（一）

一、從“為人師表”到“利益訴求多元化”：歷史溯源和現(xiàn)存問題

1.“為人師表”：作為“理念人”的青年教師

美國社會學(xué)劉易斯•科塞在其著作《理念人》中認(rèn)為，知識分子是理念的守門人，也是意識形態(tài)的啟蒙者。理念的人雖然屢遭拒絕和歧視，卻依然在很多世紀(jì)中成為西方思想史上的開路先鋒。而我國古代的倫理思想中對作為知識分子的教師同樣也有著豐富的論述。傳統(tǒng)文化中對教師的職業(yè)道德有具體的要求：首先是為人師表、言傳身教。就是說教師要以自己的言行去教育影響學(xué)生，講求的是“學(xué)為人師，行為世范”。其次是關(guān)愛學(xué)生，有教無類。如孔子所說“仁者愛人”、“己所不欲勿施于人”等，就是說教師要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，學(xué)會從學(xué)生的立場去理解學(xué)生，并做到對所有學(xué)生一視同仁。再次是提升專業(yè)水平，熱愛教育事業(yè)。《師說》中講“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，傳道即是傳授一種理念、道理、規(guī)律，授業(yè)就是具體的專業(yè)技術(shù)知識，解惑則傳遞一種人生智慧。最后是修身明德，錘煉品格?！洞髮W(xué)》中開篇就闡明了古代知識分子所應(yīng)追求的方向即“明德、親民、至善”，追求的是“為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的高遠(yuǎn)境界。近現(xiàn)代，教師的道德要求隨著時(shí)代的發(fā)展而變化。20世紀(jì)50年代，廣大高校青年教師洋溢著極高的革命熱情，他們強(qiáng)調(diào)政治、崇拜英雄、注重精神、以苦為榮。20世紀(jì)60年代至70年代，受“”影響，高校青年教師的主體意識被消磨殆盡，他們只能無奈地跟著階級斗爭新動向隨波逐流。20世紀(jì)80年代至90年代，改革開放給中國帶來全方位變革，中國社會發(fā)生巨變。投資主體的多元化，利益主體的多元化，社會階層分化日益突出，地域發(fā)展、城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡，使得高校青年教師形成了看待問題的獨(dú)特視角。進(jìn)入21世紀(jì)，中國社會轉(zhuǎn)型加速，在激烈的社會大變革中，高校青年教師的價(jià)值觀也相應(yīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從一元到多元，從主導(dǎo)型向大眾型，從社會本位向個人本位，從“利他不利己”到“利他亦利己”轉(zhuǎn)變，在這一系列的轉(zhuǎn)變中，高校青年教師的自我意識逐漸加強(qiáng)，個體逐漸受到關(guān)心和尊重，既關(guān)心國家、集體利益，同時(shí)，又兼顧個人利益的利己又利他的道德價(jià)值取向逐漸形成。

2.“利益訴求多元化”：“經(jīng)濟(jì)理性”主導(dǎo)的青年教師

社會轉(zhuǎn)型論認(rèn)為，社會結(jié)構(gòu)和社會階層的多元化直接導(dǎo)致各階層社會利益訴求的多元化，尤其表現(xiàn)為出現(xiàn)很多新階層。高校青年教師雖然不是新階層，但是作為社會轉(zhuǎn)型中的知識分子，同樣受到受市場經(jīng)濟(jì)中等價(jià)交換、利益最大化等法則影響，利益訴求也呈現(xiàn)出多元化，高校青年教師師德師風(fēng)開始出現(xiàn)分化、下滑，主要有以下表現(xiàn)：

（1）教書育人責(zé)任心不強(qiáng)，師生關(guān)系松散。師生關(guān)系是衡量一名教師是否做到敬業(yè)愛生的標(biāo)準(zhǔn)，教師在建立良好的師生關(guān)系中負(fù)有主要責(zé)任。當(dāng)前高校師生之間除課堂教學(xué)接觸外，課余時(shí)間教師對學(xué)生的指導(dǎo)很少，尤其對于青年教師而言，既要忙于發(fā)論文、評職稱，又要忙于照顧老人以及子女教育，往往忽略了教書育人這一作為老師的首要責(zé)任，往往在匆匆忙忙完成教學(xué)任務(wù)后，根本無暇與學(xué)生交流。

本文作者：歐榕 單位：福建師范大學(xué)

高校師德制度建設(shè)存在的問題

法律是規(guī)范教師師德的底線，也是其他制度建設(shè)的前提和基礎(chǔ)。目前，我國規(guī)范師德的法律僅有一部，即《中華人民共和國教師法》，其他的就是依據(jù)《教師法》頒布的條例和規(guī)章，以及一些省、直轄市、自治區(qū)通過的地方法規(guī)。從總體而言，我國師德建設(shè)的規(guī)章制度還很不健全，沒有形成一個較為完整的體系?？荚u制度的設(shè)計(jì)直接影響到激勵的效果，因此，片面的、不公正的考評制度不僅不能有助于師德的提升，反而會使師德下降。目前，我國大多數(shù)高校對教師的考評基本都采用學(xué)校與學(xué)生相結(jié)合的考核體系。學(xué)校對教師的考核側(cè)重于工作態(tài)度、教書育人、為人師表、學(xué)術(shù)道德等方面的表現(xiàn)，而學(xué)生對教師的考核則采取的是網(wǎng)絡(luò)評教體系，即采用網(wǎng)上無記名的評價(jià)方式，在學(xué)生查詢成績（如福建師范大學(xué)學(xué)生評教體系）或選課（如江西財(cái)經(jīng)大學(xué)）之前要求學(xué)生必須對任課教師的教學(xué)水平和師德表現(xiàn)進(jìn)行打分評價(jià)，并將“評教”結(jié)果作為教師職務(wù)評聘、工資晉升、進(jìn)修深造、工作調(diào)整、評優(yōu)評先的重要依據(jù)。雖然采用了多主體的評教體系，但與“能”、“勤”、“績”這些“硬”性標(biāo)準(zhǔn)相比，“德”的評價(jià)指標(biāo)難以量化，評價(jià)方式也不甚科學(xué)，這就使得對教師的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)“一手硬，一手軟”的問題。目前，各高校在評定職稱方面，除了對專業(yè)理論知識和工作經(jīng)歷、能力的最基本的要求之外，還在教學(xué)、論文著作、項(xiàng)目獎勵等方面有詳細(xì)且嚴(yán)格的工作業(yè)績要求，而對師德的要求，僅在分則申報(bào)條件中指出，要“教書育人，為人師表，勇于探索，開拓創(chuàng)新，具有良好的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德。”[3]

“師德”中的“師”是教師集體的統(tǒng)稱，但“德”的最終體現(xiàn)不是集體，而是個人。因此，師德教育最終要落實(shí)到教師個人身上。天津工業(yè)大學(xué)的田貴平副教授將“德”在個體中的體現(xiàn)稱為“師德內(nèi)化”，并將“師德內(nèi)化”具體闡述為“高校教師通過教書育人的職業(yè)活動，在大學(xué)校園環(huán)境中，逐步形成對師德規(guī)范的自覺認(rèn)同，激發(fā)起師德情感，形成師德意志，最終使師德成為教師的自覺意識，并在專業(yè)知識講授和與學(xué)生的互動過程中培養(yǎng)高校教師素質(zhì)、形成高校教師人格的過程。”[4]但現(xiàn)實(shí)的師德教育制度并未取得“師德內(nèi)化”的效果。師德教育制度缺乏系統(tǒng)性。高校的師德教育并沒有形成統(tǒng)一的、規(guī)范的制度體系，缺乏連貫性，隨意性較大。師德教育得不到足夠的重視，甚至流于形式，成為科研和教學(xué)的陪襯。師德教育內(nèi)容空泛化。師德教育的內(nèi)容偏理論輕實(shí)踐，偏傳統(tǒng)輕實(shí)際，大話套話太多，可行性操作太少，內(nèi)容呈現(xiàn)為空泛化。師德教育形式方法單一，缺乏主體性、實(shí)踐性。教育內(nèi)容與教育方法在一定程度上是相關(guān)的，比如對化學(xué)的教學(xué)，就一定要做實(shí)驗(yàn)才能取得預(yù)期的教學(xué)目的。由于師德教育內(nèi)容的空泛化，使得師德教育的教學(xué)普遍采取集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)的方式。這種硬性灌輸?shù)呐嘤?xùn)方式，猶如“填鴨式”教學(xué)，忽視了高校教師的主體能動性和豐富的道德實(shí)踐，使師德教育變得枯燥乏味，最終幾無成效。師德教育缺乏資金保障。由于“師德”本身的無法量化測評，加之不合理的教師考評體系，致使“師德”流于形式，而得不到足夠的重視。由于政治因素的影響，高校普遍對學(xué)生思想政治工作和教師思想政治工作給予高度重視，而對師德教育的投入缺乏專項(xiàng)資金支持。

學(xué)界通常將監(jiān)督的形式歸結(jié)為體制外監(jiān)督和體制內(nèi)監(jiān)督，倡導(dǎo)內(nèi)外雙重監(jiān)督機(jī)制。就師德監(jiān)督體系的構(gòu)建而言，筆者亦傾向于構(gòu)建內(nèi)外雙重的監(jiān)督機(jī)制。當(dāng)下的師德監(jiān)督體系主要存在以下兩大流弊：師德監(jiān)督流于形式。師德監(jiān)督不力可歸因于以下幾點(diǎn)：一是師德難以科學(xué)量化，缺乏科學(xué)的測評標(biāo)準(zhǔn)；二是缺乏科學(xué)有效的測評工具；三是未構(gòu)建專門的師德監(jiān)督小組，由體制內(nèi)的有關(guān)職能部門負(fù)責(zé)操作，難以避免各種關(guān)系的干擾，致使監(jiān)督缺乏客觀性和公正性。在監(jiān)督之初，監(jiān)督部門還會比較負(fù)責(zé)，也能做到相對的客觀公正，幾年過后，監(jiān)督就完全流于形式了。重體制內(nèi)監(jiān)督輕體制外監(jiān)督。目前，高校對師德的監(jiān)督體系基本都采取體制外和體制內(nèi)相結(jié)合的方式，但由學(xué)生、家長和社會構(gòu)成的體制外監(jiān)督體系并不完善，學(xué)校相關(guān)職能部門的監(jiān)督依然占有絕對的權(quán)重。此外，高校師德的激勵機(jī)制也很不健全。高校的激勵政策主要側(cè)重于教師的教學(xué)和科研，并將科研能力和教學(xué)成績作為教師考核的主要指標(biāo)，而對師德的激勵政策還很缺乏。高校對人才的引進(jìn)只是簡單的將師德標(biāo)準(zhǔn)界定為：“應(yīng)聘人員應(yīng)熱愛祖國，熱愛社會主義，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，有良好的職業(yè)道德，并具有一定的業(yè)務(wù)能力。”[5]而如何界定“良好的職業(yè)道德”并未有規(guī)范的評價(jià)體系。

加強(qiáng)高校師德制度建設(shè)的路徑選擇

德治不同于法治。師德建設(shè)屬于德治范疇，不能靠剛性的法律強(qiáng)制實(shí)施。但法律明確了師德的底線，是師德大廈之基。在我國，《教師法》是規(guī)范師德建設(shè)的根本法，但《教師法》是在1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議上通過的，并于1994年1月1日開始施行。隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，《教師法》中的一些條款已不能適應(yīng)新形勢的需要，社會各界尤其是教職工強(qiáng)烈呼吁對教師法進(jìn)行修訂。在2010年3月舉行的十一屆全國人大三次會議期間，黃藤、馬杰等64名代表提出兩件議案，要求修訂教師法[6]。此外，國家應(yīng)加快制定《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此為指導(dǎo)，健全高校師德建設(shè)的規(guī)章制度。師德考評制度是師德制度建設(shè)體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，考評的結(jié)果與高校教師的職稱晉升等個人利益直接相關(guān)。因此，科學(xué)合理的師德考評制度，能夠?qū)處煹牡滦衅鸬椒e極良好的規(guī)范作用。健全高校師德考評制度可從以下幾個方面著手：增加學(xué)生在教師考評中的權(quán)重。教師師德的好壞最有說話權(quán)的不是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，而是聽教師授課的學(xué)生。雖然大多數(shù)高校采取了學(xué)生考評機(jī)制，但學(xué)生評定的權(quán)重不高，也因此對教師師德的最終評定結(jié)果影響并不大，因此，應(yīng)增加學(xué)生在教師考評中的權(quán)重，使師德真正落實(shí)到以生為本之上。建立完善的師德考評指標(biāo)體系。將師德考評指標(biāo)量化是比較困難的，但依據(jù)師德規(guī)范，建立起多層次的考評指標(biāo)體系是可行的。指標(biāo)體系的建立應(yīng)注意權(quán)重的合理分配。確立科學(xué)合理的師德考評方式。很多高校的師德考評方式比較單一，考評形式化比較嚴(yán)重，只是在期末的時(shí)候象征性的進(jìn)行一次考評。科學(xué)合理的師德考評方式，應(yīng)將學(xué)生評價(jià)與同行評價(jià)、平時(shí)考核與定期考核、定性考核與量化考核結(jié)合起來。#p#分頁標(biāo)題#e#

一、當(dāng)前職業(yè)教育教師師德考評機(jī)制的不足之處

1．考評手段的可操作性較差

當(dāng)前，針對職業(yè)教育教師的考評主要是在年終時(shí)所進(jìn)行的年度考評。年度考評的主要手段常常是定量考評，通過對被考評人一年以來所做工作的羅列，在監(jiān)督審核的基礎(chǔ)上，“用量化的方法，側(cè)重于從行為的數(shù)量特點(diǎn)對人員進(jìn)行考核，反映的僅僅是被考核人工作完成的數(shù)量”。由此，從工作量的角度對被考評人的工作態(tài)度、工作完成情況進(jìn)行了解。但是，與科研、教學(xué)等具體工作不同，教師的師德問題難以用量化打分的方式來衡量，一個人的道德狀況往往充滿模糊性、不確定性與動態(tài)性，所以，職業(yè)院校對其教師所采取的考核方式通常是定性考評。具體而言，就是對被考評人的日常行為進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)性的觀察，從而在性質(zhì)上得出結(jié)論。這種考評方法由于缺乏客觀依據(jù)，所以其公正性、客觀性常常受到質(zhì)疑，可操作性較差。

2．考評結(jié)論難以轉(zhuǎn)化為教師提升師德的動力

為什么要進(jìn)行師德考評呢？其目的是提升教師的師德水平。但是，當(dāng)前的師德考評在做出結(jié)論之后，由于缺乏相應(yīng)的督促、整改措施，所以常常被束之高閣，成為“走過場”式的表面形式。就職業(yè)院校的其它考評措施而言，考評的結(jié)論往往成為該校教師職稱申報(bào)、工作獎懲的重要依據(jù)，但是，師德考評的結(jié)論往往難以獲得同等地位。在教師的職稱申報(bào)中，具有主要作用的因素是該教師的學(xué)術(shù)論文、學(xué)術(shù)專著、課題項(xiàng)目、所獲獎項(xiàng)以及教學(xué)效果，師德的水平被放在末端。事實(shí)上，只要科研成果過硬，師德的狀況就顯得無足輕重了。在每年的職稱評審中，因?yàn)榭蒲谐晒S碩而破格獲得職稱的教師比比皆是，而如果一位教師的師德突出，但科研一般，他的晉升之路就充滿變數(shù)。對于日常工作的獎懲也是如此，由于師德狀況難以產(chǎn)生系部額外的創(chuàng)收，所以工作獎勵也就無從談起。

3．重視“他評”，忽視“自評”

對于各種工作考評而言，其考評方式通常有“他評”和“自評”之分。當(dāng)前，職業(yè)院校的師德考評主要采用“他評”方式，具有四種形式：第一種形式是安排相關(guān)專家考查教師的授課、指導(dǎo)學(xué)生狀況，從而給予相應(yīng)的評價(jià)。第二種形式是學(xué)生評價(jià)，即由教務(wù)等部門通過向?qū)W生發(fā)放問卷調(diào)查、召開座談會，或通過個別征求意見等形式聽取學(xué)生對教師的看法，了解學(xué)生對教師工作的滿意度，憑借學(xué)生為教師師德打分，進(jìn)而對教師的師德做出評價(jià)。第三種形式是推動處于同一單位的其他教師對被考評人進(jìn)行評價(jià)。催生這一考評方式的緣由在于，一個人的師德狀況往往體現(xiàn)在其日常的工作、活動當(dāng)中，而對這些情況最為了解的無疑是他們的同事，所以由這些人來進(jìn)行師德評價(jià)是具有一定合理性的。第四種形式是由系部領(lǐng)導(dǎo)針對被考評人的師德狀況進(jìn)行考評，填寫意見。總的來說，以上四種形式都是力圖從他人的視角來進(jìn)行考評，教師的自我反思則往往被忽視，而由同事互評、師生互評導(dǎo)致的矛盾沖突也時(shí)有發(fā)生。在此狀況下，師德考評的準(zhǔn)確程度也被打上了問號。

一、青年教師師德現(xiàn)狀

1.重實(shí)利，輕底線。

作為一個社會人有兩個界限，一是底線，一是境界，底線比境界更重要。人可以沒有境界，但不能沒有底線。教師應(yīng)該是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的群體，有不同于一般人群的要求。但是，高校青年教師中，有個別人突破了師德的底線，他們?yōu)榱艘恍┞毞Q、評優(yōu)、基金項(xiàng)目等實(shí)際利益，有的利用學(xué)術(shù)資源謀取非正當(dāng)利益；有的剽竊他人學(xué)術(shù)成果；有的違背學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)倫理，制造學(xué)術(shù)泡沫。調(diào)查顯示，8.2%的學(xué)生認(rèn)為青年教師中存在諸如偽造數(shù)據(jù)、抄襲、剽竊等行為。突破底線嚴(yán)重破壞學(xué)術(shù)風(fēng)氣，影響教師隊(duì)伍整體形象，成為高校師德滑坡的一個顯著的表現(xiàn)。

2.重科研，輕教學(xué)。

處理好教學(xué)與科研的關(guān)系是教師師德水平的一個體現(xiàn)。科研指標(biāo)的效益是顯性的，有多少論文、多少基金、多少成果就有多少名和利。而教學(xué)所產(chǎn)生的效益是隱性的。有些青年教師過分看重科研，參與科研項(xiàng)目的熱情遠(yuǎn)高于參與教研項(xiàng)目，有的甚至把教學(xué)工作看成是一種負(fù)擔(dān)。調(diào)查顯示，6.5%的學(xué)生認(rèn)為青年教師上課前準(zhǔn)備不充分；7.3%的學(xué)生認(rèn)為青年教師在教學(xué)過程中存在遲到、早退、隨意調(diào)課等現(xiàn)象。輕視教學(xué)已是高校青年教師師德缺失的一個普遍現(xiàn)象，最大的受害者是學(xué)生。

3.重考評，輕交流。

諾丁漢大學(xué)的每個學(xué)生每周都有與一個教師半個小時(shí)的面對面交流；香港中文大學(xué)規(guī)定每位教授每周陪學(xué)生共進(jìn)3次餐；牛津大學(xué)每位教授每周必須與3~4位學(xué)生展開個人談話，或者是與學(xué)生交流。這些都是人才培養(yǎng)的重要方面。但是，高校中有些青年教師不愿意在與學(xué)生溝通交流上多花時(shí)間，他們把教書育人工作僅僅看作應(yīng)付學(xué)?？己怂叩倪^場，對學(xué)生的思想狀況漠不關(guān)心。調(diào)查顯示，6.8%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)遇到問題向青年教師尋求幫助時(shí)未能得到指導(dǎo)；10.1%的學(xué)生認(rèn)為青年教師不了解、不關(guān)心學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是良好師德的一個基本要求，不與學(xué)生有效交流，師德就難以體現(xiàn)。

一、嚴(yán)入口，暢出口

高校教師職業(yè)的特殊性決定了其招聘引進(jìn)的嚴(yán)格性。“中華人民共和國高等教育法”規(guī)定，高等學(xué)校實(shí)行教師資格制度，換句話說，符合教師資格是從業(yè)的法定條件。教師資格認(rèn)定包括政治思想、學(xué)歷和能力等方面，即遵守憲法和法律，具有良好的思想品質(zhì)，具備研究生或者大學(xué)本科畢業(yè)學(xué)歷，有相應(yīng)的教育教學(xué)能力；不具備研究生或者大學(xué)本科畢業(yè)學(xué)歷的公民，學(xué)有所長，通過國家教師資格考試。分析高校教師招聘引進(jìn)的條件可以看出，學(xué)歷條件是剛性條件，沒有研究生學(xué)歷或者大學(xué)本科畢業(yè)學(xué)歷是難以進(jìn)入高校擔(dān)任專任教師的。在現(xiàn)實(shí)實(shí)施中，條件往往更高。大多數(shù)普通本科院校，往往要求應(yīng)聘者具有研究生學(xué)歷和獲得博士學(xué)位，個別學(xué)?；?qū)I(yè)還要求應(yīng)聘者取得的研究生學(xué)歷和博士學(xué)位來自名校名師。國內(nèi)一流大學(xué)對應(yīng)聘者篩選時(shí)，更傾向于有海外求學(xué)、講學(xué)或工作的經(jīng)歷。然而，這種過分注重學(xué)歷、學(xué)位的傾向，使本來全面的，要求政治思想堅(jiān)定、品德高尚、注重能力的綜合標(biāo)準(zhǔn)變成單一的學(xué)歷學(xué)位標(biāo)準(zhǔn)。因此，高校引進(jìn)和招聘人才和名師，應(yīng)當(dāng)全面考察其是否遵紀(jì)守法，政治立場是否堅(jiān)定，思想品質(zhì)是否高尚，治學(xué)是否嚴(yán)謹(jǐn)，是否具備敬業(yè)精神，是否熱愛學(xué)生，個人生活作風(fēng)是否良好等等，對違法亂紀(jì)者、道德品質(zhì)惡劣者、學(xué)術(shù)造假者、生活作風(fēng)糜爛者一票否決。近年來，在高校及學(xué)術(shù)界影響最大的是學(xué)術(shù)造假，學(xué)術(shù)造假的事件不斷曝光：浙大“賀海波論文造假事件”；云南中醫(yī)學(xué)院院長李慶生被指論文抄襲；上海大學(xué)博導(dǎo)陳湛勻論文抄襲事件；遼寧大學(xué)副校長陸杰榮抄襲事件；東北財(cái)經(jīng)大學(xué)“史上最牛碩士論文抄襲事件”；華中師大胡春林碩士論文“更牛”抄襲事件（僅致謝不一樣）；汪暉《反抗絕望》事件等等。上述事件中，有的雖然是學(xué)生所為，但也反映出為師者治學(xué)不嚴(yán)。在這種師德師風(fēng)堪憂的特殊背景下，提高認(rèn)識，達(dá)成共識，在起點(diǎn)上奠定良好的師德師風(fēng)基礎(chǔ)是十分重要的。在這些學(xué)術(shù)造假事件的背后，反映出高校教師入口不嚴(yán)和管理混亂的諸多問題。《全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》（高教三十條）的重要內(nèi)容之一，就是要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，將師德表現(xiàn)作為教師績效考核、聘用和獎懲的首要內(nèi)容，實(shí)行師德一票否決制。對學(xué)術(shù)不端行為者，一經(jīng)查實(shí)，一律予以解聘，依法撤銷教師資格。高校是產(chǎn)生思想和生產(chǎn)知識的神圣殿堂，學(xué)術(shù)不端行為極大地傷害了兢兢業(yè)業(yè)、默默耕耘者的感情，惡化了不良學(xué)術(shù)風(fēng)氣，打擊了創(chuàng)造創(chuàng)新者的積極性。教師的學(xué)術(shù)不端行為也毒害了部分學(xué)生，他們拋棄學(xué)業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，懼怕科研的艱辛，選擇探索的抄襲捷徑。網(wǎng)絡(luò)世界的出現(xiàn)為學(xué)術(shù)品質(zhì)惡劣者、成果抄襲者提供了客觀上的便利，此風(fēng)不剎，本科生、研究生的學(xué)歷、學(xué)位含金量大大縮水，導(dǎo)致科研能力不足，服務(wù)企業(yè)、黨政部門以及社會的水平下降。

二、績效考核公平公正，激勵保障有力

在高校，科研和教學(xué)的關(guān)系十分復(fù)雜。從應(yīng)然關(guān)系來說，科研促進(jìn)教學(xué)，教學(xué)帶動科研。但在實(shí)然狀態(tài)下，教師的精力是十分有限的，學(xué)校的教師資源也是有限的。教師的科研任務(wù)和壓力太重，必然影響到教學(xué)精力的投入，進(jìn)而影響到教學(xué)質(zhì)量的提高；教師的教學(xué)任務(wù)過于繁重，其科研精力投入必然減少，直接影響到科研的產(chǎn)出、科研的質(zhì)量。在高校職位聘任、職稱晉升、績效考核、待遇兌現(xiàn)過程中，科研的分量極大，有的學(xué)校甚至實(shí)行科研數(shù)量、級別一票否決制，任務(wù)繁重的教師只有三種選擇：一，放棄職稱晉升，聽?wèi){科研處罰；二，身體透支，在教學(xué)和科研兩條戰(zhàn)線同時(shí)作戰(zhàn)，以犧牲個人生命健康為代價(jià)；三，投機(jī)取巧，導(dǎo)致學(xué)術(shù)腐敗和學(xué)術(shù)不端?；谝陨戏治?，高校在職位設(shè)定、工作量底線、量化考核以及待遇兌現(xiàn)過程中，應(yīng)當(dāng)并重看待科研和教學(xué)任務(wù)的完成。在人力資源開發(fā)深層研究中，價(jià)值觀、敬業(yè)態(tài)度、自我評價(jià)、社會責(zé)任等軟能力所起的作用更加持久和重要，是人力資源考量的優(yōu)先因素，因而，在教師績效考核中，應(yīng)重點(diǎn)分析教師的敬業(yè)態(tài)度、奉獻(xiàn)精神和責(zé)任意識等。毋庸置疑，今天的教師待遇總體是不錯的，在各種職業(yè)評價(jià)中，仍然是許多優(yōu)秀人才向往和滿意的好職業(yè)。但受到市場經(jīng)濟(jì)競爭環(huán)境的影響，優(yōu)秀人力資源在選擇就業(yè)單位和進(jìn)行服務(wù)時(shí)，總是充分考慮住房條件、工資待遇、科研平臺、管理水平和領(lǐng)導(dǎo)者素養(yǎng)等綜合因素，因而，想盡一切辦法改善教師待遇，包括學(xué)術(shù)休假、出國深造、學(xué)術(shù)交流、困難幫助等，既是調(diào)動教師積極性的有效舉措，也是吸引廣大教師把更多精力投入到教學(xué)科研上，防止精力外投，無暇科研，弄虛作假，敷衍教學(xué)，冷淡學(xué)生的積極對策。

三、人性化培訓(xùn)與開發(fā)，合理進(jìn)行崗位流動

在現(xiàn)代人力資源開發(fā)理念中，為積極適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)競爭環(huán)境、創(chuàng)新環(huán)境、復(fù)雜環(huán)境以及多變環(huán)境，倡導(dǎo)人人培訓(xùn)，人人開發(fā)，終身開發(fā)，因而，堅(jiān)持培訓(xùn)開發(fā)面前人人平等十分重要。培訓(xùn)與開發(fā)是能力發(fā)展的基礎(chǔ)，是教師完成任務(wù)的前提，不能有的教師經(jīng)常培訓(xùn)深造、訪學(xué)交流，有的教師則無機(jī)會，甚至職業(yè)生涯期被完全剝奪了發(fā)展的權(quán)利。這種權(quán)利被剝奪，意味著教師能力不能有效發(fā)展，意味著競爭劣勢，意味著教師間的不平等和尖銳矛盾。需要決定培訓(xùn)，需要決定開發(fā)。平等是一種美德，是人的尊嚴(yán)的象征。公平公正是人性的本質(zhì)，也是人性的需要。剝奪人的權(quán)利，中止人的發(fā)展機(jī)會，是造成教師教書育人動力不足的重要因素。同時(shí)，要重能力，輕學(xué)歷，學(xué)歷和學(xué)位都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在能力上。“確立‘能力本位’的人力資源開發(fā)，其目的就在于摒棄和轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)人力資源培養(yǎng)、考評、使用和開發(fā)中倚重權(quán)力、關(guān)系、金錢等外在身份要素，阻滯人的能力拓展和發(fā)揮，把人力資源考評、使用和開發(fā)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以能力為核心，充分挖掘人的潛能和實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。”在強(qiáng)化人性化培訓(xùn)開發(fā)的同時(shí)，還要進(jìn)行崗位合理流動。人的能力總是變化的、發(fā)展的，崗位也是變化的、發(fā)展的，因而，在高校內(nèi)部，特別是相近、相同專業(yè)間進(jìn)行崗位合理流動，能夠最大限度發(fā)揮有限人力資源，特別是優(yōu)秀人才的作用，避免人才的浪費(fèi)，有序轉(zhuǎn)崗的制度設(shè)計(jì)可以使不同能力的教師找準(zhǔn)自己的位置，降低壓力，避免職業(yè)倦怠，化解矛盾，增強(qiáng)凝聚力。

四、優(yōu)化生成環(huán)境，形成自律

本文作者：王宜倫 黃? 王文亮 呂巧靈 劉楠 單位：河南農(nóng)業(yè)大學(xué)資源與環(huán)境學(xué)院

高等農(nóng)業(yè)院校師德的基本內(nèi)涵

教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》指出:“教師應(yīng)該以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以學(xué)為人師、行為示范為準(zhǔn)則，以提高教師思想素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范，強(qiáng)化師德教育，優(yōu)化制度環(huán)境，不斷提高師德水平”。結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，筆者認(rèn)為高等農(nóng)業(yè)院校師德的基本內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾個方面。愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)高校教師是清貧而神圣的職業(yè)，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出。教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，忠誠于教育事業(yè)，要盡職盡責(zé)，愛崗敬業(yè)。教師不能單純?yōu)槁毞Q評定或個人福利而工作，在完成教學(xué)與科研任務(wù)的同時(shí)，還要進(jìn)行學(xué)生培養(yǎng)、學(xué)科平臺建設(shè)、教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)室建設(shè)等多方面的工作。每位教師都應(yīng)自覺、默默無聞地認(rèn)真工作，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，這樣才能進(jìn)一步推動教育事業(yè)的發(fā)展。關(guān)愛學(xué)生，為人師表農(nóng)大學(xué)生大多來自農(nóng)村，生活困難的多，在經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)上的壓力會更大些，這些學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、成長和就業(yè)等方面更需要老師的關(guān)愛和幫助，因此，教師要尊重和關(guān)愛學(xué)生，在教學(xué)工作中注重個人修養(yǎng)，要把言傳和身教完美結(jié)合，舉止文雅，以身作則，以人格魅力使學(xué)生“親其師，信其道”;要堅(jiān)守高尚情操，精于教書，勤于育人，為祖國培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬拧?yán)謹(jǐn)治學(xué)，勇于探索教師必須學(xué)識淵博、學(xué)業(yè)精深，這就需要在教學(xué)過程中刻苦鉆研、不斷學(xué)習(xí)和提高，“教師要給學(xué)生一杯水，就必須具備一桶水”，這樣才能真正做到教書育人。當(dāng)前社會新知識、新科學(xué)和新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，需要教師不斷用新知識豐富和充實(shí)自己，拓寬視野、轉(zhuǎn)變觀念，提高育人能力。

教師要有創(chuàng)新精神，要積極開展教育和科學(xué)研究，探索教育科學(xué)新模式和專業(yè)研究前沿領(lǐng)域，使知識傳授和創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作高等農(nóng)業(yè)院校的專業(yè)教育，知識內(nèi)容豐富、課程涉及多學(xué)科交叉、教學(xué)計(jì)劃體系復(fù)雜，而高校內(nèi)部職能分工較細(xì)，教師個人難以對學(xué)生進(jìn)行全面的知識傳授和指導(dǎo)，“關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作”也就成了教師職業(yè)道德的重要體現(xiàn)。高等農(nóng)業(yè)院校中教學(xué)、科研和行政等工作都是依靠教師之間的相互支持與協(xié)作，依靠集體的力量來進(jìn)行的，因此，教師之間的團(tuán)結(jié)合作是保證高校各項(xiàng)工作有序運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件，是完成專業(yè)教學(xué)和科研工作的前提和基礎(chǔ)。熱愛農(nóng)民，獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)面對當(dāng)前很多地方農(nóng)業(yè)依然落后、農(nóng)村還很貧窮、農(nóng)民生活艱苦的現(xiàn)狀，農(nóng)大教師要懷著對農(nóng)民的深厚感情，熱愛農(nóng)民，樂于為“三農(nóng)”服務(wù)，高等農(nóng)業(yè)院校也要在培養(yǎng)農(nóng)業(yè)高級專業(yè)人才、提高農(nóng)業(yè)科技水平、為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)等方面作出重要貢獻(xiàn)。農(nóng)業(yè)是弱勢產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益低，農(nóng)業(yè)科研辛苦的現(xiàn)狀，農(nóng)業(yè)科技工作者往往待遇低且不被重視，高等農(nóng)業(yè)院校教師應(yīng)甘于清貧、熱愛農(nóng)業(yè)，在本專業(yè)領(lǐng)域刻苦探索研究，努力成為農(nóng)業(yè)專家。作為高等農(nóng)業(yè)院校的教師要勇于擔(dān)當(dāng)，言傳身教，用激情號召和感染學(xué)生，把農(nóng)大學(xué)子學(xué)農(nóng)、愛農(nóng)的激情點(diǎn)燃，堅(jiān)定學(xué)生振興農(nóng)業(yè)的信念，積極投身于農(nóng)業(yè)科研或生產(chǎn)，為農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民增收貢獻(xiàn)力量。師德是不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新的，新世紀(jì)高等農(nóng)業(yè)院校教師的師德具有鮮明的時(shí)代特征和新的內(nèi)涵，教師要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，崇尚農(nóng)業(yè)科學(xué)，勇于探索，增強(qiáng)創(chuàng)新能力，以才和情育人，關(guān)愛學(xué)生，成為教書育人的專家、農(nóng)業(yè)科技專家和教育教學(xué)研究的復(fù)合型人才。

加強(qiáng)高等農(nóng)業(yè)院校師德建設(shè)的必要性

加強(qiáng)師德建設(shè)是建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的迫切需要高等教育要滿足社會對人才的需求，對人才的培養(yǎng)要與時(shí)展相適應(yīng)。隨著社會的發(fā)展，高校教師的責(zé)任更加突出，對師德要求更加廣泛，教書育人的標(biāo)準(zhǔn)更高了。高校大多數(shù)教師獻(xiàn)身教育、無私奉獻(xiàn)，為高等教育事業(yè)作出了積極貢獻(xiàn)，然而，有少數(shù)教師道德品質(zhì)和人格存在缺陷，業(yè)務(wù)能力不強(qiáng)、治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)，特別是一些教師急功近利、學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正和沽名釣譽(yù)等，嚴(yán)重?fù)p害了高校教師的形象，因此，加強(qiáng)師德建設(shè)，保護(hù)教學(xué)科研人才的積極性、主動性和創(chuàng)造性，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，對于建設(shè)一流農(nóng)業(yè)大學(xué)、培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬啪哂兄匾饬x。市場經(jīng)濟(jì)對高校的影響要求加強(qiáng)高校師德建設(shè)市場經(jīng)濟(jì)體制的建立給師德教育的開展提供了契機(jī)與活力，其競爭機(jī)制有利于促進(jìn)高校教師的自主意識和獨(dú)立意識的形成，市場經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵的進(jìn)取精神、創(chuàng)新意識也推動了高校師德建設(shè)的發(fā)展。然而，市場經(jīng)濟(jì)中的負(fù)面影響也使高校師德中潛在的問題被激化并產(chǎn)生新的危機(jī)，受市場經(jīng)濟(jì)中“以酬付勞”的影響，少數(shù)教師為了獲得更多的報(bào)酬，忙于校外兼職，對本職工作敷衍了事，滿足于完成工作量，無力進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的更新和新知識的儲備，一些教師職業(yè)信念動搖，敬業(yè)精神淡化，因此在市場經(jīng)濟(jì)條件下，高等教育的健康發(fā)展需要加強(qiáng)師德建設(shè)。全面快速提高青年教師職業(yè)素養(yǎng)需要加強(qiáng)師德建設(shè)中國高等教育飛速發(fā)展，教師隊(duì)伍不斷壯大，青年教師所占比例逐漸增加，這些青年教師具有學(xué)歷高、知識新、反應(yīng)快、潛力大、易溝通等特點(diǎn)，但沒有經(jīng)過系統(tǒng)的師范教育，其教學(xué)方法和藝術(shù)水平還有待于進(jìn)一步學(xué)習(xí)提高。大部分高校青年教師有理想、有抱負(fù)，立志為發(fā)展高等教育事業(yè)而奮斗，少部分青年教師存在價(jià)值觀念失衡、理想信念下滑、奉獻(xiàn)精神不足、創(chuàng)新能力不夠、缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度和團(tuán)隊(duì)精神，這些已經(jīng)成為影響和制約這些青年教師健康成長的重要因素。為適應(yīng)高等教育事業(yè)發(fā)展的新形勢和新任務(wù)，加強(qiáng)青年教師的素質(zhì)教育和師德建設(shè)，培養(yǎng)一支高素質(zhì)的青年教師隊(duì)伍就顯得尤其重要。

高等農(nóng)業(yè)院校師德建設(shè)的途徑和方法

本文作者：田在寧 單位：南開大學(xué)

高校師德建設(shè)的要求

以人為本是師德建設(shè)的關(guān)鍵，高校應(yīng)當(dāng)在以人為本的科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下研究新時(shí)期教師職業(yè)道德的成長規(guī)律，為教師教書育人創(chuàng)造良好環(huán)境，使他們能夠全身心地投入教學(xué)、科研和人才培養(yǎng)工作。要維護(hù)教師的尊嚴(yán)，保障教師的利益，充分肯定他們的業(yè)績和貢獻(xiàn)；要相信教師、依靠教師，尊重教師的主體地位，發(fā)揮教師的積極性和創(chuàng)造力；要關(guān)注教師個人發(fā)展的需求，體現(xiàn)人文關(guān)懷，將師德建設(shè)與教師自身發(fā)展結(jié)合起來，通過為教師發(fā)展創(chuàng)造條件、提供平臺、擴(kuò)大空間來激發(fā)教師強(qiáng)烈的敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神和創(chuàng)新精神。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，高等教育面臨著許多新形勢、新任務(wù)，師德建設(shè)也要與時(shí)俱進(jìn)，在堅(jiān)持忠誠教育事業(yè)、潛心教書育人，注意為人師表等基本師德規(guī)范要求的同時(shí)，要引導(dǎo)教師積極樹立先進(jìn)的教育理念，培養(yǎng)協(xié)作意識、創(chuàng)新精神、民主作風(fēng)，追求真理、追求正義，發(fā)揮好大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人作用。要鼓勵教師踴躍投入教育創(chuàng)新實(shí)踐，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，形成各具特色的教學(xué)風(fēng)格，尤其注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、主動探索精神和創(chuàng)造性思維，努力培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高素質(zhì)人才[2]。

對黨員教師，要鼓勵他們帶頭實(shí)踐，追求更高層次的道德目標(biāo)，以黨風(fēng)促教風(fēng)，以黨性鑄師魂；對學(xué)科帶頭人，要求他們既要有學(xué)識魅力，更要有人格魅力，在引領(lǐng)學(xué)科發(fā)展的同時(shí)，也要引領(lǐng)師德風(fēng)尚；青年教師是高校教學(xué)科研的生力軍，一定要高度重視青年教師的師德建設(shè)工作，使他們一開始就注意良好師德的培養(yǎng)；行政管理人員和實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員都是為高校教學(xué)科研工作服務(wù)的，其師德表現(xiàn)對教師和學(xué)生具有直接的影響，要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，發(fā)揮好他們的管理育人和服務(wù)育人的作用。校園文化是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍，它包括校園景觀、綠化美化和建筑設(shè)施等，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動交往中形成的行為準(zhǔn)則。高校在發(fā)展過程中所形成的校園文化能對高校教師產(chǎn)生一種強(qiáng)大的影響力和凝聚力[3]。師德建設(shè)目標(biāo)和內(nèi)容要與校園文化的價(jià)值取向相一致，要使廣大教師在校園文化氛圍中受到熏陶和感染，通過參加校園文化活動啟迪心智、陶冶情操，促進(jìn)高尚師德風(fēng)范的養(yǎng)成。

高校師德建設(shè)的措施

師德建設(shè)是高校教師隊(duì)伍建設(shè)的靈魂和基礎(chǔ)，關(guān)系到高校的辦學(xué)方向、人才培養(yǎng)目標(biāo)和各項(xiàng)教育工作的質(zhì)量和水平，是實(shí)現(xiàn)高?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要精神動力[4]。高校要把師德建設(shè)放在教師隊(duì)伍建設(shè)工作的首位，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化師德教育，做好師德宣傳，完善師德考評機(jī)制，保證師德建設(shè)工作扎實(shí)推進(jìn)，取得實(shí)效。教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》指出，各級各類學(xué)校要把師德建設(shè)擺在教師工作的首位，貫穿于管理工作的全過程。學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)要親自抓師德建設(shè)。因此，師德建設(shè)是事關(guān)高校工作全局的頭等大事，要切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，成立專門的師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，由學(xué)校黨委直接領(lǐng)導(dǎo)，負(fù)責(zé)全校師德建設(shè)的規(guī)劃組織和協(xié)調(diào)管理工作，相關(guān)部門按照職責(zé)合理劃分權(quán)限，真正形成“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工負(fù)責(zé)、協(xié)調(diào)一致、齊抓共管”的工作格局。院系黨政主要負(fù)責(zé)同志要切實(shí)承擔(dān)起本單位師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，基層黨組織、工會和廣大黨員教師要充分發(fā)揮政治核心和先鋒模范作用，形成加強(qiáng)和推進(jìn)師德建設(shè)的合力。

師德教育是師德建設(shè)的基礎(chǔ)。師德培養(yǎng)不能完全依賴教師自我意識、自我覺悟和自我修養(yǎng)的自我教育，教師的職業(yè)道德養(yǎng)成重在師德教育[5]。要多渠道、分層次地開展多種形式的師德教育，包括思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育、法制教育、心理健康教育、學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)規(guī)范教育。思想政治教育，就是在廣大教師中深入開展以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育，用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，使廣大教師踐履篤行社會主義核心價(jià)值觀。教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，職業(yè)理想教育就是要引導(dǎo)教師牢固樹立職業(yè)光榮感和責(zé)任感，通過教書育人、傳承文化、服務(wù)社會實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想和人生價(jià)值。教師職業(yè)的特殊性決定其職業(yè)道德要求的高起點(diǎn)和高標(biāo)準(zhǔn)，要使遵守職業(yè)道德規(guī)范成為廣大教師的堅(jiān)定意識和自覺行動。知法守法是現(xiàn)代公民的基本素質(zhì)，高校要重視教師的法制教育，特別是組織好對《教師法》、《教育法》、《高等教育法》的學(xué)習(xí)。隨著社會競爭壓力的加大和教學(xué)、科研、管理任務(wù)的加重，教師的心理健康問題越來越值得引起重視，必須加強(qiáng)教師的心理引導(dǎo)和調(diào)適，積極開展心理健康教育工作。通過學(xué)術(shù)規(guī)范教育，使教師自覺抵制不良學(xué)風(fēng)，做嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的典范。

本文作者：張建華 單位：連云港高等師范專科學(xué)校黨委副書記，副研究員

由于社會上不正之風(fēng)的影響，有少數(shù)教師不能為人師表，接受學(xué)生家長的禮品和吃請，要家長為他們走后門辦事；有的教師時(shí)常在電腦上打牌玩游戲，上課時(shí)對學(xué)生語言粗魯，經(jīng)常發(fā)脾氣；有的教師不能以身作則，不能遵守社會公德，不注重身教，對學(xué)生缺乏愛心；有的教師上課隨意，遲到早退經(jīng)常發(fā)生，個別教師酒后面紅耳赤地進(jìn)課堂，還隨意體罰或變相體罰學(xué)生。學(xué)術(shù)腐敗。學(xué)術(shù)是社會最后一片凈土，教育行政部門和學(xué)校的考核中都對教學(xué)研究作出了明確的要求。可是許多教師對于教學(xué)研究卻不認(rèn)真去做，不是把教學(xué)研究當(dāng)成是教師的一項(xiàng)工作，而看成是負(fù)擔(dān)，為了完成任務(wù)，有的請人，有的直接從網(wǎng)上抄襲。有數(shù)據(jù)表明，教師抄襲論文作為自己的研究成果，已經(jīng)成為公開的秘密。[2]德育缺乏實(shí)效性。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教師的道德觀念、價(jià)值觀念和思維方式都發(fā)生了很大變化，對原來的道德認(rèn)識形成了巨大的沖擊。但學(xué)校的德育工作仍停留在原有的道德觀念和德育方法上，使傳統(tǒng)的道德教育顯得不相適應(yīng)，蒼白無力。導(dǎo)致許多教師經(jīng)不住經(jīng)濟(jì)利益的誘惑，出現(xiàn)了道德偏差。

師德建設(shè)缺乏有效的管理機(jī)制。師德建設(shè)是學(xué)校教育的一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是長期復(fù)雜的工作。社會環(huán)境的不斷變化和教師隊(duì)伍的不斷變化，都要求建立與時(shí)俱進(jìn)的教師德育機(jī)制，但實(shí)際上學(xué)校并沒有形成靈活的教師德育機(jī)制和工作機(jī)制。陳舊的德育體制不能適應(yīng)變化的客觀形勢和變化的教師隊(duì)伍，這是師德教育陷入困境的主要原因。社會不良因素的影響。良好的社會環(huán)境是社會和諧的重要條件。目前社會上的不正之風(fēng)，一些腐朽的思想意識和墮落的生活方式，對教師的道德品德的形成產(chǎn)生一定的影響。社會上一些庸俗書刊，黃色錄像，不健康的文藝作品，特別是社會上的以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗現(xiàn)象，對教師影響很大，導(dǎo)致個別教師缺乏正確的人生觀和價(jià)值觀，享樂主義思想嚴(yán)重，不注重加強(qiáng)個人修養(yǎng)，缺乏應(yīng)有的職業(yè)操守。德育管理制度落實(shí)不到位。多年來，學(xué)校的德育主要是面向?qū)W生，教師的德育卻成為一個盲區(qū)。[3]學(xué)校忽視了對教師師德建設(shè)，即使有了教師德育的規(guī)劃，也缺乏必要的管理制度，對于教師中從事有償家教、以教謀私、體罰和變相體罰學(xué)生等道德缺失的行為，沒有動真格的處理和警戒。從法律角度來看，國家在懲處教師違反教師職業(yè)道德行為方面，也沒有明確的法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)，在師德建設(shè)過程中，學(xué)校對師德問題嚴(yán)重，反復(fù)教育都不整改的教師，缺少有效的手段。

發(fā)揮黨員的先鋒帶頭作用。在師德教育中，要結(jié)合學(xué)校實(shí)際，深入學(xué)習(xí)模范教師的先進(jìn)事跡，培養(yǎng)教師積極向上的道德觀念；以基層黨支部、黨小組為單位，開展“愛生敬業(yè)、為人師表”為主題的系列教育活動，舉行師德事跡報(bào)告、師德道德演講比賽，教育黨員教師處處以身作則；組織學(xué)習(xí)師德規(guī)范的各項(xiàng)規(guī)定，強(qiáng)化黨員教師宗旨意識和責(zé)任意識；在黨員師德建設(shè)中開展?fàn)幭葎?chuàng)優(yōu)活動，一是在基層黨組織創(chuàng)“五個好”、黨員“五帶頭”等活動，引導(dǎo)基層黨組織和黨員教師以各種形式當(dāng)模范、作表率，教育黨員教師公開師德承諾、公開職責(zé)規(guī)范；上好課、帶好班、育好人。二是開展競賽爭先鋒，倡導(dǎo)“四比”、“四創(chuàng)”：比業(yè)務(wù)、比干勁、比形象、比服務(wù)；爭創(chuàng)優(yōu)秀教師、爭創(chuàng)優(yōu)質(zhì)課程、爭創(chuàng)優(yōu)秀班級、爭創(chuàng)優(yōu)秀系部。三是亮牌示范作表率，倡導(dǎo)黨員教師掛牌上崗，爭做教書育人的模范，爭做科研攻關(guān)的先鋒，爭做管理服務(wù)的楷模，爭做社會服務(wù)的先進(jìn)。開展師德競賽。以“讓學(xué)生滿意、讓家長滿意、讓社會滿意”為目標(biāo)，以基層黨組織和黨員教師為主體，廣泛開展形式多樣的師德競賽活動，引導(dǎo)廣大教師創(chuàng)新教育教學(xué)理念，規(guī)范教育教學(xué)行為，優(yōu)化教育教學(xué)環(huán)境，提高教育教學(xué)水平。基層黨組織和黨員教師要準(zhǔn)確了解廣大師生以及人民群眾對師德的要求和期盼，結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，落實(shí)整改后續(xù)工作，為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事，幫助困難學(xué)生解決實(shí)際問題。要積極開展群體與個體相結(jié)合、系統(tǒng)性與時(shí)效性相結(jié)合、樹立榜樣與弘揚(yáng)師德相結(jié)合的教育活動，使全體教師在活動中不斷提高師德素養(yǎng)，做到自尊、自愛、自勉、自強(qiáng)。開展“師德標(biāo)兵”評比活動，啟動“優(yōu)秀課程”“、精品課程”，大力弘揚(yáng)師德規(guī)范。

建立和完善師德教育制度。依法執(zhí)教，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。依法執(zhí)教，不僅具有職業(yè)道德意義，同時(shí)也是教育自身得以更好發(fā)展的內(nèi)在需求。教育對社會需要的滿足，總是以人的發(fā)展、人的主體性增強(qiáng)來實(shí)現(xiàn)的，即人是教育過程的主體，強(qiáng)調(diào)教育過程對人的發(fā)展性，對人的關(guān)心、愛護(hù)，對人格的尊重，反對教育過程對人的壓抑，反對對人的精神和肉體的中傷、對人格的污辱和傷害。教師作為一個教育工作者，在教育法制化的時(shí)代，已不僅僅是一個教育者，而且是一個重要的執(zhí)法者。只有依法執(zhí)教，才能爭取教育社會地位的保障，才能自覺維護(hù)和保障受教育者的合法權(quán)益，培養(yǎng)出適應(yīng)當(dāng)代社會發(fā)展需要的現(xiàn)代化建設(shè)人才，推動我國現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。建立科學(xué)的師德考評體系。教師德育考評是教師德育的重要一環(huán)。[4]加強(qiáng)教師德育，構(gòu)建以德育為核心的師德建設(shè)，必須制訂切實(shí)可行的師德考核機(jī)制和考核辦法，對教師的德、勤、能、績進(jìn)行全面的考核，防止以前只要教學(xué)好就是個好老師的片面標(biāo)準(zhǔn)。要把教師職業(yè)道德考核放在第一位，制定具體的考評細(xì)則，把師德考核與教師年度考核評優(yōu)、教師晉級考核結(jié)合起來，通過自我評價(jià)、小組互評等形式，對教師的師德進(jìn)行全面評價(jià)。要建立有效的獎懲機(jī)制，規(guī)范師德行為，在教師的考評和晉級考核中，執(zhí)行師德一票否決制，鼓勵教師嚴(yán)格自律，以達(dá)到慎獨(dú)的高境界。