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美學(xué)與人類學(xué)研究 、柳宗元研究、語言與文學(xué)、思想與政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)與歷史、社會學(xué)、教育學(xué)與高等教育、理工學(xué)、基礎(chǔ)教育

新時期以來中國古代文論“逸”范疇研究述評周斌

接受美學(xué)視域下的桂劇傳承與發(fā)展劉明錄

《北堂書鈔》所引《詩經(jīng)》點校札記李偉鳳

主體間性視域下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)接受龍柳萍

從唐代落第文學(xué)看落第舉子屢敗屢戰(zhàn)的原因滕云

論《文心雕龍》駢文理論對孫梅駢文思想的影響周璐

從“詩言志”到“詩緣情”——論魏晉《詩經(jīng)》學(xué)之作用趙婧

生態(tài)美學(xué)視野下《額爾古納河右岸》的死亡意象探析洪艷

唐宋時期粵西生態(tài)環(huán)境與詩人心態(tài)鐘乃元

論陸贄的“駢中求散”與中唐文章的變化莫山洪

論《如果在冬夜,一個旅人》的后現(xiàn)代敘事特征劉娜

魏晉文學(xué)中隱逸現(xiàn)象的文化價值探析潘江艷

苗族口承習(xí)慣法的器物與文化符號潘海生

柳宗元及其散文在明代的接受和批評肖揚(yáng)碚

論山西大同云岡石窟雕塑的社會功能與當(dāng)代意義伍?

蘇軾“以文為四六”與北宋中后期的駢散共存莫山洪

試論李澤厚《美學(xué)四講》中的美學(xué)思想裘宗慧

大村走“老同”習(xí)俗的社會功能探析陳金梅

柳宗元詩文中的文化傳統(tǒng)與想象肖揚(yáng)碚

試論廣西馬山壯族三聲部民歌傳承與發(fā)展的文化生態(tài)陳海霞

泰戈爾與老子之“和諧論”哲學(xué)美學(xué)觀的闡釋與比較王曉聲

布爾迪厄習(xí)性理論的審美人類學(xué)維度曹成竹

洮岷地區(qū)端午龍神賽會中女性龍王崇拜之探析王立鼎

哀牢九隆神話與漢族感龍神話的比較研究黃霞

湖南新邵縣釀溪鎮(zhèn)話語音研究劉彬彬

壯族嘹歌的傳承與發(fā)展——歌手農(nóng)美英口述史向先清

米德的文化模式對當(dāng)代美學(xué)多元化發(fā)展的啟示劉家民

忻城土司文人莫震的儒家思想及其成因探析董靈超

從方言節(jié)目《擺古》看柳州方言陳梅

從《周易》的影響看柳宗元山水游記的成因王永

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