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本文作者：龍?jiān)露?單位：汕頭大學(xué)商學(xué)院

國(guó)外“整合思維（IntegrativeThinking）”一詞最早源自GrahamDouglas（1986），他將整合思維描述為人的頭腦整合直覺(jué)、理性和想象的一個(gè)過(guò)程，整合思維可以用于任何一個(gè)領(lǐng)域來(lái)解決問(wèn)題*。加拿大多倫多大學(xué)羅特曼管理學(xué)院院長(zhǎng)羅杰•馬丁在前人研究的基礎(chǔ)上構(gòu)建了“整合思維理論”，羅杰•馬丁通過(guò)對(duì)50多位杰出領(lǐng)導(dǎo)者的訪談，發(fā)現(xiàn)這些領(lǐng)導(dǎo)者均具有一個(gè)共同點(diǎn)，就是“傾向于而且善于同時(shí)衡量?jī)煞N根本對(duì)立的觀點(diǎn)，在從容淡定中不左不右，最終的抉擇通過(guò)綜合二者優(yōu)勢(shì)而達(dá)成”，他將這一“權(quán)衡和綜合”的思考過(guò)程稱為“整合思維”。馬丁認(rèn)為整合思維是一種“思維習(xí)慣”，是一種理性思考的態(tài)度和思辨的方式，所有人都可以有意識(shí)地去培養(yǎng)、訓(xùn)練自己探索創(chuàng)造性解決方案的能力。[7]近年來(lái)有較多的學(xué)者將整合思維與教育教學(xué)改革相結(jié)合進(jìn)行研究，王林燕（2007）以赫爾曼大腦優(yōu)勢(shì)量表(HBDI)為參照，通過(guò)對(duì)高校學(xué)生的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生比較擅長(zhǎng)于以感官運(yùn)作為準(zhǔn)的人際交往能力和進(jìn)行腦力激蕩的設(shè)想能力,而理清問(wèn)題的邏輯推理能力和力量分配的組織計(jì)劃能力相對(duì)較弱。她認(rèn)為這反映出學(xué)校在各專業(yè)的課程設(shè)計(jì)上比較注重學(xué)生的“知覺(jué)創(chuàng)意”和“確定創(chuàng)意”的本我的強(qiáng)化,忽略了學(xué)生“找出問(wèn)題”的本我和“實(shí)際執(zhí)行”的本我培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生思維的敏銳性、處事的科學(xué)程序及務(wù)實(shí)的作業(yè)能力訓(xùn)練不足,從而提出應(yīng)該以全腦“對(duì)稱—整合”思維模式培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。[4]高永惠等（2006）認(rèn)為整合思維是一種在對(duì)各要素解構(gòu)基礎(chǔ)上將其內(nèi)在關(guān)系進(jìn)行有機(jī)地、動(dòng)態(tài)地包容，是一種柔性思維的運(yùn)演方式，他們認(rèn)為當(dāng)今教育的核心不是分科知識(shí)的傳授,而是要教學(xué)生想問(wèn)題、增加學(xué)生的創(chuàng)造力潛量。[5]覃忠等（2010）詳細(xì)介紹了加拿大多倫多大學(xué)羅特曼管理學(xué)院院長(zhǎng)羅杰•馬丁提出的“整合思維”理論，并與傳統(tǒng)思維進(jìn)行比較，探討了整合思維理論基礎(chǔ)的主要內(nèi)容，并對(duì)整合思維對(duì)我國(guó)高等教育教學(xué)科研工作特別是MBA教育的重要指導(dǎo)意義進(jìn)行了闡述。[6]此外，羅杰•馬丁將其構(gòu)建的整合思維理論運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)中，訓(xùn)練和培養(yǎng)商學(xué)專業(yè)學(xué)生的整合思維能力，產(chǎn)生了較好的效果，并引起廣泛關(guān)注，對(duì)其他大學(xué)商學(xué)院學(xué)生的培養(yǎng)起到了很好的示范作用。

國(guó)際化背景下我國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)科教育面臨的挑戰(zhàn)

會(huì)計(jì)學(xué)科環(huán)境發(fā)生了很大的變化

在世界經(jīng)濟(jì)一體化和我國(guó)經(jīng)濟(jì)日益融入全球經(jīng)濟(jì)的背景下，我國(guó)的會(huì)計(jì)學(xué)科教育環(huán)境也發(fā)生了很大變化。由于跨國(guó)投資、跨國(guó)經(jīng)營(yíng)和跨國(guó)貿(mào)易的發(fā)展，會(huì)計(jì)作為一門商業(yè)語(yǔ)言，其高質(zhì)量和全球可比已是歷史發(fā)展到這一階段的必然要求。一套根據(jù)公認(rèn)的具有高度權(quán)威性和實(shí)施效力的國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則編制的財(cái)務(wù)報(bào)告將有利于向國(guó)際資本市場(chǎng)的投資者提供據(jù)以進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策的可比信息，這是全球化的國(guó)際資本市場(chǎng)順利運(yùn)作的現(xiàn)實(shí)需要，也是跨國(guó)投資者和籌（融）資者的共同需求。[8]不僅是會(huì)計(jì)準(zhǔn)則需要國(guó)際趨同，與會(huì)計(jì)準(zhǔn)則緊密相連的審計(jì)準(zhǔn)則也同樣要求在全球可比，為順應(yīng)這一歷史潮流，更為了經(jīng)濟(jì)更好的國(guó)際化發(fā)展，我國(guó)于2006年頒布了與國(guó)際趨同的39項(xiàng)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和48項(xiàng)審計(jì)準(zhǔn)則，并于次年實(shí)施，在2009年，又根據(jù)國(guó)際審計(jì)準(zhǔn)則明晰項(xiàng)目，啟動(dòng)了對(duì)38項(xiàng)審計(jì)準(zhǔn)則的修訂，并于2012年1月1日實(shí)施。會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與審計(jì)準(zhǔn)則的國(guó)際趨同給我國(guó)的會(huì)計(jì)學(xué)科教育環(huán)境帶來(lái)挑戰(zhàn)。趨同后的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和審計(jì)準(zhǔn)則與我國(guó)原有準(zhǔn)則相比，在內(nèi)容和理念上有很大不同，并且國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和國(guó)際審計(jì)準(zhǔn)則仍然處于不斷的修訂和完善之中，這就意味著我國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和審計(jì)準(zhǔn)則也將處于不斷的更新當(dāng)中。因此，我國(guó)當(dāng)前會(huì)計(jì)學(xué)科知識(shí)是開(kāi)放性的和動(dòng)態(tài)的，這對(duì)教師的教學(xué)提出了較高要求，教師除了自己要關(guān)注會(huì)計(jì)國(guó)際動(dòng)態(tài)外，還要及時(shí)的將信息傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生的學(xué)科知識(shí)處于常新?tīng)顟B(tài)。

我國(guó)當(dāng)前的會(huì)計(jì)教育目標(biāo)寬泛，教育理念滯后

盡管我國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與審計(jì)準(zhǔn)則已實(shí)現(xiàn)了國(guó)際趨同，然而會(huì)計(jì)教育改革卻沒(méi)有同步跟上。1.美、澳、韓的會(huì)計(jì)教育目標(biāo)與教育理念美國(guó)會(huì)計(jì)教育改革委員會(huì)（AECC）第一號(hào)公報(bào)中關(guān)于會(huì)計(jì)教育目標(biāo)的論述：“學(xué)校會(huì)計(jì)教學(xué)的目的不在于訓(xùn)練學(xué)生在畢業(yè)時(shí)即成為一個(gè)專業(yè)人員，而在于培養(yǎng)他們未來(lái)成為一個(gè)專業(yè)人員應(yīng)有的素質(zhì)。”[9]澳大利亞大學(xué)會(huì)計(jì)教育目標(biāo)不僅包括學(xué)生的專業(yè)能力培養(yǎng),還包括文字和語(yǔ)言能力的培養(yǎng)、人際交往能力的培養(yǎng)、組織能力的培養(yǎng)、團(tuán)體協(xié)作精神的培養(yǎng)等。[10]在韓國(guó)的大部分大學(xué)非常注重培養(yǎng)理論和實(shí)務(wù)兼?zhèn)涞臅?huì)計(jì)專門人才，把會(huì)計(jì)教育培養(yǎng)的目標(biāo)定位在：（1）培養(yǎng)教育專門的會(huì)計(jì)人才；（2）培養(yǎng)教育能夠適應(yīng)經(jīng)營(yíng)環(huán)境變化的管理人才；（3）培養(yǎng)教育具備人格、道德、責(zé)任感的會(huì)計(jì)人才。[11]2.我國(guó)的會(huì)計(jì)教育目標(biāo)與教育理念我國(guó)1978年高等學(xué)校恢復(fù)會(huì)計(jì)專業(yè)以后，在1979年修訂的會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)方案中將會(huì)計(jì)教育目標(biāo)確定為“培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，適應(yīng)四個(gè)現(xiàn)代化需要的社會(huì)主義財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)及教學(xué)科研專門人才”[12]。20世紀(jì)80年代初，財(cái)政部推行會(huì)計(jì)本科教育改革時(shí)，作為試點(diǎn)的中南財(cái)經(jīng)大學(xué)、上海財(cái)經(jīng)大學(xué)（原為上海財(cái)經(jīng)學(xué)院）等對(duì)會(huì)計(jì)教育目標(biāo)的確定雖然更加具體，但都未能擺脫1979年所定的會(huì)計(jì)教育目標(biāo)的框架，在教育理念上未能有突破。到了1998年，財(cái)政部會(huì)同原國(guó)家教委確定了我國(guó)會(huì)計(jì)本科教育的培養(yǎng)目標(biāo)：“培養(yǎng)能在企業(yè)、事業(yè)單位、會(huì)計(jì)師事務(wù)所、經(jīng)濟(jì)管理部門、學(xué)校、科研機(jī)構(gòu)從事會(huì)計(jì)學(xué)的實(shí)際工作和本專業(yè)的教學(xué)工作的德才兼?zhèn)涞母呒?jí)專門人才。”[13]從我國(guó)與國(guó)外的比較來(lái)看，國(guó)外都非常注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，不僅教給學(xué)生專業(yè)知識(shí)，更強(qiáng)調(diào)教會(huì)他們學(xué)習(xí)的能力以及針對(duì)變化了的環(huán)境靈活應(yīng)對(duì)的能力。而我國(guó)會(huì)計(jì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)比較寬泛，立意較低，教育理念未能在培養(yǎng)目標(biāo)中得到有效體現(xiàn)，僅將培養(yǎng)學(xué)生能夠從事會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)工作和會(huì)計(jì)教學(xué)工作作為終極培養(yǎng)目標(biāo)，未能將學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，以及靈活應(yīng)對(duì)能力的培養(yǎng)融合到培養(yǎng)目標(biāo)中。總而言之，與教育事業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的會(huì)計(jì)教育目標(biāo)過(guò)于寬泛，教育理念相對(duì)落后,而寬泛的教育目標(biāo)定位對(duì)于確立課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等問(wèn)題均有直接的影響。[14]

挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)：改革現(xiàn)有會(huì)計(jì)教育模式，培養(yǎng)學(xué)生“整合思維”能力#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

我國(guó)當(dāng)前會(huì)計(jì)教育模式的固化和教育理念的落后使得對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)無(wú)法適應(yīng)變化了的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和會(huì)計(jì)環(huán)境，會(huì)計(jì)教育改革勢(shì)在必行，我國(guó)有必要借鑒會(huì)計(jì)教育先進(jìn)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)的會(huì)計(jì)教育目標(biāo)進(jìn)行重新定位，并將其落到實(shí)處，具體化為可實(shí)施的理念。會(huì)計(jì)教育的目標(biāo)歸根到底就是要明確“我們要怎樣培養(yǎng)學(xué)生，以及培養(yǎng)出的學(xué)生應(yīng)該是怎樣的”這兩個(gè)問(wèn)題。從對(duì)國(guó)外會(huì)計(jì)教育的先進(jìn)理念[15]中不難得出：我們應(yīng)該跳出原有的框架，以一種創(chuàng)新的思路，著力于培養(yǎng)學(xué)生思辨的頭腦和主動(dòng)獲取知識(shí)的能力、面對(duì)問(wèn)題理性思考的態(tài)度，以及面對(duì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、會(huì)計(jì)審計(jì)環(huán)境等的變化靈活應(yīng)對(duì)的能力等。對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)過(guò)程中，知識(shí)的傳授是最低要求，更重要的是培養(yǎng)他們成為專業(yè)人士所應(yīng)具有的素質(zhì)，這正好與“整合思維”的內(nèi)涵不謀而合。“整合思維”作為一種新型的思維方式，內(nèi)含了理性的思考態(tài)度，邏輯思辨的思維方式和面對(duì)變化了的情境靈活應(yīng)對(duì)的創(chuàng)新能力等。根據(jù)羅杰.馬丁的觀點(diǎn)，“整合思維”能力是可以通過(guò)有意識(shí)的訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的累積中通過(guò)不斷反思和總結(jié)獲得的。對(duì)學(xué)生“整合思維”能力的培養(yǎng)包括兩方面的內(nèi)容：一方面是教師自身教學(xué)理念和素質(zhì)的提升；另一方面則是在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的“整合思維”能力，并引導(dǎo)學(xué)生將其運(yùn)用于實(shí)踐。

教師自身教學(xué)理念和素質(zhì)的提升“整合思維”能力可以培養(yǎng)，然而要使學(xué)生成為整合思維者并非一蹴而就，需要在大學(xué)的整個(gè)課程教學(xué)中持續(xù)的和有意識(shí)的去培養(yǎng)，在這里，教師起著至關(guān)重要的作用，整合思維事實(shí)上對(duì)教師提出了更高的要求，貫穿于教師教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)資料選取的多元化、教學(xué)方法的創(chuàng)新等各個(gè)方面。首先，教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。會(huì)計(jì)學(xué)科通常被認(rèn)為是很枯燥的一門學(xué)科，外界普遍誤認(rèn)為會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生會(huì)記賬就行了，教師也總是把教會(huì)學(xué)生按部就班，根據(jù)既定規(guī)章制度處理企業(yè)的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)作為終極目標(biāo)，很少將會(huì)計(jì)的基本原理和核心理念貫穿于整個(gè)課程教學(xué)中，結(jié)果是學(xué)生知其然不知其所以然，學(xué)起來(lái)覺(jué)得枯燥乏味，很難對(duì)會(huì)計(jì)這門學(xué)科產(chǎn)生興趣。教師的這種教學(xué)理念對(duì)學(xué)生起了負(fù)面的作用，事實(shí)上會(huì)計(jì)是具有很強(qiáng)邏輯性的嚴(yán)密的學(xué)科，數(shù)學(xué)家凱利曾盛贊會(huì)計(jì)的復(fù)式記賬原理“象歐幾里德的比率理論一樣，是絕對(duì)完善的”。如果能在會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)的初級(jí)階段就將會(huì)計(jì)的一些基本原理和理念對(duì)學(xué)生講授清楚，并與學(xué)生一起討論，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)后續(xù)的會(huì)計(jì)課程學(xué)習(xí)會(huì)有很大的幫助，因?yàn)闊o(wú)論多難的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)和會(huì)計(jì)事項(xiàng)，最終都需要用到這些會(huì)計(jì)的基本原理和方法。會(huì)計(jì)教育應(yīng)注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，而不是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸，這一點(diǎn)需要深入教師心中。其次，教學(xué)資料的選取。傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師總是指定一本教材，然后按照教材上的內(nèi)容進(jìn)行講授，很少會(huì)去思考教材中的知識(shí)是否是最新的，以及教材中的內(nèi)容是否合理。在世界經(jīng)濟(jì)一體化的大背景下，我國(guó)的會(huì)計(jì)環(huán)境也在日新月異，我國(guó)于2006年頒布了新的企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和審計(jì)準(zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)了與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、審計(jì)準(zhǔn)則的實(shí)質(zhì)性趨同，然而會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、審計(jì)準(zhǔn)則的國(guó)際趨同是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，事實(shí)上國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、審計(jì)準(zhǔn)則一直處于不斷的修訂當(dāng)中，教師的教學(xué)資料應(yīng)該多元化，要根據(jù)變化的環(huán)境選取最新的資料，并且要對(duì)各種版本的教科書(shū)進(jìn)行甄別，取長(zhǎng)補(bǔ)短，同時(shí)還要關(guān)注學(xué)術(shù)界關(guān)于會(huì)計(jì)、審計(jì)相關(guān)問(wèn)題的看法和爭(zhēng)論，與學(xué)生共同探討。最后，教學(xué)方法的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)教學(xué)方法是以教師講授為主，這種方法很容易導(dǎo)致學(xué)生的惰性，并且會(huì)使得課堂教學(xué)枯燥乏味，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要培養(yǎng)學(xué)生整合思維的能力就必須改變這種“教師主動(dòng)、學(xué)生被動(dòng)”的教學(xué)方法，轉(zhuǎn)向“教師引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和思考”的教學(xué)方法。在這種教學(xué)方法下，教師的主要任務(wù)是將關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行提煉，列出具有邏輯性的提綱與學(xué)生共同探討，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生去主動(dòng)獲取知識(shí)，教學(xué)中應(yīng)以對(duì)學(xué)生理性思考態(tài)度的培養(yǎng)和邏輯思辨精神的培養(yǎng)為主要目的，最終是為了培養(yǎng)他們未來(lái)成為一個(gè)專業(yè)人員應(yīng)具有的素質(zhì)。創(chuàng)新性的教學(xué)方法主要有問(wèn)題式教學(xué)法、角色扮演法和小組討論法等，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)結(jié)合使用。此外，對(duì)學(xué)生的教學(xué)不僅限于課堂，課外還可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，如通過(guò)建立QQ群的方式，為學(xué)生互助式學(xué)習(xí)及加強(qiáng)師生互動(dòng)搭建平臺(tái)。

學(xué)生“整合思維”能力培養(yǎng)的具體方面將整合思維運(yùn)用于會(huì)計(jì)學(xué)科教育，事實(shí)上可以概括為培養(yǎng)會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生在面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)秉承理性的態(tài)度，充分運(yùn)用自己對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌控能力和思辨的頭腦，創(chuàng)新性的解決紛繁復(fù)雜問(wèn)題的能力，具體包括以下幾個(gè)方面：思辨頭腦的培養(yǎng)與簡(jiǎn)單的線性思維不同，思辨頭腦的思維過(guò)程是復(fù)雜的，頭腦被同時(shí)產(chǎn)生的來(lái)自不同角度的觀點(diǎn)占據(jù)，表現(xiàn)為同步分析、綜合權(quán)衡各種現(xiàn)象的能力。我國(guó)現(xiàn)有的會(huì)計(jì)教育在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)知識(shí)的唯一性，認(rèn)為任何問(wèn)題都有唯一的正確答案，當(dāng)對(duì)同一問(wèn)題的處理有兩種或兩種以上相互對(duì)立的觀點(diǎn)時(shí)，就會(huì)試圖去證明哪一種是對(duì)的，陷入非此即彼的兩難境地。培養(yǎng)學(xué)生思辨的頭腦就是要讓學(xué)生跳出這種思維定勢(shì)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要有質(zhì)疑的精神，不斷思考為什么，現(xiàn)有的知識(shí)是否是合理的，如果不合理，那又應(yīng)該是怎樣的，當(dāng)對(duì)同一問(wèn)題，如對(duì)相同或類似經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的會(huì)計(jì)處理存在爭(zhēng)議時(shí)，該如何進(jìn)行綜合分析權(quán)衡，融合各種觀點(diǎn)中的合理部分，最終整合出一個(gè)最佳的處理方案，而不是進(jìn)行非此即彼的痛苦抉擇。掌控知識(shí)能力的培養(yǎng)掌控知識(shí)能力的培養(yǎng)需要經(jīng)驗(yàn)的積累，美國(guó)的會(huì)計(jì)教育就強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)過(guò)程，而非僅是被動(dòng)的接受教授們的知識(shí)，教師應(yīng)限于介紹主題與啟發(fā)學(xué)習(xí)，教學(xué)應(yīng)注重問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生尋找有關(guān)的資料。在我國(guó)的會(huì)計(jì)教育改革中，教學(xué)不應(yīng)該僅僅是知識(shí)的傳授，更應(yīng)該是“授人以漁”的過(guò)程，在這個(gè)“授人以漁”的過(guò)程中，教師要有意識(shí)的教會(huì)學(xué)生反思和總結(jié)，因?yàn)樵诜此贾校瑢W(xué)生可以從每一段經(jīng)驗(yàn)中取得最大化的收獲，更獲得了掌控知識(shí)的能力，從而加速成為一名整合思維者。

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)新能力是當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到?jīng)]有現(xiàn)成的答案可供參考，或者對(duì)同一問(wèn)題有兩種以上的觀點(diǎn)時(shí)，能夠運(yùn)用自己既有的知識(shí)和邏輯思辨的頭腦對(duì)紛繁復(fù)雜問(wèn)題進(jìn)行分析和綜合，最后創(chuàng)新性的得到最佳答案的能力。創(chuàng)新能力建立在良好的知識(shí)掌控能力之上，在會(huì)計(jì)教學(xué)中要注重學(xué)生對(duì)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。在美國(guó)，教初級(jí)會(huì)計(jì)的老師必須是教學(xué)效果最佳的老師，因?yàn)榈谝婚T會(huì)計(jì)課不僅對(duì)未來(lái)從事會(huì)計(jì)專業(yè)的人員很重要，對(duì)于以后不從事會(huì)計(jì)工作的人而言，這門課可以讓其了解會(huì)計(jì)在整個(gè)企業(yè)中所扮演的角色。而對(duì)于以后從事會(huì)計(jì)專業(yè)的人，這門課若沒(méi)學(xué)好，日后學(xué)習(xí)會(huì)有很大的阻礙。在初級(jí)會(huì)計(jì)中，會(huì)計(jì)的一些基本理念和核心思想都將在該門課程中獲得，這些基本理念和核心思想將貫穿后續(xù)會(huì)計(jì)課程學(xué)習(xí)的全過(guò)程，如果會(huì)計(jì)的基本理念都未能深植于心，那么在碰到更加復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)或會(huì)計(jì)準(zhǔn)則規(guī)定的空白及邏輯不一致時(shí)，就無(wú)法充分調(diào)動(dòng)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新性的思考和處理。理性態(tài)度的培養(yǎng)理性態(tài)度是面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)不會(huì)懼怕，保持從容淡定，始終相信自己能夠找到更好的解決辦法，并有足夠的耐心。理性態(tài)度的培養(yǎng)需要時(shí)間慢慢積累，事實(shí)上，經(jīng)驗(yàn)是理性態(tài)度最好的老師，因?yàn)橹挥蟹e累經(jīng)驗(yàn)，才會(huì)獲得信心；也只有通過(guò)經(jīng)驗(yàn)，才能獲取技能以找到更好的模式來(lái)處理復(fù)雜問(wèn)題，并培養(yǎng)自我足夠的耐心。[7]在會(huì)計(jì)學(xué)科教育中，理性態(tài)度的培養(yǎng)需要在會(huì)計(jì)教學(xué)的初始就有意識(shí)地進(jìn)行培養(yǎng)，要讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中牢固掌握該門學(xué)科的基本思想和核心原則，并在后續(xù)的學(xué)習(xí)中持續(xù)地使用這些基本思想和核心原則來(lái)解構(gòu)知識(shí)。會(huì)計(jì)學(xué)科教育的高級(jí)階段課程中會(huì)涉及到一些較為復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，特別是《高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》的課程學(xué)習(xí)中，學(xué)生接觸到的都是企業(yè)非經(jīng)常性發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，如債務(wù)重組、非貨幣性資產(chǎn)交換等等，或者是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出現(xiàn)的新鮮事物，如衍生金融工具，這些經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的會(huì)計(jì)處理紛繁復(fù)雜，有些未有定論，甚至有些根本就無(wú)規(guī)可循，這時(shí)就應(yīng)該讓學(xué)生保持淡定，學(xué)會(huì)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去解構(gòu)復(fù)雜經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，將復(fù)雜問(wèn)題通過(guò)邏輯思辨的方式解構(gòu)為簡(jiǎn)單問(wèn)題的組合，從而創(chuàng)新性的解決問(wèn)題。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

結(jié)束語(yǔ)

本文對(duì)新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下我國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)科教育面臨的挑戰(zhàn)進(jìn)行了揭示，并在此基礎(chǔ)上指出面對(duì)挑戰(zhàn)的當(dāng)務(wù)之急是重新確立會(huì)計(jì)學(xué)科教育目標(biāo)和改變教學(xué)理念，要從強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)楦又匾晫W(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，應(yīng)把“培養(yǎng)他們具備成為一個(gè)會(huì)計(jì)專業(yè)人士所應(yīng)具有的素質(zhì)”作為最重要的目標(biāo)。整合思維作為一種新型的思維方式，由于其蘊(yùn)含了理性思考的態(tài)度、思辨的頭腦、對(duì)知識(shí)的掌控能力，以及在掌控能力和思辨基礎(chǔ)上的創(chuàng)新能力，從而對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高具有很大的實(shí)踐意義，本文基于此提出了會(huì)計(jì)本科教育改革應(yīng)注重對(duì)學(xué)生整合思維能力的培養(yǎng)，并提出了具體的培養(yǎng)措施，希望能對(duì)我國(guó)的會(huì)計(jì)學(xué)科教育改革起到建設(shè)性的作用。