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談德育的自我教育意義

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談德育的自我教育意義

作者:劉莉 單位:長治醫(yī)學(xué)院

高校德育的重要目的就是要提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、工作積極性和自覺性,最大程度地激活學(xué)生接受思想教育信息的感受狀態(tài),激發(fā)他們積極向上的人生態(tài)度和用之不竭的智慧和創(chuàng)造力,而科學(xué)運(yùn)用自我教育正是實(shí)現(xiàn)高校德育目的,增強(qiáng)校園文化活力,培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才的有效手段和途徑。自我教育是指作為主體的個人,自己對自己的教育,即把自己作為教育的對象的教育。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出:“教育這個概念,在廣義上就是對集體的教育和對個人的教育的統(tǒng)一;而對個人的教育中,自我教育是起主導(dǎo)作用的方法之一。”從高校德育的主體客體、內(nèi)因外因關(guān)系看,教師對學(xué)生的正面教育只是外因,最終要通過學(xué)生的內(nèi)因起作用。任何一個想要獲得道德修養(yǎng)的人,都應(yīng)該親自參加實(shí)踐活動,用自己的力量,通過自己的努力去獲得。

一、自我教育在高校德育中的作用

(一)自我教育是高校德育的重要環(huán)節(jié)

從過程看,自我教育是高校德育工作的最終落腳點(diǎn)。大學(xué)生正處于迅速成長但又沒有完全成熟,從依附性向社會性過渡,是大學(xué)生社會化的關(guān)鍵時期。大學(xué)期間社會化程度的高低直接影響到今后能否扮演好社會角色,因此大學(xué)生應(yīng)盡可能把基本要求內(nèi)化。而內(nèi)化過程又受自我態(tài)度、自我心理特點(diǎn)的影響,特別是受自我教育能力大小的影響。一般來說,自我教育能力愈高,對角色體驗(yàn)就愈深,內(nèi)化程度也愈高,愈能把握按社會要求來發(fā)展自我。大學(xué)生具備較高的自我教育能力,有助于今后適應(yīng)不斷進(jìn)步的社會,受用終身。德育工作的根本目的是使大學(xué)生的自我需求與社會需求達(dá)到統(tǒng)一,把教育內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生自我的應(yīng)然需求,不斷否定大學(xué)生的思想實(shí)然水平,引導(dǎo)大學(xué)生不斷地認(rèn)知自我、反省自我、改造自我,最終達(dá)到自我需要的實(shí)現(xiàn)與滿足。這一過程顯然不是外在教育的表現(xiàn)形式,而是大學(xué)生個體內(nèi)在的自我教育。從效果看,自我教育為高校德育實(shí)效性產(chǎn)生的是內(nèi)在根據(jù)。“事物發(fā)展的根本原因不在于事物的外部而在于事物的內(nèi)部,在于事物內(nèi)部的矛盾性。”高校德育內(nèi)容的落實(shí)與教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),僅僅通過德育工作的外在傳遞是不能完成的,還必須通過大學(xué)生自我的接受和內(nèi)化才能達(dá)到教育效果。與外在教育相比,自我教育顯然是內(nèi)因,是教育效果取得的重要根據(jù)。

(二)自我教育是大學(xué)生身心健康發(fā)展的必由之路

大學(xué)生大多處于青年成長的中期,此時心理異常豐富。大學(xué)生的主要心理特點(diǎn)具有兩面性,即積極面和消極面。主要的內(nèi)心矛盾有:鎖閉性所導(dǎo)致的孤獨(dú)感與強(qiáng)烈交往需要的矛盾;獨(dú)立性與依賴性的矛盾;強(qiáng)烈求知欲與識別力低的矛盾;情緒與理智之間的矛盾;愿望、幻想與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的矛盾;強(qiáng)烈的性意識與正確處理異性關(guān)系之間的矛盾等。這些矛盾是大學(xué)生心理發(fā)展過程中正常的矛盾,但怎樣化阻力為動力,正確解決內(nèi)心矛盾,使心理發(fā)展更加趨于成熟,也給高校德育工作提出了更高的要求。若矛盾處理不好,容易引起心理失衡,發(fā)展下去會產(chǎn)生心理障礙,日積月累就會產(chǎn)生心理疾病。要使大學(xué)生心理健康發(fā)展,除高校加強(qiáng)心理衛(wèi)生教育和心理咨詢、心理治療外,主要的是靠大學(xué)生自身學(xué)會和掌握自我調(diào)節(jié)、自我控制能力,能夠舒解心理矛盾,遏止心理矛盾發(fā)展,這都屬于自我教育的要求。幫助大學(xué)生提高自我分析、自我調(diào)適的能力,幫助大學(xué)生通過自己的努力來完成心理健康教育和調(diào)適的最終目的,最終培養(yǎng)健康的心態(tài),提高自我心理素質(zhì),這就是他走向自助過渡的心理調(diào)適過程,也是大學(xué)生心智健康發(fā)展的必由之路。

二、實(shí)踐自我教育的途徑

(一)積極創(chuàng)設(shè)大學(xué)生自我教育的良好環(huán)境

集體是學(xué)生自我教育的重要影響源,一個良好的集體為學(xué)生的健康成長提供了良好的自我教育環(huán)境。集體成員在評價他人與他人比較的過程中,學(xué)會認(rèn)識自己和評價自己,從而提高自我管理和自我教育能力。在大學(xué)生中,很容易由“示范”而形成集體意識和群體效應(yīng)。高校德育工作者應(yīng)當(dāng)有意識地在大學(xué)生中建立道德示范,加以正確的引導(dǎo)而形成集體意識和群體效應(yīng),是德育自我教育的一個重要而容易被忽視的方面。因此,應(yīng)該特別注意充分發(fā)揮集體的力量,培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。加強(qiáng)班集體建設(shè)和社團(tuán)建設(shè),促進(jìn)學(xué)生間、師生間的相互交流。班級、社團(tuán)對自我意識發(fā)展的影響是巨大的,為了發(fā)揮班集體及社團(tuán)在學(xué)生自我意識發(fā)展中的作用,學(xué)校要努力創(chuàng)建可以滿足學(xué)生多種心理需要的良好班集體和豐富多采的社團(tuán),在集體內(nèi)部造就一種和諧的人際關(guān)系,使每個學(xué)生個性在集體里得到盡可能充分的發(fā)展,培養(yǎng)他們相信自己的力量。對校園文化的建設(shè),對學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo),對學(xué)生集體的引領(lǐng),對學(xué)生榜樣的樹立,對學(xué)生業(yè)余生活和人際交往的關(guān)注,等等,都是這方面的重要工作。

(二)充分發(fā)揮學(xué)生的自我意識

自我意識的培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自我教育的途徑之一。大學(xué)階段是自我意識發(fā)展的高級階段,大學(xué)生只有打破自我封閉,拓寬生活范圍,增加生活閱歷,擴(kuò)展交往空間,積極參加活動,擴(kuò)大社會實(shí)踐,才能找到多種參考系,才能憑借參考系來多方面、多角度地認(rèn)識自我,做到不自卑也不過于自信,不驕傲也不過于謙虛,才能充分發(fā)揮自己的聰明才智,實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。同時發(fā)揚(yáng)“內(nèi)省”、“慎獨(dú)”精神對自我教育也是非常重要的。孔子說:“吾日三省吾身———為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”大學(xué)生是未來社會的棟梁,很有必要培養(yǎng)自己這種控制、約束、監(jiān)督、審視自己的能力,加強(qiáng)自我修養(yǎng)。高校德育工作中要強(qiáng)化對學(xué)生“慎獨(dú)”教育,培養(yǎng)大學(xué)生不斷提高自我監(jiān)督和自我控制的能力。

(三)建立適當(dāng)機(jī)制,激發(fā)與規(guī)范大學(xué)生的自我教育

德育工作者樹立正確的教育觀念,只是大學(xué)生進(jìn)行自我教育的外在條件,最終能否實(shí)現(xiàn),還有賴于大學(xué)生個體自我意識的分化。一般情況下,人們的自我認(rèn)知是處于穩(wěn)定的協(xié)調(diào)狀態(tài),但是如果受到外界的刺激,會造成自我認(rèn)知的不協(xié)調(diào)狀態(tài),導(dǎo)致自我意識的分化,主體我會以新的自我認(rèn)可的我的狀態(tài),對現(xiàn)實(shí)的我進(jìn)行審視與評價。這種自我意識被分化成主體我與客體我并進(jìn)行相互作用的過程即是大學(xué)生的自我教育。這就要求高校德育工作者善于提出問題,激發(fā)大學(xué)生的內(nèi)部矛盾。通過談心或其他語言交流的形式,給大學(xué)生提出問題,將原來潛伏在大學(xué)生思想中的矛盾,以明顯的狀態(tài)揭示出來,幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育。同時,通過正面灌輸教育,采取適當(dāng)?shù)膽徒渑c鼓勵,讓大學(xué)生感受到外界壓力,同時激發(fā)他們內(nèi)在的積極進(jìn)取的動力,從而實(shí)現(xiàn)自我教育的目的。正面灌輸教育和自我教育必須雙管齊下,有機(jī)結(jié)合,揚(yáng)長避短,互相配合,優(yōu)勢互補(bǔ),才可增強(qiáng)和擴(kuò)大德育效果。總之,大學(xué)生只有自己去領(lǐng)悟教育要求,自覺學(xué)習(xí)和思考,自覺自我約束、自我調(diào)節(jié),自覺與各種錯誤思想進(jìn)行斗爭,才能把正面灌輸教育得來的正確思想、先進(jìn)理論及高尚的道德情操內(nèi)化,構(gòu)建出符合社會規(guī)范和時代要求的道德體系,形成健康的人格。#p#分頁標(biāo)題#e#

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