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期刊榮譽(yù)：

特稿、佛典及教理研究、宗派研究、宗教比較研究、臺(tái)灣佛教研究、文獻(xiàn)綜述

叢林教育之蠡測(cè)

原始佛教的僧團(tuán)制度敘要

鳩摩羅什與后秦政權(quán)的關(guān)系

略述早期中國(guó)佛教的彌勒信仰

福州鼓山涌泉寺與近代僧教育

鳩摩羅什法師論“菩薩法身”義

鳩摩羅什舌舍利靈驗(yàn)之歷史影響

論鳩摩羅什思想中的中國(guó)文化因素

鳩摩羅什長(zhǎng)安譯經(jīng)處逍遙園之考證

佛教教育的當(dāng)代困境及其改革路徑

《金剛經(jīng)》鳩摩羅什譯本偈語(yǔ)研究

《禪林寶訓(xùn)》中僧人的自我教育之路

民國(guó)時(shí)期泉州開元慈兒院的三軌制教育

漢英譯《中論》prapa?ca之比較

中國(guó)近代佛教教育興辦的背景及其類型分析

天堂地獄與輪回:明末天主教視野中的耶佛比較

律凈雙弘以身允蹈——北宋律祖元照的教育思想

鳩摩羅什的即心凈土思想及其對(duì)禪凈兩宗的影響

“中道”與“言意”——《肇論》兩層方法論探析

普陀山學(xué)院觀音學(xué)方向研究生教育工作中的一些想法

佛教菩薩行教育如何達(dá)成眾生與社會(huì)之適切的實(shí)踐轉(zhuǎn)化

鳩摩羅什所倡“念佛三昧”與道信“一行三昧”之比較

慧解脫道及其意義——從羅什譯《坐禪三昧經(jīng)》所傳慧解脫道說(shuō)起

學(xué)修相長(zhǎng),何以可能?——南傳佛教國(guó)家現(xiàn)代佛教教育的問(wèn)題和啟示

龍樹的凈土念佛思想——以《大智度論》與《十住?婆沙論》為本的研究

政治、社會(huì)、叢林的地方互動(dòng):以四川佛學(xué)院為例(1923—1939)

“正直升天界,漏盡證涅?”——以涅?為“至善之境”的原始佛教倫理學(xué)

鳩摩羅什的一乘佛學(xué)思想——以《大乘大義章》中關(guān)于阿羅漢授記問(wèn)題的討論為中心

“圈內(nèi)人”與“圈外人”,“學(xué)術(shù)”與“實(shí)踐”:西方“佛學(xué)研究”與現(xiàn)代“佛教教育”的問(wèn)題

鳩摩羅什譯《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》之“入不二法門”探討——以僧肇、慧遠(yuǎn)、吉藏以及天臺(tái)智?之理路觀之

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