前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的聲樂課教學融入思政元素的策略，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。

摘要：聲樂課教學中技能教學與思政教育在本質上存在必然的聯系,教師應重視學生情志的培養,堅持立德樹人,通過更新教學理念、優化教學內容、開展模塊化教學、豐富舞臺表演形式、拓展實踐教學途徑等措施,引導學生把個人的追求同國家的命運、人民的愿景結合起來,并以此激發學生的學習興趣,充分提高教學效果。

關鍵詞：聲樂課教學；課程思政；革命歌曲

一、聲樂課教學中課程思政方面存在的問題

（一）教師對課程思政的認識不足

課程思政是指以構建“三全育人”格局為目的，強化課程的德育功能，與思政課形成協同效應的一種教學理念。當前，一部分聲樂教師缺乏思政教育的主體意識，不能把思想政治教育的理論知識、價值理念、精神追求等融入聲樂課教學全過程。有些聲樂教師認為課程思政不是本職工作，因此在課程思政方面思想懈怠、應付了事，既不努力提升自我，更不能積極地進行探索研究。有些教師憑空洞的說教實施課程思政，未能融入自己的政治態度、政治認同，感染力顯著不足。還有些教師在教授外國歌劇時，錯誤地認為因文化背景不同而不適宜進行課程思政，忽略了外國作品的思想內涵及教育意義。

（二）聲樂作品思政元素的提取存在困難

針對音樂表演專業學生的聲樂教學，教師不但要幫助學生掌握聲樂演唱技能，還要充分挖掘聲樂作品的思政元素，通過課程思政幫助學生樹立遠大理想。聲樂作品中的思政元素可從作品創作的背景資料中提取，如作者的生平、創作的取材、作品表達的主要思想感情等。提取聲樂作品的思政元素，要求教師必須充分搜集相關資料，這為思政元素的提取帶來了一定困難，也造成了思政元素提取不充分、不均衡的現象。

（三）學生對課程思政的認知缺失

教師的一言一行對學生的影響特別大，如果自身的言談舉止與落實“立德樹人”的根本任務有差距，就會影響學生的認知。筆者通過問卷調查發現，學生在聲樂課德育功能上的認知缺失主要表現在不注重理論知識學習和作品所蘊含思政元素的理解分析，而課程教學評價缺乏德育方面的考核是學生對課程思政認知缺失的重要原因。

二、在聲樂課教學中融入思政元素的策略

創新和構建基于課程思政的聲樂課程教學體系，應透過教學中存在的共性問題，從教學理念、教學內容、教學方法手段、教學評價等維度進行全面改革。

（一）更新教學理念，優化教學內容

在聲樂教學過程中貫徹實施課程思政，應注重個體差異，合理發揮教師的主導作用和學生的主體作用，讓學生真正“動”起來。教師可把聲樂課教學由課堂的物理空間推向多重空間，以多媒體虛擬空間等作為學生自學的載體[2]。教學實踐表明，學生認可度高、樂于接受的聲樂課教學形式是：課前，讓學生通過視頻資料、文獻書籍等查找作品創作的時代背景、藝術內涵、藝術風格等資料；課中，指導教師與組員充分交流，凝聚藝術表現要點，形成統一認識；課后，讓學生按要求完成作品的演出實踐。在教學內容上，教師要注重選擇思想性強的優秀革命歌曲類作品，并將愛國主義等思政元素融入教學中。教師在總結課堂知識等教學環節，應統籌兼顧聲樂與思政元素，將思政元素與聲樂專業知識、聲樂作品密切聯系起來。在教學評價環節，教師一方面要激發學生的想象力，讓學生依據曲目要求設計表演環節，以便學生提高舞臺實踐能力、增強作品駕馭能力；另一方面應要求學生通過表演講好中國故事，以提高學生對課程思政和聲樂作品思政作用重要性的認知。

（二）改革教學模式，開展模塊化教學

聲樂課應改變單一學習聲樂知識的現狀，廣泛開展模塊化教學。教師可從歷史事件的時間順序、地域分布、歷史人物、古代詩詞的情感表達等角度擬定主題，設計教學模塊。應以小組課形式和“組團”同一風格歌曲作品教學兩種創新形式，不分年級，不分聲部，讓參與的學生觸類旁通、舉一反三，通過人人表演、比較討論、相互交流達到揚長避短、共同進步的目標[3]。例如，可按歷史事件發生的時間順序設置如下教學模塊：1935年創作的《梅娘曲》描述的是梅娘不顧家人反對獨自從南洋回國尋找在戰爭中負傷的情人高維漢，表現了主人公舍小家為大家的高尚情操；1936年創作的《松花江上》抒發了“九一八”事變后全國人民悲憤的情感，若由一名男高音和一名女高音對唱并將高潮部分“爹娘啊，爹娘啊”改為集體齊唱，更能突出曲目的主題；1939年創作的《嘉陵江上》描述了日寇鐵蹄下主人公流亡的苦難和視死如歸、斗爭到底的大無畏精神。這幾首曲目均以日寇侵華和中國人民奮起反抗為歷史背景，以“組團”的形式開展教學，有利于學生加深印象，更好地進行愛國主義教育。又如，將《紅軍紀律歌》《紅米飯南瓜湯》《十送紅軍》《救國軍歌》《游擊隊歌》《長城謠》等曲目組成一個教學模塊，能讓學生較為系統地了解不同歷史時期中國革命歌曲的特點，而通過在教學中深度挖掘歌曲內涵更能促使學生激發愛黨愛國的情懷。再如，安徽民歌《鳳陽花鼓》介紹了安徽鳳陽的民俗文化，新疆民歌《一杯美酒》將熱情好客的新疆人民刻畫得栩栩如生，東北民歌《烏蘇里船歌》把人民勞作的場景和豐收后幸福的畫面展現得惟妙惟肖，將這幾首作品劃歸同一教學模塊，有利于激發學生對祖國、人民、家鄉的熱愛之情。對于有多個版本的作品，可讓學生對比不同版本的演唱特點，并通過分析總結出有關演唱風格、地域文化等方面的結論。例如，《茉莉花》有東北、江蘇、河北三個版本，每一版本都有各自的地域特點，其中江蘇版的曲調相對柔和、委婉，河北版的曲調敘事性較強，東北版則具有北方人樸實豪放的性格特點。

（三）重視實踐教學，強化課程思政的效果

舞臺表演作為聲樂課實踐教學的重要內容，其表演形式一般可分為獨唱、對唱、輪唱、表演唱等。舞臺實踐應注重各種表演形式的搭配，以激發學生的興趣[4]。例如，對于抗日戰爭主題模塊，可將《梅娘曲》《松花江上》《黃河大合唱》分別設計為獨唱、對唱、輪唱形式，這樣既有助于學生激發學習興趣，增強團隊意識，提高獨立研究、表演、調度、協調合作等綜合能力，也能解決學生學習的知識碎片化問題。對于聲樂課來說，實踐教學是提高課程思政效果的重要途徑。在一些具有特殊政治意義的時段，精選一些優秀的紅色聲樂作品進行排練和演出，能使學生在思想上受到啟迪[5]。例如，可借助紀念《在延安文藝座談會上的講話》的發表舉辦主題音樂會，通過排練和演唱《英雄贊歌》《我愛這土地》《我愛你中國》《毛主席的光輝把爐臺照亮》等風格不同的曲目，讓學生深刻體會這一講話的精神，牢牢把握黨的文藝思想的人民性，使這種紅色精神一代代地傳承下去；可通過排練和演唱《長征組歌》讓學生感悟長征精神和中國革命勝利的來之不易。此外，聲樂課教師還應引導學生通過學校社團俱樂部、聲樂比賽、田野采風等形式提高學生的實踐能力和聲樂作品創作熱情。

（四）完善評價機制，全面提升教學效果

聲樂課評價一般采用平時成績和期末考試成績相結合的方式，評價方式較為單一。對于聲樂課教學，除了考勤、上課表現等，舞臺表演、比賽獲獎、志愿服務、社會實踐、演唱風格的把握、作品的感情處理等都可以作為評價指標[6]；學生在課前預習、課后練習等教學環節上的表現也應作為評價的內容，以促使學生既注重課堂練習，也注重課外學習和實踐鍛煉；在觀看名家演出或者觀摩比賽后，也可要求學生提交關于參賽選手演唱技巧、參賽作品風格等內容的觀后感或觀摩分析，并將其納入教學評價。這種注重過程評價的課程考核，有助于全面提升教學效果。例如，在預習過程中，學生通過搜集資料把曲目的方言特點、曲式特點、地域特點、創作背景、人物特征等以書面形式總結出來，有助于演出時準確地處理感情；課后及時總結教學過程中的體會和感悟，包括作品的藝術特色、思想性等，既有助于學生理清相關知識的邏輯關系，有效提升演唱能力，更有助于強化實踐教學和課程思政的效果。

參考文獻：

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[3]呂群星,孫海燕,劉佳帥．新文科理念下設計專業“模塊化”工作室教學改革實施路徑及優勢[J]．山東理工大學學報（社會科學）,2022(2)：106–112．

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[5]周丹丹．贛歌記憶：評《江西創作歌曲選》[J]．中國教育學刊,2015(12)：114．

[6]李美群．全面構建聲樂教學法的基本框架：評《聲樂教學法》[J]．中國教育學刊,2016(7)：123．

作者:趙艷艷  單位:安徽藝術學院  音樂學院