摘要:隨著我國高校教育規模不斷擴大，在高校中家庭困難學生也成為了一個重要且不可忽視的群體。在高校中對于家庭困難學生的誠信教育也是尤為重要的，其關系到整個高校德育工作的開展。本文對高校家庭困難學生誠信教育現狀進行分析，并提出相應的有效教育策略，從而培養家庭困難學生的誠信人格，促進家庭困難學生的全面發展。

關鍵詞:家庭困難學生;高校;誠信教育;時效性

0引言

隨著我國高校教育規模不斷擴大，高校學生人數也在快速增長，同時高校家庭困難學生的數量也隨之有所增長。我國高校的招生制度、收費制度也在不斷改革深入，對于高校家庭困難學生的資助問題，國家和社會也在不斷努力。但是對于家庭困難學生的誠信教育仍然存在一定的問題。所以高校在重視如何更好地利用各類資助之外，還應該適當采取一定的誠信教育措施以培養家庭困難學生的誠信人格。

1高校家庭困難學生誠信教育現狀

1.1誠信教育內容針對性不強

很多高校注重智力學業的教育，而對于家庭困難學生的誠信教育還有所欠缺。對于經濟困難的學生，許多高校只是通過給予國家資助進行經濟補助，而對于補助后的管理教育問題卻不夠重視。高校并沒有建立相應系統的家庭困難學生誠信教育體系，也沒有給家庭困難學生營造激勵創新、改革誠信教育的學習氛圍。高校誠信教育內容的針對性也不夠強，從而導致很多經濟困難的學生未能認識誠信人格的重要性。

摘要：誠信作為社會主義核心價值觀之一，在個人和社會發展中發揮重要作用，高職醫護生作為未來醫療衛生行業的主力軍，加強高職醫護生的誠信教育更是意義深遠。本文從高職醫護院校學生的誠信缺失現狀入手，分析醫護高職學生誠信缺失的原因，同時，提出加強醫護高職學生誠信教育的措施。

關鍵詞：高職醫護生；誠信教育；誠信缺失

0引言

子曰：人而無信，不知其可。誠信，作為中華民族的傳統美德，乃立人之本，更是古今醫者們最基本的道德底線。早在唐朝，“藥王”孫思邈在醫學典籍《備急千金要方》論述醫德時就提出“大醫精誠”的醫學道德準則[1]。近年來，黨和國家高度重視社會誠信建設，把“誠信”納入社會主義核心價值觀個人層面的內容之一，成為全民踐行價值準則之一。“健康所系，性命相托”，作為未來護理、助產、康復、藥劑等衛生醫療行業工作主體的高職醫護生，不僅肩負著傳承中國上千年優良醫德的任務，更是全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興夢想的生力軍[2]。“誠信缺失”會惡化醫患關系，將直接影響醫療衛生行業事業的發展。所以，加強醫護高職生誠信教育，是實現新時期我國高校醫護人才“立德樹人”任務的重要組成部分。為了深入了解和認識當前高職醫護生誠信教育存在的問題，針對所在高職護理院校，通過問卷調查、對師生座談、訪談等形式，深入調查了解發現當前醫護生誠信教育問題不容小覷。

1醫護高職學生誠信缺失現狀

在對我院高職醫護學生問卷調查中，通過“您對當今時代誠信的看法”一問中，90.95%的同學表明要始終堅持這一優良傳統。從整體上看，當前醫護高職學生誠信狀況較為理想，大多數學生在日常學習生活中能信守誠信。但由于我國目前處于社會主義市場經濟、政治、文化、社會的轉型期，大量的內外因素不斷沖擊著高職醫護生們的傳統道德觀念，誠信意識淡化、行為誠信缺失現象日益突出。在日常學習生活中，主要表現在：無視學院規章制度，逃課、曠課、代課，尤其是各種節假日前這種現象更為嚴重；不假離校、找各種不真實理由請假[3]、找人冒充家長請假；抄襲同學的作業；考試作弊；杜撰、編造社會實踐、見習等報告論文；申報獎助學金虛報家庭經濟情況，手機卡、信用卡等欠費透支；對同學的違紀錯誤行為不僅不予以制止還幫助隱瞞；面試時不誠實，虛報學習成績、虛構在校任職經歷、偽造證書、夸大事實等，面試成功后單方面違約；人際交往利益化，因個人恩怨，在網絡上捏造散布虛假信息、造謠誹謗等。

2醫護高職學生誠信缺失的原因

1醫學生誠信教育現狀分析

1.1學校缺乏明確政策指導

如何把誠信教育作為重點，既沒有教材指導，又沒有可行性的參考評價體系，各醫學院校的教育方式、方法不盡相同，實際效果也相差較大，大部分院校在此問題上大多持謹慎、觀望、探索態度。在醫學生教育課程中，越來越多地追求“精品課程”，忽略了將誠信教育滲透到各學科的教學中，片面強調政治上的意義，忽視了誠信待人的最基本的道德規范教育。

1.2教師缺乏誠信激勵作用

目前，醫學院校思想政治教育工作者的配備和建設落后于學生增長的速度，輔導員無論是知識面，還是工作經驗，都難以承受在新形勢下繁重多變的學生思想政治教育工作任務。醫學院校由于種種原因，學生工作者忽視了對學生發展成長的主題意義，局限在學生管理和思想教育的層次上，辦法不多，實效性不強，偏離了誠信教育的根本作用，導致總體水平不高。長期以來的應試教育，忽視了對學生做人的教育，習慣用分數來衡量一切，而忽視了誠信教育。另外，有的教師給學生起到的某些負面示范作用，也勢必會潛移默化給學生造成不誠信的影響。

1.3醫學生行為存在誠信不足

目前，醫學生誠信狀況的主流是好的，但是醫學生的誠信危機日益突顯。學業上弄虛作假：受獎學金、就業等因素誘使，再加上醫學內容需要記憶的東西多，有些學生便抄襲作業、考試作弊等；經濟上騙取助貸：有的學生出具假貧困證明來騙取助學金和貸款，有的甚至畢業后仍然不還貸款，惡意拖欠學費現象也時有發生；工作中不講信用：在臨床實習中不誠信，采集病史不仔細地去詢問，體檢不認真去實施，書寫病歷瞎編亂造。在求職中不誠信，制造假獲獎證書，偽造學習成績，與已簽訂合同的單位毀約，無個人誠信。

加強大學生黨員誠信教育不僅是高校發展黨員工作的重要內容之一，也是新時代對大學生黨員自身建設提出的具體要求。目前，大學生黨員普遍能夠在學習、工作和生活中踐行誠信，但也存在一些問題。加強大學生黨員誠信教育實踐的研究，對促進我國大學生黨員誠信教育乃至大學生整體誠信教育具有重要意義。

一、加強大學生黨員誠信教育的重要意義

（一）是落實立德樹人根本任務的應有之義

中國特色社會主義高校，培養的是德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。對于大學生黨員而言，其首要身份是學生。因此，加強大學生黨員誠信教育，是高校落實立德樹人根本任務的完美契合。

（二）是培育和踐行社會主義核心價值觀的應有之義

黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。加強大學生黨員誠信教育，不僅是對大學生黨員誠信素質的基本培養，也能促進大學生黨員素質的全面發展。大學生黨員沒有誠信，就不會將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行，也不會樹立正確的價值觀，也就不符合我國社會主義核心價值觀的具體要求。

（三）是發揮黨員先鋒模范作用的應有之義

【摘要】思政課堂是誠信理論教育的主渠道，教師應多層面聯系實際豐富誠信內容，創設誠信教育意境，注重培養學生對現存誠信觀的批判和反思的能力。在思政教育實踐環節，應建立由思政教育部門牽頭，多方共同參與的思政導師團隊，從團體誠信入手組織教育活動，從“三心”教育入手建構誠信評價體系，從提升校園文化的審美品位入手營建誠信校園氛圍。

【關鍵詞】大思政；高校；誠信教育；現狀；途徑

高校教育的大思政理念，就是以思政課堂教學為主陣地，課內教學與課外思政教育相結合，使思政教育全程覆蓋學生從入學到畢業的整個過程，全面覆蓋學生學習生活的各個領域。教育者不局限于思政課教師，而是“全校的專任教師、黨政干部、輔導員乃至全體教職員工都參與”。[1]大思政理念能對高校的誠信教育起重要作用，一能有效避免思政教學與思想政治工作兩套系統脫節的“兩張皮”現象，協調各方資源形成誠信教育合力。二能把課堂教學與課外實踐有機結合起來，突出學生主體的自我修養，促進誠信觀念在實踐體驗過程中內化。三能實現誠信教育對學生全程、全面的熏陶。

一、高校思政工作中誠信教育的現狀

高校誠信教育受到中央的高度重視，《公民道德建設實施綱要》把“誠信”作為公民的基本道德標準，社會主義核心價值觀把“誠信”作為基本要求，《中共中央、國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》明確強調大學生思想政治教育要以誠實守信為重點。事實上當今社會對誠信的呼聲很大，用人單位普遍都要求從業人員具備誠信品質。因此，高校要充分發揮思想政治教育在誠信教育中的作用，讓誠信教育進教材、進課堂、進頭腦，把培養學生的誠信意識和誠信行為習慣作為思政教育的重要內容。然而，很多高校對此卻不夠重視，“說起來重要，做起來不要”的現象十分普遍。基于大思政的視閾，高校思政教育工作中的誠信教育普遍存在下列問題：其一，誠信教育內容脫離現實。思政課堂教學是高校誠信理論教育的主渠道，但是思政課教材中關于誠信教育的內容所占比例甚微。在高校思政宣傳教育工作中，誠信教育內容脫離實際表現為：一是重誠實教育，輕信用教育。誠信道德教育多集中在真心實意、誠實不欺這個層面上，但在與現代市場經濟相適應的個人信用、企業信用、商業信用、銀行信用和政府信用等方面的教育則很少。二是重誠信道德品質教育，輕規則教育。誠信教育主要集中在道德品質教育的層面上，誠信的規則教育較少，突出地表現在紀律和法律誠信教育少、經濟誠信和職業誠信教育少、誠信合作的團隊精神教育不夠等。其二，重認知教育，輕行為體驗，誠信教育呈現科學化傾向。高校開展誠信教育主要是通過思政課堂教學、誠信專題講座等方式來進行的，重在誠信知識灌輸。誠信教育走向“科學化”，缺失了人文性的特點，使大學生對誠信停留在認知上，忽視了誠信的體驗、反省和實踐。許多高校在教學和管理實踐中出現了“管知不管行，管教不管育”現象，許多規章制度本身就違背“三公”原則，缺乏誠信約束，尤其是領導和教師、教師和學生間按不同的標準執行，領導失信懲罰無章可循，無人過問，教師失信懲罰無力。在一些高校，領導和教師沒有真正起到誠實守信的示范作用，學生管理過程中因“人情風”而引起的失信現象十分普遍。從誠信道德內化角度看，道德認知固然重要，但誠信道德是需要踐行的價值體系，誠信認知若不通過誠信行為體現便沒有意義，而我們的誠信教育恰恰削弱了這一重要環節。認知與體驗相悖會嚴重影響教育效果，因此誠信教育要從“科學世界”走出來，在實踐中營造人文性的行為體驗氛圍。其三，教育考核形式僵化，缺乏親和力。思政課實施誠信教育的基本形式是理論灌輸，一張嘴一堂課從頭講到尾，僵化的說教形式嚴重影響學生的學習動力。誠信道德考核途徑單一,“應試德育”使誠信教育流于形式。誠信教育的最終評價標準本不應是分數，而是誠信品質的表現和誠信信念的養成。然而，當前高校對學生誠信品質的考核普遍與智育的考核形式相同——通過德育課考試的形式進行。“鑒于中國人分數唯上的傳統價值取向，德育課程所取得的分數成為衡量學生德行等級的標準。”[2]很多人認為成績好則品德好,成績差則品德差，這種考核方式僅能考查學生的誠信認知水平，無法對學生的誠信情感、誠信行為進行考核、評估。大學生的誠信修養更多的是從日常行為中表現出來的，忽視與受教育者的日常溝通與交流，沒能發揮學生主體自我教育的作用，只憑傳統課堂教學和考試的教育模式是很難達到良好效果的。其四，教育者沒能形成合力。多數高校都把誠信教育看成只是德育教師和生管部門該唱的戲，專業教師忽視自己言行誠信的教育責任，許多黨政干部在工作中總是人情世故高過誠信，一些學生干部也“逢人說人話，逢鬼說鬼話”。不同教育者各唱各的調，思政課理論教學與系部組織的教育活動之間往往是脫節的，缺少必要的溝通和協調。教育者沒形成合力，高校就不能形成“人人講誠信、人人誠信受監督”的氛圍。綜上所述，高校誠信教育是我國經濟社會發展的迫切需要，但是當前高校這項教育還存在很多不足，造成這種現狀的根本原因是缺乏大思政觀，誠信理論教學和思政教育實踐嚴重脫節。

二、大思政視閾下開展誠信教育的途徑與措施

高校誠信教育必須把理論環節和實踐環節有機結合起來，讓學生正確認知、感悟誠信，體驗誠信，培養誠信能力。

摘要：隨著書香校園建設活動在我國各個學校深入開展，越來越多的人認識到書香校園建設的重要性，與小學生誠信教育有著一定的契合度，可在書香校園建設中融入小學生誠信教育。本文從多個方面論述書香校園建設及誠信教育的現狀，并根據實際情況提出有效的活動開展方案，為我國教育事業的深入發展發揮一定的促進作用。

關鍵詞：書香校園建設;小學生;誠信教育

引言

在進行書香校園建設中融入小學生誠信教育的策略研究時，應該以書香校園建設內容的概述為切入點，分析和探討小學誠信教育現狀，并根據實際情況提出有效的教學方案，達到促使學生樹立良好的誠信觀念的教育目的。

一、書香校園建設內容概述

所謂的書香校園建設工作，即以校園為平臺，為學生營造良好的讀書環境和學習環境，培養良好的學習習慣，調動學生的讀書積極性，達到提升小學教學品質的根本目的。書香校園建設能夠為我國發展書香社會奠定堅實的基礎。小學生通過研讀優秀書籍，提升審美情趣，開闊眼界，形成積極向上的人生觀、價值觀與道德觀念，推動社會發展，改善社會風氣，推進素質教育。然而在當前書香校園建設活動之中，一些學校和教師沒有正確認識到書香校園建設的主要意義，大多數學校對書香校園建設的認識僅僅停留在舉辦讀書活動之上，導致學生難以在書香校園建設活動中樹立正確的人生觀和價值觀，整個活動過程流于表面，書香校園建設無法取得實質性進展［1］。

二、小學誠信教育現狀

摘要：高職院校學生所面臨的就業問題變得越來越嚴峻，加強對高職會計專業學生誠信教育體系的構建，有利于更好的培養出符合社會發展和就業需求的高素質人才，在構建高職會計專業學生誠信教育體系過程中，要明確人才培養目標以及制定人才培養模式，同時，還要積極將企業文化引入校園，進一步提高學生的職業道德精神和人文素質。

關鍵詞：就業導向；高職會計專業；學生；誠信教育體系

引言

基于就業指導的高職會計專業學生誠信教育體系構建，符合素質教育以及社會對高素質、高技能人才的需求，可以最好的幫助學生養成正確的從業道德品質以及人文素質，為將來學生順利就業奠定良好基礎。

一、高職會計專業學生誠信教育的必要性

在就業導向背景下，高職會計專業學生誠信教育具有重要的意義和作用，會計專業學生所要學習的知識是理論與實踐相結合的內容，在未來就業過程中需要相應的實踐能力以及工作態度，對高職會計學生進行誠信教育，主要包含以下三點原因。第一，在素質教育背景下，強調高職院校要以培養高素質和創新型人才為主，幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，擁有良好的職業素養和道德品質，才能更好地促進學生全面發展，通過對學生誠信教育，有利于會計專業學生充分意識到生命的本質以及未來就業的必然要求，幫助學生強化自身對會計專業職業的理解，從而樹立職業道德風范。第二，加強對會計專業學生的誠信教育，有利于幫助學生更加全面的了解會計專業的專業課程，增強課堂教學的有效性和趣味性，幫助學生更加積極主動的學習專業課程，提高自身專業能力，為學生將來良好就業奠定基礎。第三，在全面推行以人為本的教育過程中，加強對學生誠信教育，有利于促進學生全面發展，培養學生正確的內在品質，使學生明確誠信工作以及誠信與人交往的重要性，降低或者避免學生未來就業工作過程中因誠信問題而產生的不利影響以及影響自我的發展，進一步幫助高職院校提高育人的教育水平和效果，同時，也能在最大程度上推動會計行業的健康發展。

二、就業導向下高職會計專業學生誠信教育體系構建策略

一、近年來研究生誠信教育研究的回眸

(一)研究生誠信缺失的歸因研究

針對研究生在誠信缺失方面的種種“不良”表現，學者們紛紛從不同視角和立場進行歸因研究，提出各自見解，其中不乏真知灼見。首先，社會大環境的不良影響。有學者指出，自改革開放以來，社會主義市場經濟雖得到進一步發展，但功利主義、金錢至上思想不斷泛濫，并日益演變成一種不良風氣，如假冒偽劣商品盛行于市、坑蒙拐騙、強買強賣等。當謊言和虛偽比誠信更適合某種環境并具有更大的生存和競爭優勢時，必然導致更多的人在更大范圍內不守誠信，如此惡性循環，不誠信的歪風就愈演愈烈，無疑會影響到廣大研究生的學習、生活、就業等諸多方面。其次，研究生誠信監管制度的缺位。主要表現為缺乏嚴格、完善的研究生誠信道德評價和約束機制以及缺乏完善、配套的研究生守信獎勵和失信懲戒制度。由此導致有的研究生對自己違反誠信規則的行為不以為然;有的研究生基本的誠信知識缺乏，甚至根本不知道自己的某些行為已違反誠信規則，更不知道其行為將受到法律懲罰。再次，不良心態作祟。

有學者指出，從眾心理(別人不誠信，我也不誠信)、僥幸心理(認為不誠信也許不會被發現)、吃虧心理(從經驗事實出發，不講誠信沾了光，講誠信吃了虧，所以也不講誠信)、報復心理(因為他人不講誠信曾給自己帶來過傷害和損失而不講誠信，以報復他人和社會)、無用心理(講誠信沒有什么用)、冒險心理(不冒風險則不達目的，明知有風險，但寧愿為風險付出代價，“不成功，則成仁”)以及低成本心理(不講誠信成本很低，劃得來)等在研究生中不同程度地存在，有些方面甚至更為突出。最后，一些導師自身學術道德失范的不良示范。如有些導師在要求學生提高道德素質的同時，自己道德素質低下;在要求學生誠信的同時，本人弄虛作假、抄襲剽竊;有些導師金錢至上、急功近利，自己的課題讓研究生做，不給任何報酬，把社會上的腐敗行為引入學校，跑關系、走后門。同時，由于學術腐敗行為不易察覺和發現，或發現后難以認定，部分人因“腐敗”而得益或“腐而不敗”，這些都對研究生起到了極壞的“示范效應”。

(二)加強研究生誠信教育的對策研究

針對研究生誠信問題的日益凸顯，學界普遍認為需要通過各種有效措施，切實加強研究生誠信教育。有學者指出，第一，要研究生堅守個體道德，這是誠信培育的根本，主要通過意志鍛煉、勤奮好學、自由探索等方式實現;第二，重視對研究生誠信的引導，主要措施就是加大對誠信的宣傳，發揮輿論導向作用，將誠信原則貫穿于“三育人”之中，培養全員誠信教育意識，在高校思想政治工作和心理咨詢中滲透誠信教育內容，結合誠信狀況加強對研究生進行法制意識教育以及營造良好的誠信教育環境;第三，建立健全研究生誠信機制，如建立嚴格的誠信道德約束機制、切實可行的誠信評價機制以及研究生失信懲罰機制，教育行政部門要協助政府或其他行政部門制定正確的用人機制，營造一個適合研究生誠實做學問的客觀環境。

針對研究生學術誠信方面日益暴露的問題，有學者認為首要之舉在于確保學術誠信。為此，必須堅守學術寬容，營造學術誠信的學術環境;強化學術引導，建立學術誠信的學術航標;優化制度約束機制，創設學術誠信的學術平臺;培養研究生的道德自律，塑造學生誠信的學術人格。此外，還要“制定專門的研究生學術誠信規范，及時嚴格處理研究生學術不端行為、開設學術誠信必修課以及建立一套可執行的懲戒程序”，其根本目的“在于培育研究生的學術道德意識，提高其對學術科研中具體行為的對與錯、善與惡的識別，進而為學生的道德選擇做準備，同時也為提高道德反省與譴責能力以及為學生的道德選擇提供知識上的準備”。上述加強研究生誠信教育對策的思考似乎已經面面俱到，但實際中如何執行與具體操作并非易事，因此需要審慎思考這些對策如何“接地氣”的問題。