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圖書轉變論文:旅游圖書出版轉變思索

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圖書轉變論文:旅游圖書出版轉變思索

本文作者:王奕涵 俞益婷 單位:浙江萬里學院文化與傳播學院

旅游圖書轉變表現

從旅游類圖書的類別上看可大致分為:提供實用信息的自助游圖書,提供豐富內涵的文化旅游圖書,提供新穎概念的主題游圖書,提供愉悅心靈的精神游圖書,提供私人路線的個性化旅游圖書等。這些圖書類別的呈現并不是同時出現的,而是經歷了一定的發展演進過程,旅游類圖書種類受流行趨勢影響呈現出此消彼長、循序漸進的特征:從“傳統旅游書”細化出“行走旅游書”;從狹義的“旅游書”向“人文地理圖文書”提升;從“人文地理圖文書”向“人生旅行書”轉化,帶來“大旅游書”的概念建構和方向探索,提出了“自助之游”和“精神之旅”兩個視野向度。從2000年到現在,旅游類圖書的出版還有一個中間概念,它較為偏重私人化和感受化的旅行經歷,文辭較優美,是旅行者的私人旅行記,把旅游與文學相結合,在旅游圖書相對飽和的狀態下,另辟蹊徑,提倡休閑安逸的旅行精神,培養深層次的人文情趣。典型代表有中信出版社于2009年推出的《遲到的間隔年》,作者將旅行途中的經歷感懷寫入其中,淡化路線、景觀介紹,更多的是風土人情的人文關懷和作者內心的成長。“大眾在接受傳媒內容時,不知不覺中在拒斥和消除其中所蘊涵的意義,而只是追求獲得其中的娛樂性場面,從而進一步消除了傳媒信息與現實的界限。”[1]旅游圖書要在同類中脫穎而出,便不得不注意大眾接受信息的方式,信息量如此巨大的當代社會,人們的觀點已足夠豐富,缺少的或許是能給人們帶來平和寧靜之感的精神讀物,這正是未來旅游類圖書出版不可忽視的方向。

但目前精神游的概念雖已提出,卻還沒有明確的概念和規劃,這也是本文希望有所探討和擴展的地方。地理行走向精神行走的轉變地理行走向精神行走的轉變應該有三大特征:一是越來越個性化的旅游圖書制作,從簡單直白的景點講解介紹中脫離出來的自助游、個性化路線游、主題游等為個人出行設計的旅游書;二是忽略游玩本身,更多的是帶有娛樂休閑性的概念設計,譬如“背包族”、“酷驢”、“色友”、“暴走族”、“自助旅游”、“徒步穿越”等,這些設計與其說是在為旅游者的出行設計概念,倒不如說是為讀者設計閱讀符號,使之成為學生、白領、教師、自由職業者等個性化群體的閱讀代表,旅游書的工具用途降低,取而代之的是超越現實的精神滿足;三是借助個性鮮明、圖文并茂的旅游書讓精神游走,使心靈得到感染,那些優秀的游記正是為這樣的讀者所提供的。它們一改單調直白的敘述風格,轉而用散文的筆觸創造出適合品讀的游記游志。這符合人們尋幽探秘心理,也多少成為業余生活中不可或缺的精神享受。關懷內心體驗,使情與景交融,是“精神游”類旅游圖書的內在結構特征。但此類圖書尚未形成成熟的出版格局,值得創作者進一步探索。流行趨勢對跟風形式轉變的影響從2005年到2010年,國內旅游人數平均每年增加1億人次,并持續上升。旅行者客觀數量上的增長,促使旅游類圖書的出版越來越在出行方式、目的開發等領域不斷擴展。但也導致跟風出版現象越來越嚴重。旅游類圖書的跟風不僅是跟同類旅游圖書的風格,比如云南游的圖書,可以是自助游、自駕游,還可以是徒步游、主題游。也就是同一目的地但不同主題的熱門地點跟風書。還有一種跟風方式是借助暢銷書和影視劇作中提到的游覽名勝,在受眾心里產生夸大美化的光環效應,從而跟進這些地域的旅游書籍制作。

電視劇《五星級大飯店》,將鏡頭毫不吝嗇地對準神秘而壯闊的青藏高原,眾多旅游節目、娛樂節目也把拉薩作為外景地的首選,與此同時還有不少文藝工作者入藏,留下動人心弦的作品,例如摩卡的《情斷西藏》。在神秘氛圍的營造下,前往西藏的游人更加絡繹不絕,一大批入藏的旅游類圖書也如雨后春筍般掀起,《藏羚羊手冊》、《藏地牛皮書》等入藏自助游書籍的跟風熱。毫無疑問,各類媒介對西藏魅力的不斷挖掘與好評,刺激了受眾的了解欲望,也帶動此類圖書的熱銷。反過來旅游類圖書選題策劃也會影響影視劇作品的跟風,進一步帶動旅游熱和圖書策劃跟風熱。彼得梅爾的游記《普羅旺斯的一年》,敘述了在繪畫大師凡高曾駐足過的法國南部小鎮普羅旺斯生活一年的經歷。正當該書風靡世界之時,瓊瑤的《一簾幽夢》被改編為電視劇《又見一簾幽夢》,其外景地便主要選在普羅旺斯,銀屏上的風光誠如彼得梅爾筆下的描述,海岸、高山、古老的街道巷宇、薰衣草覆蓋的山坡。一時赴普羅旺斯之旅的中國游客高漲,眾多網友和旅行家也把筆端對準這里,廣東出版社出版的《尋找幸福:普羅旺斯的山居歲月》干脆借用一部兒童文學名著的題目,參仿彼得梅爾的寫法,帶著尋找幸福的主題,體會普羅旺斯的美好。總之,消費話題、時尚休閑話題越來越與旅游類圖書的出版緊密地聯系起來,他們彼此互為依托,共同完成旅游生活的符號締造。

旅游類圖書轉變原因探析

旅游類圖書的種種轉變與時代的演進密不可分。日新月異的現代社會,帶給人們太多炫目的生活形式與變化的概念。人類的創造源于需求渴望被滿足,因而旅游類圖書出版的轉變一方面歸功于時代的進步,一方面得益于人們需求的展現。消費社會實現了旅游圖書出版概念的擴展“作為新的部落神話,消費已成為當今社會的風尚。”消費為這個時代創造著各種生活概念,人們通過消費及對其揭示來建立平衡。根據鮑得里亞的消費社會觀點,我們了解到“消費者不是對具體的物的功用或個別的使用價值有所需求,他們實際上是對商品所賦予的意義(及意義的差異)有所需求。”[2]在消費社會中,人們對旅游的消費意義的獲取集中表現為休閑性。所以,旅游圖書無論是收錄旅游地的典故來提升人文內涵,還是鼓勵旅行家創造出時尚概念來吸引受眾,都是為旅游的休閑性創造各種概念,同時成為自身出版的噱頭。受眾對不同類型旅游圖書的選擇,既突出了自我,也自覺地劃分了旅游方式群體。宏媒體時代帶動了旅游類圖書制作形式的突破消費社會的平衡模式改變了我們對旅游圖書的購買態度,左右著這個市場的劃分與創作風格的突破。而關于消費概念的創設,又離不開媒介的改變,它是將各種消費概念加以整合和傳播的重要信息載體。人們正是借助媒介所構建的虛擬世界的各種假設和聯想,產生、實現、并傳遞消費欲望。而能實現這一切的莫過于宏媒體的出現。#p#分頁標題#e#

宏媒體就是宏大的媒體,這當然是指當下以互聯網為媒介主體的傳媒時代。2010年《全球互聯網發展報告》公布,全球網民數量19.7億。也就是說,地球上每3個人中就有1個網民。這與中國內部的比例一致:中國1億人口當中,網民數量4.5億,3個中國人中就有1個網民。在宏媒體的巨大覆蓋之下,信息傳播與接受的主要平臺也逐漸轉移到這里。同時也有許多旅游類相關網站、博客、微博、論壇等,在這些平臺上,人們互相交流著旅行心得、見聞和野外生存知識。越來越多的圖書編輯借助這些平臺尋找更符合“精神游”、“人文地理圖志”類旅行圖書的策劃創意與。而網友則借助網絡評價或推薦旅游類圖書,間接為這類圖書做宣傳,網絡的優勢之一就是聚攏人氣,人氣也是網絡營銷的重要測評標準。由此帶動了旅游類圖書從選題策劃、組稿到營銷的全方位宏媒體開放式制作。新生代創作群體推動旅游類圖書寫作風格的改革以往的旅游類書籍更注重內容的可靠性,往往在游覽路線上苦下工夫,為避免意外的發生,路線選擇也很大眾化,內容客觀直白;所以創作者基本上是一些從事旅游職業或專業研究的人士。但這部分市場早已飽和,少有突破。在新媒體傳播時代,我們既是信息的接受者也是信息的創造者,當我們參考他人的旅行經驗并采取行動的時候,也會偶爾于實踐的同時際遇“傳奇”,得到屬于自身的心靈體驗,當把那些獨特的內在體驗匯聚起來也許就構成了一本暢銷的旅游圖書。不是專業人士,但并不妨礙我們做不同旅行概念的奉行者和實踐者。這樣普通大眾便成為比專業人士更富有生活體驗的旅行專家,他們所引領的旅行風尚和倡導的旅行宗旨無疑更多元化地滿足了不同人群的需要,為旅游類圖書多種風格的創作積蓄力量,并由此培養出一個新興的職業—職業旅行家。《背包十年》的作者小鵬便是中國職業旅行家第一人,通過他人贊助,完成一些旅行器材的試用,積累豐富的旅行知識,掌握拍照和寫作的技能,鍛煉強勁的體魄,便是一個職業旅行家必備的素質,靠旅行養活自己,也靠旅行充實人生。

受眾細分對旅游圖書內容形式的操控隨著旅游活動的不斷推廣和開展,使得我們的文化空間不斷跨越和聯結,異質文化不斷交匯和溝通,個體審美認知趨于豐富化和個性化,并導致旅游圖書種類層出不窮,呈現出注重市場導向,結合個人心靈體悟,充實旅游內涵的圖書策劃特征。創作群體與接受群體的變化,直接帶來旅游類圖書審美取向的變化。受眾影響理論認為受眾以自己對媒介產品的“選擇取舍”,強有力地影響、“操縱”媒介市場乃至媒介市場本身—這是一種最普遍、最有力的“受眾控制媒介”的方式。如今社會崇尚自由、開放、民主與個性,致使后現代多元化的文化思潮不斷細分人們的世界觀,從而帶來旅游圖書市場的細分,幾乎每一種類型的旅游圖書都有自己忠實的讀者群。傳播不再是一方的宣傳,大眾的接受;而是大眾排斥一種模式的宣傳,轉而使媒體更加想方設法關注大眾的需求,滿足大眾需求。這正是旅游類圖書市場細分的根本原因。

結論

通過以上分析可知,當今國內旅游類圖書轉變的趨勢已從過去單一的地理介紹、景點推薦擴展到現在的自助游、戶外游、主題游、境外游等多種題材。引起讀者心理共鳴,提供旅游新理念,挖掘個性化旅游路線成為當下旅游類圖書出版的主流趨勢。旅游圖書的工具性能正逐漸被邊緣化,但對人們精神的滿足和身心的調節功能正逐步被擴展,其可觀性也在增強。同時,旅游圖書的寫作群也相對分散和多樣化,并出現了一批以寫旅游書籍為生的職業旅行家,他們成為旅游圖書組稿的主要來源。而導致旅游類圖書變化的原因則多種多樣,但歸根結底是大眾傳媒影響著人們的消費理念,促使消費的意義被創造出來,從而左右著人們對旅游類圖書的選擇與創作。

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