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1建筑色彩的作用 1)裝飾性、美化性。裝飾美化作用是色彩在城市建筑中最主要的功能。建筑在色彩的裝飾下,可以很好的與周圍環(huán)境相融合,相反也可以在與周圍環(huán)境相對(duì)比下彰顯個(gè)性,突出自我[1]。例如那些魅力無窮的中西方傳統(tǒng)宮殿建筑,讓我們遐想的感染我們的首先是他們誘人的色彩。可以說因?yàn)橛辛松剩ㄖ錆M活力和生機(jī)。 2)表達(dá)氣氛。色彩本身帶有表情,能夠表達(dá)某種情感。不同的色彩帶給人們的感受各不相同,使人們在心理上產(chǎn)生喜慶、憂郁、歡快、沉重、輕松、興奮、平靜等多種情緒波動(dòng)。通過色彩,建筑能夠表現(xiàn)自身的以及整個(gè)城市的獨(dú)特氛圍。所以,色彩使人們產(chǎn)生了多種審美愉悅[2]。 3)區(qū)分識(shí)別性。所謂遠(yuǎn)看“顏色”近看“花”,我們能夠在很遠(yuǎn)的地方就通過顏色辨認(rèn)出自己熟悉的建筑,所以色彩具有區(qū)分作用。在建筑的色彩設(shè)計(jì)上,對(duì)建筑的局部或標(biāo)識(shí)等作以適當(dāng)個(gè)性化區(qū)分,能夠帶給人們清晰深刻的印象、傳達(dá)多種信息、高效率地區(qū)分外部環(huán)境。 4)表達(dá)文化內(nèi)涵。不同文化背景的人們在對(duì)事物的認(rèn)知上存在很大的差異,這種差異在建筑設(shè)計(jì)上就反映出不同的風(fēng)格和色彩。比如歐洲中世紀(jì)時(shí)期的建筑,材料上多用深沉偏暗的色彩,反映出宗教的神秘力量;而中國的紫禁城,宮墻多為紅色,則是中央集權(quán)的象征[3]。 2影響城市建筑用色因素分析 2.1色彩自身意義的影響 不同的色彩表達(dá)的意義不盡相同,所以色彩本身的表情是建筑用色的首要考慮內(nèi)容。建筑色彩選擇時(shí)首先應(yīng)充分了解、分析各種色彩對(duì)人體心理上和生理上的影響,在此基礎(chǔ)上結(jié)合建筑本身進(jìn)行進(jìn)一步建筑用色的選擇。把色彩放在社會(huì)的統(tǒng)一約定中,具體色彩表達(dá)意義達(dá)到一定共識(shí),如紅———血、熱情、危險(xiǎn);黃———黃金、光明;綠———草木、和平、希望;藍(lán)———藍(lán)天、沉靜、憂郁;白———純潔、神圣等等。 2.2城市規(guī)劃中建筑色彩選擇的具體影響因素 1)地區(qū)氣候及環(huán)境的影響。氣候差異的影響導(dǎo)致建筑色彩也各不相同。如南方氣候濕熱,建筑用色更多地采用冷色系或中性色系,且明度偏高,建筑顯得明快而淡雅;反之北方的氣候寒冷,建筑色彩就應(yīng)選用暖色系或中性色系,且明度中等,這樣人們能夠從建筑用色上感受溫暖。2)建筑環(huán)境的影響。建筑用色應(yīng)與周邊環(huán)境色協(xié)調(diào)統(tǒng)一。將建筑和周圍環(huán)境作為一個(gè)整體來構(gòu)想,建筑群的色彩必須服從城市的統(tǒng)一色彩規(guī)劃,從而創(chuàng)造一種和諧、統(tǒng)一的色彩效果。又要使建筑物色彩富于變化,就單幢建筑而言,其外部色彩處理應(yīng)體現(xiàn)自身個(gè)性和所創(chuàng)造出的獨(dú)特色彩印象。3)文化歷史的影響。建筑色彩具有傳達(dá)歷史文化的特征。不同的文化習(xí)俗,對(duì)同一色彩會(huì)產(chǎn)生不同的感受和理解。所以,不同文化傳統(tǒng)的人們賦予每種色彩不同的象征意義,表達(dá)著某種精神層面的含義。在中國傳統(tǒng)中紅色被視為喜慶之色,具有吉祥、旺盛等象征意義,但在國外,紅色又有其他不一樣的意味,甚至是相反的含義。 3張家口城市建筑的色彩分析 3.1張家口城市建筑色彩定位的影響因素1)地域特征。河北省張家口市地處京、冀、晉、蒙四省市區(qū)交界處,是重要的地理文化名城,兵家必爭之地。所以整個(gè)城市建筑色彩映射了北京建筑的古樸與淳厚,同時(shí)體現(xiàn)了歷史時(shí)代感。建筑在色彩上呈現(xiàn)自然原始狀態(tài),大量運(yùn)用紅磚青瓦和原生態(tài)的建筑材料。堡子里是張家口的發(fā)源地,這里的發(fā)展是整個(gè)張家口逐步繁榮的歷史見證,也是體現(xiàn)整個(gè)城市色彩的核心地帶。2)氣候條件。張家口壩上地勢寬闊平坦,壩下山巒起伏,氣候特點(diǎn)是:一年四季分明,冬季寒冷而漫長,春季干燥多風(fēng)沙,夏季炎熱短促,秋季晴朗冷暖適中。城市建筑在用色上多采用中等明度的暖色調(diào)或中性色(見圖1~圖3)。可以在心理上感受溫暖,去除寒意,而這種中等明度的色彩也不會(huì)帶給人壓抑感。樹木成蔭的夏季,綠色在中性色度墻面的襯托下使人更加心曠神怡。3)文化屬性。張家口地域文化與燕趙文化既有共同性,又有差異性。經(jīng)過文化的不斷發(fā)展和整合,逐漸形成了以燕趙文化為核心、山西民俗為重要內(nèi)容、含有察哈爾蒙古游牧文化特點(diǎn)的張家口傳統(tǒng)文化。張家口現(xiàn)今存在的古民居整體傳統(tǒng)建筑群,具有明清時(shí)代的建筑風(fēng)格特征。其中多數(shù)寺廟和深宅大院大都是歷史上聚居于此的晉商和外商筑造的。這些建筑層次感強(qiáng)烈,布局密集而有序(見圖4)。色彩在建筑的外立面表達(dá)上多用紅色和中性灰,體現(xiàn)統(tǒng)一簡明的特點(diǎn)。青磚素瓦古樸而懷舊,大紅色的門與金黃色銅質(zhì)裝飾拉手對(duì)比強(qiáng)烈,體現(xiàn)出明清建筑的時(shí)代感和中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵(見圖5)。按建筑用色方式可分為材料的本色運(yùn)用和人工著色兩種手法。中灰色調(diào)的磚和紅磚等材料的本色,運(yùn)用在墻面的主體,面積較大(見圖6)。而人工著色的小面積顏色則被運(yùn)用在建筑局部的窗頭裝飾和屋脊山花的石雕造型上(見圖7)。張家口建筑在用色上整體統(tǒng)一且各具特點(diǎn),具有一定文化價(jià)值和觀賞價(jià)值。 3.2基于sd法對(duì)張家口城市建筑的色彩分析SD法(SemanticDifferential),又稱語義分析法,它研究事物的意義是通過語義區(qū)分量表的方式進(jìn)行的,是美國心理學(xué)家奧斯古德和其同事共同創(chuàng)立的。它用于測定人們對(duì)某一事物的心理感受,這一過程是通過“言語”尺度的分析來完成的。SD法已成為建筑空間環(huán)境相關(guān)量心理評(píng)定的基本方法。例如:在視覺景觀評(píng)價(jià)中,可以通過形容詞如:自然的—人工的、傳統(tǒng)的—現(xiàn)代的等階段評(píng)定來確定被調(diào)查對(duì)象對(duì)景觀畫面的認(rèn)識(shí)。語義分析法是根據(jù)人的聯(lián)覺和聯(lián)想建立起來的。在不同民族、不同文化傳統(tǒng)的約定下,會(huì)產(chǎn)生相同或相似的聯(lián)想和聯(lián)覺,達(dá)到語言意義的普遍性、相同性。根據(jù)這一特征,就可以設(shè)計(jì)出語義區(qū)分量表,用它來研究和分析人們對(duì)某一問題或社會(huì)的不同態(tài)度,以及對(duì)待不同概念或事物的意義的不同感受和理解。基于SD法對(duì)張家口城市建筑色彩進(jìn)行分析時(shí),通過以下形容詞對(duì)其進(jìn)行分析:冷—暖、輕盈—沉重、柔軟—生硬、女性化—男性化、自然的—人工的、封閉的—開放的、單純的—復(fù)雜的。SD法階段評(píng)定尺度設(shè)定為:非常、很、一般、兩可、一般、很、非常(見圖8)。評(píng)定尺度設(shè)定后,通過建筑選擇的顏色,制成的調(diào)查表結(jié)果見圖9。4結(jié)語文章分析了城市色彩的作用、選擇因素等,進(jìn)而運(yùn)用SD法分析張家口城市建筑色彩。SD法在對(duì)建筑色彩的分析上切實(shí)可行,在各種影響因素下的建筑所應(yīng)呈現(xiàn)的色彩就可以直接轉(zhuǎn)換成“言語”并生成調(diào)查表進(jìn)行分析,希望能對(duì)將來建筑用色提供可靠的參考,開辟建筑色彩設(shè)計(jì)的新思路。#p#分頁標(biāo)題#e#