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作者：高友飛 單位：南京交通職業(yè)技術學院

一、高職院校公共藝術教育存在的問題

毋庸置疑，近幾年來，各大院校積極響應教育部的要求，結合自己的院校特色開設了相應的藝術教育課程，舉辦了一些藝術教育活動，收到了一定的成效。但也不可否認還有很多師生對公共藝術教育的功能和作用認識不到位，對藝術教育概念和內涵的理解缺乏科學性和完整性的現(xiàn)象。諸如將藝術教育活動僅僅作為教育的手段，割裂了藝術與生活的聯(lián)系，沒有讓學生學會從生活中發(fā)現(xiàn)美；割裂了藝術活動與生產活動的關系，使他們不能領略到運用各專業(yè)技能的樂趣?；煜怂囆g教育與人文素質教育的關系，把演講比賽、詩朗誦、讀書、征文等人文素質教育活動都視為藝術教育活動；混淆了藝術教育活動和娛樂活動的關系，將藝術教育活動簡單地理解為課余唱唱跳跳，寫寫畫畫等娛樂活動；混淆了藝術教育與藝術專業(yè)教育的關系，使藝術教育活動停留在專業(yè)學生或少數(shù)藝術特長生的活動層面上，主要精力放在了藝術團和個別節(jié)目的訓練指導上……諸如此類，沒有真正實現(xiàn)藝術教育普及性、審美性等教育功能。影響了公共藝術教育目標的實現(xiàn)。

二、高職院校公共藝術教育效果差強人意的原因探析

（一）對待公共藝術教育理念存在偏差大多數(shù)師生對公共藝術教育的實施目的和功能認識還不到位，這在高職院校更為明顯。由于高職教育在理念上定位為培養(yǎng)各類高級應用型專門人才，是“專才”教育，側重職業(yè)性，突出的是崗位能力的訓練，強調的是職業(yè)技能的培養(yǎng)。職業(yè)教育特點、技能型專門人才等概念的片面認識，導致一些高職院校在辦學目的上過分強調培養(yǎng)技能型專門人才，在辦學理念、專業(yè)設置、課程安排等方面只是單純地圍繞市場轉動，將學校變成了職業(yè)培訓的場所，過多地強調對學生進行專門知識的傳授及專業(yè)技能的培養(yǎng)，在思想上沒有認識到藝術教育對促進科學教育以及人的全面發(fā)展的重要作用。比如工作重心放在培養(yǎng)職業(yè)技術型人才方面，偏重職業(yè)和技能教育，忽視或無暇顧及文化藝術教育，從而導致人力、物力投入不足、課程設置不合理及師資匱乏，文化藝術教育的觀念難以有效的貫徹。

（二）教學內容忽略對象個體差異，未能做到因材施教從高職公共藝術教育的施教對象來看。一個不可忽視的原因是高職院校大部分生源來自中小城市和農村學校，學生在中學階段的學習雖然有藝術欣賞的內容，但大部分學校開課情況不是很好，造成學生藝術基礎知識差、底子薄、程度淺，造成公共藝術教育實施過程中對內容的深淺難易度上難以把握。另一方面，大多數(shù)學生經(jīng)過多年努力，進入大學后，缺少了應試式學習的壓力，很多精力放在課堂之外的社會事務上。加之，信息時代，網(wǎng)絡文化的沖擊，部分大學生成為洋文化和快餐文化的追隨者，不能正確的認識藝術與生活關系，導致在學習和生活中，目光短淺，實用主義心態(tài)，片面追求技巧技能，或者將專業(yè)技能僅僅作為就業(yè)的途徑和手段，學習缺乏動力，忽略個人審美修養(yǎng)的提高，造成對公共藝術課漠視，態(tài)度消極、敷衍了事，從而影響了藝術教育普及、審美遷移的效果。因此，高職公共藝術教育如何就地取材，因材施教，發(fā)揮藝術教育的作用，值得教育者深入探索。

（三）藝術教育區(qū)分側重點，不能體現(xiàn)公共藝術教育的要求公共藝術教師在具體的教學過程中，將公共藝術教育等同于藝術人才的專業(yè)教育，沒有把握藝術普及教育的規(guī)律，片面注重藝術本體的技術和技巧訓練，沒有看到藝術教育應以培養(yǎng)學生的藝術思維能力、藝術情趣為中心，沒有與學生的認識能力的培養(yǎng)相結合，忽略了藝術教育與學生所學專業(yè)的融合。

（四）偏離藝術教育規(guī)律，只見樹木，不見森林高職公共藝術教育不被重視也不排除藝術教育規(guī)律本身的原因，藝術教育周期長，見效慢，成果呈隱性狀態(tài)，導致一些院校在藝術教育活動中，急于求成，注重把獲獎作品的多少作為評價藝術教育水平的標準，客觀上使藝術普及教育在高職院校難以得到廣泛認可和長期穩(wěn)定的發(fā)展。

三、借鑒傳統(tǒng)藝術教育的長處，融合職業(yè)教育與公共藝術教育

前面羅列了目前公共藝術教育在高校實施的現(xiàn)狀以及問題產生的成因，要想解決這些問題，其實不僅僅是經(jīng)費上的保障、藝術課程設置的優(yōu)化、教學方式上的變革可以解決的，而更多的是需要公共藝術任課教師甚至所有教育工作者在遵循公共藝術教育的規(guī)律的基礎上，對藝術教育的本質進行深刻地反思和轉變，深化公共藝術教育觀念，強調公共藝術教育在對象上的普及性、內容上的審美性以及功能上的遷移性的特征。將藝術教育的重點從藝術本體轉移到與其他學科的結合上，在教育的目標上將專業(yè)技能的學習和藝術的境界追求相結合，將職業(yè)教育和藝術教育進行融合，使其內容豐富、完善，功能實現(xiàn)更趨理想。在這方面，中國傳統(tǒng)藝術教育可為我們提供豐富的營養(yǎng)。中國傳統(tǒng)藝術教育和中國文化一道，也源遠流長，在漫長的歷史歲月中，形成了自己獨特的教育方法和風格。其中的許多方法為今天的藝術教育所欠缺，因此，發(fā)掘和借鑒傳統(tǒng)藝術教育的資源對今天的審美教育、藝術教育無疑具有積極的意義。

（一）借鑒傳統(tǒng)藝術教育生活藝術化的觀念，突出高職公共藝術教育的普及性特質傳統(tǒng)藝術從內涵上來說，不僅包含大家都很熟悉的中國國粹，其實它包羅萬象，一個突出的特點即不割裂藝術與生活的聯(lián)系，使生活全面藝術化。“傳統(tǒng)藝術是基于生活中的各種技巧、手段在精熟中而產生的審美趣味”，它們無處不有藝術的生靈活趣，從經(jīng)典的高雅的文人游戲，如琴、棋、書、畫、詩、詞、歌、賦，至民間生活中的衣食住行，如飲酒品茗、精食美餐、斗草斗雞、打躬作揖、放風箏、烙燒餅……任何行當都能找到樂趣，并且有所謂：三百六十行，行行出狀元，這些行當無不展示著其中特別的審美興致?？梢娭袊湃俗⒅厣畹拿缹W，注重實用中的審美。這種觀念對于強調職業(yè)教育的高職院校，融合專業(yè)與藝術的關系具有很好的借鑒意義。首先他將藝術生活化，每個人都可以是藝術家，都可以玩藝術，這就決定了公共藝術教育是面向每個人。其次，注重職業(yè)能力培養(yǎng)的高職院校和老師在藝術教育中，必須結合職業(yè)教育的特點注重藝術的普及推廣帶動作用，更廣泛地培養(yǎng)學生的藝術評價能力以對事物的藝術洞察力，形成藝術與其他學科綜合而成的感受力，讓每一個專業(yè)都能體現(xiàn)藝術的內容，尤其現(xiàn)代社會，在充斥了社會生活的方方面面技術主義、工具理性盛行的情況下，使學生在專業(yè)學習中都具備藝術的思維，都能發(fā)揮藝術的情懷。以免使藝術化的生活變得技術化和物化，從而實現(xiàn)藝術普及化的特征。#p#分頁標題#e#

（二）借鑒傳統(tǒng)教育實踐和證悟的方式，追求高職公共藝術教育的審美和遷移能力中國古代藝術教育在方式上不太強調理論的系統(tǒng)性闡述，而注重經(jīng)驗教育。中國古代藝術教育更注重“言傳身教”和“因材施教”的靈活性，強調的是具體的可操作性的實踐，無論是老莊或者孔孟，他們的學說，沒有鴻篇巨制，都是只言片語式的，因此，教育似乎全靠求學者的孜孜不倦地實踐和證悟。如書從讀誦開始，書法、繪畫以點劃勾勒奠基，棋從名譜入局，修身成人亦從打躬作揖教起。大學生審美能力的提高，精神境界的陶冶和美化既要在審美實踐中完成，又要在審美實踐中得到檢驗，更要通過審美實踐對社會產生積極的影響。正如陸游詩云：“紙上得來總覺淺，絕知此事要躬行。”古人將行萬里路和讀萬卷書等同對待，道理也是一樣的。這種實踐和專業(yè)技能的實踐是一致的，職業(yè)教育的特點就是強調專業(yè)實踐能力的培養(yǎng)，但一方面強調實踐，另外一方面，也必須有證悟，達到實踐藝術之化境，讓人體會到實踐的美好，不至于讓人成為技術的奴隸。固然從實用主義的角度來看，這樣的方式似乎不切實際，因為不符合當前教育教學的現(xiàn)狀，而顯得有些傻冒。但是從教育本身的規(guī)律來看，藝術教育功能的實現(xiàn)絕對不是可以一蹴而就的，從藝術課程實施效果來看，并不是學生學習了鑒賞類的課程，就具備了鑒賞美的能力，因此，教育教學不能太專注于藝術本身，要把公共藝術課程的科學性和適應性有機結合起來，加強知識間的聯(lián)系，引導學生解決交叉學科和跨學科問題。在多樣性的藝術文化情境中突出文化含量，使學生理解藝術美的本質與規(guī)律，讓他們在專業(yè)實踐中由技入道地去實踐證悟，從而加深對文化和歷史的認識，加深對藝術的社會作用的認識，樹立正確的文化價值觀，涵養(yǎng)人文精神。領會本領域的“藝術”美，當然，這個過程會很長。

（三）借鑒傳統(tǒng)藝術教育的境界追求，實現(xiàn)高職藝術教育創(chuàng)新與超越的精神古云：“藝無止境”，藝術教育同樣也追求一定的境界。中國藝術教育不僅僅注重技能的掌握，而更多的是追求一種境界，此種境界一為技法上面超級熟練而達到的無我之境，有熟能生巧而至“法無定法”。他強調主體通過努力或者頓悟，擺脫客體技法的束縛達到與客體物我兩忘、出神入化的境界，甚而達到神乎其神的地步，在技法的境界追求上最高為無法，亦即法無定法，另一種可以看成是個人修養(yǎng)上面的“得道”，達到追尋事物的本原，自然而然，以及絢爛之極歸于平淡的大美之境。可見，中國古代藝術教育終極目的在于“進技于道”。這里面成功的因素當然地包含了主體的天賦與才情等客觀因素。此外，中國古代藝術教育是中國古代教育的最為重要的部分之一，一向重視個人的品德修養(yǎng)提高。按照中國的教育傳統(tǒng)，欲學做事，必須先學做人，立德是為教、做事的根本。所以，中國傳統(tǒng)藝術教育以德為基，以技為始，進技而至于自然之道，從而達至善至美、人天一體的自由化境。古代藝術教育這種對境界的追求在現(xiàn)實生活中同樣顯得尤其需要，高職院校強調職業(yè)能力和專業(yè)技能的培養(yǎng)，如果在專業(yè)技能教育中融入這種對境界的追求，將藝術教育融入到他們的專業(yè)實踐之中，對他們實行“進技入道”的要求和熏陶，提高高職學生實踐能力的同時在道德、情感、情操、意志、創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力、責任心、自尊心，以及促進不同專業(yè)發(fā)展等諸多方面也能有效提升。這樣，高校公共藝術課程在高職學生綜合素質合理構成以及培養(yǎng)未來社會所需要的人才中，將會發(fā)揮真正應有的作用。在對傳統(tǒng)借鑒和融合過程中，我們也要注意中國傳統(tǒng)藝術教育也有農業(yè)經(jīng)濟特征下的一些的特點與不足，與現(xiàn)代工業(yè)文明有許多不太適應的地方，比如教師會鐘愛有悟性的個體以及對“絕招”留一手的陋習，這是在借鑒和吸收過程中我們需要加以正視和規(guī)避的地方。

四、結語

在高職院校貫徹實施公共藝術教育是一個非常重要和必要的舉措，對全面提高高職學生的文化素質意義深遠。但在目前的社會經(jīng)濟發(fā)展大變革以及傳統(tǒng)文化逐漸式微的狀況下，要想真正體現(xiàn)公共藝術教育的功能作用確實任重而道遠，我們如何在繼承傳統(tǒng)的基礎上最大化的借鑒和融合職業(yè)教育與公共藝術教育、融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術教育，并結合院校自身特色，推陳出新，創(chuàng)造出因時、因地的公共藝術教育新模式值得我們每一個藝術教育者思考。