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生態(tài)環(huán)境問題是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設中面臨的重大問題。保護生態(tài)環(huán)境，維持生態(tài)文明，需要生態(tài)文明教育。生態(tài)文明教育作為一種對待生態(tài)環(huán)境的態(tài)度教育，目的是認識人類生存發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的相互關系，培養(yǎng)人們對待生態(tài)環(huán)境的積極態(tài)度，提高人們的生態(tài)文明意識和文明素質，形成人們尊重生態(tài)、保護環(huán)境的優(yōu)良品質。同志指出：“必須把建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實到每個單位、每個家庭。”因此，家庭教育作為基礎性教育，必須注入生態(tài)文明教育的內容。就是說，生態(tài)文明教育與家庭教育應該融合，具有耦合性。   一、生態(tài)文明教育與家庭教育的耦合   生態(tài)文明教育是家庭教育德育的重要內容。家庭教育相對于學校教育來說，有著更為廣闊的教育范圍和教育內容，它是對子女進行德、智、體、美及勞動教育，全方位培養(yǎng)人才的重要場所。改革開放30年來，我國在經濟、政治、文化等各個領域都取得了舉世矚目的輝煌成就，但同時也面臨著人口、資源、環(huán)境的巨大壓力，自然災害頻繁，資源能源緊缺和環(huán)境污染等生態(tài)問題，已經嚴重威脅到國家生態(tài)的安全和人民身體的健康。進入2012年的前兩個月時間，中國就發(fā)生了兩次重大的環(huán)境污染事故——一次發(fā)生在廣西柳州的鎘污染事件，一次發(fā)生在江蘇鎮(zhèn)江、南通一帶的水污染事件。這兩次環(huán)境污染事故及其造成的飲水危機和恐慌情緒給我們留下許多發(fā)人深思的啟示和警示。中共十七大把建設生態(tài)文明作為實現(xiàn)全面建設小康社會的奮斗目標的新要求提出來，這是中國共產黨第一次把生態(tài)文明作為一項關系社會主義建設全局的重要戰(zhàn)略任務加以明確。此后，生態(tài)文明建設逐步與經濟建設、政治建設、文化建設社會建設一起成為中國特色社會主義事業(yè)中的重要組成部分。中共十七大還明確將生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立作為到2020年生態(tài)文明建設的目標之一。而生態(tài)文明觀念在全社會的牢固樹立關鍵靠教育，加強生態(tài)文明教育是貫徹落實科學發(fā)展觀、促進經濟社會發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調的客觀要求，是建設資源節(jié)約型、環(huán)境有友好型社會的重要途徑之一。家庭是社會的細胞，同時又是教育的最基礎性單位，理所當然是生態(tài)文明教育的實踐單位。比如家長可以和孩子一起核算家庭的日常開支，減少不必要的支出，節(jié)約使用水、電、氣等日常生活小事，幫助孩子樹立牢固的生態(tài)環(huán)境意識、培養(yǎng)良好的生態(tài)保護習慣以及提高孩子的生態(tài)文明素質。   家庭教育是生態(tài)文明教育的有效途徑。生態(tài)文明教育是社會或社會群體用一定的生態(tài)文明觀念、生態(tài)文明道德規(guī)范對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合人類社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境發(fā)展發(fā)展的社會實踐活動。人的教育是一項系統(tǒng)的工程，包含著家庭教育、學校教育、社會教育等，三者相互聯(lián)系、相互影響、相互制約，密不可分，其中家庭教育是一切教育的基礎。因為人類一出生就要受到家庭環(huán)境的熏陶和影響，家長是孩子的第一任老師，掌握著開啟子女心靈大門并促進身心發(fā)展的鑰匙。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他認為把這塊大理石塑造成一座雕像第一位雕塑家就是家庭教育，家庭教育在兒童成長過程中發(fā)揮著基礎性的作用。   目前中國的家庭教育普遍存在著這樣一種現(xiàn)象：重智育輕德育。把學習成績看成是衡量孩子成才與否的唯一標準。再加上由于現(xiàn)在大部分家庭都是獨生子女家庭，呈現(xiàn)出“421”式的家庭結構。在“421”家庭中，獨生子女受到了無微不至的照顧，他們當中不少人養(yǎng)成了養(yǎng)尊處優(yōu)、攀比、游手好閑的壞習慣，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、保護生態(tài)環(huán)境對于他們來說就是空洞說教。因此，家庭教育在重視智力因素的同時，加強非智力因素、德、體、美等發(fā)面的培養(yǎng)，才能促進兒童身心健康，培養(yǎng)出社會需要的人才。   二、生態(tài)文明教育在家庭教育中的實現(xiàn)途徑   生態(tài)文明教育與家庭教育具有耦合性，生態(tài)文明教育是家庭教育德育的重要內容，家庭教育是生態(tài)文明教育的有效途徑。筆者將從家庭教育的特有優(yōu)勢探討生態(tài)文明教育在家庭教育中的實現(xiàn)途徑。   家庭教育的啟蒙性。家庭是人生命的搖籃，是人出生后接受教育的第一個場所，家長是孩子的啟蒙之師。啟蒙時期的家庭教育，對一個人的思想觀念的形成、智力的發(fā)展、性格的培養(yǎng)等都具有至關重要的作用。生理學的研究表明，學前階段是兒童身心發(fā)展的最迅速也是最關鍵的時期。美國心理學家布魯姆研究認為，如果把一個人17歲時達到的智力水平算作100%的話，那么在他4歲時就達到了50％，4-8歲會增加30％，剩下僅僅20%是在8-17歲期間獲得的。原蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經說過：“兒童教育的最重要階段，就是兒童出生幾年的最初階段。正是這個時期，兒童的腦和感覺器官才發(fā)展的特別急遽，許多偶然的聯(lián)想—人的心理基礎，特別迅速地形成起來，牢固起來”。因此，在生態(tài)文明家庭教育中，不可忽視家庭教育的啟蒙性。家長應結合兒童身心發(fā)展特點，在孩子很小的時候就應該對其進行生態(tài)教育，培養(yǎng)孩子的生態(tài)文明意識，幫助孩子形成良好的生態(tài)文明習慣。在家庭教育實踐中，要求家長鼓勵和引導孩子把生態(tài)文明知識和行為習慣相融合。水是家庭日常生活不可或缺的資源，在日常用水過程中，家長自身在節(jié)約用水的同時，就應當引導、教育孩子發(fā)現(xiàn)水的來源，了解水的性質、分類和作用，和孩子一起了解水資源缺乏、水污染的相關信息和最新報道，從而進一步步培養(yǎng)孩子節(jié)約用水，保護水資源的生態(tài)意識。通過傳授生態(tài)環(huán)境污染、生態(tài)系統(tǒng)失衡的相關知識是家長實施生態(tài)文明教育的方式之一，家長還應鼓勵、引領孩子積極參與社區(qū)或社會開展的生態(tài)文明實踐活動，通過參與生態(tài)實踐活動，孩子獲得辛勤勞動的愉悅、成就感的同時，可以使他們認識到良好的生態(tài)環(huán)境是社會的每一個成員共同努力的結果，懂得保護和改善人類共同生活的環(huán)境貢獻出自己的一份力量。   家庭教育的連續(xù)性。孩子出生后，從小到大，幾乎2/3時間是生活在家庭之中的，這也說明孩子絕大部分時間是在家庭中接受著家長的教育。家庭教育是一種特殊的教育，它沒有明確的教育計劃、教學大綱及系統(tǒng)的教育內容，一般情況下是在有意和無意、計劃和無計劃、自覺和不自覺之中進行的，不受規(guī)章制度、法律條文的約束，具有隨機性。不管是在什么時間以什么方式對子女進行教育，家長都是以其自身的行為舉止時時刻刻的影響教育著子女。家長對孩子的生活習慣、道德品行、談吐舉止等潛移默化的影響相當大，伴隨著他們的一生，所以有些教育家又把家長稱為終身教師。生態(tài)文明教育是一種終身教育，不能企圖通過短期的培訓教育來完成，畢其功于一役，一次性完成。一個人生態(tài)文明觀念的養(yǎng)成和確立，要終身接受外在的教育和內在的自我教育才能實現(xiàn)。因為在進行生態(tài)文明教育的過程中，家長應該時刻注意自己的言談舉止，用自己熱愛自然、保護生態(tài)環(huán)境的實際行動營造生態(tài)文明教育的氛圍，使孩子在耳濡目染中形成生態(tài)文明意識觀念。現(xiàn)代社會，許多孩子在很小的時候就外出求學或者工作。在這種情況下，很多家長更多情況下關注的孩子的吃穿住行，忽視了生態(tài)文明教育，或是出于疼愛孩子的心理，對孩子不文明的生態(tài)行為睜一只眼閉一只眼。如果孩子成年，某些家長就認為沒有必要再對孩子進行生態(tài)文明教育。這些觀念、做法都是錯誤的。家長應將對孩子的生態(tài)文明教育進行到底。#p#分頁標題#e#   家庭教育權威性。權威是以意志的服從為特征的。父母子女間天然的血緣關系是沒有任何東西可以改變的，子女在倫理道德和物質生活的需求方面對父母長輩具有很大的依賴性，決定了父母對子女有較大的制約作用。家庭中長者的社會責任、家庭中的地位及撫養(yǎng)者、教育者的角色，決定了他們在家庭教育中有較強的權威性。孩子一出生就與父母長輩生活在一起，他們是孩子最信任的人，親子情感造成的家庭氣氛是生態(tài)文明教育的極好條件。在生態(tài)文明教育中，家長可以充分運用家庭教育的這一特點，樹立生態(tài)文明權威，制定獎罰措施，培養(yǎng)孩子的生態(tài)文明觀，形成正確的生態(tài)文明習慣。但是有一點必須明確，樹立家長權威必須建立在尊重孩子人格的基礎上。因此，作為生態(tài)文明教育在家庭中的實施者家長來說，自身應該樹立正確的生態(tài)文明觀，全面地掌握生態(tài)文明教育內容、特點、方法及目標，這是其一。其二，家長之間在生態(tài)文明教育的態(tài)度上應該協(xié)調一致，要遵循教育規(guī)律，相互支持、配合，使受教育者得到的教育信息是一致的，這樣，受教育者才容易對施教者實施的教育認同，付諸于行動。如果父母自己言行不一、父母之間達不到一致或者嚴要求子女，低要求自己，就會給孩子留下一個矛盾的印象，孩子在面臨生態(tài)環(huán)境問題時就會矛盾，行動起來有可能就會誤入歧途。   家庭教育即時性。家庭教育的過程，是父母長輩在家庭中對孩子進行的個別教育行為，相對于其他教育來說相對及時、了解的也相對全面。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長與孩子長期生活在一起，是最了解自己孩子的人，孩子言行舉止稍有變化，家長就會很快感知。故此做為父母通過孩子的言行舉止能夠即時掌握他們當時的心理狀態(tài)，一旦發(fā)現(xiàn)孩子身上存在著問題，即時教育，即時糾偏，使錯誤的觀念想法或者不良行為習慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。因此，在生態(tài)文明家庭教育中，為人父母者在樹立正確的生態(tài)文明觀、規(guī)范生態(tài)文明行為時，應對子女的日常生態(tài)行為觀察細致，了解充分，能夠做到針對子女的生態(tài)文明特點，抓住契機、有的放矢進行生態(tài)文明教育。如果家長在生態(tài)文明教育過程中發(fā)現(xiàn)自己以前的或者正在進行的教育內容錯誤或者已經過時，應當即時向孩子說明情況，即時修正自己的的觀點，可能的情況可以和孩子一起學習接受新的知識，這樣不僅可以創(chuàng)造一個新的生態(tài)文明教育的氛圍，不僅可以使孩子在輕松愉悅的環(huán)境中接受新知識，還可以增進父母子女之間的感情。這也說明，在生態(tài)文明教育中，家長也應即時更新教育觀念、掌握科學的方法，提高生態(tài)文明教育的教學的水平。同時家長還要注意一點，即時教育并不意味著要求孩子立刻就接受、認可自己的教育知識，應該充分考慮孩子接受能力和水平，注意在以后生活中潛移默化地教育影響著孩子。   生態(tài)文明教育是家庭教育德育的重要內容，同時家庭教育又是生態(tài)文明教育實現(xiàn)的有效途徑，家庭教育對孩子成長的巨大影響決定著家庭教育在生態(tài)文明教育中具有不可替代的教育優(yōu)勢。在生態(tài)文明教育的實踐中，家庭教育是整個教育環(huán)節(jié)的起點和基礎，研究生態(tài)文明教育在家庭中的實現(xiàn)途徑，在生態(tài)文明家庭教育中培養(yǎng)孩子生態(tài)文明意識，規(guī)范生態(tài)文明的行為，提高生態(tài)文明素質，促進其全面發(fā)展，為構建生態(tài)文明社會培養(yǎng)優(yōu)秀的建設者和接班人，進而為社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)真正合格的建設者和接班人。