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本文作者：劉景剛 謝謹 單位：大連工業大學體育部 西安交通大學體育部

體育學科的發展與改革

體育學科教育的本質就在“傳遞體育文化”與“服務于大學生健康生活方式的形成”。“傳遞體育文化”自不待言，“服務于大學生健康生活方式的形成”，主要是提高學生的體能、體力、文化、審美、道德，即人的優秀素質，即素質，促進學生身體健康發展，成為社會需要的合格人才或精英。這些反映出體育學科教育固有的規定性，也就是根本特征。“傳遞體育文化”與“服務于大學生健康生活的形成”的統一，是體育學科教育區別于其他學科教育的關鍵所在。體育學科教育的價值源于體育學科教育本身的一些屬性，這些屬性必須能在一定程度上滿足人的物質、精神和文化需要。體育學科教育的功能是體育學科教育所發揮出來的作用。所以，體育學科教育的功能和價值都與體育學科教育的本質息息相關。體育學科教育的目的，是為了解決學校體育學科教育要干什么和在學生身上要引起行為模式、人格、體力和精神等變化以及其達到什么樣的質量標準。體育教育目的則有主觀性，目的決定對功能的選擇和價值的認定，并決定功能的發揮和價值的體現。而人對體育學科教育功能的認識及教育價值取向，又是影響體育學科教育的目的制約與彰顯體育學科教育的某些功能，凸顯其教育價值取向。人們對體育學科教育功能的認識，是隨著體育教育的實踐和發展而不斷得以擴展的，是隨著實踐經驗的積累和理論的自覺而逐步得到增強和深化的。它是與技術發展的歷史階段、與體育學科教育發展的歷史階段相適應的。自改革開放以來，歷經30余年的探索，體育學科已基本上確立自己的專有研究、對象領域，勾畫出了較為清晰的理論框架體系，并且逐漸形成體育教育知識體系追求和學科建設追求的學術自覺。但由于體育學科本來就是從西方引進，諸多探索也還沒有與中國傳統的具有獨特的體育理論和實踐交融，因此至今尚未確立為體育學的學科地位。

體育學科的改革

我國在改革開放之前，體育教育相對比較薄弱。主要體現在以下幾方面：第一，除十大體育學院和部分師范院校外，基本上沒有高等體育教育。體育學院、師范學院的體育教育由于定位于為中小學培養體育師資，學科界域、學科層次都有所局限；而一些普通大學所設“體育教研室”，20世紀90年代才升格為“體育部”，基本上行使著開設體育公共課和課外活動及課余訓練等職能。第二，體育院校、師范院校作為獨立院校的體育教育，其主體部分是培養體育從業者的職業教育。這使得體育學院和師范學院理所當然的把技能教育放在比學理教育更重要的位置，這也導致體育教育被“矮化”現象。第三，體育教育處于體育項目繁多，各種體育項目的學理建設大都借助教育學、解剖學、生物力學的理論來構建和影響田徑、球類、體操等體育項目的學理，這也意味著體育學科基本統攝教育學的門下。其實，早在1992年由國家技術監督局頒布的《學科分類與代碼》中，就確定中國學科分類的國家標準是向自然科學、農業科學、醫藥科學、工程與技術科學、人文與社會科學5大門類。在這個學科分類中，“體育學”與“教育”是并列在“人文與社會科學”門類下的一級學科。事實上，“教育學”作為獨立的學科門類，不僅在于其數千年來可考可研的文獻積累和有知有識的學理構建,而但體育只是隸屬于它之下的一門學科，大部分靠口傳身授來延續，而有些依托現代科學文化進步出現的新興體育形態如跆拳道、野外生存、攀巖、街舞、民族舞蹈、沙灘排球等，一時半會兒的似乎還難以被傳統人文科學的話語體系所接納。一個鮮見的是事實，體育作為學科教育的迅速擴張和高速發展，對應的是一個“淺閱讀”的讀圖時代，是一個“娛樂至上”乃至“愚樂至上”的接受境遇。

“學校體育學科理論”的建構是“體育學科”學理構建的重要組成部分，并且“學校體育學理論”的構建也需要對各體育項目高技術含量的實踐性加以理論言說，理論概括和理論提升。但至少在目前，我們的“體育概論”還無法建立一個能有效統攝各體育項目本體的學理建設的框架。顯而易見的是，既往參照教育學劃為體育教育與訓練、體育史學、民族傳統體育、運動醫學等，但都沒有觸及學校體育學理建構的核心課題，或者說大大游離于各體育項目本體的學理構建。實際上筆者認為作為學科門類的體育學學理構建的領域，最精煉的表達就是史、論、術3個方面。并且，史和論的主體的主題應當是“術”的演進史和創造論作為學科門類的體育學理構建，當前最為主要的是各體育項目本體“術”的學科建構，沒有這個“核心課題”的解決，我們根本不可能建立起具有成熟“學科品質”的學科門類。換言之，體育學科建設的關鍵任務是“以德觀器”并“以技通道”。這就需要我們體育學界艱辛與持久的努力，而且還需要社會對體育學科的認知，因為文化產業已列為國家重要的軟實力，我們必須認識到體育與高科技一樣具有世界性的影響。隨著國家經濟的發展，國際地位的凸顯。在這種情況下，我們的大學體育教育怎么樣適合國家發展的需要、怎么樣給自己找到一個合適的定位、怎么樣為國家的發展作出貢獻，確實是我們急需探討和深思的問題。身心素質的培養應該是學校體育教育的使命和責任。但是，我國大學體育盡管在理論上受到推崇，但是在實踐中一直處于邊緣地位并不占優勢。理論上、口頭上重視體育，實踐上、行動上輕視和忽視體育已經成為一種在大學教育領域中普遍存在的“體育困境”。

半個多世紀以來，雖然在理論上一貫倡導學校應當重視體育教育，甚至規定體育是我國高等學校的必修課，但是在我國大學體育教育實踐中普遍存在的卻是“重智育、輕體育”的文化生態，尤其是在當前那種重“功利”性的教育價值取向的影響下，體育在大學始終沒有獲得一塊“真正合法的棲身地”，它的發展真可謂坎坷不平。在體育教育實踐中，普遍出現對體育教育缺乏深刻的反思。體育的真正意義在育“體”，“體”即“身”，為心之基，所以體育則由體及心，滲透在整個生命之中，是身心統一的教育，亦使體不僅成為肉身之體，還要成為智慧之體、道德之體、精神之體、審美之體。但是，今天我們把體育教育視為一種社會現象，把社會、政治、經濟、文化的需要作為體育教育發生的原點，不知不覺偏離了體育教育的本真。體育教育是對人的教育，而不是社會的教育。它是對人的認知構成了哲學的主題。但當前的體育教育缺乏思想、身體、情感和人性的思考，導致體育教育人文精神貧乏。為此，社會已付出了沉痛的代價，如學校體育經歷了半個多世紀的努力，但我國學生的體質健康狀況不僅得不到明顯的效果，相反卻令人憂慮重重。近20年來，學生的肺活量、耐久力、爆發力、力量等素質連續呈下降的趨勢，大學生的體質健康狀況，甚至還不如中小學學生。尤為嚴重的是城市中小學生超重及肥胖檢出率連續多年呈上升趨勢，伴隨而來的是許多成年病，如高血壓、糖尿病等出現齡化現象，近視眼居高不下，口腔保健水平較低等。這意味著，傳統的體育理論已不能自圓其說，學校體育似乎離教育越來越遠。雖然體育課程自小學到大學長達14年，總學時數高于其他學科，但并沒有能解決學生對體質健康的了解，更不知怎樣做才能增強體質或變得更健康。#p#分頁標題#e#

古代的嬉戲、玩耍、娛樂等隨著歷史文化的演進，逐漸沖淡了游戲的性質，向著體育本體而發展，并把體育納入了現代教育的范疇。同時，我們還必須看到，由于當前以多元化為主要特征的體育形態演變及由此帶來的其本體特質的某些變化，使得體育本體也由此而與外部產生更多向度的聯系，即它與人類其他社會實踐的聯系出現更多交叉，如體育經濟學、體育人類學、體育考古學、體育新聞學、體育美學、體育社會學等，這些都顯示著體育本體研究之外，今天的體育研究視域作更大擴展的必然性。體育形態及其本體特質的變化必然帶來理論研究的創新性揭示。然而，找出它們的同一性，將其歸入體育原理的范疇，建立起體育學科知識體系，注意社會發展進程中呈現的體育的時代特征。并要關照體育與哲學、身體學、生命科學體系的內在聯系，以具有國際學術視野的坐標來審視中國大學體育教育體系的建構，充分弘揚中國傳統文化的資源，折射出中華民族的氣質、生活方式及風俗習慣，詮釋中華民族的精神品格和體育特征。當代的大學體育教育已成為一種文化、一種科學，成為一種成熟的教育領域。體育的內容向著健康教育、行為規范、身體文化、身心素質、生命和安全教育等方面迅速擴張，體育的知識和技能的總量也在急劇增長，這就對學校體育教育和教學方法等提出了新的更高的要求，尤其以科學技術的發展對體育教學的影響越來越大，計算機的運用使數字體育快速發展。

在網絡化、信息化時代，學生參與體育的方式豐富多樣，使運動技術的示范更加準確，更不受時間和空間的限制，并可以展示動作的各個觀察面和放大各個動作的局部等。從而使教學的講解、示范、展示等產生了質的變化，真正把體育教學帶到了一個新的感知領域。同時，我們還可以借助現代科技手段，迅速獲得國際視野內體育學研究包括文字、圖片、聲音和影像在內的最前沿信息。因此，更需要體育教育工作者自覺認識和把握體育教育和建設的客觀規律。任何違背規律的做法，都是毀健康、毀體育的。尤其是高等院校的體育學科建設必須科學揭示體育各項目的獨特規律，要對各種悖離體育獨特規律的盲目做法發出科學的批評。時下打著“改革”或“創新”的旗號違背體育規律的現象時有所見。例如，今天的學校體育面臨著前所未有的時尚化、娛樂化、游戲化、商品化的考驗。體育教學缺乏對運動技術類型的分析；缺乏不同運動技術項目應有不同的體育教學方法的認識，而是以不變應萬變的應付著教學。尤其是當今眾多的大眾媒體正在催生出一種以娛樂為唯一宗旨的“娛樂至死”的說法。體育教師為了讓體育課顯示出學生的主動性和愉快地運動參與，大量甚至泛濫性地使用“民俗法”“雜技法”“休閑娛樂法”等，選擇了舞獅、舞龍、斗空竹、踢踺子、騎獨輪車、腰鼓、秧歌、少數民族舞蹈等內容為教學手段，使體育課出現內容空洞化、課程幼稚化、教學庸俗化等，體育教育游離了其教育性，變成了低級的玩耍，嚴重降低了體育學科的教學意義和教學質量。由此也越來越加大了與西方國家學校體育教育的差距，更難以使中國的學校體育進入世界范圍的視野中。我們認為，體育課程絕不能泛低俗化，更不能心甘情愿地成為低俗的附庸。改革體育不是惡搞體育尊嚴。當下個別學校體育改革現象，令人痛心疾首，體育是有尊嚴的，如果體育到最后一味地娛樂，最終傷害的是體育尊嚴。以玩耍、戲樂為主的體育，其背后是文化的犬儒傾向。如果以體育作為感官刺激，欲望和無規則游戲的低俗文化之中，我們將會毀于人們所熱愛的體育，也毀了教育。面對這種現象，大學體育必須堅守道德力量，必須堅守人文關懷、必須堅守體育學科的理論構建。

結語

體育教育和體育學科建設其根本任務是為現實社會營造一種看不見、摸不著的，但令每一位國民身處其中，卻能深切地感受到身心滋潤、體質增強、精神提升的文化環境和體育氛圍。環境塑人，氛圍養人。所以，體育教育工作者必須堅守體育強身健體，體育修性養生這一法則，重在引領，貴在自覺。只有靠體育教育把人的身體素質提高，把人的精神素養升華，才能保障學校對社會人才的培養，這也是科學發展的要求。這與國際上對學校體育的要求是吻合的。由此，學校體育學科的發展與改革將面臨機遇和挑戰，學校體育教師必須把科學發展觀的理論直接滲透到體育教育中去，構建21世紀中國學校體育學科的新模式，并通過改革不斷是體育學科獲取進步。