向。[3]   在兩岸各自推動(dòng)數(shù)字出版的時(shí)代背景下,本文以?xún)砂稊?shù)字出版合作的機(jī)制與前景分析為視角,藉此探討兩岸數(shù)字出版的合作框架。   一、兩岸數(shù)字出版合作的基礎(chǔ)   所謂數(shù)字出版,是出版業(yè)與高新技術(shù)相結(jié)合產(chǎn)生的新興出版業(yè)態(tài),其主要特征為內(nèi)容生產(chǎn)數(shù)字化、管理過(guò)程數(shù)字化、產(chǎn)品形態(tài)數(shù)字化和傳播渠道網(wǎng)絡(luò)化。數(shù)字化的圖書(shū)產(chǎn)品具有存儲(chǔ)海量、搜索方便、傳輸快捷、成本低廉、互動(dòng)性強(qiáng)、環(huán)保低碳的特點(diǎn),比傳統(tǒng)紙業(yè)出版擁有顯而易見(jiàn)的優(yōu)勢(shì)。縱觀數(shù)字出版的產(chǎn)業(yè)鏈,可以分為3個(gè)板塊,第一是內(nèi)容制作環(huán)節(jié),比如作家、出版社、新聞媒體;第二是交易服務(wù)環(huán)節(jié),比如傳輸、資料庫(kù)的交換和結(jié)算服務(wù),主要指資訊服務(wù)商家;第三是閱讀器的生產(chǎn)環(huán)節(jié),比如手機(jī)、IPAD等。   隨著網(wǎng)絡(luò)和無(wú)限移動(dòng)使用者的增加,民眾的閱讀習(xí)慣逐步向數(shù)字化轉(zhuǎn)移,這是數(shù)字出版市場(chǎng)不斷擴(kuò)大的根本原因。在大眾出版領(lǐng)域,發(fā)達(dá)國(guó)家電子閱讀數(shù)的人數(shù)不斷增加。相關(guān)業(yè)者亦引用研調(diào)機(jī)構(gòu)數(shù)字表示,至2010年9月底,仍有進(jìn)1,100萬(wàn)名北美地區(qū)的消費(fèi)者,希望能擁有至少1臺(tái)電子書(shū)閱讀器。[4]由于網(wǎng)絡(luò)的影響,不少圖書(shū)的線上版的需求量超過(guò)了紙質(zhì)版,比如英國(guó)牛津大學(xué)出版社甚至高調(diào)宣布,因在線版需求大大超過(guò)紙質(zhì)版,在編的第三版《牛津英語(yǔ)詞典》將不再以“磚頭”面目示人,只出電子版;而荷蘭威科集團(tuán)2009年數(shù)字出版收入已經(jīng)占到其34億歐元營(yíng)業(yè)收入的52%。[5]可以說(shuō),世界發(fā)達(dá)國(guó)家的數(shù)字出版蓬勃發(fā)展,而且已經(jīng)成熟。   內(nèi)地的數(shù)字出版要追溯到1995年內(nèi)地第一份網(wǎng)絡(luò)期刊《神舟學(xué)人》的誕生,以及2000年第一個(gè)由傳統(tǒng)出版商開(kāi)發(fā)的電子圖書(shū)產(chǎn)品“掌上書(shū)房”。而由清華同方集團(tuán)建設(shè)的“中國(guó)期刊網(wǎng)”從1999年開(kāi)始運(yùn)作,至今已經(jīng)成為集期刊論文、會(huì)議論文、碩博士論文、專(zhuān)利標(biāo)準(zhǔn)、海外文獻(xiàn)資源等于一體的大型網(wǎng)路出版平臺(tái),是世界上全文信息量規(guī)模最大的“中國(guó)知識(shí)資源總庫(kù)”。同時(shí),不少通訊業(yè)者也相繼推出數(shù)字出版公共平臺(tái),民眾可以運(yùn)用數(shù)字產(chǎn)品得到資訊信息,數(shù)字化出版也由此更貼近民眾。很多專(zhuān)業(yè)從事數(shù)字出版的數(shù)字傳媒公司也不斷出現(xiàn),2008年上海國(guó)家數(shù)字出版基地的成立更是加快了內(nèi)地?cái)?shù)字出版的步伐。   在2010年7月的中國(guó)數(shù)字出版年會(huì)上,中國(guó)出版科學(xué)研究所的《2010年中國(guó)數(shù)字出版年會(huì)年度報(bào)告》顯示,2009年數(shù)字出版收入799.4億元,比2008年增長(zhǎng)50.6%;手機(jī)出版的收入超過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲。同期,艾瑞的2009年~2010年全球在線廣告市場(chǎng)規(guī)模數(shù)據(jù)顯示,盡管2009年受到金融危機(jī)的影響,在線廣告市場(chǎng)規(guī)模仍以2%的增長(zhǎng)率增至552億美元,預(yù)計(jì)2010年將增至618億美元,同比增長(zhǎng)11.9%。2011年~2014年將以超過(guò)11%的速度持續(xù)增長(zhǎng)。[6]十一五期間,數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大,平均增長(zhǎng)速度達(dá)到50%,2010年總產(chǎn)出超過(guò)千億元,占新聞出版業(yè)總產(chǎn)出的比例超過(guò)8%,成為新聞出版業(yè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn);在線閱讀、手機(jī)閱讀等數(shù)字閱讀開(kāi)始普及,國(guó)民各類(lèi)數(shù)字媒介閱讀率達(dá)到32.8%,為數(shù)字出版產(chǎn)品的傳播與消費(fèi)創(chuàng)造了條件。[7]   再看臺(tái)灣地區(qū),全球四大主要電子紙技術(shù)供應(yīng)商中已有兩家為臺(tái)灣廠家掌控,為臺(tái)灣的數(shù)字出版技術(shù)提供了良好的契機(jī)。同時(shí),臺(tái)灣的電子加工制作業(yè)一直以來(lái)都很強(qiáng),因此臺(tái)灣在自主研發(fā)電子書(shū)閱讀器上有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。近年來(lái),不少出版相關(guān)產(chǎn)業(yè)比如軟件商、印刷商、出版社等紛紛轉(zhuǎn)身關(guān)注數(shù)字出版。臺(tái)灣政府在2002年將數(shù)位出版列為“新世紀(jì)兩兆雙星產(chǎn)業(yè)發(fā)展計(jì)劃”,新聞局將2004年定為“數(shù)位出版年”,“行政院”于2009年通過(guò)了為期5年的《數(shù)位內(nèi)容產(chǎn)業(yè)發(fā)展旗艦計(jì)劃》,并予以新臺(tái)幣1.77億元補(bǔ)助,到年底時(shí)更追加至38.85億元新臺(tái)幣。   由此看來(lái),內(nèi)地和臺(tái)灣的數(shù)字出版經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展,技術(shù)不斷創(chuàng)新,政策不斷完善,商業(yè)模式也日益成熟,數(shù)字化閱讀方式廣泛普及,華文數(shù)字出版業(yè)已經(jīng)具備跨越式發(fā)展的條件和基礎(chǔ),正進(jìn)入快速發(fā)展的新階段。   二、兩岸數(shù)字出版合作走向國(guó)際的互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)   數(shù)字出版與傳統(tǒng)出版各有長(zhǎng)處,現(xiàn)在的電子書(shū)大部分還是以實(shí)體書(shū)為基礎(chǔ),加上后期制作才能完成,未來(lái)或許可以實(shí)現(xiàn)獨(dú)立出版。電子書(shū)潛在購(gòu)買(mǎi)人群存在年齡低、學(xué)歷高、以互聯(lián)網(wǎng)為主要購(gòu)買(mǎi)渠道、完全電子化付費(fèi)等特點(diǎn)。在數(shù)字出版方面,臺(tái)灣具有較好的技術(shù)優(yōu)勢(shì),而內(nèi)地則擁有巨大的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì),兩岸合作沒(méi)有誰(shuí)大誰(shuí)小的問(wèn)題也沒(méi)有誰(shuí)依賴(lài)誰(shuí)的問(wèn)題,而是優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),增加產(chǎn)業(yè)的主動(dòng)性與突破性,因此合作空間必然廣闊。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#   2010年,內(nèi)地?cái)?shù)字出版的總體規(guī)模和營(yíng)業(yè)收入都達(dá)到1千億元。內(nèi)地的出版集團(tuán)與出版社,產(chǎn)業(yè)規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于臺(tái)灣,這也是因?yàn)閮?nèi)地經(jīng)濟(jì)的崛起,文化需求量提升導(dǎo)致的結(jié)果。同時(shí),內(nèi)地出版的內(nèi)容比較豐富,2008年,內(nèi)地共出版圖書(shū)275668種,與上年相比圖書(shū)品種增長(zhǎng)11.03%,內(nèi)地共出版電子出版物9668種、15770.64萬(wàn)張,與上年相比,品種增長(zhǎng)了11.74%,數(shù)量增長(zhǎng)了16.10%。[8]2009年內(nèi)地共出版圖書(shū)301719種,電子出版物發(fā)展態(tài)勢(shì)較好,與上年相比,品種增長(zhǎng)了10.76%,數(shù)量增長(zhǎng)了45.30%。[9]2010年全國(guó)出版圖書(shū)328387種,圖書(shū)品種增長(zhǎng)8.84%,電子出版物品種與數(shù)量也穩(wěn)步增長(zhǎng)。[10]再加上人口數(shù)量,內(nèi)地將會(huì)是數(shù)字出版最具潛力的受眾市場(chǎng)。   而在數(shù)字出版技術(shù)上,臺(tái)灣的步伐比內(nèi)地要早,發(fā)展也快。近年來(lái),臺(tái)灣電子閱讀器產(chǎn)量不斷擴(kuò)大,電子閱讀市場(chǎng)比較大。同時(shí),電子閱讀器的用途范圍涵蓋休閑娛樂(lè)、工作閱讀以及學(xué)習(xí)課程閱讀。2008年7月,由臺(tái)灣52家出版業(yè)者與電信業(yè)者、通訊服務(wù)業(yè)者、圖書(shū)館共同籌建的臺(tái)灣數(shù)字出版聯(lián)盟正式成立,這標(biāo)志著臺(tái)灣數(shù)字出版進(jìn)入新的發(fā)展階段。2009年,臺(tái)灣元太收購(gòu)擁有“電子墨水技術(shù)”(電泳式電子紙)專(zhuān)利的E-Ink,該種電子紙易讀性強(qiáng)、低功耗,強(qiáng)光可看,通過(guò)這次收購(gòu),元太成功成為電子書(shū)行業(yè)上游技術(shù)的主導(dǎo)者。同時(shí),臺(tái)灣的友達(dá)與臺(tái)達(dá)電均在電子紙領(lǐng)域投入,實(shí)力強(qiáng)悍。在閱讀器生產(chǎn)領(lǐng)域,臺(tái)灣明基等生產(chǎn)廠商與內(nèi)地有很多技術(shù)合作。   如果兩岸出版產(chǎn)業(yè)界合作,充分將經(jīng)濟(jì)規(guī)模與市場(chǎng)潛力這塊蛋糕做大,讓兩岸出版產(chǎn)業(yè)與技術(shù)上的優(yōu)勢(shì)相互補(bǔ)充,并輔以臺(tái)灣對(duì)歐美市場(chǎng)的了解,以及臺(tái)灣過(guò)去較為優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容編排、發(fā)行與作者因素,共同搶占國(guó)際市場(chǎng),將是在數(shù)字出版上重振華文的盛事。   三、兩岸數(shù)字出版合作的框架與重點(diǎn)   兩岸數(shù)字出版,對(duì)第一序位的板塊內(nèi)容關(guān)注是最重要的,豐富電子出版物的內(nèi)容資源,必然要鼓勵(lì)傳統(tǒng)出版單位發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),開(kāi)展出版物的數(shù)字加工制作,形成傳統(tǒng)出版單位與電子書(shū)出版單位以及著作權(quán)人之間的良性合作機(jī)制,促進(jìn)傳統(tǒng)出版與電子出版在內(nèi)容資源上的協(xié)作共享。筆者認(rèn)為,以下是兩岸數(shù)字出版合作的框架與重點(diǎn)。   (一)繁簡(jiǎn)字標(biāo)準(zhǔn)化互換以及專(zhuān)業(yè)名詞互換。如何將那些傳承中華傳統(tǒng)文化的繁體字與現(xiàn)在內(nèi)地民眾所使用的簡(jiǎn)體字相互轉(zhuǎn)化融合,是兩岸數(shù)字出版必須首要解決的問(wèn)題。先制定出一套完整完善的規(guī)則,比如繁簡(jiǎn)體字轉(zhuǎn)化固定所使用的軟件與程序,比如當(dāng)繁體字變成簡(jiǎn)體字或者當(dāng)簡(jiǎn)體字變成繁體字時(shí),相關(guān)的版權(quán)及其他權(quán)益要明確界定等,這樣才能讓兩岸數(shù)字出版的內(nèi)容傳播更有保障,也更能夠?yàn)閮砂睹癖娝邮堋?yīng)該說(shuō),盡管繁簡(jiǎn)有區(qū)別,但畢竟同文同種,文化相近,因此這一障礙的消除并不困難。   (二)合作培養(yǎng)兩岸數(shù)字出版人才。內(nèi)地缺乏數(shù)字出版人才是事實(shí),因此未來(lái)兩岸攜手對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的共同培養(yǎng)必然是不可或缺的。內(nèi)地的出版教育專(zhuān)業(yè)雖然被統(tǒng)一稱(chēng)為“編輯出版學(xué)”,但各高校的培養(yǎng)目標(biāo)與課程設(shè)置卻各有側(cè)重;出版專(zhuān)業(yè)雖然都設(shè)有實(shí)習(xí)制度,但大都偏重理論教學(xué)。從出版編輯專(zhuān)業(yè)與其他專(zhuān)業(yè)的融合度來(lái)說(shuō),內(nèi)地的編輯出版專(zhuān)業(yè)與新聞傳播等專(zhuān)業(yè)的密切度顯然不夠,出版專(zhuān)業(yè)涉及的各環(huán)節(jié)其實(shí)并未被緊密結(jié)合。反觀臺(tái)灣的出版類(lèi)專(zhuān)業(yè)教育,早已將編輯出版、新聞、大眾傳播、傳播管理與信息管理、廣播電視與視覺(jué)傳播、出版與印刷傳播、傳播科技、圖書(shū)信息、廣告等密切關(guān)聯(lián),甚至中文系也開(kāi)始普遍設(shè)置與編輯、采訪、創(chuàng)作相關(guān)的課程,這種“跨科系”、“整合性”的學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng)方式,為臺(tái)灣新聞傳播與出版的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。兩岸數(shù)字出版人才的合作培養(yǎng)不能單靠市場(chǎng)調(diào)整,必然要有政府部門(mén)的介入,內(nèi)地的教育部門(mén)要對(duì)高校涉及出版類(lèi)的相關(guān)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行調(diào)整并完善,將數(shù)字技術(shù)和相關(guān)內(nèi)容落實(shí)于教育中,并且讓兩岸的出版教育專(zhuān)業(yè)與行業(yè)界的師生、從業(yè)人員有更多交往、交流的機(jī)會(huì)。   (三)規(guī)范數(shù)字版權(quán)貿(mào)易和保護(hù)。數(shù)字出版的誕生是出版業(yè)的一次革命,但只有保障著作權(quán)人的權(quán)利,數(shù)字出版才能真正繁榮。數(shù)字出版中的著作權(quán)保護(hù)和傳統(tǒng)的出版業(yè)并無(wú)不同,但現(xiàn)實(shí)的狀況是很多出版社大部分內(nèi)容的電子版權(quán)都沒(méi)有厘清,畢竟從前書(shū)稿在出版之時(shí)并不會(huì)連帶電子版權(quán)一起授權(quán)。中文在線公司董事長(zhǎng)童之磊在2011年數(shù)字出版與文化產(chǎn)業(yè)國(guó)際研討會(huì)上表示,數(shù)字出版需要尋求新的運(yùn)營(yíng)模式,而保護(hù)版權(quán)是數(shù)字出版的重中之重。[11]為維護(hù)著作權(quán)不受侵害,兩岸相關(guān)部門(mén)應(yīng)該賦予電子出版品法定權(quán)利,鼓勵(lì)自由出版與銷(xiāo)售,授權(quán)紙版書(shū)版權(quán)的同時(shí)考慮電子書(shū)的版權(quán),并盡可能在關(guān)稅減少設(shè)限等問(wèn)題上達(dá)成共識(shí)。兩岸在版權(quán)合作時(shí)必須積極考慮數(shù)字版權(quán)的合作。   著作權(quán)是數(shù)字出版界要遵守的最重要的法律,但由于兩岸法律、版權(quán)立法及執(zhí)行存在差異,同時(shí)數(shù)字出版本身所具有的特性,因此在數(shù)字出版合作中,還有兩部法律也值得關(guān)注。一是臺(tái)灣2010年修正的《個(gè)人資料保護(hù)法》。出版業(yè)者,往往因商務(wù)營(yíng)銷(xiāo)等掌握讀者的相關(guān)個(gè)人資訊,而數(shù)字出版與電腦技術(shù)等高科技緊密相連,利用數(shù)字的技術(shù)很容易造成用戶(hù)資料泄露。雖然內(nèi)地也有隱私權(quán)保護(hù),但是目前還沒(méi)有單獨(dú)的一本隱私權(quán)保護(hù)法,對(duì)具體的隱私權(quán)的保護(hù)語(yǔ)焉不詳,在實(shí)際操作中具有盲點(diǎn)。反觀臺(tái)灣,2010年修正的《個(gè)人資料保護(hù)法》對(duì)個(gè)人隱私保護(hù)進(jìn)行了非常詳細(xì)的規(guī)定。因此,在兩岸數(shù)字出版合作中,可參照這部法律,就讀者個(gè)人資訊搜集、保存及管理上要多費(fèi)心思,防止遭惡意或者無(wú)意之外泄,在管理上不得不慎。另一部法律是臺(tái)灣的《公平交易法》,出版業(yè)者之間為了競(jìng)爭(zhēng)所進(jìn)行的聯(lián)合行為可能導(dǎo)致對(duì)市場(chǎng)產(chǎn)生限制競(jìng)爭(zhēng),或者出版業(yè)者可能為之進(jìn)行的搭售行為等都可能觸及該法律。兩岸數(shù)字出版合作應(yīng)以此法為準(zhǔn)繩,積極維護(hù)交易秩序與消費(fèi)者權(quán)益,確保公平競(jìng)爭(zhēng),共同繁榮出版市場(chǎng)。   這些年,兩岸出版交流日益活躍。根據(jù)新聞出版總署的《2008年全國(guó)新聞出版業(yè)基本情況》統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示,2008年的版權(quán)貿(mào)易中,臺(tái)灣地區(qū)位居內(nèi)地版權(quán)輸出、引進(jìn)品種數(shù)的首位。[12]2009年內(nèi)地圖書(shū)版權(quán)輸出第一位的依然是臺(tái)灣地區(qū)。[9]2012年2月15日的國(guó)臺(tái)辦新聞會(huì)上,國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人范麗青表示,“在兩岸出版界的共同努力下,兩岸出版交流從間接到直接、從單向到雙向,在圖書(shū)貿(mào)易、版權(quán)貿(mào)易、合作出版等方面都取得了很大的進(jìn)展。我們也會(huì)繼續(xù)推動(dòng)加強(qiáng)兩岸的出版交流合作,促進(jìn)兩岸同胞共同傳承和弘揚(yáng)中華文化,增進(jìn)兩岸民眾在文化和感情上的相互融通,為兩岸關(guān)系和平發(fā)展?fàn)I造良好的文化環(huán)境”。[13]#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#   華文是海峽兩岸民眾的共同財(cái)富,共同開(kāi)發(fā)華文數(shù)字出版的內(nèi)容資源、核心技術(shù),共同打造華文數(shù)字出版和出版產(chǎn)業(yè)集群,以及共同培養(yǎng)華文數(shù)字出版人才,必然將是未來(lái)兩岸數(shù)字出版合作的方向與內(nèi)容。

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學(xué)術(shù)期刊選題策劃的實(shí)施

大數(shù)據(jù)時(shí)代的顯著特征之一就是,在對(duì)網(wǎng)絡(luò)海量信息統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上做技術(shù)性的分門(mén)別類(lèi),以便在特定目的要求下,進(jìn)行有效便捷的利用。這一技術(shù)同樣可服務(wù)于編輯的選題策劃工作。眾所周知,選題策劃是學(xué)術(shù)期刊的靈魂和基石,對(duì)學(xué)術(shù)期刊發(fā)展的重要性不言而喻。當(dāng)編輯獲得對(duì)選題具有極大重要性的大量信息時(shí),就需要利用這一技術(shù)進(jìn)行篩選整合,最終實(shí)現(xiàn)選題策劃的目的。本文正是圍繞大數(shù)據(jù)時(shí)代的這一特征,對(duì)信息給選題策劃所帶來(lái)的便利性及選題策劃工作的具體實(shí)施進(jìn)行說(shuō)明。

一、選題策劃工作的意義

選題策劃是辦刊人員根據(jù)本期刊的辦刊目的、發(fā)展目標(biāo)和讀者群確定統(tǒng)稿主題,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行欄目設(shè)置和統(tǒng)籌稿件的創(chuàng)造性工作。為了更好地進(jìn)行選題策劃,編輯都要進(jìn)行相關(guān)的信息采集,并為策劃提供思路和素材;在確定選題后,約稿、組稿都是對(duì)選題策劃的落實(shí)。首先,選題策劃是辦好學(xué)術(shù)期刊要面對(duì)和解決的問(wèn)題,也是學(xué)術(shù)期刊得以發(fā)展的重要舉措。學(xué)術(shù)期刊要實(shí)現(xiàn)自己的影響力,要辦出鮮明的特色都離不開(kāi)好的選題策劃。在這個(gè)意義上,選題策劃是刊物的靈魂和核心。如果學(xué)術(shù)期刊確定的選題具有特色,還具有學(xué)術(shù)妥當(dāng)性,那么,就能吸引更多的作者投來(lái)高質(zhì)量的稿件,進(jìn)而吸引較多的讀者,最終獲得較高的學(xué)術(shù)影響力。其次,選題策劃是編輯主動(dòng)進(jìn)行的一個(gè)創(chuàng)造性工作,是編輯“主體性”或“主體意識(shí)”的實(shí)現(xiàn)方式。選題的確定是編輯在掌握信息基礎(chǔ)上的智力成果。在統(tǒng)一選題之下,編輯對(duì)相關(guān)文章進(jìn)行選擇和組織,使期刊的特定內(nèi)容能夠有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),具有學(xué)術(shù)邏輯的連貫性與整體性,避免內(nèi)容的割裂和隨意。這一過(guò)程中,編輯的主體性和主觀意圖也發(fā)揮著十分重要的作用。最后,選題策劃也是期刊學(xué)術(shù)特色的體現(xiàn)。毋庸置疑,選題策劃體現(xiàn)了一個(gè)刊物的學(xué)術(shù)目的,是期刊對(duì)相關(guān)研究領(lǐng)域?qū)W術(shù)現(xiàn)狀和未來(lái)的洞察和看法。選題策劃的計(jì)劃性和整體性使所組文稿在主題上具有強(qiáng)烈的關(guān)聯(lián)性。通過(guò)這些特性,使期刊呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的區(qū)域和理論特色,并將自己與其他刊物區(qū)分開(kāi)來(lái),形成自己的特色和定位,最終有益于期刊形成自己的優(yōu)勢(shì)。總之,選題策劃是學(xué)術(shù)期刊辦刊過(guò)程中最具有決定意義的一環(huán),期刊工作因?yàn)檫x題策劃而具有了發(fā)展的目標(biāo)和工作的方向,具有了主觀能動(dòng)性和明確的學(xué)術(shù)追求,不再盲目和被動(dòng),刊物的質(zhì)量也因此會(huì)大大提高,極大地提升編輯工作效率與刊物的社會(huì)影響力。

二、大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)學(xué)術(shù)期刊選題策劃帶來(lái)的便利

“大數(shù)據(jù)時(shí)代”讓獲取信息便利起來(lái),同時(shí)由于信息分類(lèi)技術(shù)的幫助,人們也不會(huì)覺(jué)得如此繁多的信息龐雜無(wú)章,相反卻給人們利用信息提供了幫助。因此,大數(shù)據(jù)時(shí)代也會(huì)對(duì)學(xué)術(shù)期刊的選題策劃工作帶來(lái)便利。

(一)海量的信息

大數(shù)據(jù)技術(shù)是基于海量信息,并依據(jù)特定的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)相關(guān)信息進(jìn)行選摘和分類(lèi)的工作。大數(shù)據(jù)時(shí)代與前數(shù)據(jù)時(shí)代除運(yùn)用分類(lèi)技術(shù)方面具有相似性外,在其他方面都具有明顯的區(qū)別。最重要的區(qū)別就是,隨著信息技術(shù)的發(fā)達(dá),大量的信息可以快捷地傳動(dòng)到最終接受者那里而不受成本約束,同時(shí),接受者可以直接接觸到原生性信息,而不是因受制于傳播成本而經(jīng)過(guò)選摘和編輯過(guò)的二手信息。就此而言,大數(shù)據(jù)時(shí)代的技術(shù)使得“傳播的約束機(jī)制從單向度的話語(yǔ)設(shè)置和傳播手段的封閉性使用向強(qiáng)化個(gè)人話語(yǔ)權(quán)和傳播門(mén)檻降低個(gè)人廣泛參與轉(zhuǎn)變”[1]。此外,信息傳播的主體范圍擴(kuò)大,這也是大數(shù)據(jù)時(shí)代“自媒體”發(fā)展的特點(diǎn)。這些技術(shù)和社會(huì)性特點(diǎn)結(jié)合在一起,大量的、全面的直接信息不受時(shí)空限制得以傳播,編輯可以接觸到更多的信息資源,并從中發(fā)現(xiàn)更多且更有價(jià)值的選題機(jī)會(huì)和選題要素。

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考古學(xué)類(lèi)型的理念及實(shí)踐

 

作者:威廉·亞當(dāng)斯   20世紀(jì)60年代前有關(guān)分類(lèi)的大部分論文都是由繁忙的田野工作者撰寫(xiě)的,他們?cè)谌粘;A(chǔ)上創(chuàng)造和使用分類(lèi)法。但是,20世紀(jì)60年代“新考古學(xué)”革命將一批新理論家推到了風(fēng)口浪尖,他們相對(duì)來(lái)說(shuō)對(duì)考古學(xué)理論問(wèn)題要比實(shí)踐問(wèn)題更感興趣當(dāng)時(shí)對(duì)分類(lèi)提出的問(wèn)題是,它們是否符合科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)?就這些興趣而言,它們與實(shí)用無(wú)關(guān),“類(lèi)型學(xué)大辯論”從實(shí)踐者手里傳到了理論家的手里,大體就如今天所見(jiàn)。接下來(lái)我們見(jiàn)到的是許多綱領(lǐng)性陳述,它們幾乎無(wú)法轉(zhuǎn)化為田野實(shí)踐。   理論革命起步不久,就被電腦技術(shù)的方法論革命所超越。這很快使考古學(xué)分類(lèi)變得時(shí)髦起來(lái),并延續(xù)至今。暫不考慮特定目的或特定問(wèn)題,考古學(xué)家不加選擇地從自然科學(xué)如數(shù)字分類(lèi)學(xué)和因子分析中借鑒和應(yīng)用演算方法,經(jīng)歷了十年令人沮喪且毫無(wú)回報(bào)的實(shí)驗(yàn)之后,許多人坦承,用管道工那里借來(lái)的工具做木匠活并不理想。然而,考古學(xué)家一直緩慢地構(gòu)建適于他們自己目的的演算方法。   甚至今天,有些人仍對(duì)“自動(dòng)分類(lèi)”的烏托邦念頭執(zhí)迷不悟。   我們有不善言表的成功田野工作者曾經(jīng)試圖為他們的研究尋找描述的話語(yǔ),今天我們經(jīng)驗(yàn)豐富的理論家則設(shè)法如何餞行他們的說(shuō)法:也即為他們電腦設(shè)計(jì)的分類(lèi)能夠切實(shí)致用。結(jié)果,克拉克洪在1939年的告誡今天看來(lái)要比在50年前更加貼切:“類(lèi)型學(xué)越來(lái)越多,卻并未明確注意到這個(gè)概念究竟意味著什么”。   前面的回顧極其約略,但簡(jiǎn)單的歷史梗概還是必須的。當(dāng)然,在每個(gè)階段,總有激烈的討論和異議,總會(huì)出現(xiàn)與時(shí)代主流相左的聲音。不過(guò)我相信,我較公正地描述了北美“類(lèi)型學(xué)大辯論”的主流。我的觀點(diǎn)大體上比較接近鄧內(nèi)爾最近較全面回顧中發(fā)表的觀點(diǎn)。   努比亞的經(jīng)驗(yàn)   在此和其他地方,我自己對(duì)“類(lèi)型學(xué)大辯論”的貢獻(xiàn),在概念上屬于它較早而非晚近的階段。也就是說(shuō),我是一個(gè)未受過(guò)正規(guī)理論訓(xùn)練的田野考古學(xué)家,試圖找到方法來(lái)表達(dá)我的想法。我一直干得不錯(cuò)。就如埃里克•沃爾夫所言,“我并不認(rèn)為我是一個(gè)理論家。我的主要興趣是想解釋我所見(jiàn)的事情,我會(huì)把我的靈魂出賣(mài)給魔鬼,只要我認(rèn)為它有幫助”。   我早年在北美西南部的田野工作中,我擁有許多早已確立的分類(lèi)和類(lèi)型學(xué)優(yōu)勢(shì):特別是最初由艾爾弗雷德•基德建立的阿納薩齊文化分類(lèi),以及科爾頓的各種陶器類(lèi)型學(xué)。就像其他田野考古學(xué)家,雖然我很快意識(shí)到這些方法的不足,但是我也發(fā)現(xiàn)它們還是足以滿足我的要求。但是,當(dāng)1959年我被要求組織蘇丹努比亞地區(qū)將被阿斯旺水壩淹沒(méi)區(qū)的搶救考古學(xué)項(xiàng)目時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己在格里芬、科爾頓和其他美國(guó)類(lèi)型學(xué)先驅(qū)半個(gè)世紀(jì)前的原地踏步。   我花了幾個(gè)月來(lái)組織調(diào)查和發(fā)掘計(jì)劃,毫不夸張地說(shuō),這片區(qū)域含有年代上從舊石器時(shí)代到中世紀(jì)晚期的幾千處遺址,而入手方法只是年僅五十的墓葬類(lèi)型學(xué)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),不僅必須設(shè)計(jì)出在如此廣闊而多樣區(qū)域內(nèi)進(jìn)行采樣的策略,而且要構(gòu)建一種分類(lèi)系統(tǒng),以便將成果呈現(xiàn)給公眾。為了完成這些工作,我構(gòu)建、完善、有時(shí)放棄了好幾種陶器類(lèi)型學(xué)、一種房屋類(lèi)型的分類(lèi)法、一種教堂類(lèi)型的分類(lèi)法、一種努比亞文化階段的分類(lèi)法。大部分這些方法形成比較倉(cāng)促,有時(shí)上手時(shí)仍很笨拙,但通過(guò)不斷完善,它們今天已在尼羅河流域被普遍采納。不過(guò),我的各種類(lèi)型學(xué)仍在不斷完善,只要有新材料出土,就將持續(xù)完善下去。   雖然,它們起初是在搶救工作中極為倉(cāng)促開(kāi)發(fā)的,但是我認(rèn)為,我的各種努比亞類(lèi)型學(xué)的“自然史”與目前使用的各種其他分類(lèi)方法并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性區(qū)別。正是有了這個(gè)經(jīng)驗(yàn)背景,我才能在此和在一本專(zhuān)著中討論和批評(píng)考古學(xué)分類(lèi)的理論與實(shí)踐。但是,盡管在書(shū)中我主要關(guān)注對(duì)實(shí)踐的介紹,但是本文我主要關(guān)注對(duì)理論的批評(píng)。我的目的不是想對(duì)“類(lèi)型學(xué)大辯論”過(guò)程中討論的許多理論問(wèn)題得出一個(gè)最終結(jié)論,因?yàn)槲艺J(rèn)為大部分問(wèn)題至少單憑討論是無(wú)法解決的。幾乎每種分類(lèi)在某些條件下說(shuō)是成立的,而在有些條件下就不行:幾乎所有事情在某些情況下可行,而在某些情況下就行不通。我只是想看到“類(lèi)型學(xué)大辯論”回到它原來(lái)的位置:對(duì)于田野考古學(xué)家的工作來(lái)說(shuō),不僅要開(kāi)發(fā)分類(lèi)法,而且要年復(fù)一年和天復(fù)一天地應(yīng)用它們。   問(wèn)題的綜述   那么,理論文章錯(cuò)在哪里呢?最簡(jiǎn)單的答案是,它是理論性的,因此并未切中田野考古學(xué)家的難處。這些主要是信息和判斷的問(wèn)題,它們是無(wú)法在理論層次上解決的。但是,理論本身有許多公認(rèn)的缺點(diǎn)。首先我將約略介紹它們,然后逐一做較全面的思考。   第一,缺乏一套概念化的語(yǔ)匯。用“分類(lèi)”一個(gè)詞來(lái)指稱(chēng)幾種不同的概念,如分類(lèi)(classification)、類(lèi)型學(xué)(typologies)和分類(lèi)學(xué)(taxonomies)。同一個(gè)詞被用來(lái)指稱(chēng)兩種很不同的過(guò)程,即分類(lèi)(classify-ing)和指定類(lèi)型(typing)。   第二,這些文獻(xiàn)都沒(méi)有認(rèn)識(shí)到類(lèi)型概念極其復(fù)雜。它們并非簡(jiǎn)單的鴿子籠,它們也非籠里的鴿子,也非貼在籠子上的標(biāo)簽,也非鴿棚里鴿子籠的位置。它們是所有這些及其他東西的總和。   第三,不曾探究過(guò)類(lèi)型與類(lèi)型學(xué)的相互關(guān)系。類(lèi)型學(xué)并非各種類(lèi)型的總和與混搭,它是一種類(lèi)型系統(tǒng),這些類(lèi)型部分是根據(jù)與其他類(lèi)型在系統(tǒng)中的關(guān)系來(lái)定義。而且,總的來(lái)說(shuō)該系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特征對(duì)于該系統(tǒng)內(nèi)的這些構(gòu)成類(lèi)型,是被施予的和做了適當(dāng)調(diào)整的。   第四,不曾系統(tǒng)分析過(guò)變量和特征與類(lèi)型之間的關(guān)系。變量有好幾種———內(nèi)在的、背景的和推斷的———它們不同程度地影響著類(lèi)型的定義。   第五,統(tǒng)計(jì)學(xué)和電腦對(duì)開(kāi)發(fā)類(lèi)型學(xué),或至少是實(shí)用類(lèi)型學(xué)的潛能被過(guò)分夸大了。統(tǒng)計(jì)學(xué)上重要的變量群對(duì)于確定一個(gè)類(lèi)型是需要的,但并非一個(gè)充分的條件,統(tǒng)計(jì)學(xué)的意義也是一個(gè)程度而非絕對(duì)的問(wèn)題。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#   第六,對(duì)于目的問(wèn)題存在普遍的漠視。盡管許多考古學(xué)家原則上承認(rèn)類(lèi)型學(xué)是為特定目的服務(wù)的,必須從這些目的來(lái)加以評(píng)判,但是不曾系統(tǒng)探究過(guò)考古類(lèi)型學(xué)如何為不同目的服務(wù),或者這樣做會(huì)如何影響到變量和特征的挑選和取舍。   第七,就搶救考古學(xué)家的立場(chǎng)來(lái)說(shuō),最重要的問(wèn)題是完全漠視實(shí)用性。這不只是分類(lèi)程序是否完全可行的問(wèn)題,這也是一個(gè)它們是否承擔(dān)得起,以及是否能證明金錢(qián)和時(shí)間物有所值的問(wèn)題。   專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的問(wèn)題就如我上面提及“,分類(lèi)”一詞有許多含義。我將對(duì)分類(lèi)、類(lèi)型學(xué)和分類(lèi)學(xué)加以區(qū)別來(lái)厘清這些專(zhuān)術(shù)語(yǔ)之間、以及在分類(lèi)(classifying)、指定類(lèi)型(typ-ing)和歸類(lèi)(sorting)過(guò)程之間的混淆,它們有時(shí)都被叫做“分類(lèi)”。開(kāi)始,我只關(guān)注基本的、缺乏等級(jí)特征的分類(lèi)和類(lèi)型學(xué)。它們是分割的系統(tǒng),其中所有單位(種類(lèi)和類(lèi)型)是被作為相同的抽象級(jí)別來(lái)處理。等級(jí)是次要的,在大部分考古分類(lèi)中并非一個(gè)基本特點(diǎn):這是類(lèi)型建立之后的做法。   分類(lèi)是概念系統(tǒng)最普通和廣義的術(shù)語(yǔ)。在我的用法中,分類(lèi)是門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的一批范疇,它們彼此以一種“平衡對(duì)應(yīng)”的狀態(tài)存在。分類(lèi)是一種形式和限定語(yǔ)言(更確切的說(shuō)是一種語(yǔ)素),它有別于自然語(yǔ)言在于它是一種有界系統(tǒng)(這就是說(shuō),每一分類(lèi)是對(duì)某種東西而非對(duì)其它東西的分類(lèi)),它的單位(種類(lèi))在概念上相等,沒(méi)有一個(gè)單位與其他單位同義,或全部歸入其他單位之下。   類(lèi)型學(xué)則是特殊的分類(lèi):其目的是挑選各種東西歸入彼此不容的范疇之中。根據(jù)這種用法,大部分通俗分類(lèi)甚至科學(xué)分類(lèi)都不是類(lèi)型學(xué):它們用于交流目的,而非挑選不同東西歸入各個(gè)范疇。甚至在科學(xué)交流中,“紅色”與“橙紅色”范疇的重疊常常也無(wú)關(guān)緊要,即這些術(shù)語(yǔ)可能或不會(huì)在同一抽象層次上使用,因?yàn)槲覀兒苌僖蜻@些實(shí)體呈紅色或橙紅色而被要求對(duì)它們進(jìn)行區(qū)分。   與其他分類(lèi)不同,類(lèi)型學(xué)常被用來(lái)作為統(tǒng)計(jì)學(xué)總結(jié)和比較的第一步,正因如此,它們擁有其他分類(lèi)所沒(méi)有的特征。首先,它們必須有較嚴(yán)格的界定,于是明確哪些東西可以或不可以歸入該系統(tǒng)之中。   其次,它們必須囊括所有東西,每件東西只能歸入一個(gè)范疇。通常,這還要包括一個(gè)多余范疇,或“不屬于上述范疇”的范疇。第三,這些范疇必須彼此互不相容,所以可以將每件東西歸入一個(gè)范疇。   類(lèi)型學(xué)還有其他與統(tǒng)計(jì)學(xué)要求明顯無(wú)關(guān)的系統(tǒng)論特征。這些特征包括單位的等效性(認(rèn)為每種類(lèi)型與其他諸類(lèi)型一樣重要),單位的等距性(不必考慮類(lèi)型之間的異同)和單位的獨(dú)立性(認(rèn)為任何類(lèi)型的存在與缺失并不取決于其他類(lèi)型的存在與缺失)。這些假定常常與我們的常識(shí)相左,因?yàn)槲覀儗?shí)際上知道,某些類(lèi)型要比其他類(lèi)型來(lái)得重要,比如類(lèi)型A要比類(lèi)型C更像類(lèi)型B,以及除非存在類(lèi)型A,否則類(lèi)型B就不大會(huì)出現(xiàn)。但是,等效性、等距性和獨(dú)立性的假設(shè)是所有分節(jié)系統(tǒng)的特點(diǎn)。我們說(shuō),一種類(lèi)型學(xué)是物體的一種分節(jié)系統(tǒng),對(duì)于考古學(xué)家而言一般是指器物。   請(qǐng)注意,根據(jù)我的用法,幾乎所有器物分類(lèi)都是類(lèi)型學(xué),而大部分“文化”和時(shí)期的分類(lèi)卻不是。   多瑙河III期或希臘青銅文化早期并非嚴(yán)格的分類(lèi)范疇。至于某遺址或遺址的某組構(gòu)(component跨度很長(zhǎng)遺址中的某時(shí)段居住層———譯注)可以稱(chēng)為一種類(lèi)型。這種做法很常見(jiàn),對(duì)于描述目的很容易理解,也就是說(shuō),一個(gè)遺址的棲居從多瑙河II期一直延續(xù)到多瑙河IV期,或某特定組構(gòu)介于希臘青銅文化早中期之間,或某遺址看上去基本為阿納薩齊文化,但帶有強(qiáng)烈的莫哥倫文化色彩。文化分類(lèi)和器物類(lèi)型學(xué)的這一重要區(qū)別被許多學(xué)者所忽視,他們將兩者作為相同概念來(lái)對(duì)待。本文特別關(guān)注器物類(lèi)型學(xué),討論的問(wèn)題與文化分類(lèi)十分不同。   分類(lèi)學(xué)是指具有等級(jí)特征的分類(lèi)和類(lèi)型學(xué),也就是說(shuō)該系統(tǒng)中的基本單位要么聚合成較大或包容更多的單位,或者(比較少見(jiàn))分成較小的單位。   這種操作在生物學(xué)分類(lèi)中是如此普遍,以致于被認(rèn)為是基本的特征,確實(shí)生物學(xué)家常常可互換地使用“分類(lèi)”(classification)和“分類(lèi)學(xué)”(taxonomy)這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)。但是,在考古學(xué)中絕大部分器物分類(lèi)并沒(méi)有等級(jí)的維度。而且,如果存在等級(jí),幾乎總是一種次級(jí)特征,即在類(lèi)型確定之后,對(duì)這些類(lèi)型再做區(qū)分。一般來(lái)說(shuō),考古學(xué)分類(lèi)法只是一種“種類(lèi)的分類(lèi)”(classificationofclasses)。通常,這是在類(lèi)型之間指示關(guān)系的一種做法,由于類(lèi)型等距的原則,在一種基本或單一層次的類(lèi)型學(xué)上有些事是無(wú)法做到的。   排列(seriation)作為一種操縱類(lèi)型的方法也值得一提。排列過(guò)程常常與分類(lèi)相伴,而許多器物類(lèi)型就是專(zhuān)門(mén)為排列目的而構(gòu)建的。不過(guò),排列本身不是一種分類(lèi)過(guò)程。它是對(duì)先前創(chuàng)建類(lèi)型的一種線性排序,然而不同于分類(lèi)學(xué),它并不創(chuàng)建新的分組或種類(lèi)。分類(lèi)學(xué)和排列是兩種重要的類(lèi)型排序法,前者是一種分類(lèi)過(guò)程,后者則不是。   現(xiàn)在談分類(lèi)過(guò)程,我們又見(jiàn)術(shù)語(yǔ)的混淆。“分類(lèi)”一詞通常指兩種不同的活動(dòng):創(chuàng)建范疇(我稱(chēng)之為分類(lèi))(classifying),將東西歸入范疇(我稱(chēng)之為指定類(lèi)型和歸類(lèi))(typingandsorting)。將一件東西放入一個(gè)類(lèi)型范疇是指定類(lèi)型(typing),將一批東西有序放入不同類(lèi)型范疇是歸類(lèi)(sorting)。   在考古學(xué)文獻(xiàn)中,對(duì)這些十分不同的操作幾乎不加區(qū)分。結(jié)果,這就無(wú)法認(rèn)識(shí)到分類(lèi)和歸類(lèi)過(guò)程中所涉及的問(wèn)題是根本不同的。這種不同好比又制定游戲規(guī)則,又在玩游戲。不管紙上制定的規(guī)則如何精確,但是到田野里它們的解釋總是問(wèn)題多多。   由于文化現(xiàn)象明顯具有一種過(guò)渡狀態(tài),因此絕大部分器物類(lèi)型是根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)或主要趨勢(shì)而非絕對(duì)界線來(lái)定義的。這意味著,在歸類(lèi)過(guò)程中,總是需要武斷決定那些困難的界線。大部分田野考古學(xué)家必須在歸類(lèi)中憑借經(jīng)驗(yàn)方法,致其無(wú)法嚴(yán)格與類(lèi)型標(biāo)準(zhǔn)相合。但重要的不是與某些抽象定義保持一致,而是要在同一人和不同人之間的操作中保持一致。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#   類(lèi)型概念的復(fù)雜性   “類(lèi)型學(xué)大辯論”從一開(kāi)始就為虛假而誤導(dǎo)的兩分而抓狂:“自然”分類(lèi)與“人為”分類(lèi)、基本類(lèi)型與操作類(lèi)型、直覺(jué)類(lèi)型與合理類(lèi)型、歸納與演繹、歸并與分割、器物歸組與特征歸組、范式排序與分類(lèi)學(xué)排序、經(jīng)驗(yàn)分類(lèi)與實(shí)證分類(lèi),難以盡述。實(shí)際上,絕大部分類(lèi)型和類(lèi)型學(xué)都有這些特點(diǎn),并包含了所有這些過(guò)程。所有類(lèi)型基本上是客觀定義的,但是操作上如不方便就會(huì)不予采用;它們大部分初步立足于形態(tài),隨后通過(guò)合理分析而具體化,它們一般通過(guò)一種歸納與演繹、器物歸組與特征歸組、歸并與分割的持續(xù)辯證或反饋過(guò)程而發(fā)展。   我認(rèn)為,虛假的兩分表明我們沒(méi)有真正意識(shí)到類(lèi)型概念的復(fù)雜性。每種認(rèn)可和有用的類(lèi)型,從根本意義上,是許多基本而獨(dú)立組成部分的內(nèi)在結(jié)合,這些部分有些是有形的,有些是概念的,而有些是代表性的。也就是說(shuō),一種類(lèi)型必須由東西構(gòu)成,再加上我們借以交流自己想法的詞匯或圖像。根據(jù)我的分析,下面是“類(lèi)型性質(zhì)”(typehood)所有基本成分。   類(lèi)型概念   這純粹是“類(lèi)型”的思維方面:一批有關(guān)性質(zhì)和特征的想法,使得我們都能夠思考它們,并將其置于同一標(biāo)簽之下。在考古學(xué)中,我們的類(lèi)型概念總是涵蓋兩個(gè)要素:類(lèi)型成員應(yīng)該怎樣的概念圖像(類(lèi)型共性),還有哪里能夠發(fā)現(xiàn)這些類(lèi)型、它們的功能如何(類(lèi)型含義)等想法,類(lèi)型描述一種類(lèi)型概念必須被兩人或更多的使用者所共有,必須能以類(lèi)型描述的方式或語(yǔ)言或圖像表現(xiàn)進(jìn)行交流。為了最大的識(shí)別功效,一種類(lèi)型描述一般要舉出該類(lèi)型大部分或所有的已知特征,不管它們能否在外表看出來(lái)。   類(lèi)型定義   雖然每種類(lèi)型有許多與其他類(lèi)型不同的特征,但只有少數(shù)特征將它與其他類(lèi)型分開(kāi)。盡管一種類(lèi)型描述會(huì)列舉便于鑒定的所有特征,但是一種類(lèi)型定義僅提那些具有鑒定意義的綜合特征。這是一個(gè)有趣的矛盾之處,即盡管理論上分類(lèi)是一種定義的過(guò)程,但是實(shí)際上大部分考古學(xué)類(lèi)型從未給予式樣上的確切定義。它們給予盡可能詳細(xì)的描述,并認(rèn)為定義就在其中。確實(shí),每種類(lèi)型如要與其他類(lèi)型正常區(qū)分,那么它必須具備排外性的定義。因此,我們可以說(shuō),每種類(lèi)型在理論上擁有一個(gè)定義,即便它常常沒(méi)有予以陳述。   類(lèi)型名稱(chēng)   類(lèi)型描述和類(lèi)型定義一般對(duì)于交流顯得過(guò)長(zhǎng)。于是,每種有用的類(lèi)型通常會(huì)有一個(gè)幾個(gè)字組成的名稱(chēng),部分是描述性的,但絕非完整。   這種類(lèi)型名稱(chēng)就是經(jīng)常用于我們討論和書(shū)寫(xiě)的類(lèi)型,為描述、定義和類(lèi)型成員本身而顯示共性(在某類(lèi)型學(xué)中,類(lèi)型采用標(biāo)簽而非類(lèi)型名稱(chēng))。標(biāo)簽與名稱(chēng)不同之處在于它缺乏具體描述:它純粹是武斷的數(shù)字、字母或其他符號(hào)、或所有這些東西的組合。   標(biāo)簽的好處只是比名稱(chēng)短,因此比較方便對(duì)不同類(lèi)型材料編碼。   類(lèi)型范疇   一種類(lèi)型理論上擁有一種描述、一個(gè)定義和一個(gè)名稱(chēng),無(wú)需參照任何其他類(lèi)型。但是,根據(jù)我的用法,每個(gè)類(lèi)型也是一個(gè)歸類(lèi)范疇:一個(gè)較大鴿棚中的一個(gè)鴿子籠,放在這個(gè)鴿子籠里的東西與其他鴿子籠里的東西不同。請(qǐng)注意,為了方便表述,我們不說(shuō)放在某類(lèi)型概念、描述或定義里的東西,而是說(shuō)放在一個(gè)類(lèi)型范疇里的東西。一種類(lèi)型范疇表示“類(lèi)型性質(zhì)”的系統(tǒng)論維度,一種類(lèi)型在一個(gè)較大分節(jié)系統(tǒng)中的位置。   類(lèi)型成員   明顯的是,沒(méi)有具體成員的類(lèi)型并非實(shí)用類(lèi)型。如果一個(gè)歸類(lèi)范疇沒(méi)有東西可以歸類(lèi)是無(wú)用的。類(lèi)型成員就是“類(lèi)型性質(zhì)”的有形維度,被鑒定為與某特定類(lèi)型描述或定義相符的東西,可放入該類(lèi)型范疇,并用該類(lèi)型名稱(chēng)稱(chēng)呼。   在我看來(lái),前面均為有用類(lèi)型的基本特征。當(dāng)我們?cè)诳紤]和談?wù)撘环N類(lèi)型時(shí),我們會(huì)在腦子里呈現(xiàn)“類(lèi)型性質(zhì)”的一些特征。當(dāng)我們使用“澤吉彩陶”術(shù)語(yǔ)時(shí),我們有時(shí)考慮它的類(lèi)型概念(澤吉彩陶是凱彥塔文化彩陶的一種變體);有時(shí)考慮它的類(lèi)型描述(我們能夠從一條橙色條帶上的紅黑設(shè)計(jì)辨認(rèn)澤吉彩陶);有時(shí)考慮類(lèi)型范疇(該碗是澤吉彩陶而非凱彥塔彩陶);而有時(shí)考慮類(lèi)型成員(將澤吉彩陶片放入第三個(gè)抽屜)。   而且,我們不能將“特征性質(zhì)”任何一種特征歸入其他特征名下。不幸對(duì)于我們嚴(yán)謹(jǐn)和簡(jiǎn)潔的意圖而言,“特征性質(zhì)”諸特征之間的關(guān)系是變化無(wú)常的。在任何時(shí)候,都有可能為我們的類(lèi)型成員添加新發(fā)現(xiàn),它有異于先前的成員,而無(wú)需變動(dòng)原來(lái)的類(lèi)型描述、定義和名稱(chēng)。也有可能改變描述、定義或名稱(chēng),而無(wú)需添加新的類(lèi)型成員。大部分有用的類(lèi)型一般都經(jīng)歷過(guò)小修小補(bǔ)的過(guò)程,試圖將我們的概念、器物和描述彼此更加接近。   除了“類(lèi)型性質(zhì)”諸項(xiàng)特征,所有類(lèi)型還有兩項(xiàng)基本特質(zhì):這就是共性(identity)和含義(mean-ing)。明顯的是,任何一種實(shí)用類(lèi)型首先應(yīng)當(dāng)易于辨認(rèn),但是它也應(yīng)具有與目的相關(guān)的某種含義。涵蓋公元1050到1100年間查科峽谷所有陶器的一種類(lèi)型,有含義但難以辨認(rèn),而包含所有刻戳痕陶片的類(lèi)型是易于辨認(rèn)但毫無(wú)意義的類(lèi)型。   共性和含義以不同方式彼此相關(guān)。在同一系統(tǒng)中,某類(lèi)型擁有自己的共性與其他類(lèi)型有別。某類(lèi)型在其自身類(lèi)型學(xué)中可與其他類(lèi)型相區(qū)別,但卻未必能在其他類(lèi)型學(xué)中與其他類(lèi)型相區(qū)別。另一方面,含義與類(lèi)型學(xué)目的相關(guān)。相同類(lèi)型在某類(lèi)型學(xué)中富有含義,但在另一類(lèi)型學(xué)中會(huì)毫無(wú)意義。包含所有碗的一種陶器類(lèi)型對(duì)于斷代目的是毫無(wú)意義的,因?yàn)橥氲闹谱骺缭礁鱾€(gè)歷史時(shí)期,但是它在功能類(lèi)型學(xué)中是有意義的。   要注意,東西兼有各自和類(lèi)型學(xué)的共性,并有各自的和類(lèi)型學(xué)的含義。每件東西具有一套特征的組合,使得它有別于其他東西,而它的個(gè)體共性是這些特征的總和。鑒定一種類(lèi)型成員的特征可能比較有限,它的類(lèi)型學(xué)共性就是這些特征的總和。對(duì)于制作者和使用者,每件東西也具有某種含義,但可能與我們類(lèi)型成員的含義有別。我們應(yīng)時(shí)刻牢記,器物是由已逝先民為他們的目的制作和使用的,我們未必知道這種目的,而類(lèi)型學(xué)是按照我們的目的而創(chuàng)造的。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#   以公元13世紀(jì)亞利桑那印第安婦女制作的紅色和橙色陶碗為例。我們相信,它主要是用來(lái)盛放和奉食玉米粥,雖然它有時(shí)也會(huì)被用來(lái)展示陶藝,以及向鄰居炫耀體面的家什。這些都是陶碗的自身含義。但是,把它們叫做“澤吉彩陶”類(lèi)型,是由科爾頓和哈格雷夫于1939年創(chuàng)建的,而其類(lèi)型學(xué)含義是“公元1225至1300年間在澤吉峽谷制作的陶器”。顯然,這些對(duì)于考古學(xué)家而言是很重要的問(wèn)題,但是它并未顧及陶器的制作者和使用者。   對(duì)于類(lèi)型概念的復(fù)雜性再說(shuō)一點(diǎn),這就是它們大部分是多特征的。在絕大部分類(lèi)型學(xué)中,并沒(méi)有特定標(biāo)準(zhǔn)指明什么構(gòu)成一種類(lèi)型。有些類(lèi)型由某些標(biāo)準(zhǔn)定義,而有些則用其他標(biāo)準(zhǔn)定義。在這點(diǎn)上,起碼在前20年里有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,自戴維•克拉克在1968年首先指出以來(lái),考古學(xué)類(lèi)型的多特征性大體(雖然沒(méi)有普遍)已被接受。   類(lèi)型與類(lèi)型學(xué)的關(guān)系類(lèi)型與類(lèi)型學(xué)的關(guān)系好比詞匯與語(yǔ)言的關(guān)系,后者有一套規(guī)則來(lái)規(guī)定前者。而且,因?yàn)轭?lèi)型學(xué)是一種系統(tǒng)而非類(lèi)型的集合,因此作為系統(tǒng)它必須條理清楚,但同時(shí)各類(lèi)型必須一致和具有含義。兩方面未必涵蓋對(duì)方。   在某種情況下,系統(tǒng)論的因素被漠視,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),各類(lèi)型的正當(dāng)性和可鑒定性無(wú)需參照同一系統(tǒng)中的其他類(lèi)型來(lái)討論。結(jié)果,有些類(lèi)型學(xué)包含了部分重疊的類(lèi)型。例如,在格里芬的古堡陶器類(lèi)型中,有可能將相同陶片分出兩或三種類(lèi)型。   在電腦創(chuàng)建的類(lèi)型學(xué)中,則是另一種情況。電腦不允許系統(tǒng)的模糊性,它們構(gòu)建的類(lèi)型學(xué)是完全合乎邏輯和一致的系統(tǒng)。但是,電腦也無(wú)法判斷問(wèn)題的恰當(dāng)性,常見(jiàn)的是,它們創(chuàng)建的“類(lèi)型”就特定目的而言是毫無(wú)意義的。   變量、特征與類(lèi)型   自電腦出現(xiàn)以來(lái),這些方面的概念上有了重大進(jìn)展。所有電腦分類(lèi)項(xiàng)目,對(duì)各種特征都需有一個(gè)系統(tǒng)識(shí)別,而這使得特征及彼此關(guān)系的分析更加嚴(yán)謹(jǐn)。事實(shí)上,過(guò)去常常并沒(méi)有對(duì)變量與特征進(jìn)行區(qū)分:兩個(gè)術(shù)語(yǔ)可互換。如今我們明白,廣義上,變量是維度(dimensions),而特征是對(duì)這些維度的衡量。   比如,“顏色”是變量,而“紅色”是“顏色”變量的一種特征。   還有一些區(qū)別。“分類(lèi)”中變量之間的差異基本上是質(zhì)的區(qū)別(如顏色與形狀),而同一變量特征之間的差異基本上是量的區(qū)別。也就是說(shuō),尺寸、形狀、顏色等差異一般可以用度量形式來(lái)表述。其次,變量無(wú)所不在,它們總會(huì)在系統(tǒng)的每件器物上表現(xiàn)出它們的特征。另一方面,特征存在是排他的,某特定變量某種特征的存在,意味著所有其他特征的缺失(一件器物不可能既綠又紅,或既長(zhǎng)10厘米又長(zhǎng)20厘米)。第三,變量一般彼此獨(dú)立;一種變量的式樣未必會(huì)影響其他變量的式樣。另一方面,特征是相關(guān)的,因?yàn)橐环N特征的存在就排除了其他特征。   最后且最重要的是,變量和特征選擇的方法通常有所不同。雖然兩者總是由分類(lèi)者從廣泛的可能性中挑選,但是挑選的基礎(chǔ)在兩種情況下有所不同。變量主要是根據(jù)含義選擇的,例如,陶器分類(lèi)中常有“顏色”變量,但石器分類(lèi)就沒(méi)有,因?yàn)樗鼘?duì)前者有意義,而對(duì)后者就沒(méi)有。就“破碎”而言則相反,它對(duì)石器是有意義的,而對(duì)陶器就沒(méi)有。在兩種情況里,變量的選擇并不取決于其可分辨性,而是取決于它們是否可望為某種特定目的提供有用的信息。   另一方面,特征主要是根據(jù)共性來(lái)選擇的,即它們是否能與其他特征分開(kāi)。我們會(huì)在陶器分類(lèi)中選擇“顏色”作為變量,因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)它很有用,但是我們是否進(jìn)一步將“顏色”細(xì)分為“紅色”與“棕色”,或分為“紅色”、“棕色”、“褐色”和“灰色”等更細(xì)的區(qū)別,則取決于劃分顏色的規(guī)則是否始終能予細(xì)分。簡(jiǎn)言之,變量主要是根據(jù)含義標(biāo)準(zhǔn),而特征主要是根據(jù)共性標(biāo)準(zhǔn)選擇的。   一項(xiàng)重要的推論是,變量可以不考慮某批材料對(duì)象而做選擇,而特征就不能。在對(duì)某批材料分類(lèi)時(shí),在選擇特征之前,我們必須首先找到有哪些特征,哪些特征能夠加以區(qū)分。結(jié)果,分類(lèi)無(wú)法像某些人聲稱(chēng)的那樣,完全先驗(yàn)地以一種“特征聚類(lèi)”的過(guò)程進(jìn)行。定量的“器物聚類(lèi)”必須首先要看有哪些特征,能否加以區(qū)分。   即便電腦編程厘清了變量和特征,以及它們彼此間的關(guān)系,但這未必能增進(jìn)我們對(duì)這兩者關(guān)系以及據(jù)其所定義類(lèi)型的了解。相反,電腦編程即認(rèn)為,特征聚合就是類(lèi)型,不管它們是否有具體的表現(xiàn),也不管它們是否易于分辨,甚至不管它們是否有用。這種頗為武斷的看法源自用特征聚合來(lái)創(chuàng)建類(lèi)型的實(shí)踐,這種做法在電腦使用前很罕見(jiàn)。大部分早期的器物類(lèi)型開(kāi)始是用器物聚類(lèi)構(gòu)建的,而類(lèi)型學(xué)的構(gòu)建一般包含了階梯式的區(qū)分,從逐步排減的材料中依次挑選類(lèi)型。   雖然特征聚合或器物聚合、甚至直覺(jué)都可以作為類(lèi)型學(xué)的起點(diǎn),但沒(méi)有一種能單獨(dú)勝任。如果我們以理論定義(例如由特征聚類(lèi)提出的定義)為起點(diǎn),我們必將確定,是否有我們所定義的器物,是否它們始終能與其他類(lèi)型成員相區(qū)分,以及什么是它們的所有特征。根據(jù)這些發(fā)現(xiàn),我們會(huì)想改變或擴(kuò)大最初的定義,然后向原來(lái)的采集品中增添新的材料,進(jìn)而重新定義,等等以至于無(wú)窮。這就是我所謂的類(lèi)型學(xué)發(fā)展的辯證法。   電腦和特征聚合做不到的,是滿足選擇的基本需求。一種包含所有變量和特征的類(lèi)型學(xué),甚至對(duì)于電腦,實(shí)際上也無(wú)法做到,它會(huì)產(chǎn)生成千上萬(wàn)的“類(lèi)型”。一種電腦編程有助于挑選特征,因?yàn)樗茱@示哪些特征與某些東西并存或共同變化。但是,它無(wú)助于選擇變量,因?yàn)椋@取決于我們想了解什么———這是機(jī)器無(wú)法幫我們判斷的。 

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工商管理教育改革方向與措施

作者:雷懷英 單位:天津工業(yè)大學(xué)管理學(xué)院

21世紀(jì),國(guó)際經(jīng)濟(jì)往來(lái)頻繁,經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程進(jìn)一步加快,我們面臨的將是更為激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。一方面,工商管理教育同其他普通產(chǎn)品一樣需要適應(yīng)越來(lái)越激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,近年來(lái),國(guó)外教育機(jī)構(gòu)利用聯(lián)合辦學(xué)、遠(yuǎn)程教育等模式紛紛來(lái)?yè)屨嘉覈?guó)的教育市場(chǎng),教育產(chǎn)業(yè)的生存發(fā)展需要工商管理教育沿著國(guó)際化發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行教育改革。另一方面經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程提高了企業(yè)管理人才的標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)適應(yīng)全球化的、有國(guó)際意識(shí)、國(guó)際交往能力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力的,能夠駕馭國(guó)際、國(guó)內(nèi)市場(chǎng),快速?zèng)Q策的高級(jí)管理人才是企業(yè)生存發(fā)展的迫切要求,也是工商管理教育改革的目標(biāo)和方向。可見(jiàn),根據(jù)工商管理教育的國(guó)際化趨勢(shì),進(jìn)行管理教育改革既是國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)展的迫切要求,也是工商管理教育生存發(fā)展的需要。

1經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)對(duì)管理人才培養(yǎng)理念的影響

從企業(yè)內(nèi)部管理來(lái)看,現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營(yíng)范圍逐漸擴(kuò)大,涉及面廣而寬,虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)平行發(fā)展,投融資渠道和領(lǐng)域多元化;從外部環(huán)境來(lái)看,世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜,企業(yè)生存發(fā)展相互關(guān)聯(lián),相互影響的程度逐漸加深,面對(duì)復(fù)雜多變的內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境,企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,傳統(tǒng)的管理理念和管理模式受到空前挑戰(zhàn),新的管理經(jīng)驗(yàn)和管理理念不斷涌現(xiàn),企業(yè)管理人員需要多元化的知識(shí)體系、敏銳的洞察力和果斷沉著的應(yīng)對(duì)能力。這就要求工商管理教育能審時(shí)度勢(shì),以市場(chǎng)需求為基準(zhǔn),適時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)的理念和目標(biāo)。

1.1專(zhuān)才教育向通才教育的轉(zhuǎn)變國(guó)際高等教育發(fā)展表明,為適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)管理人才多方面能力的要求,管理教育應(yīng)該從傳統(tǒng)的專(zhuān)才教育向通才教育轉(zhuǎn)變,通過(guò)使用經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、行為科學(xué)和其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域的分析手段和概念工具,學(xué)生逐漸善于解決復(fù)雜的商業(yè)問(wèn)題及明確商業(yè)機(jī)會(huì)。

1.2創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維及企業(yè)家精神的培養(yǎng)和灌輸成為當(dāng)今工商管理教育的基本方向隨著現(xiàn)代科學(xué)管理技術(shù)和生產(chǎn)力的高度發(fā)展,尤其是高新技術(shù)發(fā)展的突飛猛進(jìn),知識(shí)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流,企業(yè)要獲得成功與發(fā)展,提高競(jìng)爭(zhēng)力,就必須適應(yīng)科學(xué)技術(shù)、經(jīng)營(yíng)環(huán)境的急劇變化,不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新、戰(zhàn)略創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、組織創(chuàng)新和市場(chǎng)創(chuàng)新,把創(chuàng)新滲透到管理全過(guò)程中,并以此作為企業(yè)管理的核心。因此工商管理教育也應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)為目標(biāo)。

1.3由傳統(tǒng)的知識(shí)傳播到技能的培養(yǎng),注重綜合素質(zhì)高的復(fù)合型人才的培養(yǎng)21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,企業(yè)管理人員不僅要有先進(jìn)的管理理念、管理意識(shí),還要有迅速應(yīng)用信息技術(shù)和統(tǒng)計(jì)分析工具獲取信息、解釋和分析統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的能力。人才培養(yǎng)理念和培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該在實(shí)際教學(xué)的方方面面加以體現(xiàn),因此,在轉(zhuǎn)變教育理念、培養(yǎng)理念的同時(shí),首先需要根據(jù)國(guó)際化的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行管理教育教學(xué)的改革。

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