前言：尋找寫(xiě)作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的小議川渝地區(qū)傳統(tǒng)建筑雕刻紋飾，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來(lái)靈感，歡迎大家閱讀并分享。

川渝地區(qū)的花窗從式樣上看，有變形抽象的“壽”“人”“卍”窗格，有花卉窗格，還有冰裂窗格，“中國(guó)結(jié)”窗格等，不勝枚舉。有的花窗“心仔”鑲有小窗，有的下設(shè)計(jì)有中隔堂板。花窗式樣繁多，變化萬(wàn)千，可見(jiàn)設(shè)計(jì)、技藝之高。窗內(nèi)遍布細(xì)巧、疏朗的花格圖案，虛、實(shí)、疏、密相間有序，既整齊規(guī)則，又錯(cuò)綜變化，規(guī)則的不顯呆板，交錯(cuò)的不見(jiàn)雜亂，表現(xiàn)出川渝地區(qū)花窗清朗、明媚、雅潔、工致之美。

花窗的雕鑲

花窗的雕鑲更是精美絕倫。雕刻講究刀工和技法，也講究圖案紋飾的藝術(shù)性。圖2中的花窗，左上的一扇為“人”字形窗格，寓意為人上人，雕鑲工整，整潔美觀；左二的一扇更是精絕，其將中國(guó)傳統(tǒng)文字福、祿、壽、喜四個(gè)字的變形雕鑲作為窗格，特別富有傳統(tǒng)特色，猶如中國(guó)傳統(tǒng)的印章篆刻，錯(cuò)落有致，不見(jiàn)雜亂。上面是“福”與“祿”兩字的變形，字的偏旁一樣，然而雖體態(tài)相近，但不同疏密的排列，脈絡(luò)明晰可見(jiàn)，給人以相似又富有變化，相同又不呆板的情趣。下面是“喜”“壽”二字，雕鑲成雙喜、雙壽，相對(duì)成趣。四字相合，渾然一體，整體看上去如同一方福祿壽喜篆體大印章，細(xì)致整潔，和諧古雅，美觀大方，此窗設(shè)計(jì)巧妙堪稱匠心獨(dú)運(yùn)。

駝峰

“駝峰”雕刻技法嫻熟，別具魅力，寓意深刻。傳統(tǒng)建筑學(xué)上稱為“駝峰”的是正門(mén)門(mén)頂?shù)臋M梁三重如意斗拱，是一種建筑構(gòu)件。雕刻內(nèi)容花樣百出，或奇花異卉，或飛禽走獸，或歷史故事人物，無(wú)不栩栩如生。川渝地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑上的“駝峰”，有很強(qiáng)的造型意義，更兼雕刻、彩畫(huà)等精湛工藝，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。我國(guó)雕刻藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人們創(chuàng)造出多種雕刻技法和技藝，如浮雕、鏤雕、圓雕、鑲嵌雕、通雕等技法技藝。川渝地區(qū)“駝峰”雕刻多采用浮雕技法。浮雕一般也稱作“平面雕刻”，分為深浮雕和淺浮雕兩類(lèi)，是一種在平面上的浮凸表現(xiàn)，具體是指在平面的地子上，凸起所需紋飾或圖案的雕法。從技法上看，淺浮雕起位一般都比較低，雕刻者利用描繪手法，通過(guò)透視、錯(cuò)覺(jué)等處理方式來(lái)營(yíng)造一種抽象空間。所雕刻的對(duì)象形體壓縮較大，有強(qiáng)烈的平面感。雕刻技藝則線條流暢，視覺(jué)感受接近于繪畫(huà)，給人以清淡、雅致的藝術(shù)感受。與淺浮雕相反，深浮雕的雕刻技法是起位較高、較厚，雕刻對(duì)象的形體壓縮較為有限，如此給人的感受是空間起伏大，夸張而不怪異，在視覺(jué)上形成強(qiáng)烈的沖擊，所塑造的形象富有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，同時(shí)具有深厚的藝術(shù)魅力。圖3雕刻精美的駝峰（1），四周雕刻如意狀祥云紋飾，刀法細(xì)膩，祥云環(huán)繞，大有飄動(dòng)、浮游之感。祥云環(huán)繞下猶如托起一輪明月，雕刻三只靈動(dòng)的羊，神態(tài)各異，歡意盈盈，意為“三陽(yáng)開(kāi)泰”；一株不老古松掩映其上，意為“萬(wàn)古長(zhǎng)青”，引喻祝福人之長(zhǎng)壽。整幅雕刻，圖案設(shè)計(jì)靈巧，布局明朗，和諧而富有詩(shī)意。雕刻技藝線條流暢，起伏抽象，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和無(wú)限的想象空間。圖4雕刻精美的駝峰（2）中左三駝峰，雕刻得亦有非常重要的欣賞價(jià)值。左三所刻駝峰，四周也是如意祥云繚繞，中間所雕的卻是山巒疊嶂，山前有一頭健壯而威風(fēng)凜凜的、傳說(shuō)中的仁獸、瑞 獸———“麒麟”。再看雕刻的左下方，居然有書(shū)一冊(cè)，這顯然是民間吉祥“天上麒麟兒，地下?tīng)钤?rdquo;的寫(xiě)照。該駝峰雕刻的線條柔和而不失粗狂，麒麟形象生動(dòng)，靈動(dòng)威風(fēng)；駝峰所雕刻的內(nèi)容更有多層寓意：吉祥、仁義；太平、長(zhǎng)壽；門(mén)庭高貴，鎮(zhèn)宅避邪；天上麒麟兒，地下?tīng)钤?hellip;…圖4雕刻精美的駝峰（2）中右三駝峰，雕刻的是松、鶴，寓意為松鶴延年，雕刻的細(xì)致程度不如上面兩個(gè)，但已能夠說(shuō)明川渝地區(qū)駝峰雕刻的內(nèi)容之廣泛，花樣百出。

斜撐

川渝地區(qū)建筑上的斜撐，雕刻技藝的也極具韻味。斜撐是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特色構(gòu)件之一，通常被置于建筑的橫材（梁、枋）與豎材（柱）相交處。隨著時(shí)間的推移，斜撐雕刻裝飾效果日漸突出。川渝地區(qū)斜撐的雕刻技藝多采用鏤雕。專業(yè)人士也稱鏤雕為“透雕”或“鏤空雕”。鏤雕是一種雕刻技法，它將雕刻材料中沒(méi)有表現(xiàn)物像的部位全部掏空，而將能表現(xiàn)物像的部分全部保留，這樣就使雕飾圖案呈現(xiàn)出透空狀。從全部雕刻技法看，鏤雕的難度最大。它要求雕刻者具有強(qiáng)烈的空間感和立體感，雕刻者按先外后內(nèi)的雕刻程序，前、后、左、右都要相顧，直到所有工序結(jié)束方能進(jìn)行鏤雕。圖5中的斜撐，采用鏤雕和浮雕兩種技藝，技法圓潤(rùn)，線條細(xì)致流暢，圖案層次分明。花莖延綿處，盛開(kāi)花一朵，花朵中雕刻有古松、仙鶴，寓意仙鶴延年、萬(wàn)古長(zhǎng)青。細(xì)觀可見(jiàn)松樹(shù)古樸，針葉根根，仙鶴右腳微抬，抬頭長(zhǎng)頸向上，羽翅如要展開(kāi)，大有欲一飛沖天之狀。最可賞處，在于中間雕刻不用圓形，而是隨勢(shì)展開(kāi)，猶似飄帶自然飄逸，畫(huà)面構(gòu)圖豐滿，疏密得當(dāng)，粗細(xì)相融，玲瓏剔透，表現(xiàn)生動(dòng)，具有詩(shī)情畫(huà)意，引人入勝。

結(jié)語(yǔ)

川渝地區(qū)的雕刻技藝，就是將傳說(shuō)、同音字和諧音、“福祿壽喜”、“吉祥如意”、動(dòng)物花草、歷史故事、戲劇人物等多種題材，非常巧妙地運(yùn)用于圖案形象，以指事和會(huì)意的方式進(jìn)行創(chuàng)作，使形式和內(nèi)容巧妙結(jié)合。這種雕飾意趣橫生，賞之悅目，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。需要提出的是，無(wú)論川渝還是其他地區(qū)，傳統(tǒng)建筑作品都是人們勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶，也是人類(lèi)的寶貴文化遺產(chǎn)，需要我們共同努力加強(qiáng)保護(hù)。

本文作者：李浩鵬 單位：重慶市潼南縣文物保護(hù)管理所