前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的融入傳統文化的茶具造型，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。

因為使用場所的差異，導致了茶具分門別類，這樣就出現了普通生活茶具、專門茶具、戀人茶具、商業性茶具還有特殊用途的茶具等等。無論是那個時代，茶具都是絕不落伍的標志。古時候的文人墨客喜歡在茶具上題字，寫詩，其作用就是彰顯茶具的文化氣味，使人投入于詩情畫意的藝術氛圍里。另一方面，人們也極其喜歡在茶具上畫畫，刻印出山水、松竹、侍女、花草等等的圖面，其作用意在“人在詩里，人在畫里，人在茶里”的文化氣氛。茶具的造型是整個茶文化“整體濃縮”的實質形式，它需要跨學科的綜合性理論和方法作為基礎，在造型中，考察人們的生理需要，身體結構，動作過程直至“喝”的自然環境，需要自然科學的支持；考察人們的心理，情感，道德和價值取向直至“喝”的社會環境，則需要人文科學的支持；構想解決方案并通過物質形式加以實現的過程，如結構，材料，加工，裝飾等，包括如何提高生產效率，降低資源消耗，消除環境污染，實現可持續發展，都需要技術科學的支持；而滿足使用者的情趣，激發使用者的愉悅，提升產品的附加價值，則需要藝術科學的支持等。總的來說，茶具的造型是一個牽涉多種技術，多種結構的嚴謹流程。其根本作用就是體現為“人性”茶具，達到綜合的物質享受與精神享受。就茶具自身而言，它是茶文化的一個顯著標志；就人而言，它是展現性格，抒發情感，獲取快樂，感悟生活的載體。   1、我國茶具造型的概述   中國茶文化歷史悠久，茶具不僅是茶文化傳承里的一個溝通媒介，也是人們日常生活中品茶的重要器皿。由于現今物質文化的進步與特殊性審美思想的渴望，沒變化的常見的傳統茶具形象造型無法得到人們的精神渴望與消費傾向的認可。所以，怎樣實現茶具造型與刻畫效果的入波隨流，獲取最大限度展露所賦予的材質符號與特有的茶文化內涵，已變為當今茶具形象制造者必須要解決的問題。21世紀的今天，世界文化交流空前頻繁，多元化是當今文化的總體體現，信息時代，工業大生產的水準線等等不同于以往任何時代特色的文化符號，它們使茶具的造型受到了極大的影響。筆者認為研究現代茶具的創新造型要以其造型和裝飾畫面為主要突破點，通過分析歷史上各個時代茶具造型和裝飾畫面的造型理念，調查產區傳統茶具的工藝流程，了解傳統茶具造型和燒制方面的優缺點，結合現代美學理念，才能創造出符合現代人生活需求的時尚茶具[1]。   2、茶具造型與傳統文化的關系   2.1茶具造型是對傳統文化的傳承。   傳統茶具造型藝術的保留與推廣，始終是現今業內所熱議的一個話題。就中國上下五千年豐富雄厚的歷史文化里，怎樣“取其精華，去其糟粕”發展現今的茶具造型藝術是一個重要關鍵，這是所有造型者探討的難題。茶具造型藝術的流傳也體現著人們的道德操守，處事原則，喜好偏向，國家子民品行等，它體現著特殊的人與人之間的交往、意義，體現著文明的國家性與區域性。現代陶瓷茶具造型植根于具體的文化環境中，對傳統的繼承和揚棄是必須要考慮的內容，在以追求個性化和藝術化為標志的現代社會中，茶具造型藝術在發展中，應著眼于現代人的精神需求和審美追求，使其成為人們生活中的重要內容，在發展中傳承，在傳承中發展，以活態的形式保留和發展中國傳統文化。   2.2茶具造型是傳統文化與茶文化的結合。   我國是茶的起源地，在國內，茶的品飲是件非常生活化的標志。不論職權高低，身份卑賤，男女老少，都對茶有一定的喜歡和了解。茶又是文人墨客必不可少靈感源泉，是國內文明濃度的剪影。茶文化是國人的符號，民族的象征，它能夠抒發人的內在情懷[2]。茶文化覆蓋全民，影響到整個社會，茶文化以德為中心，重視人的群體價值，倡導無私奉獻，反對見利忘義和唯利是圖，主張義重于利，注重協調人與人之間的相互關系，提倡對人尊敬，重視修生養德，有利于人的心態平衡，解決現代人的精神困惑。茶文化體現了傳統文化的本質，而茶具造型作為傳承媒介正是傳統文化與茶文化的結合物[3]。   3、茶具造型和傳統文化的發展趨勢   3.1提高人的文化素質。   茶具造型文化有著詩意化、情懷化、休閑化的情感。品飲茶水，把玩茶具，欣賞茶藝，都能夠給人帶來一種藝術的享受。現階段茶具造型滲入了現有的科技手段，當前訊息媒介與經濟的發展，讓茶具造型文化意義顯得尤為重要，茶具造型的意義使茶文化關鍵的理念得到落實完善，使得民族和諧進程加速。新時期茶具造型文化傳播的方式及形式，呈現出大型化，現代化，社會化和國際化趨勢，其內涵迅速膨脹，影響擴大，為世人矚目。中國傳統茶具造型文化不僅具有豐富的美學意義，更具有強烈的社會影響力，能夠強烈的體現出民族氣節，因此它所能影響的不只是人們的欣賞水平與生活情趣，還能成為一種崇高的人生信仰，成為精神文明的力量之源，使茶文化不再拘泥于日常生活行為中，而是成為精神文明建設的動力和標準，茶具造型文化融入中國傳統文化有強烈的時代精神和深遠廣泛的意義。   3.2保持與時俱進。   當前，茶具在形象造型與刻畫層次方面應與當前形勢發展相對等，適應國人的享受需要與購買傾向，還需要適應商業化制造以及還要符合當前技術手段的標準。這是由于科技手段的進步讓制造技法也得到了很大的進步，設計者們借由茶具的變革，如各種造型材料的改變，以及燒制、烘烤、上色等改變，增強了當前茶具的生產與烘烤展露等方式，使茶具的刻畫與包裝更加多元化，讓現今茶具類型多種多樣。因此作為設計者、生產者，不僅僅要重視茶具的造型與刻畫方式，還要提高茶具的特性與收藏意義，這也是促進當今茶具造型藝術前進的方式之一。不同的時代，具有不同的審美意識，美的形式是在不斷變化的，具有時代性。車爾尼雪夫斯基指出：“每一代的美，都是而且也應是為那一代而存在，它毫不破壞和諧，毫不違反那一代的美的要求”。在當代藝術的大環境下，新的審美觀念蜂擁而至，傳統美學體系處于沖擊和碰撞過程中，藝術價值的尺度似乎更難把握。多元化的造型、觀念和形式已是現代茶具造型過程中不可避免的問題，但是這些風格，流派并非毫無條件，毫無聯系的，其中必定蘊藏著一種潛在的，最具生命力的，主流的東西，這就是時代精神。時代精神支配著多元化的發展方向。孫中山指出“就類似思想與文化，需要得到一樣的目的，需要處理相同的矛盾，還有需要抒發相同的感情，民族的差異性，會在不同時期階段使用不同的‘理念'和‘方法'去解決它們的”。這需要設計者把傳統和流行的思想方式合理的貫通，并且收集產品在實際使用里就人們日常所需所形成的意義。#p#分頁標題#e#   3.3提高內在實用功能性與外在藝術審美性的統一。   身為飲茶的重要工具的茶具，最關鍵的方面體現為實用，也就是具有實質性效用。能夠大小合適，易握、好保存、方便品飲茶，手柄設計合理，壺嘴大小合適，能順暢倒茶水，具備冷熱的及時承受力等。在造型過程中還要需要考慮制造技術、材質等，參考工學知識，讓茶具和人的身體構造與興趣偏向相吻合，關鍵是思考品飲過程里“捧”、“握”、“舉”等手腕動作還有“飲”的唇部特性[4]。同時，茶具的造型還要大方美觀、可以欣賞可以把玩，也就是強調設計感。用水的形態，突出茶具的文化“氣息”，使人在閉目養神里感悟生活，在談笑風生里探討人生，在燒茶的過程里培養品行。個性的造型、良好的手感，由里及外，自身文化底蘊得到全面展示。這里面，“里”指的是其內部作用影響的形象，而“外”指的是外在顯現出來的文化氣息。可是，這樣的“氣息”該怎樣制定呢？實際上，它寄托在“形”、“義”、“氣”、“味”的相互融合。借助茶具自身的強硬、松軟、大氣、精致、古典、脫俗，質地的光滑、粗獷、鮮艷與素雅，色彩的輕、重、緩、急、濃與淡，還有賦予的意義與典故文化等來體現。其中，既講究形體的變化，又注重整體的統一；既講究對稱，又注重對比；既講究花草、字畫、蟲魚百獸的裝飾性，又注重運用不同材質進行配套設計。因此，茶具設計講究從“物趣”到“天趣”，以“人趣”為“物趣”，由形及神，彰現茶具形態的神氣、靈魂，乃是茶具和諧化設計的第一個重要體現，即形神兼備。   4、結束語   中國幾千年流傳下來的生產陶器的經驗，以及長期的民族文化給我們的靈魂洗滌，給當今茶具造型文化的前進還有人們選擇這樣的前進方式提供了強有力的力量。具有中國特色的傳統文化更是我們不斷開拓創新的源動力。現代造型藝術扎根于民族土壤之中，是在傳統基礎上的發展，我們有理由相信，以嶄新面貌出現在國人面前的現代茶具造型，在不長的時間里將會伴隨新時代的發展而越來越具有中國特色。我們要繼承和發展中國傳統文化，并將其融入茶文化，感受人們在當代社會中對茶具的不同需求，在需求中不斷追求茶具的時代性、藝術性，創作出具有中國特色的茶具作品。