一、教育生態(tài)學(xué)視域中的商務(wù)英語教學(xué)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)分析

“教育生態(tài)學(xué)”是基于對教育教學(xué)系統(tǒng)自然與社會雙重屬性的認(rèn)知，將生態(tài)系統(tǒng)學(xué)原理運用于教育教學(xué)而產(chǎn)生的一門邊緣科學(xué)。將教育生態(tài)學(xué)、建構(gòu)主義、人本主義理論綜合用于指導(dǎo)教學(xué)，可收互為補充、相得益彰之效。商務(wù)英語生態(tài)教學(xué)系統(tǒng)的主系統(tǒng)是由教學(xué)主體（教師、學(xué)生）與教學(xué)要素（教材、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)模式、教學(xué)過程等）組成，而教學(xué)主體與教學(xué)要素之間的相互作用又派生出教學(xué)環(huán)境（心智環(huán)境、社交環(huán)境、物理環(huán)境）這一子系統(tǒng)。商務(wù)英語生態(tài)教學(xué)系統(tǒng)具有幾個明顯特征：首先是生態(tài)因子的多元性。位于主系統(tǒng)的教師、學(xué)生、教學(xué)要素與位于子系統(tǒng)的心智環(huán)境、社交環(huán)境、物理環(huán)境共同構(gòu)成系統(tǒng)的生態(tài)因子，決定著系統(tǒng)的發(fā)展變化。其次是生態(tài)因子的生命性。無論是作為教學(xué)主體的教師與學(xué)生，還是作為教學(xué)客體的教學(xué)要素、教學(xué)環(huán)境，都處于不斷的生長、進(jìn)化之中，且呈現(xiàn)層級化特征。第三是系統(tǒng)的有機整體性。系統(tǒng)的生態(tài)因子間通過相互作用形成一種有機聯(lián)系的整體，每一種因子的變化都會導(dǎo)致其它因子的變化，并由此帶來整體的變化，這即所謂的“群體效應(yīng)”。第四是系統(tǒng)的開放性。教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)作為一個整體對外界是開放的，其內(nèi)部各元素及子系統(tǒng)之間也是彼此開放的，以便形成有效的能量流動、信息傳遞與物質(zhì)交換，促進(jìn)各因子與系統(tǒng)本身的和諧進(jìn)化。第五是系統(tǒng)的自組織性。教師和學(xué)生不僅是能量和信息的傳遞者、環(huán)境的使用者，更是能量和信息的創(chuàng)造者、環(huán)境和教學(xué)要素的主動構(gòu)建者，因此其創(chuàng)造性、主觀能動性的發(fā)揮就成為影響教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)運行的關(guān)鍵因素。第六是系統(tǒng)的動態(tài)平衡性。系統(tǒng)的進(jìn)化總是在不斷打破系統(tǒng)原有的平衡狀態(tài)，繼而建立新的動態(tài)平衡的過程中實現(xiàn)的。不斷建立良性動態(tài)平衡是生態(tài)化商務(wù)英語教學(xué)的目標(biāo)。教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)分析為高職商務(wù)英語教學(xué)改革提供了一條全新的邏輯路徑，就是通過教學(xué)主體、教學(xué)要素與教學(xué)環(huán)境的協(xié)同優(yōu)化，實現(xiàn)教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)的整體優(yōu)化。

二、因形設(shè)式——教學(xué)模式的層級演進(jìn)

教學(xué)主體與客體的協(xié)同優(yōu)化具有連續(xù)性，其邏輯主線就是學(xué)生的職業(yè)能力成長過程。基于工作過程開發(fā)的商務(wù)英語課程體系，是按照學(xué)生職業(yè)成長規(guī)律在時間維度上進(jìn)行課程排列的。因此，可以將課程分析作為系統(tǒng)生態(tài)因子協(xié)同優(yōu)化的邏輯起點。首先按課程與學(xué)生發(fā)展層級之間的對應(yīng)關(guān)系，劃分出幾個課程群，每個課程群對應(yīng)一種與課程和學(xué)生相適應(yīng)的課程組織形式，由此形成生態(tài)教學(xué)模式的層級架構(gòu)。考慮到教學(xué)模式在教學(xué)要素中的特殊地位，本文以教學(xué)模式為代表，探討教學(xué)要素的優(yōu)化，而教學(xué)主體、教學(xué)環(huán)境的優(yōu)化將以此為前提展開。需要指出的是，這種層級劃分及教學(xué)模式設(shè)計不具有唯一性，更多的意義在于提供一種可資借鑒的思路。

三、教學(xué)相長——教學(xué)主體的層級演進(jìn)

教師和學(xué)生作為教學(xué)主體，在生態(tài)商務(wù)英語教學(xué)系統(tǒng)中既是教學(xué)模式的設(shè)計、構(gòu)建者，又是教學(xué)模式的使用者。對應(yīng)不同層級的教學(xué)模式，教學(xué)主體應(yīng)有不同的角色定位以與之相適應(yīng)。教學(xué)主體對應(yīng)的角色層級，只是反映了一種趨勢的變化，而不是絕對的。譬如教師，在所有行動導(dǎo)向教學(xué)中，都不同程度地扮演著設(shè)計者、組織者、合作者、監(jiān)控者、評價者、激勵者、管理者、領(lǐng)導(dǎo)者等角色，只是在不同的時段，各種角色所占比重是不同的。在初始階段，教師更多擔(dān)當(dāng)設(shè)計、組織、監(jiān)控的角色；隨著學(xué)生自主性的提高，教師的作用更多地向管理、激勵、領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)移。這種趨勢變化同樣適用于同一門課程的不同授課階段，體現(xiàn)了生態(tài)化教學(xué)中師生教學(xué)相長的必然結(jié)果。毫無疑問，教師在教學(xué)主體中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。教師與學(xué)生、教學(xué)要素、教學(xué)環(huán)境的互動質(zhì)量，左右著教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)的整體走向。在教師種群內(nèi)部，個體生態(tài)位的高低與所處的層級相對應(yīng)。如果教師自身的能力、素質(zhì)達(dá)不到理想的要求，就會造成生態(tài)位的失衡，不但直接影響到所處的子生態(tài)圈，還會通過群體效應(yīng)給整個教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)帶來負(fù)面影響。所以，建設(shè)生態(tài)教學(xué)系統(tǒng)，必須保證教師團(tuán)隊個體優(yōu)良和種群結(jié)構(gòu)合理，且充滿向上的活力，以維持系統(tǒng)的良性動態(tài)平衡。建設(shè)開放的學(xué)習(xí)型團(tuán)隊、實行以專業(yè)帶頭人負(fù)責(zé)制為標(biāo)志的團(tuán)隊層級管理、引入企業(yè)優(yōu)質(zhì)人才、建立科學(xué)的評價激勵機制等都是達(dá)成這一目標(biāo)的有效途徑。在生態(tài)化商務(wù)英語教學(xué)中，學(xué)生的主觀能動性得到極大釋放，表現(xiàn)為不再是被動地接受教師安排的任務(wù)或角色，而是以平等主體的身份主動參與情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)境營造、對話、活動和意義構(gòu)建，并由此體驗成長的愉悅。當(dāng)然，學(xué)生的主觀能動性也不是自發(fā)形成的，而是取決于幾個先決條件：一是教師的有效引導(dǎo)和學(xué)生的高度自覺，對學(xué)生來說，這意味著要與教師一樣充當(dāng)先進(jìn)教學(xué)理念的自覺踐行者；二是要利用學(xué)生的個體差異性，賦予他們合作學(xué)習(xí)中不同的角色，形成生態(tài)位勢能互補；三是師生通過對話與協(xié)作，共同營造昂揚向上的學(xué)習(xí)氛圍。

四、協(xié)同進(jìn)化——教學(xué)環(huán)境的層級演進(jìn)

一、成人教育的生態(tài)失衡現(xiàn)狀

當(dāng)成人教育生態(tài)系統(tǒng)所受的外界影響超過自身現(xiàn)有調(diào)節(jié)能力時，就會出現(xiàn)失衡，這時需要成人教育針對外界影響進(jìn)行改革創(chuàng)新，以增強自身調(diào)節(jié)能力，重新回復(fù)生態(tài)系統(tǒng)平衡。新中國成立后，我國成人教育經(jīng)歷過兩次由失衡到平衡的過程：一次為改革開放初，國務(wù)院《關(guān)于加強職工教育工作的決定》出臺后，成人教育如雨后春筍般蓬勃發(fā)展，滿足了廣大求學(xué)者接受教育的訴求，解決了當(dāng)時社會從業(yè)人員素質(zhì)和文化水平普遍偏低的失衡狀況；一次為21世紀(jì)，在經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)革命的背景下，我國成人教育的辦學(xué)規(guī)模空前擴張，呈現(xiàn)出“多渠道、多門類、多形式、多層次、多規(guī)格”辦學(xué)格局，解決了當(dāng)時高等學(xué)校少、選擇少、學(xué)歷水平低的失衡狀況。這兩次由失衡到平衡的過程，更多的是發(fā)揮了成人教育的“學(xué)歷補償”作用。隨著我國高等教育事業(yè)大發(fā)展，成人教育的學(xué)歷補償作用愈來愈弱，部分成人教育畢業(yè)生質(zhì)量不高，社會關(guān)于成人教育的口碑差，成人教育文憑不斷貶值；同時，在信息技術(shù)革命及改革開放的推動下，我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正處在轉(zhuǎn)型升級過程中，對各種人才及人才質(zhì)量的要求進(jìn)一步提升，這就要求在職人員與時俱進(jìn)，提升知識儲備與技能水平。成人教育理應(yīng)利用自身優(yōu)勢，滿足這種需求，可現(xiàn)狀卻是成人教育再度陷入失衡，具體表現(xiàn)為：

1.成人教育制度失衡。制度是成人教育生態(tài)環(huán)境的核心，是成人教育可持續(xù)發(fā)展的保障。當(dāng)前影響成人教育發(fā)展制度失衡的原因主要有兩方面：一是成人教育法律制度缺失。我國教育法律體系框架在逐步完善，高等教育、職業(yè)教育等教育層次、類型都已專門立法，但唯獨成人教育立法遲遲未見動作。在法治社會，成人教育法律的缺失導(dǎo)致成人教育活動“無根”。二是政府政策缺失。在當(dāng)前形勢下，成人教育迫切需要社會力量尤其是行業(yè)、企業(yè)的辦學(xué)支持，但從政府政策來看，支持社會力量參與成人教育的優(yōu)惠政策尚未出現(xiàn)，成人院校辦學(xué)基本上是依靠院校本身的人脈關(guān)系或是單純的教育供求關(guān)系。成人教育本就相對孱弱，如不能借助外力，就更顯“身單力薄”了。

2.成人教育定位失衡。成人教育定位指確定成人教育在整個國民教育體系中區(qū)別于其他教育類型的人才培養(yǎng)目標(biāo)。成人教育的準(zhǔn)確定位是整個成人教育得以生存和發(fā)展的前提。國內(nèi)對成人教育的特殊性沒有統(tǒng)一明確的認(rèn)識，大都是依照普通高校的辦學(xué)理念，完全照抄照搬普通高校的教學(xué)、課程和評價，即成人教育“普教化”，其結(jié)果是成人教育培養(yǎng)出來的人才與普通教育培養(yǎng)的類型一致，且因為先天不足還顯得“營養(yǎng)不良”。“普教化“”閹割”了成人教育人才培養(yǎng)的獨特性，使得成人教育在國民教育體系中很難找到適合自己立足、且別的教育無法替代的位置。這種“可替代性”越大，成人教育對學(xué)生的吸引力就越低，其存在意義就越小。當(dāng)前，成人教育生源正逐步萎縮，以上海市為例，2012年共有6.5萬名考生參加成人高考，而2011年、2010年這一數(shù)字為7.1萬人，2009年為8.1萬人，2008年為9.1萬人。這種萎縮很大程度上是因為“可替代性”。另外，理論源于實踐，這種“普教化”實踐反過來不利于成人教育理論界對成人教育的含義、對象、課程、教學(xué)、監(jiān)督、評價進(jìn)行研究，從而構(gòu)建一套標(biāo)準(zhǔn)、權(quán)威的理論體系。

3.成人教育結(jié)構(gòu)失衡。成人教育結(jié)構(gòu)以不同的標(biāo)準(zhǔn)可以做多種劃分。本文所說的成人教育結(jié)構(gòu)失衡指學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育失衡。以教育重鎮(zhèn)南京市的高職院校成人教育為例，只有行業(yè)特色極為明顯的成教辦學(xué)單位，如江蘇海事職業(yè)技術(shù)學(xué)院、南京交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院，才能獲得行業(yè)提供的大量非學(xué)歷教育機會，其他行業(yè)特色不明顯，尤其是文科屬性強的高職成人教育還是以學(xué)歷教育為主。普高成人教育及電大等此種結(jié)構(gòu)失衡情況也較明顯。成人非學(xué)歷教育與其他教育形式相比，準(zhǔn)入門檻低，從業(yè)人員能夠輕易地獲得各種形式的繼續(xù)教育機會，快速更新知識、提升技能，更好地將工作與學(xué)習(xí)相結(jié)合，這本是當(dāng)前成人教育與其他教育區(qū)分開來、可持續(xù)發(fā)展下去的最大優(yōu)勢。但大部分傳統(tǒng)成人高校卻自動忽略這一點，不肯下力氣、下功夫去開拓非學(xué)歷教育的新領(lǐng)域，而是繼續(xù)駕輕就熟、一勞永逸地固守成人學(xué)歷教育，導(dǎo)致成人非學(xué)歷教育體制、機制創(chuàng)新乏力，發(fā)展步伐緩慢。事實證明，如果成人教育致力于非學(xué)歷教育，取得的社會、經(jīng)濟(jì)效益是相當(dāng)可觀的。如清華大學(xué)從2002年開始進(jìn)行機制改革，由學(xué)歷教育向大學(xué)后成人教育轉(zhuǎn)變，直接面向企事業(yè)單位開展繼續(xù)教育與培訓(xùn)，以最快捷、有效、有針對性的方式為國家、地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，2011年清華非學(xué)歷成人教育結(jié)業(yè)學(xué)員達(dá)122054人次，培訓(xùn)收入10余億元。

4.成人教育功能失衡。成人教育的功能包括政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能，其重要性是隨著社會發(fā)展而不斷拓展變化的。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的時代背景下，無論是對學(xué)生個體，還是對于國家，成人教育在本階段的經(jīng)濟(jì)功能都要重要于文化功能和政治功能。然而，受傳統(tǒng)教育育人觀念制約，成人教育在觀念上始終無法打開這一邏輯缺口。同時，我國大部分成人教育依托普通高校辦學(xué)，再加上國家政策對成人教育的扶持不力，使得成人教育辦學(xué)資源受限，無法做到側(cè)重經(jīng)濟(jì)功能組織辦學(xué)，最終成人教育功能失衡“水到渠成”。當(dāng)然，我們強調(diào)成人教育的經(jīng)濟(jì)功能，是側(cè)重其對成人個體提高生活質(zhì)量、國家經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的功能，而不是簡單地要求成人教育物質(zhì)化、效益化，削弱其公益性、文化性。

二、成人教育的生態(tài)平衡策略

一、教育生態(tài)學(xué)下的課堂管理

教育生態(tài)學(xué)下的課堂即為生態(tài)化課堂。生態(tài)化課堂是為微觀生態(tài)教學(xué)的內(nèi)容之一，是基于生態(tài)學(xué)的理論與基礎(chǔ)，將其運用至課堂教學(xué)中，將課堂當(dāng)做教師、學(xué)生之間互動、交流的場所。因此生態(tài)化教學(xué)課堂必然要注重這三項基本對象的關(guān)系，從而探索生態(tài)課堂內(nèi)的平衡，進(jìn)而達(dá)到課堂上的整體平衡，幫助學(xué)生綜合發(fā)展。對于學(xué)生來說生態(tài)化課堂關(guān)注的關(guān)鍵點主要表現(xiàn)以下兩個方面：（1）生態(tài)化課堂注重學(xué)生的個性化發(fā)展。生態(tài)化課堂注重與學(xué)生需求向適應(yīng)的教育方式，追求的是與學(xué)生最匹配的教學(xué)方式，鞏固學(xué)生在課堂上的地位與權(quán)力，讓課堂成為學(xué)生展現(xiàn)自我的平臺，讓學(xué)生充分的發(fā)揮個性與特長，感受學(xué)習(xí)的成功與樂趣。（2）生態(tài)化課堂注重學(xué)生的綜合化發(fā)展。教師要尊重每一個學(xué)生，在課堂上構(gòu)建和諧的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)生。生態(tài)化課堂中不單關(guān)注學(xué)科知識與學(xué)習(xí)能力的掌握，更加關(guān)注教會學(xué)生如何成才，如何與人溝通，如何建立起完整的人格與健康正確的價值觀，人生觀與世界觀。然而生態(tài)化課堂并不是否定傳統(tǒng)課堂中的所有行為，也并非全部以來學(xué)生開展教學(xué)的課堂。生態(tài)化課堂需要教師在課前進(jìn)行預(yù)設(shè)。該預(yù)設(shè)行為不僅要滿足教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，還要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)知識時的規(guī)律與特點，從而通過合理的教學(xué)流程讓學(xué)生真正的接受知識，掌握知識。

二、教育生態(tài)學(xué)在初中英語教學(xué)中的實踐

1.建立生態(tài)取向的課堂氛圍

教室是教師與學(xué)生開展教學(xué)與學(xué)習(xí)活動的重要場所之一，以教育生態(tài)學(xué)的阿利氏定律為基礎(chǔ)，初中英語教學(xué)的班級要符合一定的要求。初中英語教學(xué)應(yīng)該以小班教學(xué)為適宜，班級人數(shù)應(yīng)該在30人以下。只有這樣學(xué)生才能夠與教師開展良好的溝通。如果硬件條件不允許分班教學(xué)，那么可以采用分組教學(xué)，將學(xué)生以英語學(xué)習(xí)能力與水平劃分為幾個小組，分別進(jìn)行學(xué)習(xí)。小組與小組之間就課程內(nèi)容來開展競爭與合作，激勵學(xué)生通過自己的努力來探索新的知識。在小組劃分中要注意，小組中學(xué)生成績高低的學(xué)生要適當(dāng)搭配，達(dá)到小組之間能力的平衡。這樣不僅能夠促進(jìn)小組之間開展競爭，還能夠使得小組內(nèi)部的學(xué)生相互合基于教育生態(tài)學(xué)下初中英語課堂管理探析江蘇省揚州高郵市送橋鎮(zhèn)天山初級中學(xué)潘榮梅作學(xué)習(xí)。

2.構(gòu)建雙向互動的語言環(huán)境

初中英語教學(xué)過程中不僅僅要讓學(xué)生獲得英語技能，而且要讓學(xué)生了解不同于中國的思維方式與文化傳統(tǒng)。學(xué)生在初中英語教學(xué)的過程中逐漸掌握了各個國家的傳統(tǒng)與習(xí)慣。因此在初中英語課堂上要注意構(gòu)建雙向互動的語言環(huán)境，以便讓學(xué)生感受到不同文化環(huán)境下所使用的不同語言。可以從以下幾個方面入手：在初中英語課堂上教師要盡量使用英語來教學(xué)。即便在剛剛使用英語授課時，很多學(xué)生聽不明白，難以長期堅持。但是為了實現(xiàn)生態(tài)化課堂教學(xué)，教師要盡可能的使用英語，在符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的情況下適當(dāng)穿插母語，主要目的是讓學(xué)生更加習(xí)慣英語，降低母語產(chǎn)生的負(fù)遷移。例如，在譯林牛津英語七年級Lesson2：Ahappyfamily教學(xué)中涉及到Parents這一詞語。對于初一的學(xué)生來說，Parents這一詞匯還稍顯深奧，因此在教師提問“HowareyouParents？”的時候，學(xué)生會不理解整句話的意思。那么教師就可以適當(dāng)?shù)膶@句話進(jìn)行調(diào)整，可以變?yōu)?ldquo;Howareyoufatherandmother？”。相信在教師轉(zhuǎn)換說法后，學(xué)生們都能夠理解教師提問的含義。因此可以看出，在課堂上盡可能使用英文并非不可能，只要教師掌握靈活的方式，以學(xué)生的已學(xué)知識為基礎(chǔ)，長時間的堅持開展英語課堂教學(xué)必然會取得良好的成績。

一、研究的基本格局與動態(tài)

1．研究主題的選擇

對研究文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行頻次統(tǒng)計顯示，在前15位高頻使用的關(guān)鍵詞中，“教育生態(tài)”(19次)、“生態(tài)系統(tǒng)”(16次)和“可持續(xù)發(fā)展”(15次)遙遙領(lǐng)先。這表明高等教育生態(tài)研究主要是借鑒生態(tài)學(xué)的核心概念、研究框架和研究方法，聚焦于高等教育生態(tài)系統(tǒng)的特有問題，而問題的呈現(xiàn)更多的是宏大敘事型的而非微觀細(xì)致型的。此外，“生態(tài)位”、“生態(tài)環(huán)境”和“生態(tài)承載力”等關(guān)鍵詞的出現(xiàn)，表明有學(xué)者開始借助生態(tài)學(xué)的核心觀點探討高等教育領(lǐng)域的現(xiàn)實問題，其研究的旨向已開始著眼于某一具體問題的分析，如對高等教育質(zhì)量進(jìn)行生態(tài)管理、高校科研系統(tǒng)的生態(tài)化資源配置、高校分類和分型的生態(tài)位機理、高校人才培養(yǎng)動態(tài)、平衡、共生、協(xié)調(diào)的生態(tài)環(huán)境構(gòu)建等，顯示出高等教育生態(tài)研究開始從單純的理論建構(gòu)轉(zhuǎn)向到現(xiàn)實問題的研究。

2．論文的機構(gòu)分布

在研究的樣本中，只有5篇論文來自非高等院校，僅占論文總數(shù)的2%，可見高校是高等教育生態(tài)研究的主力軍。從的數(shù)量上來看，廣西師范大學(xué)以9篇論文居首，其次是華中科技大學(xué)(8篇)、燕山大學(xué)(6篇)、天津理工大學(xué)(4篇)和廣西師范學(xué)院(4篇)。廣西師范大學(xué)的賀祖斌先后11篇，對中國高等教育系統(tǒng)的生態(tài)環(huán)境、生態(tài)承載力、生態(tài)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了深入分析和探討，并出版了國內(nèi)高等教育生態(tài)研究領(lǐng)域的第一本專著《高等教育生態(tài)論》，是國內(nèi)少數(shù)在這一領(lǐng)域進(jìn)行持續(xù)研究并取得一系列成果的學(xué)者之一。總之，研究成果零散、研究作者缺乏穩(wěn)定研究方向的狀況依然存在。這表明國內(nèi)高等教育生態(tài)研究還沒有形成穩(wěn)定的研究團(tuán)隊，還沒有形成思路清晰的系統(tǒng)研究。從論文所屬研究機構(gòu)來看，華中科技大學(xué)、廈門大學(xué)、北京師范大學(xué)等具有高等教育學(xué)博士學(xué)位授權(quán)點、學(xué)科優(yōu)勢明顯的高校發(fā)表在全國中文核心期刊上的論文明顯高于其他研究機構(gòu)。這與其高等教育學(xué)的學(xué)科積累和博士研究生學(xué)科后備人才培養(yǎng)密不可分。然而值得注意的是，北京林業(yè)大學(xué)、東北林業(yè)大學(xué)、南京林業(yè)大學(xué)、浙江農(nóng)林大學(xué)等農(nóng)林類高校在高等教育生態(tài)研究上也進(jìn)行了積極探索。這與農(nóng)林類高校在學(xué)科分布中生態(tài)學(xué)占據(jù)的優(yōu)勢地位和其他相關(guān)學(xué)科的支撐是分不開的。同時，研究成果也反映出一定的地域分布和高校類型差異，如西北地區(qū)高校在這一領(lǐng)域的研究成果寥寥無幾，學(xué)科門類較為齊全的綜合類高校在這一研究領(lǐng)域的成果也并不多。

3．基金課題產(chǎn)出論文動態(tài)

從所依托的科研項目來看，獲得基金項目支持的論文為34篇，占論文總量的14.2%。其中獲得國家級基金項目支持的論文有10篇，占科研項目支持總量的29.4%；獲得省部級項目支持的有21篇，占61.8%；獲得學(xué)校級別科研項目支持的只有3篇，占支持總量的8.8%。由此可見，高等教育生態(tài)研究目前更多處于自發(fā)自主研究狀態(tài)，在學(xué)術(shù)體制內(nèi)獲得各類項目資助和支持的研究并不多。這表明該研究領(lǐng)域尚未得到主流學(xué)術(shù)認(rèn)可機制足夠的關(guān)注和重視。此外，獲得的各類課題支持以省部級科研項目為主，從一個側(cè)面表明區(qū)域高等教育生態(tài)研究逐漸受到關(guān)注，針對具體地域、以解決具體問題為主的相關(guān)實踐研究開始得到認(rèn)可。

本文作者：劉婷 吳鹍 黃懿梅 單位：西北農(nóng)林科技大學(xué)資源環(huán)境學(xué)院 西安建筑科技大學(xué)環(huán)境與市政工程學(xué)院

環(huán)境工程專業(yè)源于土木工程中的市政工程，作為一門邊緣交叉性學(xué)科，其發(fā)展目標(biāo)是解決不斷涌現(xiàn)的各種實際環(huán)境問題。經(jīng)過20多年的發(fā)展，其所涉及的領(lǐng)域越來越廣泛，已成為一門集自然、社會和技術(shù)科學(xué)為一體的綜合性學(xué)科。環(huán)境工程學(xué)科不僅研究水、氣、固廢、噪聲等主要環(huán)境污染和公害的防治技術(shù)和措施，還研究自然資源的保護(hù)和合理利用，探討廢物資源化技術(shù)，以及對區(qū)域環(huán)境進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃和科學(xué)管理，以獲得最優(yōu)的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會效益。目前，我國設(shè)置有環(huán)境工程專業(yè)的高校已超過300所。由于各高校的基礎(chǔ)和重點學(xué)科存在明顯差別，其環(huán)境工程專業(yè)發(fā)展的側(cè)重點也有所不同。大多數(shù)理工科類院校的環(huán)境工程專業(yè)都源于土木工程中的市政工程，其本科生培養(yǎng)方案注重于對學(xué)生工程思維和設(shè)計能力的培養(yǎng)。

我校的資源環(huán)境學(xué)院準(zhǔn)備新設(shè)環(huán)境工程專業(yè)，在環(huán)境工程的人才培養(yǎng)方案上不能照搬理工科類大學(xué)，一定要突出農(nóng)業(yè)院校的特色并發(fā)揮現(xiàn)有優(yōu)勢，找準(zhǔn)適合自己的立足點。安排在第七學(xué)期末開始的畢業(yè)設(shè)計（論文）是環(huán)境工程專業(yè)實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的一個重要的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，是對學(xué)生所學(xué)理論和技能的綜合運用和檢驗，也是保證本科教學(xué)質(zhì)量的最后一道防線。畢業(yè)設(shè)計（論文）輔導(dǎo)環(huán)節(jié)對學(xué)生的要求主要體現(xiàn)在三個方面：1.鞏固與擴展所學(xué)的基本理論和專業(yè)知識，培養(yǎng)提高學(xué)生綜合應(yīng)用所學(xué)知識、獨立分析、解決本學(xué)科領(lǐng)域的實際問題和初步進(jìn)行科學(xué)研究的能力；2.培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的設(shè)計和研究觀念，發(fā)揚理論聯(lián)系實際的工作傳統(tǒng)；3.使學(xué)生在方案設(shè)計、材料調(diào)查與搜集、工程繪圖、理論計算、實驗研究、數(shù)據(jù)處理、外文閱讀、使用計算機、查閱文獻(xiàn)、經(jīng)濟(jì)分析、工具書的使用、文字表達(dá)等基本技能方面得到進(jìn)一步的訓(xùn)練和提高。鑒于畢業(yè)設(shè)計階段對于本科生培養(yǎng)的特殊重要性，本文就農(nóng)業(yè)院校環(huán)境工程專業(yè)本科畢業(yè)設(shè)計設(shè)置安排存在的問題和解決的途徑提出一些個人的看法，希望能為我校環(huán)境工程新專業(yè)的建設(shè)提供一些可供參考的建議。

和理工科類院校不同，農(nóng)業(yè)院校的環(huán)境類專業(yè)一般都源于土壤學(xué)、生物化學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科，其本科課程設(shè)置主要是幫助學(xué)生形成以土壤、農(nóng)業(yè)化學(xué)和農(nóng)業(yè)生態(tài)資源等專業(yè)的知識體系。因此，農(nóng)業(yè)院校環(huán)境工程專業(yè)在畢業(yè)論文（設(shè)計）任務(wù)書的安排上，也應(yīng)與一般的工科院校有所不同。從目前來看，農(nóng)業(yè)院校環(huán)境工程專業(yè)的畢業(yè)論文（設(shè)計）主要存在以下幾個問題：

1.本科畢業(yè)論文（設(shè)計）任務(wù)書的設(shè)置比較單一，重實驗輕設(shè)計。很多農(nóng)業(yè)院校的環(huán)境專業(yè)本科生畢業(yè)只有畢業(yè)論文可做，而無畢業(yè)設(shè)計的內(nèi)容供學(xué)生選擇。由于農(nóng)業(yè)院校環(huán)境工程專業(yè)一般建設(shè)較晚，在師資、課程體系、實踐環(huán)節(jié)方面和工科院校相比都有一定差距。在工程設(shè)計及應(yīng)用的教學(xué)、科研方面，農(nóng)業(yè)院校環(huán)境類專業(yè)的基礎(chǔ)顯得更加薄弱。因此，目前很多農(nóng)業(yè)院校的環(huán)境工程專業(yè)的師資力量尚難以開展對學(xué)生進(jìn)行畢業(yè)工程設(shè)計的指導(dǎo)；同時，由于學(xué)生們受專業(yè)課程設(shè)置所限，他們的工程思維和設(shè)計能力與工科學(xué)生相比都有較大差距，因此很多學(xué)生也不愿意選擇他們感覺更為吃力的畢業(yè)設(shè)計工作。然而，目前環(huán)境工程本科生就業(yè)的去向主要還是與環(huán)保工程設(shè)計、施工、運行等相關(guān)的公司和企業(yè)，而諸如環(huán)境管理部門、環(huán)境監(jiān)測站等事業(yè)單位現(xiàn)在大多都呈人才飽和狀態(tài)，可接受的本科畢業(yè)生非常有限。由于農(nóng)業(yè)院校環(huán)境工程專業(yè)畢業(yè)生在工程設(shè)計能力方面的弱勢，在就業(yè)時與工科院校同類專業(yè)的畢業(yè)生競爭時就處于明顯的劣勢。因此，有必要通過畢業(yè)設(shè)計來加強農(nóng)業(yè)院校環(huán)境工程專業(yè)學(xué)生的工程思維和設(shè)計能力，使他們能夠具有環(huán)境工程專業(yè)畢業(yè)生所需要的基本工程設(shè)計基礎(chǔ)和能力，從而在一定程度上扭轉(zhuǎn)我校該專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)時面臨的不利局面。

2.本科畢業(yè)論文（設(shè)計）任務(wù)書的設(shè)置未能充分突出農(nóng)業(yè)院校的特色，尚未充分體現(xiàn)農(nóng)業(yè)院校學(xué)生現(xiàn)有知識體系的優(yōu)勢。與工科院校相比，農(nóng)業(yè)院校的環(huán)境工程專業(yè)在專業(yè)的歷史沿革、學(xué)科組成和行業(yè)特性上都有自身的特殊性。因此，為了提高農(nóng)業(yè)院校環(huán)境工程專業(yè)人才的競爭力，需要在畢業(yè)論文（設(shè)計）這一人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上充分體現(xiàn)農(nóng)業(yè)院校的特色與優(yōu)勢。農(nóng)業(yè)院校的環(huán)境工程人才培養(yǎng)模式不能照搬工科大學(xué)的方法，而應(yīng)走有生態(tài)特色的辦學(xué)之路，培養(yǎng)出可投身于農(nóng)村環(huán)境污染防護(hù)的人才。農(nóng)業(yè)院校一般都具有生物、生態(tài)學(xué)科的優(yōu)勢地位，畢業(yè)生相對于工科院校的學(xué)生具有更扎實的生態(tài)學(xué)知識。此外，當(dāng)前環(huán)境工程畢業(yè)生就業(yè)的一個重要方向是環(huán)境影響評價咨詢工作，生態(tài)環(huán)境影響評價又在其中占據(jù)主要地位。因此，可以考慮讓一部分學(xué)生在完成畢業(yè)論文（設(shè)計）時從事生態(tài)環(huán)境評價的工作。這樣一來可以發(fā)揮農(nóng)業(yè)院校學(xué)生生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)扎實、生態(tài)知識結(jié)構(gòu)較全面的優(yōu)勢，提高畢業(yè)論文（設(shè)計）的質(zhì)量，二來可以提高學(xué)生的社會競爭力并適應(yīng)市場需要，為從事生態(tài)環(huán)境評價特別是農(nóng)村地區(qū)環(huán)境評價的單位輸送可用人才。

3.畢業(yè)論文（設(shè)計）立題與實際聯(lián)系還不夠緊密，約束性題目難以調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新熱情。由于教師設(shè)計的畢業(yè)論文（設(shè)計）題目未能全部追逐科技前沿或來自于實際的工程項目，部分題目陳舊甚至經(jīng)年不變，擺在學(xué)生面前的是一些舊知識舊問題，使得設(shè)計成果沒有實用價值和科學(xué)意義。這在一方面打擊了某些學(xué)生在完成畢業(yè)論文（設(shè)計）的熱情和積極性，也使得某些本來就對畢業(yè)設(shè)計（論文）重要性認(rèn)識不足的同學(xué)更加放松了對自己的要求，對工作應(yīng)付了事。

全球氣候變化和人類對環(huán)境的不斷開發(fā)利用，以及人口的急劇增加和資源的不合理利用，使生態(tài)系統(tǒng)自身的調(diào)節(jié)能力不斷下降，人類生存的環(huán)境呈現(xiàn)出越來越脆弱的趨勢。脆弱生態(tài)環(huán)境研究因而成為資源環(huán)境學(xué)科研究的熱點，因而生態(tài)環(huán)境的脆弱性評估、驅(qū)動機制研究及生態(tài)恢復(fù)重建工作成為該領(lǐng)域研究的核心課題。本文在分析國際國內(nèi)生態(tài)脆弱性研究的基礎(chǔ)上，從重要文獻(xiàn)主導(dǎo)原則、數(shù)量、區(qū)域、內(nèi)容和研究方法上對我國生態(tài)脆弱性研究現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，對加強環(huán)境脆弱性的評價研究，促進(jìn)地區(qū)可持續(xù)發(fā)展有著重要意義。   一國際生態(tài)脆弱性研究動態(tài)   隨著全球變化影響的深入，特別是對人類活動及人地關(guān)系影響的深入，“生態(tài)脆弱性”、“脆弱生態(tài)區(qū)”、“脆弱性評估”等問題已受到越來越多的關(guān)注［1－3］。脆弱生態(tài)環(huán)境是由群落交錯帶演變而來。1905年，Elements將Ecotone這一術(shù)語引入生態(tài)學(xué)研究［4］。1987年1月，M．M．Holland對Ecotone提出生態(tài)環(huán)境過渡帶的概念，并將其定義為相鄰生態(tài)系統(tǒng)之間的過渡帶，且具有一組為空間和時間尺度以及相鄰生態(tài)系統(tǒng)之間相互作用力所確定的特征，即抗干擾能力弱、界面變化速度快、可被代替的概率大、恢復(fù)原狀的機會小等。在地學(xué)領(lǐng)域，Timmerman于1981年首先提出脆弱性的概念。脆弱性可分為人文系統(tǒng)的脆弱性和自然系統(tǒng)的脆弱性［5］1－125。脆弱性最早是由脆弱帶而引出的，但羅承平指出生態(tài)過渡帶并非都是脆弱生態(tài)環(huán)境，它僅是敏感性環(huán)境的一個類型，只有具有退化趨勢的敏感環(huán)境才稱為脆弱生態(tài)環(huán)境。也就是說，脆弱性是敏感性和環(huán)境退化趨勢的統(tǒng)一［6］。敏感性反映擾動，環(huán)境退化趨勢反映脆弱生態(tài)環(huán)境受到外界擾動后變化的方向和可能性大小。脆弱性的研究內(nèi)容是自然生態(tài)系統(tǒng)、社會系統(tǒng)或者其子系統(tǒng)在面對壓力或沖擊時的潛在損失和敏感狀態(tài)［7］。   國外對脆弱生態(tài)環(huán)境的研究，最早作為生態(tài)學(xué)研究的一個內(nèi)容，可以追溯到20世紀(jì)60年代。之后，隨著對全球脆弱生態(tài)區(qū)范圍的明顯擴大和程度的明顯加重，生態(tài)環(huán)境的脆弱性問題開始引起了普遍關(guān)注。隨著對全球環(huán)境變化影響研究的深入，特別是對人類活動以及人地關(guān)系研究的深入，有關(guān)生態(tài)脆弱性及其脆弱性評估等研究日趨成為全球性研究熱點［8］。20世紀(jì)60年代的國際生物學(xué)計劃(IBP)、70年代的人與生物圈計劃(MAB)以及80年代開始的地圈、生物圈計劃(IGBP)都把生態(tài)脆弱性作為重要的研究領(lǐng)域［9］。1992年，美國生態(tài)學(xué)會指出:脆弱生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性管理、已受損害的生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)重建等應(yīng)是生態(tài)學(xué)研究優(yōu)先考慮的重點領(lǐng)域［10］。除了有關(guān)脆弱性概念等基礎(chǔ)理論研究不斷深化之外，目前國外脆弱性評估開始由單一的全球氣候變化背景下生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)和人類社會系統(tǒng)的脆弱性和適應(yīng)性評估及區(qū)域內(nèi)簡單關(guān)系的研究逐漸趨向于跨區(qū)域的脆弱性評估和多變量多數(shù)據(jù)的系統(tǒng)研究。同時，隨著研究的進(jìn)展，脆弱性評估的方法不斷改進(jìn)，脆弱性評估的模型化和GIS等技術(shù)在脆弱性評估中的運用日趨廣泛。至今，國外的生態(tài)脆弱性研究已較為成熟，不僅借助遙感、GIS、GPS技術(shù)進(jìn)行生態(tài)脆弱性評估研究，而且出現(xiàn)了與景觀學(xué)相結(jié)合或針對特殊條件的生態(tài)脆弱性評價體系，其相關(guān)研究朝著更具針對性的方向發(fā)展。美國環(huán)保署正在實施的基于GIS的各種數(shù)據(jù)庫和管理決策系統(tǒng)，其宗旨是通過對中大西洋地區(qū)生態(tài)脆弱性綜合評估，為政府決策提供依據(jù)。作為國際區(qū)域脆弱性評估項目，它反映了國際脆弱性評估研究的趨勢。   二我國生態(tài)脆弱性研究現(xiàn)狀   (一)文獻(xiàn)來源與研究方法   我國對脆弱生態(tài)環(huán)境的研究起步較晚，中科院在“八五”期間開展的生態(tài)環(huán)境綜合整治和恢復(fù)技術(shù)研究拉開了大規(guī)模研究脆弱生態(tài)環(huán)境及其整治的序幕，取得了一系列有關(guān)理論與方法上的初步研究成果。隨著研究的進(jìn)展，有關(guān)脆弱性的研究開始朝多元化的方向發(fā)展，以脆弱生態(tài)環(huán)境概念、特征及區(qū)域評價體系及脆弱性評價方法和內(nèi)容為研究對象，展開了一系列生態(tài)脆弱性評估及其人地關(guān)系實證研究。本文以中國知識資源總庫電子版為基礎(chǔ)，通過www．cnki．net檢索，在中國期刊全文數(shù)據(jù)庫、中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫、中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫中以生態(tài)脆弱性為題名進(jìn)行初次檢索，在此結(jié)果中再以GIS為題名進(jìn)行二次檢索，從重要文獻(xiàn)主導(dǎo)原則分析、數(shù)量、區(qū)域、內(nèi)容、方法五個方面對我國生態(tài)脆弱性進(jìn)行研究，檢索期間限定為1980～2010年。   以生態(tài)脆弱性為題最早的一篇核心期刊論文是1994年蘇維詞發(fā)表的《貴州巖溶區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱性類型的初步劃分》，2003年以后發(fā)表在核心期刊上的論文數(shù)量開始增加，當(dāng)年發(fā)表7篇，2007年發(fā)表18篇，2010年達(dá)到25篇。核心期刊總共有114篇，期刊總論文有259篇，核心期刊論文占總論文數(shù)的44%。   (二)從數(shù)量上分析研究   以生態(tài)脆弱性為題名，檢索國內(nèi)的期刊，有關(guān)生態(tài)脆弱性的論文有309篇，初期研究評價單元常局限于縣市單元或其他行政單元。最早發(fā)表的有關(guān)生態(tài)脆弱性的論文是1993年蘇維詞寫的《喀斯特地區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱性現(xiàn)狀區(qū)劃初探》，該文以縣市為單元對貴州省烏江流域生態(tài)脆弱性進(jìn)行了評價。之后，羅承平對北方農(nóng)牧交錯帶進(jìn)行的生態(tài)環(huán)境脆弱性成因分析，民對太湖生態(tài)脆弱性的研究都集中在指標(biāo)體系概念方面。1996年出現(xiàn)了第二篇生態(tài)脆弱性實證研究的論文，對黃土高原生態(tài)脆弱度進(jìn)行了評價，1998年中國科學(xué)院新疆分院生態(tài)與地理研究所對塔里木河流域進(jìn)行了生態(tài)脆弱性評價研究，1999年吉林西部也開展了生態(tài)脆弱性的實證研究。以GIS和生態(tài)脆弱性為題名，檢索到基于GIS的生態(tài)脆弱性的論文有26篇，張佳華發(fā)表的《景觀信息流及GIS對脆弱生態(tài)異質(zhì)性制圖的分析》是第一篇利用GIS技術(shù)進(jìn)行分析的論文，主要是利用GIS進(jìn)行制圖。2004年，胡寶清發(fā)表的《基于GIS技術(shù)的廣西喀斯特生態(tài)環(huán)境脆弱性綜合評價》是首篇利用GIS強大的輸入、空間分析及制圖功能進(jìn)行生態(tài)脆弱性評價的論文，以縣市為單元進(jìn)行評價。2005年陳煥珍的《GIS支持下的山東大汶河流域生態(tài)脆弱性評價及對策》和覃小群的《基于GIS的廣西巖溶生態(tài)環(huán)境脆弱性評價》是國內(nèi)首次以影像為基礎(chǔ)利用GIS技術(shù)進(jìn)行評價的論文，突破了以往以行政單元進(jìn)行評價的界限。之后，福州市、南極無冰區(qū)、江西省、青海湖環(huán)湖區(qū)也利用GIS技術(shù)進(jìn)行了生態(tài)脆弱性評價。生態(tài)脆弱性方面的博士論文有7篇，2004年1篇、2007年2篇、2010年4篇，集中在岷江上游、北方農(nóng)牧交錯帶、新疆艾比湖湖泊濕地等。#p#分頁標(biāo)題#e#   由圖1得知，我國從1993年開始生態(tài)脆弱性的研究，期刊論文和碩博論文總體上呈逐漸上升趨勢。期刊論文總共有259篇，碩博論文總共有38篇。2000年以前期刊論文比較少，2005年急劇上升，2009年為45篇。2003年以前沒有碩博論文，從2004年開始有碩博論文，總體呈上升趨勢，2010年達(dá)到頂峰，為8篇。   (三)從區(qū)域上分析研究   貴州是我國進(jìn)行脆弱性評價最早的地域，之后，福建、塔里木、閩江、太湖、吉林西部、黃土高原、江漢平原、廣州市、江西省、大別山、衡陽市、汶川、黃河流域也開展了脆弱性的實證研究，研究較多的實證區(qū)域主要是我國北方的黃土高原和農(nóng)牧交錯地帶以及南方的西南巖溶地區(qū)等典型脆弱地區(qū)。近年來，我國脆弱度評估研究發(fā)展較快，實證研究的區(qū)域范圍擴大，并且將區(qū)域脆弱性評估與區(qū)域生態(tài)安全調(diào)控對策相結(jié)合，取得了一系列的研究成果，表明基于GIS的各種數(shù)據(jù)庫和管理決策系統(tǒng)能直接為區(qū)域生態(tài)恢復(fù)建設(shè)提供政府決策服務(wù)。由圖2得知，南方丘陵生態(tài)脆弱區(qū)最多，為84篇;西南石灰?guī)r山地生態(tài)脆弱區(qū)次之，為65篇;再次是華北平原生態(tài)脆弱區(qū)，為53篇;北方半干旱－干旱生態(tài)脆弱區(qū)和西北半干旱生態(tài)脆弱區(qū)第四，分別為39篇、40篇;青藏高原生態(tài)脆弱區(qū)最少，只有11篇。由圖3得知，北方總共143篇，南方總共151篇，1998年以前南方和北方數(shù)量相當(dāng)，1999年后南方研究數(shù)量超過北方，2005年后南北方研究數(shù)量急劇增加。   (四)從內(nèi)容上分析研究   在研究初期，有關(guān)生態(tài)脆弱性的研究，概念模型和定性分析仍占很大比例。隨著“3S”技術(shù)的廣泛應(yīng)用，以及地理信息系統(tǒng)軟件的不斷開發(fā)，我國有關(guān)脆弱性評估的研究從定性和定量研究向基于GIS技術(shù)和模型化方法的脆弱度評估方法發(fā)展。概念方面的研究有《塔里木內(nèi)陸河流域生態(tài)環(huán)境脆弱性分析》、《黑河流域生態(tài)環(huán)境脆弱性研究》、《山地生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性與荒漠化》、《生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性與退化生態(tài)系統(tǒng)》、《太湖生態(tài)脆弱性特征及評價指標(biāo)體系研究》、《太湖生態(tài)脆弱性特征與消除對策的初步探討》、《塔里木內(nèi)陸河流域生態(tài)環(huán)境脆弱性分析》、《貴州喀斯特山區(qū)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的脆弱性及可持續(xù)發(fā)展對策》、《西南巖溶山地生態(tài)脆弱性研究》、《祁連山生態(tài)系統(tǒng)脆弱性與恢復(fù)重建措施初探》、《貴州省喀斯特山區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱性研究》、《福建山地生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性及其生態(tài)重建探討》、《中國北方農(nóng)牧交錯帶生態(tài)環(huán)境脆弱性及其成因分析》。實證方面的研究有《干旱區(qū)內(nèi)陸河流域生態(tài)脆弱性評價》、《塔里木河流域生態(tài)脆弱性評價研究》、《基于RS/GIS的生態(tài)脆弱區(qū)土地利用適宜性評價》、《基于GIS技術(shù)的廣西喀斯特生態(tài)環(huán)境脆弱性綜合評價》。從內(nèi)容上分析，實證研究多于理論研究:理論研究有109篇，實證研究有184篇。2003年以前，理論研究多于實證研究;2004年理論研究和實證研究相等，2005年后，實證研究多于理論研究。如圖4所示。   (五)從方法上分析研究   目前國內(nèi)外生態(tài)環(huán)境評價單元主要分為兩類:一是基于面狀的矢量評價單元，包括行政單元、流域和景觀單元等;二是基于點狀的柵格評價單元。評價單元的選擇主要根據(jù)所需要達(dá)到的目標(biāo)來確定。由圖5得知，以縣為研究單元的有135篇，以柵格為研究單元的有49篇。2000年沒有以柵格作為研究單元的，從2005年起數(shù)量漸漸增多。2010年以縣為單元和以柵格為單元的幾乎相等，分別是19篇和18篇。   遙感可以為矢量面狀評價方法提供豐富的數(shù)據(jù)源，GIS起到數(shù)據(jù)的管理和制圖的作用。以下是以矢量面狀單元進(jìn)行研究的文獻(xiàn):《主成分分析及MAPINFO在生態(tài)環(huán)境脆弱性評價中的應(yīng)用》、《重慶市巖溶地區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱性評價研究》、《洞庭湖濕地生態(tài)脆弱性評價及其恢復(fù)與重建研究》、《長江黃河源區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱性評價初探》、《呼和浩特市生態(tài)環(huán)境脆弱性評價》、《干旱區(qū)資源與環(huán)境》。遙感、GIS技術(shù)可以為生態(tài)環(huán)境脆弱性提供豐富的數(shù)據(jù)源、建模基礎(chǔ)和技術(shù)支持，實現(xiàn)數(shù)據(jù)的分析和表達(dá)。對比分析國內(nèi)的文獻(xiàn)，生態(tài)脆弱性的評估差異主要在于指標(biāo)體系、單元選取和評價方法。生態(tài)環(huán)境脆弱性評價是對生態(tài)環(huán)境各因子系統(tǒng)內(nèi)部的不穩(wěn)定性以及人類活動和外界環(huán)境脅迫對生態(tài)環(huán)境的可能影響及其敏感程度的評價。生態(tài)系統(tǒng)本身是一個多元的復(fù)雜體系，影響生態(tài)脆弱性評價的諸多因素具有很多不確定性和模糊性，評價因子與脆弱性等級間存在著復(fù)雜的非線性關(guān)系，因此至今仍然沒有統(tǒng)一的生態(tài)脆弱性評價模型。   基于柵格的有《中國北方農(nóng)牧交錯帶生態(tài)脆弱性評價》、《汶川地震災(zāi)區(qū)生態(tài)脆弱性評價研究》、《3S技術(shù)支持下的扎龍濕地生態(tài)脆弱性評價研究》、《多源數(shù)據(jù)支持下的生態(tài)環(huán)境脆弱性定量遙感研究》、《黃河三角洲生態(tài)環(huán)境脆弱性及其土地利用效應(yīng)》、《遙感與GIS技術(shù)在區(qū)域生態(tài)環(huán)境脆弱性監(jiān)測與評價中的應(yīng)用研究》、《喀斯特地區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱性現(xiàn)狀區(qū)劃初探》、《基于GIS的廣西巖溶生態(tài)環(huán)境脆弱性評價》、《GIS支持下的山東大汶河流域生態(tài)脆弱性評價及對策》。   三結(jié)論與討論   遙感與GIS技術(shù)能滿足生態(tài)環(huán)境脆弱性評價的眾多需求，可在模型建立、技術(shù)支持、數(shù)據(jù)源提供和展示平臺構(gòu)建等方面為生態(tài)環(huán)境脆弱性評價提供技術(shù)支撐。在遙感和GIS技術(shù)日益廣泛應(yīng)用到生態(tài)學(xué)領(lǐng)域的情況下，如何發(fā)揮遙感、GIS的技術(shù)優(yōu)勢，將其方法融入到生態(tài)環(huán)境脆弱性評價中，開發(fā)區(qū)域尺度上兼?zhèn)湓u價、預(yù)測與預(yù)警功能的生態(tài)環(huán)境脆弱性評價模型，將是生態(tài)環(huán)境脆弱性評價的重要發(fā)展方向之一。對1980～2010年的學(xué)術(shù)論文進(jìn)行檢索與統(tǒng)計分析，得出如下結(jié)論:   1．從景觀的角度探討生態(tài)脆弱性的論文比較少，還沒有實現(xiàn)脆弱性的三維可視化表達(dá)。   2．從重要文獻(xiàn)主導(dǎo)原則上分析，核心期刊論文總共有114篇，期刊總論文有259篇，核心期刊論文占44%。   3．從數(shù)量上分析，我國從1993年開始生態(tài)脆弱性的研究，期刊論文和碩博論文總體上呈逐漸上升趨勢，2000年之后，我國生態(tài)脆弱性研究成為研究熱點，2003年以前沒有碩博論文，從2004年開始有碩博論文，總體呈上升趨勢，2010年達(dá)到頂峰。#p#分頁標(biāo)題#e#   4．從區(qū)域上分析，早期西南石灰?guī)r山地生態(tài)脆弱區(qū)和華北平原生態(tài)脆弱區(qū)，北方半干旱－干旱生態(tài)脆弱區(qū)和西北半干旱生態(tài)脆弱區(qū)研究較多，后期南方丘陵生態(tài)脆弱區(qū)研究發(fā)展較快;1998年以前南方和北方研究數(shù)量相當(dāng)，1999年后南方研究數(shù)量多于北方，2005年后南北方研究數(shù)量急劇增加。   5．從內(nèi)容上分析，實證研究多于理論研究，理論研究論文數(shù)量有109篇，實證研究有184篇。2003年以前，理論研究多于實證研究，2004年理論研究數(shù)量和實證研究相等，2005后實證研究多于理論研究。   6．從方法上分析，在基于GIS技術(shù)的定量研究方法上，早期多以縣為數(shù)據(jù)單元，2000年之后開始出現(xiàn)柵格法地理信息系統(tǒng)技術(shù)的運用，2005年起數(shù)量逐年增多。

“超循環(huán)”是圈行系統(tǒng)中的各部分以及整體，產(chǎn)生周期性的變化與旋升。②它融合自然之道與社會之道、思維之道與存在之道、研究方法之道與研究對象之道，是世界萬物生發(fā)的格局與態(tài)勢。近代，尤其是近幾十年以來，隨著地球環(huán)境污染的不斷加劇，西方人文學(xué)科領(lǐng)域生發(fā)了拯救人類精神生態(tài)，呼吁環(huán)境保護(hù)的生態(tài)批評。上個世紀(jì)九十年代，西方生態(tài)批評開始傳入中國，中國生態(tài)批評產(chǎn)生。中國生態(tài)批評作為一門新生學(xué)科，其生長態(tài)勢自然也遵循了超循環(huán)之道。   一、“依生”視角下的中國生態(tài)批評———與中國對應(yīng)學(xué)科“看似一體”   生態(tài)批評起源于歐美，上個世紀(jì)七十年代初見端倪，九十年代興起。在中國發(fā)出的最初聲音是司空草1999年11月在《外國文學(xué)評論》上發(fā)表的《文學(xué)的生態(tài)學(xué)批評》一文。真正傳入中國并引起國內(nèi)學(xué)術(shù)界的研究熱潮是在2002年，以王諾教授的《生態(tài)批評：發(fā)展與淵源》為標(biāo)志。國內(nèi)關(guān)于生態(tài)批評的綜述文章主要有：李潔的《生態(tài)批評在中國：17年發(fā)展綜述》以及其碩士畢業(yè)論文《生態(tài)批評在中國的傳播與發(fā)展：1999—2005》、周瑋露的《歐美生態(tài)批評在中國》等，另外在魯樞元教授的著作《生態(tài)批評的空間》和劉文良教授的著作《范疇與方法：生態(tài)批評論》中也提到了中國生態(tài)批評的興起與發(fā)展。以上學(xué)者在闡釋生態(tài)批評在中國興起和發(fā)展的時候，一般都把生態(tài)美學(xué)、生態(tài)文藝學(xué)和生態(tài)文學(xué)歸入生態(tài)批評的發(fā)展中來。李潔的《生態(tài)批評在中國：17年發(fā)展綜述》，文章把生態(tài)批評興起的時間定為1987年，其根據(jù)是文藝學(xué)家鮑桑葵1987年主編的《文學(xué)藝術(shù)新術(shù)語詞典》中的詞條“文藝生態(tài)學(xué)”；把生態(tài)批評在中國發(fā)展的時間定為1994年，其根據(jù)是有關(guān)“生態(tài)美學(xué)”論文的發(fā)表。［1］周瑋露的《歐美生態(tài)批評在中國》一文提到了生態(tài)批評在中國起步的標(biāo)志———司空草1999年發(fā)表的文章《文學(xué)的生態(tài)學(xué)批評》，這一說法是正確的。但她在提及國內(nèi)生態(tài)批評文章和專著的時候把曾永成教授的專著《文藝的綠色之思》、魯樞元教授的專著《生態(tài)文藝學(xué)》、姜澄清教授的專著《藝術(shù)生態(tài)論綱》和徐恒醇教授的專著《生態(tài)美學(xué)》列為生態(tài)批評的代表作，而且文章后面把國內(nèi)的生態(tài)美學(xué)會議看成了生態(tài)批評研討會，把生態(tài)美學(xué)、生態(tài)文藝學(xué)和生態(tài)批評看成了一體。［2］劉文良教授的《范疇與方法：生態(tài)批評論》一書中有關(guān)生態(tài)批評發(fā)展綜述的論述在前言的第二部分———“當(dāng)代生態(tài)批評在中國的崛起”，劉教授雖然沒有把生態(tài)文藝歸入生態(tài)批評，但是文中提到“2000年出版的魯樞元教授的《生態(tài)文藝學(xué)》、曾永成的《文藝的綠色之思》、2002年出版的張皓等人的‘文藝生態(tài)探索叢書’、2000年出版的徐恒醇的《生態(tài)美學(xué)》、2003年出版的曾繁仁的《生態(tài)存在論美學(xué)論稿》等，都宣示著中國生態(tài)批評研究已經(jīng)‘漸進(jìn)佳境’。”［3］第三部分“生態(tài)批評理論研究的現(xiàn)狀”，提到“國內(nèi)學(xué)術(shù)界先后召開了幾次有關(guān)生態(tài)批評的大型學(xué)術(shù)會議，魯樞元的《生態(tài)文藝學(xué)》、曾永成的《文藝的綠色之思》、張皓等人的‘文藝生態(tài)探索叢書’（《中國文藝生態(tài)思想研究》、《老莊生態(tài)智慧與詩藝》、《20世紀(jì)中國文學(xué)生態(tài)意識透視》、《小說因素與文藝生態(tài)》）等生態(tài)批評研究的學(xué)術(shù)著作陸續(xù)推出。”［4］也沒有把生態(tài)批評和生態(tài)美學(xué)、生態(tài)文藝學(xué)分開。然而，中國生態(tài)批評起步期為何會與生態(tài)美學(xué)、生態(tài)文藝學(xué)“看似一體”？原因就在于這時候的中國生態(tài)批評是“依生”于西方生態(tài)批評、中國生態(tài)美學(xué)、生態(tài)文藝學(xué)而成長的。   二、“競生”和“共生”視角下的中國生態(tài)批評———與中國對應(yīng)學(xué)科“耦合并進(jìn)”   生態(tài)批評在中國興起后，馬上引起了生態(tài)美學(xué)、生態(tài)文藝學(xué)兩個學(xué)科專家學(xué)者的關(guān)注，這種關(guān)注有其必然性。首先生態(tài)美學(xué)、生態(tài)文藝學(xué)、生態(tài)批評都是在地球生態(tài)遭到破壞的情況下而產(chǎn)生的，本是同根而生；另外生態(tài)批評與生態(tài)美學(xué)、生態(tài)文藝學(xué)彼此有著學(xué)科互補性，能夠耦合交融。生態(tài)批評屬于生態(tài)美學(xué)、生態(tài)文藝學(xué)的應(yīng)用研究維度，生態(tài)批評的發(fā)展能夠促進(jìn)生態(tài)美學(xué)、生態(tài)文藝學(xué)的理論構(gòu)建，生態(tài)美學(xué)、生態(tài)文藝學(xué)的理論構(gòu)建又能反之為生態(tài)批評提供更好的哲學(xué)支點和理論規(guī)范。中國的生態(tài)批評是從西方引進(jìn)的，而中國本土又有其知音———生態(tài)美學(xué)和生態(tài)文藝學(xué)，所以生態(tài)批評傳入中國以后，其發(fā)展有兩支主流。一支主流是最初把生態(tài)批評從西方引入中國的那一批專家學(xué)者，這批學(xué)者在研究生態(tài)批評以前大都是從事比較文學(xué)或外國文學(xué)研究，一般英語水平高，能直接閱讀歐美的最新學(xué)術(shù)成果，及時了解西方的學(xué)術(shù)潮流。比如王諾教授還曾去哈佛大學(xué)做了一年的訪問學(xué)者，《生態(tài)批評：發(fā)展與淵源》為王諾教授在哈佛大學(xué)一年訪問的學(xué)術(shù)成果。除王諾教授外，這一支流的代表人物還有韋清琦教授、宋麗麗教授、胡志紅教授、劉蓓教授等。另一支主流是在西方生態(tài)批評理論傳入中國以前就從事生態(tài)美學(xué)、生態(tài)文藝學(xué)、文學(xué)理論等學(xué)科研究的專家學(xué)者，代表人物有袁鼎生、魯樞元、曾繁仁、曾永成、劉文良等專家學(xué)者。   前一支主流我們主要看王諾、韋清琦教授的生態(tài)批評研究。王諾教授任教于廈門大學(xué)中文系，在研究生態(tài)批評以前主要從事外國文學(xué)研究，2002年開始發(fā)表關(guān)于生態(tài)批評的文章，主要有：2002年發(fā)表《雷切爾•卡森的生態(tài)文學(xué)成就和生態(tài)哲學(xué)思想》、《生態(tài)批評：發(fā)展與淵源》，2005年發(fā)表《先秦儒家思想的生態(tài)意義》，2006年發(fā)表《北美印第安神話中人與自然的關(guān)系》、《生態(tài)批評三人談》、《生態(tài)危機的思想文化根源———當(dāng)代西方生態(tài)思潮的核心問題》、《“我們絕對不可等待”》、《從生態(tài)視角重審西方文學(xué)》，2008年發(fā)表《論華海的生態(tài)詩》、《從寄居意識看“圣經(jīng)”中的生態(tài)尺度》、《“生態(tài)批評讀本”述評》、《生態(tài)批評的思想文化批判》，2009年發(fā)表《生態(tài)批評：界定與任務(wù)》、《梭羅簡單生活觀的當(dāng)代意義》、《“生態(tài)的”還是“環(huán)境的”？———生態(tài)文化研究的邏輯起點》，2010年發(fā)表《從表現(xiàn)到介入：生態(tài)文學(xué)創(chuàng)始人卡森的啟示》、《生態(tài)批評的美學(xué)原則》，從王諾教授2002年到2010年發(fā)表有關(guān)生態(tài)批評的文章特點來看，主要有兩方面轉(zhuǎn)化：一是其生態(tài)批評逐漸把生態(tài)美學(xué)的審美性批評引進(jìn)生態(tài)學(xué)、文化學(xué)批評；二是其生態(tài)批評不斷擴展批評空間，從起初的對生態(tài)文學(xué)、自然寫作作品及作家的批評擴大到了對整個西方文學(xué)、中國傳統(tǒng)經(jīng)典的批評。韋清琦教授任教于南京師大外國語學(xué)院，也是在2002年開始發(fā)表有關(guān)生態(tài)批評的論文。2002年發(fā)表《用生命鑄造的生態(tài)經(jīng)典———蕾切爾•卡遜的“寂靜的的春天”》、《方興未艾的綠色文藝研究———生態(tài)批評》，2003年發(fā)表《全球化時代的“非典”及生態(tài)學(xué)反思》、《生態(tài)女性主義：文學(xué)批評的一枝奇葩》、《生態(tài)批評：完成對邏各斯中心主義的最后合圍》，2004年發(fā)表《打開中美生態(tài)批評的對話窗———訪勞倫斯•布伊爾》、《走向一種綠色經(jīng)典：新時期文學(xué)的生態(tài)學(xué)研究》，2005年發(fā)表《生態(tài)意識的文學(xué)表述：葦岸論》，2006年發(fā)表《中國視角下的生態(tài)女性主義》、《生態(tài)批評三人談》，2009年發(fā)表《農(nóng)婦•剪紙•狼———重讀賈平凹的“庫麥榮”》、《生態(tài)批評家的職責(zé)：與斯科特•斯洛維克關(guān)于《走出去思考》的訪談》、《生態(tài)批評家的職責(zé)———與斯科特•斯洛維克關(guān)于“走出去思考”的訪談》，2010年發(fā)表《走向一種人文仿生學(xué)———論當(dāng)代中國自然寫作的一些特點》。和王諾教授不同，韋清琦教授較少的將中國的生態(tài)美學(xué)思想引入生態(tài)批評，韋教授對生態(tài)批評的研究一是努力將西方生態(tài)批評理論引入國內(nèi)，以促進(jìn)中西生態(tài)批評的融合；二是提倡生態(tài)批評對文本的解讀，注重對生態(tài)批評的實踐應(yīng)用維度。#p#分頁標(biāo)題#e#   另一支主流我們主要看袁鼎生教授、魯樞元教授的生態(tài)批評研究。袁鼎生教授是國內(nèi)生態(tài)美學(xué)學(xué)科領(lǐng)域的大家之一，之前從歷史、邏輯、應(yīng)用、比較、元學(xué)科等五個維度系統(tǒng)構(gòu)建生態(tài)美學(xué)學(xué)科。袁教授2009年出版著作《生態(tài)批評的中國風(fēng)范》，2010年在《文學(xué)評論》上發(fā)表《生態(tài)批評的規(guī)范》。在《生態(tài)批評的規(guī)范》一文中，袁教授指出了“西方生態(tài)批評因強調(diào)生態(tài)功能的價值取向，忽略了文本審美批評的基礎(chǔ)，忽略了文化批評與審美批評的結(jié)合，偏離了文學(xué)藝術(shù)本體批評的宗旨與規(guī)范。”［5］提倡中國風(fēng)范的生態(tài)批評應(yīng)當(dāng)吸收中國生態(tài)美學(xué)的審美性因素，而構(gòu)建一種文化、藝術(shù)、哲學(xué)等中和價值更為完備的新批評。魯樞元教授是國內(nèi)生態(tài)文藝學(xué)學(xué)科的創(chuàng)始人之一，發(fā)表過很多生態(tài)批評論文。主要有：2002年發(fā)表的《生態(tài)批評的知識空間》，2004年發(fā)表的《精神生態(tài)：批評理論與實踐》，2005年發(fā)表的《生態(tài)批評的視野與尺度》、《現(xiàn)代都市：讓我們失去了什么———關(guān)于現(xiàn)代都市生活的生態(tài)批評》，2007年發(fā)表的《生態(tài)批評的視域》，2009年發(fā)表的《生態(tài)批評中的“自然”含義》。魯教授生態(tài)批評的學(xué)術(shù)思想主要集中于《生態(tài)批評的空間》一本書中，對生態(tài)批評研究的貢獻(xiàn)主要在“生態(tài)批評的空間”這一范疇上。魯教授指出了生態(tài)批評的知識空間是以生物學(xué)知識系統(tǒng)為背景的知識空間，它不同于之前的神學(xué)知識系統(tǒng)和物理學(xué)知識系統(tǒng)下的知識空間。古代文論的形態(tài)更多的體現(xiàn)為“精彩靈動的話語片段”［6］；現(xiàn)代社會的文學(xué)批評讓文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作服從機械的科學(xué)定律，其理論形態(tài)多表現(xiàn)為“冷漠堅硬的結(jié)構(gòu)”［7］；當(dāng)代社會的文學(xué)批評應(yīng)該是一種“既自成系統(tǒng)又充滿活力的批評。”［8］魯教授認(rèn)為生態(tài)批評的對象“不僅僅是環(huán)境文學(xué)、自然文學(xué)和公害文學(xué)，表現(xiàn)人類在社會中地球上生存狀態(tài)的整個文學(xué)系統(tǒng)都可以用生態(tài)學(xué)的眼光加以透視、研究、批評。”［9］兩支主流在“競生”和“共生”中“耦合并進(jìn)”。進(jìn)而為下一步中國生態(tài)批評在“整生”中的超循環(huán)發(fā)展做好了鋪墊和準(zhǔn)備。   三、“整生”視角下的中國生態(tài)批評———與中國對應(yīng)學(xué)科“超循環(huán)”發(fā)展   “整生”視角下中國生態(tài)批評的超循環(huán)發(fā)展體現(xiàn)在兩個方面：一是對生態(tài)批評的空間、對象的認(rèn)同上；另一個是對生態(tài)批評原則、規(guī)范的探討上。   （一）空間、對象認(rèn)同的超循環(huán)   生態(tài)批評剛傳入國內(nèi)的時候，生態(tài)批評的批評對象一方面是自然文學(xué)、生態(tài)文學(xué)、環(huán)境文學(xué)及其作家，另一方面是中外的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)及作家。前一類多以古代自然山水詩人的詩歌、生態(tài)文學(xué)、環(huán)境文學(xué)作家的文學(xué)作品及其作家為對象，比如何悅玲2001年于《陜西師范大學(xué)學(xué)報》發(fā)表的《共生與和諧：人類家園的古典理想境界———〈花源詩并記〉生態(tài)美學(xué)解讀》是對古代文學(xué)中自然山水詩人的作品的解讀；張志平2001年11月于《名作欣賞》發(fā)表的《對一種生態(tài)倫理的詩意想象———賈平凹近作〈懷念狼〉解讀》是對生態(tài)文學(xué)的解讀；老樹2004年10月于《森林與人類》發(fā)表的《草原盡頭的狼風(fēng)景———〈狼圖騰〉與生態(tài)文化》是對環(huán)境文學(xué)的解讀。以自然、生態(tài)、環(huán)境文學(xué)作家為批評對象的文章，例如李玫2005年于《內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報》發(fā)表的文章《郭雪波小說中的生態(tài)意識》。后一類對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)解讀的生態(tài)批評，如張艷梅2005年于《臨沂師范學(xué)院學(xué)報》發(fā)表的《中國現(xiàn)代抒情性鄉(xiāng)土小說的生態(tài)倫理敘事》；對外國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)解讀的生態(tài)批評，比如王育烽2005年11月于《商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》發(fā)表的《從〈老人與海〉看海明威的自然生態(tài)意識》。隨著對生態(tài)批評認(rèn)識的加深以及生態(tài)批評學(xué)科生命力的日益顯現(xiàn)，國內(nèi)專家學(xué)者認(rèn)識到了生態(tài)批評批評對象應(yīng)該擴展至古今中外整個文學(xué)系統(tǒng)，顯示出對生態(tài)批評空間、對象認(rèn)識的超循環(huán)。魯樞元教授的專著《生態(tài)批評的空間》中認(rèn)為，生態(tài)批評的研究對象“不應(yīng)僅僅著眼于文學(xué)作品的題材，僅限于環(huán)境文學(xué)、自然寫作、公害文學(xué)的狹小范圍內(nèi)。概而言之，迄今為止的文學(xué)所表現(xiàn)的無外乎人類在社會中、在地球上的生存狀態(tài)，都是可以運用一種生態(tài)學(xué)的眼光加以透視、加以研究的。從中國古代的《詩經(jīng)》，到古代希臘的神話；從曹雪芹的《紅樓夢》，到托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》；從印度的泰戈爾到日本的川端康成；一直到中國當(dāng)代文壇上的巴金、王蒙、張承志、莫言、王安憶、韓少功、張煒、阿來，無不可以運用生態(tài)學(xué)的批評尺度加以權(quán)衡批判。……甚至不只是文學(xué)藝術(shù)，還應(yīng)包括一切‘有形式的話語’。生態(tài)批評不僅僅是文學(xué)藝術(shù)的批評，也可以涉及整個人類文化的批評。”［10］王諾教授在論文《生態(tài)批評：界定與任務(wù)》也指出“生態(tài)批評的研究和評論對象是整個文學(xué)，絕不僅僅是生態(tài)文學(xué)，絕不僅僅是直接描寫自然景觀的作品，更不僅僅是‘自然書寫’。……從根本上說，古往今來絕大多數(shù)文學(xué)作品都包含了對人與自然的關(guān)系產(chǎn)生直接或間接影響的思想文化因素，對它們進(jìn)行生態(tài)批評完全具有合理性。……正因為如此，生態(tài)批評對文本的解讀和評論不能僅僅局限于當(dāng)代文學(xué)；傳統(tǒng)文學(xué)，特別是對人類文明和社會變遷產(chǎn)生了重大影響的經(jīng)典作品，也是生態(tài)批評的重要對象。”［11］王諾教授2005年發(fā)表的論文《先秦儒家思想的生態(tài)意義》以及2008年發(fā)表的論文《從寄居意識看“圣經(jīng)”中的生態(tài)尺度》都是生態(tài)批評空間、對象擴展研究上的實踐。袁鼎生教授在《生態(tài)批評的中國風(fēng)范》一書中也指出“文學(xué)藝術(shù)批評的空間與質(zhì)域，應(yīng)由文本的審美批評、審美文化批評、藝術(shù)哲學(xué)批評構(gòu)成。生態(tài)批評，則相應(yīng)地由文本的生態(tài)審美批評、生態(tài)審美文化批評、生態(tài)藝術(shù)哲學(xué)批評構(gòu)成，形成三位一體的質(zhì)域。”［12］袁鼎生教授從生態(tài)學(xué)中提煉出生態(tài)藝術(shù)哲學(xué)、生態(tài)美學(xué)超循環(huán)理論和生態(tài)學(xué)術(shù)方法，將更有利于擴展生態(tài)批評的空間、對象，審視文本、社會、哲學(xué)、藝術(shù)中的生態(tài)關(guān)系。#p#分頁標(biāo)題#e#   （二）原則、規(guī)范探討的超循環(huán)   2007年左右，國內(nèi)生態(tài)批評研究的關(guān)注點開始轉(zhuǎn)向中國生態(tài)批評的原則與規(guī)范，展示了中國生態(tài)批評的超循環(huán)發(fā)展。這方面研究的第一篇論文是劉文良教授2007年2月于《理論探索》上發(fā)表的論文《試論生態(tài)批評的原則》。文章提出了生態(tài)批評的四條原則：一是“以文化批評為本，但不忽視批評的審美性原則”；二是“跨文明，跨學(xué)科，多角度全方位審視”；三是“‘深層’透析，尋求人類‘內(nèi)部自然’的回歸”；四是“‘以人為本’為歸指，‘生態(tài)為本’為內(nèi)核”。［13］2009年4月又在《中國文學(xué)研究》上發(fā)表《本土精神：生態(tài)批評的創(chuàng)新之基》，認(rèn)為中國生態(tài)批評的理論建構(gòu)和批評實踐，要立足中華民族傳統(tǒng)文化，凝練生態(tài)智慧，重視本土文學(xué)，拓展批評空間，彰顯自主思維。［14］袁鼎生教授在《生態(tài)批評的規(guī)范》一文中，指出了“西方生態(tài)批評因強調(diào)生態(tài)功能的價值取向，忽略了文本審美批評的基礎(chǔ)，忽略了文化批評與審美批評的結(jié)合，偏離了文學(xué)藝術(shù)本體批評的宗旨與規(guī)范。”［15］提出了“生態(tài)和諧標(biāo)準(zhǔn)”、“生態(tài)中和標(biāo)準(zhǔn)”和“生態(tài)大和標(biāo)準(zhǔn)”生態(tài)批評的三重標(biāo)準(zhǔn)，以及“藝術(shù)審美生態(tài)化”、“生態(tài)藝術(shù)審美化”和“生態(tài)藝術(shù)審美化”生態(tài)批評的三大規(guī)律。2006年王諾教授、韋清琦教授、宋麗麗教授在《三峽大學(xué)學(xué)報》一致認(rèn)為中國生態(tài)批評需要以一種東西聯(lián)合的精神進(jìn)行研究，中國生態(tài)批評既要立足本體，又要突破本土而走向世界。［16］之后王諾在《歐美生態(tài)批評》一書中結(jié)合西方生態(tài)思想和我國古代生態(tài)智慧，列舉了生態(tài)批評“生態(tài)美的自然性”、“生態(tài)審美的整體性”和“生態(tài)審美的交融性”三條原則。［17］魯樞元教授認(rèn)為生態(tài)時代中國學(xué)術(shù)將走向一個新格局，中國傳統(tǒng)文化精神開始發(fā)揮獨立自主的作用，并成為構(gòu)建當(dāng)代世界生態(tài)批評理論的重要組成部分。［18］   基于此，魯教授在《生態(tài)批評的空間》一書中列舉了生態(tài)批評的九大尺度：（1）“自然萬物之間存在著普遍聯(lián)系，大自然是一個有機統(tǒng)一的整體……”（2）“人類……不應(yīng)為了一己的利益、尤其是為了那些已經(jīng)顯得很不正常的利益去無度地掠奪、揮霍大自然。”（3）“生態(tài)問題……同時也是一個詩學(xué)的、美學(xué)的問題。”（4）“不能忽視人的自然醒，人與自然的一體性。……”（5）“決不能把全球化單單看作全球經(jīng)濟(jì)一體化，更不能為了全球經(jīng)濟(jì)一體化繼續(xù)破壞全球生態(tài)一體化。……”（6）“……詩意的生存，是一種低消耗的高層次生活，是人類有可能選擇的最優(yōu)越、最可行的生產(chǎn)方式。”（7）“生態(tài)文藝批評憂患中不喪失信念，悲涼中不放棄抗?fàn)帲^路上不停止尋覓，……這是一種理想主義的文藝批評。……”（8）“生態(tài)批評……更是一種姿態(tài)、一種情感、一種體貼和良心、一種信仰和憧憬。……”（9）“……生態(tài)批評并不排斥包括形式主義批評在內(nèi)的其它各種類型的文藝批評，因為生態(tài)學(xué)的一個基本原則就是‘多元共存’。……”［19］可見，中國生態(tài)批評的當(dāng)前探討都一致性的強調(diào)了生態(tài)批評的審美維度、生態(tài)整體主義思想，并提倡借用中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的學(xué)術(shù)資源。這將是對西方生態(tài)批評單調(diào)的強調(diào)生態(tài)功能的價值取向以及生態(tài)中心主義思想的一種超越，同時也是中國生態(tài)批評超循環(huán)發(fā)展的一種顯現(xiàn)。   四、結(jié)語   中國生態(tài)批評的發(fā)展遵循“超循環(huán)”的生發(fā)路線主要經(jīng)過了上述“依生”、“競生”、“共生”和“整生”四個階段。從“依生”、“競生”、“共生”和“整生”四個視角統(tǒng)觀而看，生態(tài)批評在中國的發(fā)展從起步時與中國生態(tài)美學(xué)、生態(tài)文藝學(xué)的“看似一體”，到后來與生態(tài)美學(xué)、生態(tài)文藝學(xué)的“耦合并進(jìn)”，再到目前與中國生態(tài)美學(xué)、生態(tài)文藝學(xué)的超循環(huán)整生發(fā)展，顯示出其健康的生長態(tài)勢。相信在不久的將來，中國生態(tài)批評一定能夠把自己打造成一個體系完備、話語健全、具有中國風(fēng)范的成熟學(xué)科。

本文作者：李華軍 唐立 文姝 袁杰利 劉銀輝 單位：大連醫(yī)科大學(xué)微生態(tài)學(xué)教研室

微生態(tài)學(xué)是研究正常微生物群與其宿主相互關(guān)系的生命科學(xué)分支，是細(xì)胞水平或分子水平的生態(tài)學(xué)［1］。微生態(tài)學(xué)是一門理論與實踐密切相結(jié)合的新興學(xué)科。微生態(tài)學(xué)理論來源于實踐，又回歸于實踐，并指導(dǎo)實踐。在歐美國家、日本，微生態(tài)學(xué)技術(shù)及微生態(tài)制劑得到了廣泛應(yīng)用。在醫(yī)學(xué)方面，近年來國內(nèi)用于治療預(yù)防、保健的微生態(tài)制劑也有了迅猛的發(fā)展。首先應(yīng)用在腸道病的生態(tài)防治，并取得了良好的效果。在口腔，泌尿生殖道、皮膚及呼吸道已相繼應(yīng)用微生態(tài)學(xué)理論和微生態(tài)調(diào)節(jié)劑，對各種疾病進(jìn)行診斷，治療和預(yù)防［2］。自1987年國家教委高教司下達(dá)了關(guān)于在有關(guān)高校的相關(guān)專業(yè)開設(shè)微生態(tài)學(xué)的批示以來，全國已經(jīng)有十幾所醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、水產(chǎn)等高校為本科、研究生開設(shè)了微生態(tài)學(xué)課程。大連醫(yī)科大學(xué)從1983年開始在研究生中以講座性方式講授微生態(tài)學(xué)內(nèi)容，從1986年開始給本科生講課，取得良好效果［3］。

在衛(wèi)生部、教育部2001年印發(fā)《中國醫(yī)學(xué)教育改革和發(fā)展綱要》中明確提出醫(yī)學(xué)教育改革與發(fā)展的方針是:優(yōu)化結(jié)構(gòu)，深化改革，穩(wěn)步發(fā)展，提高質(zhì)量。深化改革是指改革醫(yī)學(xué)教育的培養(yǎng)模式、課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段。提高質(zhì)量是根據(jù)醫(yī)學(xué)的特點，加強醫(yī)學(xué)生全面素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，加強并完善畢業(yè)后教育與繼續(xù)教育，不斷提高衛(wèi)生技術(shù)隊伍的整體素質(zhì)。到2015年目標(biāo)建立起層次和專業(yè)布局合理、規(guī)模適當(dāng)、開放的醫(yī)學(xué)教育體系，實現(xiàn)醫(yī)學(xué)教育現(xiàn)代化［4］。在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》同樣指出高等教育要提高高等教育和人才培養(yǎng)質(zhì)量，提升科學(xué)研究水平，增強社會服務(wù)能力。國家教育工作方針是優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量［5］。微生態(tài)學(xué)作為一個新興的學(xué)科，在前期積累的寶貴的教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上微生態(tài)學(xué)的教學(xué)有必要進(jìn)行進(jìn)一步的教學(xué)改革以適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育及人才培養(yǎng)的需要。我們認(rèn)為應(yīng)注意以下幾個方面。

1改革完善教學(xué)方法

1．1合理的組織教學(xué)內(nèi)容為了解決教材內(nèi)容多、授課時間少的矛盾，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，變被動為主動。在教學(xué)過程中注重從實際需要出發(fā)，面向臨床實踐，大膽改革教學(xué)內(nèi)容，緊密結(jié)合臨床實際情況，調(diào)整講習(xí)時間。同時為了適應(yīng)學(xué)科的發(fā)展，掌握科技動態(tài)，增添新知識，教師注重介紹國內(nèi)外的研究動態(tài)，把全國性學(xué)術(shù)會議的論文、全國性學(xué)術(shù)交流資料在課堂上講授，使學(xué)生及時吸收新鮮養(yǎng)料，開闊視野，提高他們學(xué)習(xí)的積極性。

1．2豐富多樣的教學(xué)方法根據(jù)不同專業(yè)、不同年級情況，采取不同的教學(xué)方法。臨床醫(yī)療專業(yè)學(xué)生基礎(chǔ)知識較扎實，主要是加強機理方面的講授。而檢驗、藥學(xué)等專業(yè)學(xué)生醫(yī)學(xué)方面的知識較少，講授中注意補充這些方面的知識。本教研室唐立教授于2007年出版了衛(wèi)生部醫(yī)學(xué)CAI課件《消化道菌群的微生態(tài)》，已將其用于微生態(tài)學(xué)中。課堂中以講授為主，結(jié)合CAI課件、幻燈片、看錄像等手段組織教學(xué)，形象生動，記憶深刻。講授時重點突出，難點講清楚，啟發(fā)引導(dǎo)，打開思路。

1．3討論式和問題式教學(xué)在教學(xué)過程中，有的教學(xué)內(nèi)容采取討論式和問題式教學(xué)方法。教師先簡單地講提綱，然后發(fā)給學(xué)生有關(guān)資料，組織引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行充分討論和認(rèn)真分析，最后由教師歸納小結(jié)。實踐證明，討論式教學(xué)不僅調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性，而且培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力、分析問題及解決問題的能力，提高了教學(xué)效果。我們認(rèn)為，微生態(tài)學(xué)的教學(xué)不只是向?qū)W生灌輸知識，更重要的是讓他們了解微生態(tài)學(xué)中所包含的新的思維方法，掌握全面綜合地分析問題、解決問題的方法，為日后的臨床工作打下良好的基礎(chǔ)。