1.素描教學(xué)的主要問題

事實上，觀察是人的思維活躍、注意力集中的一種探索性活動，觀察不僅是對面前事物用肉眼簡單地看，而是通過視覺，帶動大腦思維，感受物的內(nèi)在和在不同光暈下的不同影像。一個物品在素描時要認(rèn)真觀察良久，才能掌握其藝術(shù)性，怎樣動筆展現(xiàn)看到的藝術(shù)形象才是更難的，通過觀察，對事物有了一定的感官認(rèn)識，并逐步上升為情感認(rèn)識，積極主動描繪這種感性認(rèn)識。一雙敏銳的眼睛，通常是畫家們能畫出經(jīng)典作品的主要原因，他們能在看似普通的事物中發(fā)現(xiàn)奇特的不平凡的東西。并且能夠通過這種不平凡的聯(lián)系用繪畫揭示出來，使其比事物本身更具有觀賞性和內(nèi)涵性，這是一幅好的作品應(yīng)該有的奇特感受。素描教學(xué)中，相當(dāng)一部分學(xué)生的作品雖然形體、虛實都沒有錯誤，但是觀察不到事物的內(nèi)在，導(dǎo)致作品成型后給人一種“軟”的形象。素描教學(xué)就是要在這些固有的事物中，教學(xué)生找到事物本身的吸引之處，感受事物的內(nèi)在力量，通過視覺感受事物的力量和不為人知的一面。

2.美術(shù)素描教學(xué)的再思考

2.1努力豐富素描訓(xùn)練形式

素描的教學(xué)基礎(chǔ)是要求學(xué)生在細(xì)致觀察之后，勇于訓(xùn)練，在多次訓(xùn)練后達(dá)到要表達(dá)的效果，教師要利用現(xiàn)有情況對學(xué)生的視野進行開闊，通過從某一特定環(huán)境事物的不同角度著手，讓學(xué)生從自己所處的角度作畫，激發(fā)學(xué)生的想象力和理性感知力，雖然素描顏色相對單調(diào)，但是絕不簡單，否則不能成為美術(shù)基礎(chǔ)課程，在教學(xué)中教師要利用單色調(diào)子素描和結(jié)構(gòu)素描草圖兩種表現(xiàn)形式對學(xué)生進行訓(xùn)練。通過堆疊、漸變、梯度、分割等手法,以平面構(gòu)成、啟動、分割技術(shù)等方法，將裝飾構(gòu)成素描對象，利用多種形式完成素描。在主觀意識中將審美升華到另一個高度，通過觀察對自然對象形成獨特的審美，大量裝飾成分形式滲透在新的素描構(gòu)圖中。這種素描形式不僅是美術(shù)表現(xiàn)的一般規(guī)律和規(guī)則基本訓(xùn)練,還有利于素描課與工世課的平穩(wěn)過渡。有利于學(xué)生對自然對象主觀審美意象的形成,幫助學(xué)生構(gòu)建正確的主觀的審美形象,直接和有效地訓(xùn)練學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性素質(zhì)。以一種合理知識為基礎(chǔ)、對客觀物象重視理解、能描繪出物的內(nèi)在聯(lián)系才是設(shè)計素描的基礎(chǔ)。美術(shù)教學(xué)是結(jié)合教材，將學(xué)生培養(yǎng)成多元化、可以從事多個行業(yè)的人才，而不是把學(xué)生培養(yǎng)成天才和畫家，當(dāng)然如果可以，這更有成就，然而大多數(shù)學(xué)生并非天才，他們學(xué)習(xí)美術(shù)，除了熱愛，還要能成就事業(yè)。那么裝飾設(shè)計就是其中一個行業(yè)，將裝飾寫進素描，形成有個人風(fēng)格和獨具慧眼的合理銜接，是美術(shù)素描教學(xué)中十分重要的體系。增加素描訓(xùn)練形式，有助于學(xué)生對素描的理解和對教材要求內(nèi)容更細(xì)致地表達(dá)，教學(xué)要以教為輔，盡量在教師的引導(dǎo)下，通過素描學(xué)習(xí)方法進行適當(dāng)練習(xí)，使學(xué)生學(xué)習(xí)素描時感受到素描帶來的樂趣。

2.2注重訓(xùn)練的靈活性

素描手法是多種多樣的，但最基礎(chǔ)的有排線涂色調(diào)法、鉛筆擦法、手指畫,也可以使用陰影法、僅色層誘導(dǎo)法、黑白灰塊色塊法、色線的方法和合成方法等，以不同方法，從不同角度對同一個事物進行詮釋，利用素描美術(shù)獨特的表現(xiàn)方式，引導(dǎo)學(xué)生進行練習(xí)，擴大思維的抽象性，在基礎(chǔ)方式上有自己獨到的見解和意見。通過一系列教育方法，學(xué)生掌握基礎(chǔ)素描方法，打好美術(shù)基礎(chǔ)。學(xué)生在掌握基本素描方式方法后，教師要引導(dǎo)學(xué)生添加自己的個性元素，如果美術(shù)千篇一律、毫無新意，就沒有任何特色，就沒有人愿意欣賞毫無特點、沒有作者主觀東西的作品，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，發(fā)揮想象力，創(chuàng)造出與眾不同的作品。

一、素描課堂基礎(chǔ)教學(xué)的重要性

素描是一門藝術(shù)，也是一門手藝，在素描的領(lǐng)域內(nèi)也分很多的派別，比如“蘇派”的“全因素”、“羅派”的“結(jié)構(gòu)性”等等，隨著社會的進步和發(fā)展，也涌現(xiàn)出越來越多杰出的素描畫家和優(yōu)秀的作品，成為后人崇拜和敬仰的典范。當(dāng)我們在觀賞大家的素描作品時，不僅要學(xué)習(xí)作品的風(fēng)格特點，還要了解當(dāng)時作者的心理特征，這樣才能更加細(xì)致全面地了解作品想表達(dá)的意境。不可否認(rèn)的是，扎實的素描基礎(chǔ)是每一位名人的最基本的準(zhǔn)則，也是整個思路中最重要的組成部分。

二、素描基礎(chǔ)教學(xué)現(xiàn)狀

1.忽視主體意識

在曾經(jīng)的徐悲鴻時代過去之后，很多院校在素描基礎(chǔ)教學(xué)中堅持以模仿教學(xué)模式為主，缺乏一定的自主意識，與時代不符，在教學(xué)形式和方法上也缺乏創(chuàng)新，忽視學(xué)生的思想和感受，學(xué)生的學(xué)習(xí)比較被動，而且教師多是以多年經(jīng)驗為主，課堂氣氛比較壓抑，不生動。

2.學(xué)科分類不明確

在實際教學(xué)過程中，具體每個學(xué)科的類別區(qū)別不大，職能混淆，設(shè)計專業(yè)和美術(shù)專業(yè)之間劃分得不明確，在教學(xué)中對學(xué)生和市場的研究不具體，致使社會和學(xué)校的供求關(guān)系不對稱。在教學(xué)中要做到因材施教，不放棄每一位學(xué)生，將理論知識與實踐相結(jié)合，讓所學(xué)知識與社會相銜接，適應(yīng)市場需求。

一、教學(xué)目標(biāo)的不同

傳統(tǒng)素描教學(xué)是以培養(yǎng)準(zhǔn)確再現(xiàn)對象造的造型能力為目的，遵照客觀物象大的形體、結(jié)構(gòu)、明暗、體積、比例、質(zhì)感、空間等，強調(diào)如實地客觀表達(dá)客觀物象，側(cè)重技術(shù)和技巧上的訓(xùn)練，以培養(yǎng)眼、腦、手相一致為己任，思維上也側(cè)重嚴(yán)謹(jǐn)、理性、客觀。學(xué)生根據(jù)描繪的現(xiàn)實對象，反復(fù)去推敲對象各部分的比例關(guān)系、明暗關(guān)系和體積的起伏轉(zhuǎn)折、質(zhì)感、量感、空間虛實等，將主要精力集中在真實再現(xiàn)對象本身上，重視素描技巧，很少涉及靈感和感受問題。因此學(xué)生忽略了素描的創(chuàng)造性、思想性的一面，即大都是一種特征為概念，空洞、麻木、蒼白，言之無物，僅僅重視表象事實的描述與再現(xiàn)這種應(yīng)試式的寫實素描，致使技巧方法抑制了創(chuàng)造力的挖掘，從而造成大量的素描浪費，所獲頗少。所以這種直觀寫實訓(xùn)練是一種純粹的再現(xiàn)造型的技能訓(xùn)練。現(xiàn)代素描教學(xué)在改革過程中不斷注入新的教學(xué)理念，是重新用新鮮的眼光觀察我們周圍世界的生動表象，將過去所謂的素描知識懸置，顛覆了以往“傳統(tǒng)素描”在造型思維和訓(xùn)練目標(biāo)上的認(rèn)識，將自然的一些形態(tài)與形式要素轉(zhuǎn)化為設(shè)計的要素，接受從親身經(jīng)驗中獲得信息的理念。注重訓(xùn)練學(xué)生對客觀物象的再創(chuàng)造，鼓勵打破客觀物象的原有造型，強調(diào)以主觀的方式“主動”地去破壞重組物象，重新建立新的畫面秩序，從自然形態(tài)中獲取敏銳的洞察力，從而超越過去表面的描摹，重新認(rèn)識形態(tài)與功能的潛在關(guān)系。在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生大腦對事物的聯(lián)想與創(chuàng)造能力。在思維造型上更加自由、無拘無束。發(fā)掘每個學(xué)生潛在的看待事物與表達(dá)事物的一種新的可能性。

二、教學(xué)內(nèi)容不同

傳統(tǒng)素描教學(xué)內(nèi)容以幾何石膏、靜物、風(fēng)景、石膏像、人物頭像半身像全身像、人體這一秩序來按部就班操作的，繪畫對象比較單一。教學(xué)側(cè)重再現(xiàn)與表現(xiàn)光影與物體兩者間的內(nèi)在規(guī)律和微妙變化，深入挖掘研究物象形體之間的各種微妙關(guān)系，力求造型上以準(zhǔn)確表達(dá)再現(xiàn)為主，偏重純粹的審美性與藝術(shù)性。傳統(tǒng)素描更進一步地傳達(dá)物象內(nèi)在的藝術(shù)性和精神性，探索的是形而上的意識形態(tài)和純粹的視覺藝術(shù)語言。設(shè)計素描教學(xué)圍繞設(shè)計專業(yè)的特點，經(jīng)過不斷的探索，基本可將教學(xué)內(nèi)容歸納為五個單元：形態(tài)的表象研究，形態(tài)的寫生解析變體，自然形態(tài)的內(nèi)部分析，人工形態(tài)的寫生解析變體，造型與語言表現(xiàn)研究。形態(tài)的表象研究強調(diào)重新用新鮮的眼光觀察我們周圍世界的生動表象，將以前所謂的素描知識懸置，接受從親身經(jīng)驗中獲得信息的觀念。著重訓(xùn)練學(xué)生自主選擇與綜合處理的能力和對現(xiàn)實物象的敏銳感受力，以及選擇與構(gòu)圖的審美原則。作業(yè)的研究對象以鐵桶、廢棄物、破碎的石膏、手套、揉皺的紙張等，也可以有學(xué)生按照個人的興趣選擇物品，要求學(xué)生非常真切的感受事物，改變看的方式，借以發(fā)現(xiàn)這些易被忽略的物象所具有的表現(xiàn)力。通過跟老師的討論決定形態(tài)的造型與構(gòu)圖處理，從而建立一種新的基于觀察現(xiàn)實的審視方式，培養(yǎng)一種超越一般審視自然物象宏觀的視覺眼光。形態(tài)的寫生解析變體重點要求學(xué)生認(rèn)知各種不同的結(jié)構(gòu)，例如植物的枝狀結(jié)構(gòu)、自然中生長的螺旋結(jié)構(gòu)、動物的解剖結(jié)構(gòu)和骨架結(jié)構(gòu)以及幾何結(jié)構(gòu)、榫接結(jié)構(gòu)、團塊結(jié)構(gòu)等，通過研究這些結(jié)構(gòu)從而強化對形態(tài)的掌握與再造能力。重點訓(xùn)練學(xué)生在排除自然光影、肌理與明暗的干擾后以結(jié)構(gòu)分析的眼光觀察自然、認(rèn)識形態(tài)，理性地分析表象之下形態(tài)的結(jié)構(gòu)的能力，旨在能夠透徹地分析存在的物體，掌握功能與形態(tài)、環(huán)境與形態(tài)的關(guān)系原理，并進一步將功能構(gòu)造轉(zhuǎn)化為實用的設(shè)計，從而為形態(tài)的創(chuàng)造和主動的表現(xiàn)打下基礎(chǔ)。作業(yè)的研究對象以人、動物、植物、瓶罐、三通等機械物的結(jié)構(gòu)等。自然形態(tài)的內(nèi)部分析著重給學(xué)生講述內(nèi)部結(jié)構(gòu)單元形及相似形態(tài)，讓他們關(guān)注造型、結(jié)構(gòu)對設(shè)計的啟發(fā)。思考物體的內(nèi)部的確隱含了富于功能性的結(jié)構(gòu)骨架從而也存在著一般無法觀看到的種種形象，例如剖面的青椒、西紅柿、圓白菜、洋蔥等；分析這些自然形態(tài)，剖析物體從外部到內(nèi)部的研究和分析形態(tài)單元、放大微觀圖形分析與宏觀景象的對比，采用研究草圖、攝影、文字分析、速寫、素描等方法記錄分析的過程，將分析的形態(tài)、形態(tài)之間的關(guān)系分門別類，利用分析、解析的結(jié)果通過透疊、交錯、切割、局部放大、縮小等手法發(fā)展成一張或系列變體繪畫，使學(xué)生的認(rèn)知行為得到延展，并且初步具備分析能力，這是繪畫素描所不重視不具備的。我們身處在后工業(yè)社會文明之中，周圍的環(huán)境基本上是人工形態(tài)的東西，所以人工形態(tài)被我們所關(guān)注是必然的。人工形態(tài)這一單元的寫生解析變體要求以自行車為對象，做不同研究小稿20張，可利用圓規(guī)尺子等輔助工具表現(xiàn)造型的幾何性所歸納的準(zhǔn)確性，理性地尋找形態(tài)之間的比例關(guān)系、數(shù)理關(guān)系并且從中尋找出一種處理畫面的結(jié)構(gòu)秩序規(guī)律，在隨后此類寫生的基礎(chǔ)上進行形態(tài)的歸納拆解并繼續(xù)保留自我判斷能力，最后根據(jù)解析，完成一張變體作業(yè)。此單元旨在訓(xùn)練學(xué)生對現(xiàn)代主義設(shè)計物進行解構(gòu)，啟發(fā)更多新形態(tài)的想象空間，喚起內(nèi)心深處對于潛在創(chuàng)造力量與隱喻的渴望。造型與語言表現(xiàn)研究這一單元訓(xùn)練的內(nèi)容以明暗練習(xí)、空間練習(xí)、空間形態(tài)寫生、節(jié)律練習(xí)、色彩練習(xí)、線條練習(xí)為主，目的在于讓學(xué)生熟悉視覺因素豐富性的傳達(dá)與表現(xiàn)技巧的提高。雖然在前邊各單元的訓(xùn)練里，形態(tài)的表現(xiàn)已涉及語言的表達(dá)，但是專門就語言表現(xiàn)本身做一番研究是很有必要的。

三、教學(xué)方式不同

傳統(tǒng)的素描教學(xué)經(jīng)常遇到這樣的情景，老師依據(jù)自己的審美挑選靜物，模特，最后畫面是由教師本人的審美提供的，學(xué)生只是被動地畫出老師所擺出的美感色調(diào)，畫出老師的審美。設(shè)計素描在此教學(xué)方式上作出大膽的嘗試，以指導(dǎo)并鼓勵學(xué)生對素描對象進行適當(dāng)?shù)牟鸾狻⒔馕觥⒆凅w的作業(yè)推導(dǎo)方式進行，強調(diào)對客觀物象的再創(chuàng)造。減少長期作業(yè)，提升速寫與默寫量，培養(yǎng)學(xué)生的推測與想象力；通過“憑空”設(shè)計，即不給出實物，僅給出實物功能，讓學(xué)生自行開始設(shè)計素描；“反面”設(shè)計，即給出具有相反功能的實物，讓學(xué)生自行設(shè)計能實現(xiàn)所需功能的物體等多種教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教學(xué)過程不再是老師擺好靜物被學(xué)生圍一堆寫生的狀況，而是學(xué)生可以按照自己的興趣點去著手挖掘題材，發(fā)揮主觀能動性，自己給自己擺靜物，保證出來的每一張作品獨一無二，風(fēng)格和主題都具有鮮明的審美取向和個性；適當(dāng)?shù)匾朐O(shè)計類專業(yè)的相關(guān)內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生深入設(shè)計的世界中，通過多媒體的方式或者實地觀摩，讓學(xué)生認(rèn)識設(shè)計的整個過程；當(dāng)然教師也特別注意在作業(yè)中啟發(fā)和鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，培養(yǎng)學(xué)生自我的審美和設(shè)計意識的形成，而不是純技術(shù)層面。這樣訓(xùn)練出來的學(xué)生作業(yè)無論從構(gòu)思上，構(gòu)圖上，審美上，表現(xiàn)上都是前所未有。同時由于每個學(xué)生問題不同、路徑不同，老師會針對問題提出下一步會怎么做，從而說明教學(xué)是一種思想的傳遞和交流，一種活潑的參與行為，突出教學(xué)互動。

四、小結(jié)

一、培養(yǎng)學(xué)生的觀察方法和技能

只有在仔細(xì)觀察的過程中抓住物象的特征以及造型上的特點，才能夠在表達(dá)與創(chuàng)作的過程中將物象更為真實地呈現(xiàn)出來。培養(yǎng)學(xué)生具備良好的觀察方法與觀察技能在美術(shù)課程的教學(xué)中非常重要，小學(xué)美術(shù)課本中的許多教學(xué)素材也非常注重對學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)善用這些教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生從小就養(yǎng)成對物象仔細(xì)觀察的習(xí)慣，并且能夠有層次、有針對性地進行系統(tǒng)的觀察與思考，這對于學(xué)生造型能力的培養(yǎng)很有幫助。《裝飾紋樣》是培養(yǎng)學(xué)生具備良好觀察技能的很有價值的一節(jié)教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)過程中要讓學(xué)生初步了解裝飾紋樣的技法，以及在日常生活中的作用。裝飾紋樣是把生活中的自然形象經(jīng)過夸張、變形、概括和修飾等手法進行藝術(shù)加工，使其造型、構(gòu)圖、色彩等都適合實際運用的要求。它具有上下、左右、交叉或中心對稱的特點，給人以節(jié)奏和諧、穩(wěn)定、整齊和莊重的美感。在我們的生活中到處都可以發(fā)現(xiàn)具有裝飾紋樣要素的事物，比如我們自身的五官、植物的葉子、蝴蝶等都包含了裝飾的意義。讓學(xué)生了解裝飾紋樣，初步學(xué)習(xí)設(shè)計簡單的裝飾紋樣，是為了培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)生活美并再創(chuàng)生活美的能力。這節(jié)內(nèi)容的教學(xué)中我會有意識地滲透對學(xué)生觀察技能的培養(yǎng)與訓(xùn)練，我會給學(xué)生們展示一些很典型的裝飾紋樣，讓學(xué)生在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上總結(jié)與歸納這些紋樣的特征，并且讓學(xué)生談?wù)勥@些形態(tài)特征帶給自己的感受。觀察技能的深化很大程度依賴于學(xué)生們對于藝術(shù)作品有較好的感知能力，只有通過平時的觀察訓(xùn)練提升學(xué)生們的這種敏感程度，才能夠不斷提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，進而讓學(xué)生在完成獨立的作品創(chuàng)作時具備更好的造型能力。

二、培養(yǎng)學(xué)生的造型能力和整體感知力

素描教學(xué)中造型能力以及整體感知能力的具備是作品能夠良好完成的基礎(chǔ)，這些能力的培養(yǎng)也需要一個較為漫長的過程。教師可以在平時的課堂教學(xué)中讓學(xué)生更多地進行作品的獨立創(chuàng)作，只有在素描繪畫中學(xué)生的造型能力才能夠不斷得到打磨與訓(xùn)練，學(xué)生才能夠在具體的作品實踐中體味造型能力的用處。此外，這個過程中也能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生對于作品的整體感知能力，這也是素描繪畫中很重要的一項技能。《舞臺美術(shù)設(shè)計》是能夠很好地讓學(xué)生的素描繪畫能力得到鍛煉的一節(jié)教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)過程中首先要讓學(xué)生初步了解舞臺美術(shù)設(shè)計的基本內(nèi)容與方法，感受舞臺美術(shù)設(shè)計所帶來的綜合藝術(shù)效果。要讓學(xué)生嘗試設(shè)計課本劇的舞臺美術(shù)場景與道具、服飾，并進行排練與演出，以此提高學(xué)生將藝術(shù)設(shè)計與大膽實踐創(chuàng)造相結(jié)合的能力。在教學(xué)的設(shè)計中，我們可以充分地利用圖片、影像等資料加強學(xué)生對舞臺美術(shù)設(shè)計的藝術(shù)感受，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并在感受精美的舞臺美術(shù)設(shè)計中，了解有關(guān)舞臺美術(shù)設(shè)計的內(nèi)容、方法與步驟。在進行舞臺美術(shù)設(shè)計時整體感知能力非常重要，然而，對整個舞臺效果有很好的整體感知能力，這在具體的設(shè)計中往往更為重要。我會讓學(xué)生以素描繪畫的形式來刻畫他們想要呈現(xiàn)的舞臺設(shè)計，這個過程能夠充分考查學(xué)生的造型能力，同時，也能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的整體感知技能。

三、培養(yǎng)學(xué)生寫生、臨摹的能力

想要深化素描教學(xué)，在過程中提升學(xué)生的造型能力，讓學(xué)生更多地展開臨摹、寫生往往是很有效的教學(xué)模式。臨摹、寫生不僅對于學(xué)生的觀察、體驗?zāi)芰τ幸螅谧髌烦尸F(xiàn)的過程中也需要學(xué)生具備很好的造型能力與整體感知能力，這些都非常有助于素描教學(xué)的展開與推進。《中華扇子》是很富文化底蘊的一節(jié)教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)中要讓學(xué)生初步了解扇子的歷史、相關(guān)知識及認(rèn)識扇面繪畫的特點。同時，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)運用水墨畫的方法創(chuàng)作扇面畫，初步培養(yǎng)學(xué)生的國畫創(chuàng)作能力。通過欣賞和創(chuàng)作扇面畫，還能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中國畫的興趣，增強他們對祖國傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛之情。扇子雖然是我們夏季日常納涼的用具，但卻有著豐富的種類與藝術(shù)形式，特別是在我國的古代，扇子更是以其獨特的造型以及與詩書畫的巧妙結(jié)合而成為一種藝術(shù)品，這種把實用與藝術(shù)結(jié)合的方式也是我們中華民族的偉大創(chuàng)造，并具有深厚的文化內(nèi)涵。在學(xué)生欣賞了大量精美的中華扇子后，大家對于扇子的造型、藝術(shù)特征等都有了一定程度的領(lǐng)會。隨后，我會給學(xué)生呈現(xiàn)幾把非常精美的扇子的實物，讓大家來進行寫生。這是對于學(xué)生的素描水平的一種直接考查。創(chuàng)作的過程中首先需要大家對于實物有細(xì)致的觀察，隨后，需要學(xué)生運用良好的造型語言將物象更為生動地呈現(xiàn)出來。這個過程不僅是對學(xué)生素描水平的一種鍛煉，也能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的造型能力。

四、結(jié)語

1.在學(xué)生作品中發(fā)現(xiàn)每個人的思考切入點，找到每個學(xué)生學(xué)習(xí)素描的入口。

（1）比如德加在芭蕾舞臺幕后畫的芭蕾舞演員各種姿態(tài)的速寫，往往只是身體線條或者姿態(tài)的勾勒，甚至只是某個局部的大體輪廓，并沒有對細(xì)節(jié)進行完善和補充。但為什么他的作品如此傳神生動，正是基于他對舞蹈藝術(shù)的熱愛，在對美好事物的欣賞與對世界細(xì)心觀察的共同前提下，才有了創(chuàng)新的構(gòu)圖、精準(zhǔn)的描繪和對動作的透徹表達(dá)。

（2）素描藝術(shù)作為一門獨立的學(xué)科，體現(xiàn)了畫家不同的修養(yǎng)、氣質(zhì)。欣賞不同時期、不同畫家的作品，沒有千人一面的現(xiàn)象，好的素描作品都有獨特的個性風(fēng)格。作品是畫家人生的寫照或思想的精髓，通過欣賞名家的作品，輔以畫家生平、藝術(shù)成就的介紹，通過作品了解畫家，從他們的人生和藝術(shù)成就中分析其表現(xiàn)手法的由來，用“代入法”感受畫家的生活經(jīng)歷和藝術(shù)人生，體會畫家的心情和想法，這樣不但能拓寬眼界，而且能激發(fā)學(xué)生熱愛生活、觀察生活并將觀察的結(jié)果體現(xiàn)于作品的興趣。

2.通過指導(dǎo)學(xué)生多思考，多觀察，多試驗各種表現(xiàn)手法，提高學(xué)生的素描表現(xiàn)技法。

畫作是反映作者作畫時思維活動、心理活動和藝術(shù)認(rèn)識的窗口，從畫中能夠發(fā)現(xiàn)繪畫者綜合表現(xiàn)力的提高過程。緊扣這些過程的每個環(huán)節(jié)指導(dǎo)繪畫，是學(xué)生藝術(shù)水平提升的關(guān)鍵。在學(xué)生素描課程過程中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生畫畫過程中，調(diào)子越來越多，觀察和思考越來越少。學(xué)生不自覺地陷入用已有的思維方法和經(jīng)驗完成畫面，不考慮每一張畫的獨特因素，根據(jù)學(xué)過的素描理論和經(jīng)驗表現(xiàn)描繪對象，并麻木地進行完成畫面的反復(fù)操作。這種為了完成畫面而完成畫面的根結(jié)在哪里呢？其根本原因就是在畫畫之初就沒有對描繪對象進行整體的認(rèn)識、分析與把握，只是憑經(jīng)驗、機械地臆造或復(fù)制表現(xiàn)對象。對此問題，教師不能采用簡單指出不當(dāng)、直接指示學(xué)生修改畫面的方法，而應(yīng)讓機械描繪的工作暫停，再次引導(dǎo)學(xué)生再次觀察描繪對象，再述自己的繪畫過程中的思維方法和表現(xiàn)手法，通過有目的的引導(dǎo)帶動學(xué)生自省達(dá)到教學(xué)目的。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的型不準(zhǔn)或者光影與實際不符時，不是直接指出，而是和學(xué)生談?wù)勛鳟嬊坝^察時怎么想、怎么看和計劃怎么畫，想通過畫面表現(xiàn)什么，而現(xiàn)在畫面上有什么，與預(yù)期效果有什么不同？引導(dǎo)學(xué)生回顧作畫過程中的每一個思維環(huán)節(jié)。針對畫面問題出現(xiàn)的原因，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的觀察和思考方法。

3.在夯實基礎(chǔ)的前提下拓展學(xué)生思路，利用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法，發(fā)展學(xué)生藝術(shù)探索能力，拓展設(shè)計思路。

第一階段：夯實基礎(chǔ)，用素描因素分析法進行教學(xué)。首先，針對學(xué)生在素描訓(xùn)練之初會遇到的各種問題如形體、結(jié)構(gòu)、透視、構(gòu)圖等，教師必須先將基本概念逐一梳理和講解，使學(xué)生了解理論知識，認(rèn)識到各種因素的主次地位，理解因素間不可割裂的緊密關(guān)系。第二階段：空間換位、多次組合教學(xué)法。這一階段是對前一階段的拔高與提煉，也是建立學(xué)生設(shè)計思維的主要階段。通過一些設(shè)計手段改變物象的基本性狀，如打破物體的正常擺放規(guī)律、重新設(shè)計物象色彩、切割現(xiàn)有物體、改變物體造型、突破物體空間規(guī)律做懸空或失重動態(tài)等，使學(xué)生對物象做全方位的再觀察、再剖析，再次獲取直觀感受，拓展視野空間和思維空間。空間換位、多次組合教學(xué)法的素描教學(xué)中，我們采用隨意布置的石膏幾何模型和隨機堆放的水果靜物，讓學(xué)生自由選擇座位，在想象中對眼前的靜物等進行重新移位組合，運用學(xué)過的構(gòu)圖的形式規(guī)律，利用現(xiàn)有的物象，自己設(shè)計構(gòu)圖、形體、光線、明暗等因素，在畫面上表達(dá)出通過設(shè)計而體現(xiàn)出的藝術(shù)情趣，目的是培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計思考能力。學(xué)生根據(jù)思考和草圖中形成的有自我設(shè)計意識參與的意象，運用具體的、傳統(tǒng)的方法進行表現(xiàn)。學(xué)生在這種具有設(shè)計思維的練習(xí)中更好地保持學(xué)習(xí)素描的興趣的同時，讓設(shè)計思維參與到繪畫中，進而為日后的設(shè)計學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

一、工業(yè)設(shè)計專業(yè)設(shè)計素描課程教學(xué)現(xiàn)狀

1、教學(xué)目標(biāo)及模式不能明確的體現(xiàn)課程特點

提到工業(yè)設(shè)計專業(yè)設(shè)計素描，我們必須明白是建立在工業(yè)設(shè)計之下。因為設(shè)計素描是作為全國藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)設(shè)計基礎(chǔ)課程的通用名稱，但是在不同的設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域具有不同的目標(biāo)和特點。因此，基于工業(yè)設(shè)計專業(yè)之下的設(shè)計素描是必然與基于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等專業(yè)下的設(shè)計素描不相同的。雖然我們強調(diào)工業(yè)設(shè)計專業(yè)在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容與模式時需緊密結(jié)合專業(yè)特性制定教學(xué)目標(biāo)，然而，令人遺憾的是，目前在工業(yè)設(shè)計專業(yè)設(shè)計素描課程中，其“工業(yè)性”并未得到很好的體現(xiàn)，這一點通過其含糊的教學(xué)目標(biāo)與單一的教學(xué)模式中便可見一斑。而通過對其原因的分析，我們發(fā)現(xiàn)，這主要是由于以下兩點因素導(dǎo)致。第一，教學(xué)大綱的指導(dǎo)目標(biāo)性弱，而一般來說，教學(xué)的主要依據(jù)即為教學(xué)大綱。但一個套用現(xiàn)有藝術(shù)設(shè)計類或本專業(yè)藝術(shù)類設(shè)計素描教學(xué)大綱的工業(yè)設(shè)計專業(yè)設(shè)計素描大綱又如何能給師生一份明確的目標(biāo)性指導(dǎo)，如何能體現(xiàn)工業(yè)設(shè)計專業(yè)特點？第二，設(shè)計素描的教學(xué)師資中有很多都是出身于“純”藝術(shù)專業(yè)，這些教師具有較強的繪畫功底，但在專業(yè)理解上卻難免具有一定的局限。因此，當(dāng)這些教師在開展課程中采取“純藝術(shù)繪畫”為主的教學(xué)模式時，學(xué)生們?nèi)绾文軌蛟趯κ挛镄误w、光影、透視等方面的單一訓(xùn)練中認(rèn)識專業(yè)的整體教學(xué)目標(biāo)，由此必然導(dǎo)致其與后續(xù)設(shè)計課程的脫節(jié)。

2、“傳”與“受”的程度差異給教學(xué)活動帶來一定制約

教學(xué)過程總是涵蓋著“傳”與“受”兩個部分，前者的主體是教師，而后者的主體則是學(xué)生，當(dāng)“傳”與“受”實現(xiàn)完美結(jié)合時，必然可以有一個較高的教學(xué)成效。然而，我國在工業(yè)設(shè)計專業(yè)設(shè)計素描的教學(xué)過程中，卻存在著較大差異的“傳”與“受”。這體現(xiàn)在以下三點：第一，某些學(xué)校的工業(yè)設(shè)計素描教學(xué)的課時較少，并且以學(xué)期階段性和貫穿全學(xué)期的模式進行教學(xué)安排，由此必然導(dǎo)致那些美術(shù)基礎(chǔ)相對薄弱的學(xué)生不能對設(shè)計素描的含義和教學(xué)的目的及意義有一個正確的認(rèn)識；第二，某些教師的教學(xué)觀念相對落后，由此必然會導(dǎo)致學(xué)生們在對課程認(rèn)知和理解的過程中出現(xiàn)偏差，而他們的創(chuàng)意思維和造型能力方法也不能得到很好的培養(yǎng)；第三，在這一課程的開展中，教授方并沒有對理工科學(xué)生的思維方式和分析能力做一個理性的研究，更有甚者，在教學(xué)中直接將教授藝術(shù)生的方式套用在理工科學(xué)生上，由此導(dǎo)致這些學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)了茫然、信心不足、拘謹(jǐn)以及無從下筆的狀態(tài)，試問這樣的教學(xué)方法如何能夠產(chǎn)生好的教學(xué)效果和高的教學(xué)效率。

二、工業(yè)設(shè)計專業(yè)設(shè)計素描課程教學(xué)改革的必要性

1、現(xiàn)代設(shè)計理念在革新與發(fā)展中的必由之路

一、多元化的世界文化背景

西方文化和東方文化是最具有代表性的多元化文化，西方文化主要以歐美為代表，東方文化則主要以中國為代表。中國在傳統(tǒng)文化方面對西方有著重要的影響，比如早期西方資本主義的發(fā)展和壯大離不開中國四大發(fā)明的幫助。在現(xiàn)代，西方的文化也日益影響著我國，當(dāng)今，中國人會穿西裝、喝咖啡、去迪斯尼游樂園、過圣誕節(jié)等。當(dāng)然，我們在引進西方先進文化的同時也要重視本民族的文化傳統(tǒng)。比如，中國所舉辦的轟動世界的2008年奧運會，它的建設(shè)就將融合多元文化體現(xiàn)得非常到位。首先看鳥巢部分，奧運體育館是由中國建筑設(shè)計研究院和瑞士工程公司聯(lián)手打造；其次是水立方部分，水立方與鳥巢看上去一圓一方，這就體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)思想即天圓地方；再看，現(xiàn)場的建筑使用的是世界一流的建材以及中國傳統(tǒng)鋼架，不僅節(jié)約了能源更保護了生態(tài)環(huán)境。由此可知，中國正積極的建設(shè)先進的當(dāng)代中國文化，并堅持用開放的姿態(tài)歡迎世界文化的到來。

二、分析高校素描中的“留”

1.堅持對造型基本規(guī)律的研究

我國高校在傳統(tǒng)的素描教學(xué)中，一直堅持研究素描造型的基本規(guī)律并對“結(jié)構(gòu)”這一造型要素進行重點研究。結(jié)構(gòu)于素描來說無異于骨骼于人的身體那么重要，它能夠支配物象形狀的本質(zhì)特征，同時，結(jié)構(gòu)還能夠客觀地反映出物象的組合秩序以及搭配關(guān)系。除此之外，它在分析和呈現(xiàn)“自然”方面也同樣扮演著重要的角色。不管是東方美術(shù)或者是西方美術(shù)，美學(xué)家們都會追求表現(xiàn)結(jié)構(gòu)這樣一個真理。當(dāng)然，結(jié)構(gòu)絕不僅限于自然事物的結(jié)構(gòu)，同時也包含了藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)。

2.堅持嚴(yán)格的素描訓(xùn)練

當(dāng)代的素描教學(xué)中往往會因為教師過于注重素描教學(xué)的風(fēng)格多樣以及個性化而導(dǎo)致其忽略掉素描教學(xué)應(yīng)該嚴(yán)格訓(xùn)練這一關(guān)鍵點，進而陷入了一種教學(xué)上的誤區(qū)。有些教師認(rèn)為，在現(xiàn)代素質(zhì)教育這個大背景下，素描教學(xué)應(yīng)該摒棄機械化的教學(xué)方式。但是，反對機械化并不代表就可以否定掉傳統(tǒng)的嚴(yán)格素描訓(xùn)練，只有做到嚴(yán)格訓(xùn)練，讓學(xué)生有了量的積累才有可能達(dá)到質(zhì)的飛躍，也就才有讓學(xué)生自由發(fā)揮想象力以及創(chuàng)造力的可能。對學(xué)生進行有針對的嚴(yán)格培訓(xùn)，有助于幫學(xué)生奠定堅實的素描基礎(chǔ)，為將來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力以及豐富的想象力打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

一、素描的含義

素描，簡單地說就是樸素的描繪。廣義上的素描就是指不考慮任何色彩的繪畫（主要指單色畫）；從狹義上來講，就是指相對靜止、時間較長的單色繪畫。素描主要研究物體的自然形態(tài)與人的視覺關(guān)系，是構(gòu)成色彩畫（如油畫）、雕塑和其他藝術(shù)造型的根本源泉，是一切藝術(shù)形式的高度結(jié)晶，能夠培養(yǎng)人的創(chuàng)造性思維能力，掌握和認(rèn)識藝術(shù)規(guī)律。藝術(shù)界人士普遍認(rèn)為，素描是藝術(shù)的最高境界，除了色彩外它包羅萬象，其他所有添加的東西只是起輔助作用。素描不僅僅是繪畫的一種手段和形式，而且還貫通所有造型藝術(shù)領(lǐng)域，用來認(rèn)識基本規(guī)律最本質(zhì)的思維方式和語言。因此素描具有一切造型藝術(shù)的規(guī)律和特征，是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，可以培養(yǎng)人們對事物的分析、觀察和表達(dá)能力，從而進行藝術(shù)創(chuàng)造和構(gòu)思。

二、素描課堂教學(xué)的重要性

素描課堂教學(xué)通過對物體的結(jié)構(gòu)、形體、明暗、色彩感和空間感的研究，培養(yǎng)繪畫者對事物的觀察和分析能力，并把觀察到的事物表現(xiàn)出來，以加深學(xué)生對造型規(guī)律的理解，提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。作為專業(yè)的美術(shù)教師，在教學(xué)過程中要因材施教，因人而異，使學(xué)生最大限度地發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛能。在課堂教學(xué)過程中，要做到由簡到繁、由淺到深、循序漸進，重要的是讓學(xué)生理解形體間的構(gòu)成與組合關(guān)系。教師要在傳統(tǒng)寫實訓(xùn)練的基礎(chǔ)上引進現(xiàn)代美學(xué)思想，并融入表現(xiàn)主義素描因素，這樣才能形成一套完整的教學(xué)訓(xùn)練系統(tǒng)，從而培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力和完美的表現(xiàn)能力。

三、采取多種形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師。只有把學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣激發(fā)出來，才能使學(xué)生愛上美術(shù)，才能真正提高教學(xué)效率。因此教師要結(jié)合學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知習(xí)慣，采取靈活多變的教學(xué)形式和教學(xué)方法，根據(jù)教學(xué)要求選擇學(xué)生喜歡和樂于接受的內(nèi)容，以滿足學(xué)生的好奇心，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（1）教學(xué)手段要多樣化