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一、論生命

(一)生命是什么?生命的定義很多:生命是一種具有無限內(nèi)在生機(jī)的原始力量。生命是蛋白質(zhì)存在的一種形式,是生物體所具有的活動能力。關(guān)于生命,無數(shù)的專家、學(xué)者都沒有給予明確的定論,就連20世紀(jì)偉大的生物學(xué)家霍爾丹曾在他的書中講到“我不能回答這個問題。事實上,我懷疑是否可能給這個問題以完全的解答。”[1]對于生命是什么?筆者理解是:生命不可能永久地不受外界影響而單獨(dú)存活。生命應(yīng)該是生物體通過細(xì)胞作用把體內(nèi)外能量轉(zhuǎn)化成自身活動的力量。這種生物體活動的力量就是生命,生命就是力量,這種力量主要來源于外來能量的轉(zhuǎn)化。生命的這種能量轉(zhuǎn)化過程是通過生物的新陳代謝完成的,當(dāng)生物的這種轉(zhuǎn)化能力喪失時,生命即自然終結(jié)。人的生老病死就是這樣,隨著年歲的增長,首先是體內(nèi)能量轉(zhuǎn)化功能的衰退,導(dǎo)致細(xì)胞的逐步死亡,當(dāng)某個能量轉(zhuǎn)化系統(tǒng)(如呼吸、消化、心臟、血液)突然被破壞,喪失其活動能力,生命也就很快結(jié)束。

(二)生命的表現(xiàn)生命就是力量。生命的表現(xiàn)在于運(yùn)動,而運(yùn)動的力量來源于生命。

(三)人的自然生命特征人生命的特征是:不可再生性、新陳代謝、遺傳性、唯一性、高級性。1•不可再生性:每個人的生命只有一次,不可再生。2•新陳代謝:是維持人生命生長、繁殖、運(yùn)動等生命活動的能量轉(zhuǎn)化過程。3•遺傳性:即人生命的自我復(fù)制,是經(jīng)過生殖細(xì)胞的結(jié)合產(chǎn)生子代來繁衍后代的。4•唯一性:每個人在自然界中唯有他一個,找不到相同的第二個。5•高級性:人是高級生物,有智慧、有思想、有情感、有能力;有使用工具的能力和有創(chuàng)造性能力。

(四)生命的內(nèi)涵和內(nèi)容人的生命包含:人的自然生命、精神生命和社會生命。1•自然生命是遵循生老病死自然規(guī)律的生命,它是不可再生的生命,既然不可再生,那我們就必須保護(hù)生命。2•精神生命:什么是精神生命?人的精神生命是人在生存和生活發(fā)展中源自精神寄托的一種內(nèi)在力量。它包括人的信仰、信心、情感、目標(biāo)、理想等。它是人生存和生活發(fā)展的動力,它支撐著人從事各種社會活動、適應(yīng)環(huán)境、抵御壓力、戰(zhàn)勝困難,是人們實現(xiàn)生存目標(biāo)和生活愿望的精神支柱。可以說,沒有精神生命的人,就沒有靈魂,沒有方向。3•社會生命:人的社會生命是人通過對社會的認(rèn)知、融入而理性地培育出的社會力量;它包括人的品質(zhì)、內(nèi)涵、誠信、社交、友情、親情等,社會生命是人生存生活發(fā)展的基礎(chǔ),具有良好社會生命的人,就具有一個良好的生存環(huán)境,在從事各種社會生存活動中,會有很多無形的手在支持他、呵護(hù)他,助他成功?？梢哉f,社會生命是人的無形資產(chǎn)。沒有社會生命的人,就沒有生存條件,同時也失去了生活的基礎(chǔ)。

(五)生命的價值生命有價嗎?人是否有身價?身價是否等于生命的價值?人生的價值是否等于生命的價值?什么是生命的價值?這些都是生命價值教育的內(nèi)容,通過學(xué)習(xí)我們要讓學(xué)生明白以下幾點:1•生命無價!因為生命對每個人來說只有一次,人的生命不可再生。2•人有身價———人的身價是人擁有的財富和具有的社會地位。(其中財富包括:物質(zhì)財富、個體優(yōu)勢或其所具有的對他人對社會可貢獻(xiàn)的能力)3•身價不等于生命的價值人的身價,不過是個“自報價”,生命的價值是“市場價”。生命的價值是人的一生對人類、對社會貢獻(xiàn)的物質(zhì)財富和精神財富總合。如何實現(xiàn)個體的價值和社會的價值的統(tǒng)一,取決于個人自身的人生觀、價值觀。一般人可能首先滿足自身的價值,然后才會關(guān)心他人,貢獻(xiàn)社會;多數(shù)人在貢獻(xiàn)社會的同時,實現(xiàn)自身的價值;也有很多品德高尚的人,一心貢獻(xiàn)社會,來實現(xiàn)自身的精神價值?？傊?只有在物質(zhì)價值和精神價值、個人價值和社會價值達(dá)到一個有機(jī)的平衡點,或者叫等價點,身價才趨近于生命的價值。4•人自身價值、人生的價值和生命的價值,有著不同涵義,具有不同價值。人自身價值是個體自我評估的價值,是自我對事業(yè)、對生活的滿足。人生的價值具有個體價值取向和社會價值取向。所謂人生價值,應(yīng)該是這樣理解的:人生,即人的生存和生活,其價值就是生存價值和生活價值。而生存和生活都是為生命服務(wù)的,所以人生價值就是生命價值的表現(xiàn),是生命在存活中的價值表現(xiàn)。人生價值的評估,是個體和社會共同評估的。而生命的價值則完全是由社會來評估的。生命的價值在生命存活中是不可能去估價的———因為生命無價,生命沒有比價性。生命只有在他終結(jié)的時候,人們才能為他評價,正所謂蓋棺論定,對英雄人們會說,他的死重于泰山、千古流芳。對惡人人們會說,他的死輕于鴻毛,遺臭萬年。因此,對社會而言———生命的價值在于生命對他人和社會的貢獻(xiàn),社會公認(rèn)的價值,才是生命的最終價值。

(六)生命的保護(hù)人的生命特征告訴我們,生命不可再生,生命無價,繼續(xù)擁有生命的唯一方法就是保護(hù)生命,如何保護(hù)生命?1•意識保護(hù)生命①避險意識:盡量不要到有危險的地方去。②求生意識:地震,火災(zāi)來臨時如何求生。③自救意識:受到傷害遇交通事故如何自救。2•行為保護(hù)生命①見義勇為:保護(hù)他人,也要自我保護(hù),依法維權(quán),不要維權(quán)過當(dāng)。②仗義勇為:要循法仗義,不要行俠仗義。3•健康保護(hù)生命①良好的生活習(xí)慣:不抽煙、不酗酒等。②拒絕:了解危害,遠(yuǎn)離。③預(yù)防艾滋病、學(xué)習(xí)相關(guān)知識,節(jié)制性行為,遠(yuǎn)離高危人群。④加強(qiáng)體育鍛煉,增強(qiáng)體質(zhì),預(yù)防疾病。4•心態(tài)保護(hù)生命“心態(tài)教育”是我們目前教育的盲區(qū),但恰恰是保護(hù)生命很重要的內(nèi)容,心態(tài)是生命的守護(hù)者,同時心態(tài)又是生命的隱形殺手,人們看不到它的存在和危險,一旦它爆發(fā)出來,生命已經(jīng)結(jié)束,更可悲的是,人們有時卻不知道它就是“元兇”。當(dāng)代大學(xué)校園內(nèi)自殺和暴力殺人事件頻頻,馬加爵事件和張超雇兇殺人讓我們震驚,人們憤怒地以法律觀念淡薄,生命倫理缺失加以譴責(zé),作為教育者,我們都在反思教育,首先想到的是:強(qiáng)化被教育者的法律意識和生命倫理觀念,從而約束他們的行為,這是盡我們的責(zé)任,同時我們更有責(zé)任,從根本上去解決被教育者的思想問題,去化解他們的痛苦,去驅(qū)散他們心中的烏云,而這種方法就是“心態(tài)教育”。何為心態(tài)?“心態(tài)是指人們對外界事物做出反應(yīng)的趨向,它對人的思維,語言決策和行為具有支配性的作用”。[2]心態(tài)可以決定人生。積極的心態(tài)能幫助人們獲得健康、快樂和成功。消極的心態(tài)只會帶給人們疾病、痛苦和絕望。“寬容,不僅是一種社交的藝術(shù),更是一種做人的度量和人格的偉大。”做人要有寬宏大量的心態(tài),高素質(zhì)的人懂得:路留一步、味留三分。做大事的人知道:大事清楚,小事糊涂。眼里容不下沙,肚里容不下氣,成就不了大業(yè)。人只要有一種良好的心態(tài)就能豁達(dá)大度,把一切都看做“沒什么大不了”,才能在慌亂時從容自如,憂愁時增添幾許歡樂,艱難時頑強(qiáng)拼搏,得意時言行如常,勝利時不醉不昏,更有新的突破。[3]#p#分頁標(biāo)題#e#

二、論生存

(一)什么是生存:生存是對生命的保護(hù),是人的生存環(huán)境和生存能力有機(jī)統(tǒng)一的綜合體現(xiàn)。

(二)生存的兩個要素,一是生存環(huán)境,二是生存能力。其中生存環(huán)境是第一位的,取決定性作用。生存的兩素就是生存的必要條件,二者缺一不可。

(三)生存環(huán)境

人類生存環(huán)境。包括自然環(huán)境、個人生活環(huán)境、家庭環(huán)境、社會環(huán)境、國家政治環(huán)境、國際環(huán)境。生存環(huán)境對生存起決定性作用,是生存的首要條件,不同的環(huán)境就需要生存者具備相適應(yīng)的生存能力,但有時生存者也會用自己有限的能力去改變或創(chuàng)造環(huán)境,可最終改變的目的,還是為了適應(yīng)這個環(huán)境。

1•自然環(huán)境:自然環(huán)境是人類和生物賴以生存的環(huán)境。億萬年來,物種的優(yōu)勝劣汰進(jìn)化,生物的多樣性,構(gòu)成了自然界的生態(tài)平衡,生態(tài)平衡為人類提供了可持續(xù)生存的環(huán)境,人們往往為了短期的利益而不經(jīng)意地破壞環(huán)境。自然環(huán)境的破壞,必然導(dǎo)致生態(tài)平衡的破壞,必將影響到人類的生存,所以,保護(hù)自然環(huán)境,就是保護(hù)人類的生存,我們堅信人定勝天,但對于環(huán)境,有時我們也要說:人應(yīng)順天。

2•個人環(huán)境:是指個人獨(dú)立生活的圈子。它包括衣、食、住、行的生活圈、學(xué)習(xí)、工作圈和交友、社交圈等。

3•家庭環(huán)境:是每個人自幼生長的環(huán)境,不同的地區(qū)、民族、不同的家庭,都有不一樣的文化傳統(tǒng)和生活方式,構(gòu)成不同的家庭環(huán)境,生活在這個環(huán)境的每個成員必須適應(yīng)和愛護(hù)這個環(huán)境,必須遵守家庭規(guī)則,處理好親情關(guān)系,并盡到義務(wù),盡到責(zé)任,才能構(gòu)建家庭的和諧統(tǒng)一,創(chuàng)造出幸福美好家庭環(huán)境。

4•社會環(huán)境:什么是社會環(huán)境?社會環(huán)境是指由社會各行業(yè)、公共、團(tuán)體制定的行規(guī)、規(guī)章、制度構(gòu)成的環(huán)境體系。它包括社會的各行各業(yè)、各個階層,它可以按行業(yè)分,也可按階層和各層面分,如教育界,即教育環(huán)境,又可分為小學(xué)環(huán)境、中學(xué)環(huán)境、大學(xué)環(huán)境。具體某個環(huán)境又可分為學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境、教師的教學(xué)環(huán)境,以及學(xué)校的生活環(huán)境等。認(rèn)識社會環(huán)境,對學(xué)生將來擇業(yè)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè),有十分重要的意義。學(xué)生要在那個行業(yè)或部門發(fā)展,就必須首先了解這個行業(yè)或部門的環(huán)境特點,需要什么樣的素質(zhì),具備什么樣的能力,分析自己是否有這方面的天賦和發(fā)展?jié)摿?一旦確定目標(biāo),就要做積極的準(zhǔn)備,學(xué)習(xí)相關(guān)知識,針對行業(yè)培養(yǎng)自己的適應(yīng)能力。但是這些都不該是學(xué)生畢業(yè)前考慮的問題。因為大學(xué)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)更為重要,同時學(xué)生還需要有一個對自我能力認(rèn)識和檢驗的過程。

5•國家政治環(huán)境:就是由國家政策、法律、制度等構(gòu)建的一個供人們生存和生活發(fā)展的環(huán)境體系。不同的國家、民族、宗教有著不一樣的歷史文化、不同的傳統(tǒng)生活方式,因此,營造的政治環(huán)境不同,但有一點是相通的,那就是這個國家的政治環(huán)境體系必須有利于公民的生存發(fā)展,必須有利于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定。人是高級生物,人有思想、有智慧、有創(chuàng)造力。在同一個政治環(huán)境生存的人應(yīng)該享有平等的地位、同等的生存權(quán)和受保護(hù)的權(quán)利,享有自我發(fā)展的權(quán)利。而這些都是由國家的政治環(huán)境來決定的。一個成熟的國家政治環(huán)境,應(yīng)該是以人為本,文明、公平、安定、適合人類生存、生活發(fā)展的、和諧統(tǒng)一的政治環(huán)境。

6•國際環(huán)境:國際環(huán)境是指由世界各國、各種組織,為維護(hù)世界秩序制定的各種法律、公約、規(guī)則而組成的環(huán)境體系。隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我們的生產(chǎn)、生活逐漸趨于國際化,國際環(huán)境特別是經(jīng)濟(jì)環(huán)境,不同程度的影響到我們的生活,因此,我們對國際環(huán)境的了解也十分重要,特別是那些要出國深造,發(fā)展或是旅游的同學(xué)更為重要。

(四)生存能力

生存能力是生物通過對生存環(huán)境的感知,體驗而本能地孕育培養(yǎng)出自身與其相適應(yīng)的能力。這種能力有以生俱來的,也有后天培養(yǎng)的,這種能力的需求,不取決于生存者本身,而是決定于生存環(huán)境。人的生存能力,包含自然生存能力,家庭生存能力和社會生存能力。1•自然生存能力這里主要指學(xué)生的野外生存能力。要求學(xué)生必須了解自然知識,掌握生存技能,磨練生存意志。體驗在復(fù)雜的自然環(huán)境中生存的能力。2•社會生存能力什么是社會生存能力?社會生存能力是指人通過對社會環(huán)境的認(rèn)識,體驗而培養(yǎng)出相適應(yīng)的各種綜合能力。社會生存能力包括:社會活動能力,自我學(xué)習(xí)能力,就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。有的同學(xué)問我“如何才有社會生存能力?”我說:“闖江湖要靠武藝,走江湖要有手藝,不闖不走要創(chuàng)意。”創(chuàng)業(yè)就如闖江湖,需要有扎實的功底,高強(qiáng)的“武藝”,敏銳的智慧和豐富的經(jīng)驗,才能應(yīng)對復(fù)雜的“江湖”環(huán)境,去創(chuàng)造大業(yè)。就業(yè)就像走江湖,要有特殊的手藝,豐富的專業(yè)知識,堅韌不拔的信念,盡心盡責(zé)的工作態(tài)度,永不放棄的專業(yè)精神,才能成就事業(yè)。“那么創(chuàng)意呢?”同學(xué)又問,我說:“我不知道……創(chuàng)意就是用別人想不到的方法去賺錢生存,那就是最好的創(chuàng)意。”其實創(chuàng)意的范圍很廣,企業(yè)管理需要創(chuàng)意,創(chuàng)作研究更需要創(chuàng)意,凡是可以做的,只要不違反道德法律,都可以去創(chuàng)意。創(chuàng)意就是創(chuàng)新意識!創(chuàng)意能創(chuàng)出新招、奇招,是提高生存能力的法寶。

(五)生存法則

1•自然生存法則:自然生存遵循著優(yōu)生劣汰,適者生存的自然法則和弱肉強(qiáng)食,強(qiáng)者生存的叢林法則。2•社會生存法則:人類的社會生存法則很大程度上遵循著自然生存法則,但由于國家政治環(huán)境的約束而使得叢林法則不能夠隨意的實施,但在國際事務(wù)爭端中,這種法則的運(yùn)用,屢見不鮮。

(六)學(xué)習(xí)生存的目的學(xué)習(xí)生存的目的,就是通過學(xué)習(xí)要讓學(xué)生達(dá)到以下目的:1•認(rèn)識生存環(huán)境;2•增強(qiáng)生存意識;3•學(xué)習(xí)生存知識;4•、掌握生存方法;5•培養(yǎng)生存能力;6•、磨練生存意志;7•勇與惡劣環(huán)境抗?fàn)帯?/p>

(七)生存意識什么是生存意識?生存意識是讓學(xué)生認(rèn)知、體驗將要面臨的生存環(huán)境而強(qiáng)化他們的生存意識。具體主要有:1、居安思危的危機(jī)意識;2、適者生存的生存意識;3、學(xué)無止境的生技意識;4、強(qiáng)者生存的競爭意識;5、創(chuàng)造能力的創(chuàng)新意識。(八)生存哲理生存的首要問題是對環(huán)境的認(rèn)知,根據(jù)環(huán)境需求分析自己有無天賦和能力,而選擇自己所適合的環(huán)境生存。如果你有虎的本領(lǐng),你就做你的森林之王,吃山珍,別想著吃海鮮,如你有鯊魚的本領(lǐng),你就做你的海洋殺手,吃海鮮,別想著吃山珍;魚和熊掌不可兼得,當(dāng)然,如果你具有兩棲生存的本領(lǐng),那就不一樣了,超強(qiáng)的生存能力可拓展自己的生存空間,增強(qiáng)自己的生命力。#p#分頁標(biāo)題#e#

三、論生活

(一)何為生活?

生活是人為了生存和發(fā)展而進(jìn)行的各種活動?；蛘哒f:生活是為生命和生存發(fā)展服務(wù)的一切活動。生活的內(nèi)容就是為生存和生命服務(wù)。

(二)生活的內(nèi)容

生活的內(nèi)容很廣,它包括:自然生活、個人生活、家庭生活、社會生活、國家生活1•自然生活是指人與自然的生活。要求我們要保護(hù)野生動物、拯救瀕危物種、消除環(huán)境污染、維護(hù)生態(tài)平衡。2•個人生活是指人的衣食住行,人的學(xué)習(xí)、工作,人的情感生活,娛樂生活等。3•家庭生活是指家庭日常生活,家庭義務(wù)、家庭責(zé)任、親情關(guān)系等。4•社會生活是指社交活動、文明禮儀、感恩活動、愛心活動、公益活動等。5•國家生活是要求學(xué)生具有愛國主義思想,關(guān)心國家大事、維護(hù)國家形象、為國盡責(zé)盡忠,力爭為國爭光。

(三)生活目標(biāo)

生活的目標(biāo)就是享受自身的價值,充值人生的價值,最終實現(xiàn)生命的價值。生命的力量驅(qū)動著生存力的發(fā)展,強(qiáng)大的生存力能創(chuàng)造價值、積累財富。雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)能使生活變得豐富多彩,優(yōu)質(zhì)的生活會讓生命更有意義。當(dāng)生活從物質(zhì)生活上升到精神生活時,生活才是完美的生活。幸福生活應(yīng)該是讓你身邊的人都因你而感到幸福,才是真正的幸福生活,生活應(yīng)該追求個人生活、家庭生活。社會生活和國家生活的和諧統(tǒng)一,才能最終實現(xiàn)生命的價值。生命、生存、生活的相互關(guān)系1•生命第一:生命、生存、生活,三者以“生”字為先,生命是第一位的,沒有生命何談生存、生活。2•共同性:“生命、生存、生活”的共同性:一是都具有自然性,二是都具有社會性,三是都具有共同的目標(biāo)。3•相互關(guān)系:生命、生存、生活之間具有共同性,又有差異性,三者密不可分,相輔相成,相互聯(lián)親,相互作用,是一個有機(jī)統(tǒng)一整體。[4]生命是生存的動力,生存是生命的保護(hù),是生活的基礎(chǔ),生活是為生存和生命服務(wù)的,是生存能力和生命價值的具體體現(xiàn)。生存的動力源于生命,生存為生活創(chuàng)造價值、積累財富,提高生活質(zhì)量。高質(zhì)量的生活,源于強(qiáng)有力的生存能力,反作用于生命,使生命更有活力,沒有強(qiáng)有力的生存作保障,生活將會“枯萎”,生命會變的“暗淡”。因此,從某種意義上講:生存對生活和生命具有決定性作用。生活的主體是生命,生活的目的是為生存和生命服務(wù),生活的目標(biāo)是享受自身價值、體現(xiàn)人生價值、最終實現(xiàn)生命價值。生命之美,是人的自然生命、精神生命和社會生命的和諧之美。生存之美,是生命的能量、生存的力量和生活的質(zhì)量的和諧之美。生活之美,是生命的價值、生存的價值和生活的價值的和諧統(tǒng)一之美。