前言:一篇好的文章需要精心雕琢,小編精選了8篇餐飲文化營銷范例,供您參考,期待您的閱讀。
酒店餐飲運(yùn)營管理及競爭力提升
摘要:酒店行業(yè)的競爭是愈發(fā)激烈的,尤其是在酒店餐飲領(lǐng)域,因人力、設(shè)施、管理成本巨大,在品牌、資源、主題文化等方面,需要深入挖掘核心競爭力,提升酒店餐飲部門的綜合效益水平。藉由此,轉(zhuǎn)變經(jīng)營管理理念,科學(xué)定位,揚(yáng)長避短,打造酒店餐飲特色與品牌效應(yīng),才能在競爭中立于不敗之地。
關(guān)鍵詞:酒店餐飲;運(yùn)營管理;核心競爭力
不同于社會餐飲,對酒店餐飲主要服務(wù)酒店客人及部分外來用餐人員,但隨著酒店服務(wù)業(yè)競爭的加劇,其經(jīng)營管理方式也日趨多元化。如餐飲場經(jīng)營管理相對獨(dú)立,餐廳布局、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格、檔次、定位也走向多樣化。酒店餐飲部門之于酒店本身具有龐大的運(yùn)行系統(tǒng),也是人力最多的部門之一,盡管很多酒店餐飲部門,紛紛將提高餐飲部門服務(wù)水平作為發(fā)展目標(biāo),但卻成效不顯著。就其原因,就是核心競爭力不足。按照普拉哈拉德對核心競爭力的界定,“核心競爭力是一個企業(yè)長期獲得競爭優(yōu)勢的能力”,張維迎教授對其特點(diǎn)總結(jié)為“偷不去、買不來、拆不開、帶不走、溜不掉”。對酒店餐飲部門而言,什么是核心競爭力?需要從品牌、資源、文化、服務(wù)等方面來提升滿足顧客需求的綜合能力。
1酒店餐飲運(yùn)營管理面臨的突出問題
從餐飲市場來看,酒店餐飲無論是在硬件設(shè)施、技術(shù)條件、品牌打造、文化主題等方面,都具有較強(qiáng)的優(yōu)勢,如星級酒店往往聘親專業(yè)廚師隊(duì)伍,加之高檔、優(yōu)雅的環(huán)境,豐富多樣的菜品體系,使其在面對社會餐飲競爭中更具競爭力。但同時也要看到,酒店餐飲場所格調(diào)特別,裝潢豪華,但其服務(wù)對象以酒店顧客及外來消費(fèi)者為主,在面對社會餐飲規(guī)模龐大、價(jià)格實(shí)惠、菜肴特色突出,以及更能滿足不同消費(fèi)層次需求的認(rèn)可,對酒店餐飲經(jīng)營管理也帶來更大競爭壓力。總的來說,酒店餐飲經(jīng)營管理問題主要體現(xiàn)在:一是管理機(jī)制僵硬。通常,酒店餐飲部門隸屬酒店統(tǒng)一管理,管理層級多,中西餐餐廳經(jīng)理之上還有餐飲總監(jiān)、酒店總經(jīng)理、酒店董事長等,由此帶來的信息傳遞時效性不強(qiáng),經(jīng)營管理決策執(zhí)行出現(xiàn)偏差。以一款菜品的推出時效為例,社會餐飲管理者多由老板與主廚商量,決定后第二天即可推薦給顧客,新鮮賣點(diǎn)突出,而酒店餐飲部門,則需要通過多道試嘗、開會討論,明顯滯后于市場需求。二是酒店餐廳采購、后勤保障環(huán)節(jié)多,龐大的運(yùn)營系統(tǒng),各部門之間互通度不足,環(huán)節(jié)多、耗時長,帶來管理成本更大。社會餐飲往往由餐廳所有者老板決定,機(jī)制靈活,成本控制有效。三是酒店餐飲市場營銷重視度不夠。酒店餐飲往往與酒店?duì)I銷捆綁在一起,營銷策略單一、固化,未能獲得獨(dú)立運(yùn)營與自主宣傳。在餐廳裝飾與特色打造上,因與酒店整體格局保持相對一致性,裝潢格調(diào)雖高,但創(chuàng)新性不足。相比社會餐廳裝飾,造型奇特、風(fēng)格多元,能夠立足市場宣傳,進(jìn)行多樣化營銷推廣,如電視廣告、網(wǎng)絡(luò)營銷、傳單發(fā)放、促銷宣傳活動、名菜推薦、節(jié)慶日打折等。
2提高酒店餐飲經(jīng)營管理核心競爭力的發(fā)展建議
2.1轉(zhuǎn)變理念,創(chuàng)新運(yùn)營管理策略
中小型餐飲企業(yè)品牌營銷初探
【摘要】品牌營銷在現(xiàn)代市場營銷中起著重要的作用。在此背景下,論文從品牌營銷的理論出發(fā),分析了中小型餐飲企業(yè)在品牌營銷過程中存在的問題,并給出相應(yīng)的改善對策,希望能為中小型餐飲企業(yè)的品牌營銷提供借鑒。
【關(guān)鍵詞】餐飲企業(yè);中小企業(yè);品牌營銷
1引言
市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了餐飲市場消費(fèi)環(huán)境的變化,餐飲業(yè)由傳統(tǒng)的服務(wù)業(yè)向現(xiàn)代服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。中小型餐飲企業(yè)的發(fā)展面臨著不同的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。餐飲企業(yè)在進(jìn)行品牌營銷時,有些企業(yè)抓住了機(jī)遇得到了發(fā)展,但是有些企業(yè)因?yàn)楦鞣N問題,在經(jīng)營的過程中,沒能建立自己的品牌競爭力。
2中小型餐飲企業(yè)面臨的問題
2.1企業(yè)定位不清晰,目標(biāo)客戶不明確
一些中小型餐飲企業(yè)在建立企業(yè)時,沒有對企業(yè)進(jìn)行清晰的市場定位,未能找準(zhǔn)自己的目標(biāo)客戶。有些企業(yè)雖然對市場有一定的了解,但是缺少專業(yè)的市場調(diào)研分析,沒有對企業(yè)進(jìn)行準(zhǔn)確的定位和未來發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃。沒有對企業(yè)進(jìn)行準(zhǔn)確的定位和未來發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃,在經(jīng)營的過程中缺乏特色。在經(jīng)營的過程中缺乏特色,導(dǎo)致在激烈的市場競爭中很容易失去競爭力。此外,中小型企業(yè)不同于實(shí)力雄厚的大企業(yè),由于資源有限,容易限制中小企業(yè)在一定程度上的發(fā)揮。在這種情況下,中小企業(yè)需要集中自身的資源服務(wù)于特定的群體,這部分群體就是企業(yè)的目標(biāo)客戶。但是部分企業(yè)在經(jīng)營的過程中沒有明確自己的目標(biāo)顧客,只有明確了本企業(yè)的目標(biāo)客戶,了解其需求,這樣才能更好地提高客戶的滿意度,加強(qiáng)客戶的忠誠度,形成自己的特色,才能在眾多實(shí)力強(qiáng)大的競爭對手面前站穩(wěn)腳跟,有自己發(fā)揮的余地。
餐飲企業(yè)品牌營銷策略
摘要:隨著社會化媒體的迅速發(fā)展,企業(yè)的品牌營銷也邁入了新的階段。本文以餐飲企業(yè)為例,通過分析社會化媒體環(huán)境下餐飲企業(yè)的現(xiàn)狀和影響,以及社會化媒體環(huán)境下餐飲企業(yè)的優(yōu)劣勢,提出了社會化媒體環(huán)境下餐飲企業(yè)品牌營銷的策略。為社會化媒體環(huán)境下餐飲企業(yè)的品牌營銷提供參考和借鑒。
關(guān)鍵詞:社會化媒體;餐飲企業(yè);品牌營銷
一、社會化媒體的基本概念
1.社會化媒體的定義
社會化媒體是為用戶提供在網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境中進(jìn)行交流,分享自身經(jīng)驗(yàn)、意見和建議等的平臺。社會化媒體是基于用戶而存在的,用戶有著很高的參與度。常見的社會化媒體包括微博、博客、論壇、百度百科等等。美國學(xué)者AntonyMayfield在其書《什么是社會化媒體》中將社會化媒體定義為一種給予用戶極大參與空間的新型在線媒體。
2.社會化媒體的特征
社會化媒體作為一種新型在線媒體,具有如下幾種特征:第一,用戶的參與。社會化媒體以用戶為中心,由用戶進(jìn)行消息的分享和交流,使用戶具有很高的參與度;第二,信息的公開。社會化媒體是一個開放的平臺,任何人都可以參與其中,用戶可以在平臺上發(fā)表自己的看法、經(jīng)歷等,其信息也可以被其他的用戶所看到,所以社會化媒體有很高的信息公開度;第三,用戶的交流。傳統(tǒng)的媒體都是單向的交流,用戶很難及時的反饋信息,如:電視廣告;社會化媒體以互聯(lián)網(wǎng)為媒介,實(shí)行媒體與用戶之間的雙向互動交流,用戶可以及時向媒體的反饋消息,或用戶與用戶之間進(jìn)行交流;第四,用戶的社區(qū)化。在社會化媒體中,用戶可以根據(jù)自己的興趣愛好,與其他志同道合的用戶組成一個專題社區(qū),如:攝影社區(qū)、小說社區(qū)等等,并在此社區(qū)中進(jìn)行更好的交流和分享;第五,平臺的連通性。絕大部分的社會化媒體平臺都具有連通性,通過超鏈接等多種技術(shù)手段,將不同的平臺連通到一起。
餐飲老字號可持續(xù)發(fā)展探析
摘要:以餐飲老字號的領(lǐng)軍者—杭州知味觀為研究對象,基于產(chǎn)品整體概念及品牌戰(zhàn)略理論,探究餐飲老字號傳承與創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。研究發(fā)現(xiàn),知味觀在堅(jiān)守文化和品質(zhì)傳承的同時,不斷進(jìn)行品牌多維度創(chuàng)新,綜合打造餐飲產(chǎn)品,以精準(zhǔn)的品牌定位、針對性的品牌形象以及豐富的品牌內(nèi)涵提升競爭力,邁上了可持續(xù)發(fā)展之路。
關(guān)鍵詞:老字號;餐飲產(chǎn)品;品牌;傳承創(chuàng)新
一、引言
餐飲老字號是傳統(tǒng)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)秀產(chǎn)物,具有鮮明的中華民族傳統(tǒng)文化背景和深厚的文化底蘊(yùn),有自身的歷史淵源以及相關(guān)優(yōu)勢。但是隨著新餐飲時代的到來,許多傳統(tǒng)餐飲老字號的生產(chǎn)經(jīng)營漸入蕭條,老字號品牌普遍面臨著組織架構(gòu)陳舊、市場反應(yīng)慢、互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)營能力差等現(xiàn)實(shí)問題。本文基于“知味觀”這一發(fā)展突出、創(chuàng)新變革效果顯著的老字號品牌展開實(shí)證分析,提煉其可持續(xù)發(fā)展的策略,為其他老字號企業(yè)提供啟示。
二、案例分析:知味觀的傳承與創(chuàng)新
本研究選取的案例為杭州飲食服務(wù)有限公司下屬大型餐飲企業(yè)———杭州知味觀。素有“知味停車,聞香下馬”雅稱的知味觀,最初由孫翼齋于1913年創(chuàng)建。作為國家商務(wù)部首批認(rèn)定的中華老字號,知味觀借鑒國內(nèi)外知名餐飲連鎖企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn),走集團(tuán)化、產(chǎn)業(yè)化和連鎖經(jīng)營可持續(xù)發(fā)展之路,發(fā)揚(yáng)名店品牌理念,營業(yè)利潤實(shí)現(xiàn)逐年穩(wěn)步增長。作為中華美食的守味者與創(chuàng)新者,知味觀充分認(rèn)識餐飲產(chǎn)品的綜合性特點(diǎn),秉持傳承與創(chuàng)新相輔相成的理念,在堅(jiān)守品牌傳承的同時,不斷進(jìn)行品牌的多維度創(chuàng)新,將其融入餐飲產(chǎn)品的無形與有形之中,從而使之具備了堅(jiān)實(shí)的品牌競爭力,推動企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
(一)堅(jiān)守初心,傳承一流
關(guān)于徐州飲食文化旅游開發(fā)的思考
一、徐州飲食文化的特點(diǎn)
徐州的菜點(diǎn)秉承有大彭風(fēng)味,制作考究,風(fēng)味獨(dú)特,自成體系,幾乎每一道菜都有一個動人的傳說,如徐州名菜“羊方藏魚”就有這樣的一個典故:相傳,四千三百年前,彭祖小兒子夕丁喜捕魚,但彭祖恐其溺水而堅(jiān)決不允,一日夕丁捉到一條魚,恐父親責(zé)備,央母親將魚藏入正在烹煮的羊肉罐內(nèi),彭祖品嘗羊肉時感到異常鮮美,當(dāng)弄清原因后如法炮制,使“羊方藏魚”這一名菜流傳至今,這也是“鮮”字來源。秦漢之際,西楚霸王項(xiàng)羽建都彭城,從這里走出的布衣皇帝漢高祖劉邦則一統(tǒng)天下,開創(chuàng)了歷史上輝煌的漢王朝。楚漢相爭這段刀光血影的歷史也對徐州飲食文化有著深遠(yuǎn)影響。“鹽豆”,是徐州地區(qū)每家每戶,在冬閑時,用自家地里收獲的黃豆,腌制出的辣嫩可口的小菜,有著“聞著臭,吃著香,一頓不吃饞得慌”的贊譽(yù)。相傳在楚漢相爭時期,劉邦的大軍屢戰(zhàn)屢勝,項(xiàng)羽只有倉促逃亡,在逃亡中,糧草供給不上,士兵沒有飯沒有菜,于是將黃豆煮熟既當(dāng)飯又當(dāng)菜,但是劉邦還是在不停的追殺,于是沒有吃完的黃豆就被裝進(jìn)蒲包,藏在糧草車?yán)铩5鹊綌[脫劉邦的追殺,已是5、6天后,此時煮熟的黃豆已經(jīng)長滿白絲,士兵自嘆命苦,連黃豆都沒得吃。但是有的人,在長白絲的黃豆里面加鹽,沒想到,加鹽之后的黃豆比原來的更好吃。于是,鹽豆便在項(xiàng)羽的軍中流行開來。后來,劉邦戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽。鹽豆,就成了劉邦的戰(zhàn)利品,而這道菜也開始在徐州民間廣為流傳。烹飪始祖彭祖和漢高祖劉邦對徐州烹飪飲食的影響眾所周知,而蘇東坡在任職徐州的一年多時間里,對徐州的飲食文化也頗有影響。據(jù)考證,徐州著名美食“把子肉”就起源于蘇公的東坡肉。清代和民國時期,徐州的飲食文化更加豐富多彩,凍豆腐、酥魚、蹄卷、芙蓉肉、糟豬耳、攪瓜等普遍食于民間。乾隆六下江南,所到之處行宮接駕的飲食都是當(dāng)時珍稀的美味,而他四駐徐州,正是這位偏好飲食的帝王為徐州飲食文化之發(fā)達(dá)所做的鐵證。近代中國改革思想家康有為品嘗到細(xì)嫩的彭城魚丸時,高興地賦詩贊譽(yù)“彭城魚丸問遐邇,聲譽(yù)久持越北南。”徐州菜具有蘇魯融合的特點(diǎn),介乎于魯菜和蘇菜之間,是山東菜的豪放和蘇菜的柔美的結(jié)合,其主食是米食和面食的結(jié)合。論起中國飲食習(xí)慣的格局,為南甜北咸、東酸西辣和南米北面、南茶北酒。徐州居中的地理位置,能借鑒和傳播各地風(fēng)格。徐州菜在歷史上屬于魯菜,用醬和醬油烹制菜點(diǎn)是齊魯飲食文化的特點(diǎn)之一。在徐州的日常飲食中醬油現(xiàn)在仍是家庭主婦烹制菜肴不可缺少的調(diào)料。現(xiàn)在徐州菜中受魯菜影響的菜有醬汁茄子、醬雞、把子大肉、紅燒魚、醬排骨、肉片等等。由于受到齊魯文化的影響,現(xiàn)在煎餅卷大蔥在徐州是平常人家的主食,還有的就是愛吃大饅頭。因?yàn)橹腥A人民共和國成立后,徐州劃歸江蘇省,所以徐州在一定程度上又受到了江蘇菜系的影響,給徐州菜又添上了柔美感。徐州飲食富有鄉(xiāng)土氣息,素有“一粥、三湯、五菜、八點(diǎn)、十二饌”之說。這種民俗化的大眾食品,有許多都是徐州一帶獨(dú)有的。比如熱粥、啥湯、辣湯、丸子湯(綠豆面丸子油炸后煮湯,燙熟半生的綠豆面膜加辣油香菜而成)。“八點(diǎn)”之一的烙饃,是徐州獨(dú)有的主食,它始于宋代,明代“地下城”遺址出土的文物中,就有制烙饃的鏊子。烙饃的搟制翻挑,堪稱徐州婦女的一絕,民諺云“薄如紙,輕如煙,斤面能烙一十三”,又大又圓,熟而不焦,柔軟適口。“八點(diǎn)”中壯饃的“壯”為吉言,按習(xí)俗老人年至花甲,閨女要孝敬壯饃,祝福老人身體健康壯實(shí)。鯉魚在我國一向被視為珍貴魚品,有“諸魚之長,魚中之王”的美稱,意為喜慶有余之意,故徐州有“無鯉不成席”的風(fēng)俗,并有鯉魚躍龍門的故事。徐州風(fēng)俗--兒童入學(xué)和學(xué)生進(jìn)考必烹制鯉魚一尾食之,寓其“成龍”之意。
二、徐州飲食文化旅游開發(fā)存在的問題
徐州飲食文化歷史悠久,資源豐富,特色鮮明,然而能將飲食文化與旅游結(jié)合的特色飲食文化旅游產(chǎn)品少之又少。目前,徐州飲食文化旅游開發(fā)的主要問題有:
1、飲食文化發(fā)掘不深
目前,徐州對飲食文化資源的開發(fā)利用重視不夠,往往忽視了飲食文化的內(nèi)涵,沒有看到旅游者對于飲食文化的精神需求,對吃出營養(yǎng)、吃出美、吃出文化的挖掘不夠,沒能開發(fā)出特色的飲食文化旅游產(chǎn)品。徐州飲食文化的旅游開發(fā)還僅僅停留在基礎(chǔ)層次即佳肴品嘗游,而發(fā)展層次,即食療保健游和更高層次的飲食文化旅游的開發(fā)力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。而隨著社會的發(fā)展進(jìn)步,旅游者飲食不僅是在品嘗美味,同時一種文化體驗(yàn)。這就使得只為了“吃”而制作的徐州飲食,無法滿足旅游者精神層面的需要,無法與徐州的其他旅游產(chǎn)業(yè)要素完美融合,促進(jìn)徐州旅游業(yè)整體的發(fā)展。此外,旅游者在飲食中要獲得完美體驗(yàn),不僅體現(xiàn)在對食物的品嘗和文化的解讀上,還體現(xiàn)在食品的制作過程中。相對于吃食物,旅游者更注重觀看特色食物的制作過程,甚至親自嘗試制作一些特色食品。這樣,飲食文化就成為吸引旅游者的旅游資源的一部分,可以激發(fā)旅游者對徐州飲食文化的興趣,同時也可以讓旅游者得到一種精神的陶冶。但是目前這種讓旅游者參與到飲食制作過程中的旅游項(xiàng)目的開發(fā)還不到位。這樣既扼殺了旅游者的積極性,又妨礙了旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
2、飲食產(chǎn)品創(chuàng)新不足
茶文化旅游酒店管理融合與創(chuàng)新
摘要:理解“新趨勢”不僅應(yīng)從旅游業(yè)態(tài)發(fā)展的新格局中來展開,還應(yīng)從酒店管理的新常態(tài)中來把握。植根于茶文化旅游范疇下的酒店管理已不能單純服務(wù)于住宿和餐飲,還應(yīng)在茶文化普及與茶文化展示等環(huán)節(jié)下功夫,來充分發(fā)揮酒店作為空間節(jié)點(diǎn)的功能優(yōu)勢。
關(guān)鍵詞:茶文化;酒店管理;融合;創(chuàng)新;新趨勢
隨著文化游成為了當(dāng)前旅游行業(yè)的新寵,與之相關(guān)聯(lián)的酒店業(yè)也迎來了發(fā)展的春天。酒店業(yè)的發(fā)展需要與文化游相融合,且應(yīng)成為文化游的重要組成部分,這樣才能使二者形成有機(jī)聯(lián)系。本文在新趨勢下以茶文化旅游為文化游視角,來探究酒店管理的融合模式與創(chuàng)新方向。那么如何來理解這里的“新趨勢”呢。筆者認(rèn)為,理解這里的“新趨勢”不僅應(yīng)從旅游業(yè)態(tài)發(fā)展的新格局中來展開,還應(yīng)從酒店管理的新常態(tài)中來把握。此時,問題進(jìn)一步聚焦在了酒店管理的新常態(tài)范疇。簡單而言,植根于茶文化旅游范疇下的酒店管理已不能單純服務(wù)于住宿和餐飲,還應(yīng)在茶文化普及與茶文化展示等環(huán)節(jié)下功夫,來充分發(fā)揮酒店作為空間節(jié)點(diǎn)的功能優(yōu)勢。基于以上所述,筆者將就文章主題展開討論。
1茶文化旅游生態(tài)環(huán)境分析
具體而言,可以從以下三個方面來分析茶文化旅游的生態(tài)環(huán)境:
1.1自然生態(tài)環(huán)境分析
茶文化旅游在許多地區(qū)也被稱為茶文化生態(tài)旅游,且在全產(chǎn)業(yè)鏈視角下分設(shè)生態(tài)茶園觀賞、傳統(tǒng)制茶技藝展示與體驗(yàn),以及基于茶社的農(nóng)家樂。從中可以知曉,自然生態(tài)構(gòu)成了茶文化旅游的物質(zhì)載體。考察茶葉種植的區(qū)域特點(diǎn)可知,其主要位于高海拔地區(qū)和丘陵地帶,這也為來自于城市的游客提供了理想的生態(tài)旅游環(huán)境。為此,在酒店管理中需要思考如何與自然生態(tài)環(huán)境相融合,進(jìn)而在特定區(qū)域內(nèi)實(shí)現(xiàn)植根性。
餐飲企業(yè)關(guān)系營銷的重要性
一、餐飲企業(yè)關(guān)系營銷的重要性
對于餐飲企業(yè)而言,服務(wù)性特征非常明顯,飯菜質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量直接決定了顧客對企業(yè)的印象。員工的一言一行都反映出企業(yè)的經(jīng)營方式和經(jīng)營理念,也反映著經(jīng)營效果。如果員工對企業(yè)有不滿意,很可能會把這種不滿意情緒帶給顧客,這會對企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展埋下隱患。企業(yè)要想使顧客滿意,首先必須讓員工感到滿意。因此,企業(yè)的管理者應(yīng)多關(guān)注員工的滿意狀態(tài),充分調(diào)動員工的工作積極性,讓員工感到有歸屬感。同時,員工與員工之間也必須緊密配合、相互協(xié)助,如果他們各自為陣,與其他員工勾心斗角,必然對企業(yè)發(fā)展非常不利,關(guān)系營銷也就蕩然無存。企業(yè)要想保持長久的生命力和競爭力,建立良好的員工關(guān)系,開展有效的關(guān)系營銷活動對企業(yè)長期發(fā)展尤為重要。從外部關(guān)系營銷來看,企業(yè)要想在瞬息萬變的市場環(huán)境中獲得成功,必須要為顧客提供滿意的服務(wù),為做到這一點(diǎn),企業(yè)所考慮的不僅僅是單一的顧客市場,它還包括顧客市場在內(nèi)的其它幾個市場。即顧客市場、供應(yīng)商市場、分銷商市場、競爭者市場、影響者市場。企業(yè)實(shí)施關(guān)系營銷戰(zhàn)略必須開發(fā)和促進(jìn)與這幾個市場的關(guān)系。其中,顧客市場是最重要的,其它都是支持性的市場。顧客市場居于核心地位,企業(yè)在其它幾個市場上的關(guān)系營銷也都是為了更好的滿足顧客的需求。餐飲企業(yè)開展關(guān)系營銷活動就是重視開發(fā)并促進(jìn)這幾個市場的關(guān)系,從而將企業(yè)的營銷活動與質(zhì)量和顧客服務(wù)進(jìn)行整合,以求得向顧客提供最滿意的服務(wù)。
二、餐飲企業(yè)關(guān)系營銷存在的問題
關(guān)系營銷是一種全新的營銷理論,被視為對原有營銷思想的顛覆與革新,近幾年來得到了廣泛的關(guān)注。隨著關(guān)系營銷在國外的發(fā)展越來越成熟,國內(nèi)餐飲企業(yè)也開始重視關(guān)系營銷,但與發(fā)達(dá)國家相比,我國餐飲企業(yè)無論是在理論研究還是在實(shí)踐應(yīng)用都存在著較大差距,主要表現(xiàn)在以下四個方面。
(一)對關(guān)系營銷理解片面,欠缺戰(zhàn)略高度關(guān)系營銷是一項(xiàng)體系工程,目前大多餐飲企業(yè)開展的關(guān)系營銷活動只是企業(yè)營銷部門的個別工作人員的行為,缺少系統(tǒng)性和全面性。而其他部門的多數(shù)員工根本就不知道什么是關(guān)系營銷,更不會去有效的實(shí)施關(guān)系營銷,有的企業(yè)管理人員對此也是認(rèn)識不夠,沒有把關(guān)系營銷從上到下貫穿于整個企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略當(dāng)中去。由于在思想和行動上無法統(tǒng)一,最終導(dǎo)致企業(yè)關(guān)系營銷活動陷入困境。
(二)員工欠缺長遠(yuǎn)眼光,過渡關(guān)注顧客單次消費(fèi)
員工為了在發(fā)工資時增加提成和獎金,格外關(guān)注顧客的單次消費(fèi),至于日后顧客是否再來,會不會成為企業(yè)的老顧客,他們認(rèn)為和自己關(guān)系不大。顧客消費(fèi)時不考慮顧客消費(fèi)能力和實(shí)際需要,過分過量推薦高價(jià)位產(chǎn)品,致使顧客產(chǎn)生反感。員工缺乏對顧客服務(wù)的意識,過于看重個人利益得失,導(dǎo)致部分顧客得不到滿意而放棄顧客忠誠,最終企業(yè)流失顧客。
飲食文化資源旅游開發(fā)
川藏茶馬古道飲食文化的形成,與其悠久的歷史文化與特殊的地域條件密不可分。在過去的川藏茶馬古道飲食文化資源開發(fā)過程中,未做到資源本身與當(dāng)?shù)氐穆糜我?guī)劃很好的結(jié)合。文章結(jié)合川藏茶馬古道飲食文化的旅游開發(fā)現(xiàn)狀,提出了相關(guān)的旅游開發(fā)設(shè)想。川藏茶馬古道不僅是重要的歷史遺跡,還在近千年的運(yùn)行過程中形成獨(dú)特的文化體系,豐富的旅游資源和燦爛的飲食文化是其中一道亮麗的風(fēng)景。在茶馬古道旅游開發(fā)的大背景下,充分利用沿線的飲食資源,將飲食文化與旅游充分結(jié)合,不僅能使旅游產(chǎn)品更加豐富多樣,還能樹立良好的旅游形象,提高吸引力。
一、川藏茶馬古道飲食文化的特征
(一)平民化特征
茶馬古道文化本身就是一種商旅文化和平民文化。因此,平民性也就成為川藏茶馬古道飲食文化的典型特征。在茶馬古道的沿線和村鎮(zhèn),上至官員富豪,下至平民百姓,都離不開吃。由于沿線交通不便,民風(fēng)淳樸,使當(dāng)?shù)氐娘嬍尘哂斜阋撕痛蟊姷奶卣鳎嬲嬲谌牒彤?dāng)?shù)厝说纳睢?/p>
(二)味道的獨(dú)特性
川藏茶馬古道沿線的飲食小吃不僅種類繁多,而且味道獨(dú)特,這顯然與茶馬古道興盛時期商品與人員流動帶來的文化融合有關(guān),全國各地的商旅行人在此匯集,帶來了不同口味的食材與烹調(diào)方式。當(dāng)前,茶馬古道沿線的飲食口味就有香甜、怪味、麻辣、紅油、咸鮮等十余種不同口味,而每一種口味針對不同的季節(jié)和菜品又有不同的使用方法。
(三)飲食的休閑特征