一、專業(yè)與人文并存，構(gòu)建政治

學(xué)與行政學(xué)專業(yè)學(xué)生讀書培養(yǎng)模式首先，科學(xué)選定專業(yè)必讀書目，制定政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)必讀書制度。專業(yè)必讀書目必須涉及人文社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)和文化藝術(shù)等多學(xué)科門類。重點(diǎn)涉及政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)應(yīng)該讀的蘊(yùn)含政治理論及豐富的行政思想的中西方書籍。同時(shí)，不能忽視其他相關(guān)的專業(yè)綜合類圖書。由于政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)是政治學(xué)、行政學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科相互交叉的一門學(xué)科，因此，在選擇書目時(shí)應(yīng)擴(kuò)大范圍。大一新生一入校，專業(yè)教師就要給他們講授專業(yè)書的重要性，介紹政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)必讀書目，同時(shí)初步介紹專業(yè)閱讀的技巧和方法，幫助他們進(jìn)行專業(yè)閱讀入門練習(xí)。有必要的話，可以把必讀書制度列入到教學(xué)常規(guī)管理工作當(dāng)中。政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)班級(jí)的輔導(dǎo)員要和教研室的教學(xué)工作配合起來，規(guī)定各年級(jí)讀書的數(shù)量與書目，并要求學(xué)生參與必讀書閱讀考核，把考核計(jì)入政治學(xué)讀書報(bào)告訓(xùn)練總學(xué)分，以此來督促學(xué)生認(rèn)真讀書。其次，教師要加強(qiáng)引導(dǎo)，形成學(xué)生熱愛閱讀、勤于思考、爭(zhēng)相討論的讀書氛圍。專業(yè)教師在自己長(zhǎng)期的科研與教學(xué)工作中積累了大量的閱讀經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，這對(duì)剛剛?cè)腴T還在書海中苦苦掙扎的學(xué)生來說，無(wú)疑是雪中送炭。教師準(zhǔn)確深入的指導(dǎo)對(duì)學(xué)生的閱讀勢(shì)必會(huì)起到事半功倍的效果，從而充分激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。讀書訓(xùn)練不但要重視學(xué)生個(gè)人讀書的過程，而且更要注重學(xué)生群體讀書中的互動(dòng)交流。互動(dòng)交流可以集思廣益、質(zhì)疑探討，從而使學(xué)生閱讀的內(nèi)容融會(huì)升華，提高讀書訓(xùn)練的教學(xué)價(jià)值。由此可見，專業(yè)讀書訓(xùn)練必須與導(dǎo)師制和小組學(xué)習(xí)法相結(jié)合。最后，把政治學(xué)讀書報(bào)告集中實(shí)踐環(huán)節(jié)打造成學(xué)生一年來讀書成果的展示會(huì)、宣傳欄。小學(xué)期指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)各自在一年中的讀書情況分組，保證每組讀書的相關(guān)性和補(bǔ)充性。然后，根據(jù)小組匯報(bào)活動(dòng)，各組推選出優(yōu)秀代表參加全班的讀書報(bào)告會(huì)，指導(dǎo)老師隨機(jī)組成現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)小組進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)。在匯報(bào)結(jié)束后，評(píng)選出閱讀明星，并給予表彰。

二、夯實(shí)學(xué)生學(xué)術(shù)創(chuàng)新的基石

加強(qiáng)學(xué)生文獻(xiàn)綜述寫作訓(xùn)練文獻(xiàn)綜述一般要對(duì)研究現(xiàn)狀進(jìn)行客觀的敘述和評(píng)論，以便預(yù)測(cè)發(fā)展、研究的趨勢(shì)或?qū)で笮碌难芯客黄泣c(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)思考的問題意識(shí)，在對(duì)某個(gè)學(xué)術(shù)問題感興趣的基礎(chǔ)上開展文獻(xiàn)綜述訓(xùn)練，把文獻(xiàn)綜述與所要研究問題聯(lián)系起來，文獻(xiàn)綜述不僅能幫助學(xué)生理解理論界研究現(xiàn)狀的邏輯關(guān)系，更重要的在于，能夠幫助學(xué)生確定研究問題的價(jià)值和方向。在學(xué)生進(jìn)行文獻(xiàn)綜述撰寫訓(xùn)練之前，經(jīng)驗(yàn)豐富或有寫作功底的教師要作專題課，講授文獻(xiàn)綜述的基本寫作要領(lǐng)，并結(jié)合學(xué)生情況點(diǎn)評(píng)一些范文，讓學(xué)生切實(shí)感受到文獻(xiàn)綜述好壞的差異，從中汲取經(jīng)驗(yàn)。專題課結(jié)束前，老師給學(xué)生提供一些有價(jià)值同時(shí)又適合學(xué)生學(xué)術(shù)水平的選題，讓學(xué)生文獻(xiàn)綜述訓(xùn)練更有方向性。在訓(xùn)練過程中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文獻(xiàn)綜述撰寫過程的監(jiān)督和指導(dǎo)，在小學(xué)期的兩周中，每個(gè)文獻(xiàn)綜述訓(xùn)練小組開展2~3次，中期教師指導(dǎo)檢查活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的撰寫情況進(jìn)行督促，解答出現(xiàn)的問題，糾正出現(xiàn)的錯(cuò)誤，使學(xué)生的文獻(xiàn)綜述撰寫訓(xùn)練的實(shí)效性更強(qiáng)。為檢驗(yàn)效果開展學(xué)生互評(píng)、老師點(diǎn)評(píng)、現(xiàn)場(chǎng)提問、現(xiàn)場(chǎng)修改的文獻(xiàn)綜述的考核方式。

三、與實(shí)務(wù)部門聯(lián)合共建開放式公文寫作訓(xùn)練模式

首先，構(gòu)建適合學(xué)生實(shí)際需要的公文寫作訓(xùn)練內(nèi)容體系。除了國(guó)家規(guī)定的13種公文，常用公文則更多地包括簡(jiǎn)報(bào)、簡(jiǎn)訊，計(jì)劃、總結(jié)，講話稿、致辭等學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活常見的形式。一般應(yīng)用文還涉及到簡(jiǎn)歷、學(xué)術(shù)論文、各類申報(bào)書的撰寫等。這些文體在學(xué)生日常生活和日后的實(shí)際工作中十分常見，學(xué)生學(xué)了就有用，學(xué)了就能用。因此，加強(qiáng)學(xué)生此類應(yīng)用文的寫作訓(xùn)練，不僅能擴(kuò)展學(xué)生公文寫作訓(xùn)練的影響面，也能調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作訓(xùn)練的積極性。其次，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，讓學(xué)生針對(duì)同一寫作訓(xùn)練項(xiàng)目反復(fù)練習(xí)，不斷把握公文寫作的規(guī)律和語(yǔ)感。學(xué)生在這種反復(fù)訓(xùn)練中，寫作水平逐漸提高，熟練掌握一種公文寫作從而對(duì)其他公文形式觸類旁通。訓(xùn)練過程中，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，表彰優(yōu)秀成果。對(duì)團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練的成果進(jìn)行評(píng)比，對(duì)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練成果進(jìn)行宣傳展示，并使其成為下一輪訓(xùn)練的模板素材，從而形成良性循環(huán)。為增強(qiáng)實(shí)效性，讓學(xué)生有組織地進(jìn)入政府機(jī)關(guān)各部門進(jìn)行短期實(shí)訓(xùn)，使學(xué)生對(duì)政府機(jī)關(guān)的公文特點(diǎn)有親身的直觀感受。最后，組建大學(xué)專業(yè)教師和實(shí)務(wù)部門專職行政工作人員溝通互補(bǔ)的公文寫作訓(xùn)練導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)。

作者：王倩茹 單位：石河子大學(xué)政法學(xué)院

【摘要】隨著學(xué)生工作管理的規(guī)范化，應(yīng)用文的寫作和管理顯得愈發(fā)重要，同時(shí)對(duì)應(yīng)用文的質(zhì)量要求也越來越高。為提高學(xué)生管理人員的應(yīng)用文寫作水平，本文指出了學(xué)生管理工作常見的問題，并提出了改進(jìn)對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】學(xué)生管理；應(yīng)用文；寫作

應(yīng)用文是國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人在日常生活或工作中使用的具有某種慣用格式的寫作方式，《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》規(guī)定：輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)“具備較強(qiáng)的組織管理能力和語(yǔ)言、文字表達(dá)能力”，學(xué)習(xí)和運(yùn)用好應(yīng)用文寫作知識(shí)，尤為重要。但實(shí)際工作中，應(yīng)用文寫作不規(guī)范等問題的存在給日常工作的上傳下達(dá)帶來不少麻煩。

一、應(yīng)用文寫作中常見的問題

（一）文種使用不規(guī)范

一是請(qǐng)示濫用。如平行部門之間工作溝通，誤用“請(qǐng)示”，不用“函”。二是報(bào)告與請(qǐng)示混淆。報(bào)告中夾帶請(qǐng)示內(nèi)容，或先斬后奏。三是杜撰新文種。有的將“計(jì)劃”錯(cuò)寫成“計(jì)劃書”。

（二）主送機(jī)關(guān)不規(guī)范

應(yīng)用寫作是中等職業(yè)教育的重要組成部分，是所有學(xué)科的公共基礎(chǔ)課程，在生活與職業(yè)崗位中的應(yīng)用日益廣泛。能否得心應(yīng)手地撰寫應(yīng)用文成為衡量工作能力高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。因而，良好的應(yīng)用寫作能力成為中職生必備的素質(zhì)之一，是職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的有力手段。然而，由于這門課程的理論性、教學(xué)內(nèi)容的程式化較強(qiáng)，教師教學(xué)思路落后、水平參差不齊，教學(xué)方法因循守舊，實(shí)際教學(xué)效果并不理想。中職學(xué)生普遍被認(rèn)為文化素質(zhì)不高。雖說這是一種偏見，但從一個(gè)側(cè)面說明了語(yǔ)文水平的不足。只有了解了背景和成因，才能有的放矢，提出解決方法，提高應(yīng)用寫作教學(xué)成效。

一、當(dāng)前中等職業(yè)教育應(yīng)用寫作教學(xué)情況分析

1.教學(xué)受體（教學(xué)對(duì)象）——學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)時(shí)間較短，應(yīng)用寫作水平基礎(chǔ)薄弱

中職學(xué)生都經(jīng)過3年初中教育，而初中多注重記敘文、說明文、議論文、散文等文體的學(xué)習(xí)，應(yīng)用寫作的內(nèi)容較少，除請(qǐng)假條、板報(bào)稿、廣播稿等會(huì)偶爾接觸外，其他文體較少運(yùn)用。在這種教學(xué)大綱設(shè)置下，學(xué)生對(duì)具有較強(qiáng)實(shí)用性和實(shí)踐性的應(yīng)用寫作接觸較少，基礎(chǔ)較差，對(duì)此學(xué)生需要一個(gè)適應(yīng)、學(xué)習(xí)過程。而且中職學(xué)生參加工作的時(shí)間比高職、大學(xué)生要早3年以上，在校接受教育的時(shí)間總量（包括語(yǔ)文課程）較少，文化素質(zhì)積累不夠。

2.部分學(xué)生和教師對(duì)應(yīng)用寫作認(rèn)識(shí)不深，重視程度不夠

中等職業(yè)教育院校的大部分學(xué)生偏重于專業(yè)課，認(rèn)為專業(yè)課就是“主科”，用人單位也只是看重專業(yè)技術(shù)，所以覺得掌握了專業(yè)技術(shù)技能就夠了，可以“一技走遍天下”，因此將專業(yè)課作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，而基礎(chǔ)課程屬于“次科”，甚至可有可無(wú)。同樣，部分老師也持同樣的看法，導(dǎo)致對(duì)應(yīng)用寫作課程不重視，照本宣科地完成課程，更談不上創(chuàng)新教學(xué)方法和手段了。在這種教學(xué)，授—受體都持同一觀點(diǎn)的普遍心理下，一些沒有偏科的學(xué)生也受到影響，在此門課程上用的精力有限。

3.現(xiàn)行教材求全求廣，種類繁多，文體格式程式化，容易形成學(xué)生畏懼、厭煩心理

摘要：應(yīng)用寫作人才的培養(yǎng)不應(yīng)只注重寫作技巧和理論知識(shí)。應(yīng)用寫作課程是三維立體統(tǒng)一的綜合性工程體系，在教學(xué)中應(yīng)該首先加強(qiáng)對(duì)其“工具性”的認(rèn)知，其次對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的職業(yè)訓(xùn)練并著力提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，從而培養(yǎng)出能力全面、實(shí)用性強(qiáng)的應(yīng)用寫作人才。

關(guān)鍵詞：工具性；職業(yè)訓(xùn)練；人文素養(yǎng)；三維

應(yīng)用寫作課程一直以來都是應(yīng)用型本科院校培養(yǎng)學(xué)生實(shí)用寫作能力的重要陣地，然而目前的教學(xué)模式大都拘泥于教材與課堂，沒有讓學(xué)生獲取到真正的“應(yīng)用”能力。而實(shí)用寫作能力的獲得除了掌握必要的基礎(chǔ)寫作知識(shí)外，還需要有對(duì)文種背后所蘊(yùn)含的行業(yè)規(guī)范、職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)知和體會(huì)，更需要有健全的人格、高尚的情操和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。因此，應(yīng)該把應(yīng)用寫作教學(xué)當(dāng)成一項(xiàng)兼具寫作技巧、職業(yè)素質(zhì)和人文素養(yǎng)三維立體統(tǒng)一的綜合性工程體系來看待，在教授學(xué)生基本寫作知識(shí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合他們的職業(yè)性特征，進(jìn)行有針對(duì)性的選擇性學(xué)習(xí)，并將人文素質(zhì)教育融入其中。要建設(shè)這一工程，我們必須從以下幾個(gè)方面入手：

一、應(yīng)用寫作“工具性”的基本特征不應(yīng)改變

應(yīng)用文是能直接作用于人的行為實(shí)踐的文章，最初的誕生就是為了“應(yīng)”于生活，“用”于實(shí)際，“實(shí)用性”是區(qū)別于其他類文章的本質(zhì)屬性。無(wú)論是處理公事的公務(wù)文書還是辦理私事的日常事務(wù)類文書，應(yīng)用文都有著明確的目的性和針對(duì)性，即能解決實(shí)際問題。而要想解決實(shí)際問題，應(yīng)用文的教學(xué)就必須與其他類文章有所區(qū)別，以“工具性”作為基本要素，遵循其特定的寫作模式。想要用應(yīng)用文來解決現(xiàn)實(shí)問題，就必須讓其成為一把“尖銳鋒利的斧頭”，而固定的寫作模式最大的好處在于使作者寫起來簡(jiǎn)便快捷，讀者看起來一目了然，可以在最短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到傳遞信息、溝通交流的目的。這種固定的寫作模式大多大同小異，在很多人看來無(wú)趣無(wú)聊，根本沒有必要提前學(xué)習(xí)，如果用到只要上網(wǎng)查閱一下就可以了。其實(shí)不然，應(yīng)用文寫作的最終目的是解決問題，而規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化對(duì)問題的解決具有極為重要的意義。文種之間的寫法看起來大同小異，實(shí)則有著根本的差別，每一個(gè)文種都必須遵循自己的寫作模式，這種差別是不能被忽略或忽視的。以公文為例，《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文管理規(guī)定》就明確規(guī)定了公文的種類、制作格式、行文規(guī)則、辦理及管理，個(gè)人無(wú)權(quán)任意更改或不按規(guī)則辦事，否則便違反了“規(guī)定”，嚴(yán)重者甚至還需承擔(dān)刑事責(zé)任。如寫請(qǐng)示，因是上行文，必須遵守上行文的行文規(guī)則，不能多頭請(qǐng)示、越級(jí)請(qǐng)示，也不能送領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人，用語(yǔ)需尊重簡(jiǎn)要，語(yǔ)氣需謙恭；如寫函，因是平行文，必須遵守平行文的行文規(guī)則，但因函能用于請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)等，所以一定要注意與請(qǐng)示、批復(fù)的區(qū)別，用語(yǔ)需禮貌，語(yǔ)氣需謙和。如不注意以上區(qū)別，寫出來的文章便脫離了基本的行文規(guī)則，自然也就不能很好地解決問題了。教師在教學(xué)的時(shí)候尤其應(yīng)該站在理論和實(shí)用的高度，提綱挈領(lǐng)地對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，而不是簡(jiǎn)單地羅列和贅述。所以，應(yīng)用文的“工具性”決定了不能拋棄傳統(tǒng)的理論教學(xué)，只是教師應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上做相應(yīng)的改進(jìn)，改變“一書一黑板”從理論到例文再到課堂練習(xí)的陳舊教學(xué)模式，盡量避免滿堂灌、一言堂，采取靈活多變的方式，如知識(shí)競(jìng)賽、學(xué)生互評(píng)等，讓學(xué)生積極參與理論課堂的學(xué)習(xí)，體會(huì)到理論學(xué)習(xí)的樂趣。

二、應(yīng)用寫作教學(xué)應(yīng)進(jìn)行“職業(yè)性”專業(yè)化訓(xùn)練

所謂“職業(yè)性”專業(yè)化訓(xùn)練指的是應(yīng)根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)和職業(yè)需要，對(duì)應(yīng)用寫作的教學(xué)內(nèi)容做出相應(yīng)的調(diào)整，并針對(duì)具體的職業(yè)特征給予專業(yè)化的指導(dǎo)與訓(xùn)練。目前常用的應(yīng)用文接近200種，大多數(shù)學(xué)校應(yīng)用寫作的教學(xué)課時(shí)控制在32－48個(gè)課時(shí)之間（包含實(shí)訓(xùn)課時(shí)）。要想在有限的課時(shí)內(nèi)學(xué)完學(xué)好所有的應(yīng)用文種顯然是不可能的。所以，應(yīng)用寫作教學(xué)做不到面面俱到，也不應(yīng)該搞一刀切，對(duì)所有專業(yè)的學(xué)生都“一視同仁”，全都講授一樣的內(nèi)容。應(yīng)根據(jù)學(xué)生專業(yè)的不同、社會(huì)生活的實(shí)際需要及時(shí)做出調(diào)整，切忌一成不變。我們認(rèn)為比較可行的方法是實(shí)行應(yīng)用寫作教學(xué)與專業(yè)學(xué)習(xí)相融合的全新教學(xué)模式。首先，教師在講授相關(guān)知識(shí)之前，必須根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)和畢業(yè)需求，選擇合適的文種，并輔之以與職業(yè)相關(guān)的典型例文，模擬就業(yè)場(chǎng)景，進(jìn)行必要的寫作訓(xùn)練。讓學(xué)生不僅能意識(shí)到，更能體會(huì)到應(yīng)用寫作對(duì)日后工作的重要性。例如經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)生可以側(cè)重于經(jīng)濟(jì)合同、經(jīng)濟(jì)分析報(bào)告、市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告、經(jīng)濟(jì)消息等文種的學(xué)習(xí)，秘書專業(yè)學(xué)生可以側(cè)重于會(huì)議記錄、講話稿、開幕詞、請(qǐng)柬等文種的學(xué)習(xí)，而對(duì)于專業(yè)性不是很強(qiáng)的基礎(chǔ)性專業(yè)的學(xué)生，如數(shù)學(xué)、中文等專業(yè)則應(yīng)側(cè)重于基礎(chǔ)性文種的學(xué)習(xí)，如計(jì)劃、總結(jié)、通知、通報(bào)、報(bào)告的學(xué)習(xí)。其次，還應(yīng)融入相關(guān)的專業(yè)理論知識(shí)。應(yīng)用寫作人才的培養(yǎng)需要多學(xué)科、多專業(yè)的交叉融合，應(yīng)把寫作當(dāng)作一項(xiàng)涉及面廣、與各行各業(yè)都有密切聯(lián)系的系統(tǒng)的寫作工程，將其置于工作的實(shí)際需求、事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和社會(huì)的快速變革中綜合考察。如講話稿涉及秘書學(xué)概論、秘書史等相關(guān)專業(yè)課程知識(shí)，調(diào)查報(bào)告涉及市場(chǎng)營(yíng)銷等知識(shí)，合同涉及法律知識(shí)等，必要時(shí)可以邀請(qǐng)專業(yè)教師、專業(yè)人士進(jìn)課堂，現(xiàn)身說法。俗話說，“隔行如隔山”，專業(yè)融合可以消除學(xué)生對(duì)應(yīng)用寫作課程“看似很近，實(shí)則很遠(yuǎn)”的主觀印象，感受到應(yīng)用寫作不再是“霧里看花”，而是“遠(yuǎn)在天邊，近在眼前”，看得到，用得著。如果沒有將這些專業(yè)知識(shí)融入應(yīng)用文寫作教學(xué)中，僅僅就寫作講寫作，應(yīng)用寫作教學(xué)是難以取得實(shí)效的。

一、作文評(píng)講課應(yīng)當(dāng)是最有針對(duì)性的指導(dǎo)

作文品評(píng)課上，師生們一般會(huì)對(duì)那些字字珠璣、段段錦繡的文章投去褒獎(jiǎng)贊許的目光，幾乎每次都是在品味幾位同學(xué)的范文，這無(wú)疑把一些作文功底強(qiáng)的同學(xué)放在了“神”一般的位置上。那么，勢(shì)必會(huì)對(duì)為數(shù)不少的寫作基礎(chǔ)差的學(xué)生造成被漠視的負(fù)面效果。于是，因長(zhǎng)期得不到教師、同學(xué)尊重和賞識(shí)的自卑心理日益嚴(yán)重，教師應(yīng)對(duì)那些在選材、立意、構(gòu)思、語(yǔ)言等寫作板塊中，哪怕只有一絲亮色的段落、篇章或詞句，敞開博大、熾熱的胸懷，給予應(yīng)有的關(guān)注和熱情的贊許。也許你的大度和包容就是點(diǎn)燃他們創(chuàng)造熱情與希望的星星之火。也許，會(huì)有更多學(xué)生在體驗(yàn)了成功滿足后，進(jìn)入輕松為文、快樂寫作的最高境界。

二、修改是作文教學(xué)中最重要的環(huán)節(jié)

好作文都是修改出來的。可是作文教學(xué)的現(xiàn)狀是，學(xué)生作文課上交給教師一篇習(xí)作便是完成任務(wù)。至于自己的作文該如何下手，如何修改美化，此類問題幾乎不做考慮。值得注意的是，通常情況下，學(xué)生并不重視教師的精批細(xì)改，而只注重得分，對(duì)教師傾注心血的評(píng)語(yǔ)往往一掃而過，甚至是視若無(wú)物；當(dāng)然，教師的有些評(píng)語(yǔ)也往往缺少針對(duì)性、指導(dǎo)性，像古代官府的公文一樣，空話套話充斥其中。教師作文教學(xué)要著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力。

面對(duì)存在這樣那樣缺點(diǎn)的作文，教師的空洞、千篇一律的指責(zé)如果變成了具體可行的指導(dǎo)意見，就能極大地加大學(xué)生修改作文成功的可能性。學(xué)生修改后的作文，獲得基本成功的概率便會(huì)大大提高。修改時(shí)應(yīng)當(dāng)注意的是：凡是材料空洞的地方，沒有很好表達(dá)寫作意圖的地方，結(jié)構(gòu)安排不緊湊，有所缺漏的地方，都要一一增添補(bǔ)充。凡是離題的語(yǔ)句，冗雜拖沓、畫蛇添足的地方，應(yīng)當(dāng)毫不留情地刪除。凡是邏輯關(guān)系混亂、語(yǔ)句顛倒的地方，都要調(diào)換，讓文章順暢起來。凡是觀點(diǎn)錯(cuò)誤、選材不當(dāng)、描寫平庸、語(yǔ)句不通的地方都要推倒重來，不可固守于已有的文字不舍得改變。

除了教師自己修改之外，還可以采取互改、取長(zhǎng)補(bǔ)短的方式。可以把全班的同學(xué)分成若干習(xí)作小組，每組安排六至八名同學(xué)，其中必須包括寫作基礎(chǔ)好、中、差三種類型的學(xué)生。活動(dòng)時(shí)，先自己創(chuàng)作文章，然后在組內(nèi)朗讀，并向組員介紹自己作文的寫作意圖和思路，然后由每位組員發(fā)表看法，各自提出修改建議，最后經(jīng)討論定出修改方案。這樣，每個(gè)學(xué)生會(huì)暴露出與眾不同的特殊問題，在同學(xué)幫助下“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，有針對(duì)性地修改，自然會(huì)提高作文質(zhì)量。最后，把每組的優(yōu)秀作文進(jìn)行比較、評(píng)優(yōu)，組員們的積極性提高了，凝聚力也增強(qiáng)了，不單提高寫作水平，還是一次不錯(cuò)的思想教育。

三、小結(jié)

【摘要】

當(dāng)前在高中應(yīng)用文寫作教學(xué)中，存在一個(gè)很大的問題就是應(yīng)用文寫作教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐需求之間的脫節(jié)現(xiàn)象。本文重點(diǎn)探討了采用現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)，把應(yīng)用文寫作與學(xué)生的興趣進(jìn)行融合的方式，不斷增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用文寫作，這是一條有效的途徑。通過本文的探討，為今后的高中語(yǔ)文應(yīng)用文的寫作能力提高的途徑提供方法，更加好地進(jìn)行寫作教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】

高中應(yīng)用文寫作；能力提升；途徑

一、前言

應(yīng)用文寫作是我國(guó)一種運(yùn)用范圍很實(shí)用的一種文體。不過，隨著現(xiàn)在高中學(xué)生對(duì)于應(yīng)用文的寫作的掌握情況來看，基本處于一種待提高的狀況，與社會(huì)實(shí)際需要之間存在一定的差距。因此，我們要不斷提升學(xué)生的應(yīng)用寫作能力，對(duì)于他們未來步入社會(huì)進(jìn)行公文寫作方面的工作有著極大的作用，也是增強(qiáng)他們適應(yīng)未來社會(huì)的一種必要的技能。不斷加強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用文寫作，才能不斷提升學(xué)生的寫作能力，更好地適應(yīng)未來的公文寫作的工作，更加適應(yīng)以后的職業(yè)。

二、提高應(yīng)用文寫作能力的途徑

一、課程性質(zhì)和目標(biāo)的銜接問題

雖然高職招生生源相對(duì)比較復(fù)雜，可分為普通高考生源、對(duì)口單招生源和自主招生生源三個(gè)部分，但是總體而言其中的大部分人員接受過中學(xué)教育，只是學(xué)習(xí)程度的差異，因此高職語(yǔ)文與中學(xué)語(yǔ)文銜接的問題的研究具有理論和現(xiàn)實(shí)意義。語(yǔ)文是從小學(xué)到大學(xué)一直開設(shè)的課程，中小學(xué)的語(yǔ)文以教授語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)和訓(xùn)練語(yǔ)文的基本能力為主要目標(biāo)。《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》把語(yǔ)文課程性質(zhì)界定為“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。雖然大學(xué)語(yǔ)文課程、中學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)主體不同，但課程性質(zhì)始終不變，仍然是通過語(yǔ)文學(xué)習(xí)提高學(xué)生的人文修養(yǎng)和語(yǔ)言運(yùn)用能力的課程。高職教育在教學(xué)目標(biāo)上不完全等同于在此之前的語(yǔ)文教學(xué)，它的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)不同職業(yè)的專業(yè)技術(shù)型人才，需要注重各個(gè)職業(yè)的需求，因此還強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性。應(yīng)用性的需求，也存在職業(yè)之間的差異，各個(gè)職業(yè)在工作中口語(yǔ)表達(dá)和寫作要求的各有所異，不同專業(yè)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科需求內(nèi)容的不同也是影響語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的重要因素。高職院校根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場(chǎng)的需求開設(shè)了不同的專業(yè)，比如物流管理、酒店管理、商貿(mào)英語(yǔ)、市場(chǎng)營(yíng)銷、汽車、水電水利、農(nóng)林、旅游等，每個(gè)專業(yè)具有各自獨(dú)特的課程體系和課程目標(biāo)，高職語(yǔ)文應(yīng)該適當(dāng)結(jié)合不同專業(yè)進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，這樣才能對(duì)于各個(gè)專業(yè)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高起到切實(shí)的作用。因此，高職語(yǔ)文課程總的目標(biāo)定位為通過文學(xué)欣賞和語(yǔ)言學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷，讓學(xué)生感受語(yǔ)言文字的獨(dú)特魅力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。同時(shí)對(duì)于各個(gè)高職院校、各個(gè)專業(yè)而言，在總體的課程目標(biāo)之下，可以根據(jù)各自的實(shí)際情況分別定義大學(xué)語(yǔ)文的具體教學(xué)目標(biāo)，有針對(duì)性和可操作性。

二、課程內(nèi)容的銜接問題

課程內(nèi)容的銜接包括兩個(gè)部分：一是體系和范文，一是開課形式。我們選擇其中的幾本教材作為案例進(jìn)行分析。徐中玉主編的《大學(xué)語(yǔ)文（高職版）》教材包括以下幾個(gè)方面：學(xué)習(xí)提示、課文、思考與練習(xí)、相關(guān)鏈接、評(píng)點(diǎn)以及附錄。教材選擇了中國(guó)古代、現(xiàn)當(dāng)代的詩(shī)歌、散文作為范文選講，每一篇課文前，對(duì)課文的思想內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)等作簡(jiǎn)要介紹，便于學(xué)生深入了解課文的內(nèi)容。思考與練習(xí)有助于鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考的能力、語(yǔ)言文字的表達(dá)，啟發(fā)學(xué)生思考問題的視角，可以師生互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)。相關(guān)鏈接有利于拓展學(xué)生的視野，擴(kuò)大學(xué)生的接觸面，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。評(píng)點(diǎn)則是通過點(diǎn)到為止的文字對(duì)課文內(nèi)容和藝術(shù)特色進(jìn)行全面理解，可以供師生共同研討。孫昕光主編普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材《大學(xué)語(yǔ)文（第3版）》分為五個(gè)單元：詩(shī)歌、散文、小說、影視戲劇文學(xué)、寫作。前四個(gè)單元精選古今中外的各種名篇供老師講解和學(xué)生閱讀，總結(jié)了不同的文學(xué)體裁各自的特點(diǎn)和欣賞，能夠讓學(xué)生從總體上對(duì)于不同體裁特點(diǎn)予以理解。寫作單元?jiǎng)t從寫作的性質(zhì)、特點(diǎn)、意義、作用、過程和步驟上闡釋寫作的基本知識(shí)，介紹了寫作的常用文體，散文、公文、申論、論文，有利于學(xué)生既能夠掌握基本的寫作理論也能進(jìn)行具體的實(shí)踐操作。黃高才編著的《新編大學(xué)語(yǔ)文》則采用“主題+文選”的模式進(jìn)行編排，按照接受靈魂的洗禮、植根思想的沃土、展開想象的翅膀和感受語(yǔ)言的魅力四個(gè)單元進(jìn)行組織，每個(gè)主題的后面融入了基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，讓學(xué)生在閱讀作品的同時(shí)，能夠在文體理論學(xué)習(xí)和寫作上有所提高。周慶元主編的《大學(xué)語(yǔ)文》也是采用主題+文選的模式進(jìn)行編排。劉金同等主編的《高職語(yǔ)文（上下冊(cè)）》把中外的名篇以主題的形式劃分為多個(gè)單元，每個(gè)單元的后面加入了寫作訓(xùn)練、知識(shí)拓展和口語(yǔ)交際等內(nèi)容，能夠讓學(xué)生在閱讀作品、培養(yǎng)人文素養(yǎng)同時(shí)提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。通過對(duì)以上幾本教材的分析，我們可以了解教材編寫體例主要有兩種：“選文+寫作+口語(yǔ)”和“主題+選文”。這種體例的編排明顯可以找到中學(xué)語(yǔ)文教材的影子，具有一定延續(xù)性，中學(xué)的語(yǔ)文教材也是以一個(gè)相關(guān)的主題選取名篇，從而讓學(xué)生能夠?qū)τ谀骋恢黝}有著全面細(xì)致的了解，同時(shí)融入一些寫作和口語(yǔ)交際內(nèi)容。它們的區(qū)別就在于中學(xué)的選文相對(duì)比較簡(jiǎn)單，篇幅較短，數(shù)目較少，高職教材中的選文篇目更多，涉及范圍更廣，正是高職語(yǔ)文建立在中學(xué)語(yǔ)文的基礎(chǔ)上，并有深化的表現(xiàn)。除了體例對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文的延續(xù)性，范文的選擇上也值得商榷。范文的選擇是一個(gè)比較復(fù)雜的問題，需要考慮課程的性質(zhì)和目標(biāo)，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的職業(yè)需求，并非所有優(yōu)秀的作品都適合任何年齡階段的學(xué)生閱讀，也不是任何語(yǔ)言表達(dá)都能被各種語(yǔ)文水平的人理解，因此范文的選編需針對(duì)高職學(xué)生身心特點(diǎn)、認(rèn)知需求進(jìn)行編排。中學(xué)語(yǔ)文側(cè)重于文章，大學(xué)語(yǔ)文則側(cè)重于文學(xué)，因此高職語(yǔ)文的選文上應(yīng)該避免與中學(xué)語(yǔ)文過多重復(fù)，從前面列舉的高職語(yǔ)文教材中我們可以看到存在一些問題，如孫昕光編著的《蜀道難》、《聲聲慢》兩篇與中學(xué)重復(fù)，周慶元本有《沁園春•雪》、《出師表》、《歸園田居》、《小石潭記》等篇目是中學(xué)教材中出現(xiàn)的篇目，劉金同本《在馬克思墓前的講話》、《魚我所欲也》、《琵琶行》、《再別康橋》、《雨巷》等是中學(xué)教材中選用的篇目，黃高才本中也選用了《雨巷》、《再別康橋》、《海燕》等中學(xué)教材的選用篇目，篇目的重復(fù)是由多種因素共同作用，比如中學(xué)語(yǔ)文教材的多次修訂、編者對(duì)于中學(xué)教材的熟悉程度等，不能責(zé)全求備，但我們可以進(jìn)行改進(jìn)，雖然既要有中學(xué)語(yǔ)文教材選文的延續(xù)性，但又不能過多重復(fù)已有教材的內(nèi)容，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)才會(huì)保持一定的新鮮感。內(nèi)容的選擇上還可以適當(dāng)考慮各個(gè)專業(yè)學(xué)生的需求確定教學(xué)篇目的選擇，比如，美術(shù)專業(yè)的學(xué)生，可以選擇中西方相關(guān)的書論、畫論的理論，選擇詩(shī)中有畫的詩(shī)文。園林、建筑方面的學(xué)生，可以選擇梁思成《中國(guó)建筑史》、中西傳統(tǒng)的建筑美學(xué)理論。旅游專業(yè)的學(xué)生，可以選擇歷史和地理等相關(guān)知識(shí)的文章。音樂專業(yè)的學(xué)生，可以選擇關(guān)于聲音美學(xué)的文章，用來表現(xiàn)音樂的詩(shī)詞等內(nèi)容。同樣的范文，不同專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該有所不同。比如白居易《琵琶行》的學(xué)習(xí)，音樂專業(yè)的學(xué)生，主要體會(huì)琵琶聲音的聆聽和感悟，了解《霓裳》、《六幺》等古曲，美術(shù)專業(yè)則能夠理解離別之景的構(gòu)思和想象，服裝專業(yè)的學(xué)生，能夠體會(huì)古人青衫等服飾的文化背景，旅游專業(yè)的學(xué)生，可以感受有著詩(shī)文意境的景點(diǎn)帶來的不一樣的美感，經(jīng)典文本中，不同的人可以找到不一樣的理解和感悟。此外，內(nèi)容上還要適當(dāng)融入最新的一些語(yǔ)言文字的內(nèi)容，比如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，這些具有時(shí)代氣息的選擇，能夠讓學(xué)生提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和積極性。開課形式上，高職大學(xué)語(yǔ)文課程應(yīng)該由一系列的必修課和選修課共同組成，而不是僅僅局限于必修課。必修課程可以通過范文的解讀提高學(xué)生的理解和接受能力，提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，通過言語(yǔ)交際能力的訓(xùn)練提高朗誦、口語(yǔ)、演講和交際等方面的訓(xùn)練力度，通過實(shí)實(shí)在在的應(yīng)用文寫作訓(xùn)練讓學(xué)生接觸各種應(yīng)用文體，并了解具體的應(yīng)用文格式和寫作特點(diǎn)。選修課則可以在必修課的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)充和提高，讓學(xué)生從多個(gè)層次，多個(gè)角度、多個(gè)方向深入語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，比如提供新聞寫作、教師書法、當(dāng)代小說研究、影視欣賞等多門語(yǔ)文選修課供學(xué)生選擇。

三、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)的銜接問題

高職學(xué)生入學(xué)時(shí)，整體而言高考分?jǐn)?shù)不是太高，畢竟還是接受了系統(tǒng)的中學(xué)教育，其他學(xué)生入學(xué)時(shí)，也或多或少受過一定程度的中學(xué)教育，因此，如果高職語(yǔ)文教師還是完全沿用中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方式，很難讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，很難讓學(xué)生理解高職語(yǔ)文和中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的差異，所以，高職語(yǔ)文的教學(xué)方法上不能再完全照搬中學(xué)語(yǔ)文，而是應(yīng)該既有傳承也有突破。中學(xué)階段，學(xué)生主要是在老師的引導(dǎo)下開展學(xué)習(xí)，進(jìn)入高職院校之后，自學(xué)日益成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式。一方面學(xué)生自由支配的時(shí)間相較中學(xué)而言，更多，另一方面，老師只能在有限的時(shí)間展開教學(xué)，不可能對(duì)教材面面俱到，而是給學(xué)生提供一種學(xué)習(xí)的方法和渠道。從學(xué)生角度而言，高職教育屬于成人教育，學(xué)生具有獨(dú)立的思考問題的能力，不再迷信教材、迷信權(quán)威，不輕信教材，喜歡嘗試自己去尋找問題的答案，逐漸明白學(xué)習(xí)的目的、價(jià)值和意義。各種因素決定了高職語(yǔ)文教學(xué)在教學(xué)方法上不能一味以老師的講授為主，而是需要有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，通過語(yǔ)文教學(xué)拋磚引玉，使得學(xué)生主動(dòng)去閱讀，主動(dòng)去學(xué)習(xí)，這樣才能使得學(xué)生不斷提高閱讀、欣賞水平，鍛煉閱讀與寫作能力。同時(shí)給學(xué)生提供相關(guān)的參考和建議，讓他們能夠?qū)W會(huì)結(jié)合自身專業(yè)去尋找與自己將來職業(yè)規(guī)劃有著直接關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文知識(shí)或者口語(yǔ)能力或者寫作技巧，學(xué)生才會(huì)把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與自身的利益相聯(lián)系，保持一種相對(duì)持久的熱情，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)既有理論的提升又能具有實(shí)際的運(yùn)用價(jià)值。《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文的評(píng)價(jià)建議是，“語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)要突出整體性和綜合性，從知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀幾方面進(jìn)行全面考察”。但因?yàn)橹锌己透呖嫉南拗疲瑳]有能夠完全實(shí)施這一評(píng)價(jià)機(jī)制，現(xiàn)有中學(xué)語(yǔ)文評(píng)價(jià)模式還是以考試為主，同樣，高職語(yǔ)文的考試評(píng)價(jià)制度對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平的提高存在一定問題。很多高職院校還是以中學(xué)語(yǔ)文的考試模式作為參考，把試題庫(kù)作為考試的重點(diǎn)，認(rèn)為客觀化的命題可以相對(duì)客觀、標(biāo)準(zhǔn)地考核學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情況，但是語(yǔ)文是人文學(xué)科，不同于理工類專業(yè)，不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量，否則只會(huì)抹殺學(xué)生獨(dú)立思考的積極性，客觀上也導(dǎo)致了語(yǔ)文的教學(xué)陷入了一種困境。所以，評(píng)價(jià)的目的上，高職語(yǔ)文與中學(xué)語(yǔ)文課程需要相互連貫，依然還是考查學(xué)生成為職業(yè)者應(yīng)具備的語(yǔ)文素養(yǎng)、人文修養(yǎng)。評(píng)價(jià)內(nèi)容和方式上，高職語(yǔ)文需要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，因?yàn)闆]有了中考和高考的限制，一切相關(guān)的內(nèi)容都可以成為考核的內(nèi)容。課堂討論、平時(shí)作業(yè)是評(píng)價(jià)內(nèi)容之一，獲取資格證書———秘書資格證、漢語(yǔ)水平等級(jí)證等是評(píng)價(jià)內(nèi)容之一，演講、辯論等比賽也是評(píng)價(jià)內(nèi)容之一，發(fā)表文學(xué)作品、論文，開辦個(gè)人展覽是評(píng)價(jià)內(nèi)容之一，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、校園文化活動(dòng)是評(píng)價(jià)內(nèi)容之一，總之，一切的評(píng)價(jià)都應(yīng)該以激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性為目的，這樣高職語(yǔ)文的教學(xué)就與學(xué)生個(gè)人興趣愛好、職業(yè)規(guī)劃聯(lián)系在一起，這樣才是使高職語(yǔ)文教學(xué)擺脫困境更為合適的評(píng)價(jià)機(jī)制。

四、結(jié)語(yǔ)

一、大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)內(nèi)涵：通識(shí)啟蒙教育與母語(yǔ)審美教育

通過漢語(yǔ)經(jīng)典傳承民族之魂，正是高校大學(xué)語(yǔ)文課程的使命。從此意義上講，該課程也與童蒙教育一樣，具有啟蒙性質(zhì)，有別者唯有對(duì)象而已。“千里之行，始于足下”，懵懂稚嫩的小學(xué)生面臨的是一個(gè)陌生的世界，用通俗易懂的人文經(jīng)典涵養(yǎng)其品格，恰逢其時(shí)；而處于人生十字路口的大學(xué)生則面臨各種紛至沓來的誘惑，如何把持自己不被西化的狂潮淹沒，尤須開設(shè)一批大文科通識(shí)課程強(qiáng)勢(shì)介入高等教育環(huán)節(jié)，對(duì)其進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的再啟蒙。這既可以調(diào)節(jié)大學(xué)生的思維習(xí)慣、文明素質(zhì)單一西化的傾向，又可以讓他們真正恢復(fù)民族自信心，為未來的民族復(fù)興做好最生動(dòng)堅(jiān)實(shí)的心理鋪墊。作為通識(shí)啟蒙教育的核心課程，大學(xué)語(yǔ)文課程具有不可替代的價(jià)值和意義。它只有堅(jiān)持大文科教育理念，以文史哲一體化的語(yǔ)文經(jīng)典為基礎(chǔ)、以文化傳承為方向，真正成為一門老師愛教、學(xué)生愛學(xué)的高校必修再啟蒙通識(shí)課程，其存在價(jià)值才會(huì)不言自明。另一方面，隨著中國(guó)的逐漸強(qiáng)大，全球各個(gè)國(guó)家和地區(qū)對(duì)中國(guó)這個(gè)昔日曾被妖魔化的國(guó)家產(chǎn)生了濃厚的興趣，掀起了漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的一股股熱潮，很多地方還建立了孔子學(xué)院。他們不再滿足于單純的漢語(yǔ)“聽說讀寫”，試圖更深地認(rèn)識(shí)“中國(guó)速度”，體味漢字這種神秘的象形文字背后隱藏的文化密碼。文化傳播從來都是雙向的交流活動(dòng)，為了向世界科學(xué)地傳播民族文化，幫助世界對(duì)中華民族建立真實(shí)、立體、豐富的知見，我們必須盤點(diǎn)家底、自我認(rèn)知。無(wú)論是自我認(rèn)知，還是幫助世界建立真實(shí)的中國(guó)形象，都不能停留于機(jī)械的轉(zhuǎn)介說明階段。活的文化與文字、文學(xué)的持久的美密切相關(guān)。漢字“法天象地”的創(chuàng)造歷程讓我們感受到神奇的宇宙大美，讓我們領(lǐng)略到華夏先人的智慧之美。每一個(gè)漢字都是一本書，一個(gè)世界，一座文化的寶庫(kù)，一個(gè)審美的舞臺(tái)，是一個(gè)銜接宇宙先天與人類后天的臍帶。從漢字，到漢語(yǔ)言、漢文學(xué)、漢文化，這是一個(gè)美的鏈條。只有民族的母語(yǔ)審美能力成熟了，提高了，民族語(yǔ)言文字背后蘊(yùn)含的文化之美，也即是民族化的美的創(chuàng)造才能征服世界，才能真正的走向世界。只有充分民族的，才是充分世界的。在十七世紀(jì)德國(guó)四分五裂的時(shí)代，民族作家席勒正是出于德國(guó)文化啟蒙和統(tǒng)一的緊迫要求，才寫下了《審美教育書簡(jiǎn)》這本小冊(cè)子，希望德國(guó)人能從獨(dú)特的民族審美中重拾自信，最終實(shí)現(xiàn)民族振興。五四時(shí)代的蔡元培先生甚至提出以“美育代替德育”。蔡先生的提法當(dāng)然有待商榷，不過以審美教育代替功利教育，以漢文化之美熏陶學(xué)生，指引他們，在高度的物質(zhì)文化條件下過一種藝術(shù)化的人生，卻是非常有必要的。其實(shí)也只有深入到這個(gè)層面去解讀、傳播華夏文化，才是真正有價(jià)值的。如何以母語(yǔ)審美教育來自我認(rèn)知、建立真實(shí)的中國(guó)形象，杭州師范大學(xué)的何二元副教授做了大量的工作，他的自編教材就體現(xiàn)了這一思想，以文史哲一體化的“母語(yǔ)審美教育”代替單純的“語(yǔ)文教育”，通過提高審美能力來強(qiáng)化語(yǔ)文訓(xùn)練，在感受漢文學(xué)與文化之美的過程中感受漢語(yǔ)之美。這與當(dāng)年胡適站在新文化的立場(chǎng)上提出的“文學(xué)的國(guó)語(yǔ)”（審美的國(guó)語(yǔ)）的設(shè)想是吻合的。簡(jiǎn)而言之，為實(shí)施民族文化復(fù)興戰(zhàn)略，大學(xué)語(yǔ)文課程作為高校啟蒙通識(shí)教育的核心課程理應(yīng)納入高等院校的必修課程體系。作為世界文化交流和民族文化傳播背景下的母語(yǔ)審美教育，它也必將發(fā)揮越來越重要的作用。

二、大學(xué)語(yǔ)文課程的教材建設(shè)與教學(xué)改革：信息技術(shù)時(shí)代的雅俗共賞

狄更斯的《雙城記》有一句十分精彩的話：“那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期；那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們?nèi)荚谥北继焯茫覀內(nèi)荚谥北枷喾吹姆较?mdash;——簡(jiǎn)而言之，那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來形容它。說它好，是最高級(jí)的；說它不好，也是最高級(jí)的。”其實(shí)這段話也非常適于當(dāng)下的這個(gè)喧囂浮躁的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的物質(zhì)文化生活水平超過了以往任何一個(gè)時(shí)期，然而實(shí)用主義、功利主義的甚囂塵上已經(jīng)使得這個(gè)時(shí)代陷入一種空前的精神危機(jī)之中。時(shí)代的癥候引起了審美趣味的多元化、低俗化，作為審美主要形態(tài)之一的文學(xué)也趨于商業(yè)化與邊緣化。面對(duì)種種病態(tài)的審美趣味和這一系列亂象橫陳的文學(xué)現(xiàn)象，在這樣一個(gè)尊重個(gè)體人權(quán)、強(qiáng)調(diào)平等意識(shí)和話語(yǔ)獨(dú)立的時(shí)代，我們不可能以權(quán)威的身份令行制止，只能通過長(zhǎng)期的經(jīng)典教學(xué)展開“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”、春風(fēng)化雨式的審美熏陶。健康的趣味多一分，病態(tài)的趣味便少一分；經(jīng)典的美熟悉一點(diǎn)，低俗的美便陌生一點(diǎn)。此消彼長(zhǎng)，經(jīng)典的審美教育總有發(fā)揮作用的空間。然而，“經(jīng)典”教育已經(jīng)陷入了尷尬的處境。拿文史哲來說，隨著讀圖時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的全面來臨，青少年們對(duì)孔孟老莊等圣賢經(jīng)典、對(duì)荷馬、但丁所代表的文學(xué)經(jīng)典大多視若無(wú)物，束之高閣，倒是對(duì)網(wǎng)絡(luò)影視、娛樂游戲情有獨(dú)鐘。面對(duì)這種現(xiàn)象，包括大學(xué)語(yǔ)文在內(nèi)的所有通識(shí)課程恐怕都應(yīng)該在教材教法上作出相應(yīng)的改革。

（一）教材：經(jīng)典閱讀、時(shí)尚快讀與審美理論導(dǎo)讀三者有機(jī)結(jié)合據(jù)母語(yǔ)教育專家何二元副教授研究，語(yǔ)文學(xué)科創(chuàng)建于上世紀(jì)初，具體標(biāo)志是1904年癸卯學(xué)制，這個(gè)學(xué)制是中國(guó)現(xiàn)代教育分科教學(xué)的起點(diǎn)，國(guó)文成為獨(dú)立學(xué)科。在此之前，中國(guó)學(xué)術(shù)是文史哲不分的，如葉圣陶所說，“整個(gè)就是一個(gè)語(yǔ)文學(xué)科”，也就是所謂“大語(yǔ)文”或者“大文科”。分科是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容的分解，文學(xué)、政治、歷史、地理、常識(shí)等等都成為獨(dú)立的學(xué)科。那么，現(xiàn)在，既然要正本清源，為“大學(xué)語(yǔ)文”課程重新定位，就必須回到“文史哲不分”的那個(gè)原點(diǎn)。其實(shí)，從這個(gè)原點(diǎn)生發(fā)出來的漢民族早期的母語(yǔ)美文也都是叩問人生、沉思天道，超越了簡(jiǎn)單的“為文學(xué)”、“為人生”而“文學(xué)”，大多是上升到形而上層面的“天問”之作，譬如《莊子》、《老子》等。原點(diǎn)出元典。這些“文史哲不分”的元典既可以讓我們領(lǐng)略母語(yǔ)豐富的張力和表現(xiàn)力，具有極高的審美價(jià)值，還可以讓我們循著“語(yǔ)言文字———文學(xué)———文化”的漢字長(zhǎng)河，感受中國(guó)文化的無(wú)窮魅力。元典字字皆可入門，入文情審美之門，入哲思智慧之門，入民族文明之門，鑒于此，大語(yǔ)教材實(shí)應(yīng)加大元典的選入比例和教學(xué)的力度。其次，在當(dāng)今學(xué)科化、專業(yè)化已成難逆趨勢(shì)的背景下，“文學(xué)”意義上的審美早已成為知識(shí)界的口頭禪，“文學(xué)”大眾化、審美多元化在適應(yīng)人們不同層次的精神需求之外，也給人們?cè)斐闪艘环N“無(wú)中心，無(wú)主流，存在即合理”的審美錯(cuò)覺。許多流行的所謂“美學(xué)原則”作為現(xiàn)代“自大”癥的垃圾副產(chǎn)品，已經(jīng)背離了真實(shí)原則。“美”固然不是真、善，然而，最高、最正的美卻離不開真、善。鑒于此，大學(xué)語(yǔ)文課程理應(yīng)在這個(gè)信息泛濫、經(jīng)典缺失、審美多元的時(shí)代，對(duì)青少年進(jìn)行必要的審美引導(dǎo)。在教材編選時(shí)，簡(jiǎn)要介紹文學(xué)鑒賞的相關(guān)知識(shí)，提高學(xué)生在紛繁復(fù)雜的作品中披沙揀金，選擇閱讀和分析鑒賞的能力，培養(yǎng)他們純正健康的審美趣味。

（二）教法：信息技術(shù)環(huán)境中的綜合教學(xué)我們處在這樣一個(gè)信息爆炸、影視充斥的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)時(shí)代的是非利弊，論者多矣，已無(wú)解說的必要。不過，單從教學(xué)手段而論，教師引導(dǎo)下的大學(xué)語(yǔ)文課程網(wǎng)絡(luò)化可以有效打破“一本教材、一套教案、一份多媒體課件包辦課堂”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，豐富教學(xué)內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的立體認(rèn)知，給學(xué)生留下廣闊、開放的思考空間，延伸課堂教學(xué)于課外。何二元副教授在這方面仍然是開風(fēng)氣之先者，他每堂課必用網(wǎng)絡(luò)。作為“大學(xué)語(yǔ)文終身義工”，他曾免費(fèi)建立了“大學(xué)語(yǔ)文研究”網(wǎng)站。在網(wǎng)站里，示范了許多精彩的教學(xué)案例。從網(wǎng)站里各信息點(diǎn)之間的立體網(wǎng)狀鏈接，到“二元教學(xué)”課程實(shí)例里的“知識(shí)點(diǎn)”之間的相關(guān)性、對(duì)比性鏈接，整個(gè)網(wǎng)站給人“如入山陰道中，目不暇接”之感，更有如《華嚴(yán)經(jīng)》“帝網(wǎng)重重”，相互映發(fā)之效。如前所述，民族元典與文學(xué)經(jīng)典理應(yīng)是大語(yǔ)課程必不可少的母語(yǔ)審美與思想圣餐，對(duì)其品讀決不能成為快餐文化式的饕餮之舉。何況，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)已經(jīng)為這一過程掃清了諸多障礙，提供了各種輔助學(xué)習(xí)的便利平臺(tái)。這種便利長(zhǎng)一分，對(duì)經(jīng)典的理解便應(yīng)深入透徹一分，而絕不是采用偷懶的做法：用網(wǎng)絡(luò)搜索代替記誦吟詠，用相關(guān)視頻代替文本閱讀，拾他人唾余代替獨(dú)立思考。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)只有以其工具性的存在服務(wù)于“人”對(duì)宇宙人生的直面叩問，才能發(fā)揮其價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)鏈接的大量運(yùn)用，跨文類、跨學(xué)科、跨文化等現(xiàn)象在有限時(shí)空的頻繁并置，大大凸顯了知識(shí)（視界）之間的豐富聯(lián)系，也因此造成了強(qiáng)烈的對(duì)比效應(yīng)。鑒于此，大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)也可以適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比較教學(xué)法，以收振聾發(fā)聵、開權(quán)顯實(shí)之效。例如，學(xué)習(xí)應(yīng)用文寫作，各類公文文種之間因用途不同，在基本格式與寫作要領(lǐng)上會(huì)體現(xiàn)出一定差異，不過，從制發(fā)程序、發(fā)收方向上看，許多相近文種又可以歸為一類。鑒于此，我們可以把各類公文模板乃至各式古舊公文的影印件排放在一起，開展形象生動(dòng)的比較教學(xué)，這比起單純概念層面的辨析和機(jī)械的特點(diǎn)分析自然要好得多，庶幾可收事半功倍之效。何二元副教授為旅游專業(yè)學(xué)生講導(dǎo)游詞的寫作，不僅充分利用了網(wǎng)絡(luò)資源，與“最佳東方旅游網(wǎng)／旅游頻道／精彩講詞”建立超級(jí)鏈接，引導(dǎo)學(xué)生在比較借鑒中學(xué)習(xí)范文的優(yōu)長(zhǎng)，而且特別拈出“杭州西湖導(dǎo)游詞”與“浙江金華概況導(dǎo)游詞”為例，說明導(dǎo)游詞與景點(diǎn)解說詞之間略有區(qū)別，導(dǎo)游詞通常采取移步換景的寫法，而景點(diǎn)解說詞則相對(duì)比較靜止。這兩者說到底俱屬應(yīng)用文范疇，為了告誡學(xué)生導(dǎo)游詞“不應(yīng)該如何寫”，他還更進(jìn)一步從反例入手，比較了寫景抒情散文和“導(dǎo)游詞”等應(yīng)用文的巨大差異。在《何二元自編講義》中，從編排體例、章節(jié)設(shè)置到講義演繹，我們隨處可體會(huì)比較教學(xué)法的無(wú)窮妙用。《講義》有如導(dǎo)游，時(shí)而來往于文學(xué)、音樂、繪畫、攝影諸域，時(shí)而穿梭于雅俗文化之林，時(shí)而會(huì)心于文論、文本之互證，時(shí)而驚異于文學(xué)、科學(xué)之融通，給我們留下了最逼真、最豐富的“比較教學(xué)”樣本。

三、結(jié)語(yǔ)