前言：尋找寫(xiě)作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的轉(zhuǎn)變，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來(lái)靈感，歡迎大家閱讀并分享。

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的誕生在人類歷史上具有劃時(shí)代的意義，由它構(gòu)建起來(lái)的網(wǎng)絡(luò)空間消除了傳統(tǒng)社會(huì)中時(shí)間和空間的隔閡，深刻影響了人類的生活，將人類帶入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最大的變革之一就是人類傳播方式的創(chuàng)新。作為一種全新的現(xiàn)代化傳播方式，網(wǎng)絡(luò)傳播有著與其他傳播方式截然不同的新特征，是最便利、快捷、綜合的傳播方式。   一、傳播技術(shù)的飛躍伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，傳播技術(shù)也實(shí)現(xiàn)了飛躍，以互聯(lián)網(wǎng)為載體的網(wǎng)絡(luò)傳播開(kāi)啟了人類傳播歷史的新篇章。   （一）傳播工具的創(chuàng)新。傳播技術(shù)的發(fā)展很大程度上表現(xiàn)傳播工具的不斷創(chuàng)新，即傳播工具從較為原始、簡(jiǎn)單發(fā)展到復(fù)雜和尖端。著名傳播學(xué)家馬歇爾•麥克盧漢把傳播媒介的作用看成是人體的延伸，他認(rèn)為人類最初只能通過(guò)自己的感官如耳朵、眼睛、嘴和手等來(lái)交流信息，有了文字以后加之造紙術(shù)、印刷術(shù)的發(fā)明，人的感官第一次得到了延伸，可通過(guò)書(shū)本、信件、報(bào)刊來(lái)傳播和接收信息。在有了電話、廣播、電視和通訊衛(wèi)星等現(xiàn)代傳媒以后，人的感官又一次得到延伸。[1]   網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使得人類的感官再一次得到提升，而且這一提升是綜合、全面的。網(wǎng)絡(luò)是集迄今為止人類所有的傳播媒介之大成，在網(wǎng)絡(luò)傳播中，傳遞的不是單一的文字、聲音、圖像信息，也不是它們的簡(jiǎn)單集成，而是把文字、數(shù)據(jù)、圖像和聲音等融為一體的多媒體信息，把原本需要通過(guò)不同“通道”傳播的文字、圖形、聲音、圖像等信息納入同一通道處理，轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號(hào)傳輸，原有的不同媒介的技術(shù)鴻溝已不存在。   （二）傳播性質(zhì)的綜合。根據(jù)傳統(tǒng)的傳播學(xué)理論，按照受眾的數(shù)量可將傳播活動(dòng)分為個(gè)人傳播、群體傳播和大眾傳播等不同類型。個(gè)人傳播是一種點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的傳播；群體傳播是點(diǎn)對(duì)多的傳播；而大眾傳播是一種點(diǎn)對(duì)面的傳播，傳播成了有組織的大規(guī)模的定向的活動(dòng)。大眾傳播的載體是大眾傳媒，它不僅是一種傳播工具，也是一種輿論工具，大眾傳媒的擁有者和使用者同時(shí)是信息和輿論的控制者。網(wǎng)絡(luò)傳播的出現(xiàn)和發(fā)展，拓寬了傳播的廣度和深度，打破了以往人類多種信息傳播形式的界限，它既可以實(shí)現(xiàn)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)傳播，又可以實(shí)現(xiàn)點(diǎn)對(duì)面，乃至面對(duì)面的傳播。網(wǎng)絡(luò)傳播融合了大眾傳播和個(gè)人傳播的信息傳播特征，突破了個(gè)人傳播與大眾傳播的局限。   二、網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)   傳播技術(shù)的改進(jìn)之所以能帶給人類一個(gè)全新的時(shí)空概念和生活方式，其原因在于這種技術(shù)或者方式擁有不同于以往技術(shù)或方式的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)使其自身獲得了比以往媒介更強(qiáng)大的符號(hào)負(fù)載力量，能夠更有效地?fù)舸r(shí)空阻隔，達(dá)成更為有效的溝通。[2]   （一）開(kāi)放性。互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)開(kāi)放的信息交流平臺(tái)。   從技術(shù)層面而言，在這樣一種開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)信息交流系統(tǒng)中，不同型號(hào)、不同廠家、不同系統(tǒng)的計(jì)算機(jī)能夠共存于同一個(gè)網(wǎng)絡(luò)之中，不同網(wǎng)絡(luò)可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)協(xié)議相互傳輸信息和交流信息，而且，這個(gè)系統(tǒng)具有很好的擴(kuò)展性，可以兼容新的技術(shù)。“包切換”方式連接的無(wú)中心的分布式網(wǎng)絡(luò)，使互聯(lián)網(wǎng)避開(kāi)了中央控制的問(wèn)題，任何一國(guó)的政府都難以將互聯(lián)網(wǎng)封閉在邊界之內(nèi)，人們總有辦法突破限制，連接到外界中去。由于所有分布于不同家庭、單位、地區(qū)和國(guó)家的計(jì)算機(jī)被連接起來(lái)，整個(gè)世界將成為一個(gè)信息交流系統(tǒng)的整體，人們使用著同一種語(yǔ)言———網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，很多人曾設(shè)想的全世界成為“地球村”的目標(biāo)成為現(xiàn)實(shí)。   （二）海量性。計(jì)算機(jī)采用了比傳統(tǒng)信息處理方式遠(yuǎn)為先進(jìn)的記錄、處理和傳播方式，將所有的聲音、文字、圖像等都轉(zhuǎn)化為數(shù)字化的形式，經(jīng)過(guò)壓縮來(lái)高密度存儲(chǔ)。   網(wǎng)絡(luò)傳播的單位是比特，計(jì)算機(jī)以及由它組成的互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)，其能存貯的信息量幾乎是無(wú)限的。反觀傳統(tǒng)的媒體，書(shū)籍、報(bào)紙因?yàn)榘婷婧捅４娴脑颍涑休d的文字是有限的；廣播、電視限于頻率和時(shí)段的原因，也不能傳播大量?jī)?nèi)容。而且計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)不僅是因?yàn)閭€(gè)體的存貯量大，它更可以將不同媒體形式的信息資源分散地存儲(chǔ)在與網(wǎng)絡(luò)相連的各個(gè)節(jié)點(diǎn)的客戶服務(wù)器上。海量的信息資源存儲(chǔ)量是網(wǎng)絡(luò)傳播的一大優(yōu)勢(shì)。   （三）迅捷性。網(wǎng)絡(luò)傳播具有快速擴(kuò)散能力。它消解和降低了傳播載體的連接障礙，網(wǎng)絡(luò)傳播所需要的全部配備就是一臺(tái)電腦，一臺(tái)調(diào)制解調(diào)器，一根連線，或者一個(gè)手機(jī)就可以實(shí)時(shí)地把信息送上網(wǎng)絡(luò)。與傳統(tǒng)媒介不同，互聯(lián)網(wǎng)多對(duì)多的傳播方式大大提高了信息傳播的效率，網(wǎng)絡(luò)傳播完全打破了傳統(tǒng)的或者說(shuō)物理上的空間概念，實(shí)現(xiàn)了信息傳播的無(wú)阻礙化。[3]   網(wǎng)絡(luò)傳輸中，信息是以光速傳播的，世界上的任意一個(gè)接入互聯(lián)網(wǎng)的節(jié)點(diǎn)，可以瞬時(shí)地交流，幾乎是沒(méi)有“時(shí)差”的。近年來(lái)手機(jī)上網(wǎng)技術(shù)的普及，使網(wǎng)民上網(wǎng)更加便利，進(jìn)一步提升了網(wǎng)絡(luò)傳播的迅捷性。   （四）綜合性。網(wǎng)絡(luò)傳播的一個(gè)吸引人的特點(diǎn)，就在于它能夠提供傳統(tǒng)媒介所不能提供的表現(xiàn)方式，而且是一種從未有過(guò)的綜合的表現(xiàn)形式。過(guò)去，報(bào)紙以文字方式傳遞信息，而廣播以聲音來(lái)傳遞信息，電視則在廣播的基礎(chǔ)上，以“音畫(huà)結(jié)合”的方式來(lái)傳遞信息。而網(wǎng)絡(luò)是把文字、聲音、圖像、視頻全部整合為數(shù)字信號(hào)來(lái)傳播。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)綜合了原來(lái)所有的傳播媒介，成為了一個(gè)集大成的傳播系統(tǒng)。   （五）交互性。交互性是網(wǎng)絡(luò)傳播的最基本的特征。   網(wǎng)絡(luò)傳播交互性的表現(xiàn)是多方面的。直觀的表現(xiàn)是人與機(jī)器的互動(dòng)，更深層次的看，交互性體現(xiàn)為不同網(wǎng)絡(luò)主體之間的相互交流互動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)交流是一種雙向的信息交流活動(dòng)，任何一方都不僅是信息接收者，同時(shí)也是信息的生產(chǎn)者和提供者。網(wǎng)絡(luò)傳播的交互性，對(duì)于傳播方式而言是質(zhì)的飛躍，因而具有革命性。它深刻改造了長(zhǎng)期習(xí)慣于單向灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)媒體。網(wǎng)絡(luò)學(xué)家尼葛洛龐蒂對(duì)這種變化有詳細(xì)而形象的描述：“數(shù)字化會(huì)改變大眾傳播媒體的本質(zhì)，‘推’（pashing）送比特給人們的過(guò)程將一變而為允許大家（或他們的電腦）‘拉’（pulling）出想要的比特的過(guò)程。這是一個(gè)劇烈的變化，因?yàn)槲覀円酝襟w的整個(gè)概念是，通過(guò)層層的過(guò)濾之后，把信息和娛樂(lè)簡(jiǎn)化為一套‘要聞’或‘暢銷書(shū)’，再拋給不同的‘受眾’。”[4]#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#   三、傳播模式的深刻變革   網(wǎng)絡(luò)傳播正在逐漸成為當(dāng)今社會(huì)信息傳播的主流，其特征在于它已經(jīng)成為“融媒”，不能再以固定空間為衡量標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待現(xiàn)在的傳播形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)融合了原有的各種傳播形態(tài)和傳播渠道，同時(shí)且共同發(fā)生著作用，私人空間與公共空間融合，傳播方式和時(shí)效也與傳統(tǒng)時(shí)代完全不同了。[5]   （一）“傳”與“受”的辯證統(tǒng)一。在傳統(tǒng)的傳播過(guò)程中，傳、受雙方的結(jié)構(gòu)基本是穩(wěn)定的，傳者就是傳者，受眾就是受眾，不輕易互換“身份”。在網(wǎng)絡(luò)傳播中，信息的生產(chǎn)者與接受者的角色不是固定的，是隨時(shí)互換的。   在互聯(lián)網(wǎng)上，更多的是受方根據(jù)自身的需求主動(dòng)搜索、主動(dòng)尋覓，傳方的主動(dòng)變?yōu)槭芊降闹鲃?dòng)，傳方的推出變?yōu)槭芊降睦　＿@一變化一定程度上消弭了傳受主體雙方的不平衡關(guān)系，它除了保留了傳統(tǒng)大眾傳播中一對(duì)多，點(diǎn)對(duì)面的傳播方式，還運(yùn)用了一對(duì)一，點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的傳播方式，傳受關(guān)系是交互式的，傳播的角色變換是實(shí)時(shí)的，這進(jìn)一步形成了“傳”與“受”的辯證統(tǒng)一。   （二）全新的“議程設(shè)置”環(huán)境。“議程設(shè)置”是重要的傳播權(quán)利，它決定了人們關(guān)注的焦點(diǎn)和討論的話題。   在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，個(gè)人很難獲得“議程設(shè)置”的權(quán)利，大眾傳媒幾乎壟斷了“議程設(shè)置”，公民議論的話題都是由傳媒經(jīng)過(guò)篩選后提供的，人們不得不接受媒體為他們?cè)O(shè)置的“議事日程”。由于傳媒的報(bào)道賦予各種“議題”不同程度的顯著性，這也就影響著民眾對(duì)事件重要性的判斷，傳媒不僅是重要的信息源，而且是重要的影響源，控制傳媒也就控制了話語(yǔ)權(quán)。在如今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)民也能主動(dòng)參與議題的設(shè)置，傳媒不再擁有對(duì)議程設(shè)置功能的壟斷權(quán)，而且媒體要想在網(wǎng)絡(luò)空間中生存下去，就必須主動(dòng)迎合網(wǎng)民感興趣的議題，網(wǎng)民成為了議程設(shè)置的主體。   （三）小眾化與分眾化。隨著Web2.0概念的興起，諸如小眾、分眾、個(gè)性化等概念也開(kāi)始成為網(wǎng)絡(luò)傳播的主流詞匯。小眾是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體的大眾而言的。典型的小眾化傳播，就是傳播對(duì)特定的信息針對(duì)特定的用戶的傳播模式。所謂分眾化就是根據(jù)受眾的特點(diǎn)劃分受眾群體，而后劃分不同的媒介組織，定制不同的媒介信息來(lái)滿足這些不同群體的需要。[6]   分眾傳播就是指面向一個(gè)有清晰特征的受眾群所進(jìn)行的“窄播”。分眾傳播的思路，就是如何從獲取絕大多數(shù)人的注意力為目標(biāo)轉(zhuǎn)向以獲取某特定部分人的注意力為目標(biāo)。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)提供了豐富的選擇，傳播內(nèi)容要想吸引大多數(shù)人的關(guān)注是很困難的，只有牢牢抓住小部分網(wǎng)民，才能最終實(shí)現(xiàn)“積小成大”。   （四）傳播的去中心化。網(wǎng)絡(luò)傳播展現(xiàn)出鮮明的去中心化趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身經(jīng)歷了一個(gè)從大到小、從隔離到兼容、從集中化到分散化的過(guò)程，分散多元的網(wǎng)絡(luò)主體及其相互關(guān)系，呈現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)媒介不同的權(quán)力思想。[7]   傳統(tǒng)媒介的傳播結(jié)構(gòu)是：信息傳播者在交流中處于決定傳播內(nèi)容的支配地位，實(shí)施著以傳者為主體的“中心———邊緣”的傳播結(jié)構(gòu)模式，“把關(guān)人”則擔(dān)負(fù)起信息審核的責(zé)任，有著最終的決定權(quán)。網(wǎng)絡(luò)傳播的互動(dòng)方式打破了“中心———邊緣”傳播方式，傳播主控權(quán)力被削減。網(wǎng)絡(luò)還顛覆了傳統(tǒng)媒體把關(guān)人地位，網(wǎng)民通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這一新平臺(tái)新環(huán)境可以自主選擇、自愿發(fā)表自己的意見(jiàn)、觀點(diǎn)、看法等，網(wǎng)民也可以履行把關(guān)人的任務(wù)。[8]   當(dāng)“把關(guān)人”的權(quán)力瓦解后，無(wú)數(shù)個(gè)體化的傳播主體實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)傳播自由、多元和開(kāi)放的優(yōu)勢(shì)。平民化的網(wǎng)絡(luò)主體，消解了精英、權(quán)威對(duì)現(xiàn)存社會(huì)的話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)。   （五）網(wǎng)民個(gè)體力量的凸顯。網(wǎng)絡(luò)傳播有許多新型的載體，它們賦予了網(wǎng)民前所未有的傳播權(quán)力，個(gè)體所擁有的話語(yǔ)權(quán)甚至可以超越組織，超越政府，這在過(guò)去是難以想象的。最為典型的就是微博，微博即微博客（MicroBlog）的簡(jiǎn)稱，是一個(gè)基于用戶關(guān)系的信息分享、傳播以及獲取平臺(tái)，用戶可以用140字左右的文字更新信息，并實(shí)現(xiàn)即時(shí)分享。在互聯(lián)網(wǎng)平等、去中心化和反權(quán)威精神的基礎(chǔ)上，微博加以發(fā)揮，融入了個(gè)人性、即時(shí)性、互動(dòng)性等新的特征，將其打造為一個(gè)開(kāi)放式的個(gè)人信息分享平臺(tái)。隨著微博影響力的擴(kuò)大，微博話題也從日常瑣事轉(zhuǎn)向社會(huì)事件，逐漸發(fā)展成為介入公共事務(wù)的新媒體，成為網(wǎng)絡(luò)輿論中最具影響力的一種。微博成為網(wǎng)民收發(fā)信息的首選載體之一，其涉及領(lǐng)域已滲透到網(wǎng)民社會(huì)生活的各個(gè)層面。微博出現(xiàn)的最大意義在于它進(jìn)一步打破了傳統(tǒng)媒體的“渠道霸權(quán)”，使“自媒體”或“個(gè)媒體”特征更加突顯。   網(wǎng)絡(luò)將原來(lái)屬于各個(gè)社會(huì)層面內(nèi)部的場(chǎng)景推到前臺(tái)，整合了既有的信息系統(tǒng)，動(dòng)態(tài)中平衡著社會(huì)中不同利益群體的聲音。“草根”群體的不斷涌現(xiàn)和壯大正體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)。[9]   網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展使得話語(yǔ)權(quán)回歸到民眾手中，只要具有一定的信息表達(dá)能力，網(wǎng)民都能夠成為網(wǎng)絡(luò)中信息的生產(chǎn)者、傳播者和獲取者。