ALai Research
《阿來研究》(半年刊)創(chuàng)刊于2014年,由四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院主辦,為學(xué)術(shù)研究文集。全書分阿來訪談,新作熱評、創(chuàng)作研究、域外阿來研究、港臺阿來研究、藏區(qū)當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)研究、藏區(qū)民間文學(xué)研究、比較影響研究、青年論壇、研究述評、作家檔案等十余個板塊。
《阿來研究》以馬列主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”,理論聯(lián)系實(shí)際,開展教育科學(xué)研究和學(xué)科基礎(chǔ)理論研究,交流科技成果,促進(jìn)學(xué)院教學(xué)、科研工作的發(fā)展,為教育改革和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
名家視域、創(chuàng)作研究、藏地文學(xué)研究、港臺視野、影響研究、書評
論當(dāng)代藏族女性文學(xué)的發(fā)生
次仁羅布小說的民族民間立場
論阿來藏地歷史書寫的文化意蘊(yùn)
地域或地域性討論要杜絕東方主義
論阿來小說的詩性想象及其當(dāng)代意義
最偉大的書是命運(yùn)之書——對話羅偉章
淡是一種味道——次仁羅布小說的啟示
《三只蟲草》:感傷童話與藏地現(xiàn)代性
阿來的小說創(chuàng)作及其對內(nèi)地文學(xué)的啟示
論阿來《瞻對》的“非虛構(gòu)”歷史敘事
小蟲草大世界——讀阿來的《三只蟲草》
關(guān)于次仁羅布長篇新作《祭語風(fēng)中》的對話
靈修與朝圣——次仁羅布的“心靈史”書寫
附:羅偉章創(chuàng)作年表(2000—2015)
當(dāng)代“文學(xué)藏區(qū)”的多元融合與創(chuàng)生研究綱要
附:次仁羅布創(chuàng)作年表(1986—2015)
一世滄桑譜心經(jīng)——評次仁羅布的《祭語風(fēng)中》
超越形式主義——論次仁羅布小說創(chuàng)作的藝術(shù)追求
寓言的廢墟與廢墟的寓言——以羅偉章的小說為例
敞開、對話與新的可能——《三只蟲草》閱讀札記
傳統(tǒng)的再現(xiàn)與邊緣化——論阿來創(chuàng)作中的民間文學(xué)
從阿來的三種寫作姿態(tài)看《三只蟲草》的象征意義
灑向人間的博愛情懷——讀阿來新作《三只蟲草》
將靈魂安放于風(fēng)中——評次仁羅布小說《祭語風(fēng)中》
20世紀(jì)90年代以來甘南藏族散文詩中的家園景觀
對一個文學(xué)命題的理論思考——“文學(xué)藏區(qū)”之我見
作家的擔(dān)當(dāng)意識與文學(xué)的苦難救贖——《祭語風(fēng)中》訪談
生命之“畏”與救贖——次仁羅布《祭語風(fēng)中》的主題意蘊(yùn)解析
揭示現(xiàn)代文明沖擊下藏族生活的常與變——評次仁羅布小說集《放生羊》
史詩性、靈魂敘事與跨族別寫作——次仁羅布小說《祭語風(fēng)中》及其寫作倫理
1、文章標(biāo)題要簡短,能概括中心思想,一般不超過20個漢字,必要時(shí)加副標(biāo)題
2、正文應(yīng)層次清楚,行文規(guī)范,方便閱讀,字?jǐn)?shù)一般以2500-8000字為宜,重要稿件可不受此限制
3、題目下面均應(yīng)寫作者姓名、單位名稱、所在城市、郵編,多位作者分別列出上述信息
4、來稿必須附有100-300字的內(nèi)容摘要和3-5個關(guān)鍵詞
5、如文章獲得基金項(xiàng)目資助,以[基金項(xiàng)目]作為標(biāo)識,并注明基金項(xiàng)目名稱和編號
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