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摘  要：鄉(xiāng)風(fēng)文明既是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容和目標(biāo)，也是新農(nóng)村建設(shè)的思想基礎(chǔ)和精神支撐。鄂東南十個(gè)村調(diào)查表明，鄉(xiāng)村文明發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，同時(shí)也存在一些不容忽視的問題，必須有針對(duì)性地加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)，打造社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)軟實(shí)力。

關(guān)鍵詞：鄂東南；鄉(xiāng)村文明；調(diào)查；研究

        鄉(xiāng)風(fēng)文明是“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略的重要內(nèi)容和目標(biāo)，直接影響著城市文明和中華文明。中國(guó)文明面臨的最大挑戰(zhàn)也許就是怎樣保存鄉(xiāng)村社會(huì)僅存的一點(diǎn)根脈，進(jìn)一步復(fù)興它，讓鄉(xiāng)村在文化中在人們的價(jià)值觀和精神結(jié)構(gòu)中恢復(fù)其應(yīng)有的地位。[1]從一定意義上說，中國(guó)現(xiàn)代化的過程實(shí)質(zhì)上是城市化、工業(yè)化的過程，是鄉(xiāng)村文明融入城鎮(zhèn)文明的過程，是農(nóng)民生產(chǎn)生活方式逐漸轉(zhuǎn)型的過程。[2]

        帶著鄉(xiāng)村文明的若干問題，筆者對(duì)鄂東南孝感市十個(gè)村進(jìn)行了專題調(diào)查，發(fā)出問卷4000份，收到有效問卷3265份。調(diào)查結(jié)果表明，鄂東南農(nóng)村以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、增加農(nóng)民收入和提高農(nóng)民整體素質(zhì)為主線，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)呈現(xiàn)良好發(fā)展態(tài)勢(shì)。同時(shí)，也反映出鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的諸多問題，必須引起高度重視，以扎實(shí)穩(wěn)步地推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。

        一、鄂東南鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)態(tài)勢(shì)良好

        調(diào)查問卷中，希望建設(shè)文明、健康、科技、環(huán)保鄉(xiāng)風(fēng)的占97.2%，認(rèn)為鄉(xiāng)風(fēng)“文明”和“比較文明”的占86.9%，認(rèn)為鄉(xiāng)風(fēng)文明發(fā)展趨勢(shì)“越來越好”的占66.8%。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)呈現(xiàn)良好發(fā)展態(tài)勢(shì)。

        1、衷心擁護(hù)黨的政策，社會(huì)事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。改革開放以來，農(nóng)民群眾普遍感到生活改善、安居樂業(yè)，幸福感大大增強(qiáng)。問卷中，在回答“當(dāng)前農(nóng)民最滿意的是什么”提問時(shí)，有98.5%的問卷回答是“中央的惠農(nóng)政策”，“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”，“二補(bǔ)一免、不交倒補(bǔ)”，“免收中小學(xué)生學(xué)費(fèi)”，“生活有保障、行路方便、用電可靠”、“政策好、自由祥和、生活幸福”等相關(guān)內(nèi)容。表現(xiàn)出農(nóng)民群眾從內(nèi)心衷心擁戴黨的農(nóng)村政策，并對(duì)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予的充分肯定。近年來，鄂東南各地區(qū)各部門把加快農(nóng)村社會(huì)事業(yè)建設(shè)作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要著力點(diǎn)，中小學(xué)辦學(xué)條件的改善，疾病預(yù)防控制體系和醫(yī)療救治服務(wù)體系的建立，新型農(nóng)村合作醫(yī)療工作的開展，農(nóng)村廣播、有線電視、網(wǎng)絡(luò)等事業(yè)的繁榮，農(nóng)村社會(huì)保障體系的建立和完善，農(nóng)村社會(huì)事業(yè)在穩(wěn)步發(fā)展。

        2、傳統(tǒng)美德得到弘揚(yáng)，道德科教快速發(fā)展。孝感市是中華孝文化的重要發(fā)源地之一，具有優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)。問卷中，在回答“村民家庭責(zé)任感怎樣”、“村民能不能做到尊老愛幼”、“村民夫妻關(guān)系如何”和“村民鄰里關(guān)系如何”等提問時(shí)，分別有93.1%、96.6%、96.7%和92.3%的人選擇“強(qiáng)”和“比較強(qiáng)”、“能夠”和“比較能夠”、“和睦”和“比較和睦”及“好”和“比較好”。 鄂東南各地堅(jiān)持把提高農(nóng)民素質(zhì)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基本功常抓不懈，廣泛開展“致富思源，富而思進(jìn)”教育活動(dòng)，與全社會(huì)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新氛圍有效接軌。積極依托廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等科教媒體向農(nóng)民傳播“公民基本道德規(guī)范”、“八榮八恥”、“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)20字目標(biāo)”等內(nèi)容，強(qiáng)化農(nóng)民思想道德、法律法規(guī)、科技文化、市場(chǎng)知識(shí)等方面的教育，農(nóng)民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)得到雙提升。

        3、市場(chǎng)觀念明顯增強(qiáng)，法制意識(shí)逐步提高。不少農(nóng)民緊跟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮，表現(xiàn)出較強(qiáng)的致富愿望和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。周田村外出經(jīng)商務(wù)工人員有609人，占本村勞動(dòng)力總數(shù)976人的62.4%，且在北京、武漢、廣州、河北等省市形成了525人規(guī)模的豆制品加工隊(duì)伍，2009年該村人均純收入已超過7000元。白合村一農(nóng)民告訴我們，因?yàn)檫x擇適銷對(duì)路的優(yōu)良品種，且廣泛使用地膜、大棚、低殘留農(nóng)藥及測(cè)土施肥等先進(jìn)技術(shù)，他年均收入在35000元左右。許多農(nóng)民走向市場(chǎng)后，能夠做到學(xué)法、知法、懂法、守法，使經(jīng)濟(jì)行為置于法律的保護(hù)和約束之下。農(nóng)村社會(huì)治安狀況也在好轉(zhuǎn)，促進(jìn)了農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康、穩(wěn)步發(fā)展。問卷中，在回答“農(nóng)村社會(huì)治安情況如何”提問時(shí)，有42.3%的人回答“越來越好”。

        4、社會(huì)治安日益穩(wěn)定，鄉(xiāng)村環(huán)境有所改善。鄂東南各地堅(jiān)持依法治村，深入開展普法教育，初步建立了群防群治隊(duì)伍和治安綜合治理網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村穩(wěn)定。各村自制制度逐步健全，制定有涉及公益事業(yè)、計(jì)劃生育、贍養(yǎng)老人、鄰里矛盾、環(huán)境衛(wèi)生等方面的村規(guī)民約，78.8%的村民認(rèn)為執(zhí)行村規(guī)民約對(duì)村風(fēng)良性發(fā)展有推動(dòng)作用；84.4%的受訪對(duì)象認(rèn)為農(nóng)村風(fēng)氣逐年好轉(zhuǎn)，62.6%的村民反映“如今外出不鎖門也不用擔(dān)心被盜”。近年來，鄂東南農(nóng)村村容村貌發(fā)生了很大變化，實(shí)施了外墻粉刷、路面硬化、公路拓寬、改水改廁、垃圾集中、停車場(chǎng)修建等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，環(huán)境衛(wèi)生狀況明顯好轉(zhuǎn)。根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示，87.2%的村民認(rèn)為村內(nèi)衛(wèi)生狀況逐年改善；85.4%的村民認(rèn)為環(huán)境衛(wèi)生狀況的改變十分明顯；82.6%的村民對(duì)政府開展的“鄉(xiāng)村清潔工程”、“五改五通六治工程”等表示積極支持。

        二、鄂東南鄉(xiāng)風(fēng)文明存在的問題及原因

        調(diào)查顯示，鄂東南鄉(xiāng)村文明建設(shè)呈現(xiàn)積極發(fā)展態(tài)勢(shì)，但仍然存在一些不容忽視的問題。

        1、文化陣地弱化，迷信活動(dòng)抬頭。問卷中，有34.1%的人把“文化設(shè)施欠缺”作為“影響鄉(xiāng)風(fēng)文明主要因素”之一。村農(nóng)文化滯后于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，投入不足造成鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重退化。一是新建的文體活動(dòng)場(chǎng)所極少；二是原有宣傳文化陣地設(shè)施老化，陳舊落后。有69.7%的人把“經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠，農(nóng)民增收緩慢”作為“影響鄉(xiāng)風(fēng)文明主要因素”的第一選項(xiàng)。調(diào)查顯示，封建迷信活動(dòng)在一些地方呈蔓延態(tài)勢(shì)。算命、求神現(xiàn)象普遍，神漢、巫婆吃香走俏，人死了超度亡靈，燒五花八門的陪葬品等現(xiàn)象較為嚴(yán)重。問卷中，在回答“鄉(xiāng)風(fēng)存在的不文明現(xiàn)象主要有哪些”提問時(shí)，回答“封建迷信”的占47.6%，居所列10種不文明現(xiàn)象之首。在回答“農(nóng)村封建迷信活動(dòng)情況怎樣”提問時(shí)，選擇“盛行”和“比較盛行”的占30.1%，選擇“偶爾發(fā)生”的占51.4%。#p#分頁標(biāo)題#e#

        2、基層組織弱化，抹牌賭博風(fēng)氣盛行。一些鄉(xiāng)、村干部對(duì)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的長(zhǎng)期性、重要性以及豐富的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是“軟任務(wù)”，有的甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為，只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，鄉(xiāng)風(fēng)自然就會(huì)文明。因此，在實(shí)際工作中缺乏措施和力度。問卷中，有34.5%的人認(rèn)為“基層組織領(lǐng)導(dǎo)不力”是影響鄉(xiāng)風(fēng)文明的主要因素。農(nóng)民閑暇時(shí)帶彩打牌是主要活動(dòng)之一，還有極少數(shù)不務(wù)正業(yè)的人甚至以賭博為生，一些外出經(jīng)商務(wù)工農(nóng)民返鄉(xiāng)時(shí)常常聚眾賭博，因賭博致貧、引起家庭矛盾和社會(huì)治安問題的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。在一些糧棉產(chǎn)區(qū)，不少農(nóng)民是“1個(gè)月種田，2個(gè)月過年，9個(gè)月玩牌”。問卷中，在回答“鄉(xiāng)風(fēng)存在的不文明現(xiàn)象主要有哪些”提問時(shí)，選擇“抹牌賭博”的占43.3%，居所列10種不文明現(xiàn)象的第二位。在回答“農(nóng)村抹牌賭博現(xiàn)象怎樣”提問時(shí)，有65.4%的人選擇“普遍”和“比較普遍”。在回答“村民閑瑕時(shí)間主要做什么”提問時(shí)，選“抹牌”的占58.4%。

        3、社會(huì)公德意識(shí)弱化，道德觀念新舊交織。調(diào)查顯示，部分農(nóng)民尤其是青年農(nóng)民理想信念淡薄，道德水準(zhǔn)滑坡，榮辱觀念不追求上進(jìn)，得過且過，不關(guān)心國(guó)家集體大事，只把個(gè)人利益放在首位，對(duì)別人的冷差，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義、重利輕義等思想滋生蔓延，是非不分，暖全然不顧。問卷中，在回答“鄉(xiāng)風(fēng)存在的不文明現(xiàn)象主要有哪些”提問時(shí)，選擇“不講社會(huì)公德”的占41.6%，居所列10種不文明現(xiàn)象的第三位。調(diào)查表明，45.1%的農(nóng)民贊同“想辦法同時(shí)實(shí)現(xiàn)集體和個(gè)人利益”，只有10.9%的人選擇“犧牲個(gè)人利益，成全集體利益”，44%的人認(rèn)為“有錢好辦事”，15.2%的人認(rèn)為“有錢就有地位”。在創(chuàng)業(yè)致富的問題上，52.4%的受訪農(nóng)民認(rèn)為農(nóng)村存在的突出問題是缺乏學(xué)科學(xué)用科學(xué)、大膽闖、大膽試的創(chuàng)業(yè)精神，78%的村民選擇“賺錢后蓋房娶妻”，只有7.3%的農(nóng)民選擇“積累資金，擴(kuò)大生產(chǎn)”。

        4、價(jià)值觀念產(chǎn)生錯(cuò)位，大操大辦日趨蔓延。調(diào)查顯示，不少農(nóng)民存在“怕難、怕險(xiǎn)、怕冒”和等、靠、要等陳舊思想觀念和“不患寡而患不均”、“小進(jìn)即滿，小富即安”的小農(nóng)意識(shí)。有的農(nóng)民在苦干致富后，“為富不仁”、“驕奢淫逸”，導(dǎo)致鄰里反目、兄弟成仇。調(diào)查表明，在農(nóng)村紅白喜事大操大辦現(xiàn)象越來越普遍。問卷中，當(dāng)問及“鄉(xiāng)風(fēng)存在的不文明現(xiàn)象主要有哪些”時(shí)，選擇“紅白喜事大操大辦”的占34.1%。當(dāng)問及“農(nóng)村紅白喜事大操大辦情況如何”時(shí)，回答“普遍存在”的占43.2%。一些農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)條件并不寬裕，相互攀比，舉債操辦，從而背上了沉重的債務(wù)包袱，成為家庭矛盾激化的一個(gè)重要因素。問卷中，當(dāng)問及“辦一次紅白喜事一般要開支多少錢”時(shí)，回答“10000元—20000元”的占20.5%；當(dāng)問及“戶年平均趕情送禮開支占年純收入比例多少”時(shí)，有21.6%的人回答占“20—30%”。

        三、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)應(yīng)采取的主要措施

        1、加快發(fā)展，穩(wěn)步提高農(nóng)民收入水平是建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)的先決條件。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕是建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。問卷中，當(dāng)問及“鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)主要應(yīng)采取哪些措施”時(shí)，回答“加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的占63.2%。推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，從根本上說必須加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐，加大對(duì)農(nóng)村公共事業(yè)的投入，解決農(nóng)村行路難、飲水難、活動(dòng)難等實(shí)際問題。要將鄉(xiāng)村文明建設(shè)的經(jīng)費(fèi)納入各級(jí)政府財(cái)政預(yù)算，對(duì)農(nóng)村文明建設(shè)的要納入長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，其基建投資應(yīng)在各級(jí)投資中占有一定的份額。要走“政府搭臺(tái)、民間唱戲”的開放式農(nóng)村文化發(fā)展模式，為農(nóng)村群眾自發(fā)性開展文化活動(dòng)創(chuàng)造條件、搭好臺(tái)。中央政府在精神文明的投入上要有所區(qū)別，貧困落后地區(qū)應(yīng)該有特殊照顧。各地方政府也要拿出一定的資金，以獎(jiǎng)代補(bǔ)，這不僅能彌補(bǔ)基層投入的不足，又能調(diào)動(dòng)基層干部抓鄉(xiāng)村文明建設(shè)的積極性。

        2、注重教育，培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”農(nóng)民是鄉(xiāng)村文明建設(shè)的根本途徑。一是要以理想信念為核心內(nèi)容，幫助農(nóng)民樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。二是要要結(jié)合“愛國(guó)、守法、誠(chéng)信、明禮”現(xiàn)代公民教育活動(dòng)，轉(zhuǎn)變農(nóng)民思想觀念，增強(qiáng)自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、公德意識(shí)和民主法制意識(shí)。三是以農(nóng)民喜聞樂見的形式，開展科技文化知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)，幫助農(nóng)民掌握致富本領(lǐng)，提高科學(xué)文化素養(yǎng)。四是宣傳具有鮮明時(shí)代特征的自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的先進(jìn)典型，引導(dǎo)農(nóng)民奔小康、辦實(shí)業(yè)，守法經(jīng)營(yíng)。六是要堵塞留守兒童教育上的“空洞”，抑制“讀書無用論”的抬頭，加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)“后來人”的教育監(jiān)管。

        3、強(qiáng)化載體，豐富群眾性文明創(chuàng)建活動(dòng)是鄉(xiāng)村文明建設(shè)重要內(nèi)容。首先，要探討、研究與當(dāng)前政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展水平相適應(yīng)的鄉(xiāng)風(fēng)文明的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，界定內(nèi)容，明確標(biāo)準(zhǔn)，以解除基層組織和廣大群眾的疑慮和困惑，指導(dǎo)創(chuàng)建活動(dòng)。其次，要按照形式與內(nèi)容相結(jié)合，解決實(shí)際問題的原則，設(shè)計(jì)豐富多彩的創(chuàng)建活動(dòng)載體和健全的評(píng)比激勵(lì)機(jī)制。第三，構(gòu)筑“大文化”框架，廣泛持久地開展科技、文化、衛(wèi)生、法律、計(jì)生“五下鄉(xiāng)”活動(dòng)，使其制度化、經(jīng)常化，做到寓教育于娛樂之中，寓引導(dǎo)于實(shí)用之中。農(nóng)民無事可做，只好靠過基督教禮拜天、宗教聚會(huì)、婚喪嫁娶的大吃大喝以及修墳造墓、聚眾賭博、淫蕩色情、裝神弄鬼這些格調(diào)粗俗、封建迷信的東西來消遣。[3]第四，要加強(qiáng)農(nóng)村文化陣地建設(shè)。問卷中，有34.6%的人回答應(yīng)把“豐富農(nóng)民文化生活”作為“建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明應(yīng)采取的主要措施”之一。

        4、示范引路，充分發(fā)揮先進(jìn)典型作用是鄉(xiāng)村文明建設(shè)的有效措施。鄉(xiāng)村文明建設(shè)需要帶動(dòng)和示范，廣大農(nóng)村基層干部、復(fù)員退伍軍人、回鄉(xiāng)青年、先富起來的村民，評(píng)選出的道德模范、“十佳農(nóng)戶”以及“身邊好人”等，他們是農(nóng)村中思想文化素質(zhì)較高的一部分。他們既是物質(zhì)文明建設(shè)的帶頭人，又是精神文明建設(shè)的生力軍。他們?cè)诰裎拿鹘ㄔO(shè)中的模范帶頭作用是不可低估的，農(nóng)村基層黨組織要教育并鼓勵(lì)他們?yōu)榫裎拿鹘ㄔO(shè)樹立榜樣，正確引導(dǎo)他們?cè)趲拓殱?jì)困、助殘行善、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)鄰里、遵紀(jì)守法等方面為群眾做出示范和表率，努力為精神文明建設(shè)作出貢獻(xiàn)。這樣，農(nóng)村精神文明建設(shè)才能在他們潛移默化的影響下不斷向前發(fā)展#p#分頁標(biāo)題#e#

        5、完善機(jī)制，健全農(nóng)村文化公共服務(wù)體系是鄉(xiāng)村文明建設(shè)的重要保證。首先，要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，做到有班子、有方案、有部署、有驗(yàn)收。工作應(yīng)納入黨政重要議事日程，并與經(jīng)濟(jì)社會(huì)年目標(biāo)同樣進(jìn)行考核，經(jīng)費(fèi)應(yīng)納入財(cái)政預(yù)算。問卷中，有38.4%的人回答應(yīng)該充分發(fā)揮黨員干部在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中的示范帶頭作用。其次，要切實(shí)加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，充分發(fā)揮黨員干部的示范帶頭作用，推進(jìn)民主管理進(jìn)程。通過社會(huì)主義新農(nóng)村，再造現(xiàn)代鄉(xiāng)村文明，為現(xiàn)代農(nóng)民提供一種有別于城市的新型生活方式，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的馬克思主義觀在“三農(nóng)”問題上的最新體現(xiàn)。[4]第三，要整合一切用于農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)民的各項(xiàng)文化資源，統(tǒng)籌規(guī)劃，綜合利用。如教育、科技、黨員電教、村級(jí)活動(dòng)室建設(shè)等。第四，健全民間自治組織，引導(dǎo)村民自我教育、自我管理、自我約束。第五，要實(shí)施好幾個(gè)大的工程，即廣播電視“村村通”工程、文化信息資源共享工程、農(nóng)民圖書工程、農(nóng)民健身工程、民間藝術(shù)發(fā)掘利用工程等，積極為鄉(xiāng)村文明建設(shè)營(yíng)造寬松環(huán)境。

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