第一篇:高職院校成人教育論文

1明確高職院校成人教育定位

明確高職院校成人教育的辦學宗旨為“立足地方社會經濟，培養應用技能型人才，服務區域經濟發展”。從宏觀界定高職院校成人教育是我國高等教育事業的一部分，肩負促進我國高等教育大眾化發展的使命，對構建學習型和諧社會有不可推卸的社會責任；從微觀界定高職院校成人教育是服務區域經濟發展的直接窗口，是高職院校專業輻射的重要載體，也是提升高職院校辦學活力的重要手段。所以，高職院校要明確成人教育的定位，在全校范圍內形成自上而下的共識，高職院校決策層和各職能部門也要重視成人教育事業的發展，摒棄成人教育是創收手段的做法，將成人教育發展納入到高職院校發展規劃中，正視成人教育工作，制定具體的年度成人教育工作計劃，并合理配置成人教育資源。在高職院校成人教育中，從管理制度和教育資源層面保證成人教育質量，充分發揮成人教育資源優勢，實行具有特色的成人教育管理，形成高職院校成人教育辦學特色。

2融合時代需求搭建多樣平臺

高職院校成人教育應融合時展需求，充分利用現代化的信息技術，突破傳統成人教育地域性限制，搭建多樣化、靈活性的“線上+線下”教育平臺。在線下高職院校成人教育中，仍舊延續高職院校中豐富的教學資源，明確定位辦學特色，發揮成人教育教學特色就可以。在線上高職院校成人教育中，應充分利用網絡教育資源，整合傳統高職院校成人教育和遠程教育資源，最大化發揮成人教育資源辦學優勢，以現代化的科學技術和整合優勢的教學資源武裝成人教育，增強成人教育教學實力。融合時代需求搭建“線上+線下”的高職院校成人教育平臺，具有個性化定制服務的特色，實現傳統面授和在線學習的整合優勢，大大節約了成人教育資源，也便于成人教育師生之間的交互。在這種平臺上，成人教育教師利用教學模塊設計，可以要求學生自我測試、自我學習、自我管理，鼓勵學生結合自身學習實況，選擇相應的學習資源，及時反饋學習狀況，教師也可以及時動態了解學生狀況，雙方形成實時的互動機制，大大提高了成人教育質量，實現多樣化、高質量的教學模式。

3延伸教育鏈助推拓展市場

高職院校成人教育應明確辦學定位，充分利用現代化科學技術創新教學模式，還需要延伸成人教育鏈條，從上而下的打造成人教育品牌優勢，做大做強高職院校成人教育。從上而下的打造成人教育品牌優勢，延伸成人教育鏈是指“上游延伸”成人教育，應積極開展與本科院校之間的教育戰略合作關系，借助本科院校教育品牌優勢，打造高職院校成人教育品牌；“下游延伸”成人教育，應積極開展與中職學校之間的銜接合作辦學機制，搶占中職學校生源市場。具體而言，高職院校成人教育上游延伸關鍵在尋求與區域政府的合作辦學，積極引進社會化合作辦學模式，將職業資格考試和成人教育學歷考試結合辦學，以市場為導向，實行高職院校“雙證”成人教育，為區域政府、企業發展輸送“訂單制”應用技能人才；下游延伸關鍵在尋求與中職學校的合作辦學，中職學?？梢詫⑸粗苯虞斔椭粮呗氃盒?，高職院校利用中職學校的銜接教育需求，做好招生宣傳工作，擴大在中職學校的招生生源，創建成人教育品牌。

摘要:隨著我國高等學歷繼續教育規模的迅速發展，內涵質量不高的問題日益凸顯。在分析高等學歷繼續教育專業設置改革和高等學歷繼續教育內涵發展的基礎上，探索了西南林業大學高等學歷繼續教育內涵發展的必然性及其路徑選擇，為促進西南林業大學學歷繼續教育可持續發展提供理論和實踐指導。

關鍵詞:內涵發展;繼續教育;發展路徑;專業設置;西南林業大學

隨著我國構建終身教育體系和建設學習型社會以及人力資源強國戰略的實施，高等學歷繼續教育進入了快速發展階段，為高等教育大眾化做出了積極的貢獻［1］。黨的十八大報告提出“推動高等教育內涵式發展”，這是新形勢下我國高等教育改革發展的重要指導思想，2017年全國教育工作會議把內涵式發展作為總的指導方針。當前我國高等學歷繼續教育仍然停留在“擴規模、促發展”階段，內涵發展的積極性和主動性不夠。因此，推進內涵發展，全面提高教育教學質量，是我國高等學歷繼續教育的重要任務。專業設置是高等學歷繼續教育人才培養的重要基礎，關系到培養目標和教育質量［2］。為加強專業設置的宏觀管理，促進高等學歷繼續教育健康、有序、協調發展，2016年11月，教育部印發了關于規范高等學歷繼續教育專業設置的首份文件———《高等學歷繼續教育專業設置管理辦法》。辦法規定，自2018年起新入學的繼續教育學生按照目錄內專業進行招生，普通本科高校、高等職業學校須在本校已開設的全日制教育本、?？茖I范圍內設置高等學歷繼續教育本、?？茖I。這是我國深化高等學歷繼續教育教學改革，全面提升辦學質量和服務水平的重大舉措，必將對高等學歷繼續教育內涵發展產生深遠的影響。

一、高等學歷繼續教育內涵發展的必然性

(一)順應生源銳減的客觀需求

隨著國家普通高等教育擴招政策出臺、高等職業教育的快速發展，高等學歷繼續教育招生面臨著嚴重的生源危機［3］。以2012—2016年高等學歷繼續教育為例，在全國普通高等教育招生人數逐年穩步增加的情況下，從2015年起，我國高等學歷繼續教育本專科招生規模首次出現明顯下降(表1)，較2014年減少28.85萬人，而全國普通高等教育本?？普猩壬夏暝黾?5.95萬人。從云南省高等學歷繼續教育招生的情況來看，從2014年開始，云南省高等學歷繼續教育本?？普猩藬党霈F明顯下滑，相比全國而言，提前1年進入生源下降階段，而云南省普通高等教育招生規模同樣呈現逐年增加趨勢。例如:西南林業大學高等學歷繼續教育主要以函授本、?？茖I為主，從2012—2016年高等學歷繼續教育招生規?？梢钥闯觯?012—2015年招生規?；灸鼙３址€定，2016年出現了明顯下降趨勢(如圖1)，且專科招生人數達39.9%。隨著教育部《高等學歷繼續教育專業設置管理辦法》的頒布實施，2017年高等學歷繼續教育函授專科專業基本停止招生，生源下降是不爭的事實，面對日漸萎縮的學歷繼續教育市場，生源競爭日漸加劇。因此，西南林業大學學歷繼續教育依靠生源規模促進發展的模式已不能適應社會經濟發展的需要，內涵式發展是高等學歷繼續教育可持續發展的必然選擇。

(二)提升教育質量的內在需求

【課題項目】

廣東省高職教指委教改項目：《職業院校以就業為導向的人力資源管理類課程改革與開發研究》論文，項目編號：YGL2013050。

【摘要】

區別于國外職業教育提出的“工作過程導向”視角，工作過程系統化視角是基于課程開發的有序、整體及生成，從職業需求和教育需要兩個維度上進行整體設計,系統地開發出能夠同時遵循職業成長和理論認知學習兩個規律的教育邏輯路線。在課程設計上在考慮課程內容選擇的同時也要注重課程內容的排序，將工作過程作為知識應用的參照系,實現工作過程系統化課程開發在現代職業教育教學理念在實踐教學中的應用，以期提高學生的就業創業能力。

【關鍵詞】

工作過程系統化；高職教育；課程改革；人力資管理

黨的十八大提出了加快發展現代職業教育明確指示，十八屆三中全會關于全面深化改革的決定，提出“加快現代職業教育體系建設，深化產教融合、校企合作，培養高素質勞動者和技能型人才”，“加快推進職業院校分類招考或注冊入學”，“試行普通高校、高職院校、成人高校之間學分轉換，拓寬終身學習通道”等明確要求，也把職業教育擺在了非常重要的位置。職業教育通過建立“行業職業教育教學指導委員會”，開展產教對話活動，舉辦的全國職業院校技能大賽，凸顯高職教育“產教融合、校企合作”的特色，提升了職業教育與其他高等教育的辨識度。高校畢業生人數連年遞增，2015年中國高校畢業生再創新高，規模達到749萬人，比2014年增長了22萬人，就業形勢愈發嚴峻。雖然高職院校就業率明顯高于本科院校，但社會認可度有待提高。若想讓中國職業教育不再“低人一等”，除了政府部門需要努力為職業學院的發展創造良好外部環境，消除就業和學歷歧視之外。還需要在高職院校在教育教改方面下苦功夫。國家對高職人才培養的定位，要求職業院校教師在課堂上需要注重的是學生實踐工作過程的訓練和職業能力的培養，而非講授深奧的理論知識。因此，課程改革勢在必行。高職院校需要按照市場需求設計課程教學，培養學生的專業技能及素質能力以便將來能更好地勝任崗位工作，熟練實踐操作，履行好崗位職責。

一、誤區一：注重高等性，忽視職業性

高職教育發展之初，無論是從中職學校升格的、還是由成人高校轉型的高職院校，其教師都特別注重教學的高等性，但又對高職教育的高等性缺乏全面深刻地理解，片面地認為在課堂上向學生教授高深的理論知識就是高等性的體現。于是，很多教師將普通?？粕踔疗胀ū究频慕虒W內容濃縮到高職課堂上。如大學語文教師往往會按自己的喜好，將這門公共基礎課教成“壓縮餅干式”的中國古代文學、中國現當代文學、外國文學、古代漢語、現代漢語、基礎寫作等課程。其教學中的主要表現為：在對象上，錯將高職生當作中文專業的專科生、甚至本科生，于是感覺學生的文學基礎太差，實在是不好教，導致教師常常為此而抱怨；在內容上，以文學史、文學鑒賞、訓詁等為主，過于理論化和學術腔，結果學生是問而不知、啟而不發，課堂氣氛很沉悶，導致教師比較苦惱；在方法上，以單向灌輸為主要教學方式，教師滿堂講解作者生平、作品背景、藝術成就、歷史評價等，雖然講得滔滔不絕，很投入，但學生卻充耳不聞，使教師感到很無奈；在考核上，重考試、輕過程，一張期末試卷定終身，評價不全面。像這樣重理論、輕實踐的高職大學語文課堂較多，而其他高職公共基礎課與之類似的教學情況也不在少數。高職教育是高等教育的一種類型，高等性是高職教育的根本屬性之一。因此，注重高于中職教育的理論知識的教與學不僅沒有錯，而且是完全必要的。但不能忽視的是，高職教育的高等性，首先是人才培養規格的高等性，即人才培養規格的定位是高于中等職業教育培養目標的，是培養具有較高綜合素質的高技能實用型人才，而職業性更是高等職業技術教育區別于普通高等教育的根本屬性。因此，高職公共基礎課的教學就必須將高等性與職業性有機統一起來，在對人才培養 規格高定位的同時，針對其職業性的特點，注重知識的實用性和能力的實踐性。由于目前高職院校公共基礎課選用的多為統編教材，一個教師又要任教好幾個專業，這就需要教師盡可能地結合不同專業的人才培養要求來組織和實施教學，將課上“實”，上“活”。具體應做到以下幾點。

1.要明確教學對象，制定切合實情的教學目標。

按照現代教育理論，高職教育是高等教育體系中與普通高等教育互為補充的教育，兩者只有類型之別，沒有高低之分。但就現階段來看，高職教育還多為專科層級，學生的語文素養普遍比普通高等教育的學生要低。在實際教學中有些學生甚至連一般的通知都不能正確擬寫。因此，大學語文教學必須與學生的實際知識和能力相結合，起點要放低。此外，由于各專業的人才培養目標不同、學生就業定位各異，所以課程教學必須與社會對高技能實用型人才的規格要求相結合。例如，教市場營銷專業的學生應用文寫作，除了要求學生會寫通知、請示、函、計劃、總結、啟事等日常應用文體外，重點要讓學生學會市場調查報告、市場預測報告、營銷策劃書等這類與專業相關的實用文寫作，但無須像文秘專業的學生那樣具有較高的應用寫作理論水平，必須掌握通報、消息、歡迎詞、答謝詞等實用文體的寫法。即便是高職的文秘專業，也切忌將教學目標定在熟練掌握機關公文寫作上，因為高職畢業生的就業定位主要是中小型企業，不是機關事業單位，所以，教學目標一定要切合實際。

2.要增刪教材，調整內容，突出教學的針對性和實用性。

教學內容是保證人才培養質量的根本因素，高職課程教學內容應服從于人才培養目標，貼近專業實際，避免過于理論化或學科化。因此，教師必須靈活處理教材。例如，學前教育專業的大學語文課，除了對學生已有的語文知識、文學知識進行較系統地梳理和綜合，對學生的聽說讀寫等能力作進一步培養和提升外，還可以通過對教材的增刪、整合，強化以下教學內容。一是結合先秦諸子經典的教學，選講仁、義、禮、智、信、孝悌、中庸等傳統文化精髓，教授“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”和“己所不欲，勿施于人”等為人處事之道，以提升學前教育專業學生的敬業、誠信、仁愛的職業素養。二是結合《蒹葭》《山鬼》《山居秋暝》《將進酒》《水調歌頭•明月幾時有》《再別康橋》《雨巷》《致橡樹》等古今詩歌教學，開展誦詩、吟詩、畫詩、舞詩等活動，以提升學前教育專業學生的朗誦、吟唱、繪畫、舞蹈等專業素養；三是結合《中國人失掉自信力了嗎》《贈與今年的大學畢業生》《人的高貴在于靈魂》《學會感恩》《我為什么活著》等現代文教學，學習演講詞、辯論詞的寫作，舉辦主題演講賽和辯論賽，以提高學前教育專業學生的說話能力和交際能力。四是結合《空城計》《月光斬》《麥琪的禮物》《馬》《竇娥冤》等中外小說、戲劇作品的學習，以寢室為單位舉行故事會，模擬給幼兒講文學作品中的故事，以提高學前教育專業學生改編故事、講述故事的能力。此外，還要指導學生掌握讀書方法，提高其文本多元解讀的能力；指導學生學會教學設計、教學反思、教育日記、教育論文等的寫作，使其掌握學前教師常用文體的寫法。只有在體現高等性的同時強化職業性，突出實用性，高職院校的課程教學才會接地氣，才會充滿活力和生氣。

3.要以學生為主體，以職業為導向，構建實踐型的教學模式。

第一篇：高等職業教育技術型人才培養

摘要：

我國于2014年頒布《現代職業教育體系建設規劃（2014-2020年）》，決定進一步發展職業教育，推動教育制度創新和結構調整，培養數以億計的工程師，高級技工和高素質職業人才，傳承技術技能，促進就業創業，為建設人力資源強國和創新型國家提供人才支撐。這就為培養外語型技術型人才提供契機。目前社會對日語技術型人才的需求不斷擴大，但是高等職業（以下簡稱：高職）教育中對日語技術型人才的培養還存在許多漏洞和不足。各地的高職教育學校需要根據當地對日語技術型人才需求的特點和技能，培養適合當地發展的日語人才，建立日語職業教育體系，并且將規劃大膽實踐，不斷總結培養經驗和完善培養模式。本文通過分析現狀,結合所任職的高等職業學院的經驗，討論培養日語技術型人才的方法，為培養社會所需人才提供思路。

關鍵詞：

高等職業教育；日語；技能型人才培養

隨著中國改革開放的不斷推進，不僅日企的數量不斷上升，同時中日貿易交流也日益頻繁。面對全球化的發展趨勢，中國也積極地推動企業走出去，而日本作為中國的近鄰是中國走出去的主要對象，所以對日人才是一個巨大的缺口[1]。在大連地區，由于歷史，地理上的諸多原因，與日本的關系比其他地區更為緊密。不僅在金融，制造業，尤其在軟件服務行業中對日外包業務的不斷擴大，業務量的不斷增多，更為迫切地急需日語技能型的人才。因此高職教育擔負著培養日語技術型人才的重擔，如何培養適合社會發展高素質和技能性強的日語人才，是當今高職教育需要探討的課題[2]。

一中國當今日語教育的現狀

第一篇：高校校園文化建設探析

［摘要］

隨著改革開放的不斷推進和市場經濟的發展，大眾文化對高校校園文化的影響不斷加強。面對大眾文化的沖擊，高校應積極促進大眾文化與精英文化的良性互動，繼承和發揚中國傳統文化，重視科學精神的培養，不斷加強校園文化建設，使高校成為創建21世紀新文化的主力軍，不斷提高大學生對大眾文化的審美能力。

［關鍵詞］

大眾文化；高校；校園文化

伴隨我國改革開放事業的不斷推進，社會文化也隨之經歷了一場深刻的轉向，即大眾文化以較快的速度發展起來，逐漸成為與精英文化和主流文化相抗衡的一種社會文化。高校校園文化歸屬于精英文化的范疇，它以深厚的人文精神為底蘊凝聚著該學校的歷史和精神傳統，融合了社會主流文化和傳統文化，是中國當代主流文化在校園中的體現，其濃郁的學術氣息、高雅的審美趣味、蘊含的科學精神，發揮著為社會服務和引領社會文化的重要作用。校園文化是高校生存和發展的精神動力和源泉，其主張倫理價值的嚴肅性、規范性，追求學術性和創造性，具有不斷超越的精神動力。大眾文化的基本目標是追求娛樂，具有可復制性、通俗性、無深度感。作為受市場經濟導向的市民文化，以個性化、非主流為追求，亦被喻為快餐性消費文化。大眾文化作品一般都是通過現代技術或科技手段以較快的速度復制或炮制并拋售給大眾。大眾文化之所以占有市場一席之地，是因為其產品某種程度上是大眾所需的。大眾文化也并非全無進步的、合理的、有用的要素。大眾文化所表達的平等性、親民性、全民性和世俗性的融合思想，有利于促進整體社會文化多元化、自由化和民主化的進程，同時它能讓平民百姓深深地感受到個人存在的價值和地位，從而極大地激起了民眾的主體意識和積極的熱情［1］。因此，可以這樣認為，大眾文化客觀上正使當代的中國意識形態發生著調整和改變，拓寬了民眾交往的公共文化領域，促進了弱勢群體逐步向具有自主意識和價值的文化主體的轉變，加速了當代中國文化現代化的步伐，這些作用都是有目共睹和毋庸置疑的。在不到20年的時間內，大眾文化發展得很快，如我們廣為熟知的大眾文化形式肥皂劇、選秀節目、娛樂性廣告、報紙雜志等暢銷的消遣娛樂版面、KTV、街舞、追星、搖滾、流行歌曲、家居裝修、時裝展示乃至產品的包裝與企業的文化形象等等。高校校園文化預示和引領著社會文化的前進方向。相比較而言，大眾文化是一種受眾較廣的世俗文化，更具有平民性，能夠滿足不同層次百姓的精神享受。高校校園文化與大眾文化雖有差異，但也相互聯系、相互作用。精英文化為大眾文化提供精神思想、學術指導與智力支持，大眾文化也為校園文化提供了思想資源和應用領域。兩者之間是一種相互彌補、滲透的矛盾與沖突，這一過程最終導致雙方在互惠互利的基礎上彼此升華與提高，而非共同否定與消亡［2］。對社會文化發揮引領作用的高校校園文化與滿足百姓個人價值需求的大眾文化間的沖突是相對的。包括校園文化在內的精英文化雖然在百姓中的受眾群相對較少、普及率也不高，但因其注重價值意義的精神追求，對于提升民族精神具有重要的引領和導向作用；同時，大眾文化具有廣泛的群眾基礎，因此，具有強大的生命力和其特有的價值和意義。它來源于廣大群眾，能夠代表廣大群眾的思想、情感與理想，深受百姓的喜愛。我國高等教育的大眾化有利于擴寬受眾者的廣度與寬度。加之，高校校園文化的社會輻射功能也將發揮更大亦更廣泛的作用、將更多地被廣大群眾所接受。

一、大眾文化對高校校園文化的影響

第一篇：大學語文課程人文精神教育研究

摘要：

大學階段是學生發展的重要階段，也是培養人才的主要地方，在大學語文課程教學中，人文精神教育不僅僅能夠，提高學生文化修養，塑造學生更高尚的人格，還能夠使學生與自然具有良好的親和力，提高對生命的尊重，基于此，本文就重點提出幾點在大學語文課程中人文精神教育策略。

關鍵詞：

大學語文課程；人文精神教育；研究

隨著社會的發展，人們對走入社會的人才要求也越來越高，大學作為培養人才的重要基地，不僅僅承擔著為學生講授知識的作用，而且也承擔著幫助學生樹立人學生、價值觀的重要作用，為了使學生能夠更好的了解社會精神和物質文化，在大學語文課程教學中，就要適度融入人文精神教育，使學生能夠擁有正確的道德觀，在人文教育中不斷提高修養以及思想意識，使學生具備較高的品德素質，從而更好地走入社會。

一、在大學語文課程中開展人文精神教育的意義

第一篇:中職生文明禮儀教育論文

一、課堂平臺：整合文明禮儀教育的學科資源

課堂學習是中職生學習的主戰場，學科知識的學習、學習方法的掌握、學習心理要素的構建等，都是與課堂學習緊密相聯的。因此，只有在學科教學中滲透文明禮儀教育，才能充分發揮主渠道教育的作用。新課改明確指出：教師必須轉變課堂教學單純以傳授科學知識為主的教學觀，要用發展學生綜合能力和綜合素質的教學觀指導學科教學。加強學生文明禮儀教育必須把文明禮儀滲透到學科教學中去，即教師充分整合學科教學進行文明禮儀教育活動，將學科知識的教學與學生的態度、精神、習慣、能力的培養有機地結合起來，培養學生心平氣和、誠懇友善、寬容禮讓、誠信待人、恪守公德等文明禮儀和良好品質。

為使中職生在進入社會、參加工作以后掌握一定的社交禮儀知識，我們重視將禮儀教育與職業觀教育的結合，所以在課堂教學實踐中我們選取語文、政治、音樂、體育學科以及學校的烹飪、旅游商貿的專業課來做教學資源的整合，利用這些學科的特點，適當地將“八禮”教育有效滲透其中。比如，在旅游商貿專業學生的在校學習過程中，我們注重創設環境，針對學生要從事的職業特點，將行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮等貫穿在學科教學中，進行文明禮儀教育。在語文和政治學科教學中則將儀表之禮、言談之禮、待人之禮、儀式之禮等內容深度融合進學科的課堂教學。這樣的學科教學使文明禮儀教育達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育佳境。

二、教師平臺：樹立文明禮儀教育的人格榜樣

在中職生文明禮儀教育過程中，發揮教師的示范作用必不可少。“學高為師，身正為范。”教師的職業特點決定了教師必須具備比學生更高的素質和規范的文明禮儀。中職階段學生處于模仿性較強的年齡段，教師就是他們的模仿學習的對象。教師若能在生活中嚴格遵守社會規范，教學過程中處處模范地使用教學語言，對學生將具有潛移默化的影響，對培養學生良好的禮儀修養，有著極其重要的引導作用。教師的言談舉止、飾物衣著等個人形象的好壞直接體現了教師教養的高低，衣著得體、言談高雅、舉止得當是教師外在修養的基本要求。

教師的教養與外在形象相輔相成，是內在形象的挖掘及綜合體現。教師的儀表風度、精神狀態等內在形象，可以成為學生禮儀學習的楷模。在這方面，作為教師本身，必須以高度的責任感，從關心學生健康成長的角度出發，適當地結合社會規范以及民族民俗風情來有目的地約束自己。比如，我們常對學生說“站有站相”，但實際的生活中，以一種怎么樣的站姿作為學生的標準，卻很少提及，那么教師就應該在學生面前做出示范，并能持之以恒地用良好的站姿給學生樹立榜樣。