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鋼琴藝術(shù)理論的回想及思索

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鋼琴藝術(shù)理論的回想及思索

作者:周為民 單位:中國音樂學(xué)院

中國鋼琴藝術(shù)理論研究涉及了古、今、中、外多種音樂關(guān)系,它是一個(gè)含有多種學(xué)科內(nèi)容的復(fù)合性研究領(lǐng)域。然而,中國鋼琴藝術(shù)理論研究一直嚴(yán)重滯后于演奏與教學(xué)的實(shí)踐發(fā)展,從鋼琴藝術(shù)在中國的緣起直至“”結(jié)束,鋼琴藝術(shù)理論的研究基本處于空白狀態(tài),在這半個(gè)多世紀(jì)里,雖然也曾出版了一些外國鋼琴藝術(shù)理論的翻譯文獻(xiàn),而由中國人撰寫的鋼琴藝術(shù)理論專著卻為數(shù)甚少,直至新時(shí)期之初才開始出現(xiàn)了一些關(guān)于鋼琴演奏與教學(xué)方面的學(xué)術(shù)論文。在此以后,隨著社會(huì)各方面逐步走向正軌,中國鋼琴藝術(shù)理論研究才真正開展起來,并且不斷地推出了新的研究成果。特別是一些專業(yè)音樂刊物的創(chuàng)辦,為中國鋼琴藝術(shù)理論研究提供了一個(gè)學(xué)術(shù)交流的信息平臺(tái),從而使中國鋼琴藝術(shù)理論研究逐漸走向了繁榮。本文擬對(duì)新時(shí)期以來中國鋼琴藝術(shù)理論研究中的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行分析與思考,現(xiàn)闡述如下。

一、鋼琴教學(xué)理論研究的文獻(xiàn)

我國對(duì)于鋼琴教學(xué)理論的研究一直著眼不多,在很長的一段時(shí)間里,鋼琴教學(xué)理論研究基本上是處于一種空白狀態(tài),直至新時(shí)期之初,這種情況才有所改變。這時(shí)期曾出現(xiàn)了幾篇關(guān)于鋼琴教學(xué)方面的學(xué)術(shù)論文,盡管這些鋼琴教學(xué)論文在研究程度上還很有限,還沒有從深層次上闡述鋼琴教學(xué)活動(dòng)所涉及的各方面問題,但是,這畢竟在我國已經(jīng)開始拉開了鋼琴教學(xué)理論研究的序幕。隨著新時(shí)期以來鋼琴教育事業(yè)的不斷繁榮,使鋼琴教學(xué)理論研究逐漸走向了迅速發(fā)展時(shí)期,并且在某些方面取得了突破性的進(jìn)展。我國關(guān)于鋼琴教學(xué)理論方面的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)主要有以下三種類型:

(一)關(guān)于鋼琴教學(xué)基本理論的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)。該時(shí)期鋼琴教學(xué)理論方面的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)主要有:廖乃雄的《試論鋼琴教學(xué)的幾個(gè)基本環(huán)節(jié)》(《音樂論叢》1979年第2期)、應(yīng)詩真的《鋼琴教學(xué)法》(人民音樂出版社1990年出版)、吳鐵映、孫明珠的《簡明鋼琴教學(xué)法》(華樂出版社1997年出版)、代白生的《鋼琴教學(xué)法》(湖北科學(xué)技術(shù)出版社1998年出版)、司徒壁春、陳朗秋的《鋼琴教學(xué)法》(西南師范大學(xué)出版社1999年出版)、樊禾心的《鋼琴教學(xué)論》(上海音樂出版社2007年出版)等。這些文獻(xiàn)中成熟可信的觀點(diǎn)和清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈娘L(fēng),給中國鋼琴教育界帶來了許多啟發(fā),極大地拓展了我們的學(xué)術(shù)研究視野,使我們不僅著眼于鋼琴教學(xué)中的細(xì)節(jié)思考,而且還可以站在心理學(xué)、生理學(xué)等跨學(xué)科的高度來探究鋼琴教學(xué)理論的深層意義。新時(shí)期以來最早一篇關(guān)于鋼琴教學(xué)理論研究的學(xué)術(shù)文章應(yīng)該是廖乃雄的《試論鋼琴教學(xué)的幾個(gè)基本環(huán)節(jié)》,該文首次系統(tǒng)地闡述了鋼琴教學(xué)規(guī)律的相關(guān)問題,[1]這對(duì)于長期缺乏理論研究的鋼琴教育界來說,確實(shí)是一篇很有意義的學(xué)術(shù)論文。該文作者在文章中論及了教師與學(xué)生的師生關(guān)系問題,指出了在鋼琴教學(xué)中教師主觀施教和學(xué)生被動(dòng)去學(xué)的各種弊病,他認(rèn)為這種以“教師為中心”的教學(xué)模式不利于發(fā)展學(xué)生的鋼琴藝術(shù)水平。作者強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)代鋼琴教學(xué)中應(yīng)該以教師為主導(dǎo),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,這種教學(xué)理念與現(xiàn)代教育思潮相吻合,由此證明了作者所具有的先進(jìn)教學(xué)思想。作者在文章中重點(diǎn)論述了如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂理解力、演奏欲望、演奏技能,以及如何實(shí)施教材安排、教學(xué)進(jìn)度、有效練琴等教學(xué)環(huán)節(jié),較為全面地論述了鋼琴教學(xué)中的各類問題,作者在文章中的諸多理論觀點(diǎn)給了當(dāng)時(shí)鋼琴教育界許多啟發(fā),這也正是該文對(duì)于中國鋼琴教學(xué)理論研究的重要貢獻(xiàn)。

在廖乃雄的這篇論文影響下,使中國鋼琴教育界迅速興起了教學(xué)理論研究的高潮,一些鋼琴教育工作者紛紛對(duì)自己的教學(xué)感想進(jìn)行了總結(jié)與思考,并且撰寫和發(fā)表了許多具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的論文。據(jù)卞萌在《中國鋼琴文化之形成與發(fā)展》一書中的資料統(tǒng)計(jì):自1979年至1990年期間,在全國各類學(xué)術(shù)刊物上共發(fā)表鋼琴教學(xué)理論文章83篇,這些論文主要是對(duì)各層次鋼琴教學(xué)中的技巧訓(xùn)練、彈奏方法、作品詮釋等問題進(jìn)行了論述與探討,每篇文章雖然篇幅不長,但是論題具體而實(shí)用,這些論文對(duì)于長期缺乏理論研究的鋼琴教育界來說,確實(shí)是起到了積極的推動(dòng)作用。特別值得提到的是,還有幾篇論文運(yùn)用了跨學(xué)科的研究方法來探討鋼琴演奏的心理學(xué)問題,這種研究方法也正順應(yīng)了國際鋼琴教學(xué)研究從生理學(xué)到心理學(xué)的觀念轉(zhuǎn)變,因此,這種鋼琴教學(xué)理論具有前瞻性的研究視角。此外,中國文化部曾在1991年主辦了首屆全國鋼琴主科教學(xué)研討會(huì),在此會(huì)議上共宣講了29篇關(guān)于鋼琴教學(xué)的研究論文,此次會(huì)議作為一個(gè)良好的開端,為鋼琴教學(xué)的學(xué)術(shù)研究起到了推波助瀾的作用。此時(shí)期還有一些鋼琴教育工作者開始關(guān)注教學(xué)方面的科研課題,撰寫了許多有關(guān)鋼琴教學(xué)研究的學(xué)術(shù)專著,這些論著對(duì)于中國鋼琴教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展有著深遠(yuǎn)意義。新時(shí)期以來第一部系統(tǒng)研究鋼琴教學(xué)理論的學(xué)術(shù)著作可以說是應(yīng)詩真的《鋼琴教學(xué)法》,該書主要論述了鋼琴教學(xué)所涉及的各方面問題。[2]這部著作的主要內(nèi)容包括了鋼琴教師的職業(yè)素養(yǎng)、鋼琴樂器的歷史沿革、鋼琴初級(jí)階段的教學(xué)要點(diǎn)、鋼琴演奏的技術(shù)形態(tài)、多聲部音樂的演奏訓(xùn)練、鋼琴踏板的使用方法、鋼琴作品的演奏風(fēng)格、鋼琴教學(xué)大綱的制定與實(shí)施、鋼琴備課的樂譜研究、鋼琴演奏的心理訓(xùn)練等專題。該書作者運(yùn)用了教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)等跨學(xué)科的理論觀點(diǎn)來探討鋼琴教學(xué)中的具體問題,科學(xué)地闡述了鋼琴教育領(lǐng)域中的教學(xué)思想和教學(xué)方法,從而使鋼琴教學(xué)體系更加科學(xué)與完善。

應(yīng)詩真對(duì)于鋼琴教學(xué)方法的諸多研究與探討,為我國鋼琴教學(xué)法的研究奠定了理論基礎(chǔ),從此以后,無論是對(duì)師范院校的鋼琴教學(xué)法研究,還是對(duì)音樂院校的鋼琴教學(xué)法研究,在主體理論框架上都基本沿用了這種學(xué)術(shù)體系。例如:吳鐵映、孫明珠的《簡明鋼琴教學(xué)法》、代白生的《鋼琴教學(xué)法》、司徒壁春、陳朗秋的《鋼琴教學(xué)法》等,這些專著都是新時(shí)期以來關(guān)于師范院校鋼琴教學(xué)理論研究的重要文獻(xiàn)。這些理論文獻(xiàn)不僅從鋼琴教學(xué)法的理論界定、鋼琴教師的職業(yè)素養(yǎng)、鋼琴教學(xué)的基本知識(shí)等原則方法問題進(jìn)行了論述,而且還從音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)、裝飾音的彈奏方式、復(fù)調(diào)音樂的演奏方法、鋼琴演奏的技術(shù)訓(xùn)練、鋼琴踏板的使用原則、鋼琴演奏的視奏方法、鋼琴演奏的記憶方法、鋼琴演奏的練習(xí)方法、鋼琴演奏的心理調(diào)控、鋼琴教材的選擇搭配等具體操作問題進(jìn)行了闡述,這些理論文獻(xiàn)都是作者在長期的鋼琴教學(xué)實(shí)踐中,歸納總結(jié)了一整套鋼琴教學(xué)的方法規(guī)律,這些文獻(xiàn)對(duì)于師范院校鋼琴教學(xué)具有較強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。[3][4][5]此外,還有文獻(xiàn)在此基礎(chǔ)上又進(jìn)行了更深入地研究,并且取得了突破性的研究成果,例如:樊禾心的《鋼琴教學(xué)論》是作者運(yùn)用了教育學(xué)、心理學(xué)、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)、音樂聲學(xué)等跨學(xué)科的理論知識(shí),從多層次、多視角、全方位地揭示了鋼琴教學(xué)的相關(guān)規(guī)律,[6]使鋼琴教學(xué)研究從以往主要是對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的操作層面提高到方法認(rèn)識(shí)論的思維層面,因此,該書應(yīng)該是我國第一部從教學(xué)論的角度研究鋼琴教學(xué)理論的學(xué)術(shù)著作,這部專著對(duì)于音樂院校鋼琴教育學(xué)科的理論建設(shè)具有重要意義。#p#分頁標(biāo)題#e#

(二)關(guān)于鋼琴教育家教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)。該時(shí)期有許多專家學(xué)者不僅對(duì)鋼琴教學(xué)的普遍規(guī)律進(jìn)行了研究和探討,而且還對(duì)中國著名鋼琴教育家的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了歸納與總結(jié),并且撰寫了一系列的相關(guān)著作。例如:葛德月的《朱工一鋼琴教學(xué)論》(人民音樂出版社1989年出版)是作者根據(jù)朱工一教授的課堂鋼琴教學(xué)而整理編寫的一部理論著作,此書比較全面地反映了朱工一教授的鋼琴教學(xué)思想;劉慶剛的《楊峻鋼琴教學(xué)藝術(shù)論》(人民音樂出版社2003年出版)是作者依據(jù)楊峻教授的多年鋼琴教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而撰寫的一部理論著作,此書從多方面體現(xiàn)了楊峻教授的鋼琴教學(xué)理念;黃大崗主編的《周廣仁鋼琴教學(xué)藝術(shù)》(中央音樂學(xué)院出版社2007年出版)是一部體現(xiàn)周廣仁教授鋼琴藝術(shù)成就的集大成,該書集中反映了周廣仁教授在鋼琴演奏、鋼琴教學(xué)和學(xué)術(shù)研究等方面的輝煌成果;夏小燕的《鄭曙星鋼琴教學(xué)藝術(shù)》(上海音樂學(xué)院出版社2008年出版)是作者師從鄭曙星教授學(xué)習(xí)后的深刻感悟而寫成的一部理論著作,該書詳細(xì)記錄了鄭曙星教授的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和師德風(fēng)范。這些對(duì)于中國著名鋼琴教育家教學(xué)成就進(jìn)行總結(jié)的文獻(xiàn)著作,不僅讓我們領(lǐng)略了這些鋼琴教育家的教學(xué)理念,而且還讓我們從中獲取了寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),這對(duì)于我們鋼琴教育工作者來說,的確具有一定的實(shí)用價(jià)值,這些鋼琴教育家的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也為我們從事鋼琴教學(xué)研究提供了重要的學(xué)術(shù)資料。

(三)關(guān)于兒童鋼琴教學(xué)方法的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)。該時(shí)期不僅出版了許多鋼琴教學(xué)的理論著作,而且還出版了一些兼有專業(yè)性與普及性、學(xué)術(shù)性與實(shí)用性的鋼琴教學(xué)論著,特別是隨著全國“學(xué)琴熱”的興起,人們開始關(guān)注兒童學(xué)習(xí)鋼琴的有關(guān)問題,因此,許多鋼琴教育工作者開始撰寫了一批關(guān)于兒童鋼琴教學(xué)方面的理論著作。例如:李斐嵐的《幼兒鋼琴教學(xué)問答》(人民音樂出版社1986年出版)從幼兒心理學(xué)、生理學(xué)和教育學(xué)的角度,以問答形式對(duì)一些幼兒鋼琴教學(xué)方面的問題作了具體說明;童道錦、孫明珠合著的《少兒鋼琴學(xué)習(xí)輔導(dǎo)》(人民音樂出版社1992年出版)從兒童學(xué)習(xí)鋼琴的心理特點(diǎn)出發(fā),詳細(xì)闡述了學(xué)習(xí)鋼琴與智力或非智力的一系列關(guān)系問題,對(duì)于如何培養(yǎng)兒童良好的練琴習(xí)慣、正確的練習(xí)方法、規(guī)范的演奏技巧等問題也作了具體說明;魏廷格的《鋼琴學(xué)習(xí)指南——答鋼琴學(xué)習(xí)388問》(北京出版社1993年出版)以問答式文體論述了作者關(guān)于鋼琴演奏藝術(shù)的觀點(diǎn),全面回答了鋼琴教學(xué)中的常見問題;李民、周海宏等人合著的《兒童鋼琴學(xué)習(xí)指南》(高等教育出版社1994年出版)以心理學(xué)和教育學(xué)的視角,系統(tǒng)分析了兒童學(xué)習(xí)鋼琴過程中的技術(shù)訓(xùn)練和心理操作等問題;魏小凡的《少兒鋼琴學(xué)習(xí)之路》(哈爾濱工程大學(xué)出版社1998年出版)以工具書文體全面介紹了兒童學(xué)習(xí)鋼琴的相關(guān)問題,具體講解了常用鋼琴教材的演奏詮釋、音樂術(shù)語和音樂常識(shí)等有關(guān)知識(shí);但昭義的《少兒鋼琴學(xué)習(xí)輔導(dǎo)》(華樂出版社1999年出版)全書分為“學(xué)前篇”、“入門篇”、“基礎(chǔ)篇”三個(gè)部分來探究兒童學(xué)習(xí)鋼琴的有關(guān)問題,以及教師和家長在輔導(dǎo)工作中的常見問題。這些文獻(xiàn)主要從教師、學(xué)生、家長三者之間的配合關(guān)系角度,探討了兒童鋼琴教學(xué)的基本規(guī)律和主要原則。該時(shí)期除了上述關(guān)于兒童鋼琴教學(xué)方面的理論文獻(xiàn)以外,還有一些文獻(xiàn)是專門為兒童業(yè)余鋼琴考級(jí)而撰寫的理論書籍。例如:周銘孫的《鋼琴考級(jí)與鋼琴教學(xué)》(山東畫報(bào)出版社1994年出版)、張靜蔚的《鋼琴考級(jí)作品練習(xí)指南》(人民音樂出版社1996年出版)、吳元、常樺的《鋼琴考級(jí)曲目演奏指南》(中國青年出版社1999年出版)等,這些著作都是作者結(jié)合兒童業(yè)余鋼琴考級(jí)的具體問題而撰寫的教學(xué)輔導(dǎo)理論書籍,這些既有學(xué)術(shù)性又有實(shí)用性的業(yè)余鋼琴考級(jí)理論書籍,使輔導(dǎo)教師和學(xué)生家長從理論上了解和認(rèn)知業(yè)余鋼琴教學(xué)的客觀規(guī)律與基本方法,這對(duì)于中國鋼琴基礎(chǔ)教育具有一定的實(shí)用價(jià)值。

對(duì)于鋼琴教學(xué)理論的研究需要我國學(xué)者堅(jiān)持不懈地努力探索,并且在理論與實(shí)踐相互作用的發(fā)展過程中不斷地發(fā)現(xiàn)新問題和解決新問題。曾經(jīng)有許多學(xué)者經(jīng)過辛勤努力對(duì)鋼琴教學(xué)理論中的一些新問題進(jìn)行了學(xué)術(shù)研究,其中,有些學(xué)術(shù)研究或許對(duì)鋼琴教學(xué)理論確實(shí)起到了里程碑的重要作用,有些學(xué)術(shù)研究或許對(duì)鋼琴教學(xué)理論僅是提出了一個(gè)合理方法,有些學(xué)術(shù)研究或許對(duì)鋼琴教學(xué)理論就是一個(gè)基本概念,雖然大多數(shù)學(xué)術(shù)研究不足以影響整個(gè)鋼琴教學(xué)理論與實(shí)踐的歷史發(fā)展進(jìn)程,但是那些看起來似乎微不足道的新問題的提出都凝結(jié)了學(xué)者們的智慧,他們不斷地促進(jìn)了鋼琴教學(xué)理論研究向前發(fā)展。作為鋼琴教育工作者應(yīng)該善于從鋼琴教學(xué)的理論與實(shí)踐中發(fā)掘和選擇具有研究意義的新問題,應(yīng)該善于把在鋼琴教學(xué)中積累的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)的問題提煉成具有學(xué)術(shù)價(jià)值的研究課題,而遺憾的是,有許多鋼琴教師把這種學(xué)術(shù)研究僅停留在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和描述層面的水平上,因此,提高鋼琴教師的科研能力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

長期以來,我國在鋼琴教學(xué)理論研究中一直存在著某些偏頗和弊病。例如:有的研究忽略對(duì)鋼琴教學(xué)的實(shí)證研究,僅從個(gè)人固有的思維理念和經(jīng)驗(yàn)積累出發(fā),通過主觀臆斷推論而獲得的結(jié)論,致使這些成果的學(xué)術(shù)水平不高;有的研究缺少對(duì)鋼琴教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)和高度概括,不善于把實(shí)際積累起來的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)課題,致使這些成果僅停留在一般的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和感性認(rèn)識(shí)階段;有的研究完全以前人的學(xué)術(shù)成果為理論框架進(jìn)行重復(fù)研究,致使這些成果缺乏了創(chuàng)新性和應(yīng)用性;有的研究不能夠運(yùn)用跨學(xué)科的相關(guān)理論知識(shí)對(duì)鋼琴教學(xué)中的諸多復(fù)雜現(xiàn)象進(jìn)行深入探討,致使這些成果缺乏了研究深度和研究廣度。上述問題體現(xiàn)了我國在鋼琴教學(xué)理論研究中存在的學(xué)術(shù)意識(shí)比較淡薄、學(xué)術(shù)態(tài)度比較浮躁、思維方式比較主觀、研究方法比較單一等問題,最終使有些研究成果缺乏了真正意義上的學(xué)術(shù)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值,因此,這些都是值得關(guān)注與亟待解決的問題。

二、鋼琴演奏理論研究的文獻(xiàn)

我國對(duì)于鋼琴演奏理論的研究一直不夠重視,新中國成立之初,曾公開出版了一些外國鋼琴演奏理論方面的翻譯文獻(xiàn),然而,就是這些翻譯文獻(xiàn)卻引發(fā)了我國學(xué)者對(duì)于鋼琴演奏理論的關(guān)注與探索,由此奠定了鋼琴演奏理論研究框架的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。隨著新時(shí)期中國鋼琴教育事業(yè)的不斷發(fā)展,人們更加關(guān)注鋼琴演奏理論中的各種課題,并且從諸多視角對(duì)鋼琴的演奏方法、演奏行為、演奏觀念等問題進(jìn)行了深入研究與探討,系統(tǒng)地分析了各種鋼琴演奏現(xiàn)象的形成原因和演變過程,從而揭示了鋼琴演奏藝術(shù)中的內(nèi)在規(guī)律。我國關(guān)于鋼琴演奏理論方面的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)主要有以下兩種類型:#p#分頁標(biāo)題#e#

(一)關(guān)于鋼琴演奏基礎(chǔ)理論的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)。新時(shí)期以來我國鋼琴演奏理論方面的理論專著主要有:趙曉生的《鋼琴演奏之道》(湖南教育出版社1991年出版)、李嘉祿的《鋼琴表演藝術(shù)》(人民音樂出版社1993年出版)、謝穎的《20世紀(jì)鋼琴大師》(上海音樂出版社2003年出版)等。這些文獻(xiàn)都是作者長期進(jìn)行理論研究和教學(xué)實(shí)踐的總結(jié),他們分別論述了鋼琴演奏中的音色控制、指法選擇、節(jié)奏把握、樂句彈法、音響變化、踏板應(yīng)用等問題,其中,有許多觀點(diǎn)頗有新意。特別是作者對(duì)于鋼琴演奏美學(xué)的論述更是非常精彩,他們普遍認(rèn)為鋼琴演奏者在完全掌握了彈奏技巧時(shí),就會(huì)為藝術(shù)演繹展現(xiàn)出無限廣闊的視野,為了取得良好的演繹效果,要求在知識(shí)和審美的基礎(chǔ)上,巧妙地使智力、心靈和情感相互結(jié)合,把各種音樂要素融合成為一個(gè)有機(jī)整體,因此,要?jiǎng)幽X筋和用感情去挖掘隱藏在樂譜行間中的音樂內(nèi)容,同時(shí)還要具有演奏家個(gè)性的演繹風(fēng)格,這些理論觀點(diǎn)對(duì)后來許多學(xué)者在鋼琴演奏理論研究中都有很大啟發(fā)。新時(shí)期以來最重要的一部鋼琴演奏理論研究的學(xué)術(shù)著作應(yīng)該屬趙曉生的《鋼琴演奏之道》,該書共分為琴道、琴法、琴藝、琴韻、琴禪、琴訣等章節(jié),這部著作的主要特點(diǎn)是以融合中國傳統(tǒng)文化精神的哲學(xué)視角,闡述了鋼琴的“整體系統(tǒng)演奏法”理論。[7]該書作者把鋼琴演奏作為一個(gè)整體大系統(tǒng)包括了琴法(技術(shù))、琴藝(表演)、琴韻(風(fēng)格)三個(gè)子系統(tǒng),琴法是演奏者實(shí)現(xiàn)音樂表演藝術(shù)的重要手段,琴藝是演奏者體現(xiàn)全部藝術(shù)內(nèi)容的整個(gè)過程,琴韻是演奏者對(duì)于音樂作品風(fēng)格的總體反映。作者在琴法中又分為手指、手腕、手臂、身體、耳朵、心智、氣息、神韻、化境九層境界,并且以此感悟鋼琴演奏中“琴人合一”的奧妙境界。手指是鋼琴演奏中觸鍵方式和音色控制的基礎(chǔ),手腕是鋼琴演奏中連接手指與手臂的“中轉(zhuǎn)站”和“調(diào)節(jié)器”,手臂是鋼琴演奏中控制手指與手腕的“發(fā)力源”和“調(diào)節(jié)閥”,身體是鋼琴演奏中高度協(xié)調(diào)配合的本源,耳朵是鋼琴演奏中傾聽全部過程的重要中介環(huán)節(jié),心智是鋼琴演奏中包含感性與理性的全部心理活動(dòng)過程,氣息是鋼琴演奏中控制整體音樂結(jié)構(gòu)的能力,神韻是鋼琴演奏中領(lǐng)悟作曲家心靈信息的玄妙境界,化境是鋼琴演奏中達(dá)到忘我的最高層次。作者把手指、手腕、手臂、身體四層境界稱之為“外向功”,這是可以通過五官進(jìn)行觀察的動(dòng)作系統(tǒng),“外向功”可以造就一位鋼琴匠,作者又把耳朵、心智、氣息、神韻四層境界稱之為“內(nèi)向功”,這是無法用五官觀察而只能通過靜觀自身所獲得的感知系統(tǒng),“內(nèi)向功”可以造就一位優(yōu)秀的鋼琴家,化境則是可以造就一位鋼琴演奏大師,這是體現(xiàn)一種出神入化的最高藝術(shù)境界。由于鋼琴藝術(shù)是西方傳來的“舶來品”,因此,作者在本書中所論及的經(jīng)典鋼琴作品主要都是出自西方作曲家的手筆,對(duì)其風(fēng)格特點(diǎn)的分析也離不開西方的文化大背景,而對(duì)于揭示鋼琴演奏的本質(zhì)則滲透了中國哲學(xué)的合理因素,使鋼琴演奏法的論述具有了中西文化交融的特征,這也正是該書獨(dú)到之處的學(xué)術(shù)見解。除了趙曉生的這部鋼琴演奏理論研究文獻(xiàn)以外,還有一部重要的學(xué)術(shù)著作應(yīng)該是李嘉祿的《鋼琴表演藝術(shù)》,該書主要論述了音樂與技術(shù)的關(guān)系、觸鍵與音色的關(guān)系等一系列鋼琴演奏法方面的問題,特別是作者還用了大量的筆墨,詳細(xì)講解了如何運(yùn)用鋼琴演奏技術(shù)來表現(xiàn)作品音樂內(nèi)涵的問題,故使該書稱為《鋼琴演奏藝術(shù)》。[8]中國著名音樂理論家、音樂教育家繆天瑞先生曾為該書作序,并且給予了高度評(píng)價(jià)。此外,留美博士蔡怡敏在1994年以中國鋼琴音樂教育為題撰寫了博士論文,其中的主要內(nèi)容就論及了李嘉祿的《鋼琴表演藝術(shù)》一書,由此可見,該書在中國鋼琴界是有一定影響力的學(xué)術(shù)著作。在此類文獻(xiàn)中不僅有對(duì)鋼琴演奏理論進(jìn)行論述的著作,而且還有對(duì)鋼琴演奏大師進(jìn)行論述的著作。例如:謝穎的《20世紀(jì)鋼琴大師》就是一部系統(tǒng)介紹20世紀(jì)西方著名鋼琴演奏家的代表性理論著作,該書共介紹了五十位世界級(jí)的著名鋼琴演奏大師。[9]該書作者以流暢的文筆、形象的語言、睿智的觀點(diǎn),向我們?cè)敿?xì)講述了曾經(jīng)活躍在20世紀(jì)世界音樂舞臺(tái)上鋼琴大師的演奏風(fēng)采和精湛技藝,并且向我們推薦了這些鋼琴大師的演奏唱片。作者通過介紹這些在國際樂壇上赫赫有名鋼琴大師的精彩人生,使我們更加理解了這些鋼琴大師精彩的演奏技藝精髓,也使我們更加信服了那句“只要奮斗,便可超越”的人生真諦。

(二)關(guān)于鋼琴演奏理論的專題性文獻(xiàn)。該時(shí)期在鋼琴學(xué)術(shù)界不僅出現(xiàn)了許多對(duì)于鋼琴演奏理論普遍規(guī)律進(jìn)行歸納和總結(jié)的學(xué)術(shù)文獻(xiàn),而且還出現(xiàn)了許多對(duì)于鋼琴演奏理論進(jìn)行有針對(duì)性研究與探討的專題文獻(xiàn),使研究課題向深層次發(fā)展,這對(duì)于鋼琴演奏理論的學(xué)術(shù)研究具有重要意義。例如:魏廷格的《六首肖邦夜曲不同演奏的比較研究》(《中國音樂學(xué)》1991年第3期)、陳云仙的《鋼琴重量彈奏法淺議》(《中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》1992年第1期)、樊華的《馬太鋼琴演奏理論初探》(《鋼琴藝術(shù)》2004年第4期至第8期)、鄭興三的《鋼琴音樂文集》(廈門大學(xué)出版社1999年出版)、童道錦、孫明珠編選的《鋼琴藝術(shù)研究》(人民音樂出版社2003年出版)等。這些文獻(xiàn)分別對(duì)鋼琴演奏中音色的控制、音響的變化、指法的選擇、節(jié)奏的把握、樂句的彈法、踏板的應(yīng)用等專題進(jìn)行了深入地探討,其中,有些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)在鋼琴演奏實(shí)踐中都具有重要的實(shí)用價(jià)值。在這些重要的專題性鋼琴藝術(shù)理論研究文獻(xiàn)中,有的文獻(xiàn)采用了比較的研究方法分別對(duì)不同的鋼琴演奏版本進(jìn)行深入探討。例如:魏廷格的《六首肖邦夜曲不同演奏的比較研究》是新時(shí)期以來第一篇關(guān)于鋼琴演奏版本研究的學(xué)術(shù)論文,該文首次嘗試運(yùn)用了比較研究方法來探討鋼琴演奏藝術(shù)領(lǐng)域的版本問題。[10]該文作者選擇了四位鋼琴家所演奏的6首肖邦夜曲的音響錄音來作為研究對(duì)象,從中研究二度創(chuàng)作的相關(guān)規(guī)律。作者在研究方法上具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,這不僅體現(xiàn)在他把常用于民族音樂學(xué)中的比較研究方法首次移植到鋼琴演奏理論的研究上,更重要的是他首次提出在鋼琴演奏理論研究中的版本研究方法,由此啟發(fā)了人們對(duì)于鋼琴演奏理論研究中的靜態(tài)樂譜版本和動(dòng)態(tài)音響版本的實(shí)證研究,使鋼琴演奏理論研究更加全面與具體,這將有利于把鋼琴演奏藝術(shù)的主觀性分析可以提升到客觀性分析的研究層次。

除了上述采用比較方法針對(duì)演奏版本進(jìn)行研究的專題性文獻(xiàn)以外,還有針對(duì)不同鋼琴彈奏方法進(jìn)行論述的專題性文獻(xiàn)。例如:陳云仙的《鋼琴重量彈奏法淺議》是一篇關(guān)于鋼琴彈奏方法研究的學(xué)術(shù)論文,該文首次闡述了鋼琴重量彈奏法的技術(shù)形態(tài)問題。[11]該文作者不僅對(duì)18世紀(jì)至19世紀(jì)上半葉的傳統(tǒng)鋼琴彈奏方法進(jìn)行了梳理,而且還對(duì)現(xiàn)代鋼琴彈奏方法的傳承關(guān)系進(jìn)行了探討,從中闡明了鋼琴重量彈奏法產(chǎn)生的歷史成因與時(shí)代演變。作者對(duì)于鋼琴重量彈奏法的辯證分析,為我們客觀地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)鋼琴彈奏方法與現(xiàn)代鋼琴彈奏方法之間的連帶關(guān)系提供了理論依據(jù),這在廣泛使用鋼琴重量彈奏法的今天有著重要意義。此外,樊華在此基礎(chǔ)上又將陳云仙的論文中關(guān)于英國鋼琴教育家馬太的彈奏法理論進(jìn)行了更深入地論述,樊華在《馬太鋼琴演奏理論初探》一文中首次系統(tǒng)地解讀了馬太的鋼琴演奏理論體系。該文作者主要從演奏技巧、觸鍵方式、重量彈奏法、前臂旋轉(zhuǎn)等方面具體詮釋了馬太鋼琴演奏理論體系的基本觀點(diǎn),并且進(jìn)一步闡明了該理論體系對(duì)于傳統(tǒng)彈奏法所具有的突破性和重量彈奏法所具有的合理性,以及建立在心理學(xué)和生理學(xué)基礎(chǔ)上所具有的科學(xué)性。#p#分頁標(biāo)題#e#

作者還特別指出前臂旋轉(zhuǎn)理論是馬太鋼琴演奏理論體系中最具有獨(dú)創(chuàng)性的組成部分,馬太主張內(nèi)在不可見的前臂旋轉(zhuǎn)理論突破了那種單純強(qiáng)調(diào)外在可見的前臂旋轉(zhuǎn)動(dòng)作理論的局限性,因此,馬太的理論要比當(dāng)時(shí)德國鋼琴家布萊特豪普特的理論更加具有先進(jìn)性。該文從整體上對(duì)馬太鋼琴演奏理論體系進(jìn)行了詳細(xì)地分析與研究,這對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)馬太鋼琴演奏理論體系的學(xué)術(shù)價(jià)值和歷史意義提供了很大幫助。作者運(yùn)用了跨學(xué)科的理論知識(shí)來探討鋼琴演奏的技術(shù)問題,這無疑給中國鋼琴界帶來了新的研究視野和思維觀念,從而也引發(fā)了人們從生理解剖學(xué)角度來思考鋼琴演奏中的手指、手臂等肢體運(yùn)動(dòng)問題。該時(shí)期曾陸續(xù)出版了一些由個(gè)人或集體撰寫的文集匯編或論文集,在這些學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中分別對(duì)鋼琴演奏理論的各方面問題進(jìn)行了專題性研究。例如:鄭興三的《鋼琴音樂文集》是一部作者個(gè)人在20世紀(jì)90年表若干鋼琴藝術(shù)理論研究論文的文集匯編,其中就有幾篇關(guān)于鋼琴演奏理論研究的學(xué)術(shù)論文。作者在文集中選載了《論鋼琴演奏發(fā)音的科學(xué)化》、《論鋼琴演奏的思維模式》、《20世紀(jì)世界鋼琴學(xué)派的比較研究》、《論鋼琴演奏的美學(xué)原則》、《論鋼琴演奏風(fēng)格的學(xué)說體系》等論文,這些論文的研究課題涉及了鋼琴演奏理論中一些很有意義的學(xué)術(shù)問題。[13]作者以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)、睿智的文筆對(duì)每一篇論文專題都進(jìn)行了具體分析,并且提出了自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)見解,使每一篇的論文專題都能言之有物、擲地有聲,作者的這些研究成果無疑是為中國鋼琴藝術(shù)理論建設(shè)添磚加瓦。再如:童道錦、孫明珠編選的《鋼琴藝術(shù)研究》是一套由眾多學(xué)者共同撰寫關(guān)于鋼琴演奏理論研究的論文集,該文集分為《鋼琴教學(xué)與演奏藝術(shù)》(上)、《中國鋼琴作品的分析與演奏》(中)、《外國鋼琴作品的分析與演奏》(下)三冊(cè),收選了20世紀(jì)70年代末期至90年代之間所發(fā)表的百余篇鋼琴演奏理論研究的學(xué)術(shù)論文。[14]這些論文或是關(guān)于鋼琴演奏技術(shù)訓(xùn)練方面的文章,或是關(guān)于中國鋼琴作品演奏方面的文章,或是關(guān)于外國鋼琴作品演奏方面的文章,這些都是我國關(guān)于鋼琴演奏理論研究領(lǐng)域中具有較高水平的專題性學(xué)術(shù)論文,該文集對(duì)于我們深入研究和探討鋼琴演奏理論具有重要的學(xué)術(shù)參考價(jià)值。20世紀(jì)90年代初,中國第一個(gè)鋼琴專業(yè)雜志《鋼琴藝術(shù)》的創(chuàng)辦,為研究鋼琴演奏理論提供了重要的學(xué)術(shù)平臺(tái)。

自從它的創(chuàng)辦之日起就接連不斷地發(fā)表了大量有關(guān)鋼琴演奏理論的學(xué)術(shù)論文,其中,有許多論文在研究邏輯上是很系統(tǒng)的,在觀點(diǎn)闡述上也是很有深度的。如果將這些鋼琴演奏理論文章中具有學(xué)術(shù)價(jià)值的觀點(diǎn)用于演奏或教學(xué)上,并且在實(shí)踐中又能夠充分發(fā)揮這些理論觀點(diǎn)的作用,這無疑是更加具有實(shí)際價(jià)值意義的學(xué)術(shù)研究。我國學(xué)者在鋼琴演奏技術(shù)理論的基礎(chǔ)上開展學(xué)術(shù)研究,從美學(xué)角度來分析鋼琴作品的演奏技術(shù)內(nèi)涵和風(fēng)格詮釋特征,并且從人文歷史背景和藝術(shù)美學(xué)思想中獲取客觀而獨(dú)特的觀點(diǎn),這種研究理念給我國學(xué)者帶來了一種新的研究方法與研究思路。然而,我們也應(yīng)該看到鋼琴演奏理論研究實(shí)際上內(nèi)含多種學(xué)科領(lǐng)域,雖然目前涉及了較為廣泛的研究課題,但是在整體的學(xué)術(shù)研究程度上還不夠深入,特別是在運(yùn)用跨學(xué)科方面的研究還很薄弱,這種知識(shí)移植的特性要求將抽象的理論概念與具體的鋼琴演奏實(shí)踐結(jié)合起來進(jìn)行探討。鋼琴演奏理論研究上的薄弱,不可避免地制約著中國鋼琴演奏藝術(shù)實(shí)踐的發(fā)展,因此,我國學(xué)者還應(yīng)該進(jìn)一步挖掘?qū)W術(shù)研究的深度和廣度,尋找更加新穎的研究方法,使研究的視野更加開闊,從而促進(jìn)中國鋼琴演奏理論研究逐步走向成熟,理論研究上的成熟也正是形成中國鋼琴演奏學(xué)派必不可少的重要因素。

三、鋼琴藝術(shù)史論研究的文獻(xiàn)

我國對(duì)于鋼琴藝術(shù)史論的研究始于20世紀(jì)80年代初期,至今已取得了一定的研究成果,人們以論文或?qū)V男问椒謩e對(duì)中西鋼琴藝術(shù)的發(fā)展歷史進(jìn)行了深入研究。這些鋼琴藝術(shù)史論文獻(xiàn)都是以音樂文化歷史為背景,或是對(duì)不同時(shí)代鋼琴音樂家的傳承關(guān)系進(jìn)行縱向比較研究,或是對(duì)相同時(shí)代鋼琴音樂家的相互影響進(jìn)行橫向比較研究,從而建立了經(jīng)緯交錯(cuò)的鋼琴藝術(shù)史論學(xué)術(shù)研究框架。我國關(guān)于鋼琴演奏理論方面的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)主要有以下兩種類型:

(一)關(guān)于中國鋼琴藝術(shù)史的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)。新時(shí)期以來中國鋼琴藝術(shù)史方面的理論文獻(xiàn)主要有:魏廷格的《論我國鋼琴音樂創(chuàng)作》(《碩士學(xué)位論文集》文化藝術(shù)出版社1987年出版)、卞萌的《中國鋼琴文化之形成與發(fā)展》(華樂出版社1996年出版)、劉小龍的《中國鋼琴藝術(shù)發(fā)展60年》(《鋼琴藝術(shù)》2009年第3期至2010年3期)等。這些文獻(xiàn)都以中國鋼琴藝術(shù)所涉及的諸多問題作為一個(gè)完整的系列研究對(duì)象,對(duì)新中國成立以來鋼琴音樂文化的各種現(xiàn)象進(jìn)行了回顧與思考,并且以文化學(xué)的視角對(duì)各階段的鋼琴作品、鋼琴演奏、鋼琴教育等方面進(jìn)行了分析與探討,使我們能夠全面地理解和認(rèn)知新中國成立以來鋼琴藝術(shù)發(fā)展的獨(dú)特文化現(xiàn)象。我國第一部較為系統(tǒng)梳理中國鋼琴音樂發(fā)展歷史的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)屬魏廷格的《論我國鋼琴音樂創(chuàng)作》,這是一篇以研究中國鋼琴音樂創(chuàng)作為專題的學(xué)術(shù)論文,該文首次將20世紀(jì)80年代以前正式出版的中國鋼琴作品進(jìn)行了系統(tǒng)研究,深入探討了置于中西文化交流和中國現(xiàn)代音樂發(fā)展大背景中我國鋼琴音樂的創(chuàng)作歷史。[15]該文作者對(duì)中國鋼琴音樂創(chuàng)作的歷史分期、創(chuàng)作成果、藝術(shù)特征、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)等方面都進(jìn)行了詳細(xì)地分析與研究,并且提出了自己獨(dú)特的理論觀點(diǎn),作者對(duì)各階段中國鋼琴音樂的創(chuàng)作特征、民族特色、創(chuàng)作技巧等方面的論述都是具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,特別是作者對(duì)中國鋼琴音樂創(chuàng)作時(shí)期的劃分是非常合理的,在此以后許多此類課題的研究都沿用了他的時(shí)期劃分。此外,卞萌的《中國鋼琴文化之形成與發(fā)展》、劉小龍的《中國鋼琴藝術(shù)發(fā)展60年》都是以研究中國鋼琴藝術(shù)發(fā)展歷史所涉及的諸多文化現(xiàn)象為專題進(jìn)行綜合性研究的學(xué)術(shù)文獻(xiàn),卞萌在學(xué)術(shù)專著中主要論述了鋼琴音樂創(chuàng)作、鋼琴演奏藝術(shù)、鋼琴教育歷史、鋼琴藝術(shù)理論等幾方面的問題,[16]劉小龍?jiān)谙盗姓撐闹蟹謩e論述了新中國的早期鋼琴教育家、蘇聯(lián)專家在中國的鋼琴教學(xué)活動(dòng)、國際鋼琴比賽的中國獲獎(jiǎng)?wù)摺⒅袊L(fēng)味的鋼琴音樂創(chuàng)作、中國的鋼琴普及教育、中國國際鋼琴比賽的文化意義、中國的鋼琴考級(jí)活動(dòng)、中國新生代的青年鋼琴家等幾方面的專題。[17]這些文獻(xiàn)都以中國鋼琴藝術(shù)的綜合發(fā)展作為一個(gè)整體研究課題,運(yùn)用史論的研究方法對(duì)中國鋼琴藝術(shù)的發(fā)展歷史進(jìn)行了系統(tǒng)梳理,并且深入研究了中國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和西方鋼琴學(xué)派對(duì)中國鋼琴文化形成與發(fā)展的影響,使中國鋼琴音樂文化的本體研究從一個(gè)局部、零散的狀態(tài),提升到一個(gè)全面、整體的狀態(tài),因此,這些文獻(xiàn)對(duì)于中國鋼琴音樂文化的系統(tǒng)研究具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。#p#分頁標(biāo)題#e#

(二)關(guān)于西方鋼琴藝術(shù)史的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)。新時(shí)期以來外國鋼琴藝術(shù)史方面的理論文獻(xiàn)主要有:周薇的《西方鋼琴演奏藝術(shù)史鳥瞰》(《中國音樂學(xué)》1987年第3期)、付占文的《歐洲鋼琴藝術(shù)史概論》(首都師范大學(xué)出版社1999年出版)、周薇的《西方鋼琴藝術(shù)史》(上海音樂出版社2003年出版)、周薇的《鋼琴教學(xué)研究的歷史與現(xiàn)狀》(《鋼琴藝術(shù)》2005年第1期至2006年第5期)、張式谷的《西方鋼琴音樂概論》(人民音樂出版社2006年出版)、于青的《音樂大師——多梅尼科•斯卡拉蒂鍵盤奏鳴曲風(fēng)格研究》(人民出版社2007年出版)等。這些文獻(xiàn)論述目標(biāo)明確、歷史梳理清晰,在論述過程中既有鮮明的藝術(shù)觀點(diǎn),又有詳盡的事件說明,為我們提供了許多西方鋼琴音樂文化的信息資料,這對(duì)于我們研究西方鋼琴音樂發(fā)展歷史有著非常重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。我國學(xué)者在撰寫西方鋼琴藝術(shù)通史文獻(xiàn)中,一般都是按照西方音樂發(fā)展歷史時(shí)期的整體時(shí)間順序進(jìn)行論述的。例如:付占文的《歐洲鋼琴藝術(shù)史概論》、周薇的《西方鋼琴藝術(shù)史》、張式谷的《西方鋼琴音樂概論》等,這些著作都是按照歷史時(shí)間順序從宏觀上概述了西方各時(shí)期的鋼琴音樂創(chuàng)作風(fēng)格。這些史論文獻(xiàn)不僅分別論述了鍵盤樂器的歷史沿革、巴羅克的鍵盤音樂、古典時(shí)期的鋼琴音樂、浪漫時(shí)期的鋼琴音樂、民族樂派的鋼琴音樂、印象主義的鋼琴音樂、20世紀(jì)的鋼琴音樂等內(nèi)容,而且還對(duì)一些經(jīng)典鋼琴作品的演奏方法也作了具體的分析與論述。[18][19][20]這些文獻(xiàn)以詳實(shí)的文字史料和珍貴的作品譜例,向我們講解了西方鋼琴音樂創(chuàng)作發(fā)展的歷史脈絡(luò),探討了不同時(shí)期鋼琴音樂的創(chuàng)作特點(diǎn)和藝術(shù)特征,并且將那些看似孤立的、零碎的音樂歷史現(xiàn)象串連起來,深入探討了各種音樂現(xiàn)象之間的來龍去脈和傳承關(guān)系,使我們能夠比較準(zhǔn)確地把握不同時(shí)代、不同國家、不同作曲家的鋼琴音樂風(fēng)格,從而給我們?cè)黾恿嗽S多有關(guān)西方鋼琴音樂歷史的理論知識(shí),由此也成就了這些鋼琴藝術(shù)史論文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)價(jià)值。

我國學(xué)者在西方鋼琴音樂專史文獻(xiàn)中一般都是以一個(gè)內(nèi)容專題作為研究對(duì)象,分別對(duì)西方鋼琴音樂文化中某種特定現(xiàn)象的發(fā)展歷史進(jìn)行系統(tǒng)梳理。例如:周薇的《西方鋼琴演奏藝術(shù)史鳥瞰》和《鋼琴教學(xué)研究的歷史與現(xiàn)狀》是兩篇從宏觀上研究西方鋼琴演奏或教學(xué)的史論文獻(xiàn),前者是一篇以研究西方鋼琴演奏藝術(shù)發(fā)展歷史為專題的學(xué)術(shù)論文,后者則是一篇以研究西方鋼琴教學(xué)發(fā)展歷史為專題的系列學(xué)術(shù)論文。周薇在《西方鋼琴演奏藝術(shù)史鳥瞰》一文中首次系統(tǒng)地解析了從17世紀(jì)至20世紀(jì)西方鋼琴演奏藝術(shù)的歷史演變過程,[21]該文作者不僅從操作層面上論述了各時(shí)期鋼琴演奏行為的形態(tài)特征,而且還從理論層面上分析了各種鋼琴演奏觀念的歷史成因,特別是關(guān)于20世紀(jì)各種鋼琴學(xué)派演奏風(fēng)格的理論剖析,使我們對(duì)西方鋼琴演奏藝術(shù)有了一個(gè)整體的認(rèn)知概念,該文也啟發(fā)了我們對(duì)于鋼琴演奏理論研究的關(guān)注。周薇在《鋼琴教學(xué)研究的歷史與現(xiàn)狀》一文中主要論述了從17世紀(jì)至20世紀(jì)西方鋼琴教學(xué)研究的歷史發(fā)展過程,[22]該文作者以西方鋼琴教學(xué)研究為核心,不僅對(duì)鋼琴演奏技巧的歷史演變過程進(jìn)行了深入探討,而且還對(duì)各種鋼琴教學(xué)思想的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了詳細(xì)分析。作者向我們介紹了紛繁多樣的西方鋼琴教學(xué)理論學(xué)說,使我們深入了解了各種的教學(xué)方法和教學(xué)思想,拓展了我們鋼琴教學(xué)的研究視野,這將有助于指導(dǎo)我們鋼琴教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)。我國學(xué)者在西方鋼琴音樂專史文獻(xiàn)中除了以某種特定現(xiàn)象為研究對(duì)象,還有以某個(gè)作曲家的特定體裁作品為研究專題。例如:于青的《音樂大師——多梅尼科•斯卡拉蒂鍵盤奏鳴曲風(fēng)格研究》是一部專門研究意大利古鋼琴家D.斯卡拉蒂鍵盤音樂創(chuàng)作的學(xué)術(shù)著作,該書通過大量運(yùn)用作品實(shí)例對(duì)這位作曲家全部奏鳴曲的創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)地分析與研究。[23]

該書作者以D.斯卡拉蒂鍵盤奏鳴曲的風(fēng)格特征作為一個(gè)獨(dú)立的研究對(duì)象,不僅使我們領(lǐng)略了該作曲家超人的音樂想象力和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,而且還讓我們看到了該作曲家對(duì)后世音樂創(chuàng)作的直接或間接的影響,由此使我們對(duì)這位作曲家的鍵盤音樂創(chuàng)作風(fēng)格有了更全面地了解,也使我們對(duì)其獨(dú)創(chuàng)性、前瞻性的音樂語言和獨(dú)創(chuàng)性、新穎性的音樂結(jié)構(gòu)有了更充分地認(rèn)識(shí),并且對(duì)其鍵盤奏鳴曲的歷史價(jià)值有了更深入地認(rèn)知。作者在參閱大量相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)其風(fēng)格特征和音樂結(jié)構(gòu)方面提出了很多的真知灼見,因此,該書對(duì)于研究巴羅克時(shí)期的鍵盤音樂將有一定的啟發(fā)。新時(shí)期以來,在鋼琴藝術(shù)史論研究方面一直都處于最活躍的時(shí)期,人們分別從學(xué)術(shù)的高度對(duì)中外鋼琴藝術(shù)發(fā)展歷史中的各種現(xiàn)象進(jìn)行了深入地研究,并且取得了大量的研究成果。然而,在此之前的相關(guān)文獻(xiàn)中,多數(shù)研究成果還處于一種分散或個(gè)別的狀態(tài),那時(shí)出版和發(fā)表的專著或論文可謂鳳毛麟角,即使有個(gè)別文獻(xiàn)也僅是簡單地介紹鋼琴家的藝術(shù)生平和人生經(jīng)歷,很少有文獻(xiàn)能夠結(jié)合文化歷史背景與技術(shù)理論結(jié)構(gòu)來對(duì)鋼琴藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行深層次地探討。近30年以來,曾出版和發(fā)表了無法計(jì)算的相關(guān)專著或?qū)W術(shù)論文,這些研究成果兼有學(xué)術(shù)性、理論性、普及性和信息性等文化特點(diǎn),學(xué)者們轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的研究方法和思維模式,對(duì)鋼琴藝術(shù)史論中的相關(guān)問題進(jìn)行了整體結(jié)構(gòu)的研究與分析,由此證明了鋼琴藝術(shù)發(fā)展與人文歷史環(huán)境有著密切聯(lián)系。

我國學(xué)者在鋼琴藝術(shù)史論研究領(lǐng)域走的是一條從無到有并逐步走向成熟的學(xué)術(shù)研究道路。在這個(gè)發(fā)展過程中,我國學(xué)者努力開拓自己的研究視野和思維觀念,從早期簡單地認(rèn)識(shí)西方鋼琴藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r,到對(duì)西方鋼琴藝術(shù)歷史有了完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu),從而引出了人們對(duì)于中外鋼琴藝術(shù)理論的文化思考,這在很大程度上得益于那些早期的翻譯文獻(xiàn)。我國學(xué)者在此基礎(chǔ)上編著和撰寫了一些學(xué)術(shù)著作或研究論文,這無疑促進(jìn)了中國鋼琴藝術(shù)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。我國學(xué)者在鋼琴藝術(shù)史論研究方法上從框架式歷史著述轉(zhuǎn)向了專題性研究可以說是學(xué)術(shù)研究水平的重大進(jìn)步,縱觀我國鋼琴藝術(shù)史論的研究成果,專題性研究的論文或?qū)V跀?shù)量上逐年增長,研究角度也更加細(xì)致和微觀。我國學(xué)者在研究思維上從過去平鋪直敘式的介紹鋼琴家的生平和經(jīng)歷,轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)合人文歷史背景和技術(shù)結(jié)構(gòu)分析來進(jìn)行更深層次地研究與探討,這種學(xué)術(shù)傾向在論文中表現(xiàn)尤為突出。我國學(xué)者對(duì)于研究方式的改變,體現(xiàn)了我國學(xué)者普遍認(rèn)知能力的提高,從而也促進(jìn)了鋼琴藝術(shù)理論研究向更高的學(xué)術(shù)層次上發(fā)展。

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