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非形式邏輯是20世紀(jì)六七十年代產(chǎn)生于歐美的一個(gè)新的邏輯學(xué)分支,它主要研究日常生活中的論證,其核心任務(wù)是合理地評(píng)估日常論證。非形式邏輯對(duì)日常論證的評(píng)估主要從邏輯的、實(shí)質(zhì)的、語用的三方面展開。在語用方面,國內(nèi)外學(xué)者提出了多種論證評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)。在這些標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,可用修改后的“有效性”為核心概念,形成一套評(píng)估日常論證的標(biāo)準(zhǔn)。 一、對(duì)“有效性”標(biāo)準(zhǔn)的修改 傳統(tǒng)的論證評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)是形式邏輯中的演繹有效性標(biāo)準(zhǔn)。這一標(biāo)準(zhǔn)在評(píng)估日常生活中可接受的論證時(shí)困境重重,它既不是好論證的充分條件,也不是好論證的必要條件。于是,有的學(xué)者采用獨(dú)特的概念對(duì)論證進(jìn)行評(píng)估,也有學(xué)者仍采用“有效性”這一概念來評(píng)估論證,但對(duì)“有效性”的內(nèi)涵和外延做了相應(yīng)修改。一方面,縮小“演繹有效性”的外延,去除那些在形式邏輯中有效但在日常論證中不合理的論證形式,如p→p、p∧q→p、p→p∨q、p∧┐p→q等。另一方面,增加“有效性”內(nèi)涵可能涉及的情況,使其不僅僅指演繹有效性,還可用于論證的其它方面評(píng)估。如:論證的前提對(duì)結(jié)論的支持度大于50%,則論證具有歸納有效性;論證的前提是客觀真實(shí)的,則論證具有實(shí)質(zhì)有效性。在此修改的基礎(chǔ)上,一些國外學(xué)者提出了論證評(píng)估的多種有效性標(biāo)準(zhǔn),其中包括語用方面的標(biāo)準(zhǔn)。 二、論證評(píng)估的語用“有效性”標(biāo)準(zhǔn) (一)國外學(xué)者提出的“有效性”標(biāo)準(zhǔn) 1.語用有效性 瓦爾頓(DouglasWalton)發(fā)展了阿姆斯特丹學(xué)派關(guān)于批判性討論中的論證評(píng)估的范圍與規(guī)則,提出了謬誤的語用學(xué)理論。有六種類型的對(duì)話可能包含論證,它們有不同的目標(biāo)和初始狀態(tài),對(duì)它們的評(píng)估可以用一系列相關(guān)批判性問題來檢驗(yàn)[1]。如,尼爾•布朗(M.Neil.Browne)、斯圖爾特•基利(Stuart.M.Keeley)合著的《走出思維的誤區(qū)》,其中用于評(píng)估論證的有14個(gè)批判性問題。這種檢驗(yàn)實(shí)際上是語用性質(zhì)的評(píng)估。哈貝馬斯(Habermas)以重建命題的普遍有效性為目的,創(chuàng)立普遍語用學(xué),明確地提出“語用有效性”概念。他認(rèn)為語言的本質(zhì)是言語行為的集合。言語的普遍有效性在于言語在可能應(yīng)用的情景中可理解性及雙方達(dá)到的默契[2]。 2.相干有效性 戈維爾(Govier)認(rèn)為的相干性是指,陳述A對(duì)陳述B是肯定性相干的,當(dāng)且僅當(dāng)A真支持B真[3]。新修辭學(xué)認(rèn)為相干性是“論證的內(nèi)容和境遇之間的語用聯(lián)系[1],也就是說,論證所陳述或假定的信息內(nèi)容和信息框架要針對(duì)論證者所處的認(rèn)知環(huán)境。蒂恩戴爾(Tindale)強(qiáng)調(diào)聽眾相干性,即一個(gè)論證所陳述或假定的信息內(nèi)容和信息框架與聽眾可能擁有的承諾相關(guān)[1]。瓦爾頓提出了辨證相干性,認(rèn)為一個(gè)論證或?qū)υ捴械囊苿?dòng)是辨證的相干的。當(dāng)它作為對(duì)話的一部分在其作用的范圍內(nèi)對(duì)這一特殊的對(duì)話類型有所貢獻(xiàn)。辨證相干取決于6個(gè)條件:對(duì)話類型、對(duì)話階段、對(duì)話目標(biāo)、論辯形式、論辯先前的序列和言語活動(dòng)[1]。與辨證相干性類似,愛默倫(Eemeren)和荷羅頓道斯特(Grootendorst)提出了功能相干性。并非所有的言語行為在解決意見分歧過程的每個(gè)階段(如沖突階段、開篇階段、論辯階段、結(jié)論階段)都起作用。在某個(gè)階段中有助于達(dá)到該階段目標(biāo)的言語行為與該階段是相關(guān)的[4]。 3.慣常有效性 愛默倫和荷羅頓道斯特提出了慣常有效性標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為批判性地討論規(guī)則的正確性是首要的,其正確性主要基于它們的問題有效性,即它們?cè)诮鉀Q意見分歧方面是工具性的。但為了解決意見分歧,討論規(guī)則還必須是主體間可接受的,即具有慣常有效性[5]。 4.修辭有效性 弗瑞爾(Farrell)明確提出修辭有效性概念,新修辭學(xué)強(qiáng)調(diào)論辯各方共識(shí)的不成問題的知識(shí)是使人信服的理由,認(rèn)為評(píng)估論證需要修辭語境的理解,需要尋找論證者和聽眾的組成,其間的關(guān)系和相互期望,以及所有可能影響理解該論證的因素。 (二)其他可借鑒的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn) 1.哈克對(duì)論證的修辭方面的評(píng)估 哈克認(rèn)為:“論證可根據(jù)許多種不同的方法來評(píng)價(jià);這些可作出的評(píng)價(jià)可按如下方法大致地分為以下幾種。(1)邏輯的:前提和結(jié)論之間是否存在一種適當(dāng)?shù)穆?lián)系?(2)實(shí)質(zhì)的:前提和結(jié)論都真嗎?(3)修辭的:論證能說服、吸引并使他們感興趣嗎?”[6](P21)哈克提出的修辭方面的評(píng)價(jià),關(guān)注論證中受證者的感受,強(qiáng)調(diào)論證的效果,實(shí)際上是語用方面的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 2.合作原則引出的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn) 格賴斯(Garssen)認(rèn)為談話是互動(dòng)的,因此要遵守合作原則,這一原則通過以下予以體現(xiàn)。(1)量準(zhǔn)則a盡可能多地提供談話目的所要求的信息。b不要提供多于談話目的所要求的信息。(2)質(zhì)準(zhǔn)則a不要說你相信為假的話語。b不要說你缺乏充分根據(jù)的話語。(3)關(guān)系準(zhǔn)則a所說的話語必須是和談話目的有關(guān)的。(4)方式準(zhǔn)則a避免表達(dá)的模糊性。b避免歧義。c話語應(yīng)簡(jiǎn)短(避免不必要的冗長(zhǎng))。d話語應(yīng)是有秩序的。方式準(zhǔn)則是關(guān)于說出話語的方式,其總要求是:話語應(yīng)是明確的[7]。作為談話的一種,論證同樣適用以上原則。量準(zhǔn)則要求論證中要提供足夠但并不多余的理由,因?yàn)槎嘤嗟睦碛蓪?duì)談話沒有貢獻(xiàn)。關(guān)系準(zhǔn)則要求言語行為與特定語境中談話的目的相關(guān)。這兩條準(zhǔn)則與功能相干有效性標(biāo)準(zhǔn)是一致的。質(zhì)準(zhǔn)則要求論證者起碼提供自以為真、有充分根據(jù)的理由,實(shí)際上強(qiáng)調(diào)受證者對(duì)理由的可接受性。方式準(zhǔn)則中的a準(zhǔn)則要求清晰,b準(zhǔn)則要求同一,c準(zhǔn)則要求簡(jiǎn)潔,d準(zhǔn)則要求規(guī)范,這些都是語言修辭方面的要求,可稱為方式有效性或明確有效性標(biāo)準(zhǔn)。 (三)新整合的語用“有效性”標(biāo)準(zhǔn) 綜合國外學(xué)者提出的語用有效性、相干有效性、慣常有效性、修辭有效性等概念,借鑒哈克對(duì)論證的修辭方面的評(píng)估以及從合作原則中引出的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),可將論證評(píng)估的語用方面的“有效性”標(biāo)準(zhǔn)整合為三個(gè)方面。#p#分頁標(biāo)題#e# 1.普遍有效性 擴(kuò)展哈貝馬斯的普遍有效性概念:一是指言語(包括前提和結(jié)論)在一定語境中是可理解;二是指論證的前提是可接受的,是雙方的共識(shí);三是指討論規(guī)則是主體間可接受的。這樣,“慣常有效性”被包含在“普遍有效性”當(dāng)中。由于“語用”這一概念內(nèi)涵豐富、外延較多,不建議把“語用有效性”作為語用方面評(píng)估論證的一個(gè)具體標(biāo)準(zhǔn)。上文中的“語用有效性”主要是指論證經(jīng)得起一系列相關(guān)批判性問題的檢驗(yàn),因此仍可以把它作為評(píng)估論證的一種方法。 2.相干有效性 相干有效性包括語境相干性、聽眾相干性、功能相干性(或辯證相干性)。語境相干性是指論證的內(nèi)容要針對(duì)雙方所處的認(rèn)知環(huán)境;聽眾相干性是指論證的內(nèi)容要與受證者可能擁有的承諾相關(guān);功能相干性是指論證中的言語行為在論證的相應(yīng)階段要有所貢獻(xiàn)。 3.修辭有效性 上文分析的“修辭有效性”和哈克提出的修辭方面的評(píng)價(jià),其共同點(diǎn)是力求提高論證的吸引力和說服力。從合作原則引出的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)(即方式有效性)主要是對(duì)論證的言語表述的要求。因此,新整合的修辭有效性是對(duì)論證的表述和技術(shù)的要求,它考慮到了論證者和受證者雙方的組成、關(guān)系和相互期望等因素,要求論證的言語表述及組織簡(jiǎn)潔明確,強(qiáng)調(diào)受證者的積極參與。由此可以看出,對(duì)論證進(jìn)行語用方面的評(píng)估是由日常論證的特征決定的。日常論證以說服為目的,無論是論辯式論證還是敘述式論證,“好論證”中的一切言語交流都應(yīng)該是可理解的、可接受的、可持續(xù)的,所以要以普遍有效性為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行論證評(píng)估。論辯式論證有對(duì)話的對(duì)象,敘述式論證也有潛在的受證者,因此“好論證”要考察語境、論證者與受證者之間的關(guān)系,要具備相干有效性。另外,自然語言的特征是模糊性、歧義性,為了增強(qiáng)論證的吸引力和說服力,好論證不僅要保證語言明快、表意明確,層次分明,還要講究修辭藝術(shù),追求修辭效果,增加感染力,提升互動(dòng)力。 三、語用“有效性”標(biāo)準(zhǔn)與其他評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)比較 (一)與RSA標(biāo)準(zhǔn)的異同 約翰遜(Johnson)和布萊爾(Blair)提出了論證評(píng)估的RSA標(biāo)準(zhǔn),即:相干性、充分性和可接受性標(biāo)準(zhǔn)。他們認(rèn)為,好論證的標(biāo)準(zhǔn)是:一是前提必須可接受;二是前提必須與結(jié)論相干;三是前提必須給結(jié)論提供充分支持[8]。第一條與普遍有效性標(biāo)準(zhǔn)的基本思想一致。第二條標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)前提與結(jié)論相干,這一思想符合相干有效性的要求,但沒有相干有效性的內(nèi)涵豐富。第三條標(biāo)準(zhǔn)主要是邏輯方面的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。所以,僅就語用角度的評(píng)估而言,語用“有效性”標(biāo)準(zhǔn),增加了修辭方面的評(píng)估,內(nèi)涵更加豐富,更適合作為好論證的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。 (二)與論證規(guī)則的異同 日常生活中進(jìn)行論證評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)主要是論證的規(guī)則。論證的規(guī)則有五條:(1)論題應(yīng)當(dāng)清楚、確切,不應(yīng)含糊其詞,不應(yīng)有歧義。(2)論題應(yīng)當(dāng)保持同一。(3)論據(jù)應(yīng)當(dāng)是真實(shí)命題。(4)論據(jù)的真實(shí)性不應(yīng)依賴論題的真實(shí)性。(5)從論據(jù)應(yīng)能推出論題[9]。第一條和第二條規(guī)則與修辭有效性中的方式有效性標(biāo)準(zhǔn)基本思想一致。第四條規(guī)則符合功能相干性的要求。這幾條規(guī)則可以說是語用性質(zhì)的論證評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。而第三條規(guī)則是論證評(píng)估的實(shí)質(zhì)方面的要求,第五條規(guī)則是論證評(píng)估的邏輯方面的要求。 就語用角度的評(píng)估而言,語用“有效性”標(biāo)準(zhǔn),在相干性、修辭性方面的要求更加具體,更適合作為日常論證,尤其是好論證的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。此外,論證的規(guī)則要求論據(jù)應(yīng)為真實(shí)性命題,而實(shí)際生活中用作論證前提的命題可以是論證者相信為真(事實(shí)上是否為真難以確定)的命題,也可以是論證者相信為假(受證者可能信以為真)的命題,所以這一要求有些苛刻,不適合作為“好論證”的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。