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民族學、人類學、跨境民族及邊疆問題、東南亞南亞研究及相關學科的學術論文、研究報告、綜述、書評和學術動態

少數民族族際通婚研究綜述

滇藏怒江通道之歷史演變考察

新中國成立前川南民族關系淺析

納木依人的災害敘事與文化記憶

清代黔桂土司糾紛與行政區劃調整

衛藏與康區的界線形成演變過程探討

區隔與交融:資源利用中的民族關系

中國王朝國家的疆域格局與邊疆形態

生態文化視域下的洱海周邊農村環境保護

論馬克思主義在廣西的傳播與民族區域自治

共生的實際:論中國西部民族間擬親屬關系

傳統與現代:一個普米族村落的百年生計變遷史

起源與回歸:納西族神話與儀式中的死亡與靈魂

“邊治”與“縣治”:中國邊境縣治理的雙重路徑

中緬跨境區域傣族樂器“光邦”的變遷與當代傳承

論宗教儀式中藝術的心理治療功能——以彝族為例

境外中籍背包客的性別差異:基于加德滿都市的調查

生存政治與邊區歷史——明代以降盞西土目孟氏研究

東漢時期南部邊疆三郡的駱越及其與中央王朝的關系

原生到再生:非遺保護語境下西北“花兒”的傳承與創新

“二元一體”宗教信仰影響下的德宏傣族特色村寨景觀解析

繼承與突破:中國西南古代民族的歷史人類學研究前景及其可能

從生存需求到族群團結和國家認同:拉祜族敬老儀式的文化表達

鄉土性與城市融入——《重慶“棒棒”:都市感知與鄉土性》評介

節慶轉型視角下呼倫貝爾那達慕節慶利益相關者參與問題的觀察研究

物、儀式實踐與權力生產——大理白族火把節“搶升斗”的人類學解讀

佛教認同空間與建筑構形的互證關聯——以大理白族佛寺、塔、民居為例

芻議涂爾干“神圣”與“凡俗”的二元性——以中國南傳上座部佛教為個案

新中國成立初期西南地區衛生防疫中的去污名化與權力擴張——以黔南瘧疾防治為例

新中國成立初期成阿公路修筑與現代民族國家構建——以《岷江報》《筑路報》相關報道為線索

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