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百年來中國共產黨的理論創新與實踐探索、先秦文史新論、西周史研究、鄉村振興研究

認識論·意識形態·存在論——牟宗三的荀子闡釋批判陳迎年

整體性維度下馬克思超越古典政治經濟學的三重意蘊趙義良

法益之間的效力轉換及其沖突的解決規則研究孫山

論黃宗羲“工夫所至、即其本體”思想的形成藍法典

朱子道統說新論——以孔顏“克復心法”說為中心許家星

存在領域的分割和信息哲學的“全新哲學革命”意義鄔?

馬克思主義經濟學與西方經濟學信用理論比較吳建樹，何煉成

中道認識論:救治認知科學中的“笛卡爾式焦慮”陳巍，郭本禹

道之為言——《左傳》、《國語》筮例的義理闡釋龔傳星

毀譽、是非與善善從長——《論語》總章四○二朱子注衍義李秋莎

從社會分層視角解析“君子喻于義,小人喻于利”王雅，劉東升

康德的道德形而上學對功利主義原則的“求助”及其實質論析曹寶睿

意識的語境認知模型——兼評巴爾斯的意識理論魏屹東，安暉

經典安瑟爾謨本體論證明的邏輯評估——一個可能世界理論的視角張力鋒

馬克思主義視野下的“逍遙游”——以馮契之莊子研究為中心蔡志棟

倫理差等和道德平等的緊張——論孔子“仁”的二重性范志均

復古與現代性之間的糾結——蔣慶“政治儒學”思想評說蔣孝軍

一體圓融,和合無礙——劉蕺山《人譜》工夫哲學探賾張瑞濤

郭店簡《唐虞之道》中出現的"性命"與《莊子》內篇早出的問題李銳

"軍法"何以就要"從嚴"?——關于"軍法從嚴"原則之意義新解薛洪，吳韜

"體知"探源——中國哲學創造性轉化的個案考量張兵

形而上學的"祛魅"——兼論哲學"終結"的"終結"曠三平，鄭麗娟

良知的界限與匹夫的責任——王陽明圣賢有分說的法哲學闡釋陳迎年

馬克思世界歷史理論的當代拓展——從羅莎·盧森堡到列寧劉招明

第一本體與內意識——兼及一種可能的道德主體性郝億春

先驗的存在境域——海德格爾視角下形而上學本質的透視石碧球

復雜性問題的認識與應對:科學認識論的后現代文化鏡像戴月華

解開"俄羅斯之謎"的鑰匙:俄國思想史上的"分裂運動"金雁

當代中國社會創新:公民社會轉型與國家孵化原則張健

"圣門末后親傳密旨"——朱子"忠恕一貫"章解的思想意義許家星

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